北京市順義區(qū)2022屆九年級(jí)上學(xué)期期末考試語文試題

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一、選擇。（共12分。每小題2分）

1.下列詞語中加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是()[2分]

A.妖___（ráo）___據(jù)（jié）比___（jiǎo）___盡職守（kè）

B.___護(hù)（bì）___落（yǔn）___芽（pēi）___而不舍（qiè）

C.___迫（qiǎnɡ）___防（tí）___然（è）___惡揚(yáng)善（chénɡ）

D.分___（mì）___?。╦í）___難（jié）根深___固（dì）

2.根據(jù)語境和所給字義，在下列句子橫線處選填漢字，有誤的一項(xiàng)是()[2分]

A.太空行走與人們?cè)诘孛嫔闲凶卟荒芟郷__（提、題）并論，其困難程度超乎常人想象，需要諸多技術(shù)保障?！疤帷庇小爸赋龌蚺e出”的意思，“題”有“寫上”的意思，橫線處應(yīng)填“題”。

B.民間剪紙藝術(shù)展上的作品讓參觀者初看賞心___（閱、悅）目，細(xì)品寓意深刻?！伴啞庇小翱础钡囊馑?，“悅”有“愉快、高興”的意思，橫線處應(yīng)填“悅”。

C.聰明是天生的，智慧是后天得到的，做一個(gè)有智慧的人必___（須、需）要做到勤奮刻苦?！绊殹庇小氨氐?，應(yīng)當(dāng)”的意思，“需”有“需要”的意思，橫線處應(yīng)填“需”。

D.李清照的詞作，真摯的感情和完美的形式水乳交融，渾然一體。她將“語盡而意不盡，意盡而情不盡”的___（婉、惋）約風(fēng)格發(fā)展到了頂峰。

3.在學(xué)校舉辦的課本劇展示中，我班語文課代表所扮演《變色龍》中的奧楚蔑洛夫，得到同學(xué)們的一致好評(píng)。他的表演，在準(zhǔn)確把握人物性格的基礎(chǔ)上，還通過夸張的動(dòng)作、幽默的語言、豐富的表情來融進(jìn)自己獨(dú)到的理解。演出結(jié)束后，同學(xué)們想用一個(gè)成語來贊揚(yáng)他的演出，你覺得下面的成語合適的一項(xiàng)是()[2分]

A.嘆為觀止

B.獨(dú)具匠心

C.栩栩如生

D.略勝一籌

4.作文評(píng)改課上，老師讓大家分小組對(duì)一位同學(xué)的作文中劃線部分語句進(jìn)行修改，同學(xué)們提出了四中修改意見，你覺得最合適的一項(xiàng)是（）月亮緩緩地爬了出來。平日里粗糙的山巒似乎被月亮擦拭著，呈現(xiàn)出白玉般的優(yōu)雅。那山峰的積雪流淌的亮光，像水銀，又像巖漿，___，越來越大，仿佛有一片無限大的白色絲綢，要把高原之夜全部遮蓋。高原的夜之燈啊，不是月亮而是積雪。[2分]

A.迅速向下涌動(dòng)

B.迅速漫延開來

C.慢慢向下涌動(dòng)

D.慢慢漫延開來

5.下列語句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用無誤的一項(xiàng)是()[2分]

A.詞用長短句，一方面是為了適應(yīng)音樂，一方面是為了更容易表達(dá)復(fù)雜的感情——既可以是慷慨激昂的，也可以是委婉細(xì)膩的。

B.讀現(xiàn)代的書，可以與同時(shí)代的人作精神上的交談，讀古代的書，可以承傳古圣先賢的精神遺產(chǎn)。

C.他的成長經(jīng)歷啟示我們：“一個(gè)人熱愛自己所從事的工作，有明確的生活目標(biāo)并矢志不渝地為之奮斗，路就在他腳下延伸?！?/p>

D.到底如何解決農(nóng)村“空巢老人”的困難？解決“留守兒童”的教育問題？早已引起有關(guān)部門的高度重視。

6.對(duì)下面文段中所使用的修辭方法及其作用的理解有誤的一項(xiàng)是()清晨，我被鳥兒們喚醒了。它們?cè)诨ハ啾仍囍韬?，歡迎從鬧市來的不速之客。近處炊煙裊裊，遠(yuǎn)處湖光瀲滟。我們不忍心辜負(fù)大自然的慷慨賜予，未及吃早飯，就急切地?fù)渖仙狡?，撲進(jìn)果園，撲向茶樹，投入大自然的懷抱。晨曦中，棵棵茶樹抽新芽，片片綠葉現(xiàn)晶瑩。看了眼前的情景，你難道還會(huì)懷疑茶葉是集“天地之靈氣，日月之精華”的寶物嗎？[2分]

