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文檔簡介
構(gòu)建本土化的社會工作理論及其路徑一、本文概述社會工作作為一種專業(yè)實踐,其目的在于幫助個人、家庭和社區(qū)解決他們所面臨的各種問題,提高他們的生活質(zhì)量。在全球化的背景下,社會工作的理論和實踐已經(jīng)得到了廣泛的發(fā)展和應(yīng)用。然而,不同國家和地區(qū)的文化背景、社會結(jié)構(gòu)和價值觀念存在著顯著的差異,這使得社會工作的本土化變得尤為重要。本文旨在探討構(gòu)建本土化的社會工作理論及其路徑,以期為我國社會工作的發(fā)展提供有益的參考和借鑒。本文將闡述社會工作本土化的必要性。通過對國內(nèi)外相關(guān)文獻的梳理和分析,我們發(fā)現(xiàn)社會工作理論的發(fā)展和應(yīng)用往往受到特定文化和社會環(huán)境的影響。因此,將社會工作理論與本土文化和社會環(huán)境相結(jié)合,構(gòu)建本土化的社會工作理論,是提高社會工作實踐效果的關(guān)鍵。本文將探討構(gòu)建本土化社會工作理論的基本路徑。這包括深入了解本土文化和社會環(huán)境,發(fā)掘本土社會工作的優(yōu)良傳統(tǒng)和實踐經(jīng)驗,以及借鑒國際先進的社會工作理論和方法。在此基礎(chǔ)上,我們將提出適合本土的社會工作理論框架和實踐模式,為社會工作實踐提供指導。本文將分析本土化社會工作理論的應(yīng)用前景和挑戰(zhàn)。隨著社會的不斷發(fā)展和進步,人們對社會工作的需求也在不斷增加。構(gòu)建本土化的社會工作理論將有助于提高社會工作實踐的針對性和有效性,滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求。然而,本土化過程中也面臨著諸多挑戰(zhàn),如文化沖突、制度障礙等。因此,我們需要不斷探索和創(chuàng)新,以推動本土化社會工作理論的持續(xù)發(fā)展。二、本土化社會工作理論的概念框架本土化社會工作理論的概念框架是在全球化與本土化的背景下,結(jié)合社會工作專業(yè)的特點和發(fā)展需求,提出的一套具有本土特色的理論建構(gòu)體系。該框架旨在從理論層面指導社會工作的本土化實踐,提升社會工作服務(wù)的質(zhì)量和效果。本土化視角:強調(diào)以本土文化、社會結(jié)構(gòu)和價值觀念為出發(fā)點,理解和解決社會問題。這一視角認為,社會工作理論應(yīng)當與本土的社會、文化、歷史背景相結(jié)合,以更好地滿足本土社會的需求。理論與實踐相結(jié)合:在本土化社會工作理論的概念框架中,理論與實踐是密不可分的。理論來源于實踐,同時又能指導實踐。通過實踐的不斷探索和總結(jié),可以不斷完善和豐富本土化社會工作理論。多元性與包容性:本土化社會工作理論的概念框架強調(diào)多元性和包容性。它認為,本土社會工作理論應(yīng)當尊重并吸收不同文化、不同社會群體的智慧和經(jīng)驗,形成具有廣泛適用性的本土化社會工作理論。創(chuàng)新性發(fā)展:本土化社會工作理論的概念框架鼓勵創(chuàng)新性發(fā)展。在保持傳統(tǒng)社會工作理論精髓的基礎(chǔ)上,結(jié)合本土實際,探索新的社會工作理論和方法,以適應(yīng)不斷變化的社會環(huán)境。通過構(gòu)建本土化社會工作理論的概念框架,我們可以更加清晰地認識和理解本土化社會工作理論的內(nèi)涵和特征,為本土化社會工作實踐提供有力的理論支持。這一框架也有助于推動社會工作專業(yè)的本土化進程,提升社會工作服務(wù)的質(zhì)量和效果。三、本土化社會工作理論的構(gòu)建原則在構(gòu)建本土化的社會工作理論時,我們必須遵循幾個核心原則,以確保理論的適用性、有效性和持久性。我們要堅持文化敏感性和文化適應(yīng)性原則。這意味著社會工作理論必須充分考慮到本土文化的獨特性,理解并尊重文化差異,避免簡單地將西方理論框架應(yīng)用于本土情境。