美麗中國(guó)與實(shí)踐生態(tài)文明建設(shè)的理論創(chuàng)新

11三月2024美麗中國(guó)與實(shí)踐生態(tài)文明建設(shè)的理論創(chuàng)新全球背景下的人類社會(huì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題12社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的探索歷程34從生活方式革命做起，建設(shè)美麗中國(guó)努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代全球背景下的人類社會(huì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題1西方國(guó)家生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是怎么產(chǎn)生的？人類面臨的全球生態(tài)環(huán)境問(wèn)題有哪些？人類做了哪些努力應(yīng)對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題？與工業(yè)文明相伴而生的全球生態(tài)環(huán)境問(wèn)題人是自然存在物，人靠自然界生活，同時(shí)人類的發(fā)展和進(jìn)步也影響著自然的功能與演化。人類誕生以來(lái)，大體經(jīng)歷了原始采獵文明、農(nóng)耕文明、工業(yè)文明三個(gè)階段。早期和古代文明時(shí)期，人們敬畏自然，或者更多的是一種感恩之情。如希臘神話把所有神靈中德高望重的顯赫之神蓋婭比作地球，顯示然而這種感恩之情。如中國(guó)道家講“人法地，地法天，天法道，道法自然”。近代工業(yè)革命之后，人類認(rèn)識(shí)和利用自然的能力飛速提升，“征服”成為占統(tǒng)治地位的思想。17世紀(jì)后，笛卡爾、牛頓和培根等這些偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家事實(shí)上在認(rèn)識(shí)人類與自然的關(guān)系時(shí)，充滿著掌握、征服和支配這樣的觀念。

西方工業(yè)社會(huì)目睹了二戰(zhàn)以來(lái)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)迅猛發(fā)展的人間喜劇，領(lǐng)略了科技革命給人類社會(huì)帶來(lái)的空前的無(wú)限風(fēng)光，但對(duì)自然資源無(wú)節(jié)制的大規(guī)模使生態(tài)環(huán)境日趨惡化，人們親身體味了迫在眉睫的生態(tài)環(huán)境危機(jī)所帶來(lái)的切膚之痛。從20世紀(jì)30年代到60年代間，發(fā)生了震驚世界的八大環(huán)境公害。

1.馬斯河谷事件1930年12月1～5日比利時(shí)馬斯河谷工業(yè)。12月1～5日發(fā)生氣溫逆轉(zhuǎn)，工廠排出的有害氣體在近地層積累，三天后有人發(fā)病，一周內(nèi)有60多人死亡。心臟病、肺病患者死亡率最高。

2.水俁病事件1953～1956年日本熊本縣水俁市含甲基汞的工業(yè)廢水污染水體，使水俁灣和不知火海的魚中毒，人食用毒魚后受害。1972年日本環(huán)境廳公布：水俁灣和新縣阿賀野川下游有汞中毒者283，其中60人死亡。

3、多諾拉事件1948年10月26～31日，美國(guó)賓夕法尼亞洲多諾拉鎮(zhèn)。10月最后一個(gè)星期大部分地區(qū)大氣污染物在近地層積累。二氧化硫及其氧化作用的產(chǎn)物與大氣中塵粒結(jié)合，致5911人發(fā)病，占全鎮(zhèn)人口43％，死亡17人。

4、洛杉磯光化學(xué)煙霧事件40年代初期美國(guó)洛杉磯市全市250多萬(wàn)輛汽車每天消耗汽油約1600萬(wàn)升，向大氣排放大量碳?xì)浠衔?、氮氧化物、一氧化碳。該市臨海依山，處于50公里長(zhǎng)的盆地中，汽車排出的廢氣在日光作用下，形成以臭氧為主的光化學(xué)煙霧。

5、倫敦?zé)熿F事件1952年12月5～8日英國(guó)倫敦市5～8日英國(guó)幾乎全境為濃霧覆蓋，四天中死亡人數(shù)較常年同期約多40000人，45歲以上的死亡最多，約為平時(shí)3倍；1歲以下死亡的，約為平時(shí)2倍。事件發(fā)生的一周中因支氣管炎死亡是事件前一周同類人數(shù)的9.3倍。6、四日市哮喘事件1961年,日本四日市石油冶煉和工業(yè)燃油產(chǎn)生的廢氣，嚴(yán)重污染城市空氣。重金屬微粒與二氧化硫形成硫酸煙霧。1961年哮喘病發(fā)作，1967年一些患者不堪忍受而自殺。1972年市共確認(rèn)哮喘病患者達(dá)817人，死亡10多人。

