2024年福州市倉(cāng)山區(qū)文化體育和旅游局招聘筆試沖刺題

2024年福州市倉(cāng)山區(qū)文化體育和旅游局招聘筆試沖刺題編號(hào)：7156afe9aaec86bb10f1ed3dfea6d32e

2024年福州市倉(cāng)山區(qū)文化體育和旅游局招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、病毒變異每時(shí)每刻都在發(fā)生，隨機(jī)性極大，突變率高，變異速度快，這意味著它們更有機(jī)會(huì)形成適應(yīng)環(huán)境的。然而，并非每種變異都能

讓病毒存活并發(fā)展下去。同一時(shí)期，病毒的變異株可能有很多種，但“”，只有那些能更有效免疫系統(tǒng)偵測(cè)且傳播能力強(qiáng)的毒株才能

最終成為優(yōu)勢(shì)株。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．特質(zhì)優(yōu)勝劣汰突破

B．機(jī)能勝者為王迷惑

C．性狀適者生存躲避

D．表征此消彼長(zhǎng)逃脫

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第三空入手，搭配“偵測(cè)”，且由文意可知橫線處需體現(xiàn)毒株隱藏起來(lái)，不被免疫系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)之意。C項(xiàng)“躲避”、D項(xiàng)“逃

脫”均符合文意，保留。A項(xiàng)“突破”指打開缺口，打破某種界限，超越，常搭配“難關(guān)”“防線”“記錄”等，B項(xiàng)“迷惑”指辨不清是

非，摸不著頭腦，使人迷亂，均與“偵測(cè)”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處需體現(xiàn)病毒能夠形成適應(yīng)生存環(huán)境的特點(diǎn)之意。C項(xiàng)“性狀”指性質(zhì)和狀態(tài)，D項(xiàng)“表征”指顯示

出來(lái)的現(xiàn)象或表現(xiàn)出來(lái)的特征，均符合文意，保留。

第二空，由“只有那些能更有效······免疫系統(tǒng)偵測(cè)且傳播能力強(qiáng)的毒株才能最終成為優(yōu)勢(shì)株”可知，橫線處意在表達(dá)那些具有

更多優(yōu)勢(shì)且更為適應(yīng)環(huán)境的毒株才有機(jī)會(huì)存活下去。C項(xiàng)“適者生存”指能夠適應(yīng)各種環(huán)境的人或事物才有可能得到生存發(fā)展的

機(jī)會(huì)，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“此消彼長(zhǎng)”指這個(gè)下降，那個(gè)上升，文段并無(wú)此意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《新冠病毒為什么會(huì)變異》

2、現(xiàn)在很多人形成了一種習(xí)慣，要找什么問題、線索、資料，不假思索就去打開搜索引擎?？墒蔷W(wǎng)上的信息往往真假參半，怎么能不加考辨就

當(dāng)作研究的依據(jù)呢？再說(shuō)，這種只有結(jié)果、沒有過程的行為，并不助于思考力的提升，反而可能形成“偷懶”的慣性。人們理解某種事物，往往需

要逐步去了解和熟悉，這過程可能有許多感性的認(rèn)知，是重要的積累。如果過多依賴網(wǎng)上的結(jié)論，容易形成碎片式、拼貼式思維。

這段文字意在說(shuō)明：

A．碎片化思維不利于人們感性認(rèn)知的形成

B．人們應(yīng)增強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)海量信息的辨識(shí)能力

C．過于依賴互聯(lián)網(wǎng)會(huì)阻礙人思考的深度和廣度

D．互聯(lián)網(wǎng)深刻改變了人們理解事物的方式和途徑

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段先指出人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣通過上網(wǎng)搜索的方式查找資料、解決問題，隨后從兩方面指出上網(wǎng)搜索存在的弊端，包括信息真

假參半，以及可能形成“偷懶”的慣性。接下來(lái)進(jìn)一步分析，指出理解和思考的過程很重要，而人們?nèi)绻^多依賴網(wǎng)上的結(jié)

論，忽略過程，就容易形成碎片式、拼貼式思維。故文段意在論述過于依賴互聯(lián)網(wǎng)的不良影響。C項(xiàng)影響思考的“深度和廣

度”可對(duì)應(yīng)“碎片式、拼貼式思維”，即思維不夠深入不夠系統(tǒng)，符合文意。

A項(xiàng)，文段重點(diǎn)在于討論過度依賴網(wǎng)絡(luò)的弊端，而非“碎片化思維”的弊端，偏離核心話題，排除；

B項(xiàng)，增強(qiáng)信息辨識(shí)能力僅對(duì)應(yīng)了過度依賴上網(wǎng)搜索的其中一個(gè)弊端，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“改變”表述不明確，且文段探討的是“過于依賴互聯(lián)網(wǎng)”的影響，偏離核心話題，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《溫儒敏：信息時(shí)代的讀書生活》

3、從消費(fèi)心理學(xué)角度講，消費(fèi)者在______一個(gè)品牌的時(shí)候，往往感性大于理性，尤其當(dāng)一種品牌產(chǎn)品與另一種品牌產(chǎn)品本身的感性區(qū)別并不

需要特殊的理性參與評(píng)價(jià)的時(shí)候，消費(fèi)者更傾向于憑借其最______的好惡選擇產(chǎn)品。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．認(rèn)知原始

B．認(rèn)識(shí)本能

C．了解基本

D．接觸單純

《正確答案》

A

《專家解析》

由“消費(fèi)心理學(xué)”可知，文段是與心理學(xué)相關(guān)的一段論述。第一空，只有“認(rèn)知”是心理學(xué)中規(guī)范的措辭，其他三項(xiàng)均過于口語(yǔ)；

第二空，“原始”填入句中也符合句意。因此A項(xiàng)正確。

4、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問題，而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句，更不能把馬克思主

義當(dāng)成一成不變的教條。我們必須著眼解決新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題，作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答，得

出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。根據(jù)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論，以上論述的哲學(xué)依據(jù)是：

①認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界

②從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律

③認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用

④認(rèn)識(shí)的真理性只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展

A．②③

B．②④

C．①③④

D．①②③④

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確，唯物主義認(rèn)識(shí)論的“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系”中指出，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世

界。人們通過實(shí)踐，達(dá)到對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí)，然后用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造，以滿足人們的需要。

“堅(jiān)持以馬克思為指導(dǎo)，是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問題”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界。

②錯(cuò)誤，唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律為實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，每一循環(huán)都進(jìn)入高

