中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新研究

中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新研究一、本文概述《中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新研究》是一篇深入探討中國(guó)特色社會(huì)主義制度下創(chuàng)新發(fā)展的學(xué)術(shù)性文章。文章以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，全面分析了中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)在制度創(chuàng)新方面取得的顯著成就和獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，旨在揭示中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯、基本特征和重要意義。本文首先回顧了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的發(fā)展歷程，指出制度創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的關(guān)鍵動(dòng)力。接著，文章從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域，詳細(xì)闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新，包括社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善、社會(huì)主義民主政治的發(fā)展、社會(huì)主義先進(jìn)文化的繁榮、社會(huì)建設(shè)和民生改善等方面的制度創(chuàng)新。文章還深入分析了中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新的基本特征，包括堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化等。文章也指出了制度創(chuàng)新面臨的新形勢(shì)新挑戰(zhàn)，如全球化背景下的制度競(jìng)爭(zhēng)、信息化時(shí)代的制度變革等，并提出了進(jìn)一步加強(qiáng)和深化中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新的對(duì)策建議。本文的研究旨在為深入推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新提供理論支撐和實(shí)踐指導(dǎo)，為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展提供有益參考。通過(guò)本文的探討，我們期望能夠進(jìn)一步加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新的理解和認(rèn)識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。二、中國(guó)特色社會(huì)主義制度概述中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的重要成果，是黨和國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要基石。這些制度涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的順利推進(jìn)提供了有力保障。中國(guó)特色社會(huì)主義制度堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。這一原則強(qiáng)調(diào)黨在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的核心地位，確保了黨和國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展。黨的各級(jí)組織機(jī)構(gòu)通過(guò)制定和執(zhí)行正確的路線方針政策，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。中國(guó)特色社會(huì)主義制度堅(jiān)持人民主體地位。這一原則強(qiáng)調(diào)人民是國(guó)家的主人，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。人民代表大會(huì)制度作為我國(guó)根本政治制度，充分體現(xiàn)了人民的意志和利益。人民通過(guò)選舉代表參與國(guó)家事務(wù)的管理和決策，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主的權(quán)利。中國(guó)特色社會(huì)主義制度堅(jiān)持全面深化改革。這一原則旨在不斷完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域進(jìn)行了深入的體制改革，取得了顯著成效。未來(lái)，將繼續(xù)推進(jìn)全面深化改革，不斷釋放體制機(jī)制活力，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有鮮明的中國(guó)特色和優(yōu)勢(shì)，符合中國(guó)國(guó)情和實(shí)際。這些制度的創(chuàng)新和完善將為中國(guó)的繁榮富強(qiáng)提供更加堅(jiān)實(shí)的保障。三、中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)該書(shū)以中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系為研究對(duì)象，圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新發(fā)展的歷史進(jìn)程、理論基礎(chǔ)、基本經(jīng)驗(yàn)、成果形態(tài)、邏輯結(jié)構(gòu)和良性運(yùn)行等諸多問(wèn)題進(jìn)行了較為系統(tǒng)深入的研究，為拓建中國(guó)國(guó)家治理現(xiàn)代化的理論話語(yǔ)做出建設(shè)性的探索。黨的十八大的一個(gè)突出貢獻(xiàn)是將中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵由道路、理論“兩位一體”發(fā)展為道路、理論和制度“三位一體”；十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步明確提出全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。從凸顯制度的重要性到在全面深化改革的框架下強(qiáng)調(diào)制度與治理的統(tǒng)一，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的認(rèn)識(shí)更加深化。如何從國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的視域研究中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重大創(chuàng)新，就成為全面深化改革實(shí)踐為學(xué)術(shù)界提出的嶄新課題?；诖耍吨袊?guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新研究》對(duì)這一主題展開(kāi)了研究。其中，“中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)”段落主要涉及以下幾個(gè)方面：馬克思主義及其在中國(guó)的新時(shí)代條件下與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新的根本指導(dǎo)思想；新中國(guó)成立以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史經(jīng)驗(yàn)以及改革開(kāi)放以來(lái)的成功實(shí)踐是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新的不竭源泉；中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和中國(guó)式現(xiàn)代化道路是中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。這些方面共同構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)。