理論構(gòu)建者需要深入研究和理解本土社會的文化、價值觀、信仰、習俗等,確保理論能夠充分反映本土社會的真實情況。我們要堅持實踐導向原則。本土化的社會工作理論應(yīng)源于實踐,服務(wù)于實踐。這要求我們在構(gòu)建理論時,緊密結(jié)合本土社會工作的實際需求和問題,以解決實際問題為導向,確保理論具有實用性和可操作性。再次,我們要堅持批判性反思原則。在借鑒和吸收西方社會工作理論的我們需要保持批判性思維,避免盲目接受和模仿。我們需要對西方理論進行本土化改造和創(chuàng)新,使其更加符合本土社會的實際需求。我們也需要對本土社會工作實踐進行批判性反思,不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓,推動理論的完善和發(fā)展。我們要堅持持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新原則。本土化的社會工作理論不是一成不變的,它需要隨著社會的變化和發(fā)展而不斷調(diào)整和創(chuàng)新。我們需要保持開放的心態(tài),積極吸收新的理論和實踐成果,不斷完善和豐富本土化的社會工作理論。我們也需要鼓勵和支持本土社會工作理論的創(chuàng)新,推動本土社會工作理論的發(fā)展和實踐的進步。四、本土化社會工作理論的構(gòu)建路徑構(gòu)建本土化的社會工作理論,既是對社會工作學科自身發(fā)展的需求,也是回應(yīng)社會現(xiàn)實問題的必然要求。要實現(xiàn)這個目標,我們需要遵循一系列具體而明確的路徑。第一,深入挖掘本土文化和社會資源。本土化的社會工作理論必須深深植根于本國的文化土壤和社會環(huán)境。我們需要對本土文化進行深入的研究,理解其核心價值觀、社會結(jié)構(gòu)、人際關(guān)系等因素如何影響社會工作的實踐。同時,我們也應(yīng)充分利用本土的社會資源,如社區(qū)組織、民間團體等,這些資源在社會工作中發(fā)揮著不可替代的作用。第二,強化實證研究和社會調(diào)查。理論來源于實踐,又指導實踐。因此,我們需要加強對本土社會問題的實證研究,通過大量的社會調(diào)查,收集第一手的數(shù)據(jù)和信息,為理論構(gòu)建提供堅實的基礎(chǔ)。這不僅能增強理論的解釋力,也能確保理論在解決實際問題時的有效性。第三,推動跨學科交流和合作。社會工作理論的構(gòu)建不應(yīng)局限于本學科之內(nèi),而應(yīng)積極尋求與其他學科的交流和合作。例如,心理學、社會學、人類學等學科都能為社會工作理論的構(gòu)建提供獨特的視角和方法。通過跨學科的合作,我們可以更全面地理解社會問題,提出更有針對性的解決方案。第四,注重理論的實踐應(yīng)用和反饋。理論的構(gòu)建不是一次性的工作,而是需要不斷地在實踐中檢驗和修正。因此,我們需要將構(gòu)建的理論應(yīng)用到實際工作中,通過實踐來檢驗其有效性和適用性。我們也應(yīng)收集實踐者的反饋,對理論進行不斷的優(yōu)化和改進。構(gòu)建本土化的社會工作理論是一個復(fù)雜而系統(tǒng)的工程,需要我們深入挖掘本土文化和社會資源,強化實證研究和社會調(diào)查,推動跨學科交流和合作,注重理論的實踐應(yīng)用和反饋。只有這樣,我們才能構(gòu)建出既符合本土實際,又能有效應(yīng)對社會問題的社會工作理論。五、本土化社會工作理論的實踐應(yīng)用本土化社會工作理論的實踐應(yīng)用,是指將本土化的社會工作理論和方法運用到實際工作中,解決本土社會問題,提升社會工作服務(wù)的質(zhì)量和效果。在這一部分,我們將探討本土化社會工作理論在實踐中的應(yīng)用路徑和策略。本土化社會工作理論的應(yīng)用需要緊密結(jié)合本土社會問題的實際。社會工作者應(yīng)該深入了解本土社會的文化、歷史、經(jīng)濟和社會結(jié)構(gòu),分析本土社會問題的特點和成因,以便有針對性地運用本土化社會工作理論和方法。