7、米糠油事件

1968年3月日本北九洲市、愛(ài)知縣一帶生產(chǎn)米糠油用多氯聯(lián)苯作脫臭工藝中的熱載體，由于生產(chǎn)管理不善，混入米糠油，食用后中毒，患病者超過(guò)1400人，至七八月份患病者超過(guò)5000人，其中16人死亡，實(shí)際受害者約13000人。

8、痛痛病事件1955～1972年日本富山縣神通川流域鋅、鉛冶煉廠等排放的含廢水污染了神通川水體，兩岸居民利用河水灌溉農(nóng)田，使稻米和飲用水含鎘而中毒，1963年至1979年3月共有患者130人，其中死亡81人。

科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)汞污染讓雄白鹮“斷背”一項(xiàng)綜合了全球250多項(xiàng)科學(xué)研究的結(jié)果顯示，由于環(huán)境中化學(xué)物的污染，包括人類在內(nèi)的雄性變得越來(lái)越“陰柔”。恩格斯一針見(jiàn)血地說(shuō)：“不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們?！痹谌虩o(wú)可忍的情況下,抗議活動(dòng)此起彼伏。1970年4月22日,從美國(guó)的西海岸到東海岸,2000多萬(wàn)人走上街頭,將反污染運(yùn)動(dòng)推向高潮。日后,這一天被定為地球日。年19601970198019902000310320330340350300濃度CO2(ppmv)360370夏威夷MaunaLoa觀象臺(tái)測(cè)量的大氣CO2濃度變化。06年已達(dá)到379ppmv（百萬(wàn)分之一體積）——（據(jù)IPCC第三次評(píng)估報(bào)告）氣候變暖：當(dāng)前最受關(guān)注的全球生態(tài)環(huán)境問(wèn)題根據(jù)國(guó)際能源機(jī)構(gòu)的研究，如果人類不加以有效控制，溫室氣體在大氣中的長(zhǎng)期濃度將超過(guò)1000ppmv（1ppm為百萬(wàn)分之一）二氧化碳當(dāng)量，全球溫度將比工業(yè)革命前升高6°C。

世界自然基金委員會(huì)最近發(fā)表的報(bào)告，如果全球海平面上升50厘米，136座沿海大城市、價(jià)值28.21萬(wàn)億美元的財(cái)產(chǎn)將受到影響。

聯(lián)合國(guó)政府間氣候變化專業(yè)委員會(huì)曾預(yù)計(jì)，如果平均氣溫上升幅度超過(guò)1.5攝氏度，全球20%到30%的動(dòng)植物物種面臨滅絕。如果平均氣溫上升3.5攝氏度以上，40%到70%的物種將面臨滅絕。以每小時(shí)3個(gè)物種滅絕的速度，40多年后的2050年，地球上1/4到一半的物種將會(huì)滅絕或?yàn)l臨滅絕，而即便只到2020年，也會(huì)有1/8的物種從此消失。全球變暖致北極熊遭滅絕厄運(yùn)：雜交熊出現(xiàn)2012年7月17日，阿肯色州，牛群在畜欄中等待被拍賣。牧場(chǎng)主們因干旱將導(dǎo)致飼料成本升高，因此開(kāi)始加快屠宰牛。人類生態(tài)意識(shí)的覺(jué)醒、反思和行動(dòng)進(jìn)入20世紀(jì)60年代以后，人類對(duì)工業(yè)文明的反思達(dá)到了高潮，實(shí)現(xiàn)了飛躍，最具代表性和里程碑意義的是“三本書籍”和“三個(gè)會(huì)議”。

三本重要書籍1962年美國(guó)學(xué)者出版《寂靜的春天》1972年羅馬俱樂(lè)部發(fā)表《增長(zhǎng)的極限》1987年，聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)發(fā)表了《我們共同的未來(lái)》的報(bào)告

