軍隊文職-哲學-西方哲學史-近代西歐各國哲學

軍隊文職-哲學-西方哲學史-近代西歐各國哲學

［單選題］1.近代哲學的創(chuàng)始人是0。

A.弗蘭西斯?培根

B.笛卡爾

C.黑格爾

D.霍布斯

正確答案：A

參考解析：弗西斯?培根與笛卡爾是近代哲學的創(chuàng)始人，他開

創(chuàng)了經驗論，他的思想具有一定程度上的過渡性質。因此，本題正確答案為A。

［單選題］2.關于近代哲學和希臘哲學，說法不正確的是()。

A.希臘哲學以樸素直觀為其基本特征，而近代哲學以主體性原則為其基本特征

B.希臘哲學缺少自然科學的支持和認識論的深入研究，而近代哲學有堅實的科

學基礎

C.希臘哲學中的自然是一個活生生的、有機的整體存在，而近代哲學中的自然

則是一個機械的、非生命的自然

D.近代哲學否認了希臘哲學的精神，同時否認了理性權威

正確答案：口

參考解析：希臘哲學以樸素直觀為其基本特征，而近代哲學則是“反思的”，

它以主體性原則為其基本特征。希臘哲學缺少自然科學的支持和認識論的深入

研究，而近代哲學是在自然科學迅速發(fā)展的背景下形成的，它的科學精神有其

堅實的基礎。希臘人哲學視野中的自然是一個活生生的、有機的整體存在，而

近代哲學中的自然則是一個機械的、非生命的自然，人們將它分解成部分而分

別加以研究。ABC三項，均表述正確。D項，近代哲學繼承了希臘哲學的精神，

注重知識，發(fā)展科學，以自然為認識的對象，確立了理性的權威，說法錯誤，

當選。

［單選題］3.近代哲學的基本精神是()。

A.理性主義

B.啟家主乂

C.自由主義

D.科學精神

正確答案：B

參考解析：近代哲學的基本精神，就是啟蒙主義。啟蒙主義以理性為最高權

威，以自由為至上的理想，反對宗教迷信、封建專制和愚昧落后，推重理性，

提倡科學，推進知識，傳播知識，教化大眾，形成了人類歷史上規(guī)模最大、持

續(xù)時間最長、影響最廣泛的一場思想解放運動。因此，本題正確答案為瓦

［單選題".開創(chuàng)了唯理論的哲學家是()。

A.弗蘭西斯?培根

B.笛卡爾

C.黑格爾

D.霍布斯

正確答案：B

參考解析：笛卡爾開創(chuàng)了唯理論，他確立的主體性原則和理性主義精神奠定了

近代哲學的基本精神。他的方法論原則、“我思故我在”思想和對自然科學的

貢獻重建了理性主義精神，象征著主體性的覺醒，為近代哲學的啟蒙主義奠定

了基礎。因此，本題正確答案為B。

［單選題］5.圍繞認識的來源和基礎、真理的標準、認識的方法論等問題，哲學

家們展開了激烈的爭論，形成了兩大對立的派別，亦即經驗論和唯理論。不屬

于兩者的理論分歧的是()。

A.認識的來源和基礎問題

B.認識的方法問題

C.真理的標準問題

D.經驗的來源問題

正確答案：D

參考解析：A項，經驗論者認為認識來源于感覺經驗，一切知識必須建立在經驗

的基礎上；唯理論者主張認識來源于天賦觀念，知識必須建立在理性的基礎

上，說法正確。B項，經驗論者認為最有效的方法是經驗的歸納方法；唯理論者

主張從不證自明的公理出發(fā)，經過理性的演繹方法，推導出結論，說法正確。C

項，經驗論者認為經驗是檢驗知識的最基本的標準；唯理論者認為知識的真理

性在于具有自明性和不矛盾性，說法正確。D項，經驗的來源問題不屬于兩者的

分歧。因此，本題正確答案為D。

［單選題］6.不屬于經院哲學影響科學發(fā)展的原因的是0。

A.人們缺乏發(fā)展科學的意識和動力

B.在宗教神學和經院哲學的支配下，科學本身的目標沒有擺正，科學研究的道

