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文檔簡介
第二章教育的概述一、填空1.教育起源于勞動。2.我國奴隸社會學(xué)校教育的主要內(nèi)容“六藝”是禮樂射御書數(shù)。3.教育是由教育者、受教育者和教育影響三大要素組成的。4.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題、揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。5.教育學(xué)的產(chǎn)生和開展經(jīng)歷了萌芽階段、獨立形態(tài)階段、多樣化開展階段。6.我國最早的一部教育專著是《學(xué)記》。在歐洲最早的教育著作是古羅馬教育家昆體良的《論演說家的培養(yǎng)》。捷克的教育家夸美紐斯于1632年發(fā)表的《大教學(xué)論》,它標(biāo)志著教育學(xué)已經(jīng)初步形成為一門獨立的學(xué)科。7.德國教育家赫爾巴特的《普通教育學(xué)》,美國教育家杜威的《民主主義與教育》,這些著作是教育學(xué)開展的重要標(biāo)志。8.理論聯(lián)系實際是馬克思主義的學(xué)風(fēng),也是學(xué)習(xí)教育學(xué)的根本原那么和方法。9.教育的本質(zhì)屬性是培養(yǎng)人的社會實踐活動。10.在教育的起源問題上,認(rèn)為教育起源于兒童對成人的無意識的摹仿,是教育的心理起源論。二、單項選擇1.學(xué)校產(chǎn)生于〔B〕。A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會2.被稱之為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”、“科學(xué)教育學(xué)奠基人”的是〔C〕。A.盧梭B.杜威C.赫爾巴特D.夸美紐斯3.“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育(
C
)特點的要求。
A.群眾性
B.公平性
C.終身性
D.未來性
4.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持(
A
)。A.勞動起源論B.生物起源論C.心理起源論D.生物進(jìn)化論5.中國歷史上最早專門論述教育問題的文獻(xiàn)是〔
C〕
A.《論語》
B.《大學(xué)》C.《學(xué)記》
D.《中庸》
6.1806年,德國赫爾巴特出版的(B)一書被譽(yù)為教育學(xué)獨立的標(biāo)志。A.《教育學(xué)》B.《普通教育學(xué)》C.《論演說家的教育》D.《新教育大綱》7、法國社會學(xué)家利托爾諾是(B)教育起源說的代表人物。A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.勞動起源說8、反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是
〔C
〕
A.《學(xué)記》
B.《論語》C.《禮記》
D.《中庸》
9、近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是
〔D
〕
A.裴斯泰洛齊
B.盧梭
C.康德
D.洛克
10.我國教育家楊賢江的〔A〕,是我國第一部試圖用馬克思主義的觀點論述教育問題的著作。A.《新教育大綱》B.《教育學(xué)》C.《大教學(xué)論》D.《教育史ABC》11、近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是
〔
A
〕
A.洛克
B.盧梭
C.康德
D.裴斯泰洛齊12、教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究,他的代表作是
〔
A
〕
A.《大教學(xué)論》
B.《愛彌爾》C.《論演說家的教育》
D.《民本主義與教育》
13、第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)根底之上的教育家是
〔
D〕
A.盧梭
B.夸美紐斯C.康德
D.赫爾巴特
14、赫爾巴特提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)根底之上,寫了著名的教育學(xué)著作
〔
B
〕
A.《大教學(xué)論》
B.《普通教育學(xué)》C.《論演說家的教育》
D.《民本主義與教育》
15.以下哪一項不是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的中心
〔
B
〕
A.教師中心
B.學(xué)生中心C.教材中心
D.課堂中心
16.美國實用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為
〔
C
〕
A.白板說
B.做中學(xué)C.兒童中心主義
D.實質(zhì)教育派17.美國的實用主義教育家杜威的代表作是
〔
D〕
A.《大教學(xué)論》
B.《普通教育學(xué)》C.《論演說家的教育》
D.《民本主義與教育》18.以下哪一種觀點是杜威的主張
〔B
〕
A.教師中心
B.兒童中心
C.課堂中心
D.教材中心
19.“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也?!边@句話出自〔D〕
A.《學(xué)記》B.《論語》C.四書五經(jīng)D.《說文解字》20、標(biāo)志著社會主義教育理論體系誕生的《教育學(xué)》專著的主編是〔A〕。
A、凱洛夫B、贊可夫C、馬卡連科D、蘇霍姆林斯基21、提出教學(xué)過程最優(yōu)化理論的教育家是〔B〕。
A、赫爾巴特B、巴班斯基C、維果茨基D、杜威22、強(qiáng)調(diào)“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“從做中學(xué)”的教育家是〔B〕。
A、陶行知B、杜威C、康德D、馬卡連柯23.〔D〕被人們看作是教育學(xué)形成獨立學(xué)科的開始。A、夸美紐斯的《大教學(xué)論》B、洛克的《教育漫話》C、盧梭的《愛彌爾》D、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》24.教育學(xué)是一門〔B〕。A.應(yīng)用性學(xué)科B.實踐性很強(qiáng)的理論性學(xué)科C.理論性學(xué)科D.技術(shù)性學(xué)科25.教育的生物學(xué)起源論和心理學(xué)起源論之所以反科學(xué)是因為它們的共同之點都是否認(rèn)了教育的〔C〕。
A.階級性B.歷史性C.社會性D.民主性
26.杜威所主張的教育思想被稱作是(C)。
A.存在主義教育思想B.要素主義教育思想C.實用主義教育思想D.永恒主義教育思想
27.義務(wù)教育法最早是在(C)提出。
A.英國B.美國C.德國D.法國
三、判斷〔正確的在括號內(nèi)打“√”,錯誤的打“×”〕1.早在原始社會里就出現(xiàn)了專門教育機(jī)構(gòu)的學(xué)校教育?!病痢?.教育學(xué)和教育同時產(chǎn)生。〔×〕3.有人類社會就有教育、也就有了教育學(xué)?!病痢?.動物能哺育幼仔,因此在高等動物之間也有低級形式的教育。〔×〕5.教育實踐是教育理論的源泉,因此,教育學(xué)實質(zhì)上是教育實踐經(jīng)驗的匯編?!病痢?.教育學(xué)是專門研究教育根底理論的學(xué)科,又是指導(dǎo)教育實踐的實用學(xué)科?!病獭?.教育學(xué)實質(zhì)是教育經(jīng)驗的匯編?!病痢?.大狼帶小狼捕食是動物界的教育現(xiàn)象。〔×〕
9.原始社會的教育具有階級性。(×)
四、名詞解釋1.廣義的教育2.狹義的教育五、辨析〔先判斷,再作簡要說明〕1.教育從產(chǎn)生之日起就具有教育性。2.有的老師說:“只要有專業(yè)知識,就能上好課,何必還要學(xué)習(xí)教育學(xué)。”六、簡答1.簡述教育學(xué)產(chǎn)生和開展的過程。2.為什么要學(xué)習(xí)和研究教育學(xué),你打算怎樣學(xué)好教育學(xué)?七、實例分析1.有些教師說他們沒有學(xué)過教育學(xué),但一樣辦了幾十年教育,教了幾十年課,培養(yǎng)出一代又一代的學(xué)生。還有些教師說,孔子沒有學(xué)過教育學(xué),但并不阻礙他成為萬世師表。你認(rèn)為上述觀點正確嗎?運(yùn)用所學(xué)原理進(jìn)行分析。
參考答案:
上述觀點是錯誤的。
第一,這些教師認(rèn)為沒有教育理論,一樣有教育實踐,他們都忽略了理論與實踐之間的密切聯(lián)系。歷史經(jīng)驗告訴我們,沒有實踐依據(jù)的理論是空洞的理論,沒有理論指導(dǎo)的實踐是盲目的實踐。教育工作者應(yīng)該在正確理論的指導(dǎo)下進(jìn)行實踐,這樣才能防止盲目摸索,更有效率地實現(xiàn)教育目的。
第二,教育理論對于每一個教育工作者的意義十分重大。從理論功能上講,掌握教育原理有助于解釋教育實踐、指導(dǎo)教育實踐、推動教育改革;從實踐意義上講,掌握教育原理有助于樹立科學(xué)的教育現(xiàn)、提高教育質(zhì)量、總結(jié)經(jīng)驗、探索規(guī)律,還可以為學(xué)習(xí)其他相關(guān)學(xué)科提供堅實的理論根基。缺少理論的指導(dǎo),教育實踐就難以取得成效,