三次重要會(huì)議1972年聯(lián)合國(guó)召開(kāi)人類環(huán)境會(huì)議，發(fā)表了《人類環(huán)境宣言》1992年聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)，發(fā)布《里約宣言》和《21世紀(jì)議程》，正式提出走可持續(xù)發(fā)展道路2002年可持續(xù)發(fā)展世界首腦會(huì)議聯(lián)合國(guó)氣候大會(huì)TheeighteenthsessionoftheConferenceoftheParties聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約第18次締約方會(huì)議社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的探索歷程2黨和政府在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上做了哪些工作？中國(guó)的生態(tài)環(huán)境總體是改善了還是在惡化？為什么一邊保護(hù)生態(tài)環(huán)境，一邊還在惡化？1997年十五大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“我國(guó)是人口眾多、資源相對(duì)不足的國(guó)家，在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。”把我國(guó)的生態(tài)問(wèn)題放到了一個(gè)更加重要的位置。

改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐1972年參加了聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議，我國(guó)開(kāi)始有了“環(huán)境保護(hù)”的概念。1992年世界環(huán)發(fā)大會(huì)后，我國(guó)在世界上第一個(gè)制定了國(guó)家級(jí)《21世紀(jì)議程》，構(gòu)筑了一個(gè)綜合的、長(zhǎng)期的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略框架，成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)指導(dǎo)性文件。2002年，黨的十六大以后，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。2007年，黨的十七大報(bào)告進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。2003年，黨的十六屆三中全會(huì)提出“以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀”。這標(biāo)志著，科學(xué)發(fā)展觀成為中國(guó)走文明發(fā)展道路的行動(dòng)綱領(lǐng)，成為建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)的根本指針。黨的十八大報(bào)告關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)論述的新亮點(diǎn)報(bào)告首次單篇論述“生態(tài)文明”?！敖ㄔO(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)”、“我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代”。報(bào)告首次寫進(jìn)“綠色發(fā)展”理念。報(bào)告首次提出“美麗中國(guó)”概念報(bào)告首次提出“生態(tài)產(chǎn)品”內(nèi)容?！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”是指良好的生態(tài)環(huán)境，包括清新的空氣、安全的水源、宜人的氣候、舒適的環(huán)境、放心的食品、生態(tài)的產(chǎn)業(yè)、綠色的消費(fèi)、文明的生產(chǎn)生活方式，這些都是人類生活的必需品，是消費(fèi)品。取得的成績(jī)“十一五”期間，國(guó)家將主要污染物排放總量顯著減少作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的約束性指標(biāo)，著力解決突出環(huán)境問(wèn)題?；瘜W(xué)需氧量、二氧化硫排放總量比2005年分別下降12.45%、14.29%，超額完成減排任務(wù)。污染治理設(shè)施快速發(fā)展，設(shè)市城市污水處理率由2005年的52%提高到72%，火電脫硫裝機(jī)比重由12%提高到82.6%。重點(diǎn)流域、區(qū)域污染防治不斷深化，全國(guó)地表水國(guó)控?cái)嗝嫠|(zhì)優(yōu)于Ⅲ類的比重提高到51.9%，全國(guó)城市空氣二氧化硫平均濃度下降26.3%。