路和方法有問題

C.人們之所以在科學上不能進步，是由于崇拜古代、崇拜哲學中的偉大人物的

權威

D.在每一個時代，自然哲學都曾經有一個很難對付的敵人，即迷信和對宗教的

盲目狂熱

正確答案：A

參考解析：經院哲學影響科學發(fā)展的原因主要包括：①有利于科學發(fā)展的時間

極其有限；②在宗教神學和經院哲學的支配下，科學本身的目標沒有擺正，科

學研究的道路和方法有問題；③人們之所以在科學上不能進步，是由于崇拜古

代、崇拜哲學中的偉大人物的權威；④在每一個時代，自然哲學都曾經有一個

很難對付的敵人，即迷信和對宗教的盲目狂熱。A項，不屬于經院哲學影響科學

發(fā)展的原因，說法錯誤，當選。

［單選題］7.對培根的評價，說法不正確的是()。

A.培根的歸納法明確制訂歸納推理的形式和規(guī)則

B.培根創(chuàng)立了近代唯物主義哲學，但是他的唯物主義仍帶有樸素性和自發(fā)性

C.培根強調經驗的歸納法，開創(chuàng)了近代英國經驗論的先河

D.是近代第一個自覺地把知識和方法問題當作哲學研究的對象的哲學家，其哲

學思想對近代哲學尤其是經驗論有很大的影響

正確答案：A

參考解析：A項，培根的歸納法只是提出了歸納推理的基本原則，而沒有明確制

訂歸納推理的形式和規(guī)則，說法錯誤，當選。BCD三項，均屬于對培根的客觀評

價，說法正確，排除。

［單選題］8.笛卡爾的物理學理論中，物體的根本屬性是()。

A.客觀實在性

B.運動

C.外延

D.廣延

正確答案：D

參考解析：笛卡爾的物理學以廣延為物體的根本屬性，以相對位移的機械運動

來說明一切自然事物和現象，從而為近代機械論的自然觀奠定了基礎，成為18

世紀法國唯物主義的理論來源之一。因此，本題正確答案為D。

［單選題］9.霍布斯的著作不包括0。

A.《利維坦》

B.《論世界》

C.《論物體》

D.《論公民》

正確答案：B

參考解析：托馬斯?霍布斯(1588?1679年)15歲考入牛津大學，攻讀古希臘

羅馬哲學和經院哲學。他的主要哲學著作有：《利維坦》《論物體》和《論公

民》，霍布斯完整的哲學體系由《論物體》《論人性》《論公民》組成。B項，

《論世界》是笛卡爾的著作，不是霍布斯的著作，當選。

［單選題］10.下列與笛卡爾形而上學的第二原理相關的論述是0。

A.笛卡爾從上帝觀念的來源證明上帝存在

B.笛卡爾認為人類實際上是靈魂與肉體的聯(lián)合體

C.上帝是一個最完滿的實體，所以上帝是決不會欺騙我的

D.物質世界的存在是真的

正確答案：A

參考解析：“上帝存在”是笛卡爾形而上學的第二原理，A項符合題干要求。B

項，笛卡爾認為人類實際上是靈魂與肉體的聯(lián)合體，這是有關“心身關系”的

論述，排除。CD兩項，均屬于笛卡爾形而上學的第三原理“物質存在"，排

除。因此，本題正確答案為A。

［單選題］II.對于霍布斯“運動”的觀點，說法不正確的是0。

A.運動只是機械性的位置移動

B.運動是物體本身所固有的內在能力

C.運動不同于廣延

D.運動為事物的一般原因

正確答案：B

參考解析：霍布斯所理解的運動只是機械性的位置移動，他認為運動并不是物

體本身所固有的內在能力，而是外力推動的結果，所以運動不同于廣延，它不

是一切物體所共有的性質，而是為某些物體所特有的偶性。B項，運動是外力推

動的結果，說法錯誤，當選。

［單選題］12.霍布斯認為當一個物體在另一個物體中產生和消滅某種偶性時，亦

即一個物體作用于某一個物體時，“動作者”的能力就是動力因，“被動者”

