陜西省西安市藍(lán)田縣大學(xué)區(qū)聯(lián)考20232024學(xué)年高一上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題（）

Word文檔下載后可自行編輯1/1陜西省西安市藍(lán)田縣大學(xué)區(qū)聯(lián)考20232024學(xué)年高一上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題（）2023-2024學(xué)年第一學(xué)期月考

高一語(yǔ)文

（測(cè)試時(shí)間：120分鐘試卷滿(mǎn)分：150分）

注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2．回答選擇題時(shí)，選出每小題解析后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的解析標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他解析標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將解析寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

現(xiàn)代文閱讀（36分）

論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1-3題。

網(wǎng)絡(luò)空間是將人群聚集起來(lái)的一種新型社會(huì)空間，更是年輕一代學(xué)習(xí)、娛樂(lè)和交往的平臺(tái)，為保證網(wǎng)絡(luò)空間的有序，制定和遵守相應(yīng)的規(guī)則是必要的。不僅如此，網(wǎng)絡(luò)空間還需要每個(gè)人對(duì)網(wǎng)上的其他人給予應(yīng)有的尊重。簡(jiǎn)言之，互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地。

網(wǎng)絡(luò)行為是由網(wǎng)民的觀念意識(shí)引導(dǎo)的，而文明的網(wǎng)絡(luò)行為是在一系列文明的觀念意識(shí)支配下形成的。由于青年是網(wǎng)民的主體，其網(wǎng)絡(luò)行為對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的文明狀況有極大影響，因此引導(dǎo)他們樹(shù)立文明的網(wǎng)絡(luò)行為觀，無(wú)疑有助于網(wǎng)絡(luò)行為失范的校正和網(wǎng)絡(luò)空間的治理，有助于青年一代的健康成長(zhǎng)。網(wǎng)絡(luò)規(guī)范必不可少，這已是共識(shí)。但需要有什么樣的規(guī)范，則是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。底線(xiàn)倫理或“負(fù)面清單”是共識(shí)性最強(qiáng)也是最起碼的網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，通過(guò)明確“不能做什么”來(lái)列出的網(wǎng)絡(luò)行為負(fù)面清單，通常也是有法律強(qiáng)制性的禁區(qū)，構(gòu)成最低層次的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。

歸納學(xué)術(shù)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)失范行為的分析，我們可以從“五不”來(lái)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)行為的底線(xiàn)要求，或以此作為網(wǎng)民尤其是青年們文明上網(wǎng)的負(fù)面清單。不傷害——網(wǎng)絡(luò)行為者既不要有意作惡，也不能無(wú)意為惡，如在網(wǎng)上進(jìn)行攻擊、謾罵，詆毀他人的名譽(yù)，或侵犯他人的安全、自由、隱私和利益等。不偷盜——在網(wǎng)絡(luò)信息空間中，要像對(duì)待現(xiàn)實(shí)世界中的商品一樣，以合法合規(guī)的方式獲取所需的信任，抵制侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的不道德行為。不造假——每一個(gè)網(wǎng)民要從不進(jìn)行信息造假做起，確保自己在網(wǎng)上發(fā)送的信息是真實(shí)的，尤其是自媒體，不能為了吸引眼球而編造聳人聽(tīng)聞或嘩眾取寵的謠言。不浪費(fèi)——即不發(fā)生信息浪費(fèi)的行為，向網(wǎng)絡(luò)發(fā)送垃圾信息不但會(huì)造成網(wǎng)絡(luò)資源的浪費(fèi)，也會(huì)耗費(fèi)網(wǎng)民的時(shí)間和精力。信息時(shí)代工作效率的提高本來(lái)使我們獲得了認(rèn)知盈余，但網(wǎng)上的垃圾信息造謠與辟謠之間的拉鋸戰(zhàn)又無(wú)端消耗了我們的認(rèn)知盈余。不盲從——上網(wǎng)時(shí)保持冷靜清醒的頭腦，不輕信網(wǎng)絡(luò)謠言而上當(dāng)受騙，沒(méi)有造謠的網(wǎng)民，就沒(méi)有網(wǎng)謠的市場(chǎng)，網(wǎng)民就不會(huì)被網(wǎng)絡(luò)污染的策劃者所利用，不會(huì)不明真相卷入人肉搜索或網(wǎng)絡(luò)圍攻。

底線(xiàn)意識(shí)主要是從否定性的角度確立了網(wǎng)絡(luò)中能做什么；而一旦在網(wǎng)絡(luò)空間中產(chǎn)生了行為，無(wú)疑就是開(kāi)始了“做什么”，只要有行為，就必須有一定的規(guī)范和要求去主導(dǎo)人的行為，于是就有了肯定意義上的網(wǎng)絡(luò)行為意識(shí)。其中，做到平等待人或尊重他人可以說(shuō)是形成積極網(wǎng)絡(luò)行為的基準(zhǔn)意識(shí)，而這種基準(zhǔn)意識(shí)可以通過(guò)“等效意識(shí)”“反身意識(shí)”“價(jià)值意識(shí)”和“契約意識(shí)”來(lái)具體體現(xiàn)。

