2022-2023學(xué)年陜西省咸陽市武功縣高二上學(xué)期期中考試政治試題

PAGEPAGE1陜西省咸陽市武功縣2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中考試試題一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，計(jì)50分。下列各題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求）1．唐·李賀的“歌聲春草露，門掩杏花叢”；唐·白居易的“亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋生”；北宋·歐陽修的“林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁”，無不描繪出初春雨后杏花的美麗。然而自然界中再美的春雨杏花也不能稱為文化，這是因?yàn)棰傥幕侨祟惿鐣?huì)特有的現(xiàn)象 ②文化不包括非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的東西③文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ④純自然風(fēng)景不會(huì)給人以文化的感悟A．②③ B．②④ C．①③ D．①④2．伴隨互聯(lián)網(wǎng)的普及，人們的讀書方式、閱讀習(xí)慣有了很大改變。在某市圖書館只要手機(jī)掃一掃，就能把各類經(jīng)典電子圖書“裝”進(jìn)手機(jī)，輕松帶回家。而這些強(qiáng)大功能的“支持者”，都來自于一臺(tái)電子書借閱機(jī)?？梢姠偕钪袩o時(shí)無處不存在文化現(xiàn)象 ②人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)③文化保護(hù)的意義在于創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益 ④精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體中A．①③ B．②③ C．①④ D．②④3．2022年9月13日，央視網(wǎng)刊登文章《領(lǐng)航中國(guó)引領(lǐng)社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚》。文章指出：家風(fēng)家教是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富，是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。習(xí)近平總書記高度重視家庭文明建設(shè)，他指出，要推動(dòng)全社會(huì)注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)，激勵(lì)子孫后代增強(qiáng)家國(guó)情懷，努力成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的有用之才。我們要重視家風(fēng)建設(shè)，是因?yàn)棰賯鹘y(tǒng)文化可以塑造積極向上的人生②人的素養(yǎng)不是先天就有的，是后天形成的③文化對(duì)人產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響④不同文化之間的交融是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)A．①③ B．②③ C．①④ D．②④4．在新疆，寧可三日無肉，不可一日無馕。伽師縣充分挖掘文化內(nèi)涵，按照“馕產(chǎn)業(yè)+技能培訓(xùn)+扶貧就業(yè)+旅游觀光”的發(fā)展模式建設(shè)馕文化產(chǎn)業(yè)園，產(chǎn)業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化制馕不僅讓打馕這門老手藝煥然一新，更給傳統(tǒng)美食注入了創(chuàng)新的味道。由此可見①文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完全同步，要充分挖掘馕文化內(nèi)涵②馕文化作為一種精神力量，能依托文化產(chǎn)業(yè)園轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量③文化興則經(jīng)濟(jì)興，馕文化是伽師縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的根本保證④文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，馕文化能為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展注入內(nèi)生動(dòng)力A．②④ B．②③ C．①④ D．①③5．長(zhǎng)期以來，西方國(guó)家利用最新的媒介工具，通過文化產(chǎn)業(yè)、學(xué)術(shù)理論等手段竭力宣傳他們的生活方式、價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)以及宗教信仰等，企圖西化中國(guó)人的價(jià)值取向，解構(gòu)中國(guó)文化的根基，構(gòu)造中國(guó)文化低劣或不如西方文化的印象，并對(duì)中國(guó)社會(huì)制度和領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行丑化，削弱中國(guó)主流意識(shí)形態(tài)。