“錢學(xué)森之問”研究述評

“錢學(xué)森之問”研究述評一、本文概述“錢學(xué)森之問”源自中國著名科學(xué)家錢學(xué)森的一次發(fā)問，他提出了關(guān)于中國為何不能培養(yǎng)出杰出的科技創(chuàng)新人才的深刻疑問。自這一問題提出以來，它已引起了廣泛的關(guān)注和深入的討論。本文旨在全面綜述和評價關(guān)于“錢學(xué)森之問”的研究現(xiàn)狀，分析其原因，并探討可能的解決方案。通過回顧和梳理相關(guān)文獻(xiàn)，本文試圖為理解和解答“錢學(xué)森之問”提供一個新的視角和思路。本文的研究不僅有助于深化對科技創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制的理解，也有助于推動中國教育改革和創(chuàng)新型國家建設(shè)。二、“錢學(xué)森之問”的提出與解讀“錢學(xué)森之問”源自中國著名科學(xué)家錢學(xué)森的深刻反思，他在晚年提出：“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”這一問題直擊了中國教育體制的核心問題，引發(fā)了廣泛而深遠(yuǎn)的討論。錢學(xué)森，作為一位享有世界聲譽(yù)的科學(xué)家，他的疑問不僅是對中國教育的拷問，更是對整個社會人才培養(yǎng)模式的深刻反思。錢學(xué)森的提問，是對教育質(zhì)量、教育目標(biāo)、教育方法和教育環(huán)境等多重問題的綜合質(zhì)疑。他的疑問并非空穴來風(fēng)，而是基于他對科學(xué)研究的深入理解和對中國教育現(xiàn)狀的敏銳觀察。他深知，一個國家的發(fā)展，離不開人才的培養(yǎng)，而人才的培養(yǎng)，又離不開教育的引導(dǎo)和塑造。因此，他提出了這個問題，希望引發(fā)社會對教育問題的深度思考。“錢學(xué)森之問”的提出，是對傳統(tǒng)教育觀念的挑戰(zhàn)。它要求我們重新審視教育的目標(biāo)，重新認(rèn)識教育的價值，重新思考教育的方式。錢學(xué)森認(rèn)為，教育的目標(biāo)不應(yīng)該是簡單地傳授知識，而應(yīng)該是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，塑造學(xué)生的健全人格。他強(qiáng)調(diào)，教育的價值不僅在于培養(yǎng)專業(yè)人才，更在于培養(yǎng)有社會責(zé)任感、有國際視野、有創(chuàng)新精神的全面發(fā)展的人才。對于“錢學(xué)森之問”的解讀，可以從多個角度進(jìn)行。從教育目標(biāo)的角度看，我們需要從單一的知識傳授轉(zhuǎn)向全面的素質(zhì)培養(yǎng)；從教育方法的角度看，我們需要從灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)向啟發(fā)式教學(xué)，從注重結(jié)果轉(zhuǎn)向注重過程；從教育環(huán)境的角度看，我們需要創(chuàng)造一個有利于創(chuàng)新、有利于獨(dú)立思考、有利于全面發(fā)展的教育環(huán)境。“錢學(xué)森之問”是一個深刻而復(fù)雜的問題，它涉及到教育的方方面面。對于這個問題，我們需要有深入的理解，有全面的思考，有積極的行動。只有這樣，我們才能找到解答，才能真正培養(yǎng)出杰出的人才，為國家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。三、“錢學(xué)森之問”在不同領(lǐng)域的研究與實(shí)踐“錢學(xué)森之問”自提出以來，就在不同領(lǐng)域引發(fā)了廣泛而深入的研究與實(shí)踐。這不僅體現(xiàn)在科學(xué)教育領(lǐng)域，更涉及到技術(shù)創(chuàng)新、政策制定等多個層面。在科學(xué)教育領(lǐng)域，眾多學(xué)者對“錢學(xué)森之問”進(jìn)行了深入的解讀和探討。他們嘗試從教育理念、課程設(shè)置、人才培養(yǎng)模式等多個角度，對我國的科學(xué)教育進(jìn)行反思和改革。這些研究和實(shí)踐不僅提升了科學(xué)教育的質(zhì)量和效率，也培養(yǎng)了一大批具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才。