所謂“等效意識(shí)”，就是當(dāng)線(xiàn)上虛擬世界出現(xiàn)道德失范行為時(shí)，要將其視為與現(xiàn)實(shí)世界中的道德失范行為具有等效的實(shí)際影響，因此需要一視同仁地對(duì)我們線(xiàn)上和線(xiàn)下的行為提出道德規(guī)范要求。所謂“反身意識(shí)”，可以說(shuō)是等效意識(shí)在自我和他人關(guān)系上的延伸，即一個(gè)人的不當(dāng)行為有可能損害到他人時(shí)，轉(zhuǎn)換視角去設(shè)想當(dāng)自己是這種行為的受害人時(shí)會(huì)有什么樣的切身之痛，有了這樣的反身意識(shí)，就會(huì)自覺(jué)抵制許多不良的網(wǎng)絡(luò)行為，就不會(huì)到網(wǎng)上去傳播謠言?！皟r(jià)值意識(shí)”在網(wǎng)絡(luò)行為中有多方面的體現(xiàn):第一，它表現(xiàn)為對(duì)他人信息勞動(dòng)的價(jià)值認(rèn)同，比如尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)；第二，重視信息內(nèi)容的文化意義，從而積極傳播內(nèi)容健康的信息；第三，意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)作為信息技術(shù)的價(jià)值負(fù)載，從而關(guān)注信息技術(shù)使用的道德效應(yīng)。由于技術(shù)普遍是負(fù)載價(jià)值的，不當(dāng)使用網(wǎng)絡(luò)可能會(huì)產(chǎn)生出負(fù)價(jià)值，如對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的沉迷會(huì)耽誤學(xué)業(yè)和事業(yè)，此外，網(wǎng)絡(luò)是“內(nèi)容為王”的空間，是各種思想交鋒的新的疆場(chǎng)，青年人尤其是被爭(zhēng)奪的對(duì)象。因此，正確的價(jià)值觀對(duì)他們而言具有主導(dǎo)性的作用?！捌跫s意識(shí)”就是要具有信息契約精神。網(wǎng)絡(luò)空間中，在信息的生產(chǎn)、傳播和使用中新出現(xiàn)了大量的利益分配乃至利益沖突問(wèn)題，沖擊了傳統(tǒng)的信任機(jī)制，通過(guò)訂立契約的方式來(lái)規(guī)范各自權(quán)利和義務(wù)成為重構(gòu)信任機(jī)制的重要方式之一。當(dāng)作為未來(lái)希望的青年一代在網(wǎng)上講誠(chéng)信、守契約、服從大局時(shí)，網(wǎng)絡(luò)中新的信任機(jī)制可隨之形成。

（摘編自肖峰《從底線(xiàn)倫理到擔(dān)當(dāng)精神:當(dāng)代青年的網(wǎng)絡(luò)文明意識(shí)》）

1．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A．青年是網(wǎng)絡(luò)空間的參與主體，因此有必要制定相應(yīng)的規(guī)則，來(lái)規(guī)范和管理網(wǎng)絡(luò)。

B．網(wǎng)絡(luò)上充塞的垃圾信息消耗了人們的認(rèn)知盈余，導(dǎo)致線(xiàn)上工作效率不如線(xiàn)下。

C．青年在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)空間時(shí)首先應(yīng)遵從“五不”底線(xiàn)，明確在網(wǎng)絡(luò)中不能做什么。

D．“等效意識(shí)”要求網(wǎng)絡(luò)行為的主體在現(xiàn)實(shí)和網(wǎng)絡(luò)空間中的行為要始終保持一致。

2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A．“五不”是從否定性角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)行為作出的范，如違反可能會(huì)受到法律的懲罰。

B．基準(zhǔn)意識(shí)是對(duì)網(wǎng)絡(luò)行為的積極要求，說(shuō)明“能做什么”，比“不做什么”更重要。

C．中國(guó)傳統(tǒng)美德中的“己所不欲，勿施于人”有助于我們理解何謂“反身意識(shí)”。

D．網(wǎng)絡(luò)信息的生產(chǎn)、傳播和使用產(chǎn)生了一些傳信任機(jī)制框架內(nèi)無(wú)法解決的新問(wèn)題。

3．下列選項(xiàng)，最能全面而準(zhǔn)確概括原文主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）(3分)

A．沒(méi)有健全而成熟的網(wǎng)絡(luò)立法，違法的網(wǎng)絡(luò)行不被懲治，文明網(wǎng)絡(luò)行為就得不到保護(hù)，誠(chéng)信社會(huì)也難以建成。

B．網(wǎng)絡(luò)行為必須有文明的觀念意識(shí)加以引導(dǎo)，而“等效意識(shí)”“價(jià)值意識(shí)”等能夠規(guī)范人們的網(wǎng)絡(luò)文明行為。

C．“五不”作為網(wǎng)民尤其是青年們上網(wǎng)的負(fù)面清單，可以為網(wǎng)絡(luò)行為的基準(zhǔn)意識(shí)提供重要參照。

D．引導(dǎo)青年樹(shù)立文明網(wǎng)絡(luò)行為觀念，有助網(wǎng)絡(luò)行為失范的校正和網(wǎng)絡(luò)空間的治理，有助于青年一代健康成長(zhǎng)

實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4-6題。

我是“一度電”，誕生于哈密煤電公司，可不要小看我只有一度，我可以讓家中25瓦的燈泡連續(xù)點(diǎn)亮40小時(shí)，可以讓電視機(jī)開(kāi)10小時(shí)，可以讓冰箱持續(xù)運(yùn)行36小時(shí)，可以將8公斤的水燒開(kāi)等等。

在哈密煤電公司，生產(chǎn)一度電需要多少煤呢？按照其目前的生產(chǎn)狀況，生產(chǎn)一度電需要300克左右的標(biāo)煤，所以它就是我的“動(dòng)力之源”。

這些煤炭想要進(jìn)入煤場(chǎng)，可是需要經(jīng)過(guò)電廠的燃料智能化管控系統(tǒng)層層把關(guān)，檢驗(yàn)合格后才能成為我的原料的。燃料管控中心通過(guò)該系統(tǒng)對(duì)進(jìn)場(chǎng)煤炭進(jìn)行采樣、制樣，實(shí)現(xiàn)煤樣統(tǒng)一規(guī)范管理。