環(huán)保部發(fā)布的《生態(tài)保護(hù)“十二五”規(guī)劃》：“生態(tài)環(huán)境整體惡化態(tài)勢(shì)趨緩，局部地區(qū)生態(tài)環(huán)境呈現(xiàn)改善的勢(shì)頭，但生態(tài)環(huán)境整體惡化的趨勢(shì)仍未得到根本遏制?！薄董h(huán)境保護(hù)“十二五”規(guī)劃》：“我國(guó)環(huán)境狀況總體惡化的趨勢(shì)尚未得到根本遏制，環(huán)境矛盾凸顯，壓力繼續(xù)加大?！辟Y源約束趨緊我國(guó)石油的對(duì)外依存度上升到56.7%，重要礦產(chǎn)資源的對(duì)外依存度也在快速上升，多年平均缺水量536億立方米，2/3的城市缺水，110座城市嚴(yán)重缺水，耕地逼近18億畝紅線。當(dāng)前中國(guó)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題面臨的整體形勢(shì)環(huán)境污染嚴(yán)重水體污染嚴(yán)重，2008年中國(guó)地表水746個(gè)國(guó)控?cái)嗝妫竦舰箢愃谋壤秊?7.7％，Ⅴ類或劣Ⅴ類水占23％，且人口密集地區(qū)作為飲用水源的水體環(huán)境質(zhì)量沒(méi)有得到顯著改善。部分城市空氣污染仍然較重，重點(diǎn)城市未達(dá)到空氣質(zhì)量二級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的城市比例較高，城市空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良率天數(shù)沒(méi)有很大的提高。農(nóng)村環(huán)境問(wèn)題日益突出，生活污染加劇，面源污染加重，工礦污染凸顯，飲水安全存在隱患，農(nóng)村環(huán)境呈現(xiàn)出“小污易成大污、小污已成大害”的局面。滇池藍(lán)藻污染2011年滇池環(huán)湖河流水質(zhì)類別比例生態(tài)系統(tǒng)退化中國(guó)依然是一個(gè)“缺林少綠”的國(guó)家，全國(guó)荒漠化土地面積仍高達(dá)262.4萬(wàn)平方公里。2009年公布的第七次全國(guó)森林資源清查結(jié)果顯示，截至2008年，中國(guó)森林覆蓋率達(dá)到20.36%，森林覆蓋率仍未達(dá)到世界平均水平（22%）。曾經(jīng)的三江濕地（資料圖）現(xiàn)在的三江濕地（2010年資料圖）人民殷切期盼改善生態(tài)環(huán)境當(dāng)國(guó)人的錢包日益鼓起來(lái)以后，也越來(lái)越深切地體會(huì)到，物質(zhì)豐富并不是生活質(zhì)量的全部，清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。人民群眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境的要求越來(lái)越迫切。中國(guó)自1996年來(lái)以來(lái)，環(huán)境群體性事件一直保持年均29%的增速，2012年中國(guó)環(huán)境重大事件增長(zhǎng)120%。生態(tài)環(huán)境整體呈現(xiàn)惡化趨勢(shì)的原因“一方面媒體到處都在談保護(hù)生態(tài)，一方面環(huán)境破壞的速度比保護(hù)的速度還要快。為什么？”傳統(tǒng)的粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是我國(guó)生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞的深層次因素。在我國(guó)現(xiàn)階段的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中，第二產(chǎn)業(yè)比重較大，第三產(chǎn)業(yè)比重始終沒(méi)有突破50%。第二產(chǎn)業(yè)消耗了全國(guó)70%的能源資源，而重化工又消耗了這70%中的70%。加上一些地方和行業(yè)“三高一低”的粗放式生產(chǎn)方式，給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了危機(jī)。經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，不斷地創(chuàng)造需求和消費(fèi)，對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了巨大壓力，超過(guò)了生態(tài)環(huán)境承載能力。我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理體制不順、機(jī)制不健全、法制不完善。一些部門和單位監(jiān)管薄弱，執(zhí)法不嚴(yán)，管理不力，致使許多生態(tài)環(huán)境破壞的現(xiàn)象屢禁不止，加劇了生態(tài)環(huán)境的退化。目前，我國(guó)的法規(guī)大多數(shù)是政策性的，缺少配套的實(shí)施細(xì)則，不足以成為執(zhí)法部門執(zhí)法的依據(jù)。同時(shí)，我國(guó)法制的權(quán)威性不夠，許多地方仍然是人治大于法治。一些地方政府熱衷于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，重開(kāi)發(fā)輕保護(hù)、重建設(shè)輕管護(hù)的思想仍普遍存在，以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取眼前和局部利益的現(xiàn)象依然嚴(yán)重。在城市規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面，生態(tài)環(huán)境理念不夠超前。超大的人口基數(shù)，龐大的消費(fèi)群體，相對(duì)匱乏的資源……

3大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)代命題十八大在生態(tài)文明建設(shè)上有何理論突破？如何才能從根本上走出生態(tài)環(huán)境的困境？生態(tài)文明理念如何看待人和自然的關(guān)系？推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要根本上解決的問(wèn)題必須解決思想理念問(wèn)題。思想觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)。在生態(tài)文明建設(shè)中，許多問(wèn)題首先涉及觀念問(wèn)題，觀念不轉(zhuǎn)變，就不會(huì)形成共識(shí)去解決問(wèn)題。所以，建設(shè)生態(tài)文明必須深刻反思人與自然之間的關(guān)系，進(jìn)行發(fā)展觀念的變革。