這一現(xiàn)象告訴我們①要旗幟鮮明地抵制西方文化傳入②文化是政治的附屬品，是為政治服務(wù)的精神武器③必須警惕國(guó)際交往中的文化霸權(quán)主義④要防范國(guó)際文化交流和傳播中潛在的文化滲透A．①④ B．③④ C．②③ D．①②6．2022年9月8日，陜西省中醫(yī)藥管理局要求在校園內(nèi)建設(shè)固定可供全校師生觀看或參與的中醫(yī)藥文化場(chǎng)所，以中醫(yī)藥機(jī)構(gòu)為主體組織專業(yè)人員進(jìn)校園持續(xù)開展中醫(yī)藥科普、體驗(yàn)、游學(xué)等活動(dòng)，組建校園中醫(yī)藥文化興趣小組，培養(yǎng)中醫(yī)藥科普老師，引導(dǎo)學(xué)校師生積極組織可自行開展的活動(dòng)。這是基于①優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量②文化對(duì)人的影響是無法抹去的③文化對(duì)人的影響來自各種形式的文化活動(dòng)④人們接受文化影響往往都是消極被動(dòng)、無目的的A．①② B．②④ C．①③ D．③④7．2022年7月22日，全國(guó)文物工作會(huì)議在京召開。習(xí)近平總書記對(duì)做好新時(shí)代文物工作作出一系列重要指示和全面部署，“堅(jiān)持保護(hù)第一”、“保護(hù)文物也是政績(jī)”、“讓文物活起來”等理念深入人心，推動(dòng)全黨全社會(huì)形成守護(hù)歷史文脈、傳承中華文明的強(qiáng)大合力。我國(guó)重視保護(hù)文化遺產(chǎn)的原因是①文化遺產(chǎn)是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶②保護(hù)文化遺產(chǎn)能占據(jù)世界文化發(fā)展的制高點(diǎn)③文化遺產(chǎn)對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義④文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．中國(guó)人把自己的文明理解為一個(gè)包含多種因素，可以不斷生發(fā)出新的意義和創(chuàng)造出新的價(jià)值的復(fù)雜系統(tǒng)。對(duì)新的文化因素，不會(huì)抱有恐懼和敵視的態(tài)度，而是一方面接納它們、包容它們，尊重它們的特色，另一方面把其中的一些有益成分吸收、融合進(jìn)來，充實(shí)、豐富中華民族的文化。由此可見①中華文明繁榮發(fā)展的本質(zhì)是交流互鑒 ②文化影響人們的交往行為和交往方式③開放性是中華文明保持活力的重要原因 ④中華文化注重面向世界、博采眾長(zhǎng)A．①② B．③④ C．②④ D．①③9．習(xí)近平總書記在博鰲亞洲論壇年會(huì)開幕式上發(fā)表主旨演講指出，國(guó)與國(guó)相處，要把平等相待、互尊互信挺在前面。要弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，倡導(dǎo)不同文明交流互鑒。不同文明的交流互鑒①要遵循各國(guó)、各民族文化一律平等的原則②要在堅(jiān)持本民族文化優(yōu)先的基礎(chǔ)上促進(jìn)世界文化發(fā)展③要尊重差異、理解個(gè)性，共同促進(jìn)世界文化繁榮④有助于推動(dòng)各民族文化走向統(tǒng)一A．②④ B．①④ C．①③ D．②③10．2022年10月24日，中歐班列（中豫號(hào)）向歐洲首發(fā)新能源汽車專列，標(biāo)志著中歐班列（中豫號(hào)）出口貨物再添新品類。中歐班列所到之處，便是“一帶一路”沿線國(guó)家民心交融之地。越來越多的歐洲民眾對(duì)中華文明、中華文化、中華語言產(chǎn)生了濃厚的興趣。中歐班列在連通中國(guó)與歐洲各國(guó)的物產(chǎn)、方便歐亞大陸人民互通有無的同時(shí)，架起了世界人民友誼的橋梁。中歐班列的運(yùn)行表明①文化在交流中傳播 ②文化的價(jià)值在于不同文化的交流③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑 ④商業(yè)貿(mào)易是更為直接的文化傳播方式A．①③ B．①④ C．②③ D．②④11．2022年中國(guó)國(guó)際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)中的文旅服務(wù)專題展采取線上線下相結(jié)合的方式，充分發(fā)揮數(shù)字技術(shù)與文旅產(chǎn)業(yè)融合優(yōu)勢(shì)，為觀眾打造沉浸式觀展體驗(yàn)，觀眾既可以感受以“蛟龍”號(hào)載人深海模擬體驗(yàn)器為代表的沉浸式體驗(yàn)，還可以看到北京人藝經(jīng)典作品“云展演”等新業(yè)態(tài)。這說明，以現(xiàn)代信息技術(shù)為依托的大眾傳媒①是古往今來文化交流的主要途徑 ②已取代口語、印刷等舊的傳媒方式③能夠最大限度地超越時(shí)空的局限 ④日益顯示出傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能A．①② B．