正月習(xí)俗速覽

正月習(xí)俗速覽陳李楊20240218一．正月初一正月初一（大年初一），在中國(guó)歷史上，“元旦”有許多稱(chēng)謂，如元日、元正、元辰、開(kāi)年、元春、元朔、上日、華歲、歲首、歲祚、歲旦、三元、春節(jié)、新年、新歲、新春、等，但在諸多稱(chēng)謂中還是以稱(chēng)“元旦”最普遍，時(shí)間最長(zhǎng)久。元，謂“始”，凡數(shù)之始稱(chēng)為“元”；旦，謂“日”；“元旦”意即“初始之日”。元旦又稱(chēng)“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。在古代中國(guó)人的心目中，“元”，是開(kāi)始的意思；“旦”，是早晨的意思。（這里是指農(nóng)歷，有別于公歷元旦）中國(guó)農(nóng)歷的第一個(gè)月，在秦國(guó)之前正月中的正讀zhèng四聲，后避嬴政諱改稱(chēng)為正月（zhēngyuè），又稱(chēng)端月。正月初一是雞日，金雞報(bào)曉。1.燃放爆竹。2.晚輩給長(zhǎng)輩拜年，長(zhǎng)輩給壓歲錢(qián)，壓住邪祟。

3.

祭神祭祖。4.舉行“花市”活動(dòng)。5.這天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)。

6.大年初一的早餐除了餃子，還有湯圓，它的取意是：事事如意，全家團(tuán)圓美滿(mǎn)。大年初一這天，湯圓不叫“湯圓”，叫“元寶”，吃湯圓叫“得元寶”。7.吃年糕

，年糕又稱(chēng)“年年糕”，與“年年高”諧音，寓意著小孩身高一年比一年高。8.因?yàn)槌跻皇请u日，“雞”與“吉”同音，大年初一無(wú)雞不成宴，寓意吉祥如意。中國(guó)古代特別重視雞，稱(chēng)它為“\t"/item/%E9%B8%A1%E6%97%A5/_blank"五德之禽”，《韓詩(shī)外傳》說(shuō)，它頭上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敵前敢拼，是勇德；有食物招呼同類(lèi)，是仁德；守夜不失時(shí)，天明報(bào)曉，是信德。中國(guó)民間更將雞視為吉祥物，開(kāi)年第一天民間以紅紙剪雞作窗花。9.逛廟會(huì)。二．正月初二大年初二為狗日。出嫁的女兒會(huì)帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯。

如果家中有多個(gè)女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來(lái)，那么，就要來(lái)一個(gè)分一次，禮物頗薄，四塊餅干而已。然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是“禮輕情意重”，它表達(dá)了姑娘對(duì)鄉(xiāng)親的切切的思念。

北方在正月初二祭財(cái)神，這天無(wú)論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。這天中午要吃餛飩，俗稱(chēng)“元寶湯”。關(guān)于財(cái)神是誰(shuí)說(shuō)法不統(tǒng)一，主要有以下幾種：趙公明，因張?zhí)鞄熢涫匦?，故又名趙玄壇。此人來(lái)源于《封神演義》，姜子牙封他為"金龍如意正一龍虎玄壇真君之神"。趙明朗，字公明，道教中的玄武之神，俗稱(chēng)趙公元師。此說(shuō)來(lái)源于《三教搜神大全》，圣號(hào)全稱(chēng)為："總管上清正一玄壇飛虎金輪執(zhí)法趙元帥"。范蠡：春秋時(shí)期越王勾踐手下大臣，幫助越王打敗吳國(guó)，后來(lái)經(jīng)商發(fā)了大財(cái)，改名陶朱公。后人奉為財(cái)神。關(guān)羽：三國(guó)中的關(guān)羽是個(gè)"全能"人物，最重義氣，后人把"義"和"利"等同對(duì)待，奉為財(cái)神。一般商號(hào)供奉關(guān)羽者居多，認(rèn)為他對(duì)商號(hào)有保護(hù)作用。上述財(cái)神中，趙公天師正宗財(cái)神,范蠡稱(chēng)為文財(cái)神、關(guān)羽為武財(cái)神。此外還有供奉太白星者，稱(chēng)為"財(cái)帛星君"。因?yàn)樘仔且嘟薪鹦?，附?huì)為財(cái)神。還有以齊天大圣、招財(cái)童子為財(cái)神者。