一級(jí)的程度，這是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律。故“從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律”說(shuō)法錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)并不會(huì)到實(shí)

踐就停止，而是循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，每一循環(huán)都進(jìn)入高一級(jí)的程度。

③正確，唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出，意識(shí)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)

展起阻礙作用。“我們必須著眼解決新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題，做出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確

回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐具有能

動(dòng)作用。

④正確，唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們從實(shí)踐中獲得的對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，是否與客觀

對(duì)象相符合、相一致，是否正確地反映了客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律，必須通過實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得到證明，唯有實(shí)踐才是檢驗(yàn)

認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)。

綜上，①③④正確。

故正確答案為C。

5、人們吃進(jìn)食物后，很快就被胃液消化掉了。胃液酸性很強(qiáng)，可從來(lái)沒有把胃自己消化掉，其中奧秘何在？事實(shí)上，胃液在消化食物的同時(shí)，

也對(duì)胃壁有一定的損害作用，即造成一些細(xì)胞的死亡。但是由于胃有很強(qiáng)的再生能力，因此這種損害僅僅是暫時(shí)的，胃能很快恢復(fù)如初。美國(guó)

密歇根大學(xué)醫(yī)學(xué)系德本教授的研究資料表明，每分鐘胃的表面能夠產(chǎn)生約50萬(wàn)個(gè)新細(xì)胞。也就是說(shuō)只需三天，就可以再生出一個(gè)新胃來(lái)。然

而，由于胃液能在幾小時(shí)內(nèi)把胃的組織溶化掉，只靠產(chǎn)生的新細(xì)胞，還來(lái)不及完全彌補(bǔ)所造成的損失。因此，還得另有本領(lǐng)才行。

這段文字接下來(lái)主要討論的是（）。

A．胃沒有把自己消化掉的其他原因

B．胃液對(duì)胃壁有一定的損害作用

C．胃的生長(zhǎng)速度

D．只靠胃液產(chǎn)生的新細(xì)胞，還不能及時(shí)完全地修補(bǔ)所造成的損失

《正確答案》

A

《專家解析》

由文段結(jié)尾“因此，還得另有本領(lǐng)才行”可知，接下來(lái)要討論的是“另有本領(lǐng)”，即胃沒有把自己消化掉的其他原因，因此A項(xiàng)正

確。

6、數(shù)據(jù)安全是全球性問題，沒有哪個(gè)國(guó)家可以。放眼當(dāng)今世界，信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化已是，但規(guī)則是當(dāng)前全

球數(shù)字治理領(lǐng)域面臨的突出挑戰(zhàn)，應(yīng)對(duì)數(shù)據(jù)安全風(fēng)險(xiǎn)，需要凝聚全球數(shù)字治理合力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．明哲保身勢(shì)不可擋空缺

B．袖手旁觀蓬勃發(fā)展滯后

C．置身事外方興未艾漏洞

D．獨(dú)善其身大勢(shì)所趨缺失

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，數(shù)據(jù)安全是全球性問題，沒有哪個(gè)國(guó)家可以漠不關(guān)心、不管不顧。B項(xiàng)“袖手旁觀”比喻人置身事外、

不幫助別人，C項(xiàng)“置身事外”指把自己放在事情之外，毫不關(guān)心，D項(xiàng)“獨(dú)善其身”指只顧自己，不管別人，均符合文意，保

留。A項(xiàng)“明哲保身”指因怕連累自己而回避原則斗爭(zhēng)的處世態(tài)度，文段并沒有體現(xiàn)連累之意，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，文段意在強(qiáng)調(diào)當(dāng)今世界，信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化已經(jīng)發(fā)展的情況。D項(xiàng)“大勢(shì)所趨”指整個(gè)

局勢(shì)發(fā)展的必然趨向，符合文意，保留。B項(xiàng)“蓬勃發(fā)展”指發(fā)展的勢(shì)態(tài)很迅速、很積極，但通常不能與“已”搭配，排除；C

項(xiàng)“方興未艾”指事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境，通常不能與“已”搭配，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“規(guī)則缺失”符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《人民時(shí)評(píng)：讓數(shù)據(jù)安全托起美好數(shù)字生活》

7、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中，往往交織著主客觀的各種復(fù)雜因素。由于學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)常受到評(píng)價(jià)主體學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、情感傾向、價(jià)值觀等因素的影響，所以人們傾向

于依靠量化數(shù)據(jù)進(jìn)行評(píng)價(jià)。事實(shí)上，這類數(shù)據(jù)所包含的評(píng)價(jià)意義是由點(diǎn)擊者、下載者、引用者體現(xiàn)出的，過度倚重這類數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)的

制作者當(dāng)成了評(píng)價(jià)主體。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．以量化指標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)體系備受爭(zhēng)議

B．在進(jìn)行學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)時(shí)不能過多依賴量化數(shù)據(jù)

C．正確的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)需要經(jīng)歷很長(zhǎng)的歷史過程

D．經(jīng)得住實(shí)踐檢驗(yàn)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)才是可靠的

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先指出學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)交織各種復(fù)雜因素，最后指出過度倚重這類數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)的制作者當(dāng)成了評(píng)價(jià)主體，即學(xué)術(shù)評(píng)

價(jià)不應(yīng)該過多依賴量化數(shù)據(jù)。因此B項(xiàng)正確。

8、“孤獨(dú)喬治”恐怕是世界上最有名的單身漢了，它是加拉帕戈斯群島象龜一個(gè)亞種中最后的成員，多年來(lái)，它都孑然一身，人類將它與近親繁

殖的嘗試也終告失敗。2012年6月，“孤獨(dú)喬治”被發(fā)現(xiàn)死亡，享年已達(dá)100多歲。在過去的四十年中，喬治作為世界上最稀有的生物，成為了全

球物種保護(hù)的象征符號(hào)。它的形象曾經(jīng)出現(xiàn)在紙幣、郵票、紀(jì)念幣上。喬治死后，當(dāng)?shù)氐倪_(dá)爾文大道上的一塊黑板上寫著：“______”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．喬治，物種的終結(jié)者

B．我們不想再看到下一個(gè)

C．我們親眼目睹了滅絕

D．又一個(gè)物種亞種消失了

《正確答案》

C

《專家解析》

文段主要介紹了“孤獨(dú)喬治”的去世以及它在過去四十年中的相關(guān)影響，它是世界上最稀有的，是全球物種保護(hù)的象征符號(hào)，

它的去世也宣告了人們將它與近親繁殖的嘗試的失敗，人們經(jīng)歷了這個(gè)保護(hù)的過程，則最適合在黑板上標(biāo)記的應(yīng)該是“我們親