①④ C．②③ D．③④12．第十二屆中俄文化大集活動(dòng)于2022年8月25日至2023年2月以線上線下形式同步舉辦，內(nèi)容包括文藝交流直播間、“互聯(lián)網(wǎng)+”中俄貿(mào)易展、全民藝術(shù)節(jié)、中俄沿邊文旅宣介、中俄青少年藝術(shù)交流等。12年來，在中俄文化大集活動(dòng)框架下，中俄之間開展了一系列卓有成效的文化和旅游交流與合作。通過舉辦以上活動(dòng)①能夠增進(jìn)中俄兩國(guó)的文化交流 ②旨在增進(jìn)中俄兩國(guó)的文化認(rèn)同③能夠消除中俄兩國(guó)的文化差異 ④能夠展現(xiàn)中俄兩國(guó)的文化魅力A．②③ B．①② C．①④ D．③④13．《詩經(jīng)》《楚辭》與漢樂府，構(gòu)成中國(guó)詩歌的源頭。魏晉南北朝時(shí)期確立了文人詩歌傳統(tǒng)，并孕生了格律詩體。唐宋時(shí)期，近體詩與詞相繼出現(xiàn)并繁盛起來，元代又興盛了曲。與此同時(shí)，各類“古體”也一直為人們使用。新體流行，舊體不廢，這一中國(guó)古代詩歌史的規(guī)律，也同樣體現(xiàn)在當(dāng)代詩詞創(chuàng)作中。這主要體現(xiàn)了①傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對(duì)穩(wěn)定性 ②不同民族的文化沒有共性和普遍規(guī)律③文化發(fā)展既要繼承傳統(tǒng)，又要推陳出新 ④要促進(jìn)傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代和當(dāng)代文化的轉(zhuǎn)化A．①② B．①③ C．②④ D．③④14．新時(shí)代以人民為中心的發(fā)展思想，在傳承古代民本思想的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步突破了“子民”的狹隘界限，不再將“民”歸于與“君”“官”相對(duì)應(yīng)的位置，它既充分借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)民本思想注重百姓生存的積極因素，又拋開了其中“君為主體，民為從屬，民為君用”的消極因素，在繼承中國(guó)傳統(tǒng)民本思想的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步肯定了人民的中心地位。材料體現(xiàn)了①傳統(tǒng)文化源于傳統(tǒng)，和現(xiàn)實(shí)無關(guān) ②不同時(shí)代的價(jià)值追求會(huì)截然不同③文化要在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展中繼承 ④傳統(tǒng)文化因時(shí)而變，才能富有時(shí)代價(jià)值A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④15．傳統(tǒng)村寨潑水、人象狂歡潑水、電音潑水……今年云南的潑水節(jié)在“云”上開潑！人們可以通過網(wǎng)絡(luò)直達(dá)“云”現(xiàn)場(chǎng)，也可以通過彈幕刷出“水滴”在線“云”過節(jié)?！霸粕线^節(jié)”以不同的視角和形式展示了傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。“云過潑水節(jié)”體現(xiàn)了①傳統(tǒng)節(jié)日要符合年輕人需求 ②文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的動(dòng)力③文化創(chuàng)新能賦予文化新的活力 ④文化表現(xiàn)形式要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)A．③④ B．①③ C．②④ D．①②16．習(xí)近平總書記認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“民族文化血脈”和“中華民族的精神命脈”，是中華民族精神的源頭和“老根”，為世界上所有華人提供了“精神家園”，使之找到了自己的“基因”所在。守護(hù)好世界上所有華人共有的精神家園應(yīng)①承襲傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感②立足于人民需求，關(guān)注時(shí)代話題③批判對(duì)待中華傳統(tǒng)文化，為其注入時(shí)代精神④利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，反對(duì)“民族虛無主義”A．①② B．①③ C．②④ D．③④17．漢字是當(dāng)今世界上最古老的文字之一，也是唯一延續(xù)至今的象形文字。幾千年來，漢字從來沒有被淘汰，相反，傳播到周邊許多國(guó)家，顯示了強(qiáng)大的生命力。漢字不僅是人們交流信息傳播智慧的工具，而且是中國(guó)人對(duì)經(jīng)驗(yàn)世界認(rèn)知的獨(dú)特呈現(xiàn)，凝結(jié)了深邃的中華傳統(tǒng)文化與哲思。這說明①漢字具有實(shí)用性和綜合性的特點(diǎn) ②漢字展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力與活力③漢字是中華文化的載體與表征 ④漢字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志A．