例如,在解決家庭矛盾、青少年教育、老年人照顧等問題時,社會工作者可以根據(jù)本土化的家庭觀念、教育理念和養(yǎng)老模式,制定符合本土實際的工作方案。本土化社會工作理論的應(yīng)用需要注重與本土社會資源的結(jié)合。社會工作者應(yīng)該充分利用本土社會的資源,包括政府、社區(qū)、社會組織、家庭等各方面的力量,共同推動社會工作服務(wù)的發(fā)展。例如,在提供社區(qū)服務(wù)時,社會工作者可以與社區(qū)組織合作,利用社區(qū)資源開展活動,提高社區(qū)居民的參與度和滿意度。再次,本土化社會工作理論的應(yīng)用需要注重與本土社會工作實踐的互動。社會工作者應(yīng)該不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗,反思本土化社會工作理論的不足和需要改進的地方,不斷完善和發(fā)展本土化社會工作理論。同時,社會工作者也應(yīng)該積極參與本土社會工作實踐的創(chuàng)新和探索,推動本土化社會工作理論的發(fā)展和創(chuàng)新。本土化社會工作理論的應(yīng)用需要注重與國際化社會工作理論的對話和交流。雖然本土化社會工作理論強調(diào)本土特色和本土實踐,但也需要借鑒和吸收國際化社會工作理論的有益成果和經(jīng)驗。通過與國際化社會工作理論的對話和交流,可以拓寬本土化社會工作理論的視野和思路,提高本土化社會工作理論的科學性和實踐性。本土化社會工作理論的實踐應(yīng)用需要緊密結(jié)合本土社會問題的實際、注重與本土社會資源的結(jié)合、注重與本土社會工作實踐的互動以及注重與國際化社會工作理論的對話和交流。通過這些路徑和策略的實踐應(yīng)用,可以推動本土化社會工作理論的發(fā)展和創(chuàng)新,提高社會工作服務(wù)的質(zhì)量和效果,為本土社會的和諧穩(wěn)定和發(fā)展做出貢獻。六、本土化社會工作理論的挑戰(zhàn)與前景在全球化的大背景下,社會工作理論的本土化進程既帶來了豐富的機遇,也面臨著諸多挑戰(zhàn)。本土化社會工作理論需要在全球化與本土化的張力中尋找平衡。全球化帶來的標準化、統(tǒng)一化的社會工作理論和方法,可能會與本土社會的文化、價值、制度產(chǎn)生沖突,如何協(xié)調(diào)這種沖突,同時保持本土特色,是本土化社會工作理論需要解決的重要問題。本土化社會工作理論的建設(shè)需要本土社會工作者的積極參與和推動。然而,目前本土社會工作者的專業(yè)素質(zhì)和理論素養(yǎng)參差不齊,這在一定程度上限制了本土化社會工作理論的發(fā)展。因此,提升本土社會工作者的專業(yè)素養(yǎng)和理論水平,是推動本土化社會工作理論發(fā)展的關(guān)鍵。再者,本土化社會工作理論的發(fā)展還需要得到政府和社會的支持和認可。政府應(yīng)當加大對社會工作領(lǐng)域的投入,推動社會工作教育的本土化發(fā)展,培養(yǎng)更多的本土社會工作人才。同時,社會也應(yīng)當對社會工作有更多的理解和接納,為本土化社會工作理論的發(fā)展提供良好的社會環(huán)境。盡管面臨著諸多挑戰(zhàn),但本土化社會工作理論的前景仍然充滿希望。隨著全球化和本土化的深入發(fā)展,人們越來越認識到,社會工作理論的發(fā)展不能脫離本土社會的實際。只有扎根于本土社會的土壤,才能生長出具有生命力的社會工作理論。因此,本土化社會工作理論的建設(shè)將是未來社會工作領(lǐng)域的重要發(fā)展方向。本土化社會工作理論面臨著全球化與本土化的張力、本土社會工作者的專業(yè)素養(yǎng)和理論水平、政府和社會的支持等挑戰(zhàn)。但隨著全球化和本土化的深入發(fā)展,本土化社會工作理論的前景也越來越廣闊。我們期待看到更多具有本土特色的社會工作理論的出現(xiàn),為推動社會工作領(lǐng)域的發(fā)展做出更大的貢獻。七、結(jié)論在全球化的大背景下,社會工作理論的本土化不僅是一個迫切的需求,也是推動社會工作專業(yè)發(fā)展和提升社會服務(wù)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。