在技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域，“錢學(xué)森之問”同樣引發(fā)了廣泛的關(guān)注。許多企業(yè)和研究機(jī)構(gòu)開始重新審視自身的創(chuàng)新能力和機(jī)制，嘗試通過加強(qiáng)基礎(chǔ)研究、提高研發(fā)投入、優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境等方式，提升自主創(chuàng)新能力。這些努力不僅推動了我國科技事業(yè)的快速發(fā)展，也為我國經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支撐。在政策制定層面，“錢學(xué)森之問”也產(chǎn)生了重要的影響。政府開始更加關(guān)注科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng)的問題，出臺了一系列相關(guān)政策，鼓勵和支持科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng)工作。這些政策的實(shí)施不僅為我國科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng)提供了有力的保障，也為我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展注入了新的活力和動力。“錢學(xué)森之問”在不同領(lǐng)域的研究與實(shí)踐已經(jīng)取得了顯著的成效。它不僅推動了我國科學(xué)教育、技術(shù)創(chuàng)新和政策制定等多個領(lǐng)域的改革和發(fā)展，也為我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支撐。然而，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，“錢學(xué)森之問”所揭示的問題仍然存在，我們需要繼續(xù)加強(qiáng)研究和實(shí)踐，努力提升我國的科技創(chuàng)新能力和人才培養(yǎng)水平。四、“錢學(xué)森之問”的爭議與挑戰(zhàn)自錢學(xué)森提出其著名的“三個問題”以來，這些問題引發(fā)了廣泛的討論和深思。雖然他的觀點(diǎn)和主張?jiān)谝欢ǔ潭壬蠟橹袊萍际聵I(yè)的發(fā)展提供了方向，但也面臨著一些爭議和挑戰(zhàn)。關(guān)于“錢學(xué)森之問”的第一個問題——國家要發(fā)展、要強(qiáng)大需要什么？錢學(xué)森的答案是人才、創(chuàng)新、開放和合作。然而，這一觀點(diǎn)并非沒有爭議。有些人認(rèn)為，除了這些要素外，國家的強(qiáng)大還需要政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)等因素。他們認(rèn)為，這些因素同樣重要，有時甚至比錢學(xué)森提出的因素更加關(guān)鍵。關(guān)于科學(xué)家的培養(yǎng)和發(fā)展，錢學(xué)森強(qiáng)調(diào)了人才、創(chuàng)新、開放和合作的重要性。然而，也有人對此持不同看法。他們認(rèn)為，科學(xué)家的成長和發(fā)展更依賴于個人的熱愛、洞察力、直覺和勇氣，而不僅僅是外部環(huán)境的支持和合作。也有人指出，當(dāng)前的科學(xué)研究環(huán)境存在著過度競爭、功利化等問題，這些問題可能會對科學(xué)家的創(chuàng)新能力和科研道德產(chǎn)生負(fù)面影響。關(guān)于科學(xué)院的發(fā)展，錢學(xué)森同樣認(rèn)為需要人才、創(chuàng)新、開放和合作。然而，科學(xué)院作為一個科研機(jī)構(gòu)，其運(yùn)行和發(fā)展也面臨著一些特殊的挑戰(zhàn)。例如，如何平衡科研與教學(xué)的關(guān)系、如何確?？蒲械墓院酮?dú)立性、如何應(yīng)對科研資源的分配問題等。這些問題都需要進(jìn)行深入的研究和探討?！