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2023年新疆維吾爾自治區(qū)專升本考試大學(xué)政治模擬試題一、單選題1、我國(guó)的根本政治制度是______。A.人民代表大會(huì)制度B.基層群眾自治制度C.民族區(qū)域自治制度D.協(xié)商民主制度2、黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)無不勝的根本。______是黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的最高實(shí)現(xiàn)形式。A.軍委主席負(fù)責(zé)制B.國(guó)務(wù)院總理負(fù)責(zé)制C.部長(zhǎng)負(fù)責(zé)制D.支部負(fù)責(zé)制3、“一言可以興邦,一言可以滅邦”。這句話體現(xiàn)的歷史觀是______。A.歷史具有前進(jìn)性B.英雄史觀C.歷史具有復(fù)雜性D.群眾史觀4、馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)是()(A)革命的觀點(diǎn)(B)階級(jí)的觀點(diǎn)(C)實(shí)踐的觀點(diǎn)(D)矛盾的觀點(diǎn)5、摩擦生熱,水漲船高……這些現(xiàn)象表明______。A.原因和結(jié)果是對(duì)立的B.因果聯(lián)系是一種必然聯(lián)系C.原因和結(jié)果是不確定的D.原因和結(jié)果可以相互轉(zhuǎn)化6、民族精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容之一,其核心是()(A)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一(B)勤勞勇敢(C)愛國(guó)主義(D)自強(qiáng)不息7、下列說法中符合唯物辯證法思想的是______。A.眉毛胡子一把抓B.白馬非馬C.天不變,道亦不變D.物極必反8、“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽”,這句詩包含的哲學(xué)觀點(diǎn)是()(A)靜止是絕對(duì)的(B)運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的(C)靜中有動(dòng)、動(dòng)中有靜(D)靜止是無條件的9、藥物的價(jià)值是治療疾病,它對(duì)病人有價(jià)值,對(duì)健康人則沒有價(jià)值。這說明價(jià)值具有______。A.主體性B.主觀性C.實(shí)踐性D.客觀性10、貫徹新發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,要把推進(jìn)______作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主線。A.供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革B.增長(zhǎng)動(dòng)能轉(zhuǎn)換C.要素市場(chǎng)化配置改革D.現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系11、按照主體的需要和尺度認(rèn)識(shí)和改造客觀世界,這屬于()(A)真理性問題(B)法律性問題(C)客觀性問題(D)價(jià)值性問題12、人口因素是社會(huì)存在和發(fā)展的______。A.決定因素B.必要條件C.物質(zhì)基礎(chǔ)D.自然基礎(chǔ)13、我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)是______。A.理論聯(lián)系實(shí)際B.密切聯(lián)系群眾C.批評(píng)與自我批評(píng)D.堅(jiān)持自我革命14、“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”,這句詩包含的哲學(xué)觀點(diǎn)是()(A)發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一(B)發(fā)展是新事物代替舊事物的過程(C)內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)(D)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者15、生活中人們常說“一把鑰匙開一把鎖”,這體現(xiàn)了()(A)矛盾的斗爭(zhēng)性(B)矛盾的同一性(C)矛盾的普遍性(D)矛盾的特殊性16、科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了()(A)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義"的問題(B)“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展"的問題(C)“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題(D)“什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義”的問題17、“釘子缺,蹄鐵卸;蹄鐵卸,戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶,騎士絕;騎士絕,戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折,國(guó)家滅”。這首童謠包含的哲學(xué)道理是______。A.事物的發(fā)展是偶然的B.事物是普遍聯(lián)系的C.事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)D.事物的量變引起質(zhì)變18、物質(zhì)的存在形式和根本屬性是()(A)客觀實(shí)在性(B)實(shí)踐性(C)唯一性(D)運(yùn)動(dòng)19、下列選項(xiàng)中,不屬于“三個(gè)代表”重要思想核心觀點(diǎn)的是______。A.始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向C.始終代表中國(guó)政治體制改革的根本要求D.始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益20、2021年以來,我國(guó)科技創(chuàng)新不斷取得新突破,如承擔(dān)火星探測(cè)任務(wù)的“天問一號(hào)”成功登陸火星,自主三代核電機(jī)組“華龍一號(hào)”投入運(yùn)營(yíng),高技術(shù)制造業(yè)和裝備制造業(yè)增速加快……新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用持續(xù)提升,這表明______。A.科學(xué)技術(shù)是“第一生產(chǎn)力”B.科技實(shí)力決定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C.新技術(shù)日益成長(zhǎng)為市場(chǎng)主體D.智能制造服務(wù)美好生活21、連接北京和雄安的______全線開通運(yùn)營(yíng)后,北京西站至雄安區(qū)間最快的旅行時(shí)間為50分鐘,大興機(jī)場(chǎng)至雄安新區(qū)最快19分鐘可抵達(dá)。A.京雄鐵路B.京雄城際鐵路C.京雄高鐵D.京雄地鐵22、“拔苗助長(zhǎng)”的典故是()(A)否定主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)(B)違背事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)(C)體現(xiàn)內(nèi)因是事物發(fā)展根據(jù)的表現(xiàn)(D)體現(xiàn)外因是事物發(fā)展條件的表現(xiàn)23、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是______。