四、中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新的主要內(nèi)容該書(shū)以中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系為研究對(duì)象，圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新發(fā)展的歷史進(jìn)程、理論基礎(chǔ)、基本經(jīng)驗(yàn)、成果形態(tài)、邏輯結(jié)構(gòu)和良性運(yùn)行等諸多問(wèn)題進(jìn)行了較為系統(tǒng)深入的研究，為拓建中國(guó)國(guó)家治理現(xiàn)代化的理論話語(yǔ)做出建設(shè)性的探索。黨的十八大的一個(gè)突出貢獻(xiàn)是將中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵由道路、理論“兩位一體”發(fā)展為道路、理論和制度“三位一體”；十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步明確提出全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。從凸顯制度的重要性到在全面深化改革的框架下強(qiáng)調(diào)制度與治理的統(tǒng)一，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的認(rèn)識(shí)更加深化。如何從國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的視域研究中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重大創(chuàng)新，就成為全面深化改革實(shí)踐為學(xué)術(shù)界提出的嶄新課題?！吨袊?guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新研究》一書(shū)正是基于這樣的主題展開(kāi)研究的。五、中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新的實(shí)踐探索堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，必須始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。在實(shí)踐中，黨不斷深化對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷保障和改善民生。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。在實(shí)踐中，黨始終把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。堅(jiān)持全面深化改革，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。改革是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＴ趯?shí)踐中，黨不斷推進(jìn)改革創(chuàng)新，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和系統(tǒng)謀劃，著力推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各方面改革，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型。堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，不斷提升國(guó)家治理效能。法治和德治是國(guó)家治理不可或缺的兩種重要手段。在實(shí)踐中，法安天下、德潤(rùn)人心，法律與道德相輔相成，法治和德治兩手都要抓、兩手都要硬，實(shí)現(xiàn)了法律和道德相輔相成，法治和德治相得益彰，不斷推動(dòng)社會(huì)治理體系和能力現(xiàn)代化。堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展和安全，不斷提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。在實(shí)踐中，黨堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展和安全的戰(zhàn)略方針，著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，著力提升我國(guó)關(guān)鍵領(lǐng)域科技創(chuàng)新能力和核心競(jìng)爭(zhēng)力，為經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)提供有力支撐。《中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新研究》一書(shū)圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新發(fā)展的歷史進(jìn)程、理論基礎(chǔ)、基本經(jīng)驗(yàn)、成果形態(tài)、邏輯結(jié)構(gòu)和良性運(yùn)行等諸多問(wèn)題進(jìn)行了較為系統(tǒng)深入的研究，為拓建中國(guó)國(guó)家治理現(xiàn)代化的理論話語(yǔ)做出建設(shè)性的探索。六、推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新的路徑與對(duì)策堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，必須始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。要進(jìn)一步增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，不斷提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。堅(jiān)持加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和具體實(shí)踐相結(jié)合。中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新需要在深入把握中國(guó)國(guó)情和發(fā)展階段的基礎(chǔ)上，結(jié)合世界發(fā)展大勢(shì)和時(shí)代特征進(jìn)行前瞻性思考，同時(shí)注重在實(shí)踐中探索和創(chuàng)新。要加強(qiáng)戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、底線思維等思維方式和方法論的應(yīng)用，不斷提升制度創(chuàng)新能力。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)。要以解決實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，深入研究中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題及其背后的體制機(jī)制根源，通過(guò)深化改革和創(chuàng)新實(shí)踐來(lái)破解難題。堅(jiān)持正確處理政府和市場(chǎng)關(guān)系。市場(chǎng)配置資源的決定性作用不能動(dòng)搖，政府作用也不能缺位。要毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧和重點(diǎn)突破相促進(jìn)。既要注重整體推進(jìn)，又要善于抓重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展等重大戰(zhàn)略部署，聚焦當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題，著力在一些重要領(lǐng)域推出一系列重大舉措，取得一系列標(biāo)志性成果?！吨袊?guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新研究》一書(shū)為我們提供了許多寶貴的啟示和借鑒。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)其中的思想和觀點(diǎn)，將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)和工作措施，不斷推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和完善，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。七、結(jié)論在全球化的大背景下，中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新的研究顯得尤為重要。