檢驗(yàn)合格后的煤炭進(jìn)入煤場(chǎng)，等待著被傳輸至鍋爐，開(kāi)啟它們的“高光時(shí)刻”。

在煤炭正式輸送至鍋爐之前，電廠需要先向鍋爐內(nèi)注水，這里的水我們叫它除鹽水。

我們的生產(chǎn)用水來(lái)自城市中水，也就是經(jīng)過(guò)集中處理后的居民生活廢污水，電廠需要利用中水處理系統(tǒng)將城市中水處理達(dá)到工業(yè)用水標(biāo)準(zhǔn)。

中水經(jīng)處理達(dá)到工業(yè)用水標(biāo)準(zhǔn)后，便會(huì)進(jìn)入除鹽水制水系統(tǒng)，制得除鹽水。

制得的除鹽水會(huì)進(jìn)入除鹽水箱，利用除鹽水泵向凝汽器補(bǔ)水，后經(jīng)給水系統(tǒng)向鍋爐補(bǔ)水待加熱。同時(shí)，制得的除鹽水還會(huì)用于循環(huán)水、閉式水等系統(tǒng)補(bǔ)水。

完成除鹽水向鍋爐內(nèi)的爐水系統(tǒng)注入后，我們的原煤小伙伴兒就要再次出場(chǎng)啦。

燃料運(yùn)行會(huì)將它們通過(guò)輸煤皮帶輸送至原煤倉(cāng)，進(jìn)而開(kāi)啟一系列神奇的蛻變……

原煤通過(guò)皮帶傳送至原煤倉(cāng)，經(jīng)給煤機(jī)落至磨煤機(jī)內(nèi)，在磨煤機(jī)內(nèi)原煤會(huì)被碾壓成煤粉，在風(fēng)的作用下，經(jīng)分離器后由煤粉管進(jìn)入爐膛，煤粉管出口配有兩層等離子點(diǎn)火系統(tǒng)，用于鍋爐點(diǎn)火及爐膛穩(wěn)燃。送風(fēng)機(jī)向鍋爐內(nèi)提供燃燒氧量，使煤粉燃燒，產(chǎn)生熱量。

煤粉燃燒產(chǎn)生的熱量會(huì)使鍋爐內(nèi)的除鹽水受熱蒸發(fā)形成飽和蒸汽。飽和蒸汽在鍋爐內(nèi)再加熱形成過(guò)熱蒸汽，進(jìn)入汽輪機(jī)做功。過(guò)熱蒸汽通過(guò)汽輪機(jī)做功后產(chǎn)生機(jī)械能，機(jī)械能推動(dòng)發(fā)電機(jī)發(fā)電。

至此，我終于誕生了！

我會(huì)被輸送至電廠的升壓站，集控中心的小哥哥們會(huì)對(duì)我進(jìn)行升壓、并網(wǎng)，之后便可以被發(fā)往全國(guó)各地發(fā)揮我的威力了！

我雖然成功誕生，但通過(guò)煤炭的燃燒，還會(huì)產(chǎn)生大量的灰渣、煙塵及各種排放物，如果隨意排放會(huì)污染環(huán)境。身為清潔型的能源企業(yè)，怎么會(huì)輕易放過(guò)它們？所以除發(fā)電外，污染物排放也有一套特定處理流程。

煤燃燒形成的灰渣會(huì)落入干渣機(jī)粉碎，冷卻后輸送到渣庫(kù)。爐膛燃燒產(chǎn)生的煙塵會(huì)通過(guò)水平煙道、尾部豎煙井進(jìn)入脫硝系統(tǒng)去氮氧化物，之后進(jìn)入電除塵系統(tǒng)除去煙塵，再到達(dá)吸收塔脫硫，最后進(jìn)入煙囪，排入大氣。

所謂的除氮操作，就是使煙塵進(jìn)入尾部煙道的脫銷(xiāo)反應(yīng)器，通過(guò)電廠尿素車(chē)間生產(chǎn)的氨氣傳輸至反應(yīng)器中與催化劑反應(yīng)消除煙塵中的氮氧化物，實(shí)現(xiàn)煙塵脫硝。

隨后，煙塵會(huì)通過(guò)鍋爐煙道進(jìn)入電除塵車(chē)間進(jìn)行除塵，電除塵后粉塵荷電，依附到極板上，通過(guò)振打電機(jī)擊落至灰斗，通過(guò)倉(cāng)泵傳輸至灰?guī)臁?/p>

最后是進(jìn)行脫硫作業(yè)，去氮除塵后的煙氣會(huì)進(jìn)入吸收塔。利用球磨機(jī)磨制石灰石產(chǎn)出碳酸鈣漿液，輸送至吸收塔，對(duì)塔內(nèi)上升的煙氣進(jìn)行噴淋，從而與煙氣內(nèi)的硫化物進(jìn)行反應(yīng)，生成石膏，達(dá)到脫硫效果。

成功脫硝、除塵、脫硫的煙氣會(huì)進(jìn)入煙道，由煙囪排出，此時(shí)的煙氣已經(jīng)化為了遠(yuǎn)低于國(guó)家排放標(biāo)準(zhǔn)的尾氣，飄向蔚藍(lán)的天空。

整個(gè)發(fā)電過(guò)程中，作為電廠“大腦”的集控中心會(huì)全程對(duì)生產(chǎn)流程進(jìn)行監(jiān)視和控制，確保機(jī)組安全穩(wěn)定運(yùn)行。

(摘編自《一度電的“誕生記”》)

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.一度電，看似很少，卻可以讓我們的燈泡、電視和冰箱同時(shí)連續(xù)使用10個(gè)小時(shí)以上，非常厲害。