汪暉：“物質(zhì)主義就是發(fā)展主義的產(chǎn)物。以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為中心的發(fā)展主義，犧牲和否定了生態(tài)文化的傳統(tǒng)?！薄艾F(xiàn)代社會(huì)很大的危機(jī)在于，我們不能徹底地思考我們的出發(fā)點(diǎn)，比如價(jià)值這些問(wèn)題?！薄叭伺c自然的關(guān)系怎么處理的問(wèn)題，這些問(wèn)題如果都不去思考，我們只是還是在同一個(gè)發(fā)展邏輯上繼續(xù)發(fā)展”

必須解決理論問(wèn)題。理論是行動(dòng)的指南。理論問(wèn)題就是要解決生態(tài)文明建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)整體格局中放在什么位置。理論問(wèn)題解決了，就能從整個(gè)發(fā)展的格局出發(fā)來(lái)制定發(fā)展規(guī)劃和戰(zhàn)略。所以，執(zhí)政黨和國(guó)家必須進(jìn)行提供相應(yīng)的理論。必須解決利益問(wèn)題。利益是行動(dòng)的動(dòng)力，在利益面前，人們往往首先考慮的是自身利益，而不是自然、環(huán)境和生態(tài)。生態(tài)文明建設(shè)不只是一個(gè)個(gè)體問(wèn)題，在本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。必須解決好個(gè)體利益與社會(huì)利益、局部利益與整體利益的關(guān)系。所以，生態(tài)文明建設(shè)必須著手法律制度的建設(shè)。現(xiàn)在觸動(dòng)利益往往比觸及靈魂還難。但是，再深的水我們也得趟，因?yàn)閯e無(wú)選擇，它關(guān)乎國(guó)家的命運(yùn)、民族的前途。---李克強(qiáng)2013年兩會(huì)答記者問(wèn)文明轉(zhuǎn)型和生態(tài)文明的新理念

工業(yè)文明創(chuàng)造了輝煌的成就，但同時(shí)人類需要反思工業(yè)文明帶來(lái)的后果，需要用一條新的文明道路延續(xù)人類的生存和發(fā)展。這條道路就是生態(tài)文明的道路。從文明發(fā)展的歷史形態(tài)上，生態(tài)文明可以理解為是繼原始采獵文明、農(nóng)耕文明、工業(yè)文明之后一種新的文明形態(tài)。原始文明：人被自然支配，受自然約束。農(nóng)業(yè)文明：人有限地利用和改造自然。工業(yè)文明：人開(kāi)始“征服”自然，掠奪和破壞自然。

生態(tài)文明：生態(tài)文明追求人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融，既追求人與生態(tài)的和諧。強(qiáng)調(diào)給自然以平等態(tài)度和充分的人文關(guān)懷，尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然，更加自覺(jué)珍愛(ài)自然，關(guān)注和尊重生態(tài)環(huán)境的存在及其意義。尊重自然人與自然相處時(shí)應(yīng)秉持的首要態(tài)度，要求人對(duì)自然懷有敬畏之心，尊重自然界的一切創(chuàng)造、一切存在和一切生命。順應(yīng)自然人與自然相處時(shí)應(yīng)遵循的基本原則，要求人順應(yīng)自然的客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。保護(hù)自然人與自然相處時(shí)應(yīng)承擔(dān)的重要責(zé)任，要求人發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在向自然界索取生存發(fā)展之需的同時(shí)保護(hù)自然界的生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)文明的特征：在價(jià)值倫理上遵循生態(tài)平等，給生態(tài)環(huán)境以平等態(tài)度和人文關(guān)懷。在生產(chǎn)方式上是循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展、低碳發(fā)展。在生活方式上，反對(duì)過(guò)度消費(fèi)、奢侈消費(fèi)。倡導(dǎo)適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)。在社會(huì)管理上，要結(jié)合制度創(chuàng)新，把環(huán)境公平與正義貫穿到經(jīng)濟(jì)社會(huì)決策和管理的各個(gè)方面。首次單篇論述生態(tài)文明，把生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”的總布局，確立了生態(tài)文明建設(shè)的突出地位。十八大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)理論的新發(fā)展首次把“美麗中國(guó)”作為生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，提出努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。目標(biāo)就是要盡快消除生態(tài)環(huán)境危機(jī)，推動(dòng)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展，建設(shè)天藍(lán)、地綠、水凈為主要標(biāo)志的美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

提出了建設(shè)生態(tài)文明的基本要求。把生態(tài)文明建設(shè)融入