A.發(fā)展B.以人為本C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D.統(tǒng)籌兼顧24、社會(huì)主義初級(jí)階段是不可逾越的,這主要取決于()(A)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不可逾越性(B)生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性(C)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的不可逾越性(D)文化傳統(tǒng)的不可逾越性25、明確將社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的會(huì)議是黨的()(A)十二大(B)十三大(C)十四大(D)十五大26、“笑一笑十年少,愁一愁白了頭”。這句話表明______。A.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性B.意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性C.意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐的作用D.意識(shí)具有調(diào)控人的行為和生理活動(dòng)的作用27、馬克思主義的______是認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的科學(xué)方法。A.階級(jí)分析方法B.綜合分析方法C.辯證思維方法D.田野調(diào)查方法28、下列關(guān)于國(guó)家的起源的說法,正確的是______。A.自然而然形成的B.由氏族或部落發(fā)展演化而來C.上天或神的安排D.階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物29、“天時(shí)不如地利、地利不如人和”說明______。A.內(nèi)因是條件,外因是根據(jù)B.內(nèi)因是根據(jù),外因是條件C.外因無足輕重D.內(nèi)因通過外因起作用30、檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是()(A)實(shí)踐(B)有用性(C)邏輯證明(D)直覺二、多選題31、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容包括______。A.“十個(gè)明確”B.“十一個(gè)堅(jiān)持”C.“八個(gè)明確”D.“十四個(gè)堅(jiān)持”32、2021年7月1日,習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上對(duì)“偉大建黨精神”進(jìn)行了高度凝練和精辟概括,其具體內(nèi)容包括______。A.堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想B.踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命C.不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)D.對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民33、馬克思主義哲學(xué)的根本特征是()(A)實(shí)踐性(B)辯證性(C)科學(xué)性(D)革命性34、建設(shè)美麗中國(guó),必須______。A.堅(jiān)持人與自然和諧共生B.形成人與自然和諧發(fā)展新格局C.加快生態(tài)文明體制改革D.征服自然35、我國(guó)外交政策中的獨(dú)立自主原則是指()(A)國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益高于一切(B)反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平(C)天賦人權(quán)高于一切(D)中國(guó)不同任何國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)結(jié)盟三、判析題36、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐是鄧小平理論的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。A.正確B.錯(cuò)誤37、中國(guó)的現(xiàn)代化是有別于資本主義的現(xiàn)代化。A.正確B.錯(cuò)誤四、簡(jiǎn)答題38、簡(jiǎn)述馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵。39、簡(jiǎn)述中國(guó)走和平發(fā)展道路的緣由。40、簡(jiǎn)答社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)41、簡(jiǎn)述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。五、論述題42、(第一,堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事。統(tǒng)籌發(fā)展和安全,增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危,是我們黨治國(guó)理政的一個(gè)重大原則。安全和發(fā)展是一體之兩翼、驅(qū)動(dòng)之雙輪。發(fā)展是安全的基礎(chǔ),安全是發(fā)展的保障。第二,堅(jiān)持人民安全、政治安全、國(guó)家利益至上有機(jī)統(tǒng)一。人民安全是國(guó)家安全的宗旨,政治安全是國(guó)家安全的根本,國(guó)家利益至上是國(guó)家安全的準(zhǔn)則。第三,堅(jiān)持維護(hù)和塑造國(guó)家安全。新時(shí)代國(guó)家安全,既要解決好大國(guó)發(fā)展進(jìn)程中面臨的安全共性問題,更要處理好中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵階段面臨的特殊安全問題。第四,堅(jiān)持科學(xué)統(tǒng)籌的根本方法。堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,要求始終把國(guó)家安全置于中國(guó)特色社會(huì)2022年廣東專升本政治考試真題(含答案)主義事業(yè)全局中來把握,充分調(diào)動(dòng)各方面積極性,形成國(guó)家安全合力。統(tǒng)籌外部安全和內(nèi)部安全;統(tǒng)籌國(guó)土安全和國(guó)民安全;統(tǒng)籌傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全;統(tǒng)籌自身安全和共同安全。第五,堅(jiān)持黨對(duì)國(guó)家安全工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是做好國(guó)家安全工作的根本原則,是維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)安定的根本保證。要建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家安全工作責(zé)任制,實(shí)施更為有力的統(tǒng)領(lǐng)和協(xié)調(diào),做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)。)