B.除鹽水的制成和循環(huán)利用，說(shuō)明我們平時(shí)的居民生活廢污水經(jīng)過(guò)集中處理仍然有大用途。

C.煤粉燃燒、除鹽水受熱蒸發(fā)、過(guò)熱蒸汽做功推動(dòng)發(fā)電機(jī)等一系列過(guò)程，在不停進(jìn)行能量的轉(zhuǎn)換。

D.煤炭燃燒排出的煙氣想要遠(yuǎn)低于國(guó)家排放標(biāo)準(zhǔn)，需要對(duì)其成功實(shí)施脫硝、除塵和脫硫等工作。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.對(duì)污染進(jìn)行脫硝、除塵、脫硫等排放處理，煤電成為清潔的環(huán)保電力，對(duì)環(huán)境完全無(wú)污染，可以大力發(fā)展。

B.從源頭到發(fā)出再到污染物排放，集控中心對(duì)生產(chǎn)“一度電”全流程進(jìn)行了監(jiān)控，以確保機(jī)組安全穩(wěn)定運(yùn)行。

C.文章第1段運(yùn)用作比較的方法，說(shuō)明“一度電”的作用之大；文末將“集控中心”比作電廠“大腦”，形象說(shuō)明其控制作用。

D.文章運(yùn)用擬人化的語(yǔ)言，通俗生動(dòng)地對(duì)“一度電”的生產(chǎn)與排放物處理進(jìn)行了介紹，既能引起閱讀興趣，又易于讀者理解。

6.一度電是怎樣誕生的？請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)

文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7-9題。

濠梁之上

李海瑞

秋風(fēng)送爽，大地一派燦爛，綠的綠，紅的紅，黃的黃。

莊子一身麻布衣裳，補(bǔ)了幾個(gè)新補(bǔ)丁，葛布頭巾縛著的稀疏頭發(fā)，被風(fēng)吹得有些散亂，然而越發(fā)顯得飄逸不拘了。他的好朋友惠子穿絲戴冠，氣宇軒昂，好有派頭。

相約已久的出行一路順風(fēng)。一路游樂(lè)，就來(lái)到了濠水一帶。

向來(lái)健談的惠子又說(shuō)了：“莊兄，萬(wàn)物從形式上去看，推求它們的相同與差別很不究竟，這是小同異；若是從內(nèi)容上去看，能推求到它們的相同與差別，那才是大同異呢?！?/p>

一直不喜多言的莊子也打開(kāi)了話(huà)匣子：“惠兄，前幾日我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到自己化成一只蝴蝶，飛越了高山，飛過(guò)了草地，飛入那春光爛漫的油菜花叢里。翩翩起舞弄花影，郁郁襲人沁我心。可惜，美夢(mèng)總不長(zhǎng)留！醒來(lái)后，我迷糊了，不知是蝴蝶托夢(mèng)給我，還是我托夢(mèng)給蝴蝶？這是你所說(shuō)的大同異呢，還是小同異呢？我莊周與蝴蝶本是有差異的，可我們又能相互轉(zhuǎn)化，二化而為一，這豈不是你說(shuō)的大同異？”

“知我者，真莊兄也！”惠子忽地兩手一拍莊子雙肩，喜道：“正是此意！小同異是不可轉(zhuǎn)化的，各有各的特別處，如人是人，花是花，蟲(chóng)是蟲(chóng)，人又可分男人和女人，花又可分多個(gè)品種，蟲(chóng)也如此。大同異是可以轉(zhuǎn)化的，就像人、花、蟲(chóng)都是生命，而生命卻是共同的。所以你既是蝴蝶，蝴蝶又是你。嘻嘻！”

“世人看問(wèn)題的角度總是不能突破自身，太僵化，束人又縛己，哪里能夠逍遙？”莊子有些憤憤了。

二人邊說(shuō)邊走，清澈的濠水緩緩向他們身后流去，伴著西斜的秋日。

惠子邁著新學(xué)來(lái)的邯鄲步，緩急有度，輕重得宜，腰間還吊著幾串玉佩。隨著自己穩(wěn)健的步伐，玉佩碰擊出陣陣叮當(dāng)聲，既清脆悅耳，還婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，蕩人心神?？磥?lái)，惠子近幾年越來(lái)越秋風(fēng)得意、風(fēng)度翩翩了！莊子麻布衣鞋，新補(bǔ)丁蓋壓舊補(bǔ)丁，在惠子跟前更顯寒酸?？汕f子依舊神態(tài)自若，一直如姑射山上的那個(gè)神人一樣，雖槁項(xiàng)黃馘，卻始終能游目八荒，睥睨萬(wàn)物。

呼吸著濃濃秋日氣息，兩人并肩來(lái)到濠水一處橋梁上。木橋已有些年頭，發(fā)黑的顏色表明木橋是經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹日曬雨淋的，可依然倔強(qiáng)地橫跨在濠水之上，靜靜地注視著濠水緩緩向北流去。

惠子踱著邯鄲步搶先上了橋，感慨道：“莊兄，請(qǐng)看，這橋流水未流??！”

“惠兄，此言差矣！孔夫子不是說(shuō)，逝者如斯夫，不舍晝夜嗎？你如何說(shuō)這水未流呢？”

“莊兄，你還不知道孔夫子執(zhí)著于現(xiàn)世有為，不能從往、今與來(lái)三世看問(wèn)題嗎？你說(shuō)是水流之久，還是橋駐之久呢？”

“呵呵，又是惠兄古與今同的道理了。其實(shí)從萬(wàn)事萬(wàn)物之合理來(lái)看，天地就是‘一指’，萬(wàn)物就是‘一馬’。何必分是橋流還是水流呢？”