板X學(xué)森之問”雖然為中國科技事業(yè)的發(fā)展提供了重要的思考和方向，但也面臨著一些爭議和挑戰(zhàn)。未來，我們需要繼續(xù)深化對這些問題的研究和探討，以更好地推動中國科技事業(yè)的發(fā)展。五、結(jié)論與展望錢學(xué)森之問，以其深邃的洞察力和前瞻性的思考，引導(dǎo)我們對國家、科學(xué)家和科學(xué)院的發(fā)展進(jìn)行了深入的反思和探索。這三個問題，不僅是對中國科技事業(yè)發(fā)展的深刻思考，更是對全球科技發(fā)展趨勢的敏銳洞察。從錢學(xué)森的提問中，我們可以清晰地看到他對人才、創(chuàng)新、開放和合作的重視。他堅(jiān)信，這四個要素是推動國家、科學(xué)家和科學(xué)院發(fā)展的核心動力。在他的理念中，科技事業(yè)不僅是國家發(fā)展的重要支撐，更是推動社會進(jìn)步的關(guān)鍵力量。因此，他呼吁讓科學(xué)家成為國家發(fā)展的重要力量，讓科學(xué)院成為國家發(fā)展的重要機(jī)構(gòu)。然而，盡管錢學(xué)森之問已經(jīng)引發(fā)了廣泛的討論和研究，但我們?nèi)匀幻媾R著許多挑戰(zhàn)和問題。如何更好地培養(yǎng)和吸引人才？如何推動科技創(chuàng)新和進(jìn)步？如何保持開放和合作的態(tài)度，積極融入全球科技發(fā)展的大潮？這些問題仍然需要我們深入思考和解決。展望未來，我們需要以錢學(xué)森之問為指引，繼續(xù)深化對科技事業(yè)發(fā)展的理解和研究。我們需要以更加開放和包容的心態(tài)，積極吸納全球科技創(chuàng)新的資源和智慧，推動中國科技事業(yè)的快速發(fā)展。同時，我們也需要加強(qiáng)對人才的培養(yǎng)和引進(jìn)，為科技創(chuàng)新提供堅(jiān)實(shí)的人才保障。在這個過程中，我們還需要注重科技倫理和社會責(zé)任的問題?？萍嫉陌l(fā)展不僅帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，也帶來了一些社會問題和挑戰(zhàn)。因此，我們需要在推動科技發(fā)展的加強(qiáng)對科技倫理和社會責(zé)任的研究和探討，確保科技的發(fā)展能夠真正地造福于人類。錢學(xué)森之問為我們提供了一個重要的思考和研究方向。在未來的發(fā)展中，我們需要以這四個要素為核心，推動國家、科學(xué)家和科學(xué)院的發(fā)展壯大。我們也需要保持開放和合作的態(tài)度，積極應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和問題，為中國科技事業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。參考資料：中國政府已經(jīng)采取了一系列措施來提高教育質(zhì)量，包括加強(qiáng)教育資源均衡分配、推進(jìn)教育現(xiàn)代化、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)等。中國政府正在積極推動教育改革，包括推進(jìn)教育現(xiàn)代化、加強(qiáng)職業(yè)教育、推進(jìn)素質(zhì)教育等。中國教育現(xiàn)狀正在不斷改善，教育改革已經(jīng)取得了一些成果。但是，我們?nèi)匀恍枰^續(xù)努力，加強(qiáng)教育資源均衡分配、推進(jìn)教育現(xiàn)代化、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)等，以實(shí)現(xiàn)更加優(yōu)質(zhì)的教育。為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出的科技創(chuàng)新人才？這便是著名的“錢學(xué)森之問”。2005年，溫家寶總理在看望錢學(xué)森的時候，錢學(xué)森對中國的教育和科技發(fā)展提出更高期待：“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才。這是很大的問題?！薄板X學(xué)森之問”的滿意解答，蘊(yùn)含在中國社會全方位的發(fā)展中，要找到它就需要在各社會領(lǐng)域進(jìn)行探索和改革。