眼目睹了滅絕”。因此C項(xiàng)正確。

9、法律和道德都是具有一定約束性的社會(huì)規(guī)范，都能發(fā)揮規(guī)范人們行為的功能。法律更注重以國(guó)家的外在強(qiáng)制力保障規(guī)則實(shí)施，主要是一種他

律。道德雖然也通過社會(huì)評(píng)價(jià)等方式產(chǎn)生外部約束作用，但更強(qiáng)調(diào)自律，通過人們內(nèi)心的價(jià)值認(rèn)同來(lái)感染人心、凝聚共識(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體對(duì)于道德

規(guī)范的自愿遵從?，F(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)良法善治，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)離不開道德作用的發(fā)揮。道德為法律創(chuàng)制提供倫理基礎(chǔ)，為法律的正當(dāng)性提供評(píng)判標(biāo)

準(zhǔn)，也為法律實(shí)施提供道義支持，對(duì)于法治體系的建立和運(yùn)行具有重要支撐作用。

這段文字意在說(shuō)明：

A．良法善治的實(shí)現(xiàn)需要道德“保駕護(hù)航”

B．道德規(guī)范是現(xiàn)代法治精神的重要來(lái)源

C．法律和道德發(fā)揮作用的機(jī)制不同

D．法治和德治互為表里、不可偏廢

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇指出法律和道德可以發(fā)揮約束、規(guī)范人們行為的功能，接著分別論述兩者功能機(jī)制的不同側(cè)重，之后指出現(xiàn)代法治

的目標(biāo)是良法善治，并通過“離不開、基礎(chǔ)、標(biāo)準(zhǔn)、支持、重要支撐作用”強(qiáng)調(diào)道德對(duì)于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要性，故文段為分

總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)良法善治離不開道德，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“現(xiàn)代法治精神的重要來(lái)源”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“機(jī)制不同”對(duì)應(yīng)文段分述句部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“法治和德治互為表里”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《以道德滋養(yǎng)法治精神》

10、下列各句中，表達(dá)有歧義的一句是（）。

A．你為什么打他

B．小馬一天只抽一盒香煙

C．真正的學(xué)者往往擁有一顆憂國(guó)憂民的心

D．構(gòu)建主義是認(rèn)知主義的進(jìn)一步發(fā)展

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，可以理解為“你憑什么打他”，也可以理解為“你因?yàn)槭裁丛虼蛩薄?/p>

11、孔子嘗曰：“未知生，焉知死?”。生與死自孔子時(shí)起便是中國(guó)人始終關(guān)注的問題，并得到各種回答。尤其在漢代，人們以空前的熱情討論這

兩個(gè)問題，不僅是出于學(xué)者的學(xué)術(shù)樂趣，亦出于普通民眾生存的需要。然而，正如孔子所說(shuō)，在中國(guó)思想史上，對(duì)生的問題的關(guān)注似乎遠(yuǎn)勝于

對(duì)死的問題的追問。有時(shí)候人們確實(shí)覺得后者更重要，但這并非由于死本身，而是因?yàn)槿藗冏罱K分析認(rèn)為，死是生的延續(xù)。

這段文字的核心觀點(diǎn)是（）。

A．孔子關(guān)于生死的看法對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

B．生與死是中國(guó)思想史上長(zhǎng)期受到關(guān)注的問題

C．中國(guó)人對(duì)生與死的問題的討論實(shí)際以生為旨?xì)w

D．對(duì)生死問題的不同答案源自討論者的不同觀念

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出中國(guó)人對(duì)生死問題的關(guān)注，然后表明在這一問題上中國(guó)人關(guān)注生遠(yuǎn)勝于死。最后一句從側(cè)面點(diǎn)明，人們表面上

關(guān)注死，實(shí)質(zhì)上是對(duì)生的進(jìn)一步關(guān)注。即中國(guó)人對(duì)生死問題的關(guān)注實(shí)際上是以生為旨?xì)w的。因此C項(xiàng)正確。

12、大學(xué)生價(jià)值觀教育的深入開展，除了需要相應(yīng)的途徑、行之有效的方法和策略外，還需要有大學(xué)精神的保障。大學(xué)精神是大學(xué)的靈魂與精

髓所在，大學(xué)生價(jià)值觀教育若得不到大學(xué)精神的支撐，無(wú)疑會(huì)變成無(wú)源之水、無(wú)本之木。

本段文字的主旨是（）。

A．對(duì)大學(xué)生的教育主要是大學(xué)精神教育

B．目前我國(guó)大學(xué)生缺乏大學(xué)精神

C．大學(xué)精神對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育有重要意義

D．要在大學(xué)生中深入開展大學(xué)精神教育

《正確答案》

C

《專家解析》

文中從正反兩方面說(shuō)明了“大學(xué)生價(jià)值觀教育”離不開“大學(xué)精神”，即文段意在強(qiáng)調(diào)大學(xué)精神對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育有重要意義，

因此C項(xiàng)正確。

13、目前，我國(guó)雖然與許多發(fā)達(dá)國(guó)家簽有雙邊貿(mào)易協(xié)定，但是中國(guó)的出口仍然成為各種歧視貿(mào)易措施的目標(biāo)，仍然面對(duì)著各種歧視性數(shù)量限

制、選擇性保障措施，以及建立在歧視性標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上的反傾銷和反補(bǔ)貼措施。

這段話主要說(shuō)明了（）。

A．針對(duì)各種歧視性貿(mào)易，我們應(yīng)該制定各種保障措施

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B．中國(guó)的出口，應(yīng)避免成為各種歧視性措施的目標(biāo)

C．面對(duì)種種歧視性的措施，我們也不得不建立反傾銷和反補(bǔ)貼措施

D．許多發(fā)達(dá)國(guó)家仍針對(duì)中國(guó)的出口產(chǎn)品制定種種具有歧視性的貿(mào)易措施

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，文段首先說(shuō)明我國(guó)與許多發(fā)達(dá)國(guó)家簽有雙邊貿(mào)易協(xié)定，然后以“但是”作轉(zhuǎn)折，指出我國(guó)的出口依然受到這些國(guó)家的

諸多歧視性貿(mào)易措施。ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤，都是我國(guó)針對(duì)外國(guó)的歧視性貿(mào)易措施應(yīng)該采取的對(duì)策，在文中均沒有體現(xiàn)，屬過度推