一縷秋風(fēng)吹過(guò)，兩人一陣沉默，河水依舊緩緩北流。這時(shí)，水中游來(lái)一群灰白色的鰷魚(yú)。鰷魚(yú)游姿清晰可見(jiàn)，似乎在憑虛御空，一會(huì)兒靜靜呆住不動(dòng)，一會(huì)兒忽然向遠(yuǎn)處游去，既輕快又敏捷。

莊子贊嘆道：“鰷魚(yú)游得這樣自由自在，多么快樂(lè)！”

“莊兄，何以見(jiàn)得？你不是魚(yú)，你怎么斷定魚(yú)是快樂(lè)的？鰷魚(yú)有可能是在覓食，也有可能是在躲避兇險(xiǎn)。人不也經(jīng)常這樣嗎？表面看起來(lái)很是瀟灑，很不可一世，可內(nèi)心惶恐得很哩！”

“惠兄，此言差矣！你又不是我，你怎么知道我不知道魚(yú)是快樂(lè)的？”

“莊兄，我不是你，當(dāng)然不知道你了?？墒?，你也不是魚(yú)哦，你憑什么就說(shuō)魚(yú)是快樂(lè)的？這不是很明白的事么？”惠子有些紅臉了。

迎著斜日余暉，莊子捻了捻稀疏的胡須說(shuō)：“惠兄，剛才你說(shuō)啥，你記不得么？你說(shuō)，我怎么知道魚(yú)是快樂(lè)的，就沖這點(diǎn)，可見(jiàn)你是知道我知道魚(yú)是快樂(lè)的。你既然能知道我，那我也能知道魚(yú)呵。我就是在這濠水橋上知道魚(yú)是快樂(lè)的，呵呵！”

“惠兄，你還執(zhí)著在小同異的境界而未能上升到大同異的境界，從而不能通達(dá)魚(yú)之樂(lè)啊！天地為一，魚(yú)我為一。我快樂(lè)，所以魚(yú)快樂(lè)呵！”

向來(lái)健談的惠子此時(shí)竟語(yǔ)塞了，半晌不說(shuō)話(huà)。

莊子沖惠子意味深長(zhǎng)地笑了笑，他希望這魚(yú)今晚也能游入自己的夢(mèng)中，就像幾日前蝴蝶飛入自己夢(mèng)中一樣。

斜日更向西，眼看就要落山了。二人此刻都有些肚餓，誰(shuí)也沒(méi)有再言語(yǔ)，這無(wú)聲仿佛把時(shí)間凝住。

這時(shí)，從水面?zhèn)鱽?lái)洪亮的聲音：“不對(duì)，不對(duì)，你們咋能一看到魚(yú)，就斷定它們是快樂(lè)還是不快樂(lè)呢？你們讀書(shū)的圣人不是說(shuō)，知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求嗎？看來(lái)關(guān)鍵就在于你知不知道，你知道可我不知道，我知道可你不知道，咋能讓別人都知道呢？哈哈！來(lái)吧，兩位，今天老夫請(qǐng)二位夫子吃烤鰷魚(yú)，喝濠酒。吃過(guò)魚(yú)，喝過(guò)酒，可能啥都知道了！哈哈哈?！?/p>

兩人這才發(fā)現(xiàn)橋后泊著一只烏篷小船，船頭屹立一位發(fā)須皆白的漁夫，正朗聲高笑地?fù)沃荨?/p>

夜里，莊子果真做了一個(gè)夢(mèng)，不知是自己化作了一尾鰷魚(yú)，還是一尾鰷魚(yú)化作了自己，正優(yōu)哉游哉于清澈的濠水中。突然，在水曲的一片蘆葦叢里，自己卻一個(gè)勁兒地逃，既要躲避漁夫的大網(wǎng)，又要躲避鷗鷺的利喙，緊張得整夜不能安穩(wěn)，補(bǔ)丁修飾過(guò)的睡衣也被汗水浸了個(gè)濕透。

（有刪改）

7.下列關(guān)于莊子與惠子就“夢(mèng)蝶”展開(kāi)的論說(shuō)，分析不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.莊子在夢(mèng)中變成了一只蝴蝶，反映出其內(nèi)心世界對(duì)自由的追求。

B.莊子為不能在夢(mèng)中長(zhǎng)留而倍感可惜，因?yàn)樗麩o(wú)法體會(huì)蝴蝶的快樂(lè)。

C.從內(nèi)容上看，莊子與蝴蝶都是生命，而生命又是共同的。

D.惠子為莊子推求到了“夢(mèng)蝶”的“小同異”和“大同異”而高興。

8.“濠梁之辯”過(guò)程中，惠子的情緒隨辯論內(nèi)容推進(jìn)而起起伏伏。請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。(6分)

9.“濠梁之上”這一故事是《莊子·秋水》中的一篇語(yǔ)錄體議論文，記敘了莊子與惠子在濠水橋上游玩時(shí)進(jìn)行的一場(chǎng)辯論。在二人辯論后加上了“莊子夢(mèng)魚(yú)”的故事，結(jié)合全文分析這樣寫(xiě)的藝術(shù)效果。(6分)

古代詩(shī)文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

賈生名誼洛陽(yáng)人也年十八以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽緸楹幽鲜芈勂湫悴耪僦瞄T(mén)下甚幸愛(ài)孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書(shū)。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對(duì)，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說(shuō)之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂(lè)，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國(guó)，其說(shuō)皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“洛陽(yáng)之人，年少初學(xué)，專(zhuān)欲擅權(quán)，紛亂諸事?！庇谑翘熳雍笠嗍柚?，不用其議，乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既辭往行，及渡湘水，為賦以吊屈原。為長(zhǎng)沙王太傅三年，后歲余，賈生征見(jiàn)。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見(jiàn)賈生，自以為過(guò)之，今不及也?！本禹曋?，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛(ài)，而好書(shū)，故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽(tīng)。居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無(wú)后。賈生自傷為傅無(wú)狀，哭泣歲余，亦死。

