2023年中考語文二輪復(fù)習(xí)：文言文閱讀 測試卷（含答案）

2023年中考語文二輪復(fù)習(xí)：文言文閱讀專項測試卷

說明：全卷總分120分，時間150分鐘。

一、文言文閱讀（17分）

【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨

愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀

而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也：牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后

鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

（周敦頤《愛蓮說》）

【乙】君?奉養(yǎng)至廉，所得俸祿，分給宗族，其余以待賓客。不知者以為好名，君處之

裕如②也。在南昌時得疾暴卒更一日一夜始蘇。視其家，服御之物，止一敝篋，錢不滿百，

人莫不嘆服。此予之親見也。

（選自《先生墓室記》）

【注釋】①君：周敦頤。②裕如：形容從容自如。

L下列句子中加點詞解釋不正確的一項是（）（3分）

A.可愛者甚蕃蕃：多B.濯清漣而不妖漣：水波

C.亭亭凈植植：植物D.香遠益清清：清芬

2.下列句子中加點的“之”字意義和用法與例句相同的一項是（）（3分）

例句：予獨愛蓮之出淤泥而不染

A久之，目似暝，意暇甚B.何陋之有

C以君之力，曾不能損魁父之丘D.日月之行,若出其中

3下列對選文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是（）（3分）

A【甲】文中，周敦頤以蓮自況，表達了他不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

B【乙】文中寫人們佩服周敦頤的句子是“人莫不嘆服”。

C【乙】文中，從“奉養(yǎng)至廉，所得俸祿，分給宗族，其余以待賓客”可以看出周敦頤

把薪俸分人，自己生活至簡。他有不慕名利的品性，是一個像蓮花一樣的君子。

D.【甲】文通過對菊花、牡丹、蓮花三種花的德行品格的描寫，以牡丹作陪襯，用菊花

作反襯，突出了蓮花的美好形象。

4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（6分）

（1）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（3分）

（2）予謂菊，花之隱逸者也。（3分）

第1頁共14頁

5.用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷兩處）（2分）

在南昌時得疾暴卒更一日一夜始蘇。

二、文言文閱讀（17分）

【甲】天時不如地利，地利不如人和。三里之城,七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而

攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革

非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固

國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;

多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（《得道多助，失道寡助》）

【乙】楚莊王欲伐陳?,使人視之。使者曰：“陳不可伐也?！鼻f王曰：“何故？”對

日：“其城郭高，溝泡②深，蓄積多也。”寧國?曰：“陳可伐也。夫陳，小國也，而蓄積多

賦斂重也則民怨上矣。城郭高，溝池深，則民力罷④矣。興兵伐之，陳可取也?！鼻f王聽之，

遂取陳。

（選自《冊府元龜》，有改動）

【注釋】①陳：國名。②涮（xu）：護城河。③寧國：楚國大臣。④罷：同“疲”。

6.下列加點詞解釋有誤的一項是（）（3分）

A.季而去之（放棄）欲伐陳（攻打，進攻）

B.寡助之至（極點）何敢（原因，緣故）

C.親戚呼之（同“叛”，背叛）城郢高（外城）

D.三里之城（城墻）陳可取也（奪?。?/p>

7.下列句中加點詞語的意義和用法相同的一項是（）（3分）

A.多助之至/興兵伐?B,則民力罷矣/入則無法家拂士

C.環(huán)畫攻之而不勝/笑W遣之D.以天下之所順/以順為正者

8.下列對文章內(nèi)容理解不正確的一項是（）（3分）

A.【甲】文采用總分總的結(jié)構(gòu)論述了“天時不如地利，地利不如人和”這一中心觀點。

論證中運用排比、對比等手法，使文章氣勢恢宏，筆酣墨暢，結(jié)構(gòu)縝密。

B.【甲】文先用守城而不勝的例子來論證“天時不如地利”，再從攻城而不勝來論證“地

利不如人和”的觀點。

C.【乙】文中對楚莊王伐陳這件事，使者和寧國的意見截然相反的原因是，二人看問題

的角度不同。使者看重的是“地利”，而寧國看重的是“人和”。

D.兩篇文章均闡述了決定戰(zhàn)爭勝負的最重要因素是“人和”即“得道”，“得道”則“戰(zhàn)