測(cè)。

14、有的科學(xué)家推測(cè)：地球生命之源可能來(lái)自40億年前墜入地球海洋的一顆或數(shù)顆彗星。當(dāng)時(shí)，地球大氣密度很高，減慢了彗星下墜的速度，

使彗核表面的溫度不會(huì)過高，從而保護(hù)了彗核表面的類生命物質(zhì)。當(dāng)彗核墜入海洋后，它們得到了再發(fā)展的條件，便形成了更為復(fù)雜的系統(tǒng)

（通常由上百個(gè)分子組成）。該系統(tǒng)只讓氧氣、水等小分子進(jìn)出，而氨基酸等則不能進(jìn)出，久而久之這種有序狀態(tài)促成了該系統(tǒng)能自我復(fù)制，

進(jìn)而導(dǎo)致了生命的誕生。

下列四項(xiàng)中，不屬于“再發(fā)展條件”的一項(xiàng)是（）。

A．彗核表面的類生命物質(zhì)發(fā)展為上百個(gè)分子組成的復(fù)雜的系統(tǒng)

B．彗核墜入海洋后，變成了促使原始生命產(chǎn)生并發(fā)展的條件

C．彗核表面的類生命物質(zhì)，逐漸形成了以氨基酸為核心的有序結(jié)構(gòu)

D．多分子組成的類生命物質(zhì)的復(fù)雜系統(tǒng)終于能夠自我復(fù)制

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，由“氨基酸等則不能進(jìn)出”可知，彗星表面的類生命物質(zhì)所形成的有序狀態(tài)并不是以氨基酸為核心，核心物質(zhì)在文中并沒

有提及。

15、包括儒家在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)思想對(duì)文藝的功利性，“文以載道”可謂天經(jīng)地義，時(shí)時(shí)處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)審視和介入文藝的生產(chǎn)

與傳播，未必都具有積極的社會(huì)意義。這需要具體問題具體分析，關(guān)鍵在于人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)不能走偏或錯(cuò)謬，否則這種審視和介入就

會(huì)或戕害文藝的發(fā)展。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．情有獨(dú)鐘妨礙

B．不屑一顧阻止

C．背道而馳助長(zhǎng)

D．一廂情愿推動(dòng)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“‘文以載道’可謂天經(jīng)地義，時(shí)時(shí)處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)審視和介入文藝的生產(chǎn)與傳播”可知，橫線處所填成

語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)思想始終都存在著文藝的功利性。A項(xiàng)“情有獨(dú)鐘”指因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锸窒矏鄱星閷Ｒ?，D項(xiàng)“一廂情

愿”指辦事完全從主觀愿望出發(fā)，不考慮客觀條件是否允許，均能體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)思想對(duì)于文藝功利性的重視和偏愛，保留。

B項(xiàng)“不屑一顧”形容對(duì)某事物看不起，認(rèn)為不值得一看，文段并未提及中國(guó)傳統(tǒng)思想看不起文藝的功利性，排除；C項(xiàng)“背道而

馳”比喻彼此方向與目標(biāo)完全相反，也比喻背離正確的目標(biāo)，朝相反的方向走，與文意不符，排除。

第二空，橫線處所填詞語(yǔ)與“戕害”構(gòu)成并列，應(yīng)體現(xiàn)出人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)走偏會(huì)對(duì)文藝的發(fā)展產(chǎn)生不好的影響，感情色彩偏

消極。A項(xiàng)“妨礙”指使事情不能順利進(jìn)行，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“推動(dòng)”指使事物前進(jìn)或發(fā)展，與文意相悖且與文段感情色彩

不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《科學(xué)審視文藝與政治的關(guān)系》

16、技術(shù)過濾有助于在較短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延，但我們還需追問的是，為什么一些人不再對(duì)事實(shí)感興趣，而只愿追隨個(gè)人感受？其

實(shí)，一些網(wǎng)絡(luò)謠言之所以能夠造成較大的社會(huì)影響，是因?yàn)樗鼈冊(cè)谀承┓矫嬗狭瞬糠志W(wǎng)民的心理。換言之，雖然網(wǎng)絡(luò)謠言的內(nèi)容是虛假的，

但它的傳播反映了部分網(wǎng)民的心理狀況，也在一定程度上反映了整個(gè)社會(huì)的心理狀況。從這個(gè)意義上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播在某種程度上是社會(huì)

現(xiàn)實(shí)問題的反映。因此，阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言，既要靠技術(shù)手段屏蔽謠言，又要著力解決各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的社會(huì)土壤。

下列說(shuō)法與文意相符的是：

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A．網(wǎng)絡(luò)謠言的杜絕在于技術(shù)手段的成熟

B．網(wǎng)民心理是網(wǎng)絡(luò)謠言產(chǎn)生的主要原因

C．阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言需要鏟除其傳播的土壤

D．網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的實(shí)質(zhì)是社會(huì)心理反映

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“技術(shù)過濾有助于在較短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延”可知，技術(shù)僅能在短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延，“杜絕”表述

過于絕對(duì)，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“一些網(wǎng)絡(luò)謠言······某些方面迎合了部分網(wǎng)民的心理”可知，“主要原因”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)尾句“因此，阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言······鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的社會(huì)土壤”可知，符合文意，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“換言之······也在一定程度上反映了整個(gè)社會(huì)的心理狀況”可知，原文指出是“一定程度上”，而非“實(shí)質(zhì)”，無(wú)中生

有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《有效應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言須雙管齊下》

17、①海綿是一種最原始的多細(xì)胞動(dòng)物，化石記錄最早可追溯到寒武紀(jì)時(shí)期，至今已發(fā)展到一萬(wàn)多種

②阿糖腺苷成為首個(gè)從海洋天然產(chǎn)物衍生并成功上市的抗病毒藥物

③目前，從海綿提取物中分離得到的天然產(chǎn)物往往具有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)骨架或顯著的生理功能，可用于開發(fā)藥物和作為有機(jī)合成或半合成化學(xué)中間

體，具有作為藥物先導(dǎo)物的巨大潛力

④日本化學(xué)家從日本黑海綿中提取了軟海綿素，將其衍生成抗腫瘤藥物，用于治療轉(zhuǎn)移性乳腺癌等癌癥

⑤作為一種營(yíng)固著生長(zhǎng)的生物體，海綿極易被其它生物獵食，卻能在殘酷的海洋環(huán)境中生存，可能依賴于獨(dú)特的化學(xué)防御策略