第三,孔子是個實踐經(jīng)驗非常豐富的教師,但他不僅擁有經(jīng)驗,還有豐富的教育理論?!安粦嵅粏?,不悱不發(fā)”、“學(xué)而時習(xí)”、“溫故知新”、“學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆”等,都是孔子總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗而提出來的教學(xué)理論。這些理論反過來直接指導(dǎo)了教育教學(xué)實踐。因此,真正重視教育實踐的人,是不應(yīng)也不會輕視教育理論的。第三章教育目的一、填空1.教育目的的結(jié)構(gòu)層次有上下位次之分,依次是:教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)。2.教育目確實立的依據(jù)主要考慮生產(chǎn)力因素、社會關(guān)系因素、學(xué)習(xí)者因素。3.確立教育目的的價值取向最根本的是個人本位和社會本位兩種取向。4.馬克思主義認(rèn)為造就人的全面開展的唯一方法是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。5.教育方針的核心和根本內(nèi)容是教育目的。6.教育方針是一個國家在一定歷史時期教育根本政策的總概括。7.教育目的問題是教育的根本問題,對整個教育活動的作用及功能是多方面的。二、單項選擇〔將正確答案的序號填在括號內(nèi)〕1.馬克思主義認(rèn)為,培養(yǎng)人全面開展的唯一方法是:〔A〕。A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.腦力勞動與體力勞動相結(jié)合C.城市與農(nóng)村相結(jié)合D.理論知識與實踐知識相結(jié)合2.持教育目的的個人本位價值取向觀點主要代表人物是〔A〕。A.盧梭B.羅杰斯C.布魯納D.贊可夫3.持教育目的的社會本位價值取向觀點主要代表人物是〔B〕。A.赫爾巴特B.涂爾干C.杜威D.凱洛夫4.教育方針核心是〔A〕。A.教育目的B.教育思想C.教育方法D.教育制度5.馬克思主義認(rèn)為,造成人的片面開展的根本原因是:〔A〕。A.舊的社會分工B.生產(chǎn)力水平的低下C.資本主義制度D.階級剝削6.實施素質(zhì)教育的根本宗旨是:〔A〕。A.提高國民素質(zhì)B.傳授科學(xué)知識C.培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)D.培養(yǎng)實踐能力7.廣泛意義上的教育目的存在于〔D〕活動之中。A.家庭教育B.社會教育C.學(xué)校教育D.一切教育8.人的全面開展歸根結(jié)底是由〔B〕因素決定的。A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.生產(chǎn)方式D.教育方法9.涂爾干提出的教育目的論屬于(B)。A.神學(xué)教育目的論B.社會本位的教育目的論C.個人本位的教育目的論D.教育無目的論三、判斷〔正確的在括號內(nèi)打“√”,錯誤的打“×”〕1.教育目的是進(jìn)行教育工作的“理想意圖”。〔√〕2.素質(zhì)教育是系統(tǒng)工程,是全體性教育,是差異性教育;素質(zhì)教育不是無考試教育,不等同于能力教育,不是放任教育,不是排斥課堂教學(xué)的教育?!病獭?.高中階段雖然對于提高國民素質(zhì)承當(dāng)著重要任務(wù),是一個人開展最關(guān)鍵、最活潑的時期,但高中階段的教育性質(zhì)已不屬于根底教育。〔×〕4.由于教育方針和教育目的對教育社會性質(zhì)的規(guī)定上具有內(nèi)在的一致性,都含有“為誰〔哪個階級、哪個社會〕培養(yǎng)人”的規(guī)定性,因此可以互相代替。〔×〕5、教育規(guī)律與教育方針、政策都具有客觀性,它們之間本質(zhì)上是一致的?!病獭?、教育目的包括了所要培養(yǎng)人的身心素質(zhì)和社會價值兩大局部內(nèi)容?!病獭?.現(xiàn)在世界各國一般都說要使受教育者全面開展,可見社會主義國家和資本主義國家教育目的也有共同的一面?!病獭?.人的全面開展是指人的平均開展?!病痢乘?、名詞解釋1.教育目的五、材料分析:1.一名初中學(xué)生向語文老師報告說,她新買的一本新華字典不見了,而她曾在這本新華字典的反面寫了個"玉"字。老師問明了情況后,讓這名學(xué)生先不要張揚(yáng),老師幫她找一找。這位老師來到教室說,前兩天老師布置讓每位同學(xué)都買一本字典,現(xiàn)在請同學(xué)們把自己的字典拿出來讓老師檢查一下。檢查中,老師發(fā)現(xiàn)一名學(xué)生的字典后面一頁寫了個"璧"字,而這顯然是在原來的"玉"字上面改的。老師當(dāng)時遲疑了一下,這名女生頓時滿面通紅。但老師并沒有表現(xiàn)什么,而是繼續(xù)檢查其他學(xué)生的字典。后來老師了解到這名女生品德很好,但她家境貧寒,母親抱病臥床。因為還要給母親買藥,一本11的字典對她來說是很難買得起的,而老師當(dāng)時要求每個同學(xué)必須買一本字典。了解這些情況后,老師自己花錢買了一本字典,并在最后一頁精心地摹下了一個"玉"字。然后,老師當(dāng)著全班同學(xué)宣布說,某某同學(xué)的字典找到了,是其他班的同學(xué)撿到的。數(shù)年后,學(xué)生們畢業(yè)了,有一天這位老師受到一封信,里面夾著11元錢。信里,這名學(xué)生向老師成認(rèn)了錯誤,并衷心地感謝老師對她的保護(hù)。......請用教育目的理論的有關(guān)知識,對這個材料進(jìn)行分析。答:語文老師的做法是妥當(dāng)?shù)?。因為:?〕對于拿別人字典的女生,老師進(jìn)行了細(xì)致的調(diào)查研究與分析,發(fā)現(xiàn)事出有因〔因家境貧寒,母親抱病,無錢買來字典〕,便沒有當(dāng)眾"殺雞儆猴",而是自己掏錢為學(xué)生彌補(bǔ)了過失,表現(xiàn)了崇高的師德,令人敬佩。〔2〕表達(dá)了教育目的的人道精神和人文關(guān)心。在整個時間的處理過程中,老師充分考慮到了學(xué)生在教育活動中的需要和感受,超越簡單道德說教的束縛,對學(xué)生的品德影響深遠(yuǎn)而長久,教育效果是可靠的。〔3〕既是現(xiàn)代教育目的價值觀中"客體論"向"主體論"轉(zhuǎn)變,也是教育目的中由"占有性個人主體"向"共存的類主體"轉(zhuǎn)變的集中表達(dá)。老師沒有簡單的息事寧人的態(tài)度,而是將個別的問題進(jìn)行個別的處理,通過心靈的交流,給學(xué)生以自我覺悟的時機(jī),表現(xiàn)出對于學(xué)生主體地位的充分尊重和對于學(xué)生自我教育能力的信任,同時又利用集體的心理氣氛的影響,對學(xué)生的行為進(jìn)行著無聲的引導(dǎo)。[案例]2004年《中國教師》雜志對兒童的生存狀態(tài)進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn):833名從小學(xué)一年級到高中三年級的學(xué)生中,有47%的學(xué)生認(rèn)為自己的童年不快樂。主要表現(xiàn)是:受考試折磨、沒有自由、壓抑、緊張、忙碌。期中考試時學(xué)生認(rèn)為童年不快樂的主要原因。學(xué)生的年齡越高越覺得自己的童年不快樂。一位每逢考試就會犯“間歇性精神錯亂“的學(xué)生,高考后卻被中國人民大學(xué)錄取了。后來是他給中學(xué)班主任的信揭了謎。原來,為了逃避每月一次的考試排名和在排名中總位居30多名時所遭受到的同學(xué)鄙夷目光、父母的數(shù)落和自己的失望,他精心設(shè)計了騙局,瞞過老師、同學(xué)和父母。為了防止他再次“犯病”,學(xué)校允許他僅把考卷作為作業(yè)來完成,也不參加成績排名。父母不再苛求他的成績,轉(zhuǎn)而開始擔(dān)憂他會因?qū)W習(xí)而熬壞身體。父母丟掉了過重的夢想和期望后,生活也開始變得輕松。自己也沒有了來自家庭和排名的壓力,心情變得舒展、學(xué)習(xí)也感到了輕松,學(xué)習(xí)效果也變得更好。問題:從調(diào)查數(shù)據(jù)以及上面的案例分析,我們的教育出了什么問題?答:從調(diào)查數(shù)據(jù)以及上面的案例分析,我們的教育存在著很大的問題,就是以開展人的單方面素質(zhì)為根本目的的教育活動或以幫助學(xué)生通過學(xué)生選拔考試為根本目的。這就是所謂的應(yīng)試教育,應(yīng)試教育因其把單純提高學(xué)生的應(yīng)試能力,作為學(xué)校的唯一追求而成為片面教育。而且是學(xué)生各方面素質(zhì)開展的最大絆腳石。案例:當(dāng)代有一位教育專家兼作家這樣嘆息中國的教育:“要想使中國的每一個孩子都有一個好前程,現(xiàn)在中國父母唯一要做的恰恰不再是幫助學(xué)校把他們的考分再提高一些,而是保護(hù)好自己孩子的天賦別再受學(xué)校的侵害吧!”問題:這段話引起了你怎樣的思考,請你從教育的根本目的出發(fā)對中國當(dāng)前的教育進(jìn)行反思。答:這段話指出了當(dāng)前中國教育的弊端,當(dāng)前中國教育趨向于分?jǐn)?shù)教育〔即應(yīng)試教育〕,都是以分?jǐn)?shù)來衡量一個學(xué)生的好壞,學(xué)生已經(jīng)變成讀書機(jī)器,而失去了本身擁用的天賦,沒有自我了。實施全面開展教育是社會主義教育目的的必然要求,全面開展教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育等局部組成要能迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn),中國教育已經(jīng)開始由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育,解放人的自我了。[案例]成都市教育局《關(guān)于進(jìn)一步標(biāo)準(zhǔn)根底教育辦學(xué)行為有關(guān)問題的通知》中規(guī)定:“堅持義務(wù)教育階段公辦學(xué)校就近免試入學(xué),任何公辦、民辦和各類進(jìn)行辦學(xué)體制改革的小學(xué)、初中不得以考試的方式擇優(yōu)選拔新生,也不得以小學(xué)階段各類學(xué)科競賽〔如小學(xué)數(shù)學(xué)奧賽等〕成績作為錄取新生的依據(jù)?!眴栴}:你對成都市教育局的規(guī)定有什么看法?請從全面開展的教育目的出發(fā)對奧賽進(jìn)行評價。答:成都市教育局的規(guī)定進(jìn)一步標(biāo)準(zhǔn)根底教育的辦學(xué),防止教育偏離它的正確軌道,促進(jìn)了全面開展教育目的的實現(xiàn)。實施全面開展教育是社會主義教育目的的必然要求。全面開展教育由德、智、體、美、勞動技術(shù)教育等五育組成。在新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)面前,注重智力開展是當(dāng)代世界各國教育的共同趨向。奧賽正是開展學(xué)生的智力,用知識的精華去武裝學(xué)生,迎合教育的趨向。但許多人卻一味地為了奧賽。只注重去開展學(xué)生的智育,而無視其它四育的開展,厚比薄彼,有所偏廢。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只知競賽,而不知其他是不是健全的。第四章教育的功能一、填空1.影響個體開展的主要因素有遺傳、環(huán)境、教育和個體的主觀能動性。2.人的開展在內(nèi)容上包括身體開展和心理開展兩方面。3.歷史上對于人的身心開展的動因研究有內(nèi)鑠論和外鑠論兩大流派。4.生產(chǎn)力對教育的制約主要是制約人才培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu),制約教育開展的規(guī)模和速度。5.社會政治決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育權(quán)利,影響教育者的公民意識和行為。6.“經(jīng)濟(jì)要開展,教育要先行”,說明教育開展要超前于生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)的開展。二、選擇〔將正確答案的序號填在括號內(nèi)〕1.“三翻六坐九爬,十個月會喊大大”主要說明了個體開展的〔C〕。A.可變性B.差異性C.階段性D.穩(wěn)定性2.