必勝”。

9.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（6分）

第2頁共14頁

（1）寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。（3分）

（2）城郭高，溝/深，則民力罷矣。（3分）

10.用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷2處）（2分）

而蓄積多賦斂重也則民怨上矣。

三、文言文閱讀（17分）

【甲】舜發(fā)于聯(lián)畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，

空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家

拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

（《生于憂患，死于安樂》）

【乙】貞觀①初，太宗謂侍臣曰：“為君之道，必須先存②百姓。若損百姓以奉其身，猶

割股以啖腹，腹飽而身斃。再者，不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。

若耽③嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又擾生人?！必懹^六年，太宗

謂侍臣日：“古之昏君，其耳目皆為敝④，不知時政得失，亦不見過，以是滅亡。朕既在九

重③，不能盡見天下事，故布之卿等，以為朕之耳目。莫以天下無事四海安寧便不存意%”

貞觀十三年，太宗謂侍臣曰：“林深則鳥棲，水廣則魚游，仁義積則物自歸之。人皆知畏避

災(zāi)害，不知行仁義則災(zāi)害不生?！?/p>

（節(jié)選自《貞觀政要》，有刪改）

【注釋】①貞觀：唐太宗李世民年號。②存：撫恤。③耽：沉溺。④敝：同“蔽”。⑤

九重：深宮之內(nèi)。⑥存意：用心操勞國事。

IL下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是（）（3分）

A.俄其體膚餓：使……饑餓

B.征于色，發(fā)于聲，而后喻喻：了解、明白

C.管夷吾舉于±±：士兵

D.人恒過，然后能改過：犯錯誤

12.下列句子中，加點的“則”字意義和用法與例句相同的一項是（）（3分）

例句：林深則鳥棲

A.此則岳陽樓之大觀也B.學(xué)而不思則罔

C.然則天下之事D.入則無法家拂士

第3頁共14頁

13.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，錯誤的一項是（）（3分）

A.【甲】文采用層層推理的方法，開頭先列舉事例，接著提出了擔(dān)任治國重任的人才必

須經(jīng)過磨煉的觀點，然后從反面進行推論，自然導(dǎo)出“生于憂患，死于安樂”的中心論點。

B.【甲】文善用排比，而且句式靈活，既增添了氣勢，也給人以美感。

C.【乙】文中太宗以“林深則鳥棲，水廣則魚游”類比，闡明施行仁義的必要性。

D.【甲】【乙】兩文都從國家興亡的角度闡述了治國之道?！炯住课膹娬{(diào)國家興盛內(nèi)要

有“法家拂士”，外要有“敵國外患"；【乙】文強調(diào)為君之道，首先是“存百姓”，其次

是“不敢縱逸”，還要廣開言路，施行仁政。

14.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子.（6分）

（1）入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（3分）

（2）人皆知畏避災(zāi)害，不知行仁義則災(zāi)害不生。（3分）

15.用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷兩處）（2分）

莫以天下無事四海安寧便不存意。

四、文言文閱讀（17分）

【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通

人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,

雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來

問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世,

乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停

數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

（選自陶淵明《桃花源記》）

【乙】明日，宿旦子岡。甫行數(shù)里，見四野禾油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之

俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，

其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣衣，間有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞

鳴犬吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠甚也。

（選自戴名世《乙亥北行日記》）

16.下列加點的詞解釋有誤的一項是（）（3分）

A.率妻子邑人來此組填絕境：沒有出路的境地

B.其丈夫方擔(dān)糞灌園方：正在

第4頁共14頁

C.有良田、美池、桑竹之履屬：類

D.自恨不如遠甚也恨：遺憾

17.下列句子中加點虛詞的意義和用法相同的一項是（）（3分）

A.余顧巾慕之潭西南加望

B.有良田、美池、桑竹之屬何陋?有

C.老幼男女俱耘于田間乃取一葫蘆置于地

D.余人各復(fù)延至養(yǎng)家基真不知馬也

18.下列對文章內(nèi)容理解不正確的一項是（）（3分）

A.【甲】文村人叮囑就要離去的漁人“不足為外人道也”，暗示了桃花源中人不愿被外

界紛擾。

B.【甲】文作者通過描繪桃花源美景和民風(fēng)民俗表現(xiàn)了他的入世思想，再借漁人“詣太

守”尋找桃花源未果，表現(xiàn)了他的出世思想。

C.【乙】文作者所見的是一幅和諧安寧的農(nóng)家風(fēng)情圖，這與陶淵明的《桃花源記》描繪

的圖景相似，作者特別贊美婦女也參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“江北之俗”。

D.【乙】文所記述的是沿途風(fēng)光和民情世風(fēng)，只是一些日常見聞之事，并沒有驚世駭俗

的內(nèi)容，但以小見大，從中可看到當(dāng)時社會的縮影。

19.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）

（1）阡陌交通，雞犬相聞。（2分）

（2）甫行數(shù)里，見四野禾油油然。（2分）

20.【甲】【乙】兩段文字所展現(xiàn)的生活圖景有什么共同之處？（4分）

五、文言文閱讀（17分）

【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴

隸人之手，駢死于槽棚之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能,

食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材.，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”

嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

（韓愈《馬說》）

【乙】韓愈，字退之，鄧州南陽人。三歲而孤，自知讀書，日記數(shù)千百言，比長，盡能

通六經(jīng)、百家學(xué)。既才高數(shù)黜，官又下遷，乃作《進學(xué)解》以自諭曰：“夫大木為京少,細

木為桶②，各得其所，施以成室者，匠氏之工也。玉札丹砂，赤箭青芝，牛漫馬勃?,敗鼓之

第5頁共14頁

皮俱收并蓄待用無遺者醫(yī)師之良也。登明選公，雜進巧拙，纖余為妍，卓奉為杰，校短量長，

唯器是適者，宰相之方也?！眻?zhí)政覽之，奇其才，改比部郎中、史館修撰。

（選自《新唐書?韓愈傳》，有刪改）

【注釋】①余：房屋的正梁。②確：椽子。③玉札、丹砂、赤箭、青芝、牛漫、馬勃、

敗鼓之皮：皆為中藥名。

21.下列加點詞語意思相同的一項是（）（3分）

A.4欲與常馬等不可得/年耳九十

B.執(zhí)策而煩之/1項溪而漁

C生長，盡能通六經(jīng)/牛至陳，車六七百乘

D.執(zhí)政覽之，奇其才/明有奇巧人

22.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句，正確一項是（）（3分）

Λ.敗鼓之皮俱收/并蓄待用/無遺者醫(yī)/師之良也

B.敗鼓之皮/俱收并蓄待用/無遺者/醫(yī)師之良也

C.敗鼓之皮/俱收并蓄/待用無遺者/醫(yī)師之良也

D.敗鼓之皮俱收/并蓄待用/無遺者/醫(yī)師之良也

23.下列對于兩則選文的理解與分析，不正確的一項是（）（3分）

A.【甲】文借千里馬表達了人才常有但善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的伯樂不常有的觀點；【乙】

文借木材和藥物，表達了量才錄用、才盡其用的觀點。

B.【甲】文造成千里馬“且欲與常馬等不可得”的直接原因是“食馬者不知其能千里而

食也”；【乙】文韓愈寫《進學(xué)解》的根本原因是懷才失意。

C.【甲】文以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主；【乙】文以工匠選材、醫(yī)生用藥為

喻，比喻人才各具所長。

D.【甲】文雖短，多次提到“千里馬”，但因采用直稱、暗稱、代稱等，并不顯得啰唆；

【乙】文語言精練，句式整齊，吸取了辭賦中的鋪敘技巧。

24.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（4分）

（1）馬之千里者，一食或盡粟一石。（2分）

（2）其真無馬邪？其真不知馬也?。?分）

25.結(jié)合兩篇選文，比較其主題的異同。（4分）

六、文言文閱讀（18分）

第6頁共14頁

【甲】余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。

天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，

余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道……

……至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再

食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，

炸然若神人：余則縊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，

日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有座稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下