A.文段中用“歡迎”等詞語，賦予鳥以人的行為，生動(dòng)地寫出了鳥兒歡快鳴叫的情景。

B.文段中用“撲……”的排比句式，寫出我們投入大自然的急切心情。

C.文段中用“棵棵……”“片片……”的對(duì)偶句式，寫出了晨曦中露珠晶瑩剔透的樣子。

D.文段結(jié)尾運(yùn)用反問句式，加強(qiáng)了語氣，表達(dá)了對(duì)茶葉由衷地贊美和感嘆。

二、填空（8）

7.默寫①蒹葭萋萋，___。（《詩經(jīng)蒹葭》）②___，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚（范仲淹《漁家傲秋思》）③馬作的盧飛快，___（辛棄疾《破陣子醉里挑燈看劍》）④《生于憂患，死于安樂》中指出人才經(jīng)過艱苦磨煉的益處是：___，___。[每空1分]

8.名著閱讀《左傳》是記錄春秋時(shí)期社會(huì)狀況的重要典籍，記事基本以《春秋》中的①___國十二公為次序?！蹲髠鳌穼?duì)后世的史學(xué)產(chǎn)生了很大影響，特別是對(duì)確立②___體史書的地位起了很大作用?！蹲髠鳌飞朴谕ㄟ^人物語言刻畫人物形象，比如《曹劌論戰(zhàn)》一文就借助主要人物曹劌論述戰(zhàn)前的“③___”、戰(zhàn)中的“作戰(zhàn)時(shí)機(jī)”、戰(zhàn)后的“取勝原因”等語言，刻畫了這個(gè)有強(qiáng)烈愛國熱情、有遠(yuǎn)見卓識(shí)、冷靜睿智的人物形象。[每空1分]

三、綜合性學(xué)習(xí)（10分）本?？茖W(xué)小組準(zhǔn)備開展霧霾成因的調(diào)查研究活動(dòng)，活動(dòng)采用搜集資料、問卷調(diào)查、采訪等方式。你是小組成員之一，請(qǐng)完成下列任務(wù)。

9.研究過程中，同學(xué)們搜集到以下材料，請(qǐng)你根據(jù)這些材料概括出影響北京霧霾擴(kuò)散的因素有哪些?！静牧弦弧勘本┦芯硟?nèi)東南部是廣闊的平原，西部和北部是連綿的山地，山間有較為平坦的盆地，平原和山地的過渡地帶是起伏不大的丘陵。北京市山地海拔多在800-1000米，平原海拔多在30-50米。最低處在東南邊界，海拔不足10米。地表高低起伏的總趨勢(shì)是西北高，東南低，是典型的“簸箕”狀地形?！静牧隙慨?dāng)北京地區(qū)中低空刮偏南風(fēng)或者偏東風(fēng)的時(shí)候，污染物受到山的阻擋，易在山前的平原地區(qū)匯聚，造成市區(qū)污染物累積而濃度升高；當(dāng)中低空吹偏北風(fēng)的時(shí)候，北京北部地區(qū)的干凈空氣輸入北京，使市區(qū)的污染物擴(kuò)散出去，濃度降低，風(fēng)速越大，污染物越容易擴(kuò)散。【材料三】污染物在正常氣象條件下，從氣溫高的低空向氣溫低的高空擴(kuò)散，逐漸循環(huán)排放到大氣中。也就是說當(dāng)?shù)孛婵諝鉁囟雀哂诟呖罩写髿鉁囟葧r(shí)，大氣是“不穩(wěn)定的”，在熱力對(duì)流的作用下污染物向上擴(kuò)散，地面污染物濃度降低；當(dāng)高空中大氣溫度高于地面空氣溫度時(shí)，就形成了所謂的“逆溫”現(xiàn)象，這時(shí)熱力對(duì)流減弱甚至消失，大氣狀況變得“穩(wěn)定”，污染物的垂直擴(kuò)散受到抑制。北京上空長期存在著的穩(wěn)定的逆溫層，就像給北京蓋了個(gè)蓋子。答：___[3分]