每年初二，是老北京敬財(cái)神的日子，這一天人們要趕到財(cái)神廟去燒“頭炷香”。

正月初三大年初三稱(chēng)為“豬日”。正月初三是中國(guó)民間傳說(shuō)中女?huà)z造豬的日子，因此人們習(xí)慣在這一天里不殺豬。中國(guó)民間傳說(shuō)初三晚上是老鼠娶親的日子，所以一般人家都早早熄燈睡覺(jué)，以免騷亂了鼠輩（也有人說(shuō)入夜提早熄燈是為了讓老鼠看不見(jiàn)，無(wú)法娶親，以減少其繁殖的速度），并在屋角灑落一些米粒、糕餅，供老鼠食用，稱(chēng)為老鼠分錢(qián)，表示和老鼠共享一年的豐收。在北方，很多老百姓都把大年初三稱(chēng)為“掃帚日”，因?yàn)檫@天老百姓可以把大年初一、初二這兩天的垃圾集中清理掉，而且在打掃院落的時(shí)候，還有這樣一個(gè)說(shuō)法，就是要從外往里掃，表示聚財(cái)?shù)囊馑肌Ｋ模鲁跛拇竽瓿跛臑檠蛉?。在老皇歷中占羊，故常說(shuō)的“三羊（陽(yáng)）開(kāi)泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民間的日子。

大年初四是諸神由天界重臨人間之時(shí)，所以要迎神接神。有“送神早，接神遲”之說(shuō)，所謂送神要一大清早就開(kāi)始，而接神放在下午也未遲。準(zhǔn)備豐富的果品，焚香點(diǎn)燭并施放鞭炮，以示恭迎。