而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有

之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之

卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？

（選自宋濂《送東陽馬生序》）

【乙】宋學(xué)士濂，洪武?中以文學(xué)承寵渥②最久，后以老致仕?,每值萬壽節(jié)?則來京賀，

上與宴，恩數(shù)猶洽外一日，與登文樓，樓峻，陟?級蹶?焉。上曰：“先生老矣，明年可無

來。”濂稽首謝。至明年萬壽節(jié)前數(shù)日，上日：“宋先生其來乎？”蓋忘前語也。久之不至，

日：“其阻風(fēng)乎？”使使視之江口，不至。曰：“其有疾乎？”使使視之家，濂方與鄉(xiāng)人會

飲賦詩。上聞大怒，命即其家斬之。已而，入宮。上食，孝慈?命左右置蔬膳于側(cè)，上問：

“后何為食蔬？”日：“聞宋先生今日蜴死，故為蔬食，以資冥福?！鄙细形?，遽起，命駕

前雙馬馳赦之，曰：“不及罪死。”會前使阻風(fēng)錢塘江，稍得延，后使至則已綁至市矣，宣

詔得免。久之，其孫慎獲罪，復(fù)執(zhí)來京，將殺之。后復(fù)力救曰：“田舍翁請一先生尚有終始，

濂教太子諸王，可無師傅之恩？且濂居家，必不知情?！蹦嗣?。

（選自明?王鰲《王文恪公筆記》，有刪減）

【注釋】①洪武：明太祖（朱元璋）年號。②寵渥：皇帝的寵愛與恩澤。③致仕：交還

官職，即辭官。④萬壽節(jié)：古代君主的生日。⑤恩數(shù)猶洽：依然蒙受皇恩。⑥陟：登。⑦蹦：

跌倒。⑧孝慈：即孝慈皇后，明太祖朱元璋的結(jié)發(fā)妻子。

26.下列加點詞的解釋有誤的一項是（）（3分）

Λ.益慕圣賢之道道：學(xué)說

B.猶幸預(yù)存于之列君子：指人格高尚、道德品行好的人

C.上感悟，遽起遽：立即，匆忙

D.孝慈命》存置蔬膳于側(cè)左右：侍從，近旁的人

27.下列加點詞的意義和用法相同的一項是（）（3分）

A.每假借于藏書之家燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊

B.以中有足樂者以資冥福

第7頁共14頁

C.況才之過于余者乎命即其家斬之

D.乃免乃大驚

28.下列對兩則選文的分析不正確的一項是（）（3分）

A.“序”和“筆記”都是古代的一種文體，【甲】文中的“序”是臨別贈言，【乙】文

中的“筆記”則是隨筆，屬野史類史學(xué)體裁。

B.【甲】文宋濂詳細講述了自己年輕時借書求師之難、奔走之勞、生活之苦，目的是勉

勵后輩要珍惜良好的學(xué)習(xí)條件，專心治學(xué)。

C.【乙】文朱元璋在孝慈皇后的勸諫下，兩次免了宋濂的死罪。孝慈皇后前后兩次勸諫

的方式如出一轍。

D.【甲】文以記敘為主，兼以議論，對比鮮明，很有說服力；【乙】文主要通過對朱元

璋的語言、動作描寫，生動傳神地刻畫了他復(fù)雜的性格。

29.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？（3

分）

（2）使使視之家，濂方與鄉(xiāng)人會飲賦詩。（3分）

30.請閱讀下面的鏈接材料，并結(jié)合【甲】文談?wù)勀銓υ鯓硬拍苋〉贸晒Φ目捶?。?分）

【鏈接材料】18歲時，儒勒?凡爾納去巴黎攻讀法律，可是他對法律毫無興趣，卻愛

上了文學(xué)和戲劇。一次，凡爾納自一場晚會早退，下樓時他忽然童心大發(fā)，沿樓梯扶手悠然

滑下，不想正撞在一位胖紳士身上。凡爾納非常尷尬，道歉之后隨口詢問對方吃飯沒有，對

方回答說剛吃過南特炒雞蛋。凡爾納聽罷搖頭，聲稱巴黎根本沒有正宗的南特炒雞蛋，因為

他即南特人而且拿手此菜。胖紳士聞言大喜，誠邀凡爾納登門獻藝。兩人友誼便從此開始,

并一度合寫戲劇，為凡爾納走上創(chuàng)作之路創(chuàng)造了有利條件。這位胖紳士的名字是大仲馬。在

大仲馬的影響下，凡爾納一門心思投入詩歌和戲劇的創(chuàng)作中。后來，他們合作創(chuàng)作的劇本《折

斷的麥稈》成功上演，這標(biāo)志著凡爾納在文學(xué)界取得了初步的成功，這為他后來成為“現(xiàn)代

科學(xué)幻想小說之父”奠定了基礎(chǔ)。

七、文言文閱讀（17分）

【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”