⑥美國(guó)化學(xué)家從海綿中分離得到抗病毒藥阿糖腺苷和抗癌藥物阿糖胞苷的先導(dǎo)化合物

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．①⑤③⑥②④

B．①③④②⑥⑤

C．⑤①④⑥②③

D．⑤③①④②⑥

《正確答案》

A

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句是對(duì)海綿下定義，⑤句是在介紹海綿能夠在殘酷的海洋環(huán)境中生存，應(yīng)先引出海綿再介紹其生

存，故①句更適合作首句，排除C、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察，②⑥兩句均提及信息“阿糖腺苷”，②句介紹阿糖腺苷成功上市，⑥句指出美國(guó)化學(xué)家從海綿中分離出阿糖腺苷，

按照邏輯順序應(yīng)先引出阿糖腺苷，然后再介紹其成功上市，故⑥句應(yīng)在②句之前，排除B項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《從海洋放線菌天然寶庫(kù)中“淘金”》

18、滅絕是一個(gè)的詞。沒有人知道，地球上最后一尾長(zhǎng)江白鱘怎樣度過了的一生。盡管希望，研究者仍然希望，在長(zhǎng)江某些水

域之下，在某些未曾探測(cè)到的暗礁背后，還有幾尾殘存的白鱘個(gè)體。

A．凝重，孤獨(dú)，渺茫

B．沉重，孤獨(dú)，渺茫

C．沉重，孤苦，迷茫

D．凝重，孤苦，迷茫

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，修飾“詞”，B、C兩項(xiàng)的“沉重”指分量大、程度深、（心情）憂郁，“沉重的詞”為常見搭配，用于此處可體現(xiàn)“滅絕”一

詞對(duì)于人民內(nèi)心上的激烈沖擊，保留；A、D兩項(xiàng)的“凝重”指端莊、莊重、渾厚，多搭配“表情、神態(tài)、聲音”等，與“詞”搭配不

當(dāng)，排除。

第二空，搭配“一生”，且對(duì)應(yīng)前文“最后一尾”，B項(xiàng)“孤獨(dú)”指孤單，獨(dú)自一個(gè)，C項(xiàng)“孤苦”指孤單困苦，均搭配恰當(dāng)，保留。

第三空，搭配“希望”，B項(xiàng)“渺?！敝敢驔]有把握而難以預(yù)期，“希望渺?！睘楣潭ù钆?，當(dāng)選；C項(xiàng)“迷茫”指神情迷離恍惚，多搭

配“神色、神情”等，與“希望”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《長(zhǎng)江白鱘的挽歌》

19、這家商場(chǎng)越辦越差，現(xiàn)在每天去購(gòu)物的顧客______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．寥寥無(wú)幾

B．門可羅雀

C．人跡罕見

D．熙來(lái)攘往

《正確答案》

A

《專家解析》

題干說(shuō)商場(chǎng)越辦越差，去購(gòu)物的顧客自然就少了，B項(xiàng)錯(cuò)誤，“門可羅雀”形容十分冷落，賓客稀少，修飾的主語(yǔ)是建筑物而不

是人；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“人跡罕見”形容人特別的稀少，很少看見人的足跡，多用于修飾偏僻荒涼的地方，與題意不相符合，D項(xiàng)錯(cuò)

誤，“熙來(lái)攘往”形容人來(lái)人往，非常熱鬧擁擠，與題干意思相反，不合題意。因此A項(xiàng)正確。

20、螳螂大臂的鋸齒和木工鋸子如出一轍，魚鰾和潛水艇的壓載水艙也是異曲同工。然而，同樣也很明顯，蝙蝠的耳朵和雷達(dá)長(zhǎng)相完全不同，

人類捆扎上翅膀并不能飛行，而最終制造出來(lái)的飛機(jī)既沒有羽毛，也沒有翅膀上下扇動(dòng)。這說(shuō)明，仿生學(xué)是人類向自然求教、收獲知識(shí)并改造

世界的一條有效路徑，卻未必是唯一路徑。比如飛行能力背后的依據(jù)是抽象的空氣動(dòng)力學(xué)，這種能力的實(shí)現(xiàn)固然需要載體，但載體之間的差異

可能非常大。

下列說(shuō)法與文意不符的是：

A．仿生學(xué)原理引發(fā)了多種不同的發(fā)明創(chuàng)造

B．鳥類能夠飛行激起人類建造飛機(jī)的愿望

C．飛機(jī)具有的飛行能力與仿生學(xué)并無(wú)關(guān)系

D．發(fā)明創(chuàng)造更依賴于大量抽象的科學(xué)理論

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“螳螂大臂的鋸齒和木工鋸子如出一轍，魚鰾和潛水艇的壓載水艙也是異曲同工”可知，一些發(fā)明創(chuàng)造正是源于

仿生學(xué)原理，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)文段“人類捆扎上翅膀并不能飛行，而最終制造出來(lái)的飛機(jī)既沒有羽毛”可知，人們是想通過模仿鳥類飛行的，建造

飛機(jī)的愿望即表達(dá)對(duì)飛行的愿望，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)文段“比如飛行能力背后的依據(jù)是抽象的空氣動(dòng)力學(xué)”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)文段“這說(shuō)明，仿生學(xué)是人類向自然求教、收獲知識(shí)并改造世界的一條有效路徑，卻未必是唯一路徑”可知，不論是

仿生學(xué)還是其它抽象的科學(xué)理論均是學(xué)習(xí)改造的路徑，并沒有更加突出其中一方，該項(xiàng)屬于無(wú)關(guān)對(duì)比，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《人工智能與心理學(xué)的迷思》

21、根據(jù)國(guó)家的城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)規(guī)劃，我國(guó)在“十四五”時(shí)期必須強(qiáng)化問題導(dǎo)向，補(bǔ)齊城鄉(xiāng)社區(qū)、風(fēng)險(xiǎn)防控、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)心理服務(wù)等方

面短板弱項(xiàng)。

A．公共設(shè)施

B．公共服務(wù)

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C．居民參與

D．應(yīng)急管理

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

D項(xiàng)正確，A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，《“十四五”城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃》指出：“必須強(qiáng)化問題導(dǎo)向，補(bǔ)齊社區(qū)應(yīng)急管理、風(fēng)

險(xiǎn)防控、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)心理服務(wù)等方面短板弱項(xiàng)?！?/p>