在這方面，“錢學(xué)森之問”必然會伴隨中國的發(fā)展，始終啟發(fā)人們的思考和創(chuàng)新。2005年，溫家寶總理在看望錢學(xué)森的時候，錢學(xué)森對中國的教育和科技發(fā)展提出更高期待：“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才。這是很大的問題?！睘槭裁次覀兊膶W(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出的科技創(chuàng)新人才？這便是著名的“錢學(xué)森之問”。錢學(xué)森（1911年12月11日—2009年10月31日），漢族，出生于上海，籍貫浙江省杭州市。1959年加入中國共產(chǎn)黨，空氣動力學(xué)家、系統(tǒng)科學(xué)家，工程控制論創(chuàng)始人之一，中國科學(xué)院學(xué)部委員、中國工程院院士，兩彈一星功勛獎?wù)芦@得者。錢學(xué)森于1934年畢業(yè)于交通大學(xué)。1936年在美國麻省理工學(xué)院獲碩士學(xué)位。1938年獲加州理工大學(xué)博士學(xué)位。1955年回國。在應(yīng)用力學(xué)和火箭、導(dǎo)彈技術(shù)的許多領(lǐng)域都做過開創(chuàng)性的工作；回國后長期擔(dān)任火箭、導(dǎo)彈和衛(wèi)星研制的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，為創(chuàng)建和發(fā)展中國的導(dǎo)彈、航天事業(yè)做出了杰出貢獻(xiàn)；在工程控制論、系統(tǒng)工程和系統(tǒng)科學(xué)、思維科學(xué)和人體科學(xué)以及馬克思主義哲學(xué)等許多理論領(lǐng)域都進(jìn)行過創(chuàng)造性研究，做出了重大貢獻(xiàn)。1956年獲中國科學(xué)院自然科學(xué)獎一等獎，1985年獲國家科技進(jìn)步獎特等獎，1991年被國務(wù)院、中央軍委授予“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號和一級英模獎?wù)?。錢學(xué)森之子錢永剛回憶：1984年，錢學(xué)森提出第六次產(chǎn)業(yè)革命的理論，提出基于能源危機(jī)、糧食危機(jī)等問題，提出知識密集型農(nóng)產(chǎn)業(yè)的思考，學(xué)術(shù)界對這些理論反響不大，基本上無人關(guān)注無人踐行，在這種情況下，父親才明白，自己不僅要提出理論，還要有意識地培養(yǎng)這方面的人才，所以才有著名的“錢學(xué)森之問”，“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才？”2010年5月4日，溫家寶總理來到北京大學(xué)，與同學(xué)們共度過五四青年節(jié)。一位學(xué)生向溫總理提出了如何理解錢學(xué)森關(guān)于中國大學(xué)為什么培養(yǎng)不出杰出人才的問題。溫家寶說：“錢學(xué)森之問對我們是個很大的刺痛，也是很大的鞭策。錢學(xué)森先生對我講過兩點(diǎn)意見，我覺得對同學(xué)們會有用，一是要讓學(xué)生去想去做那些前人沒有想過和做過的事情，沒有創(chuàng)新，就不會成為杰出人才；二是學(xué)文科的要懂一些理工知識，學(xué)理工的要學(xué)一點(diǎn)文史知識?！笨偫斫又f，大學(xué)改革要為學(xué)生創(chuàng)造獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的環(huán)境。大學(xué)還是應(yīng)該由懂教育的人來辦。教育家辦教育不是干一陣子，而是干一輩子。大學(xué)還應(yīng)該逐步改變行政化，按照教育規(guī)律辦學(xué)。大學(xué)應(yīng)該以教學(xué)為中心，使學(xué)生德智體美全面發(fā)展。學(xué)生作為學(xué)校的主體在教育改革中處于重要地位。針對如何回答著名“錢學(xué)森之問”的問題，即目前中國教育的瓶頸問題——如何培養(yǎng)創(chuàng)新型人才？