劌日：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，

第8頁共14頁

必以分人?！睂θ眨骸靶』菸幢?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！?/p>

對曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。"對曰：“忠之

屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗

績。公將馳之。劌曰：“未可?”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故

克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

（《曹劌論戰(zhàn)》）

【乙】少師歸，請追楚師。隨侯將許之。季梁止之日：“天方授楚。楚之羸，其誘我也，

君何急焉？臣聞小之能敵大也，小道大淫。所謂道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；

祝史正辭，信也。今民餒而君逞欲祝史矯舉以祭臣不知其可也?！惫唬骸拔嵘苑孰?，粢

盛豐備，何則不信？”對日：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲

以告日：'博碩肥脆?！^民力之普存也，謂其畜之碩大蕃滋也，謂其不疾撅蠡也，謂其備

脆咸有也。奉盛以告曰：'潔粢豐盛?！^其三時不害而民和年豐也。奉酒醴以告日：‘嘉

栗旨酒。'謂其上下皆有嘉德而無違心也。所謂馨香，無讒慝也。故務(wù)其三時，修其五教，

親其九族，以致其禪祀。于是乎民和而神降之福，故動則有成。今民各有心，而鬼神乏主，

君雖獨豐，其何福之有？君姑修政而親兄弟之國，庶免于難。”隨侯懼而修政，楚不敢伐。

（選自《季梁諫追楚師》）

31.下列加點詞語解釋有誤的一項是（）（3分）

A.弗敢加也加1：增加

B.神弗磺也福：賜福，保佑

C.公將馳之馳：驅(qū)車追趕

D.彼竭我箍盈：充滿，這里指士氣正旺盛

32.下列句子中，加點的“其”字意義和用法與例句相同的一項是（）（3分）

例句：吾視其轍亂，望外旗靡，故逐之

A.欲窮片林B.若真無馬邪

C.此之謂失基本心D.基此之謂乎

33.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.【甲】文巧妙地運用了對比的手法，以曹劌與“鄉(xiāng)人”的對比突出曹劌抗敵御辱的責(zé)

任感和護衛(wèi)宗國的政治熱忱。

B.【乙】文通過大國與小國的對比，體現(xiàn)出大國因放縱而無道，之后隨侯便聽取了季梁

的勸諫，修明政事，目的是為了得到神明的信任。

C【甲】文語言極為簡潔精練，表意說理通達曉暢，行文中散句、對偶句錯落有致，增

強了敘事寫人的生動效果。

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D.【甲】【乙】兩文都體現(xiàn)了國家要以民為本、取信于民的思想，也表明了執(zhí)政者要善于

聽取意見，體察民情的主張。

34.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（6分）

（1）小大之獄，雖不能察，必以情。（3分）

（2）臣聞小之能敵大也，小道大淫。（3分）

35.用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷2處）（2分）

今民餒而君逞欲祝史矯舉以祭臣不知其可也。

2023年中考文言文閱讀專項訓(xùn)練

一、1.C（植：豎立。）

2.D（“予獨愛蓮之出淤泥而不染”中的“之”：用于主語和謂語之間，取消句子的獨

立性。A.補充音節(jié)；B.賓語前置的標(biāo)志；C結(jié)構(gòu)助詞，的；D.用于主語和謂語之間，取消句

子的獨立性。）

3.D（“以牡丹作陪襯，用菊花作反襯”錯誤，應(yīng)為“以牡丹作反襯，用菊花作正襯”。）

4.（1）（蓮花）從淤泥里生長出來卻不沾染污穢，經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。

（2）我認為菊花，是花中的隱士。

5.在南昌時/得疾暴卒/更一日一夜始蘇。

附【乙】文參考譯文：

你的生活非常清廉，做官所得到的俸祿，分給宗族的人，其余的用來招待賓客。不了解

你的人認為你是貪圖名聲，你面對這些話卻從容自如。在南昌的時候，（你）得了急病突然

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不省人事，又過了一天一夜才蘇醒過來。（我）看你家服飾器用之類的東西，只有一個破箱