六、材料分析題43、材料12012年11月29日,習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。他在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的講話中系統(tǒng)闡發(fā)了這個(gè)思想,在出訪俄羅斯、非洲國(guó)家和出席亞洲博鰲論壇等講話中又進(jìn)一步作了論述。他深情指出:“現(xiàn)在,大家都在討論中國(guó)夢(mèng),我以為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?!辈牧?黨的十九大報(bào)告指出:“不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興?!敝袊?guó)夢(mèng)是中華民族偉大復(fù)興的形象表達(dá),反映了近代以來一代又一代中國(guó)人的美好夙愿,揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展走向,指明了全黨全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo),充分體現(xiàn)了我們黨高度的歷史擔(dān)當(dāng)和使命追求。“現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?!?.中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵是什么?2.談?wù)剬?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的途徑。
參考答案一、單選題1、A[解析]我國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度,這是我國(guó)的政體。故選A。2、A[解析]黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征,是黨和國(guó)家的重要政治優(yōu)勢(shì)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)無不勝的根本保證,其基本內(nèi)容是:軍隊(duì)必須完全地?zé)o條件地置于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,在思想上、政治上、行動(dòng)上始終與黨中央、中央軍委保持高度一致,堅(jiān)決維護(hù)黨中央、中央軍委權(quán)威,任何時(shí)候、任何情況下都堅(jiān)決聽從黨中央、中央軍委指揮。軍委主席負(fù)責(zé)制是黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的最高實(shí)現(xiàn)形式。故選A。3、B[解析]唯心史觀從社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的基本前提出發(fā),否認(rèn)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量,抹殺人民群眾的歷史作用,宣揚(yáng)少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史。題目中描述夸大了英雄對(duì)歷史發(fā)展的作用,抹殺了人民群眾的歷史作用。故選B。4、C【試題解析】實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)。5、B[解析]摩擦生熱、水漲船高體現(xiàn)了原因與結(jié)果之間的辯證關(guān)系,因果聯(lián)系是一種必然的聯(lián)系。一定的原因必然會(huì)產(chǎn)生一定的結(jié)果;一定的結(jié)果必定是由一定的原因引起的。摩擦是原因,熱是結(jié)果;水漲是原因,船高是結(jié)果。故選B。6、C【試題解析】馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。7、D[解析]A項(xiàng)“眉毛胡子一把抓”體現(xiàn)的是分不清主要矛盾和次要矛盾;B項(xiàng)“白馬非馬”是一種詭辯論的命題,違背了唯物辯證法;C項(xiàng)“天不變,道亦不變”是一種客觀唯心主義思想;D項(xiàng)“物極必反”揭示了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一性思想。故選D。8、C【試題解析】“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽"的意思是風(fēng)對(duì)于花來說是靜止的,但花不會(huì)因?yàn)轱L(fēng)的靜止而停止凋謝,這說明運(yùn)動(dòng)無時(shí)無刻地都在進(jìn)行;鳥鳴更襯托出山的幽靜,形象地說明了靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜。9、A[解析]價(jià)值的主體性是指價(jià)值直接與主體相聯(lián)系,始終以主體為中心。價(jià)值關(guān)系的形成依賴于主體的存在。沒有主體,就不存在價(jià)值關(guān)系;同一客體可能對(duì)不同主體具有不同的價(jià)值。題目中說藥物的價(jià)值是治療疾病,它對(duì)病人有價(jià)值,對(duì)健康人則沒有價(jià)值。在這個(gè)意義上,價(jià)值的主體性決定了價(jià)值的相對(duì)性,即價(jià)值是隨著主體、客體以及主體客體的變化而變化的。故選A。10、A[解析]貫徹新發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,要把推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主線。故選A。11、D【試題解析】人類的認(rèn)識(shí)活動(dòng)從整體上是為了獲得真理,并用真理指導(dǎo)實(shí)踐,以取得實(shí)踐的成功。為了滿足人類生存和發(fā)展的需要,人們必須通過實(shí)踐改造外部世界,創(chuàng)造出能夠滿足人類需要的事物。在這一過程中,不僅存在著主觀符合客觀的真理問題,而且存在著按照主體的需要和尺度認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的價(jià)值問題。12、B[解析]人口因素也是重要的社會(huì)物質(zhì)生活條件,對(duì)社會(huì)發(fā)展具有影響和制約作用,是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件。故選B。13、B[解析]我們黨最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾。故選B。14、B【試題解析】“芳林嘲州催陳葉,流水前波讓后波”體現(xiàn)了發(fā)展是前進(jìn)上升的運(yùn)動(dòng),發(fā)展的本質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。15、D【試題解析】“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)了不同的矛盾只能用不同的方法解決,只有具體地分析矛盾的特殊性,才能找到正確解決某一特殊矛盾的特殊方法。16、B【試題解析】科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題。17、B[解析]聯(lián)系具有普遍性。其一,任何事物內(nèi)部的不同部分和要素之間都是相互聯(lián)系的,也就是說,任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性;其二,任何事物都不能孤立存在,都同其他事物處于一定的聯(lián)系中;其三,整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。題目描述了釘子缺和國(guó)家存亡之間的聯(lián)系,說明了事物是普遍聯(lián)系的。故選B。