教育部政策法規(guī)司原司長孫霄兵說，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出要創(chuàng)新人才培養(yǎng)的模式，這將改革教育質(zhì)量評價制度和人才評價制度。錢學(xué)森的弟子之一，全國人大代表、中國工程院院士杜善義，以及曾師從諾貝爾物理學(xué)獎獲得者丁肇中的全國人大代表、中國科學(xué)院院士陳和生接受記者專訪，他們認(rèn)為，普遍存在于社會的浮躁情緒，是人才培養(yǎng)過程中的最大敵人。“錢學(xué)森之問”，既是一個“科學(xué)之問”“教育之問”，實(shí)際上，更是一個“體制之問”“歷史之問”。它的科學(xué)求解，關(guān)乎國家未來長遠(yuǎn)的興衰發(fā)展。錢學(xué)森之問深深涉及中國人半個多世紀(jì)的社會實(shí)踐，涉及對社會發(fā)展的歷史探索和歷史經(jīng)驗(yàn)的回顧和反思。若再放開眼界，在某種程度上甚至也涉及對20世紀(jì)全人類科學(xué)文明、人文文化上的歷史大實(shí)踐、大探索的回顧、對比與反思。這是一個在歷史當(dāng)口上，對國家民族高度負(fù)責(zé)的嚴(yán)肅之問、睿智之問。在中國目前的教育系統(tǒng)中，教育的導(dǎo)向主要是記、背標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生提問的欲望和興趣在中小學(xué)階段已經(jīng)被大大地削弱了。學(xué)生疏于獨(dú)立思考、缺乏主動學(xué)習(xí)的精神，是我們在培養(yǎng)杰出人才時遇到的困境。究其根本，是因?yàn)槲覀兊慕逃⑽磳W(xué)生作為主體，充分發(fā)掘他們的潛力。中小學(xué)是人才培養(yǎng)的搖籃。在錢學(xué)森列出的對他影響最大的17人中，北師大附中的老師占了7位。中小學(xué)教師是培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)人才的最前沿力量。而基礎(chǔ)教育階段最為人詬病的是學(xué)生負(fù)擔(dān)過重，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生發(fā)展興趣、創(chuàng)新探究的天性。為此理應(yīng)深入推進(jìn)招生考試制度綜合改革，注重培養(yǎng)學(xué)生感興趣、拓展學(xué)生潛力，幫助每一位學(xué)生充分發(fā)展。高校是培養(yǎng)未來精英的階梯。而中國現(xiàn)今高校行政化過濃、創(chuàng)新能力不足等問題嚴(yán)重。大學(xué)越建越大，但尚存在“見物不見人”等違背教育規(guī)律的現(xiàn)象，圍繞培養(yǎng)世界級杰出人才、立德樹人的中心開展工作的思路，尚未完全厘清。目前我國正在加緊推進(jìn)“世界一流大學(xué)和一流學(xué)科”建設(shè)，這是破解“錢學(xué)森之問”的必由之路。青年成才的路上，家庭的影響至關(guān)重要。天賦如同自然花木，要用來修剪，家庭教育不能只關(guān)乎溫飽生存，還要給孩子滋養(yǎng)家國情懷，從小勵志。讓他們懷著理想和抱負(fù)，在對萬物的好奇中，在不斷探索中，在為中華之崛起而讀書中，學(xué)習(xí)成才，實(shí)現(xiàn)人生價值。而社會是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新人才大量涌現(xiàn)的外部生態(tài)。歷史上但凡杰出人才的出現(xiàn)和成長，都有賴于寬容開放、鼓勵創(chuàng)新的外部環(huán)境。當(dāng)前社會還要改變?nèi)瞬旁u價標(biāo)準(zhǔn)，涵養(yǎng)容錯試錯土壤，讓人才特別是創(chuàng)新人才呼吸新鮮活力的空氣，在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的大海里恣意游泳。青年是社會進(jìn)步發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。唯有一流的青年，才有卓然之國家未來?！板X學(xué)森之問”其實(shí)更是在拷問青年人。唯有人才從現(xiàn)在的青年中不斷涌現(xiàn)，才有高尖端乃至世界杰出人才的萬丈高樓。