(節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》，有刪改)

10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽?為河南守/聞其秀才/召置門(mén)下/甚幸愛(ài)/

B．賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門(mén)下甚幸愛(ài)/

C．賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門(mén)下/甚幸愛(ài)/

D．賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門(mén)下/甚幸愛(ài)/

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱(chēng)，其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。

B．詔令作為古代的文體名稱(chēng)，是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱(chēng)。

C．禮樂(lè)指禮制和音樂(lè)，古代帝王常常用興禮樂(lè)作為手段，以維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。

D．就國(guó)，是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后，受封者前往領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．賈誼初入仕途，展現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推薦而入仕，當(dāng)時(shí)年僅二十余歲，卻讓諸生自覺(jué)不如，不久得到文帝越級(jí)提拔，一年之間就當(dāng)上太中大夫。

B．賈誼熱心政事，遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年，政通人和，應(yīng)當(dāng)全盤(pán)改變秦朝法令，因此觸及權(quán)貴利益，受到詆毀，文帝后來(lái)也疏遠(yuǎn)了他。

C．賈誼答復(fù)詢(xún)問(wèn)，重新得到重用。文帝詢(xún)問(wèn)鬼神之事，對(duì)賈誼的回答很滿(mǎn)意，于是任命他為自己鐘愛(ài)的小兒子梁懷王的太傅，又表示自己比不上賈誼。

D．賈誼勸止封侯，文帝未予采納。文帝封淮南厲王四個(gè)兒子為侯，賈誼認(rèn)為禍患將自此興起；數(shù)年之后，梁懷王墮馬死，賈誼覺(jué)得未能盡責(zé)，悲泣而死。

13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)乃短賈生曰：“洛陽(yáng)之人，年少初學(xué)，專(zhuān)欲擅權(quán)，紛亂諸事?！?5分)

(2)賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。(5分)

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞詩(shī)，完成14-15題。

甘州遍·秋風(fēng)緊

毛文錫

秋風(fēng)緊，平磧雕行低，陣云齊。蕭蕭颯颯，邊聲四起，愁聞戍角與征輦。

青家北，黑山西。沙飛聚散無(wú)定，往往路人迷。鐵衣冷，戰(zhàn)馬血沾蹄，破蕃臭。風(fēng)皇詔下，步步躡丹梯"。

①蕃奚：多指西北方少數(shù)民族②丹梯：又稱(chēng)“丹墀”，古代宮殿前石階以紅色涂飾，故稱(chēng)“丹梯”。

14．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A．詞的上片“平磧雁行低”中的“低”，與“野曠天低樹(shù)”的“低”有異曲同工之妙。

B．詞人聽(tīng)到號(hào)角、戰(zhàn)鼓聲四起，萬(wàn)端愁緒油然而生，尤其是報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之愁怨更為明顯。

C．詞人運(yùn)用了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)，真切生動(dòng)地描寫(xiě)了邊塞環(huán)境，讓人產(chǎn)生身臨其境之感。

D．詞的下片通過(guò)描寫(xiě)飛沙迷路、馬蹄沾血，極力渲染了悲壯氣氛，突出了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈。

15．清人陳廷焯評(píng)這首詞的結(jié)尾說(shuō)“結(jié)以功名，鼓戰(zhàn)士之氣”，結(jié)合全詞，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。(6分)

（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）

16.補(bǔ)寫(xiě)出下面句子中的空缺部分，每空一分。（6分）

（1）《勸學(xué)》中，“__________，_________”兩句強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。

（2）中國(guó)是一個(gè)有著尊師傳統(tǒng)的國(guó)家，韓愈在《師說(shuō)》中指出教師作用的一句是“__________，_________”。

（3）成語(yǔ)“滄海一粟”由蘇軾《赤壁賦》中的“___________，____________”演化而來(lái)。

語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

閱讀下面的文字，完成17-19題。

共享單車(chē)緩解了出行最后一公里難題，提高了資源利用效率，優(yōu)點(diǎn)突出，還能減少擁堵和排放。然而，當(dāng)資本紛紛相中這塊熱土，一股腦兒涌入，共享單車(chē)也就火過(guò)了頭，以致亂象叢生：()；單車(chē)數(shù)量驟增，管理卻跟不上，難以約束用戶(hù)，也無(wú)力調(diào)度和維護(hù)，這又加劇了堆積和毀棄問(wèn)題。

共享單車(chē)亂象該怎么治專(zhuān)家介紹，北京建設(shè)電子圍欄，上海劃出專(zhuān)門(mén)區(qū)域，杭州發(fā)動(dòng)環(huán)衛(wèi)工人、市政養(yǎng)護(hù)員、停車(chē)收費(fèi)員等多支隊(duì)伍，以規(guī)范單車(chē)停放；南京、成都、昆明等地或?qū)嵭锌偭靠刂?，或?qū)嵭信漕~管理。專(zhuān)家們還呼吁，政府和企業(yè)應(yīng)攜手打造用戶(hù)信用體系，敦促使用者將單車(chē)停放好、愛(ài)護(hù)好。共享單車(chē)具有公共性，使用者、管理者多，難免、各“甩”其責(zé)。把規(guī)則立起來(lái)，各方才能有所遵循，避免造成破窗效應(yīng)。

然而，規(guī)則有滯后性。如果一種新鮮事物，很難立出合理的規(guī)矩，因?yàn)闊o(wú)法對(duì)可能出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行有效預(yù)測(cè)；等充分發(fā)展了一段時(shí)間之后，就要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，，凝聚各方面意見(jiàn)，建立規(guī)則。當(dāng)然，規(guī)則應(yīng)該有一定彈性，也需要。根據(jù)情況的發(fā)展，再進(jìn)行補(bǔ)充、修正。