通過(guò)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的深入剖析，我們可以清晰地看到其具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大的生命力。本文旨在深入探討中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新的理論與實(shí)踐，為推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)提供有益的參考。本文首先分析了中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新的內(nèi)涵與特點(diǎn)，指出其是在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下，通過(guò)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，不斷探索和創(chuàng)新形成的制度體系。這一制度創(chuàng)新既體現(xiàn)了馬克思主義基本原理，又結(jié)合了中國(guó)的實(shí)際國(guó)情，具有鮮明的中國(guó)特色。本文回顧了中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新的發(fā)展歷程，從改革開(kāi)放初期到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，制度創(chuàng)新不斷深化、完善。這些制度創(chuàng)新不僅促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，也為全球治理提供了中國(guó)方案，展現(xiàn)了中國(guó)的智慧和力量。在深入探討中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新的理論與實(shí)踐過(guò)程中，本文還指出了其面臨的挑戰(zhàn)與問(wèn)題。如何在全球化的背景下保持制度的穩(wěn)定性與適應(yīng)性，如何進(jìn)一步推進(jìn)制度創(chuàng)新與完善，仍是我們需要面對(duì)和解決的問(wèn)題。本文得出了中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要保障和推動(dòng)力。在未來(lái)的發(fā)展中，我們應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷推進(jìn)制度創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。我們也應(yīng)積極借鑒其他國(guó)家和地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)國(guó)際交流與合作，共同推動(dòng)全球治理體系的完善與發(fā)展。參考資料：中國(guó)特色社會(huì)主義制度，包括人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體，多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，就是要堅(jiān)持把根本政治制度，基本政治制度，基本經(jīng)濟(jì)制度和其他各方面機(jī)制體制有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持把國(guó)家民主制度和基層民主制度結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主，依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度，包括人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體，多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，就是要堅(jiān)持把根本政治制度，基本政治制度，基本經(jīng)濟(jì)制度和其他各方面機(jī)制體制有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持把國(guó)家民主制度和基層民主制度結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主，依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。2011年7月1日，中共中央總書(shū)記胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上指出，經(jīng)過(guò)90年的奮斗、創(chuàng)造、積累，黨和人民必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了兩大理論成果。一大理論成果是毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，系統(tǒng)回答了在一個(gè)半殖民地半封建的東方大國(guó)，如何實(shí)現(xiàn)新民主主義革命和社會(huì)主義革命的問(wèn)題，并對(duì)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了艱辛探索，以創(chuàng)造性的內(nèi)容為馬克思主義寶庫(kù)增添了新的財(cái)富。另一大理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問(wèn)題，是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。我們推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域形成一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等構(gòu)成的基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度，符合我國(guó)國(guó)情，順應(yīng)時(shí)代潮流，有利于保持黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一。中國(guó)模式的成就，充分顯示出中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和有效功能。在處理公平與效率、長(zhǎng)遠(yuǎn)與當(dāng)前、全局與局部的關(guān)系上，社會(huì)主義制度可以站得更高、看得更遠(yuǎn)、做得更好。中國(guó)制度在中國(guó)模式形成中的作用，突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，科學(xué)分析和正確把握中國(guó)國(guó)情。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中，歷經(jīng)挫折，堅(jiān)持推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化，形成并不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義理論。根據(jù)中國(guó)實(shí)際，明確中國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。生產(chǎn)力的快速發(fā)展，國(guó)家日益強(qiáng)盛，社會(huì)全面進(jìn)步，人民享受越來(lái)越好的物質(zhì)文化生活，都成為社會(huì)主義制度日益鞏固的強(qiáng)大基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，特別是黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的崇高理想、雄才大略和為國(guó)為民的濟(jì)世精神，國(guó)家機(jī)器的有效運(yùn)行，既民主又集中的領(lǐng)導(dǎo)體制和運(yùn)作機(jī)制，可以最為廣泛地調(diào)動(dòng)、組織和協(xié)調(diào)各種資源，全力以赴地建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心在全民中享有崇高聲望，成為中國(guó)模式和中國(guó)制度在各個(gè)領(lǐng)域推進(jìn)的核心力量。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷激發(fā)社會(huì)活力和人民的進(jìn)取精神。對(duì)于模式形成和制度完善中出現(xiàn)的種種問(wèn)題，特別是體制缺陷和機(jī)制弊端，對(duì)于外來(lái)的正面和負(fù)面的影響，能夠運(yùn)用改革開(kāi)放的力量，運(yùn)用社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的配置作用，不斷進(jìn)行調(diào)整，確保模式與制度不僵化、不停滯，確保人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。