青年要勵志，要沖在破解“錢學(xué)森之問”的最前沿，真正痛“錢學(xué)森之問”之所痛，思“錢學(xué)森之問”之所思，要把回答好“錢學(xué)森之問”作為自己的使命與責(zé)任，把振興國家和民族的重?fù)?dān)切切實(shí)實(shí)地扛在肩上，唯有青年動員起來了，“錢學(xué)森之問”才能真正落到實(shí)地。中國科學(xué)院大學(xué)李政道科學(xué)與藝術(shù)中心執(zhí)行主任朱偉教授：中國教育體系最大的問題是，它不是一個開發(fā)式的教育模式。比如從幼兒園到高考，一直教你背東西、念東西，更多的是讓你把現(xiàn)有的東西記住，并沒教你怎么去開發(fā)、推翻，并創(chuàng)造出新東西，而這正是以后我們整個教育體系中要做的。國際宇航科學(xué)院院士、中國航天系統(tǒng)科學(xué)與工程研究院院長薛惠鋒：“集大成，得智慧”是大成智慧教育思想的根，就是充分尊重人才的成長規(guī)律和培養(yǎng)規(guī)律，激發(fā)人類的無限潛能，在快樂中獲得知識，在探索中追求真理。教育體制中培養(yǎng)的學(xué)生缺乏創(chuàng)造性人才的第一個原因是學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)有問題，學(xué)生過多局限于專業(yè)知識，而缺乏跨學(xué)科、跨領(lǐng)域、跨界知識，而這些往往是具有創(chuàng)造力的人才的特征。不是我們的學(xué)校培養(yǎng)不出杰出人才，而是我們的學(xué)校在增加學(xué)生知識的同時，有意無意地減少了創(chuàng)造性人才的必要因素——好奇心和想象力。不僅是學(xué)校，而且整個社會都太急功近利、太功利。與此成為鮮明對比的另一個極端是科學(xué)的發(fā)源地古希臘。古希臘哲學(xué)和科學(xué)的產(chǎn)生是最為純粹地基于人們對自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象所表現(xiàn)出來的困惑和好奇，以及感受到自己的無知。正是古希臘的那種對智慧的純粹熱愛，那種完全的非功利主義，不追求任何“有用的回報”的價值取向，才成就了它輝煌的哲學(xué)和科學(xué)。當(dāng)然現(xiàn)代社會的情況不同于古希臘，但是我們?nèi)匀豢梢詮臍v史中受到啟發(fā)。李約瑟難題由英國學(xué)者李約瑟提出，其主題是：“曾經(jīng)高度發(fā)達(dá)的中國科學(xué)為什么沒有發(fā)展出現(xiàn)代科學(xué)，反倒是科學(xué)發(fā)展并不領(lǐng)先的歐洲取得了突破，發(fā)展出了現(xiàn)代科學(xué)？”“盡管古代中國人發(fā)明了指南針、火藥、造紙術(shù)和印刷術(shù)，但為什么近代自然科學(xué)和工業(yè)革命都起源于歐洲，而不是中國？”相比而言，李約瑟只是對世界史上已經(jīng)發(fā)生了的事實(shí)不能釋懷，隨之提出了一個“虛擬”的問題?！板X學(xué)森之問”則是一個為中國科技發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家針對中國科技和教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)提出來的，是一個“真實(shí)”的問題。盡管李約瑟和錢學(xué)森是同時代人，但李約瑟鐘情于中國的歷史與文化，錢學(xué)森則獻(xiàn)身于中國的航天事業(yè)。李約瑟的研究幫助人們了解中國的過去，錢學(xué)森的事業(yè)卻直接影響了中國的現(xiàn)實(shí)，“錢學(xué)森之問”則直接針對中國的現(xiàn)實(shí)，其思考的鋒芒則指向了中國的未來。北京大學(xué)教授錢理群，在2008年就北大110周年校慶及《尋找北大》一書出版，回答采訪者時，道出的一個憂慮：“我前面所說的實(shí)用主義、實(shí)利主義、虛無主義的教育，正在培養(yǎng)一批‘絕對的，精致的利己主義者’。”錢理群所憂慮的結(jié)果，其實(shí)已不斷出現(xiàn)：陷于貪腐的大小官員，?？抠嵑谛腻X發(fā)財?shù)睦习澹诿襟w上發(fā)表不負(fù)責(zé)言論的無良寫手，還有動不動就在國內(nèi)外公共場合制造出各種悲喜劇的“中國巨嬰”……所有這些人都或長或短地接受過學(xué)校教育，很多人甚至還是大學(xué)和研究生畢業(yè)?！