心理學(xué)家提出了開展的關(guān)鍵期或最正確期的概念,其依據(jù)是身心開展的(
B)
。
A.
順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
3.“近朱者赤,近墨者黑”,這句話反映了以下哪種因素對人的開展的影響?〔
A〕
A.環(huán)境
B.遺傳C.教育
D.社會活動4.在影響個體開展的因素中,(A)是個體開展的生物前提和物質(zhì)根底。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個人主觀能動性5.美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個,不管他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是(
A
)。A.遺傳決定論的觀點B.環(huán)境決定論的觀點C.家庭決定論的觀點D.兒童決定論的觀點6.人的身心開展的年齡特征說明了個體的開展具有〔B〕A.順序性B.階段性C.不平衡性D.差異性7.遺傳素質(zhì)是人身心開展的〔C〕
A.主導(dǎo)因素B.決定因素C.物質(zhì)前提D.內(nèi)部動力8.環(huán)境決定論的代表人物是〔C〕
A.格塞爾B.杜威C.華生D.霍爾9.教學(xué)中“拔苗助長”、“陵節(jié)而施”違背了〔A〕。
A.個體身心開展的順序性規(guī)律B.個體身心開展的階段性規(guī)律
C.個體身心開展的不均衡性規(guī)律D.個體身心開展的個別差異性規(guī)律10、人的開展指的是〔D〕。
A、思想開展B、身體開展C、智力開展D、身心開展11.兒童身心的開展總是低級水平向高級水平開展的,這是身心開展的〔C〕。
A、階段性B、可變性C、順序性D、穩(wěn)定性12.對人的身心開展來說,學(xué)校教育是一種〔D〕環(huán)境。A、宏觀的B、間接的C、一般的D、特殊的13、個體的主觀能動性是開展的〔B〕。A、外部動力B、內(nèi)部動力C、內(nèi)外動力D、潛在動力14、教育在人的身心開展中所起的作用是〔B〕A、物質(zhì)根底作用B、主導(dǎo)作用C、決定作用D、開展作用15、社會開展的需要和人自身具有的〔D〕乃是人成為教育對象的根本原因和條件。A、生物性和社會性B、生物性和階級性C、歷史性和階級性D、受教性和可教性16.青少年身心開展的〔C〕決定著教育工作應(yīng)該因材施教。A.順序性B.階段性C.差異性D.不均衡性17、“有的兒童情感深沉、持久,而有的兒童那么表現(xiàn)為奔放、熱烈。”這說明了青少年身心開展的(D)。A.順序性B.不均衡性C.可變性D.個體差異性18.教育的開展水平最終是由〔C〕的開展水平?jīng)Q定的。A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.科技文化C.生產(chǎn)力D.意識形態(tài)19.社會政治、經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的〔A〕。A.性質(zhì)B.教育組織形式C.教育方法D.教育結(jié)構(gòu)20.教育與生產(chǎn)力開展的不平衡性說明教育具有〔D〕。A.社會性B.超前性C.不適應(yīng)性D.相對獨立性21.同是現(xiàn)代化國家,英國歷來注重“紳士”教育;德國重視技術(shù)教育;美國注重實用教育;日本注重學(xué)歷教育,這說明教育具有〔D〕。A.競爭性B.歷史繼承性C.獨特性D.個別歷史繼承性22、“建國君民,教學(xué)為先”這句話反映了〔A〕A.教育與政治的關(guān)系B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C.教育與文化的關(guān)系D.教育與科技的關(guān)系23.一個社會的教育開展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)開展進(jìn)程之間的關(guān)系是〔C〕A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)開展B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)開展C.教育常常與社會政治經(jīng)濟(jì)開展不平衡D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育開展?fàn)顩r24.以下說法不正確的選項是〔A〕A.教育將隨國家的消亡而消亡B.一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C.教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟(jì)開展D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會25、教育在開展中與政治經(jīng)濟(jì)的開展并不同步,這是教育的〔D〕。A、能動性B、可控性C、超前性D、相對獨立性26、教育是年輕一代成長和社會延續(xù)與開展不可缺少的條件,為一切社會所必需,與人類社會共始終。從這個意義上說,教育具有〔B〕。A、生物性B、永恒性C、歷史性D、階級性
三、判斷〔正確的在括號內(nèi)打“√”,錯誤的打“x”〕1.遺傳是人開展的物質(zhì)前提和根底,因此對人的開展起決定作用?!病痢?.教育在人的開展中起主導(dǎo)作用是有條件的?!病獭?.仲永的故事說明了遺傳在人的后天開展中的重要性?!病痢?.當(dāng)代社會,學(xué)校教育對個體開展的主導(dǎo)作用的發(fā)揮是無條件的?!病痢?.學(xué)校教育是一種特殊的環(huán)境?!病獭?.人的身心開展,是由于兒童已有的身心開展水平與社會、教育向兒童提出的要求所構(gòu)成的新舊需要之間的矛盾而引起的?!病獭?.學(xué)校教育在人的開展中起決定性作用?!病痢?.小學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中不注意聽課的現(xiàn)象,屬于學(xué)習(xí)態(tài)度問題?!病痢?、人遺傳素質(zhì)本身不可能隨著環(huán)境和人類實踐活動的改變而改變?!病痢?0.學(xué)校有專職教師,有各種設(shè)備,所以學(xué)校教育在人的開展中起主導(dǎo)作用是必定無疑的?!病痢?1.教育把可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力,所以,教育是開展生產(chǎn)力的最重要的手段?!病痢?2.在階級社會里,“超階級、超政治”的教育是不存在的?!病獭?3.教育實現(xiàn)了科學(xué)知識的再生產(chǎn)是通過人才培養(yǎng)實現(xiàn)的?!病獭?4.當(dāng)代社會,教育開展應(yīng)該和經(jīng)濟(jì)開展是同步的?!病痢?5.經(jīng)濟(jì)開展水平?jīng)Q定著社會成員的受教育權(quán)利。〔×〕16.教育現(xiàn)代化就是指學(xué)校設(shè)施的現(xiàn)代化?!病痢?7.“教育救國論”是科學(xué)的、可行的,“教育改造社會”也是可以實現(xiàn)的?!病痢?8.只有進(jìn)入現(xiàn)代社會,教育才具有文化功能?!病痢?9.辦多少學(xué)校多少人受教育,多少人從事教育工作,決定于剩余勞動力的量。〔×〕20.用什么性質(zhì)的思想品德教育內(nèi)容去教育學(xué)生,取決于一個社會的生產(chǎn)力和科技開展的水平?!病痢?/p>
21、政治經(jīng)濟(jì)制度對學(xué)校課程開展并不起決定性作用?!病痢?2、在現(xiàn)代生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)開展的條件下,課程內(nèi)容不再反映階級的要求。〔×〕三、名詞解釋1.人的開展2.遺傳3.環(huán)境4.個體主觀能動性四、簡答1.教育在人的開展中起主導(dǎo)作用的條件是什么?答:學(xué)校教育具有:〔1〕明確的目的性和方向性;〔2〕較強(qiáng)的方案性;〔3〕較強(qiáng)的專門性?!惨c要適當(dāng)展開分析〕2.簡述教育與生產(chǎn)力〔經(jīng)濟(jì)〕之間的相互作用。答:〔1〕生產(chǎn)力對教育的作用主要有:生產(chǎn)力是教育開展的物質(zhì)根底;生產(chǎn)力制約人才培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu);生產(chǎn)力制約著教育開展的規(guī)模和速度?!?〕教育對經(jīng)濟(jì)開展的作用表達(dá)在:促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)和穩(wěn)定開展;培養(yǎng)社會所需人才;創(chuàng)造和傳播科學(xué)技術(shù);促進(jìn)經(jīng)濟(jì)開展全球化。3、簡述教育與政治之間的相互關(guān)系。答:〔1〕政治對教育的作用表達(dá)在:決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);決定受教育者的權(quán)利;影響受教育者的公民意識和行為?!?〕教育對政治的作用表達(dá)在:為政治培養(yǎng)所需要的人才;實現(xiàn)政治社會化;促進(jìn)政治民主化;為政治制造輿論、營造思想環(huán)境。五、案例分析:1.某小學(xué)的幾位教師在辦公室閑談,甲教師說:"我們班的××這次數(shù)學(xué)考試又考了第一,真不愧是工程師的兒子。"乙教師說:"我班的××和上次一樣,又沒及格,沒方法,父母都是小學(xué)文化。"甲教師說:"龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞嘛,就是這個理兒。"試根據(jù)所學(xué)理論分析這段對話。答:遺傳決定論的觀點。遺傳素質(zhì)是人的開展的生理前提,為人的開展提供了可能性。教育、環(huán)境等也是影響人的開展的重要因素。這些因素形成一個整體系統(tǒng),共同作用于人的開展2.用遺傳、環(huán)境、教育在人的身心開展中的作用理論分析:宋朝王安石寫過一篇《傷仲永》的短文,說江西金溪有一個叫方仲永的少年,5歲時就能作詩,但后來由于他父親沒有及時教育,使他到十二、三歲時寫的詩就不如以前了,到20歲左右,那么“泯然眾人矣”。提示:從方仲永的事例說明,遺傳素質(zhì)好的人,如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力, 是不能得到充分開展的,人的知識、才能、思想、觀點、性格、愛好、道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的。如果離開了后天的社會生活和教育,遺傳素質(zhì)所給予人的開展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實。3.歐洲在古希臘時期出現(xiàn)了科學(xué)研究和教學(xué)相統(tǒng)一的學(xué)園——繆斯學(xué)院,它使古希臘的科學(xué)中心從雅典轉(zhuǎn)移到了亞歷山大城。1775年,法國將巴黎科學(xué)院改組為法蘭西學(xué)院所屬的一個部門,使法國的科學(xué)研究全部集中在高校,當(dāng)時的法國科學(xué)技術(shù)成就躍居世界首位。