17.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A．共享單車(chē)解決了出行最后一公里難題高了資源利用效率，優(yōu)點(diǎn)突出，還能減少擁堵和排放。

B．共享單車(chē)優(yōu)點(diǎn)突出，緩解了出行最后公里難題，提高了資源利用效率，還能減少擁堵和排放。

C．共享單車(chē)緩解了出行最后一公里難題，資源利用效率，還能減少擁堵和排放，優(yōu)點(diǎn)突出。

D．共享單車(chē)優(yōu)點(diǎn)突出，解決了出行最后一公里難題，提高了資源利用效率，還能減少擁堵和排放。

18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A．造成了“單車(chē)圍城”，企業(yè)圈地，無(wú)限投放B．企業(yè)圈地，無(wú)限投放，造成了“單車(chē)圍城”

C．無(wú)限投放，企業(yè)圈地，造成了“單車(chē)圍城”D．造成了“單車(chē)圍城”，無(wú)限投放，企業(yè)圈地

19.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A．各自為政如火如荼廣開(kāi)言路推陳出新B．各行其是方興未艾廣開(kāi)言路推陳出新

C．各行其是方興未艾集思廣益與時(shí)俱進(jìn)D．各自為政如火如荼集思廣益與時(shí)俱進(jìn)

研究顯示，肥胖之因有二，一是活動(dòng)減少，①，它們?cè)斐闪四芰窟^(guò)剩。而限時(shí)飲食是解決肥胖問(wèn)題的重要方法，廣東南方醫(yī)科大學(xué)張惠杰科研團(tuán)隊(duì)對(duì)此進(jìn)行了研究，他們嚴(yán)格篩選了139名成年肥胖患者，把他們隨機(jī)分為限時(shí)飲食組和常規(guī)能量限制組。將限制飲食的時(shí)間選在了8:00-16:00。8小時(shí)限時(shí)飲食期外只允許使用無(wú)熱量飲料，而常規(guī)能量限制組則不限制任何進(jìn)食時(shí)間。兩組均接受相同的能量限制，干預(yù)為期12個(gè)月。研究結(jié)果顯示，干預(yù)12個(gè)月后，限時(shí)飲食組患者較基線(xiàn)平均體重減輕8.0kg，常規(guī)能量限制組患者平均體重減輕6.3kg,兩組同樣有效。②，限時(shí)飲食組的肥胖患者腰圍減少了8.6厘米，常規(guī)能量限制組患者

③，但也有7.2厘米。張惠杰說(shuō)：“由此可見(jiàn)，……”

20.在文中橫線(xiàn)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)8個(gè)字。(6分)

21.請(qǐng)用一個(gè)設(shè)問(wèn)句給上述新聞擬一個(gè)標(biāo)題，另為張惠杰的話(huà)補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)結(jié)論。(5分)

寫(xiě)作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

“儉，德之共也；侈，惡之大也?！惫?jié)儉是一種德行，奢侈是一種惡行?！皟€以養(yǎng)德”，通過(guò)節(jié)儉的生活來(lái)培養(yǎng)道德品質(zhì)，是自古至今都被倡導(dǎo)的人生之道。古人認(rèn)為儉有四利：養(yǎng)德、養(yǎng)壽、養(yǎng)神、養(yǎng)氣。可是現(xiàn)實(shí)生活中，有一些同學(xué)不認(rèn)同節(jié)儉生活，不愿意節(jié)儉。有的說(shuō)：“過(guò)去中國(guó)窮，所以提倡節(jié)儉，現(xiàn)在國(guó)家富裕了，還節(jié)儉啥？”有的說(shuō)：“我花自己家的錢(qián)，想怎么花就怎么花，礙別人啥事了？”也有的說(shuō)：“根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，消費(fèi)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提倡節(jié)儉豈不是打擊經(jīng)濟(jì)？”此外，我們身邊確實(shí)有一些生活奢侈的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。

請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿，倡議大家“新的時(shí)代，仍要節(jié)儉”，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

第7頁(yè)共8頁(yè)◎第8頁(yè)共8頁(yè)

2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期月考

高一語(yǔ)文解析

C

A.“來(lái)規(guī)范和管理網(wǎng)絡(luò)”錯(cuò)。原文是“由于青年是網(wǎng)民的主體，其網(wǎng)絡(luò)行為對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的文明狀況有極大影響，因此引導(dǎo)他們樹(shù)立文明的網(wǎng)絡(luò)行為觀，無(wú)疑有助于網(wǎng)絡(luò)行為失范的校正和網(wǎng)絡(luò)空間的治理，有助于青年一代的健康成長(zhǎng)”，可見(jiàn)應(yīng)當(dāng)規(guī)范的是青年的網(wǎng)絡(luò)行為；

B.“導(dǎo)致線(xiàn)上工作效率不如線(xiàn)下”錯(cuò)。原文是“信息時(shí)代工作效率的提高本來(lái)使我們獲得了認(rèn)知盈余，但網(wǎng)上的垃圾信息造謠與辟謠之間的拉鋸戰(zhàn)又無(wú)端消耗了我們的認(rèn)知盈余”，可見(jiàn)沒(méi)有對(duì)線(xiàn)上線(xiàn)下的工作效率的比較；

D.“行為要始終保持一致”錯(cuò)。原文是“因此需要一視同仁地對(duì)我們線(xiàn)上和線(xiàn)下的行為提出道德規(guī)范要求”，是對(duì)線(xiàn)上線(xiàn)下的道德要求一致，并非線(xiàn)上線(xiàn)下的行為一致。