10.pm2.5是霧霾中重要的有毒物質(zhì)。比較下面兩個(gè)圖表中的數(shù)據(jù)，寫出某校所在小區(qū)pm2.5污染源與北京市的區(qū)別?！静牧弦弧?022年北京市pm2.5來源來源機(jī)動(dòng)車排放燃燒煤工業(yè)排放揚(yáng)塵農(nóng)業(yè)排放周邊污染傳輸所占比例22%17%16%16%4.5%24.5%【材料二】某校所在的小區(qū)pm2.5來源來源機(jī)動(dòng)車排放燃燒煤工業(yè)排放揚(yáng)塵農(nóng)業(yè)排放周邊污染傳輸所占比例31%14%14%13%3.5%24.5%答：___[4分]

11.下面是科學(xué)小組統(tǒng)計(jì)的本校學(xué)生出行情況，針對(duì)這個(gè)情況，將下面的句宣傳語補(bǔ)充完整，號(hào)召同學(xué)們綠色出行。（要求：與所給的后半部分字?jǐn)?shù)相等，句式大體相同）本校學(xué)生上下學(xué)使用交通工具統(tǒng)計(jì)結(jié)果：乘坐私家車（家長接送）占44%，乘坐公交車26%，騎自行車占21%，步行占9%。___，___；保護(hù)環(huán)境，共享藍(lán)天。[3分]

四、文言文閱讀（共12分）閱讀《魚我所欲也》（節(jié)選），完成下列各題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

12.下列各組語句中，加點(diǎn)詞語的意義不同的一項(xiàng)是（）[2分]

A.二者不可得___品學(xué)___優(yōu)

B.___生而取義者也便___船，從口入

C.由___則生而有不用也___故所欲有甚于生者

D.非___賢者有是心也矜、寡、孤、___、廢疾者皆有所養(yǎng)

13.下列各句中與“所欲有甚于生者”中“于”字意思相同的一項(xiàng)是（）[2分]

A.天將降大任于是人也

B.生于憂患

C.皆以美于徐公

D.能謗譏于市朝

14.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。翻譯：___[4分]

15.選段中孟子用假設(shè)的方式分析問題，得出的結(jié)論是什么？請(qǐng)用自己的話回答。答：___[4分]