18、D【試題解析】運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。運(yùn)動(dòng)是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。19、C[解析]“中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?!边@是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。故選C。20、A[解析]科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中的重要因素,在現(xiàn)代,科學(xué)技術(shù)日益成為生產(chǎn)發(fā)展的決定性因素。題目材料中展示了我國(guó)科技創(chuàng)新的不斷發(fā)展,并說明了科技發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)的重要作用,體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的重要觀點(diǎn)。故選A。21、B22、B【試題解析】“拔苗助長(zhǎng)”的典故夸大了人的主觀能動(dòng)性,違背了規(guī)律的客觀性。23、C[解析]科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心立場(chǎng)是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。故選C。24、B【試題解析】生產(chǎn)關(guān)系是可以逾越的,生產(chǎn)力是不可逾越的。社會(huì)主義初級(jí)階段是不可逾越的,主要取決于生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性。25、C【試題解析】黨的十四大根據(jù)改革開放實(shí)踐發(fā)展的要求和鄧小平關(guān)于社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想,特別是南方談話的精神,正式把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。26、D[解析]物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用,這種反作用就是意識(shí)的能動(dòng)作用。意識(shí)的能動(dòng)作用主要表現(xiàn)在:意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性;意識(shí)具有創(chuàng)造性;意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用;意識(shí)具有調(diào)控人的行為和生理活動(dòng)的作用。故選D。27、A[解析]馬克思主義的階級(jí)分析方法是認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的科學(xué)方法。堅(jiān)持階級(jí)分析法,就是運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)去觀察和認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的社會(huì)歷史現(xiàn)象。故選A。28、D[解析]國(guó)家不是從來就有的,而是社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。國(guó)家是隨著階段的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,它是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。故選D。29、B[解析]內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),是根本原因,是第一位的原因,它決定事物發(fā)展的基本方向。外因是事物發(fā)展的條件,是第二位的原因,對(duì)事物的發(fā)展起影響作用。外因必須通過內(nèi)因起作用。題干既提到了內(nèi)因,又提到了外因,并強(qiáng)調(diào)了內(nèi)因的重要性。故選B。30、A【試題解析】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。二、多選題31、AD[解析]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容——“十個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”。故選AD。32、ABCD[解析]偉大建黨精神,指的是堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民。故選ABCD。33、A,C,D【試題解析】馬克思主義哲學(xué)的根本特征是在實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。其中,實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)最主要、最顯著的特征。34、ABC[解析]生態(tài)文明建設(shè),是指人類在利用和改造自然的過程中,主動(dòng)保護(hù)自然,積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系,建設(shè)健康有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境。堅(jiān)持人與自然的和諧共生,形成人與自然和諧發(fā)展新格局,加快生態(tài)文明體制改革。征服自然的說法錯(cuò)誤。故選ABC。35、A,B,D【試題解析】獨(dú)立自主,就是在國(guó)際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立自主權(quán)和領(lǐng)土的完整,對(duì)一切國(guó)際問題都自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策。反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平,不同任何國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)結(jié)盟。三、判析題36、A解析:第一,我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實(shí)踐,是人民群眾生機(jī)勃勃的偉大創(chuàng)造,是理論發(fā)展的源泉。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨總結(jié)群眾成功實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中,也從總結(jié)工作的某些失誤的教訓(xùn)中把經(jīng)驗(yàn)上升為理論,揭示了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律,從而創(chuàng)立了鄧小平理論第二,鄧小平理論指導(dǎo)了改革開放的偉大實(shí)踐。鄧小平理論的貢獻(xiàn),是歷史性的,也是世界性的,不僅改變了中國(guó)人民的歷史命運(yùn),而且改變了世界的歷史進(jìn)程。鄧小平理論經(jīng)過改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的檢驗(yàn),已經(jīng)被證明是指導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、保證中國(guó)在改革開放實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的系統(tǒng)的科學(xué)理論。