本文通過對本土化社會工作理論構(gòu)建的必要性、可能性以及具體路徑的深入探討,旨在為社會工作領(lǐng)域的本土化實踐提供理論支撐和實踐指導。本土化的社會工作理論,應(yīng)根植于本國的文化土壤,結(jié)合本國的社會現(xiàn)實和民眾需求,形成具有本土特色的理論體系和實踐模式。這不僅有助于社會工作更好地融入本土文化,提高民眾對社會工作的認同感和接受度,還能有效解決本土社會問題,提升社會工作的針對性和實效性。在構(gòu)建本土化的社會工作理論過程中,我們需要堅持批判繼承與創(chuàng)新發(fā)展的原則,既要批判性地吸收國際先進的社會工作理論和方法,又要結(jié)合本土實際進行創(chuàng)新和發(fā)展,形成具有自主知識產(chǎn)權(quán)的理論體系。還需要注重理論的實踐性和可操作性,確保理論能夠指導實踐,實踐又能反過來豐富和完善理論。未來,隨著社會的不斷發(fā)展和進步,本土化的社會工作理論將面臨更多的挑戰(zhàn)和機遇。因此,我們需要不斷加強理論研究和實踐探索,不斷完善和發(fā)展本土化的社會工作理論,為構(gòu)建更加和諧、公正、包容的社會作出更大的貢獻。參考資料:隨著全球化和多元化的發(fā)展,社會工作領(lǐng)域也面臨著不斷的發(fā)展和變革。在中國,社會工作的本土化發(fā)展越來越受到。本文旨在探討中國社會工作本土化發(fā)展的雙重機理及其實踐路徑,以期為相關(guān)決策提供參考。社會工作本土化的發(fā)展歷程可以追溯到20世紀初,當時西方社會工作理念和方法開始傳入中國。然而,在此后的相當長一段時間內(nèi),社會工作并沒有在中國得到廣泛認可和發(fā)展。直到改革開放后,隨著社會政策的不斷調(diào)整和社會結(jié)構(gòu)的深刻變化,社會工作才開始在中國內(nèi)地逐漸興起。盡管社會工作在中國的發(fā)展取得了一定的成就,但也存在著一些問題和瓶頸。社會工作專業(yè)的認同度較低,很多人并不了解或認可社會工作。社會工作專業(yè)教育和培訓相對滯后,專業(yè)人才隊伍不夠壯大。社會工作的實踐領(lǐng)域和范圍比較狹窄,往往局限于傳統(tǒng)的民政、社保等領(lǐng)域,缺乏針對性和實效性。中國社會工作本土化發(fā)展的內(nèi)部機理主要包括以下幾個方面:一是社會轉(zhuǎn)型過程中社會問題的復(fù)雜化和多樣化,需要社會工作介入來解決;二是社會政策的調(diào)整和完善,需要社會工作來落實和評估;三是人們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要,需要社會工作來提供多元化的服務(wù)。外部機理則主要表現(xiàn)在以下幾個方面:一是政府對社會工作的重視和支持,將社會工作納入社會發(fā)展規(guī)劃中;二是媒體和公眾對社會工作的和認可,提高了社會工作的社會地位;三是國際交流與合作的機會增多,為中國的社會工作發(fā)展提供了更多的學習和借鑒機會。針對上述雙重機理,中國社會工作本土化發(fā)展的實踐路徑應(yīng)包括以下幾個方面:政策法規(guī):完善社會工作相關(guān)的政策法規(guī),明確社會工作的地位、職責和權(quán)益保障,為社會工作的發(fā)展提供制度保障。專業(yè)建設(shè):加強社會工作專業(yè)教育,提高專業(yè)人才隊伍的質(zhì)量和數(shù)量,推動社會工作的專業(yè)化、職業(yè)化和規(guī)范化發(fā)展。服務(wù)提供:拓展社會工作的實踐領(lǐng)域,提高社會工作的針對性和實效性,滿足人們不斷增長的美好生活需要。研究支持:加強社會工作研究,深入了解中國的社會問題和社會工作發(fā)展現(xiàn)狀,為本土化發(fā)展提供理論支撐和實踐指導。本文從雙重機理的角度探討了中國社會工作本土化發(fā)展的問題,并提出了相應(yīng)的實踐路徑。這有助于深化我們對中國社會工作本土化發(fā)展的認識,同時也為相關(guān)政策制定和實踐操作提供了有價值的參考。