穩(wěn)步推進(jìn)符合中國(guó)國(guó)情的民主法制建設(shè)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。引導(dǎo)輿論和社會(huì)力量，尊重民意，依法監(jiān)督，妥善處理各類矛盾，創(chuàng)造和諧發(fā)展氛圍，營(yíng)造穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境，確保國(guó)家發(fā)展進(jìn)程不致中斷和被破壞。堅(jiān)持和平、發(fā)展、合作理念，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。堅(jiān)持互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，積極參與全球經(jīng)濟(jì)合作與競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)建立世界經(jīng)濟(jì)新秩序，與各國(guó)一道建設(shè)和諧世界，構(gòu)造有利于中國(guó)發(fā)展的外部和平環(huán)境。根據(jù)中華人民共和國(guó)憲法，制定國(guó)家的現(xiàn)代化目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)植根于中國(guó)的歷史文化，植根于人民大眾的理想和追求。新中國(guó)成立前，推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族解放、國(guó)家獨(dú)立，成為建立新模式、新制度的政治前提。新中國(guó)成立后提出的溫飽生活、小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，都是繼往開(kāi)來(lái)、相互銜接的階段性目標(biāo)。從第一個(gè)五年計(jì)劃到第十二個(gè)五年規(guī)劃，以舉國(guó)體制解決國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)問(wèn)題，興建跨越多個(gè)五年計(jì)劃的長(zhǎng)江三峽、南水北調(diào)、青藏鐵路等世紀(jì)性工程；組織發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)欠發(fā)達(dá)和遭受重大災(zāi)害的地區(qū)實(shí)行對(duì)口支援，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的集中優(yōu)勢(shì)，為中華民族偉大復(fù)興奠定強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。中國(guó)的執(zhí)政黨、人民代表大會(huì)、政府、政治協(xié)商會(huì)議、各民主黨派都依法按時(shí)實(shí)行換屆，而中國(guó)實(shí)施社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展藍(lán)圖從未中斷，重大政策連續(xù)、穩(wěn)定，政府、社會(huì)、企業(yè)直至個(gè)人都從長(zhǎng)期發(fā)展中獲得多種利益，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性得到最廣泛的認(rèn)同。中國(guó)特色社會(huì)主義制度不是抽象的，不是籠統(tǒng)的，而是具體的，是在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域形成的一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。具體而言，由中國(guó)特色社會(huì)主義根本政治制度、基本政治制度、法律體系、基本經(jīng)濟(jì)制度以及在此基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度組成。是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，也是我們黨對(duì)世界社會(huì)主義發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。胡錦濤同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上明確提出：“中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)今中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)?！痹谡晤I(lǐng)域，人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等是我國(guó)的基本政治制度。而且，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系是中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)新實(shí)踐的法制體現(xiàn)。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)的政體。近代的中國(guó)對(duì)于建立什么樣的政治制度和政權(quán)組織形式有過(guò)長(zhǎng)期爭(zhēng)論和激烈斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨拯救民族于危難之時(shí)，而且不管在什么時(shí)候，都緊緊依靠人民。因而，在新民主主義革命取得勝利后就確定新中國(guó)的國(guó)體是人民民主專政，政體是人民代表大會(huì)制度。人民代表大會(huì)制度從1954年正式建立以后，得到了不斷完善和發(fā)展，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，人民代表大會(huì)制度建設(shè)不斷加強(qiáng)，人民代表大會(huì)發(fā)揮了越來(lái)越大的作用，人民民主在更大范圍和更深層次上得以體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)中形成和發(fā)展起來(lái)的符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義政黨制度，這一制度選擇與制度設(shè)計(jì)是馬克思主義政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說(shuō)的必然要求，也是中國(guó)革命和建設(shè)的必然產(chǎn)物。中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的基本方針是“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，也是中國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)民主、達(dá)成共識(shí)、凝聚力量的重要形式。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中，多黨合作與政治協(xié)商已經(jīng)并將繼續(xù)發(fā)揮著重要作用。民族區(qū)域自治作為解決國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題的創(chuàng)舉，是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。民族區(qū)域自治的核心，是保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利。實(shí)行這種制度，體現(xiàn)了我國(guó)堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮的原則。實(shí)踐證明，民族區(qū)域自治制度把民族因素與區(qū)域相結(jié)合，把政治因素與經(jīng)濟(jì)因素相結(jié)合，促進(jìn)了新型社會(huì)主義民族關(guān)系的確立和發(fā)展，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一?；鶎用裰髦贫仁巧鐣?huì)主義民主制度的重要組成部分，基層民主制度建設(shè)是社會(huì)主義民主法制建設(shè)和社會(huì)主義政治體制改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和重要保證。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著中國(guó)社會(huì)政治發(fā)展，全國(guó)各地城鄉(xiāng)基層民主不斷擴(kuò)大，民主的實(shí)現(xiàn)形式日益豐富。