美國的理工科博土有近一半在高等學(xué)校工作,美國的科學(xué)家被高等學(xué)校聘用的約占科學(xué)家總數(shù)的40%。美國高等學(xué)校擔(dān)負(fù)了全國根底研究的60%,應(yīng)用研究的15%。1978年,美國根底研究共支出60億美元,其中大學(xué)占了60%。試用上述材料分析教育與科學(xué)技術(shù)之間的關(guān)系。參考答案:第一,上述材料反映了教育可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識、新的生產(chǎn)力的社會作用。學(xué)校,特別是高等學(xué)校不僅是傳授知識的教育單位,承當(dāng)著再生產(chǎn)科學(xué)知識的任務(wù),同時也是從事科學(xué)研究的重要基地,擔(dān)負(fù)著生產(chǎn)新的科學(xué)技術(shù)和新的生產(chǎn)力的任務(wù)。
第二,學(xué)校中教學(xué)與科研相結(jié)合,一方面生產(chǎn)出新的科學(xué)知識,發(fā)揮精神生產(chǎn)方面的作用,形成科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)體系,在高校的實驗室里研制創(chuàng)造出眾多新的生產(chǎn)工藝,直接參與物質(zhì)生產(chǎn)過程,推動生產(chǎn)力的開展。同時,通過教學(xué),還可以把科研成果納入教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)受教育者的研究能力,為更深層次的研究奠定根底。
第三,高等院校集中了一批一流的專家教授,構(gòu)成了良好的專業(yè)結(jié)構(gòu)。還有年輕的精力充分的研究生作為人才梯隊,從而使高校有良好的條件進(jìn)行一些高水平的研究,尤其是對于根底理論的研究,可望在科學(xué)前沿取得重大突破。正由于這些便利條件,世界各國都非常重視高等學(xué)校中的根底性研究,在高校中投入越來越多的人才和物質(zhì)條件。很多國家因此而占據(jù)科學(xué)前沿,取得許多重大科技成就。六、辨析題:1.一兩的遺傳勝過一噸的教育2.英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾說:“科學(xué)進(jìn)步的根是扎在教育之中的”。3.有人說:“只要抓好教育,被戰(zhàn)爭破壞了的經(jīng)濟(jì)可以重建,缺乏資源的國家可以富強(qiáng)起來。所以,教育可以救國?!?.經(jīng)濟(jì)要開展,教育要先行第五章教師和學(xué)生一、填空1.前蘇聯(lián)教育家加里寧稱教師是“人類靈魂的工程師”。2.教師職業(yè)是以教書育人為職責(zé)。3.教師職業(yè)素養(yǎng)主要包括職業(yè)道德、專業(yè)素養(yǎng)和身心素質(zhì)三大方面。4.“教師的職業(yè)是太陽底下再沒有比它更高尚的職業(yè)”。這是夸美紐斯提出來的。5.教師的根本任務(wù)是教書育人。6.良好師生關(guān)系的類型有愛生尊師、教育民主和教學(xué)相長。二、判斷〔正確的在括號內(nèi)打“√”,錯誤的打“×”〕1.“十年樹木,百年樹人”,說明了教師勞動的長期性?!病獭?.教師是一種古老又永恒的職業(yè)。〔√〕3.“傳統(tǒng)教育”學(xué)派和“現(xiàn)代教育”學(xué)派的代表人物分別是德國的夸美紐斯和英國的杜威?!病痢?.教師的根本任務(wù)是教書育人?!病獭?.“學(xué)而不厭”是教師對待教育事業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn)?!病痢?.教學(xué)有法,但有定法;教學(xué)有原那么,但沒有死框框。〔√〕7.教師勞動的創(chuàng)造性主要是由教育對象的特殊性和教育情景的復(fù)雜性決定的。〔√〕8.教師發(fā)揮教育的主導(dǎo)作用,積極地引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,這表達(dá)了教師因材施教的行為。〔×〕9.教師的勞動是以腦力勞動為主的復(fù)雜的勞動。〔√〕10.教師的勞動時間,沒有上下班的嚴(yán)格界限,教師的勞動地點,也沒有校內(nèi)外的明確分工。〔√〕11.學(xué)生既是教育的對象又是教育的主體。(√)
12.在構(gòu)成教育的根本因素中,受教育者是教育實踐活動的主體。(√)
三、選擇題:1、在師生關(guān)系上持“教師中心論”的是以(A)為代表的傳統(tǒng)教育派師生觀。A.赫爾巴特B.杜威C.洛克D、夸美紐斯2.“學(xué)為人師,行為世范”表達(dá)了教師工作的〔D〕
A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性B.連續(xù)性、廣延性C.長期性、間接性D.主體性、示范性3.孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反映教師勞動的哪種特點?〔D〕
A.主體性B.創(chuàng)造性C.間接性D.示范法4.教育機(jī)智表達(dá)了教師勞動的〔C〕特點。
A復(fù)雜性B示范性C創(chuàng)造性D長期性5、在教育過程中,學(xué)生是教育的〔c〕。
A主體B客體C即是主體又是客體D即不是主體也不是客體。6.教師勞動的創(chuàng)造性主要是由〔B〕的特點所決定的。
A,勞動內(nèi)容B.勞動對象C.勞動手段D.勞動方式7、教師勞動對象的特殊性要求教師勞動具有〔B〕
A、責(zé)任性B、創(chuàng)造性C、復(fù)雜性D、長期性8、〔C〕是指靈活、有效地處理教育教學(xué)中突發(fā)事件的能力。
A、組織管理能力B、教學(xué)能力C、教育機(jī)智D、反思能力四、名詞解釋1.教師2.教師專業(yè)化3.師生關(guān)系五、辨析1.教師的勞動具有強(qiáng)烈的示范性。2.“給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水”。3.在教育過程中,教師起主導(dǎo)作用;在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生起主體作用。4.教師是年輕一代心靈的塑造者。六、簡答1.當(dāng)代教師應(yīng)具有哪些素養(yǎng)?答:〔1〕職業(yè)道德,包括愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí);〔2〕專業(yè)素養(yǎng),包括教育理念、專業(yè)能力、專業(yè)開展意識;〔3〕身心素質(zhì)。七、材料分析:[案例]學(xué)校好不容易才邀請來的省特級教師將要在這所鄉(xiāng)村小學(xué)講一節(jié)公開課。學(xué)校里的老師都沒見識過特級教師。有的對特級教師不以為然,有的認(rèn)為特級教師是憑關(guān)系混的,是靠年齡熬的……特級教師來了,誰也沒有料到竟是一個十分年輕美麗的女性。特級教師說,上課時她將隨便走進(jìn)一間教室。誰也沒有想到她進(jìn)了一個全校聞名的后進(jìn)班。上課鈴響后,所有聽課的教師都進(jìn)了教室。這間教室的講臺上散落著亂七八糟的粉筆,桌面上鋪著一層白乎乎的粉筆灰。特級教師用目光環(huán)視一周后,迅速收拾好桌上散亂的粉筆,然后走下講轉(zhuǎn)過身去,面對著黑板,輕輕吹去了桌上的粉筆灰。片刻的鴉雀無聲之后,教室里響起了一片掌聲。所有的教師、學(xué)生用掌聲給她的開場白打了最高分。講課的過程中,她出了幾道題讓學(xué)生做,之后她又講解了這幾道題的做法。講完之后,她說了一句:“請做對的同學(xué)揚(yáng)一揚(yáng)眉毛,暫時沒做對的同學(xué)笑一笑?!彼械睦蠋煻贾懒耸裁礃拥慕處熓翘丶壗處煛H嗣窠處煹牡谝灰獎?wù),在于為師先做人,要做一個品德高尚、人格高尚、師德高尚的人。[案例]如今的孩子很小就接受了各種各樣的新生事物,腦子里千奇百怪的東西很多。有時候,他們會在課堂上或課后向你提一些稀奇乖僻的問題。比方,你在課堂上講太陽和月亮,有的孩子便會問:“老師,太陽為什么白天出來?月亮為什么晚上才出來?”對這樣的問題還能勉強(qiáng)答復(fù),但有些孩子在課后向我提的問題,真的讓我難以答復(fù)。比方,有的孩子會冷不丁地問你:“老師,什么叫‘酷斃了’?”“老師,怎樣才能當(dāng)上還珠格格?”我一時啞然。有時我想,或許我真的是年紀(jì)大了,不再適合當(dāng)小學(xué)老師了。問題:面對這位老師的困惑,你認(rèn)為問題出在哪兒?請作教師素質(zhì)現(xiàn)代化的要求來答復(fù)?答:這位教師的困惑,主要在于他對當(dāng)今時代社會的新生事物,新鮮詞的不理解,換句話說是教育思想觀念的現(xiàn)代化跟不上步伐。教育現(xiàn)代化的核心是教師素質(zhì)的現(xiàn)代化。因為教育中的任何活動都要靠教師進(jìn)行,教育的目標(biāo)的實現(xiàn),效果如何都取決于教師。教師素質(zhì)的現(xiàn)代化包括:教育思想觀念的現(xiàn)代化,職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化,能力素質(zhì)的現(xiàn)代化。總之,教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會對現(xiàn)代人的總體要求在教師職業(yè)上的特殊反映。[案例]一位小學(xué)教師發(fā)現(xiàn)有一個孩子上課總是舉手,可是叫起來他卻答不上來,引得下面同學(xué)竊笑不已。老師私下問他為什么這么做,他說如果老師提問不舉手,同學(xué)們會在課下叫他傻瓜。顯然,學(xué)生身處兩難境地,為逃避嘲笑,只好在自己不會的情況下一次又一次舉起了手。這個無奈的孩子在冒險。他往往被不明真相而氣惱的教師當(dāng)眾訓(xùn)斥。而這位細(xì)心的老師觀察到學(xué)生內(nèi)心的變化,與他約定,當(dāng)真會時高高舉左手,不會時舉右手,漸漸地這個孩子越來越多地舉起了他驕傲的左手,越來越好地答復(fù)出老師的提問。你認(rèn)為這位老師的做法如何?請從教師的職業(yè)道德方面進(jìn)行分析。 第六章課程一、填空1.美國教育家泰勒被譽(yù)為“當(dāng)代教育評價之父”、“現(xiàn)代課程理論之父”。2.主要課程理論流派有學(xué)科中心課程論、學(xué)生中心課程論、社會中心改造主義課程論。3.課程編制分為課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三個層次。4.課程種類根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)有許多的分法,與分科課程相對應(yīng)的是綜合課程,與學(xué)科課程相對應(yīng)的是活動課程,與顯性課程相對應(yīng)的是隱性課程。5.課程標(biāo)準(zhǔn)的根本結(jié)構(gòu)是前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實施建議__。6.根底教育課程改革建立國家課程、地方課程、校本課程_三級課程管理體制,實現(xiàn)了集權(quán)與放權(quán)的結(jié)合。二、單項選擇〔將正確答案的序號填在括號內(nèi)〕1.杜威所主張的教育思想被稱作是
(C)。
A.存在主義教育思想;B.要素主義教育思想;C.實用主義教育思想;D.永恒主義教育思想2.德國教育家赫爾巴特是(B)。A.兒童中心論的代表;B.教師中心論的代表;C.勞動教育中心論的代表;D.活動中心論的代表3.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是(
C