然而,本文的研究僅僅是初步的探討,未來還需要進一步的研究和探討,以推動中國社會工作的本土化發(fā)展不斷向前邁進。隨著我國人口老齡化程度的不斷加深,老年社會工作逐漸成為社會的焦點。老年社會工作旨在提高老年人的生活質(zhì)量,促進社會和諧與進步。本文將圍繞我國本土化老年社會工作的發(fā)展路徑展開研究,以期為相關(guān)部門和行動者提供參考。在國外,老年社會工作已經(jīng)得到了廣泛應(yīng)用,并積累了豐富的經(jīng)驗。例如,美國、英國、日本等國家都建立了較為完善的老年社會工作體系,涵蓋了政策制定、服務(wù)提供和監(jiān)督評估等多個方面。國內(nèi)老年社會工作雖然起步較晚,但發(fā)展迅速。政府部門、社會組織、企業(yè)和志愿者等多元主體積極參與到老年社會工作中,為老年人提供了多樣化的服務(wù)。然而,我國老年社會工作在發(fā)展過程中也存在一些問題。政策支持不足。雖然國家出臺了一系列老齡政策,但針對老年社會工作的專項政策較少。專業(yè)人才匱乏。老年社會工作對從業(yè)者的專業(yè)知識和技能要求較高,現(xiàn)有從業(yè)者隊伍中具備相關(guān)專業(yè)背景的人數(shù)較少。服務(wù)內(nèi)容單一。目前,我國老年社會工作主要集中在生活照料、心理慰藉等方面,而對于老年人家庭關(guān)系協(xié)調(diào)、社會參與等方面的不夠。針對上述問題,我國本土化老年社會工作的發(fā)展路徑應(yīng)從以下幾個方面著手:政策支持政府應(yīng)出臺針對老年社會工作的專項政策,明確發(fā)展目標、重點任務(wù)和保障措施。同時,加大對老年社會工作的資金投入,為服務(wù)提供方提供必要的經(jīng)費支持。人才培養(yǎng)加強老年社會工作專業(yè)教育,培養(yǎng)具備專業(yè)知識技能的高素質(zhì)人才。通過培訓、督導等方式,提升現(xiàn)有從業(yè)者的專業(yè)水平。服務(wù)創(chuàng)新拓展老年社會工作的服務(wù)領(lǐng)域,老年人的多元化需求。例如,開展適老性強的社區(qū)活動,增加老年人的社會參與度;搭建老年人互助平臺,促進老年人之間的交流與支持??鐚W科合作加強老年社會工作與其他學科領(lǐng)域的合作,如醫(yī)療、康復(fù)、心理學等。通過跨學科合作,為老年人提供更為全面的服務(wù)。我國貧困地區(qū)和農(nóng)村老年人的養(yǎng)老問題一直是老年社會工作的重點和難點。以下通過數(shù)據(jù)分析和案例研究,探討其原因和解決方案。一方面,貧困地區(qū)和農(nóng)村老年人的經(jīng)濟保障不足。根據(jù)國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù),我國農(nóng)村老年人貧困率為4%,遠高于城市老年人貧困率(7%)。貧困地區(qū)老年人長期面臨經(jīng)濟收入單社會保障不完善等問題,導致其養(yǎng)老保障水平較低。另一方面,貧困地區(qū)和農(nóng)村老年人的精神慰藉及照料缺位。由于子女長期外出務(wù)工,貧困地區(qū)和農(nóng)村老年人往往面臨孤獨、照料不足等問題。研究表明,農(nóng)村留守老年人自殺率是城鎮(zhèn)留守老年人的兩倍(李強等,2018)。政策倡導完善農(nóng)村養(yǎng)老保障體系針對農(nóng)村老年人貧困率較高的問題,政府應(yīng)加大對農(nóng)村養(yǎng)老保障的投入力度,完善農(nóng)村社會救助制度,提高農(nóng)村老年人的養(yǎng)老金水平。同時,應(yīng)鼓勵農(nóng)村老年人參與養(yǎng)老儲蓄和養(yǎng)老保險計劃。推廣居家養(yǎng)老模式在貧困地區(qū)和農(nóng)村,由于公共養(yǎng)老資源有限,居家養(yǎng)老應(yīng)成為首選模式。