鄧小平理論是中國(guó)鄧小平和中國(guó)人民寶貴的精神才富,是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南,是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。37、A解析:第一,中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化,是獨(dú)具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對(duì)外殖民血腥掠奪、對(duì)內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎(chǔ)上的。中國(guó)式現(xiàn)代化打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的神話,克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的弊端,提供了現(xiàn)代化的全新選擇,展現(xiàn)了人類社會(huì)現(xiàn)代化的光明前景。第二,中國(guó)式現(xiàn)代化是發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化,開辟了后發(fā)國(guó)家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。西方發(fā)達(dá)國(guó)家是一個(gè)"串聯(lián)式”的發(fā)展過程,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展,發(fā)展到目前水平用了二百多年時(shí)間。我們要后來居上,決定了我國(guó)發(fā)展必然是一個(gè)“并聯(lián)式”"的過程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來,我國(guó)用幾十年的時(shí)間,在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。四、簡(jiǎn)答題38、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵。就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說。就是把馬克思主義的基本原理進(jìn)一步同中國(guó)的革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐,中國(guó)歷史,中國(guó)文化結(jié)合起來,使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。(1)馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。(2)馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)升華為理論,形成中國(guó)化的馬克思主義理論成果。(3)馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義根植于中國(guó)的優(yōu)秀文化的土壤之中,和中華民族的特點(diǎn)相結(jié)合,用中國(guó)人民喜聞樂見的民族形式表現(xiàn)出來。39、(1)這是由我國(guó)人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定的,走和平發(fā)展道路,是中國(guó)人民的真誠(chéng)愿望和不懈追求。中國(guó)需要和平,人民需要和平;中國(guó)需要發(fā)展,人民需要發(fā)展。和平發(fā)展是中國(guó)廣大人民的真實(shí)愿望,它與每個(gè)人息息相關(guān)。如何將和平和發(fā)展聯(lián)系起來,如何在和平的前提下發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)及提高人民生活水平成為現(xiàn)階段亟待解決的問題。(2)和平和發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。世界多極化發(fā)展趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。中國(guó)走和平發(fā)展道路符合時(shí)代主題和世界發(fā)展趨勢(shì)的要求。走和平發(fā)展道路,是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。當(dāng)今時(shí)代飛速發(fā)展,使世界格局發(fā)生了很大的變化。隨著社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化日益深入。每個(gè)國(guó)家再也不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,國(guó)家的發(fā)展再也不是一個(gè)國(guó)家的事情。之前的那種關(guān)起門來搞自己的建設(shè)已經(jīng)背離了歷史發(fā)展的主流。此時(shí),就需要因勢(shì)利導(dǎo),因時(shí)適變,走出一條既符合世界發(fā)展潮流又符合本國(guó)國(guó)情的路子來,而中國(guó)的和平發(fā)展道路是人類追求文明進(jìn)步的一條全新道路,是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。(3)我國(guó)正處在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境,需要國(guó)際交流合作,走和平發(fā)展道路符合我國(guó)的國(guó)家利益要求。中國(guó)的和平發(fā)展也是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。40、(第一,堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉;第二,采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式;第三,用和平方法進(jìn)行改造。)41、(1)在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)。(2)在分配制度上,堅(jiān)持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。(3)在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。社會(huì)主義國(guó)家能夠把人們的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來,使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏現(xiàn)調(diào)控下對(duì)資源配置起決定性作用。五、論述題42、(第一,堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事。統(tǒng)籌發(fā)展和安全,增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危,是我們黨治國(guó)理政的一個(gè)重大原則。安全和發(fā)展是一體之兩翼、驅(qū)動(dòng)之雙輪。發(fā)展是安全的基礎(chǔ),安全是發(fā)展的保障。第二,堅(jiān)持人民安全、政治安全、國(guó)家利益至上有機(jī)統(tǒng)一。人民安全是國(guó)家安全的宗旨,政治安全是國(guó)家安全的根本,國(guó)家利益至上是國(guó)家安全的準(zhǔn)
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