)。A.杜威B.懷特海C.布魯納D.克伯屈4.編寫教科書的直接依據(jù)和國家衡量各科教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)是〔B〕A.課程B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程方案D.課程目標(biāo)5.50年代末以美國教育家布魯納為代表提出來的課程理論是〔B〕
A.學(xué)科課程理論B.結(jié)構(gòu)主義課程論C.實用主義課程論D.綜合課程論6.學(xué)科的設(shè)置和安排是通過〔A〕表達(dá)出來的
A.課程方案B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教學(xué)內(nèi)容D.教科書7.以綱要的形式規(guī)定有關(guān)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和根本要求的指導(dǎo)性文件是〔B〕。A.課程方案B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教學(xué)方案D.教科書三、辨析〔先作判斷,再作簡要說明〕1.教師應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí),熟悉掌握各科課程標(biāo)準(zhǔn)。2.教科書是教學(xué)的主要依據(jù),因此必須照本宣科。四、實例分析1.看著孩子們把馬畫成藍(lán)色、綠色,哈爾濱少兒活動中心“想象繪畫班”的家長們火了,這是咋教的?盡管校方再三解釋,這是要給孩子一個想象創(chuàng)作的空間,可班上80%的家長還是讓孩子退了班。是什么原因?qū)е铝诉@場風(fēng)波?如果你是其中的教師。會怎么辦?2.某教師在數(shù)學(xué)課上講10以內(nèi)的加法:5+3=8。他把學(xué)生分成兩組,一組學(xué)生將黃的、紅的橡皮泥分別搓成小球,然后要求在每個竹簽上穿上5個黃色的和3個紅色的小球,要連續(xù)穿20串。另一組在一筐玻璃球中撿出5個藍(lán)色的和3個綠色的橡皮泥裝成一袋,連續(xù)裝20袋。學(xué)生們情緒很高,度過了一段非常愉快的時光。教導(dǎo)主任聽完課后,評價這一段的教學(xué)為:“這種課不像數(shù)學(xué)課,倒像手工課。教學(xué)目的不明確,教學(xué)重點不突出?!边@位教師很委屈,也很困惑。這位教師的困惑是什么原因造成的?如果你是其中的教師,會怎么辦?3.金秋,在北方城市的一節(jié)觀摩課上,年輕女教師與初一學(xué)生一起學(xué)習(xí)《秋魂》〔人教社,初中語文第一冊〕。教師播放的多媒體背景音樂是克萊德曼的《秋日的私語》,大屏幕上連續(xù)播放著秋天沉靜的大樹、高遠(yuǎn)的天空、斑斕的樹葉、飽滿的果實、蕭瑟的秋風(fēng)……還有米勒的《拾穗者》。教師將這節(jié)課處理為朗讀課,教師讀“秋實”。她很干凈、單純并帶有稚氣的聲音,在處理“世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實嗎?世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實嗎”時顯得力不從心,如同一個小孩子學(xué)說大人話。再分角色朗讀“秋風(fēng)”與“秋味”,“谷子”是一個平靜的男聲:秋是黃色的,我就是叫秋風(fēng)吹的;“棉花”是一個溫柔的女生:秋是白色的,不然,我哪里會有這銀妝素裹呢?……接著全班男聲朗讀“秋風(fēng)”,男孩子克制著速度,清亮的童聲與沙啞的聲音混成一種雜亂的單純……然后,全班女生朗讀“秋葉”,女孩子舒展的聲音、嫻靜羞澀的聲音、心不在焉的聲音混雜在一起,稱頌著秋葉。課堂中還有其他聲音,沉穩(wěn)的“秋土”,寬厚的“秋景”……請結(jié)合課程改革的目標(biāo)分析以上的教學(xué)片段。4.我是差生行列中的一員,經(jīng)受著同其他差生一樣的遭遇。然而我并不想當(dāng)差生,我也曾努力過,刻苦過,但最后卻被一盆盆冷水澆得心灰意冷。就拿一次英語考試來說吧。我學(xué)英語覺得比上青天還難,每次考試不是個位數(shù)就是十幾分,一次教師罵我是蠢豬,我一生氣決心下次一定要考好。于是,我起早摸黑,加倍努力,犧牲了多少休息時間也記不清了。好在功夫不負(fù)苦心人,期末考試時,真拿了英語第一名。當(dāng)時我心里的快樂勁就別提了,心想這次老師一定會表揚(yáng)我了吧!可是出乎意料,老師一進(jìn)教室就當(dāng)著全班同學(xué)的面問我:你這次考這么好,不是抄來的吧?聽了這話,我一下子從頭涼到腳,心里感到一陣刺痛,那種心情是比死還難受一百倍。難道我們差生就一輩子翻不了身嗎?[案例12]對學(xué)生來說,由于知識根底的差異和個性品質(zhì)的不同,對課程也有很多不適應(yīng)的地方。比方,新課程提倡的研究性學(xué)習(xí),就有很多學(xué)生不知所措。一個班少那么有四五十人,多那么六七十人,要進(jìn)行有效的合作的探究,難度很大。椐上課教師分析,在研究性學(xué)習(xí)過程中有哪些主動性強(qiáng)的學(xué)生受益,三分之二的學(xué)生是跟著走或跟不上。在眾多的課堂實踐活動中,表現(xiàn)突出的只是那些性格外向的學(xué)生,性格內(nèi)向的學(xué)生只能做旁觀者。這種善很容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)兩極分化。問題:對于新課程改革者遇到這個問題,你認(rèn)為應(yīng)該如何調(diào)動全體同學(xué)的積極性,采取臬的方法,才能使所有學(xué)生在教改中收益?答:對于新課程改革遇到這個問題,應(yīng)該重視智力開發(fā)與學(xué)生能力的培養(yǎng),在加強(qiáng)根底知識教學(xué)中,重視思維能力,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),特別重視,培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力,使學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)“。還應(yīng)重視個別差異。加強(qiáng)個別指導(dǎo),每個學(xué)生已有的經(jīng)驗及其天資、稟賦、興趣、性格等心理品質(zhì)差異很大,要求教師對學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)。第七章教學(xué)一、填空1.學(xué)校的中心工作是教學(xué)。2.中小學(xué)常用的教學(xué)方法有講授法、談話法、讀書指導(dǎo)法、練習(xí)法、演示法、實驗法等。3.教師設(shè)計教學(xué)方案主要應(yīng)制訂好三種方案:學(xué)期〔學(xué)年〕教學(xué)進(jìn)度方案、課題〔或單元〕的教學(xué)進(jìn)度方案、課時方案。4.根據(jù)教學(xué)實施流程,問答行為由發(fā)問、候答、叫答和理答四個環(huán)節(jié)組成。5.教師從事教學(xué)工作的根本程序有備課、上課、作業(yè)布置與批改、課外輔導(dǎo)和學(xué)業(yè)成績測量與評價。6.美國教育家布魯納于1959年提出了發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法;范例教學(xué)法是德國教育家根舍因于20世紀(jì)50年代提出的。7.《學(xué)記》指出:“獨學(xué)而無友,那么孤陋而寡聞”;“相觀而善”,相互切磋。這就啟示我們在教學(xué)中要注意運(yùn)用__談話__的方法8.關(guān)于教學(xué)的任務(wù),_形式_教育派主張教學(xué)主要是開展學(xué)生的智力。9、有位低年級教師,在教《謎語》這一課時,首先復(fù)習(xí)了一組過去學(xué)過的詞:“躍進(jìn)”、“斗志昂”等,原因是新課文中有“笑迎”這一新詞。而“躍進(jìn)”的“躍”字的右面一半就是“笑”字的下半部,“斗志昂”的“昂”字下半部加上“辶”就組成了“迎”。復(fù)習(xí)了這些詞后,學(xué)生再學(xué)習(xí)新詞“笑迎”,就很容易掌握了。這位教師運(yùn)用了教學(xué)的__穩(wěn)固性__原那么。10.教學(xué)的根本組織形式是班級授課制;教學(xué)的輔助組織形式是現(xiàn)場教學(xué)、個別教學(xué)、分組教學(xué)。12.教師從事教學(xué)工作的根本程序有備課、上課、作業(yè)布置與批改、課外輔導(dǎo)、成績評定與測量。13.課的類型是指因教學(xué)任務(wù)而劃分的課的種類。包括單一課和綜合課。14.一節(jié)課的根本結(jié)構(gòu)包括組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、穩(wěn)固新教材和布置課外作業(yè)。15.教師備課必須做好備課、備學(xué)生、備教法和備學(xué)法四方面的準(zhǔn)備工作,寫好學(xué)期〔或?qū)W年〕教學(xué)進(jìn)度方案、單元教學(xué)方案和課時教學(xué)方案三種方案。16.上好課應(yīng)該具備以下幾個主要條件目的明確、內(nèi)容正確、方法恰當(dāng)、組織嚴(yán)密、語言清晰和積極性高。17.說課的內(nèi)容包括說教材、說學(xué)生、說教法、說學(xué)法和說教學(xué)程序。18.一般地說,作業(yè)的類型有閱讀作業(yè)、口頭作業(yè)、書面作業(yè)和實際作業(yè)。19.根據(jù)不同的目的要求,考核可以有不同的種類。從時間上看,可以分三大類:日常性考核、階段性考核和總結(jié)性考核。20.常用的講授形式有講述、講解、講讀和講演。21.作為師生共同的活動形式,對話有兩種根本形式問答和討論分別指師生之間的互動交流和生生之間的互動交流。22.教師的指導(dǎo)策略包括練習(xí)指導(dǎo)策略、閱讀指導(dǎo)策略和活動指導(dǎo)策略。23.當(dāng)代學(xué)生的主要學(xué)習(xí)策略是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。二、選擇〔將正確答案的序號填在括號內(nèi)〕1.在教學(xué)過程中正確處理直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關(guān)系,學(xué)生應(yīng)以學(xué)習(xí)〔B〕為主。A.直接經(jīng)驗B.間接經(jīng)驗C.實際操作能力D.語言教學(xué)知識2.學(xué)校工作必須以〔A〕為主,全面安排各項工作。A.教學(xué)B.開展學(xué)生智力C.教育D.開展學(xué)生體力3.教學(xué)工作在學(xué)校整個教育體系中屬于〔C〕。A.主導(dǎo)B.一般C.中心D.附屬4.第一個提出“教學(xué)教育性”的思想是教育家〔C〕。A.布魯納B.贊可夫C.赫爾巴特D.巴班斯基5.教學(xué)工作的中心程序是〔B〕。A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.作業(yè)布置和批改6.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是(
B
)。A.赫爾巴特B.瓦·根舍因C.懷特海D.克伯屈7.第斯多惠有一句名言:"一個壞的教師奉送趔,一個好的教師那么教人發(fā)現(xiàn)趔."這表達(dá)了教學(xué)的(B
)
A.