的能力就是質料因。對于霍布斯“因果關系”的特征，說法不正確的是()。

A.相互依賴性

B.不變性

C.接近性

D.因果的恒常性

正確答案：B

參考解析：A項，相互依賴性是指沒有結果，就不能有原因，說法正確。B項，

不變性說法錯誤，應為變化性，當選。C項，接近性是指運動的原因只是在相接

近的運動的物體之中，說法正確。D項，因果的恒常性是指同樣的一些動作者和

被動者，即使在不同的時候出現，只要他們以同樣的方式結合起來，總是會產

生相同的結果，說法正確。

［單選題］13.斯賓諾莎哲學具有濃厚的倫理學色彩，其哲學的目的在于道德上的

至善，即達到人生最高的完滿境界。下列不屬于其哲學體系的構成部分的是

Oo

A.本體論

B.認識論

C.方法論

D.倫理學

正確答案：C

參考解析：斯賓諾莎哲學具有濃厚的倫理學色彩，其哲學的目的在于道德上的

至善，即達到人生最高的完滿境界。他的哲學體系由本體論、認識論和倫理學

三個部分組成，其中本體論是基礎，認識論是手段，倫理學則是最高目的。因

此，本題正確答案為C。

［單選題］14.對于萊布尼茨的機械論，說法不正確的是()。

A.機械論的實體觀必然會陷入“不可分的點”與“連續(xù)性”之間的矛盾

B.機械論的實體觀可以解釋許多經驗事實，但不能說明生物的運動變化

C.機械論的實體觀難以說明物質世界的本質

D.機械論的實體不能解釋感覺現象和思想現象

正確答案：B

參考解析：ACD三項，均屬于萊布尼茨機械論的局限性，說法正確。B項，機械

論的實體觀無法解釋許多經驗事實，也不能說明生物的運動變化，說法錯誤，

當選。

［單選題］15.下列不屬于唯心主義哲學家的是()。

A.笛卡爾

B.巴克萊

C.休謨

D.萊布尼茨

正確答案：口

參考解析：笛卡爾、巴克萊和休謨均屬于唯心主義哲學家，而萊布尼茨屬于機

械唯物論者，不屬于唯心主義。因此，本題正確答案為D。

［單選題］16.根據盧梭的觀點，人類不平等的起源是()。

A.官員選拔制

B.私有制

C.專制權利的行成

D.國家的產生

正確答案：B

參考解析：盧梭認為，私有制的產生是人類不平等的起源。當私有制發(fā)展到極

端時，窮人變得一無所有，他們只能通過暴力和掠奪的手段從富人手中搶回屬

于自己的生活資料。富人便制定了制度和法律以保護他們私有財產權。因此，

本題正確答案為B。

［單選題］17.孔狄亞克是18世紀法國啟蒙思想家，下列不屬于孔狄亞克的思想

的是()。

A.批判洛克的經驗論

B.提倡拋棄天賦觀念論的假設

C.批判斯賓諾莎的實體學說

D.批判萊布尼茨的單子論

正確答案：D

參考解析：孔狄亞克對唯理論形而上學的批判、對洛克經驗論的發(fā)展和完善具

有突出的貢獻。他對唯理論的批判主要包括提倡拋棄天賦觀念論的假設、批判

斯賓諾莎的實體學說以及批判萊布尼茨的單子論。A項，孔狄亞克沒有批判洛克

的經驗論，反而繼承了洛克的思想。因此，本題正確答案為D。

［單選題］18.孟德斯鳩的三權分立不包括()。

A.檢察權

B.立法權

C.行政權

D.司法權

正確答案：A

參考解析：孟德斯鳩的三權分立是指立法權、關于國際法事項的行政權和關于

司法及民政法規(guī)事項的司法權的各自獨立，是對洛克的分權思想的發(fā)展。關于

權力制衡的必要性及其設置是孟德斯鳩的分權學說中最重要的部分。他認為，

國家權力不能集中掌握在一個人或機關中，否則就不能保障社會自由和公民自

由，并提出政治自由是通過三權的分立而得以保障的。A項，檢察權屬于孫中山

先生的五權分立思想。因此，本題正確答案為A。

［單選題］19.法國啟蒙運動的泰斗和靈魂人物是()。

A.伏爾泰

B.盧梭

C.孟德斯鳩

D.拉美特利

正確答案：A

參考解析：伏爾泰是法國啟蒙運動的泰斗和靈魂，被啟蒙思想家們公認為導

師，他漫長的一生幾乎跨越了整個啟蒙時代，利用他崇高的威望、廣泛的社會

影響和大無畏的斗爭精神，推動著法國啟蒙運動的發(fā)展并使其影響擴展到整個

歐洲。因此，本題正確答案為A。

［多選題］1.近代哲學的產生背景主要包括()。