故正確答案為D。

22、事實(shí)證明，自從資本市場(chǎng)誕生以來(lái)，股市從來(lái)就不是一個(gè)投資場(chǎng)所，______上都是投機(jī)者在博弈。股票的價(jià)格從來(lái)就沒有在經(jīng)濟(jì)學(xué)者理論

上的______價(jià)格駐足，更多的是在泡沫和負(fù)泡沫之間來(lái)回奔波。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．實(shí)際穩(wěn)定

B．基本均衡

C．事實(shí)穩(wěn)定

D．本質(zhì)均衡

《正確答案》

B

《專家解析》

第二空，要填一個(gè)與“價(jià)格”搭配的詞語(yǔ)構(gòu)成經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上的一個(gè)概念，符合此要求的為“均衡價(jià)格”?！熬鈨r(jià)格”是指一種商品

的需求價(jià)格和供給價(jià)格相一致時(shí)的價(jià)格。也就是這種商品的市場(chǎng)需求曲線和市場(chǎng)供給曲線相交的價(jià)格。第一空，與“從來(lái)就不

是”相對(duì)應(yīng)，應(yīng)選“基本”都是。

23、無(wú)論在中國(guó)古代還是在古希臘，早在公元前若干世紀(jì)，已經(jīng)有學(xué)者注意到不同地理環(huán)境對(duì)各人類群體的性情、心理和氣質(zhì)等所產(chǎn)生的不同

影響。西方學(xué)術(shù)界自18世紀(jì)孟德斯鳩《論法的精神》出版以后，普遍重視社會(huì)歷史發(fā)展過程中自然地理的重要作用，強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境對(duì)人類文明

類型和文化模式的重要影響。中國(guó)自20世紀(jì)初年節(jié)譯出版《論法的精神》（譯名為《萬(wàn)法公理》）后，學(xué)術(shù)界中以梁?jiǎn)⒊瑸槭?，廣泛探討“地理

與文明之關(guān)系”，而“地理史觀”也一時(shí)蔚然成風(fēng)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．“地理史觀”的出現(xiàn)有其內(nèi)在原因

B．學(xué)者普遍認(rèn)為地理環(huán)境對(duì)文明影響深遠(yuǎn)

C．孟德斯鳩影響了人們對(duì)地理環(huán)境的認(rèn)識(shí)

D．應(yīng)該重視自然地理對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用

《正確答案》

B

《專家解析》

文段為并列層次，第一層說(shuō)明“公元前”時(shí)期，古希臘和中國(guó)古代已經(jīng)有學(xué)者注意到地理環(huán)境對(duì)人類文明的影響；第二層說(shuō)明

18世紀(jì)以來(lái)西方學(xué)術(shù)界“普遍重視”地理的作用，并強(qiáng)調(diào)“地理環(huán)境對(duì)人類文明”具有“重要影響”；第三層說(shuō)明20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)界

已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“地理與文明之關(guān)系”，尾句中的“廣泛探討”和“蔚然成風(fēng)”補(bǔ)充說(shuō)明了上述認(rèn)識(shí)具有普遍性。文段通過三個(gè)并列層次

共同說(shuō)明從公元前到20世紀(jì)以來(lái)，各國(guó)學(xué)者認(rèn)為地理環(huán)境對(duì)文明影響重大，并且這一認(rèn)識(shí)具有普遍性，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)：“地理史觀”只是對(duì)應(yīng)文段尾句，表述片面，排除；

C項(xiàng)：“孟德斯鳩”的影響只對(duì)應(yīng)了文段第二個(gè)句子的內(nèi)容，表述片面，排除；

D項(xiàng)：無(wú)中生有，文段強(qiáng)調(diào)“地理與文明之關(guān)系”，而非“自然地理對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《論巴蜀地理對(duì)文明起源的影響》

24、18世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命以后，能源的大量開發(fā)利用成為各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流，其開發(fā)程度的規(guī)模直接決定了一國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，特別是煤炭的大規(guī)

模開發(fā)利用和大量廉價(jià)石油的供應(yīng)改寫了工業(yè)化國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的能源戰(zhàn)略也主要是如何以不斷增長(zhǎng)的能源供給保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)

發(fā)展日益增長(zhǎng)的需求，而任何提高能源消費(fèi)水平的研究和開發(fā)都被認(rèn)為是不合算和不經(jīng)濟(jì)的。這種能源戰(zhàn)略對(duì)鼓勵(lì)人們開發(fā)利用能源、保證工

業(yè)化國(guó)家基礎(chǔ)建設(shè)和工業(yè)的高速增長(zhǎng)起了積極作用，但對(duì)開發(fā)能源不作限制，造成了能源資源的破壞和浪費(fèi)，形成了到現(xiàn)在還無(wú)法根治的環(huán)境

污染和公害。

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根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是（）。

A．能源戰(zhàn)略的經(jīng)濟(jì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能抵消其對(duì)環(huán)境造成的危害

B．18世紀(jì)后的能源開發(fā)戰(zhàn)略追求對(duì)能源的無(wú)限制開發(fā)和利用

C．煤炭和石油的開發(fā)程度是一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志

D．能源開發(fā)缺乏合理的規(guī)劃使產(chǎn)業(yè)革命后的能源開發(fā)陷入無(wú)序

《正確答案》

A

《專家解析》

文段前部分闡述了能源戰(zhàn)略的積極作用。而由文段尾句的轉(zhuǎn)折“對(duì)開發(fā)能源不作限制，造成了能源資源的破壞和浪費(fèi)，形成了

到現(xiàn)在還無(wú)法根治的環(huán)境污染和公害”可知，能源戰(zhàn)略的經(jīng)濟(jì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能抵消其對(duì)環(huán)境造成的危害。因此A項(xiàng)正確。

25、請(qǐng)開始答題：

我國(guó)荒漠化總體擴(kuò)張的趨勢(shì)還在延續(xù)，不斷______原本有限的生存空間，直接制約著國(guó)家社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．侵蝕

B．占據(jù)

C．損害

D．蠶食

《正確答案》

D

《專家解析》

“侵蝕”指侵占并使其腐蝕，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)對(duì)事物的腐蝕；“占據(jù)”指取得或保持地域、場(chǎng)所等；“損害”指使受到傷害、受到損失；“蠶

食”指像蠶吃桑葉一樣，比喻逐漸侵占。文段主要說(shuō)荒漠化的蔓延對(duì)原本有限的生存空間的占領(lǐng)，“蠶食”貼合句意。

26、改革和法治如鳥之兩翼、車之兩輪。黨的十八大以來(lái)，全面深化改革的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，就是把法治貫穿于改革全過程，在法治下推進(jìn)改