直觀性原那么
B.啟發(fā)性原那么
C.穩(wěn)固性原那么
D.因村施教原那么
8.課的類型一般分為兩大類,即〔
D
〕
A.講授課和練習(xí)課
B.講授課和復(fù)習(xí)課C.講授課和實驗課
D.單一課和綜合課9.《學(xué)記》上說:“不陵節(jié)而施”,這句話表達(dá)了〔
A〕
A.循序漸進(jìn)的教學(xué)原那么B.啟發(fā)性教學(xué)原那么C.因材施教的教學(xué)原那么
D.穩(wěn)固性教學(xué)原那么10.“溫故而知新”是指教學(xué)應(yīng)遵循〔
C
〕。A.循序漸進(jìn)原那么B.理論聯(lián)系實際原那么C.穩(wěn)固性原那么D.因材施教原那么E.全面開展原那么11.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”的教學(xué)思想是在我國的〔B〕教育著作中提出來的。A.《師說》B.《學(xué)記》C.《論語》D.《大學(xué)》12、“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”表達(dá)的教學(xué)原那么是:(A)A.啟發(fā)性原那么B.循序漸進(jìn)原那么C.因材施教原那么D.可接受原那么13、教學(xué)原理中的主體性原理主要表達(dá)為(C)教育原那么。A.科學(xué)性原那么B.直觀性原那么C.啟發(fā)性原那么D.主導(dǎo)性原那么14.“學(xué)而時習(xí)之”表達(dá)的教學(xué)原那么是〔D〕
A.理論聯(lián)系實際的原那么B.啟發(fā)性原那么C.循序漸進(jìn)的原那么D.穩(wěn)固性原那么15.在教育史上主張“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教育家是〔
A〕
A.孔子
B.孟子C.墨翟
D.荀子
16.〔B〕是指教師運(yùn)用各種直觀手段,引導(dǎo)學(xué)生充分感知所學(xué)的對象,使之獲得具體明確的表象,為正確而深刻地理解教材,掌握科學(xué)概念打下根底。A.理論聯(lián)系實際原那么B.直觀性原那么C.啟發(fā)性教學(xué)原那么D.循序漸進(jìn)原那么17.在近代教育史上,對于掌握知識和開展能力究竟以誰為主問題上存在爭論,一種理論是形式教育論,另一種理論是〔C〕。
A.學(xué)科課程論B.活動課程論C.實質(zhì)教育論D.現(xiàn)代課程論18.澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時,采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式,這種直觀的手段是〔B〕。
A.實物直觀B.模象直觀C.語言直觀D.虛擬直觀19.首先提出普及教育的思想,并詳細(xì)論證班級上課制的教育著作是〔B〕。
A.昆體良的《雄辯術(shù)原理》B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D.杜威的《民主主義與教育》20.我國的“六課型單元”教學(xué)、“六步教學(xué)法”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)等,都是〔C〕。
A、傳遞--接受教學(xué)模式B、引導(dǎo)--發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式
C、自學(xué)--指導(dǎo)教學(xué)模式D、集體教學(xué)模式21、“大有大成,小有小成”是〔D〕教學(xué)原那么具體運(yùn)用的結(jié)果。
A、自覺積極性B、啟發(fā)性C、穩(wěn)固性D、因材施教22、以“產(chǎn)萎術(shù)”著稱的提倡啟發(fā)式教學(xué)是古代先哲〔C〕。
A、孔子B、孟子C、蘇格拉底D、亞里斯多德
23、夸美紐斯指出:“但凡需要知道的事物,都要通過事物本身來進(jìn)行教學(xué);那就是說,應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前,讓學(xué)生去看看、摸摸、聽聽、聞聞等等?!睘跎晁够M(jìn)一步指出:“一般說來,兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進(jìn)行思維的?!薄斑壿嫴皇莿e的東西,而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映。”這就要求我們在教學(xué)中要重視運(yùn)用〔C〕原那么。
A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.直觀性D.穩(wěn)固性23.“兒童中心主義”教育理論,違背了〔D〕。
A.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律B.傳授知識和開展智力相統(tǒng)一的規(guī)律
C.知識教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律
24.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是因為(C)。
A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B.教師的知識、能力是不一樣的
C.教育活動中要遵循人的身心開展的一般規(guī)律D.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約25.德國教育家赫爾巴特是(B)。
A.兒童中心論的代表B.教師中心論的代表C.勞動教育中心論的代表D.活動中心論的代表26.“拔苗助長”違背了(C)教學(xué)原那么。
A.直觀性原那么B.穩(wěn)固性原那么C.循序漸進(jìn)原那么D.因材施教原那么27.最早用“循序漸進(jìn)”一詞的是教育家〔C〕。A.孔子B.荀子C.朱熹D.孟子28.備課要寫出的三種教學(xué)方案是〔B〕。A.學(xué)期教學(xué)進(jìn)度方案、課題教學(xué)方案、課時教學(xué)方案B.學(xué)期教學(xué)進(jìn)度方案、單元教學(xué)方案、課時教學(xué)方案C.學(xué)期教學(xué)進(jìn)度方案、課時方案、教案29.教師要上好課關(guān)鍵是〔C〕。A.語言藝術(shù)B.知識淵博C.備好課D.目的明確D.課外作業(yè)的布置和批改E.學(xué)業(yè)成績考評30.教師以口頭語言向?qū)W生呈現(xiàn)、說明知識,并使學(xué)生理解知識的行為是〔A〕策略。A.講授B.對話C.練習(xí)D.閱讀指導(dǎo)31.學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,主動地發(fā)現(xiàn)問題,以一種類似科學(xué)研究的方法對問題進(jìn)行分析和研究,從而解決問題和獲得知識的過程和活動是〔C〕策略。A.自主學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)32.教師向其他教師展示自己教學(xué)設(shè)想和實際效果的過程,是教師通過(B)活動來反思自己的教學(xué)工作。A.評課B.說課C.聽課D.講課33、“教學(xué)過程最優(yōu)化”的思想是〔C〕提出來的。A赫爾巴特B布魯納C巴班斯基D贊可夫34、課的類型是根據(jù)〔B〕來確定的。A教學(xué)目的B課的具體任務(wù)C學(xué)科特點D教學(xué)內(nèi)容35、中小學(xué)用得最多的課的類型是〔D〕。A、新授課B、復(fù)習(xí)課C、技能課D、綜合課36、包括組織教學(xué)——檢查復(fù)習(xí)——講授新教材——穩(wěn)固新知識——布置課外作業(yè)環(huán)節(jié)的課的類型是〔D〕A、單一課B、活動課C、勞技課D、綜合課37、學(xué)校實現(xiàn)教育目的的根本途徑是〔D〕A、團(tuán)隊活動B、班級活動C、政治工作D、教學(xué)38、教學(xué)原那么反映了〔B〕A、教育現(xiàn)象B、教學(xué)規(guī)律C、教學(xué)現(xiàn)象D、師生關(guān)系39.在17世紀(jì),對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括,從而奠定了它的理論根底的教育家是(B)。A.北歐的尼德蘭B.捷克的夸美紐斯C.法國的斯圖謨D.德國的福祿培爾40、美國心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)的教學(xué)方法是〔C〕。A.程序教學(xué)法B.暗示教學(xué)法C.發(fā)現(xiàn)法D.范例教學(xué)法三、判斷〔正確的在括號內(nèi)打“√”,錯誤的打“×”〕1.教學(xué)過程就是教師教的過程?!病痢?.教學(xué)的根本任務(wù)就是使學(xué)生掌握知識?!病痢?.理論聯(lián)系實際的教學(xué)原那么就是以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗為主?!病痢?.因材施教就是根據(jù)教材特點進(jìn)行教育?!病痢?.循序漸進(jìn)教學(xué)原那么就是主要按照教材內(nèi)容的邏輯順序進(jìn)行教學(xué)?!病痢?.啟發(fā)式教學(xué)就是問答式教學(xué)?!病痢?.啟發(fā)式教學(xué)是一種具體的教學(xué)方法。(×)8.教師只要把根底知識講清楚了,學(xué)生的能力和智力就會得到開展。〔×〕9.上課是學(xué)校的中心工作,是學(xué)校實施全面開展教育,實現(xiàn)教育目的的根本過程?!病獭?0.教學(xué)原那么是教學(xué)規(guī)律在教學(xué)工作中的反映。〔√〕11.科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原那么要求寓知識教學(xué)于思想教育之中?!病獭?2.穩(wěn)固性原那么就是要求學(xué)生背熟記勞所學(xué)過的知識。〔×〕13.每一節(jié)課的教學(xué)必須堅持一個教學(xué)原那么?!病痢?4.教學(xué)是一種面向人的生活世界的實踐活動,因而教學(xué)就是生活本身?!病痢?5.教師上每一節(jié)課,都必須抓住五個環(huán)節(jié)——“組、復(fù)、新、鞏、布”,一個環(huán)節(jié)都不能缺?!病痢?6.備課就是鉆研教材寫教案?!病痢?7、綜合課程是在一節(jié)課內(nèi)完成某種復(fù)雜的教學(xué)任務(wù)的課。〔×〕18、“產(chǎn)婆法”是典型的談話法。(√)