2．B“比‘不做什么’更重要”無(wú)中生有。原文先介紹了底線(xiàn)意識(shí)，即“五不”要求，然后說(shuō)“底線(xiàn)意識(shí)主要是從否定性的角度確立了網(wǎng)絡(luò)中能做什么；而一旦在網(wǎng)絡(luò)空間中產(chǎn)生了行為，無(wú)疑就是開(kāi)始了‘做什么’，只要有行為，就必須有一定的規(guī)范和要求去主導(dǎo)人的行為，于是就有了肯定意義上的網(wǎng)絡(luò)行為意識(shí)。其中，做到平等待人或尊重他人可以說(shuō)是形成積極網(wǎng)絡(luò)行為的基準(zhǔn)意識(shí)”，可見(jiàn)基準(zhǔn)意識(shí)是有了網(wǎng)絡(luò)行為后的肯定意義上的網(wǎng)絡(luò)行為意識(shí)，文中并未將二者進(jìn)行比較，談不上哪個(gè)更重要。

3．D本文的論點(diǎn)可以從文章第二段“由于青年是網(wǎng)民的主體，其網(wǎng)絡(luò)行為對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的文明狀況有極大影響，因此引導(dǎo)他們樹(shù)立文明的網(wǎng)絡(luò)行為觀，無(wú)疑有助于網(wǎng)絡(luò)行為失范的校正和網(wǎng)絡(luò)空間的治理，有助于青年一代的健康成長(zhǎng)”得出。

A.是從立法和懲治的角度談網(wǎng)絡(luò)文明規(guī)范，不是本文內(nèi)容；

B.講的是網(wǎng)絡(luò)基準(zhǔn)意識(shí)中的兩點(diǎn)，不全面；

C.從底線(xiàn)意識(shí)講如何規(guī)范網(wǎng)民的文明觀念，只是文章的一部分內(nèi)容，不全面。

4.解析：A

解答：A項(xiàng)，“同時(shí)”錯(cuò)誤，曲解文意。原文第1段說(shuō)的是“我可以讓家中25瓦的燈泡連續(xù)點(diǎn)亮40小時(shí)，可以讓電視機(jī)開(kāi)10小時(shí)，可以讓冰箱持續(xù)運(yùn)行36小時(shí)，可以將8公斤的水燒開(kāi)等等”，這些事是對(duì)“一度電”能量作用的列舉，它們并不是“同時(shí)”進(jìn)行的。

5.解析：D

解答：A項(xiàng)，“完全無(wú)污染”錯(cuò)誤，曲解文意。原文說(shuō)的是“此時(shí)的煙氣已經(jīng)化為了遠(yuǎn)低于國(guó)家排放標(biāo)準(zhǔn)的尾氣，飄向蔚藍(lán)的天空”，“遠(yuǎn)低于國(guó)家排放標(biāo)準(zhǔn)”不等于“完全無(wú)污染”。B項(xiàng)，“從源頭到發(fā)出再到污染物排放”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。原文說(shuō)的是“整個(gè)發(fā)電過(guò)程中，作為電廠‘大腦’的集控中心會(huì)全程對(duì)生產(chǎn)流程進(jìn)行監(jiān)視和控制，確保機(jī)組安全穩(wěn)定運(yùn)行”，可見(jiàn)集控中心只監(jiān)控發(fā)電過(guò)程。C項(xiàng)，“運(yùn)用作比較的方法”錯(cuò)誤?！白尲抑?5瓦的燈泡連續(xù)點(diǎn)亮40小時(shí)，可以讓電視機(jī)開(kāi)10小時(shí)，可以讓冰箱持續(xù)運(yùn)行36小時(shí)，可以將8公斤的水燒開(kāi)等等”是舉例子、列數(shù)字，不是“作比較”。

6.解析：①電廠先向鍋爐內(nèi)注入除鹽水；②將300克左右的標(biāo)煤檢驗(yàn)合格后輸送至鍋爐；③原煤在磨煤機(jī)內(nèi)被碾壓成煤粉，由煤粉管進(jìn)入爐膛，兩層等離子點(diǎn)火系統(tǒng)用于鍋爐點(diǎn)火及爐膛穩(wěn)燃，送風(fēng)機(jī)提供燃燒氧量，使煤粉燃燒，產(chǎn)生熱量；④鍋爐內(nèi)的除鹽水形成飽和蒸汽，再加熱形成過(guò)熱蒸汽，進(jìn)入汽輪機(jī)產(chǎn)生機(jī)械能，機(jī)械能推動(dòng)發(fā)電機(jī)發(fā)電。

7解析：B

解答：“倍感可惜”說(shuō)法過(guò)重，“無(wú)法體會(huì)蝴蝶的快樂(lè)”不準(zhǔn)確。原文“可惜，美夢(mèng)總不長(zhǎng)留！醒來(lái)后，我迷糊了，不知是蝴蝶托夢(mèng)給我，還是我托夢(mèng)給蝴蝶”說(shuō)的是“可惜”，感慨的是“不知是蝴蝶托夢(mèng)給我，還是我托夢(mèng)給蝴蝶”。

8.解析：①莊子贊嘆鰷魚(yú)快樂(lè)時(shí)，惠子連續(xù)發(fā)問(wèn)，可以看出他質(zhì)疑莊子時(shí)的急切心理。②惠子說(shuō)莊子不是魚(yú)怎么會(huì)知道魚(yú)的快樂(lè)時(shí)，急于在論辯中占據(jù)上風(fēng)而情緒激動(dòng)。③莊子提出因?yàn)樗鞓?lè)，所以魚(yú)快樂(lè)時(shí)，惠子為自己前后觀點(diǎn)的矛盾而內(nèi)心羞愧。

9.解析：①與上文漁夫請(qǐng)莊子和惠子吃魚(yú)的情節(jié)自然銜接，呼應(yīng)了上文