革、在改革中完善法治，保證改革和法治相互促進(jìn)、。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．交相輝映

B．相映成趣

C．相得益彰

D．相為表里

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線處所填成語(yǔ)搭配“改革和法治”，根據(jù)橫線前頓號(hào)可知，橫線處所填成語(yǔ)與“相互促進(jìn)”構(gòu)成同義并列，表意相近。C項(xiàng)“相得

益彰”指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)，可以體現(xiàn)相互促進(jìn)之意，當(dāng)選。A項(xiàng)“交相輝映”指各

種光亮、色彩等互相映照，多用于形容美好的景象，與“改革和法治”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“相映成趣”指相互襯托著，顯得很

有趣味，很有意思，D項(xiàng)“相為表里”即互為表象及內(nèi)里，內(nèi)外互相配合，共為一體，均無(wú)法體現(xiàn)促進(jìn)之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《人民時(shí)評(píng)：讓法治與改革相得益彰》

27、她堅(jiān)信盲人和正常人一樣也能做很多事情，這正是她______來(lái)到拉薩旅游的原因。她喜歡這座_____在歷史和信仰中的圣城，盡管看不

見，她也能______到這里綿延的雪山、清冽的空氣、閃耀著金光的寺廟和那些三步一叩向大昭寺緩緩前行的信徒。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．單身沉醉感應(yīng)

B．孤身沉溺感覺

C．只身沉浸感受

D．單獨(dú)沉迷感觸

《正確答案》

C

第10頁(yè)2024年福州市倉(cāng)山區(qū)文化體育和旅游局招聘筆試沖刺題

2024年福州市倉(cāng)山區(qū)文化體育和旅游局招聘筆試沖刺題編號(hào)：7156afe9aaec86bb10f1ed3dfea6d32e

《專家解析》

第一空，“她”是一個(gè)人去的圣城，“單身”多指人成年后一個(gè)人生活而沒有配偶，與文意不符?！爸簧怼敝釜?dú)自一人，用來(lái)形容一

人獨(dú)自行動(dòng)，符合句意。第二空，“圣城”表明所填詞語(yǔ)應(yīng)含有褒義，而“沉溺”帶有一定的貶義。沉醉比喻深深地迷戀某種事

物；沉浸多比喻處于某種境界或思想活動(dòng)中，全神貫注于某種事物。“她”是“沉浸”在圣城的歷史和信仰中。第三空，由文意可

知，所填詞語(yǔ)應(yīng)做謂語(yǔ)動(dòng)詞，而“感觸”指接觸外界事物而引起的思想情緒，是名詞，不能作謂語(yǔ)。用“感受”合適，指“她”對(duì)圣

城的體會(huì)。因此C項(xiàng)正確。

28、在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)，存在著嚴(yán)重的道德問題，物質(zhì)主義和享樂主義的價(jià)值觀念盛行，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)道德的發(fā)展呈現(xiàn)著極不同步的狀

態(tài)，中國(guó)人從來(lái)沒有像今天一樣富有，而無(wú)數(shù)的中國(guó)人在精神上也同樣從來(lái)沒有像今天一樣貧窮。問題的存在與社會(huì)革命過程中割裂了傳統(tǒng)文

化和道德觀念的影響有著密切的關(guān)系。在當(dāng)今中國(guó)的精神文明建設(shè)過程中，我們要嚴(yán)防多元文化主義和自由主義思想片面性的不利影響，打造

具有傳統(tǒng)價(jià)值和人道精神的道德倫理，對(duì)于低級(jí)的、鄙俗的社會(huì)價(jià)值觀念和習(xí)慣絕不能任其泛濫，這關(guān)系著我們民族精神的健康和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．中國(guó)存在嚴(yán)重的道德問題

B．要防止自由主義思想的不利影響

C．要打造具有傳統(tǒng)價(jià)值和人道精神的道德觀

D．應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化和道德觀念的教育

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先說(shuō)明中國(guó)社會(huì)存在嚴(yán)重的道德問題，接著說(shuō)明問題是什么及產(chǎn)生問題的原因，最后說(shuō)明我們應(yīng)該采取的措施。A項(xiàng)

錯(cuò)誤，中國(guó)存在道德問題只提到了存在的問題，B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是說(shuō)防止自由主義思想片面性的不利影響。C項(xiàng)正確，加強(qiáng)傳

統(tǒng)文化和道德觀念的教育也是為了樹立正確的道德觀。

29、①第一本防水平裝書還將擁有強(qiáng)大的防偽功能

②澳大利亞的銀行現(xiàn)在已經(jīng)使用該項(xiàng)技術(shù)來(lái)延長(zhǎng)紙幣的使用壽命，同時(shí)減少偽造的風(fēng)險(xiǎn)

③英國(guó)出版商近日透露，世界上第一本防水平裝書有望明年夏天上架銷售

④書的外面還有一層防撕毀的堅(jiān)韌的聚合物涂層，整本書的架上壽命可以由此增加兩倍

⑤據(jù)了解，防水平裝書將采用先進(jìn)的防水技術(shù)，外面包裹透明的蠟封，這樣即便書潮濕了，字跡也不會(huì)模糊，書頁(yè)也不會(huì)損毀

⑥這將是此技術(shù)首次應(yīng)用于普通平裝書。目前，只有專業(yè)的潛水用書可以做到完全防水

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．③⑤④⑥①②

B．③①②⑤④⑥

C．⑤①②④⑥③

D．⑤④⑥②①③

《正確答案》

A

《專家解析》

文中講述的是平裝書的防水技術(shù)的特點(diǎn)和作用。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，③句引出的主旨，為首句。⑤④句是“平裝書的防水技術(shù)”特點(diǎn)

的具體闡述，應(yīng)該緊接首句③。因此A項(xiàng)正確。

30、一般人想到莎士比亞，都覺得非常遙遠(yuǎn)——他來(lái)自遙遠(yuǎn)的古代及國(guó)外，而更遙遠(yuǎn)的距離來(lái)自他的作品普遍被視為經(jīng)典中的經(jīng)典，自然就變

得________，大眾是很難親近或理解的。其實(shí)不然，莎士比亞的戲劇之所以偉大就是因?yàn)楦袅怂膫€(gè)世紀(jì)，還能那么鮮明而深刻地映照在我們時(shí)

代上，與我們________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．諱莫如深互動(dòng)