子，錢不足一百，沒有一個人不嘆服的。這是我親眼所見的啊。

二、6.D（城：內(nèi)城。）

7.C（A.動詞，至∣J∕代詞，它；B.連詞，那么/連詞，如果；C.連詞，表修飾/連詞，表修

飾；D.介詞，憑著/介詞，把。）

8.B（“守城”和“攻城”交換位置。）

9.（1）支持幫助他的人少到極點，連內(nèi)外親屬也會背叛他：支持幫助他的人多到了極

點，天下所有人都會歸順?biāo)?/p>

（2）城墻筑得高，護城河挖得深，那么老百姓力量衰竭了。

10.而蓄積多/賦斂重也/則民怨上矣。

附【乙】文參考譯文：

楚莊王想要去討伐陳國，派人到陳國偵察。使者（回來以后）說：“陳國不能夠討伐?！?/p>

楚莊王說：“什么緣故呢？”（使者）回答說：“（陳國）城墻筑得高，護城河挖得深，積

蓄的財糧很多?！睂巼f：“陳國可以討伐。陳國是個小國家，卻財糧積蓄很多，（這）是

（因為）賦稅沉重，那么老百姓一定會怨恨國君的。城墻筑得高，護城河挖得深，那么老百

姓力量衰竭了。派軍隊去討伐它，陳國是可以攻下的?！背f王采納了寧國的建議，于是攻

下了陳國。

三、Il.C（±：獄官。）

12.B（“林深則鳥棲”中的“則”：連詞，表承接，就。A.副詞，就是；B.連詞，表承

接，就：C.連詞，那么；D.連詞，如果。）

13.A（【甲】文先舉出六位出身貧賤，經(jīng)過艱苦磨煉后，成就大業(yè)的人物，然后論述承

擔(dān)重大責(zé)任的人，必須經(jīng)受方方面面的磨煉的道理。接下來從正面論述人處于困境才能奮發(fā)

的道理，再由個人推論到國家，從反面論述國無憂患往往遭到滅亡的道理。最后得出本文的

論點”生于憂患，死于安樂”。由此可知，“然后從反面進行推論，自然導(dǎo)出'生于憂患，

死于安樂’的中心論點”理解有誤。）

14.（1）一個國家，在國內(nèi)如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒

有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。

（2）人們都知道畏懼、躲避災(zāi)害，卻不知道施行仁義災(zāi)害就不會發(fā)生。

15.莫以天下無事/四海安寧/便不存意。

附【乙】文參考譯文：

貞觀初年，唐太宗對侍臣們說：“做國君所應(yīng)當(dāng)遵循的原則，必須首先關(guān)心百姓。如果

用損害百姓的辦法來滿足自身的享樂，那就像從自己腿上割肉來充饑一樣，肚子填飽了，人

也就死了。再說，（我）從不敢放縱自己的欲求。我常常想使人身體受到損害的原因不在別

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的，都是由于自己的貪欲才釀成的災(zāi)禍。如果一味沉溺于吃喝，沉湎于聲色，那么這些欲望

越多，所受到的損害也就越大，這樣既妨害國家大事，又擾亂百姓。"貞觀六年，唐太宗對

侍臣們說：“古代的昏君，他們的耳目都受到蒙蔽，弄不清哪些政策是成功的，哪些政策是

失敗的，（帝王）也不知道自己有哪些過錯，于是漸漸導(dǎo)致國滅身亡。我既然住在深宮之內(nèi)，

不可能完全知道天下所有的事情，所以任命你們，作為我的耳目。不要以為國家太平，邊疆

安寧，就不用心操勞國事了?！必懹^十三年，唐太宗對侍臣們說：“樹林茂密了就有飛鳥棲

息，水域深廣了就有魚兒遨游，多施仁義百姓自然會歸順。人們都知道畏懼、躲避災(zāi)害，卻

不知道施行仁義災(zāi)害就不會發(fā)生?！?/p>

四、16.A（絕境：與人世隔絕的地方。）

17.C（A.表順承，可譯為“然后”/表修飾，不譯；B.指示代詞，這/賓語前置的標(biāo)志,

不譯；C.介詞，在/介詞，在；D.代詞，他們的/表感嘆語氣。）

18.B（［甲］文作者通過描繪桃花源美景和民風(fēng)民俗表現(xiàn)了他的出世思想。再借漁人“詣

太守”尋找桃花源未果，表現(xiàn)了世外桃源只能存在于理想當(dāng)中，不可能實現(xiàn)。）

19.（1）田間小路縱橫交錯，（村落間）雞鳴狗叫的聲音都處處可以聽到。

（2）剛走了幾里地，看見田間禾苗開得很茂盛。

20.沒有剝削壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人民生活富足安定。（意思相近即可）

附【乙】文參考譯文：

第二天，住在了旦子岡。剛行走了幾里地，看見田間禾苗開得很茂盛，男女老少在田間

耕作。大概是江北的習(xí)俗,女人也參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，比較西北那些不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的懶惰男子，