大年初四這一天全家在一起吃折羅，所謂折羅，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，打掃年貨；清掃室內(nèi)，把垃圾收集堆到一處，這也是中國(guó)民俗中說(shuō)的“扔窮”。由于近代歷史的原因，有初四過(guò)太歲的習(xí)俗，并列入第五批省級(jí)\t"/item/%E6%AD%A3%E6%9C%88%E5%88%9D%E5%9B%9B/_blank"非物質(zhì)文化遺產(chǎn)\t"/item/%E6%AD%A3%E6%9C%88%E5%88%9D%E5%9B%9B/_blank"代表性項(xiàng)目名錄。五．正月初五大年初五為牛日，俗稱(chēng)破五節(jié)。因中國(guó)民俗認(rèn)為之前諸多禁忌過(guò)此日皆可破而得名。由于這一天承擔(dān)了太多人們的希望與憧憬，所以古代這一天的禁忌就特別多，比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準(zhǔn)婦女串門(mén)等。民間傳說(shuō)，正月初五這天為“財(cái)神生日”，南方在這天祭財(cái)神。正月初五“送窮”，是中國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱(chēng)為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門(mén)外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱(chēng)為“送窮土”，“送窮媳婦出門(mén)”。開(kāi)集市。舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門(mén)，而在正月初五開(kāi)市。舊俗以正月初五為財(cái)神生日，認(rèn)為選擇這一天開(kāi)市必將招財(cái)進(jìn)寶，財(cái)源滾滾。在中國(guó)古代廣泛流行的正月開(kāi)市習(xí)俗，反映了古人普遍希望辭舊迎新，迎接新一年美好生活的傳統(tǒng)心理。六．正月初六大年初六為馬日。在這一天要送窮，是中國(guó)民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。在中國(guó)各地還有自己的送窮辦法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走窮鬼。反映了中國(guó)人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。韓愈有《送窮文》：元和六年正月乙丑晦，主人使奴星結(jié)柳(用柳枝編制)作車(chē)，縛草為船，載糗(干糧)輿粻(米糧);牛系軛下，引帆上檣。三揖窮鬼而告之曰:"聞子行有日矣(聽(tīng)說(shuō)你即將起程)，鄙人(自謙之辭)不敢問(wèn)所涂(你的去路)，竊具船與車(chē)，備載糗粻，日吉時(shí)良，利行四方，子飯一盂，子啜(吃、喝)一觴，攜朋挈儔，去故就新，駕塵擴(kuò)風(fēng)，與電爭(zhēng)光，子無(wú)底滯之尤(抱怨)，我有資送之恩，子等有意于行乎?"初六馬日，古稱(chēng)挹肥，人們?cè)谶@一天才真正開(kāi)始工作或做生意。而自進(jìn)入正月以來(lái)，一直到初五皆不能打掃，廁所中的糞便累積，于是這一天做一大掃除，并祭拜廁所神明，將平日污穢的廁所清掃干凈。所以稱(chēng)為"挹肥"(但現(xiàn)今之人家多使用新式的衛(wèi)浴設(shè)備，故已無(wú)此俗)。這一天也表示舊時(shí)農(nóng)民于此日開(kāi)始下田，準(zhǔn)備春耕。三六九，朝外走。按照中國(guó)習(xí)俗，初六是店鋪大開(kāi)張的日子，放鞭炮象征著今年的生意會(huì)紅紅火火，平平安安，大吉大利。舊時(shí)，老板和店員們會(huì)在這一天猛搖算盤(pán)，用秤桿敲打秤盤(pán)，讓店內(nèi)響聲一片，取"響響當(dāng)當(dāng)，大吉大利"之意。正月初六，在舊時(shí)是大小商家"開(kāi)市"的日子，門(mén)板要貼上"開(kāi)市大吉，萬(wàn)事亨通"的大紅對(duì)聯(lián)。營(yíng)業(yè)前大放鞭炮，以示吉利。有的人家在初六開(kāi)市前，找一個(gè)"全可人"(丈夫、孩子、公婆都有的婦人)來(lái)到各屋轉(zhuǎn)一下，嘴里說(shuō)吉慶話(huà)，如"開(kāi)市大吉、吉慶有余、事事平安，多賺銀子多賺錢(qián)，金子銀子賺一炕"等。開(kāi)市前忌諱外姓婦女到家里串門(mén)，等到"開(kāi)市"以后，所有春節(jié)禁忌即告結(jié)束，一切恢復(fù)如常，鄰里也可恢復(fù)串門(mén)交往。七．正月初七

