中外的交往與沖突教學(xué)設(shè)計(jì)1-人教版

中外的交往與沖突【導(dǎo)入】提問(wèn)：明朝君主專制高度強(qiáng)化的集中體現(xiàn)是什么？生：廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)的設(shè)置師：廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)的設(shè)置是明朝君主專制高度強(qiáng)化的集中體現(xiàn)，是大明王朝在政治上衰落的集中表現(xiàn)！曾經(jīng)鑄就了漢唐盛世的封建制度此時(shí)已走向衰落，明朝統(tǒng)治者在政治上不斷地強(qiáng)化君主專制，對(duì)外交往的情況如何？【新授】一、中外交往（一）鄭和下西洋師：你認(rèn)識(shí)這艘帆船嗎？投影學(xué)生介紹我們一起來(lái)追尋先人的足跡，致敬歷史的榮耀，展望海納百川的恢弘。師：哪里是西洋？生答閱讀—頁(yè)內(nèi)容，試從目的、過(guò)程、意義三個(gè)方面復(fù)述鄭和下西洋的內(nèi)容（一）基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)生閱讀課文后從目的、過(guò)程、意義三個(gè)方面復(fù)述鄭和下西洋的內(nèi)容目的：加強(qiáng)同海外各國(guó)的聯(lián)系明成祖劉家港過(guò)程：～年非洲東海岸和紅海沿岸注意從投影中了解位置意義：促進(jìn)了中國(guó)和亞非國(guó)家的經(jīng)濟(jì)交流，加強(qiáng)了我國(guó)和亞非各國(guó)的友好關(guān)系（二）課外延伸.說(shuō)到鄭和，同學(xué)們一定想到了聞名世界的歐洲航海家，現(xiàn)在就讓我們來(lái)進(jìn)行一番比較哥倫布鄭和說(shuō)明問(wèn)題首航時(shí)間年年時(shí)間早次數(shù)次次規(guī)模大船只艘多艘人數(shù)～人多人船只大小長(zhǎng)米寬米長(zhǎng)米寬米到達(dá)地區(qū)美洲亞非多個(gè)國(guó)家?guī)熃忉專涸纾亨嵑偷倪h(yuǎn)航比歐洲航海家（哥倫布、達(dá)伽馬、麥哲倫）相比，在時(shí)間上早半個(gè)多世紀(jì)，鄭和年第七次即最后一次下西洋返航，比哥倫布到達(dá)美洲早年，比麥哲倫開始環(huán)球航行早了年。大：鄭和的船隊(duì)船由寶船（鄭和及天師等乘坐），馬船（運(yùn)輸船）糧船（運(yùn)糧船），坐船（運(yùn)兵船）等組成。五種船只中，最大的是寶船，大號(hào)的寶船長(zhǎng)米，寬米是當(dāng)時(shí)世界上建造技術(shù)水平最高的船只；第一次下西洋有寶船艘，第七次有艘；每次隨行人員約有兩萬(wàn)七千人左右，每人左右就配有名醫(yī)生，可見船隊(duì)宏大的規(guī)模和嚴(yán)密的組織。歐洲航海家的歷次遠(yuǎn)航中規(guī)模最大的一次也只不過(guò)有艘船，船員最多的只有～人左右。鄭和下西洋不僅時(shí)間早，而且航海規(guī)模之大、遠(yuǎn)航次數(shù)之多以及涉及的范圍之廣，在是世界航海史上都是空前的。鄭和下西洋標(biāo)志著我國(guó)航海事業(yè)發(fā)展到了頂峰，是我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的體現(xiàn)，同時(shí)也表現(xiàn)了中國(guó)人民英勇無(wú)畏的精神。.中國(guó)為什么能成功的組織這次規(guī)模龐大的遠(yuǎn)航？回答要點(diǎn)：①明初經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展，提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)；②造船技術(shù)、航海技術(shù)的不斷提高；③個(gè)人吃苦耐勞的精神、英勇無(wú)畏的氣概；由此可見，雄厚的國(guó)力是遠(yuǎn)航的物質(zhì)基礎(chǔ)，先進(jìn)的科技是遠(yuǎn)航的技術(shù)保證，鄭和優(yōu)秀的個(gè)人素質(zhì)是遠(yuǎn)航成功的有利條件！.這樣的遠(yuǎn)航在亞非多個(gè)國(guó)家受到了怎樣的待遇？①東南亞鄭和同國(guó)王乘坐大象接受當(dāng)?shù)鼐用褫d歌載舞的歡迎②阿拉伯進(jìn)行商品交易猜想交換什么物品？