19.班級授課制是學(xué)校教學(xué)唯一的組織形式?!病痢?0.從學(xué)校產(chǎn)生之日起,班級授課制就產(chǎn)生了?!病痢?1.備課就是鉆研教材寫教案?!病痢?2.課堂教學(xué)如果沒有課外活動的配合,就不可能促使學(xué)生全面開展?!病獭?3.如果把上課看成是信息傳輸,那么教師和學(xué)生都是信息的發(fā)送者和接收者。〔√〕24.考試既是檢查學(xué)生學(xué)業(yè)成績的手段,也是檢查教師工作的一種手段?!病獭?5.衡量一堂課好與不好的主要標(biāo)志是看教師教得如何?!病痢?6.講授策略主要是教師講,學(xué)生聽,因此,它是一種注入式的教學(xué)?!病痢?7.批改作業(yè)要變成與學(xué)生對話,構(gòu)建人文交互性作業(yè)評價機(jī)制?!病獭?8.課外輔導(dǎo)只解決知識技能的掌握,不必考慮智力的開展和興趣、動機(jī)的培養(yǎng)問題?!病痢?9.分組教學(xué)是為了克服班級授課制的弊端而提出的,因此比班級授課制優(yōu)越?!病痢?0.檢查評定學(xué)生成績題目難度越大,越能區(qū)分學(xué)生學(xué)業(yè)成績的優(yōu)劣?!病痢?1.“談話法”就是教師提問,學(xué)生答復(fù)?!病痢?2、我國最早于1901年在北京京師同文館采用班級授課制?!病痢乘?、名詞解釋1.教學(xué)2.教學(xué)原那么3.科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原那么4.理論聯(lián)系實際原那么5.直觀性原那么6.啟發(fā)性原那么7.循序漸進(jìn)原那么8.穩(wěn)固性原那么9.因材施教原那么五、簡答1.作為學(xué)校老師和管理者,應(yīng)該如何切實貫徹理論聯(lián)系實際的教學(xué)原那么?答:〔1〕加強(qiáng)根本理論和根底知識的教學(xué)。〔2〕根據(jù)學(xué)科內(nèi)容、任務(wù)及學(xué)生特點,采取有效方式恰當(dāng)?shù)芈?lián)系實際,如講解過程中的舉例和演示,組織實驗、參觀、訪問、實習(xí)等等。〔3〕重視根本技能的培養(yǎng),通過練習(xí)實踐操作等途徑實現(xiàn)?!?〕重視校本課程的編寫。2.貫徹啟發(fā)性原那么的根本要求是什么?3.為什么說教學(xué)是一種限制性的創(chuàng)造性的藝術(shù)活動?4.貫徹因材施教原那么的根本要求是什么?5.選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法要考慮什么方面?答:〔1〕根據(jù)具體的教學(xué)目的和任務(wù);〔2〕根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和特點;〔3〕根據(jù)教學(xué)對象的知識根底和心理特征;〔4〕根據(jù)學(xué)校辦學(xué)條件和教師自身素養(yǎng)。什么是講授策略?運(yùn)用講授策略的根本要求是什么?6.什么是問答策略?運(yùn)用問答策略的根本要求是什么?7.簡答完整的教案應(yīng)包括哪些工程?8.上課的根本要求是什么?9.布置和批改作業(yè)應(yīng)注意什么問題?10.簡答探究學(xué)習(xí)的實施及指導(dǎo)。六、論述1.在新課程理念下應(yīng)確立一種怎樣的全新教學(xué)觀?2.論述教學(xué)過程的特點。3.試述學(xué)校工作為什么要以教學(xué)為主?4.論述教學(xué)策略的選擇及指導(dǎo)策略的現(xiàn)代意義。七、實例分析1.魯迅先生領(lǐng)著同學(xué)去采集標(biāo)本,同學(xué)們看到路邊有一株小黃花,就問生物教員這花的名稱。生物教員答復(fù)說:“這叫‘一枝黃花’”。同學(xué)們都認(rèn)為他是在信口開河,便哄然大笑。魯迅先生嚴(yán)肅的說:“我們做學(xué)問的,知就是知,不知就是不知,不要雖不知卻以為知,不管是學(xué)生,還是先生,都要這樣。這種植物是不是叫‘一枝黃花’,你們可以去查一查植物大詞典。這是菊科植物,是叫‘一枝黃花’”。請用教學(xué)原那么理論分析。2.上海特級教師于漪同志,在講《藤野先生》里的“油光可鑒”的“鑒”字時,作了深淺不同的兩種講解。既講了“鑒”字是鏡子,在這里作動詞用,使所有的學(xué)生都能理解;又引申到“半畝方塘一鑒開”,“后車之鑒”的應(yīng)用和解釋,使學(xué)習(xí)程度高的學(xué)生也及時得到滿足。課后,于漪老師對根底差的學(xué)生,又象醫(yī)生切脈問診一樣,細(xì)心了解,積極引導(dǎo);對根底好的學(xué)生,她就幫助他們組織好興趣小組,出版了《文學(xué)園地》,舉辦了文學(xué)講座。正因為于漪老師作了上述努力,所以她教的班級學(xué)生的語言水平都得到了普遍的提高。請用教學(xué)原那么理論分析。3.有兩位老師同教“機(jī)器”這一概念。甲老師在甲班說“電動機(jī)、拖拉機(jī)、織布機(jī)”都是機(jī)器。乙老師在乙班說“機(jī)器有三個要素,一是人為的構(gòu)件組合體,二是構(gòu)件之間具有確定的相對運(yùn)動,三是能代替人作功或轉(zhuǎn)換能力”。課后提問檢查:鐘表是不是機(jī)器?甲班學(xué)生說:“不知道,老師沒有講”;乙班學(xué)生說:“鐘表不是機(jī)器,它不會作功”。請用教學(xué)原那么理論分析。4.美國歷史課教學(xué)情景:老師走進(jìn)課堂后成心把學(xué)生的分?jǐn)?shù)宣布很低,使得學(xué)生垂頭喪氣。然后說,如果想要加分?jǐn)?shù),就給我10美元,但是只能是白種人學(xué)生。學(xué)生們都憤怒地叫喊,拼命跺腳,把課本、書包仍向老師,表示抗議。老師用早已準(zhǔn)備好的盾牌來抵擋,并用水槍向?qū)W生掃射。在學(xué)生坐下歇一歇的時候,老師嚴(yán)肅的說:剛剛就是當(dāng)年黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·今反對種族歧視,組織示威游行的情境,說明,哪里有壓迫、歧視,哪里就有對抗。接著老師引出了這一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容“黑奴運(yùn)動”。請用教學(xué)原那么理論分析該教師的做法。5.有三位老師教“水可以蒸發(fā)”的教學(xué)內(nèi)容。第一位教師告訴學(xué)生水加熱可以蒸發(fā),并要求學(xué)生記住水蒸發(fā)的原理;第二位教師給學(xué)生做了個實驗,讓學(xué)生看到水加熱后變成水蒸氣,然后讓學(xué)生記住水蒸發(fā)原理;第三位教師問學(xué)生水杯子里的水干了,是什么原因?學(xué)生議論紛紛,有的說被小動物喝了,于是教師引導(dǎo)他們證明是否被小動物喝了,學(xué)生在杯子旁放上許多沙子,看有無動物腳印,結(jié)果證明不是。另外一個學(xué)生提出是蒸發(fā)了,然后教師引導(dǎo)學(xué)生證明是蒸發(fā),把水加熱....請用教學(xué)根本原理,分析三位老師的教學(xué)方法及教學(xué)效果。分析要點:第一位老師單純采用講授法,教學(xué)方法簡單,沒有貫徹啟發(fā)性教學(xué)原那么,沒有發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,灌輸式教學(xué),學(xué)生被動學(xué)習(xí),教學(xué)效果最差。第二位老師采用了講授法和實驗法,有貫徹直觀性教學(xué),一定程度符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,但是同樣沒有啟發(fā)措施,教學(xué)效果一般。第三位老師在用講授法和實驗法的過程中善于運(yùn)用啟發(fā)性原那么和循序漸進(jìn)原那么,能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,教學(xué)效果最好。[案例]一位青年教師講秦牧的《土地》一文時,對其中精彩段落動情地高聲朗誦。教師:"騎著思想的野馬,奔馳到很遠(yuǎn)的地方,收起韁繩,回到眼前燦爛的現(xiàn)實。"話音剛落,一位學(xué)生站起來說:"老師,野馬怎么會有韁繩?"教師毫無準(zhǔn)備,不耐煩地說:"你總鉆些牛角尖,學(xué)習(xí)成績會好嗎?"學(xué)生臉脹得通紅,自尊心受到打擊,欲言又止。請運(yùn)用學(xué)過的課程與教學(xué)原理來分析該教師的行為是否妥當(dāng)?并為他設(shè)計處理方法?答:該案例中教師表現(xiàn)出的行為,從課程、教學(xué)原理的角度分析,存在以下問題:〔1〕教師的處理方法簡單粗暴,傷害學(xué)生自尊。〔2〕教師仍然把自己視為教學(xué)活動中唯一的權(quán)威?!?〕教師把傳授教材內(nèi)容當(dāng)作教學(xué)唯一取向,無視學(xué)生反思、批判能力以及情感態(tài)度的培養(yǎng)。