五、現(xiàn)代文閱讀（共28分）（一）閱讀《有些人》，完成下列各題（14分）有些人張曉風(fēng)有些人，他們的姓氏我已遺忘，他們的臉卻恒常浮著——像晴空，有整個(gè)雨季中我們不見它，卻清晰地記得它。那一年，我讀小學(xué)二年級(jí)，有一個(gè)女老師——我連她的臉都記不起來了，但好像覺得她是很美的。有哪一個(gè)小學(xué)生心目中的老師不美呢!也恍惚記得她身上那片不太鮮麗的藍(lán)。她教過我們些什么，我完全沒有印象，但永遠(yuǎn)記得某個(gè)下午的作文課，一位同學(xué)舉手問她“挖”字該怎么寫，她想了一下，說：“這個(gè)字我不會(huì)寫，你們誰會(huì)!”我興奮地站起來，跑到黑板前寫下了那個(gè)字。那天，放學(xué)的時(shí)候，當(dāng)同學(xué)們齊聲向她說“再見”的時(shí)候，她向全班同學(xué)說：“我真高興，我今天多學(xué)會(huì)了一個(gè)字，我要謝謝這位同學(xué)?！蔽伊⒖炭鞓返糜腥缋呦律嵋话恪移缴坪踉?zèng)]有出現(xiàn)那么自豪的時(shí)刻。那以后，我遇見無數(shù)學(xué)者，他們尊嚴(yán)而高貴，似乎無所不知。但他們教給我的，遠(yuǎn)不及那個(gè)女老師多。她的謙遜，她對(duì)人不吝惜的稱贊，使我突然間長大了。如果她不會(huì)寫“挖”字，那又何妨，她已挖掘出一個(gè)小女孩心中寶貴的自信。有一次，我到一家米店去?！澳忝魈炷馨衙姿偷轿覀兊臓I地嗎?”“能?！蹦莻€(gè)胖女人說?！拔乙呀?jīng)把錢給你了，可是如果你們不送，”我不放心地說，“我們又有什么證據(jù)呢?”“啊!”她驚叫了一聲，眼睛睜得圓突突，仿佛聽見一件聳人聽聞的罪案，“做這種事，我們是不敢的。”她說“不敢”兩字的時(shí)候，那種敬畏的神情使我肅然，她所敬畏的是什么呢?是尊貴古老的賣米行業(yè)?還是“舉頭三尺即在神明”?她的臉，十年后的今天，如果再遇到，我未必能辨認(rèn)，但我每遇見那無所不為的人，就會(huì)想起她——為什么其他的人竟無所畏懼呢!有一個(gè)夏天，中午，我從街上回來，紅磚人行道燙得人鞋底都要燒起來似的。忽然，我看到一個(gè)衣衫襤褸的中年人疲軟地靠在一堵墻上，他的眼睛閉著，黧黑的臉曲扭如一截枯根，不知在忍受什么?他也許是中暑了，需要一杯甘洌的冰水。他也許很憂傷，需要一兩句鼓勵(lì)的話。雖然滿街的人潮流動(dòng)，美麗的皮鞋行過美麗的人行道，但是沒有人佇足望他一眼。我站了一會(huì)兒，想去扶他，但我閨秀式的教育使我不能不有所顧忌，如果他是瘋子，如果他的行動(dòng)冒犯我——于是我扼殺了我的同情，讓我自己和別人一樣漠然地離去。那個(gè)人是誰?我不知道，那天中午他在眩暈中想必也沒有看到我，我們只不過是路人。但他的痛苦卻盤據(jù)了我的心，他的無助的影子使我陷在長久的自責(zé)里。上蒼曾讓我們相遇于同一條街，為什么我不能獻(xiàn)出一點(diǎn)手足之情，為什么我有權(quán)漠視他的痛苦?我何以懷著那么可恥的自尊?如果可能，我真愿再遇見他一次，但誰又知道他在哪里呢?我們并非永遠(yuǎn)都有行善的機(jī)會(huì)——如果我們一度錯(cuò)過。那陌生的臉于我是永遠(yuǎn)不可彌補(bǔ)的遺憾。對(duì)于代數(shù)中的行列式，我是一點(diǎn)也記不得了。倒是記得那細(xì)瘦矮小、貌不驚人的代數(shù)老師。那年7月，當(dāng)我們趕到聯(lián)考考場的時(shí)候，只覺得整個(gè)人生都搖晃起來，無憂的歲月至此便渺茫了，誰能預(yù)測(cè)自己在考場后的人生?想不到的是代數(shù)老師也在那里，他那蒼白而沒有表情的臉竟會(huì)奔波過兩個(gè)城市在考場上出現(xiàn)，是頗令人感到意外的。接著，他蹲在泥地上，撿了一塊碎石子，為特別愚魯?shù)奈抑v起行列式來。我焦急地聽著，似乎從來未曾那么心領(lǐng)神會(huì)過。泥土的大地可以成為那么美好的紙張，尖銳的利石可以成為那么流利的彩筆——我第一次懂得。他使我在書本上的朱注之外了解了所謂“君子謀道”的精神。那天，很不幸的，行列式并沒有考，而那以后，我再?zèng)]有碰過代數(shù)書，我的最后一節(jié)代數(shù)課竟是蹲在泥地上上的。我整個(gè)的中學(xué)教育也是在那無墻無頂?shù)恼n室里結(jié)束的，事隔十多年，才忽然咀嚼出那意義有多美。代數(shù)老師姓什么?我竟不記得了，我能記得語文老師所填的許多小詞，卻記不住代數(shù)老師的名字，心里總有點(diǎn)內(nèi)疚。如果我去母校查一下，應(yīng)該不甚困難，但總覺得那是不必要的，他比許多我記得住姓名的人不是更有價(jià)值嗎?

16.在文中描寫發(fā)生在4個(gè)人身上的不同事情以及記住這些人的原因，讀完文章后請(qǐng)完成下列表格。人物事件原因小學(xué)語文教師①挖掘出我心中的自信米店老板米店老板的面對(duì)我的懷疑說“做這種事，我們是不敢的?！雹诮诌叺哪腥艘律酪h褸因中暑靠在墻邊，需要幫助③數(shù)學(xué)老師④對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，真心為學(xué)生好（"君子謀道"的精神）[4分]

17.結(jié)合全文來看，在“我”的成長過程中“有些人”對(duì)我產(chǎn)生了怎樣的影響？答：___[3分]

18.對(duì)人物描寫，幾下勾勒，便有傳神之功，洗練的筆墨表達(dá)出了對(duì)生活的思考。請(qǐng)結(jié)合文中一例加以分析。答：___[7分]