①② B．②③ C．①④ D．③④18．《春秋公羊傳》最早提出“大一統(tǒng)”思想；降至西漢，董仲舒提出“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也”，被漢朝政府采納。至此，“大一統(tǒng)”逐漸成為中華民族維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂的思想武器。據(jù)此可知①新舊文化的更替斗爭(zhēng)決定著文化的發(fā)展方向②文化能反映一定的政治，并能反作用于政治③中華文化獨(dú)樹一幟，具有本民族的獨(dú)特風(fēng)格④中華文化一脈相傳，深深嵌入民族發(fā)展進(jìn)程A．①② B．①③ C．②④ D．③④19．中國(guó)歷來講究“器以載道，物以傳情”。冬奧特許商品“冬奧五環(huán)琺瑯尊”的設(shè)計(jì)靈感源于奧林匹克五環(huán)標(biāo)志，融入中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋飾，結(jié)合景泰藍(lán)、鏨刻和琉璃三大非遺技藝，展示中國(guó)特色的冬奧文化。對(duì)此，下列說法正確的是①冬奧特許商品傳承了歷史文化，提高了文化服務(wù)的科技含量②通過冬奧會(huì)傳播中華文化，有助于增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力③冬奧五環(huán)琺瑯尊作為文化的載體，能夠體現(xiàn)中華文化的包容性④冬奧特許商品的設(shè)計(jì)和展示，開創(chuàng)了非遺代際傳承發(fā)展新機(jī)制A．②③ B．①② C．①④ D．③④20．2022年9月16日，武漢市地方志編纂委員會(huì)辦公室舉行宣講報(bào)告會(huì)。市地方志辦黨員干部表示將繼續(xù)牢記囑托、感恩奮進(jìn)，積極推動(dòng)地方志事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，以優(yōu)異成績(jī)迎接黨的二十大勝利召開。武漢市重視地方志編篆是因?yàn)樗偈侵腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證 ②能將大量的史實(shí)記載并傳承下來③是中華民族文化的集中展示 ④是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志A．②④ B．①③ C．①② D．③④2022年9月，我國(guó)首次火星探測(cè)天問一號(hào)任務(wù)團(tuán)隊(duì)獲得國(guó)際宇航聯(lián)合會(huì)2022年度“世界航天獎(jiǎng)”，為推進(jìn)人類火星探索事業(yè)和深空探測(cè)技術(shù)的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。據(jù)此，完成21、22題。21．探索浩瀚宇宙，建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)，是中國(guó)人不懈追求的航天夢(mèng)。經(jīng)過幾代航天人的接續(xù)奮斗，我國(guó)航天事業(yè)創(chuàng)造了以“兩彈一星”、載人航天、月球探測(cè)等為代表的輝煌成就，積淀了深厚博大的航天精神。航天精神①為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供智力支持②體現(xiàn)了偉大的夢(mèng)想精神和偉大的奮斗精神③為中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力④作為一種精神力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量A．①② B．②③ C．①④ D．③④22．2022年10月12日16時(shí)01分，“天宮課堂”第三課在中國(guó)空間站開講，新晉“太空教師”陳冬、劉洋、蔡旭哲生動(dòng)介紹展示了空間站問天實(shí)驗(yàn)艙工作生活場(chǎng)景，演示了微重力環(huán)境下毛細(xì)效應(yīng)實(shí)驗(yàn)、水球變“懶”實(shí)驗(yàn)、太空趣味飲水、會(huì)調(diào)頭的扳手等神奇現(xiàn)象，并生動(dòng)講解了實(shí)驗(yàn)背后的科學(xué)原理，為廣大青少年帶來一場(chǎng)精彩的太空科普課。此次太空授課活動(dòng)①是傳統(tǒng)文化永葆生命力的重要保證②發(fā)揮了教育在文化傳承中的特定功能③說明文化對(duì)提高國(guó)家綜合國(guó)力起著決定性作用④是中華民族創(chuàng)造精神在航天領(lǐng)域的生動(dòng)演繹A．①② B．①③ C．②④ D．③④23．習(xí)近平總書記指出：“弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，必須把愛國(guó)主義教育作為永恒主題?！睈蹏?guó)主義是中華民族精神的核心，對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年來說，熱愛祖國(guó)是立身之本、成才之基。廣大青年要把“小我”的光和熱，轉(zhuǎn)化為拼搏奮斗的實(shí)干與擔(dān)當(dāng)，才能成就壯麗人生。