建議處理策略:鼓勵學(xué)生愛思考的習(xí)慣;以此為契機(jī)與學(xué)生探討文學(xué)語言的特點、比喻的特點;運(yùn)用教學(xué)的語言藝術(shù)啟發(fā)學(xué)生思維,促進(jìn)學(xué)生全面人格的開展。[案例]課堂上有位學(xué)生指出老師對某個問題的解釋有錯誤,老師當(dāng)時就惱怒起來:“某某同學(xué),算你厲害,老師不如你,以后老師的課就由你來上好了!”全班同學(xué)隨老師一起嘲笑這位學(xué)生,該生從此在課堂步能發(fā)現(xiàn)問題,不能主動答復(fù)以下問題了。問題:請你從該實例,評價該老師的做法有哪些不當(dāng)之處,這種行為違反了哪條教學(xué)原那么?答:該老師對待提出質(zhì)疑的學(xué)生,一棒喝退,嚴(yán)重挫傷了該學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動性,這種行為違反了“教師主導(dǎo)與學(xué)生自覺性相結(jié)合”的原那么,特別是違反了“創(chuàng)造民主的教學(xué)環(huán)境”。民主的教學(xué)環(huán)境,能使學(xué)生的思維經(jīng)常處于積極的活動之中,主動地探索新知,能使學(xué)生的聰明才智最大限度地發(fā)揮出來,從而使啟發(fā)的效果處于最正確狀態(tài)。[案例]一位熱情而熱愛教育工作的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)及提供一個更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。新學(xué)年開始了,他對教室進(jìn)行了一番精心的布置,教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣、生動有趣的圖畫,窗臺上還擺上了花草、植物,使課室充滿了生機(jī)。請你判斷,它將產(chǎn)生什么樣的效果?為什么?[分析]這位熱情的教師出發(fā)點雖然很好,但事與愿違,反而產(chǎn)生分散學(xué)生注意,影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無意注意的規(guī)律,有趣的圖畫,室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意,尤其對低年級學(xué)生,他們?nèi)菀装炎⒁廪D(zhuǎn)移到欣賞圖畫、花草植物上,而影響了專心聽課。[案例]有一次,女教師畫了一個圓圈兒問大學(xué)生:“這是什么?”大學(xué)生思考良久,底氣缺乏地說了一句:“可能是零?!庇忠淮闻處煯嬃藗€同樣的圓圈兒問一群小學(xué)生:“這是什么?”孩子們立即七嘴八舌地答復(fù):“是太陽”、“是燒餅”、“是足球”、“是西瓜”,“是老師的大眼睛”……女教師聽了,不由得目瞪口呆。3N3g!_*z4].a2L3f2E
你對這一現(xiàn)象有什么看法,請從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的理念分析。[案例]某教師回到辦公室說:“二年二班的學(xué)生真笨,這堂課我連續(xù)講了三遍,他們還是不會。我是發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用了。他們不會我有什么方法”?!踩绾卫斫饨處熤鲗?dǎo)作用,這位教師全面發(fā)揮主導(dǎo)作用嗎?〕提示:教師的主導(dǎo)作用,主要表達(dá)在兩個方面,既要講好課,會教學(xué)生,又要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生會學(xué)。而學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不會自發(fā)產(chǎn)生的,是靠教師調(diào)動的,教師只會講課,而不能使學(xué)生會學(xué),還不能說全面發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。[案例]指出下面實例中教師的言行符合或違背什么教學(xué)原那么?并簡要解釋。一位教師教“因式分解”這一單元時,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識根底差異較大,于是對八位成績好的學(xué)生提出了不同的要求,讓他們到圖書館自學(xué)《因式分解及其應(yīng)用》一書。經(jīng)過自學(xué),他們不但完成了規(guī)定的習(xí)題作業(yè),集體選編了幾十道有代表性的習(xí)題。教師有選擇地按程度分別介紹給其他同學(xué)練習(xí)和討論,進(jìn)一步推動了全班的學(xué)習(xí),使全班提前五課時完成了“因式分解”單元的教學(xué)任務(wù)。提示:這位教師的做法符合因材施教的教學(xué)原那么。因為他的教學(xué)從學(xué)生的實際出發(fā),正確對待了學(xué)生間的個別差異,提出了不同的要求,從而使全體學(xué)生、包括差生在內(nèi)的人,都得到高效率的開展。[案例]“排名榜”帶來了什么?
這是一個真實的故事:期末考試剛剛結(jié)束,幾位學(xué)生怯生生地找班主任,幾乎是用哀求的語氣對老師說:“別給我們排隊了。”孩子們的目光里充滿了惶恐與不安。這位教了20多年書的教師心頭一熱,而眼濕潤了。事后,他對記者說:“那一刻,我真切地感到了那一份沉重?!备鶕?jù)教育部根底教育司課程調(diào)查專家小組的一項調(diào)查顯示;96%的學(xué)校給學(xué)生按考試成績排名次,經(jīng)常排名次的占68%;75%
的學(xué)生對全班公布分?jǐn)?shù)和排名次感到緊張、害怕,甚至討厭。
請依據(jù)以上實例,分析“排名榜”帶來了什么?1.正在上生物課,突然一女生發(fā)出一聲尖叫,全班頓時嘩然。原來是某男生拿一條蛇往該女生身上扔。見此情景,老師火冒三丈,不由分說停了全班的課,將該男生揪住送交教務(wù)處處理。要求:請你對這位老師的做法作一評論;如果這件事發(fā)生在你的課上,你怎么處理。
2.一老師講“慣性”的概念,讓學(xué)生在書本上劃出來,然后要求默誦。幾分鐘后,他開始提問:“什么叫慣性?”學(xué)生大都緊張起來,只有一兩個人舉手。這時,一個平時頗讓老師“頭痛”的學(xué)生卻高舉起手。老師叫他說說看。不料這個學(xué)生站起來大聲說道:“我想問問,如果地球突然停住不轉(zhuǎn),地球上將出現(xiàn)什么情況?”這一問,課堂氣氛頓時活潑起來,學(xué)生交頭接耳,紛紛議論。這位老師一時語塞,臉上頗為為難,便板著臉高聲呵斥:“誰問你這個了。我叫你背誦慣性,上課為啥不專心聽講……”。你認(rèn)為這位老師這樣做適宜嗎?試用課程改革的理念加以說明。3.教八年的經(jīng)歷,使我越來越堅決一個目標(biāo):做個“懶老師”。過去,我也曾努力將課文分析來分析去,但學(xué)生在讀文章時居然不會有自己的見解;當(dāng)批改了成堆的作文之后,發(fā)現(xiàn)學(xué)生仍然沒有學(xué)會作文,頓感泄氣。現(xiàn)在,我變懶了。作文改了一次,了解學(xué)生的寫作水平后,就讓他們自己改吧。會改了,沒地方發(fā)表,就自己編報發(fā)表。老規(guī)矩,第一張我出給你看。不好看,那好,下次就由你們自己出吧,每個小組出一期,一個月出一張。課文,我也不再講來講去,講得自己都倒胃口。我也不勉強(qiáng)你們,你們自己看吧,哪篇好?這篇,就講這篇吧,這篇不喜歡也講一節(jié)課吧。作為補(bǔ)償,下一堂我講一篇課外美文。真沒想到,一個星期一篇,一不小心,這個學(xué)期多講了二十多篇文章了。怎么,還嫌我太嘮叨了,講得太多了,那好,你,就這位大聲嚷嚷的同學(xué),你來談?wù)剬@篇文章的看法吧……以上案例中,這位老師真的懶嗎?請結(jié)合學(xué)習(xí)策略對這位老師的做法加以評論?[案例]你用你心愛的小手工作品表達(dá)了對數(shù)學(xué)和老師的熱愛。謝謝你!你的語言清晰、簡潔。你的剪貼拼圖做得那么漂亮,可以看出你對圖形的理解很深,操作能力很強(qiáng)。計算的正確率也很高。你能認(rèn)真和勇敢地克服暫時的困難,重新找回自信,祝賀你,親愛的小女孩,這比100分更值得驕傲!你經(jīng)常看書,表演課文時也非常出色。認(rèn)字表上330個字全會認(rèn),查字表上186個字會認(rèn)182上,很不錯。你的字寫得越來越漂亮。閱讀課上,你答復(fù)以下問題正確流利,并能提出有挑戰(zhàn)性的問題,你講的故事很吸引人。這是一位教師給學(xué)生的評語,你以為他表達(dá)了一種什么樣的評價觀念?答:日常評價的改革目標(biāo)是充分發(fā)揮評價促進(jìn)開展的功能。新課程在評價的鼓勵性、評價的過程性、評價方法的多樣性、多元主體參與評價等方面展開了積極的探索,取得了突出的成果。教師給學(xué)生的評語表達(dá)了樹立育人為本的評價觀念,發(fā)揮評價的鼓勵功能。(1)保護(hù)學(xué)生的自尊心,激發(fā)其自信心;(2)重視學(xué)生的優(yōu)勢和進(jìn)步,并依據(jù)事實提出成長期望;(3)關(guān)心學(xué)生,體諒學(xué)生的處境,與學(xué)生進(jìn)行真誠、溫暖的交流。[案例]著名哲學(xué)家黑格爾當(dāng)年從神學(xué)院畢業(yè)的時候,他的老師給她寫過一那么評語:“黑格爾,健康狀態(tài)不佳。中等身材,不善辭令,沉默寡言。天賦高,判斷力健全,記憶力強(qiáng)。文字通順,作風(fēng)正派,有時不太用功,神學(xué)有成績,雖然嘗試講道不無熱情,便看來不是一個優(yōu)秀的偉道士。語言知識豐富,哲學(xué)上十分努力。問題:黑格爾老師的評語有什么特點?你認(rèn)為怎樣給學(xué)生寫評語?答:我覺得黑格爾的老師的評語,以比較藝術(shù)的方式,讓孩子和家長知道缺點與缺乏的地方,這樣有利于孩子的進(jìn)步,這評語從平靜的語
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