③非洲受到當(dāng)?shù)睾谌说臒崃覛g迎贈(zèng)送長(zhǎng)頸鹿這樣看來(lái)鄭和的遠(yuǎn)航是一次真正意義的和平友好的遠(yuǎn)航，帶走的是大明王朝力求與海外各國(guó)加強(qiáng)友好關(guān)系的美好心愿，帶來(lái)了亞非各國(guó)迫切與中國(guó)友好交往的心聲，因此鄭和是中國(guó)人心中偉大的航海家，是亞非各國(guó)人民眼中友好交往的使者；隨哥倫布遠(yuǎn)航而來(lái)的是歐洲殖民者對(duì)美洲長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)世紀(jì)的掠奪，所以有人說(shuō)哥倫布是歐洲人心中的英雄，是美洲人眼中罪惡的化身。.鄭和不畏艱難險(xiǎn)阻將畢生獻(xiàn)給了航海事業(yè)，作為一個(gè)宦官，史書上對(duì)他的家世生平并沒有多少記載，但他的名字卻和他的航海事業(yè)一樣響徹世界。今天在鄭和曾經(jīng)到過(guò)的亞非一些地方，仍保留著他留下的遺跡，當(dāng)?shù)厝藗円采钌顟涯钪@位中國(guó)古代的和平友好使者。中國(guó)古代史上對(duì)外交往的使者有哪些？張騫、甘英、鑒真、玄奘、鄭和過(guò)渡：年前，一支綿延十余里的船隊(duì)，浩浩蕩蕩地駛?cè)肓巳f(wàn)頃碧波之中，在未知的停泊中，在陌生的國(guó)度間傳遞友誼。鄭和這種敬業(yè)獻(xiàn)身報(bào)效國(guó)家的精神是永存的,凝聚著中華民族開放進(jìn)取、和平友好、交流合作、經(jīng)略海洋和敢為天下先的優(yōu)秀品德,是一筆寶貴的精神財(cái)富,值得后人繼承和弘揚(yáng)。隨著時(shí)間的推移，明王朝逐漸走向衰落，非但不能再次組織規(guī)模龐大的交往，反而還遭受到來(lái)自東西方侵略。所謂來(lái)自東方的侵略就是倭寇的入侵。二、中外沖突（一）戚繼光抗倭學(xué)生閱讀的兩段黑字，完成投影中的問(wèn)題。談起戚繼光抗倭，我們想起岳飛抗金，文天祥抗元。他們有什么共同之處值得我們學(xué)習(xí)呢？（不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈的精神）岳飛、文天祥名垂千古，但都不被稱為民族英雄。而戚繼光卻被稱為“民族英雄”，為什么？那么什么人才是“民族英雄”？要點(diǎn)：只有抗擊中華民族以外的外國(guó)侵略者的英雄人物才被稱為民族英雄。過(guò)渡：明朝中期，國(guó)力的衰威導(dǎo)致?；嫉某霈F(xiàn)，但畢竟只是一種騷擾，還不能占某些權(quán)益，那么到明朝晚期呢？（二）葡萄牙騙取在澳門的居住權(quán)生閱讀頁(yè)的紅字，了解騙取過(guò)程、識(shí)記時(shí)間。師：葡萄牙人是通過(guò)賄賂、欺騙的方式，堂而皇之地住下來(lái)。他們用的是不正當(dāng)?shù)氖侄?，所以叫“騙取”。這是澳門被葡萄牙長(zhǎng)期據(jù)有的開始，但他們只擁有“居住權(quán)”，澳門的主權(quán)仍屬中國(guó)。歷經(jīng)個(gè)寒暑，年月日澳門終于回祖國(guó)。澳門離開祖國(guó)母親的懷抱確實(shí)太久了?！拘〗Y(jié)】明朝前期，國(guó)力強(qiáng)盛組織了規(guī)模龐大的遠(yuǎn)航；明朝中期，國(guó)力衰落開始遭受來(lái)自東方日本倭寇的騷擾，但可以取得勝利；明朝晚期國(guó)家進(jìn)一步衰落，中國(guó)的國(guó)家權(quán)益在西方的侵略活動(dòng)中開始喪失。由此可見，伴隨著國(guó)力的逐漸衰落，明王朝的對(duì)外政策也由主動(dòng)交往變?yōu)楸粍?dòng)的防御，明朝的歷史再一次證明國(guó)家實(shí)力決定國(guó)家的外交政策。回眸先人，凝視歷史。我們向鄭和致敬，致敬歷史的榮耀、致敬文明的交融。今天，當(dāng)我們?cè)俅蚊鎸?duì)海洋，面對(duì)世界時(shí)，我們明白，在新時(shí)期的歷史之旅中，在謀求民族復(fù)興的征途上，我們將堅(jiān)定地扮演一個(gè)開放、和平、奮斗的角色?！景鍟O(shè)計(jì)】戚繼光抗倭臺(tái)州九捷戚繼光抗倭臺(tái)州九捷年葡萄牙占領(lǐng)澳門鄭和下西洋（～年）加強(qiáng)聯(lián)系明成祖非洲東海岸、紅海沿岸促進(jìn)交流，加強(qiáng)聯(lián)系交往防御強(qiáng)弱明初明中期明末明朝的對(duì)外關(guān)系她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過(guò)程中，追求著未來(lái)的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不缺少語(yǔ)文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛，善于發(fā)問(wèn)的心。讓我們?cè)谏钪?/p>