目前，中國(guó)已經(jīng)建立了以農(nóng)村村民委員會(huì)、城市居民委員會(huì)和企業(yè)職工代表大會(huì)為主要內(nèi)容的基層民主自治體系，讓廣大人民群眾享有廣泛的管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)的民主權(quán)利。發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，依法治國(guó)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要目標(biāo)。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)法制建設(shè)取得了重大成就。一個(gè)以多個(gè)法律部門的法律為主干，由多個(gè)層次的法律規(guī)范構(gòu)成的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成，它立足于中國(guó)國(guó)情，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要，集中體現(xiàn)了黨和人民的意志。這是我國(guó)社會(huì)主義民主法制建設(shè)史上的重要里程碑。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，我國(guó)實(shí)行了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，確立了按勞分配為主體、多種分配方式并存的收入分配制度。同時(shí)，為有效發(fā)揮社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性，我國(guó)還不斷改革完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，這些都為解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)綜合國(guó)力，維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，提供了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)制度支撐體系。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化，各種所有制經(jīng)濟(jì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了與此相聯(lián)系的個(gè)人收入分配實(shí)行的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。按勞分配是社會(huì)主義的分配原則。在社會(huì)主義初級(jí)階段，多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點(diǎn)。按勞分配以外的多種分配方式，其實(shí)質(zhì)就是按對(duì)生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。實(shí)行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合的分配制度，有利于優(yōu)化資源配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素。在文化領(lǐng)域，我們黨十分重視文化建設(shè)，始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我黨根據(jù)社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展規(guī)律，逐步形成并不斷完善社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略思想。一是提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。二是指明中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針，即“二為”方向和“雙百”方針。三是面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期多元社會(huì)價(jià)值觀的存在，黨提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是我們黨的一面精神旗幟，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的精神支柱和力量源泉，是鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。在社會(huì)領(lǐng)域，我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷探索和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)建設(shè)理論，著力凸顯社會(huì)和諧這一中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。十六大以來(lái)，黨對(duì)社會(huì)和諧的認(rèn)識(shí)不斷深化，明確了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中的地位。黨的十七大提出，要加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)。胡錦濤同志在“七一”講話中強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)社會(huì)建設(shè)，要以保障和改善民生為重點(diǎn)，著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，完善保障和改善民生的制度安排，把促進(jìn)就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展優(yōu)先位置，加快發(fā)展教育、社會(huì)保障、醫(yī)藥衛(wèi)生、保障性住房等各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，堅(jiān)定不移走共同富裕道路，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。這是全黨和全體中國(guó)人民的奮斗目標(biāo)，也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度先進(jìn)性的必然要求。中國(guó)特色社會(huì)主義制度已經(jīng)確立。然而，隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻變化，各種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)會(huì)接踵而來(lái)，因此，我們?cè)趫?jiān)持和鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義制度的前提下，要不斷推進(jìn)重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)境的改革，繼續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制的改革創(chuàng)新，進(jìn)而推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。新中國(guó)成立70多年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。中國(guó)早已躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人均GDP已連續(xù)第二年超過(guò)1萬(wàn)美元，絕對(duì)貧困被徹底消除。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度符合中國(guó)發(fā)展實(shí)際，具有顯著優(yōu)勢(shì)，中國(guó)人民有能力、有智慧解決好自身的問(wèn)題。特別是疫情襲來(lái)時(shí)，“中國(guó)之治”與“西方之亂”形成鮮明對(duì)比，給中國(guó)人上了一堂生動(dòng)的公開(kāi)課，破除了對(duì)西方的迷思。此前美國(guó)公司發(fā)布的信任度調(diào)查顯示，中國(guó)民眾對(duì)政府信任度達(dá)95％，而美國(guó)只有48%，高下立判。面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)，面對(duì)艱巨繁重的