大年初七為人日，亦稱(chēng)“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人七日”等。傳說(shuō)女蝸初創(chuàng)世，在造出了雞狗豬牛馬等動(dòng)物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類(lèi)的生日。漢朝開(kāi)始有人日節(jié)俗，魏晉后開(kāi)始重視。古代人日有戴“人勝”的習(xí)俗，人勝是一種頭飾，又叫彩勝，華勝，從晉朝開(kāi)始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來(lái)貼屏風(fēng)，也戴在頭發(fā)上。此外還有登高賦詩(shī)的習(xí)俗。唐代之后，更重視這個(gè)節(jié)日。每至人日，皇帝賜群臣彩縷人勝，又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗，則主一年人口平安，出入順利。漢族民間此日要吃春餅卷"盒子菜"(熟肉食品)，并在庭院攤煎餅，"熏天"。漢族吃七樣羮。在人日的時(shí)候食用，以此來(lái)取吉兆，并說(shuō)此物可以除去邪氣、醫(yī)治百病。各地物產(chǎn)不同，所用果菜不同，取意也有差別。廣東潮汕用芥菜、芥蘭、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；客家人用芹菜、蒜、蔥、芫茜、韭菜加魚(yú)、肉等；臺(tái)灣、福建用菠菜、芹菜、蔥蒜、韭菜、芥菜、薺菜、白菜等。其中芹菜和蔥兆聰明，蒜兆精于算計(jì)，芥菜令人長(zhǎng)壽，客家人喜用魚(yú)一起煮，取食有余之意。汕頭市區(qū)的菜攤，在這一天將7件菜搭配好，論把算錢(qián)，不計(jì)斤兩，人們樂(lè)意接受。在外的游子在年前回家，過(guò)了人日節(jié)才能遠(yuǎn)走他方。人日節(jié)這天不出遠(yuǎn)門(mén)，不走親串友，在家團(tuán)聚。人日節(jié)下午一般吃長(zhǎng)面，也叫拉魂面。意即過(guò)年時(shí)人都走東串西，心都野了，人日一過(guò)該準(zhǔn)備春耕生產(chǎn)了。故而吃拉魂面，把心收回來(lái)，準(zhǔn)備春耕生產(chǎn)。人日節(jié)時(shí)，漢族女子用彩紙、絲帛、軟金銀等材料制成小人的形狀，戴于頭上，稱(chēng)為“戴人勝”。也貼于屏風(fēng)等處。人們制作各種花勝(類(lèi)人勝，樣式為花朵)相互饋贈(zèng)，稱(chēng)為“贈(zèng)花勝”。八．正月初八

大年初八為谷日，又稱(chēng)順星節(jié)，是一個(gè)可以預(yù)知一年運(yùn)氣的節(jié)日。人們從香蠟鋪中請(qǐng)來(lái)的星神馬兒上所列的星宿名號(hào)來(lái)了解天文了。順星節(jié)的祭星儀式在夜里舉行，有錢(qián)人家擺108盞燈花，一般人家也可擺49盞，最少是9盞，代表日、月、水、火、木、金、土，羅侯和計(jì)都這九位流年照命星宿。燈碗形似小小高腳杯，有泥質(zhì)的也有銅質(zhì)的，內(nèi)放豆油，燈捻用"燈花紙"捻成。一些商場(chǎng)或店鋪在今天開(kāi)業(yè)，主要是取"發(fā)"之意。愿生意興隆，四季發(fā)財(cái)。谷日節(jié)當(dāng)日，全家離開(kāi)城市來(lái)到鄉(xiāng)村田野，大人向小孩子介紹基本農(nóng)業(yè)知識(shí)，全家觀看各種越冬作物的長(zhǎng)勢(shì)，讓小孩和大人一起親近農(nóng)業(yè)，幫助孩子樹(shù)立尊重農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、愛(ài)惜糧食的意識(shí)。在體驗(yàn)的過(guò)程中，同時(shí)啟發(fā)小孩愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的觀念。在大春節(jié)期間，來(lái)到郊外田野，也是一種很好的休息遠(yuǎn)足活動(dòng)。中國(guó)民間取八字的讀音，將正月初八日演變成了敬八仙節(jié)。八仙即中國(guó)民間傳說(shuō)中的李鐵拐、漢鐘離、張果老、何仙姑、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹?chē)?guó)舅八位神仙。因其不畏強(qiáng)權(quán)，藐視富貴，經(jīng)常深入中國(guó)民間，解危濟(jì)困，深受勞動(dòng)人民喜歡。這一天，中國(guó)民間習(xí)慣備佳肴水果以祭祀八仙。一些地方中國(guó)民間還有習(xí)俗，正月初八這一天出遠(yuǎn)門(mén)，俗稱(chēng)"游八仙"。正月初八有"放生"習(xí)俗，就是把家里養(yǎng)的一些魚(yú)、鳥(niǎo)拿到外面，放歸野外。正月初九