A.地理大發(fā)現

B.文藝復興的人文主義精神和宗教改革的內在性原則將人們的思想目光從天國

拉回了人間

C.自然科學迅速發(fā)展

D.資本主義制度的建立

E.統(tǒng)治者的支持

正確答案：ABC

參考解析：近代哲學的產生背景主要包括三個方面，分別是地理大發(fā)現、人的

發(fā)現以及科學的發(fā)現，ABC三項均屬于近代哲學的產生背景，當選。D項，資本

主義制度在當時并未建立，排除。E項，當時的統(tǒng)治者對近代哲學的思想普遍持

反對態(tài)度，排除。因此，本題正確答案為ABC。

［多選題］2.對于近代哲學、希臘哲學與基督教哲學之間的關系，說法正確的有

Oo

A.希臘哲學關注于現實生活

B.基督教哲學所關注的則是理性與信仰的調和

C.近代哲學繼承了希臘哲學的精神

D.近代哲學繼承了基督教哲學的內在精神

E.近代哲學不關注超驗的精神世界

正確答案：ABCD

參考解析：A項，希臘哲學關注于現實生活，其基本精神是人文主義、現實主

義、理性主義和科學主義，說法正確。B項，基督教哲學所關注的則是理性與信

仰的調和，它在塵世之上開辟了一個超驗的精神世界，并把哲學的思辨統(tǒng)統(tǒng)貢

獻給了這個超凡脫塵的領域，說法正確。C項，近代哲學繼承了希臘哲學的精

神，注重知識，發(fā)展科學，以自然為認識的對象，確立了理性的權威，說法正

確。D項，近代哲學繼承了基督教哲學的內在精神，說法正確。E項，近代哲學

同樣關注那個超驗的精神世界，說法錯誤，排除。因此，本題正確答案為

ABCDo

［多選題］3.經驗論的主要代表人物有()。

A.笛卡爾

B.弗蘭西斯?培根

C.霍布斯

D.洛克

E.休謨

正確答案：BCDE

參考解析：經驗論的主要代表人物有英國的弗蘭西斯?培根、霍布斯、洛克、

巴克萊和休謨；唯理論的主要代表人物有笛卡爾、斯賓諾莎和萊布尼茨。因

此，本題正確答案為BCDE。

［多選題］4.弗蘭西斯?培根(1561?1626年)，是近代英國經驗論的開啟者。

下列屬于其著作的有()。

A.《政治和倫理論說文集》

B.《論學術的進展》

C.《論原則和本原》

D.《論古代人的智慧》

E.《工具論》

正確答案：ABCD

參考解析：弗蘭西斯?培根是近代英國經驗論的開啟者，其哲學著作有《論學

術的進展》《新工具》《論原則和本原》《論古代人的智慧》和《政治和倫理

論說文集》等等。E項，《工具論》是亞里士多德所著，排除。因此，本題正確

答案為ABCD。

［多選題］5.假象，是指盤踞在人的頭腦中的一些錯誤觀念，它們形成了成見或

偏見，使人們不能正確地認識到真理，嚴重妨礙了科學的復興。培根根據這些

錯誤的不同來源對假象進行了分類，分別是()。

A.“觀念的假象”

B.“族類的假象”

C.“市場的假象”

D“洞穴的假象”

E.“劇場的假象”

正確答案：BCDE

參考解析：培根根據這些錯誤的不同來源把假象分為四類，分別是“族類的假

象”“市場的假象”“洞穴的假象”和“劇場的假象”。培根提出“四假象

說”的目的是清算經院哲學所散播和灌輸給人們的種種迷信謬說、偏見和怪

癖、空論和詭辯，以及所編造的各種神學唯心主義體系。因此，本題正確答案

為BCDE。

［多選題］6.培根根據亞里士多德哲學中的“四因說”中的一些思想，提出“形

式”說，“形式”有許多重要的特征，主要包括()。

A.形式和物質可以分割

B.形式是事物的內在本質規(guī)定性

C.形式的普遍性

D.形式是可變的

E.形式的效用性

正確答案：BCE

參考解析：培根根據亞里士多德哲學中的“四因說”中的一些思想，提出“形

式”說，“形式”有許多重要的特征：①形式和物質不可分離；②形式是事物

的內在本質規(guī)定性；③形式的普遍性；④形式是為數不多的、永恒的和不變

的；⑤形式的效用性。AD兩項，說法錯誤，排除。因此，本題正確答案為

BCEo

［多選題］7.對于哲學家笛卡爾的評價，下列說法正確的有()。

A.笛卡爾的天體演化假說恢復了古代哲學的自然哲學傳統(tǒng)