政府和社會組織可以鼓勵志愿者為老年人提供生活照料、心理慰藉等服務(wù)通過以上措施的綜合運用,可以在一定程度上解決我國貧困地區(qū)和農(nóng)村老年人的養(yǎng)老問題提高其生活質(zhì)量水平。本文從政策支持人才培養(yǎng)服務(wù)創(chuàng)新跨學科合作等方面探討了我國本土化老年社會工作的發(fā)展路徑同時針對貧困地區(qū)和農(nóng)村老年人的養(yǎng)老問題進行了重點研究雖然我國老年社會工作在發(fā)展過程中取得了一定的成績但仍面臨著政策支持不足人才匱乏服務(wù)內(nèi)容單一等問題因此政府和社會各界需共同努力進一步推動老年社會工作的本土化發(fā)展為老年人提供更為全面、多元、貼心的服務(wù)不斷提高其幸福感和獲得感實現(xiàn)老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂的目標。隨著社會的發(fā)展和變革,社會工作在全球范圍內(nèi)變得越來越重要。然而,盡管全球范圍內(nèi)存在許多通用的社會工作理論和方法,但這些理論和方法并不能完全適用于每個國家和文化背景。因此,構(gòu)建本土化的社會工作理論及其路徑是必要的。本土化的社會工作理論需要本國或本地區(qū)的文化和社會特點。在構(gòu)建本土化的社會工作理論時,我們需要考慮本國或本地區(qū)的文化價值觀、社會結(jié)構(gòu)、歷史背景等因素。這些因素可能會影響人們對社會工作的看法、對社會工作的需求以及對社會工作的接受程度。因此,我們需要對社會工作進行本土化的改造,使其更加符合本國或本地區(qū)的實際情況。本土化的社會工作理論需要重視實踐經(jīng)驗。社會工作是一項實踐性非常強的學科,因此我們需要實踐經(jīng)驗,并將其納入理論構(gòu)建的范疇。我們需要通過實踐經(jīng)驗來檢驗和完善本土化的社會工作理論,并將其應(yīng)用于解決實際問題中。同時,我們還需要通過實踐經(jīng)驗來總結(jié)和提煉本土化的社會工作方法,以提高社會工作的效率和效果。第三,本土化的社會工作理論需要與全球范圍內(nèi)的社會工作理論進行交流和融合。盡管本土化的社會工作理論需要本土的文化和社會特點,但這并不意味著我們應(yīng)該完全脫離全球范圍內(nèi)的社會工作理論。相反,我們應(yīng)該在全球范圍內(nèi)進行交流和合作,將本土化的社會工作理論與全球范圍內(nèi)的社會工作理論相互融合,共同推動社會工作的發(fā)展。構(gòu)建本土化的社會工作理論需要一個長期的過程。這需要我們不斷地進行實踐、總結(jié)、反思和改進。我們還需要不斷地吸收新的知識和技能,以保持本土化的社會工作理論的先進性和實用性。構(gòu)建本土化的社會工作理論及其路徑是一個復(fù)雜而必要的過程。這需要我們本土的文化和社會特點、重視實踐經(jīng)驗、與全球范圍內(nèi)的社會工作理論進行交流和融合以及保持長期的過程。只有這樣,我們才能構(gòu)建出真正符合本國或本地區(qū)的實際情況、具有本土化和實用性的社會工作理論和方法體系。隨著社會的不斷發(fā)展與進步,社會工作逐漸成為時代的重要議題。發(fā)展性社會工作作為社會工作的重要組成部分,在幫助解決社會問題、促進社會發(fā)展方面具有至關(guān)重要的作用。然而,在中國語境下,發(fā)展性社會工作的本土化理論及實踐仍需進一步探討。本文將圍繞發(fā)展性社會工作的本土化理論及實踐進行闡述,以期為相關(guān)領(lǐng)域的深入研究提供參考。發(fā)展性社會工作強調(diào)在幫助個體和群體的同時,注重其潛能的發(fā)揮和自我價值的實現(xiàn)。它以人民為中心,堅持平等、尊重、公正的原則,人的發(fā)展和社會公正。在此基礎(chǔ)上,發(fā)展性社會工作還強調(diào)與政府、企業(yè)、社區(qū)等多元主體的合作,以促進社會協(xié)同發(fā)展。在中國,發(fā)展性社會工作的理論體系構(gòu)建尚處于初級階段。然而,已有研究表明,西方的發(fā)展性社會工作經(jīng)驗
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