正月初九是天界最高神祇玉皇大帝（道教稱(chēng)之為“元始天尊”）的誕辰，俗稱(chēng)“天公生”。古代中國(guó)人民認(rèn)為九在數(shù)目中表示多數(shù)，最多，最大，因此為上，又稱(chēng)這天是“天日”。這一天的傳統(tǒng)民俗，婦女多備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福，寄托了中國(guó)勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。在祭拜天公之前，全家大小都得齋戒沐浴，初九當(dāng)天，更禁止家人曬衣服，尤其是女褲、內(nèi)衣或倒垃圾桶，以表示對(duì)玉皇大帝的尊敬；祭品如果要用牲畜的，一定要用公雞、不能用母雞。若是要還愿時(shí)，必須用全豬或全羊。人們舉行祭典以表慶賀，自午夜零時(shí)起一直到當(dāng)天凌晨四時(shí)，都可以聽(tīng)到不停地鞭炮聲。民間傳說(shuō)：七不出，八不歸，上九辦事。

十.正月初十

大年初十為石頭節(jié)，為石頭神生日，稱(chēng)“石磨日”、“十子日”、“石不動(dòng)”等。這一天不準(zhǔn)搬動(dòng)石頭和碾、磨、石臼等石器，還忌開(kāi)山打石和以石蓋屋，并有向石頭焚香祭拜、午間供奉烙餅的習(xí)俗。十一．正月十一這天是岳父宴請(qǐng)子婿的日子。正月十二這一天的中國(guó)民俗活動(dòng)有藏剪刀，收舊鞋，捏老鼠嘴，從即日起人們開(kāi)始準(zhǔn)備慶祝元宵佳節(jié)，選購(gòu)燈籠，搭蓋燈棚。正月十三這天為“燈頭生日”。民間在這一天要在廚灶下點(diǎn)燈，稱(chēng)為“點(diǎn)灶燈”。要從正月十三開(kāi)始扎彩燈。正月十三日為“上燈”；十四日為“試燈”；十五日為“正燈”；十七日為“罷燈”。十四．正月十四這一天的中國(guó)民俗活動(dòng)有喝亮眼湯，試花燈，食糟羹，拜臨水娘娘等。

為了準(zhǔn)備元宵節(jié)，民間和官方都會(huì)在這天搭建燈棚，懸燈結(jié)彩，并做一些游藝節(jié)目的預(yù)習(xí)活動(dòng)，稱(chēng)為“試燈”。

正月十五正月十五是一年中第一個(gè)\t"/item/%E5%85%83%E5%AE%B5%E8%8A%82/_blank"月圓之夜，所以稱(chēng)為“元宵節(jié)”。根據(jù)道教“\t"/item/%E5%85%83%E5%AE%B5%E8%8A%82/_blank"三元”的說(shuō)法，正月十五又稱(chēng)為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來(lái)就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。元宵節(jié)，又稱(chēng)上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)。元宵節(jié)主要有元宵燈節(jié)、賞花燈、吃湯圓、吃元宵、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。此外，不少地方元宵節(jié)還增加了游龍燈、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。2008年6月，元宵節(jié)被選入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。燈籠與神有關(guān)，所以也賦予很多象征意義?！癨t"/item/%E5%85%83%E5%AE%B5%E8%8A%82/_blank"光明燈”掛在寺廟中，藉以佛的法力求得一年中平安順利?！罢仗镄Q”是農(nóng)家在田間立長(zhǎng)竹竿掛上的一盞燈?！胺盘鞜粲址Q(chēng)為“祈福燈”或“平安燈”。其后逐漸演變?yōu)橄蛏咸炱砀ＴS愿的民俗活動(dòng)。天燈上寫(xiě)滿(mǎn)了心里的各種祈愿，希望天燈能上達(dá)天庭，帶給人無(wú)限的希望和光明。在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈、獸頭燈、走馬燈、花卉燈、鳥(niǎo)禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在中國(guó)也由來(lái)已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱(chēng)“元宵”，生意人還美其名曰“元