B.笛卡爾的物理學以外延為物體的根本屬性，以相對位移的機械運動來說明一

切自然事物和現象

C.笛卡爾哲學是西方哲學史上劃時代的里程碑

D.笛卡爾哲學重建了形而上學的基礎，為近代哲學奠定了第一塊基石

E.笛卡爾天賦觀念論的提出，為唯理論與經驗論圍繞認識論問題的爭論拉開了

序幕

正確答案：ACDE

參考解析：A項，笛卡爾的天體演化假說恢復了古代哲學的自然哲學傳統(tǒng)，是康

德-拉普拉斯星云假說的先驅，說法正確。B項，笛卡爾的物理學以廣延為物體

的根本屬性，不是外延，說法錯誤，排除。C項，哲學家普遍認為，笛卡爾哲學

是西方哲學史上劃時代的里程碑，說法正確。D項，笛卡爾哲學重建了形而上學

的基礎，在哲學史上具有深遠的影響，為近代哲學奠定了第一塊基石，說法正

確。E項，唯理論與經驗論圍繞認識論問題的爭論是從笛卡爾天賦觀念論的提出

開始的，說法正確。因此，本題正確答案為ACDE。

［多選題］8.對于霍布斯的認識論，說法正確的有0。

A.哲學的方法就是分析和綜合

B.哲學的對象是物體，所有的知識都是由外部對象所引起的感覺而獲得的

C.一切觀念最初都來自事物本身的作用，觀念就是事物的觀念

D.霍布斯比較重視理性認識的作用

E.霍布斯認為哲學的方法就是根據結果的已知原因來發(fā)現結果

正確答案：BCD

參考解析：AE兩項，均屬于霍布斯的方法論，不屬于認識論，排除。因此，本

題正確答案為BCD。

［多選題］9.斯賓諾莎的實體學說是其哲學的出發(fā)點、基礎和核心，主要包括以

下哪些方面()。

A.實體

B.屬性

C.樣式

D.思想

E.廣延

正確答案：ABC

參考解析：斯賓諾莎的實體學說是其哲學的出發(fā)點、基礎和核心，包括實體、

屬性和樣式三個方面。斯賓諾莎認為實體是指在自身內并通過自身而被認識的

東西；屬性由知性看來是構成實體的本質的東西，即實體的本質；樣式是實體

的分殊，亦即在他物內通過他物而被認知的東西。因此，本題正確答案為ABC。

［多選題］10.“單子”是指客觀存在的、無限多的、非物質性的、能動的精神實

體，是一切事物的“靈魂”和“隱德來希”(內在目的)。單子具有哪些特性

Oo

A.單純性

B.有限性

C.永恒性

D.單子是自因

E.質的區(qū)別

正確答案：ACDE

參考解析：A項，單子是單純的精神實體，具有單純性，說法正確。B項，單子

是無限多的，不是有限的，說法錯誤，排除。C項，單子是單純的實體，因而沒

有廣延、形狀或部分，所以是不可分的，具有永恒性。D項，單子是單純的，沒

有部分，它的變化和發(fā)展出于它的內部原因，說法正確。E項，單子是單純的，

沒有廣延，相互之間不存在量的差別，存在著質的差別，說法正確。因此，本

題正確答案為ACDE。

［多選題］11.比較霍布斯、盧梭和洛克的社會契約論思想，相同之處有()。

A.都認為國家的權力來源于各自公民讓出的權利

B.都把國家看作是人們訂立契約的產物

C.論述的人都是抽象的人

D.都不能科學地說明國家的起源問題

E.認可國家的權力來源于各自公民讓出的權利，但在讓出權利多少上存在著不

同

正確答案：ABCD

參考解析：霍布斯、盧梭和洛克都認為國家的權力來源于各自公民讓出的權

利，都把國家看作是人們訂立契約的產物。其積極意義在于：以“社會契約

論”來說明國家起源，在理論上說明建立資產階級共和國的合理性來對抗封建

神學的“君權神授論”。但他們論述的人則都是抽象的人，離開了人所具體生

活的社會歷史環(huán)境去談論人，這說明三者的國家起源說有著自身的不足之處，

因而也不能科學地說明國家的起源問題。E項，屬于三者思想的不同點，排除。

因此，本題正確答案為ABCD。

［多選題］12.休謨從懷疑論的立場出發(fā)，批判了關于上帝存在的各種證明，下列

說法不正確的是0。

A.對“始因論”證明上帝存在的批判

B.對“神跡”證明上帝存在的批判

C.對自然神論的批判

D.休謨對宗教的批判是近代哲學中經驗論與唯理論哲學家中最杰出的

E.休謨的哲學是近代哲學史上第一個不可知論的哲學體系

正確答案：ABC

參考解析：A項，休謨認為，人是無法經驗到上帝是宇宙的第一因的，人們也不

可能在上帝這個“第一因”與宇宙這個結果之間形成“恒常聯(lián)系”的習慣性聯(lián)

想，說法正確。B項，休謨認為“神跡”是完全違反“自然法則”的，而“自然

法則”乃是經驗所確立的，而且為經驗所證實了的，說法正確。C項，休謨認為

宇宙設計論者證明上帝的存在所采用的是類比的方法，即從自然界中的事物與

人工制造的東西類似出發(fā)，根據人工作品有其制造者這一經驗事實，來推出自

然作品的作者亦即上帝的存在，說法正確。D