（二）閱讀《建筑的語言》，完成下列各題。（共7分）建筑的語言①建筑物有些常用的“單詞”，如果你記住了，也就可以大致理解這些鋼筋水泥的奇異生物在說什么了。②在建筑所用的語言中，“高聳”是建筑常用的單詞?！案呗枴彪[喻著實(shí)力、權(quán)力、強(qiáng)大、威嚴(yán)。世界各國、各行各業(yè)的大小公司，只要條件允許，無不想著搬進(jìn)高樓大廈里辦公。因?yàn)橐粭澑呗柸朐频膶懽謽?，是一家公司?shí)力的象征。當(dāng)人們受到這種實(shí)力的鼓舞時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生敬畏，產(chǎn)生向往，產(chǎn)生信任，反過來則可以促進(jìn)財(cái)富的進(jìn)一步聚集。這就是在全世界任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大城市里，人們總是熱衷于建造高聳入云的摩天大樓的原因。紐約的帝國大廈，馬來西亞的雙子塔，上海的金茂大廈，無不如此。③古埃及因受尼羅河定期泛濫的影響，居民需要不斷合作和保持嚴(yán)格的作息制度，因而特別強(qiáng)調(diào)秩序，并且認(rèn)為一切都是永恒不變的。“金字塔”就隱喻了這種意思?，F(xiàn)代建筑也常有模仿金字塔的。美國美林銀行大廈、美國銀行大廈、美國儲(chǔ)備銀行大廈、中國民生銀行大廈等都不約而同地選擇了金字塔形的屋頂，也是要表達(dá)穩(wěn)固、永恒的涵義。④古希臘的建筑無不散發(fā)著人性的氣息，無不體現(xiàn)著人性的光輝。它之所以能產(chǎn)生這樣的效果，是因?yàn)樗麄兪殖缟小皥A柱”及與之相關(guān)的建筑用語。古希臘式圓柱隱喻了人體，突出體現(xiàn)了希臘人對(duì)人性的重視，對(duì)人體的贊美。有些圓柱具有男子粗壯、剛勁的身姿，充滿了力量感，體現(xiàn)了男性美，象征著身材魁梧的男子。有的細(xì)長且柱頭呈漩渦狀的圓柱則被賦予了女性的苗條。細(xì)長的圓柱恰似女性的身姿，漩渦式的柱頭宛如女性優(yōu)美的卷發(fā)，而整個(gè)柱子則象征樸實(shí)、典雅、亭亭玉立的少女。不僅如此，圓柱還隱喻著人本主義思想，象征著人應(yīng)有的生存狀態(tài)，體現(xiàn)了人的權(quán)利。因此，各國的議會(huì)大廈正門前往往立有一排圓柱。⑤“中軸線”是建筑上常用的一個(gè)詞。在古代中國，從皇家宮殿、公共官署、佛道廟觀以及一般民宅，都依嚴(yán)格的中軸線對(duì)稱分布。比較重要的建筑都安置在中軸線上，次要房屋安置在它左右兩側(cè)，比如明清時(shí)代的紫禁城，就是自南向北，沿著一條長達(dá)7.5公里長的中軸線有機(jī)地組織在一起。其中的重要殿堂和門都穿越中軸線呈縱直排列，其余建筑的設(shè)置，亦在中軸線兩側(cè)呈兩兩對(duì)稱呼應(yīng)之勢(shì)，這是因?yàn)橹休S線給人以整齊嚴(yán)肅，有條不紊的視覺感受，實(shí)際上是中國政治倫理的感性呈現(xiàn)，從“君君、臣臣、父父、子子”的倫理等級(jí)，到長幼有別、尊卑有序的家族秩序，莫不要求嚴(yán)格、規(guī)范、秩序化。一條中軸線如千古不易的神圣律條，不能冒犯。⑥建筑是一種無聲的語言，它通過外在形式向人們暗示建筑的內(nèi)涵。鱗次櫛比的城市并非鋼筋水泥的森林，而是一部充滿了獨(dú)白和詠嘆的戲劇。

19.縱觀全文可以看出，將___比喻為“語言”，并對(duì)這些語言的內(nèi)涵進(jìn)行了說明。比如古希臘式圓柱“告訴”我們的信息是：___。[3分]

20.閱讀下列材料，用文中知識(shí)解釋爨底下村如此布置房屋和院落的原因?！静牧稀课挥陂T頭溝區(qū)的爨底下村是我國著名的古山村。村中建筑以清代四合院為主，也有明式風(fēng)格。這些院落具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目臻g秩序和明顯的等級(jí)劃分。例如韓氏家族主事的房屋占據(jù)正中，其他韓氏兄弟的房屋在其兩側(cè)依山而建，橫向排列，井然有序。大院內(nèi)部相通，小院各有臨街院門，既是獨(dú)立的院落，又是一個(gè)有機(jī)的整體宅院。答：___[4分]

（三）閱讀《敬業(yè)與樂業(yè)》選段，回答下列問題。（7分）①第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇?？傊松谑?，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記