江北的習(xí)俗的確好得多。偶然間我放棄騎馬開始步行，路過一農(nóng)家，這家男主人正在給園子

澆大糞，女子從井里打水洗衣，園中有豆棚瓜架，還有兒棵郁郁蔥蔥的樹木，孩子嬉戲歡笑，

雞鳴狗叫。我看著看著越來越羨慕他們，覺得這一家子中，萬物都怡然自得，我自己遺憾比

他們差得遠呢！

五、21.C（A.猶，尚且/將近；B.面對/靠近；C.等到/等到;D.對……感到驚奇/奇妙。）

22.C（這個句子的大意是：壞鼓的皮，全都收集、儲藏齊備，等到需要用的時候就沒有

遺缺的，這是醫(yī)師的高明之處啊。據(jù)此斷句為：敗鼓之皮/俱收并蓄/待用無遺者/醫(yī)師之良

也。）

23.B（“直接原因”說法錯誤?！笆绸R者不知其能千里而食也”是根本原因。）

24.（1）日行千里的馬，一頓有時能吃下一石糧食.

（2）真的沒有千里馬嗎？其實是他們真不識得千里馬?。?/p>

25.相同點：都談及人才的話題。不同點：【甲】文：用“伯樂識馬”的典故闡述發(fā)現(xiàn)人

才、任用人才的重要意義，“世有伯樂，然后有千里馬”闡明伯樂的重要性；【乙】文：運

用比喻論證，以木材、藥材之喻，“校短量長，唯器是適者”重在表達人才要發(fā)揮各自特長，

努力達到人盡其才的目的。

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附【乙】文參考譯文：

韓愈，字退之，是鄧州南陽人。他三歲的時候就失去了父親，韓愈從開始讀書，每天都

能記誦幾千幾百字，等到長大，能夠完全貫通《六經(jīng)》、諸子百家的學(xué)問。韓愈才華橫溢,

卻多次被貶，官職也降低了，于是，就寫了《進學(xué)解》來表明心跡說：“要知道那些大的木

材做屋梁，小的木材做瓦椽，都量材使用，各適其宜而建成房屋，這是工匠的技巧啊。玉札、

丹砂、赤箭、青芝、牛漫、馬勃，壞鼓的皮，全都收集、儲藏齊備，等到需要用的時候就沒

有遺缺的，這是醫(yī)師的高明之處啊。提拔人才，公正賢明，選用人才，態(tài)度公正，靈巧的人

和拙笨的人都得引進，有的人謙和而成為美好，有的人豪放而成為杰出，比較各人的短處，

衡量各人長處，按照他們的才能品格分配適當(dāng)?shù)穆殑?wù)，這是宰相的方法啊?！痹紫嗫戳诉@篇

文章，認為他有罕見的才能，便改任他為比部郎中和史館修撰（編寫史書）。

六、26.B（君子：指有官位的人。）

27.D（A.介詞，向/介詞，至U；B.介詞，因為/連詞，來；C.用在主謂之間取消句子獨立

性，不譯/代詞，指宋濂；D.副詞，于是，就/副詞，于是，就。）

28.C（“孝慈皇后前后兩次勸諫的方式如出一轍”有誤，兩次勸諫的方式不同，第一次

是委婉勸諫，借為宋濂“資冥福”來委婉勸諫朱元璋不要殺宋濂。第二次是直接勸諫，以宋

濂的“師傅之恩”和“必不知情”來直接勸諫朱元璋不要殺宋濂。）

29.（1）如果他們學(xué)業(yè)有不精通的，品德有沒有養(yǎng)成的，不是天資低下，就是用心不如

我專一罷了，怎會是他人的過錯呢？（2）（皇上）又派使臣去他家查看，（發(fā)現(xiàn)）宋濂正

和同鄉(xiāng)聚會喝酒賦詩。

30.聯(lián)系【甲】文可知，宋濂之所以成功，是因為他刻苦學(xué)習(xí)，勤奮好學(xué)，把讀書之樂

當(dāng)作最高的享受。這是一個人成功的內(nèi)因。聯(lián)系材料可知，材料中凡爾納因為偶然遇到了大

仲馬，得到了大仲馬的賞識與幫助，在文學(xué)界取得了初步的成功。材料強調(diào)了機遇對一個人

成功的重要性。由此可得啟示：一個人要想成功，有兩個必備的因素，一是自身要努力學(xué)習(xí)，

腳踏實地。二是要有機遇。但機遇也都是留給有準(zhǔn)備的人的，只有腳踏實地，勤奮學(xué)習(xí)，才

能獲得最后的成功。

附【乙】文