板X理群之憂”所涉及的，其實(shí)就是一個“培養(yǎng)什么樣的人”的問題，而這個問題則是教育的一個基本問題。2018年，在清華大學(xué)物理系“拔尖人才培養(yǎng)論壇”上，96歲的楊振寧院士就“中國培養(yǎng)一流科學(xué)家不太成功”的問題連發(fā)三問，“是不是有這個現(xiàn)象？有沒有可以改進(jìn)的地方？到底重要不重要，值不值得去研究？”楊振寧三問其實(shí)還是當(dāng)年的錢學(xué)森之問?！盀槭裁次覀兊膶W(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出的科技創(chuàng)新人才？”這就是著名的“錢學(xué)森之問”。要破解這一難題，需要我們在教育理念、教育方法和教育環(huán)境等方面進(jìn)行深入的反思和積極的探索。以下是我提出的三點(diǎn)建議：我們應(yīng)當(dāng)意識到，教育的核心目的是培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)，而不僅僅是追求高分。因此，我們需要轉(zhuǎn)變“以分?jǐn)?shù)為本”的教育觀念，樹立“以人為本”的教育理念。這意味著我們需要關(guān)注學(xué)生的興趣、特長和需求，尊重學(xué)生的個性，鼓勵他們獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新。同時，我們也需要引導(dǎo)社會形成正確的成才觀，不再將分?jǐn)?shù)作為衡量人才價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，我們需要對現(xiàn)有的教育方法進(jìn)行改革。我們應(yīng)當(dāng)注重啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，而不是被動地接受知識。我們應(yīng)當(dāng)推行探究式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，通過觀察、實(shí)驗(yàn)、分析和總結(jié)，培養(yǎng)他們的科學(xué)精神和科學(xué)素養(yǎng)。我們還可以通過開展課外科技活動、組織創(chuàng)新競賽等方式，為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會和創(chuàng)新平臺。要培養(yǎng)出優(yōu)秀的科技創(chuàng)新人才，我們需要營造一個良好的教育環(huán)境。這包括物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境兩個方面。在物質(zhì)環(huán)境方面，我們需要加大對教育的投入，改善學(xué)校的設(shè)施條件，提供豐富的教育資源。在社會環(huán)境方面，我們需要營造尊重知識、尊重人才的氛圍，鼓勵創(chuàng)新、寬容失敗，形成有利于人才成長的社會環(huán)境。我們也需要加強(qiáng)家庭教育，引導(dǎo)家長樹立正確的教育觀念，為孩子的成長提供良好的家庭環(huán)境?！板X學(xué)森之問”是一個值得我們深入思考和積極解決的問題。通過倡導(dǎo)“以人為本”的教育理念、推行創(chuàng)新教育方法和營造良好的教育環(huán)境，我們可以為培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的科技創(chuàng)新人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這不僅有助于提升我國的科技實(shí)力和國際競爭力，更有助于實(shí)現(xiàn)我國從人力資源大國向人力資源強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變?！盀槭裁次覀兊膶W(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出的科技創(chuàng)新人才？”這是錢學(xué)森先生在2005年向溫家寶總理提出的一個深刻問題，被人們稱為“錢學(xué)森之問”。這不僅是對中國教育事業(yè)的和期待，也是對中國科技發(fā)展的深思熟慮。本文旨在梳理和分析“錢學(xué)森