這表明①愛國(guó)主義不是抽象的，而是具體的 ②愛國(guó)主義的具體內(nèi)涵任何時(shí)候都相同③愛國(guó)主義精神是中華民族的精神基因 ④拼搏奮斗精神是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題A．②③ B．①③ C．①④ D．②④2022年5月，中央宣傳部、國(guó)家文物局聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于持續(xù)開展革命文物名錄公布工作的通知》（以下簡(jiǎn)稱《通知》），推動(dòng)各部門各地方持續(xù)開展革命文物名錄核定公布工作。據(jù)此，完成24、25題。24．近年來，我國(guó)科技助力革命文物保護(hù)利用取得新進(jìn)展。多地積極運(yùn)用5G、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等信息化技術(shù)，通過虛擬展示、“云”直播講解等創(chuàng)新方式，實(shí)現(xiàn)展覽內(nèi)容和展覽形式相得益彰，增強(qiáng)代入感、沉浸感、愉悅感，促進(jìn)革命文化的廣泛深入傳播。這表明①文化創(chuàng)新要著眼于更好地服務(wù)人民②科技應(yīng)用促進(jìn)了文化傳播方式的變革③信息技術(shù)的推廣應(yīng)用得益于革命文物保護(hù)④變革傳播技術(shù)是文化富有生機(jī)和凝聚力的保證A．①② B．①④ C．②③ D．③④25．《通知》要求，各省級(jí)文物主管部門應(yīng)于2022年10月31日前公布完成本區(qū)域第二批革命文物名錄。核定公布革命文物有利于①繁榮文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ②展示中華文明，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化③傳承革命文化，構(gòu)筑中國(guó)力量 ④挖掘紅色資源，傳承紅色基因A．①② B．①④ C．②③ D．③④二、非選擇題（本大題共4小題，計(jì)50分）26．（12分）閱讀材料，完成下列要求。2022年4月22日，在中國(guó)共青團(tuán)成立100周年之際，國(guó)務(wù)院發(fā)布《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書指出，隨著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力、綜合國(guó)力不斷邁上新臺(tái)階，新時(shí)代中國(guó)青年的發(fā)展基礎(chǔ)日益厚實(shí)，做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣進(jìn)一步增強(qiáng)。受益于圖書館、博物館等公共文化設(shè)施的不斷完善，青年享受的公共文化服務(wù)水平顯著提高，逐漸從“去哪兒都新鮮”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭ツ膬憾剂?xí)以為?！?；隨著圖書、影視、網(wǎng)絡(luò)視聽等文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，青年所需所盼的文化產(chǎn)品日漸豐富，逐漸從“有什么看什么”轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋肟词裁从惺裁础?；文化旅游、紅色旅游等旅游產(chǎn)品應(yīng)有盡有，青年走出去看世界的需求得到更好滿足，逐漸從“只在家門口轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳睦锒寄苋ス涔洹薄！爸袊?guó)奇跡”“中國(guó)之治”帶給青年的不僅僅是自豪，更多的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。不斷擴(kuò)展的精神文化生活空間，正助力中國(guó)青年追求更有高度、更有境界、更有品位的人生。結(jié)合材料，運(yùn)用文化對(duì)人的影響的知識(shí)對(duì)此予以說明。27．（12分）閱讀材料，完成下列要求。黨的二十大報(bào)告提出，我們深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上持續(xù)用力……共同富裕取得新成效。共同富裕是中華民族最為質(zhì)樸古老的理想之一。古代思想家描繪的“大道之行也，天下為公”的理想世界，是人們最為美好的追求和向往。幾千年來，我國(guó)傳統(tǒng)士大夫始終強(qiáng)調(diào)不與民爭(zhēng)利，主張“藏富于民”。這種以保養(yǎng)生民、促進(jìn)民生、藏富于民的共同富裕思想，在我國(guó)綿延傳承幾千年，對(duì)歷朝君主和廣大民眾產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。我國(guó)廣大民眾對(duì)共同富裕的企盼和追求貫通古今，黨和國(guó)家始終把帶領(lǐng)人民走向共同富裕，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，創(chuàng)造美好生活，作為奮斗的目標(biāo)；始終把人民放在心中最高位置，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康、再到全面小康的歷史性跨越，開辟出新時(shí)代共同富裕的光明大道。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明為什么共同富裕思想能在中國(guó)綿延傳承幾千年。28．（12分）閱讀材料，完成下列要求。2022年5月1日，新華社第一工作室推出“平語近人”創(chuàng)意海報(bào)，一起重溫習(xí)近平總書記的金句，在新的一年再次感悟總書記的思想風(fēng)范和博大情懷?！叭摇０病?、一生‘長(zhǎng)樂’”，這句巧妙嵌入兩個(gè)福建地名的新春祝福語來自習(xí)近平總書記給廈門大學(xué)外籍教授潘維廉的回信。該祝福語取自福建的兩個(gè)地名，是最具鄉(xiāng)土氣息，迅速成為福建當(dāng)?shù)氐木W(wǎng)絡(luò)流行語，成為大家互致祝福的高頻詞。這些“習(xí)語”“金句”新詞匯的形成，需要對(duì)既往的古典進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，又不排斥不同的溪流匯入，既充滿中國(guó)獨(dú)有韻味，又經(jīng)過沉淀和研磨，大浪淘沙，時(shí)間洗禮，真正達(dá)到“信雅達(dá)”的境界。結(jié)合材料，運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識(shí)，談?wù)勅绾巫屝略~匯達(dá)到“信達(dá)雅”的境界。29．（14分）閱讀材料，完成下列要求。2022年10月22日，中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)在人民大會(huì)堂勝利閉幕。習(xí)近平總書記提出學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神要“牢牢把握”5個(gè)方面，“牢牢把握?qǐng)F(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代要求”就是其中之一，強(qiáng)調(diào)了要將團(tuán)結(jié)奮斗與時(shí)代任務(wù)緊密結(jié)合。浴血奮戰(zhàn)的革命歲月，我們黨堅(jiān)持與人民同甘共苦，書寫了民族獨(dú)立的壯麗史詩。發(fā)憤圖強(qiáng)的建設(shè)時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)起來，實(shí)現(xiàn)了一窮二白的東方大國(guó)邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。大潮激蕩的改革年代，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民大路步趕上了時(shí)代。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民守正創(chuàng)新，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。歷史和現(xiàn)實(shí)雄辯地證明：一百年來，黨和人民取得的一切成就都是團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，團(tuán)結(jié)奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民最顯著的精神標(biāo)識(shí)。在這次抗疫斗爭(zhēng)中，14億中國(guó)人民鑄就起團(tuán)結(jié)一心、眾志成城的強(qiáng)大精神防線。正是這種文化人格、文化自信，讓中國(guó)人民面臨災(zāi)難而不屈、追求美好而不輟。團(tuán)結(jié)奮斗是中國(guó)人民戰(zhàn)勝疫情的強(qiáng)大精神武器，共建美好家園的寶貴精神文化財(cái)富。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用中華文化與民族精神的知識(shí)，分析為什么要牢牢把握?qǐng)F(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代要求。（10分）（2）某校校報(bào)?？瘒@主題“抗擊疫情，我們團(tuán)結(jié)奮斗”征稿，請(qǐng)你列舉兩個(gè)寫作要點(diǎn)。（4分）參考答案一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，計(jì)50分）1．C 2．D 3．B 4．A 5．B 6．C 7．D 8．B 9．C 10．A11．D 12．C 13．B 14．D 15．A 16．D 17．B 18．C 19．A 20．C21．B 22．C 23．B 24．A 25．D二、非選擇題（本大題共4小題，計(jì)50分）26．（12分）①文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)，潛移默化、深遠(yuǎn)持久地影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。（6分）②不斷擴(kuò)展的精神文化生活空間，為青年提供了豐富優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品和更優(yōu)化的公共文化服務(wù)，為青年拓展文化視野、提升精神品位營(yíng)造了良