B．孤芳自賞同行

C．深不可測(cè)對(duì)話

D．高高在上共勉

《正確答案》

C

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2024年福州市倉(cāng)山區(qū)文化體育和旅游局招聘筆試沖刺題編號(hào)：7156afe9aaec86bb10f1ed3dfea6d32e

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文可知，橫線處想表達(dá)大眾無(wú)法理解莎士比亞的作品，C項(xiàng)“深不可測(cè)”比喻對(duì)事情的情況捉摸不透，符合文

意，保留；A項(xiàng)“諱莫如深”指緊緊隱瞞，不透露真相，文段并未涉及事情的真相，只是強(qiáng)調(diào)大眾不理解，排除；B項(xiàng)“孤芳自

賞”指自命清高，自我欣賞，與文意不符，排除；D項(xiàng)“高高在上”多形容領(lǐng)導(dǎo)者不深入實(shí)際，脫離群眾，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)文意可知，莎士比亞的作品對(duì)當(dāng)今時(shí)代依舊產(chǎn)生影響，能夠與我們“對(duì)話”，C項(xiàng)符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《莎士比亞從大眾娛樂到偉大經(jīng)典》

31、社會(huì)環(huán)境與氛圍能在多大程度上善待批評(píng)性言論，體現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)的公共理性成熟度。因?yàn)椋u(píng)性言論的漸增，代表了公眾維權(quán)意識(shí)以

及現(xiàn)代公民意識(shí)的增強(qiáng)；而與此相對(duì)應(yīng)的，顯然是各級(jí)職能部門善待批判性言論“雅量”的增加，以及及時(shí)糾錯(cuò)、提升自身素質(zhì)與能力的增強(qiáng)。

這段文字意在（）

A．批評(píng)職能部門對(duì)待批判性言論的“雅量”不夠

B．強(qiáng)調(diào)職能對(duì)待批判性言論的正確態(tài)度

C．闡明批判性言論與公民意識(shí)的關(guān)系

D．說(shuō)明善待批判性言論與公共理性成熟的關(guān)系

《正確答案》

D

《專家解析》

由題意可知，文段的中心句為“社會(huì)環(huán)境與氛圍能在多大程度上善待批評(píng)性言論，體現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)的公共理性成熟度”，由“因

為”可知，接下來(lái)是對(duì)該中心句的解釋，文段主要說(shuō)明“善待批判性言論與公共理性成熟的關(guān)系”，因此答案選D。

32、國(guó)際金融實(shí)踐領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況，______了人們對(duì)國(guó)際金融理論與政策變革的需求。隨著國(guó)際金融危機(jī)的全面爆發(fā)，各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)金融政

策相互協(xié)調(diào)的重要性再次______，學(xué)術(shù)界和政府部門對(duì)各國(guó)政策協(xié)調(diào)分配的______也更為激烈。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．推動(dòng)凸顯談判

B．刺激彰顯討論

C．激發(fā)明晰反響

D．強(qiáng)化浮現(xiàn)爭(zhēng)議

《正確答案》

B

《專家解析》

“刺激需求”、“討論激烈”為常用搭配。因此B項(xiàng)正確。

33、影片《大國(guó)崛起》講述了一個(gè)新的歷史敘事，它關(guān)注不同的大國(guó)在不同歷史時(shí)期“崛起”的原因。以開放和坦然的心態(tài)直面那些過去被

______的歷史。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．贊揚(yáng)、肯定、甚至奉為教條

B．揚(yáng)棄、贊美、甚至視為真理

C．批判、避諱、甚至遺忘

D．忽視、避諱、甚至批判

《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，由“開放和坦然的心態(tài)”、“直面”可知，唯有被否定的事物才需要勇氣“直面”，填入的詞語(yǔ)必然是表示否定意味的

詞。再由表遞進(jìn)的“甚至”可知，這三個(gè)詞的詞義應(yīng)存在由輕到重的遞進(jìn)關(guān)系。因此D項(xiàng)正確。

34、在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中，二十四節(jié)氣已經(jīng)成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng)，______著中國(guó)各族人民的倫理情感、生命意識(shí)、審美情趣和信

仰，是增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的______和粘合劑。二十四節(jié)氣中______的尊重自然、效法自然、愛護(hù)自然、利用自然、扶助自然的天人合一

思想，更是中國(guó)文化的精髓。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．凝結(jié)連接蘊(yùn)藏

B．聚集橋梁隱藏

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C．凝聚紐帶蘊(yùn)含

D．粘合樞紐暗藏

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“倫理情感、生命意識(shí)、審美情趣和信仰”。A項(xiàng)“凝結(jié)”指糾結(jié)，集聚，C項(xiàng)“凝聚”指聚集，積聚，均可與“倫理情

感、生命意識(shí)、審美情趣和信仰”搭配，保留。B項(xiàng)“聚集”指集合，湊在一起，多用作“人員聚集”“產(chǎn)業(yè)聚集”，強(qiáng)調(diào)空間上集中

于某一點(diǎn)，文段并非強(qiáng)調(diào)空間上的集中，排除；D項(xiàng)“粘合”指用粘性物質(zhì)使物體粘在一起，與“倫理情感、生命意識(shí)、審美情

趣和信仰”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“二十四節(jié)氣”，且要與“粘合劑”構(gòu)成并列，體現(xiàn)其起到的“增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)”的作用。C項(xiàng)“紐帶”指起聯(lián)系

作用的人或事物，符合文意，保留。A項(xiàng)“連接”指（事物）互相銜接，置于此處用法錯(cuò)誤，應(yīng)為“是連接中華民族共同體意識(shí)

的······”，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。搭配“思想”，C項(xiàng)“蘊(yùn)含”意思是包含在內(nèi)，與“思想”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】澎湃新聞《畢旭玲：二十四節(jié)氣已成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng)》

35、所謂月薪惶恐標(biāo)準(zhǔn)，表達(dá)的是生活成本高、收入增長(zhǎng)滯后的整體憂慮，也反映出公眾普遍的壓力與壓抑。月薪里的惶恐知多少，之于個(gè)人

只是生活的呻吟，不排除極個(gè)別人有矯情的成分，但是這樣的聲音多了，其實(shí)就成了群體的反響。這種心理焦慮，需要的不止是用工資增長(zhǎng)來(lái)

撫慰，更需要從社會(huì)管理層面上，有效地調(diào)整國(guó)民財(cái)富分配方式，縮小貧富差距，推進(jìn)發(fā)展成果的普惠與共享，來(lái)紓解壓力帶來(lái)的惶恐與不

安。

這段文字意在說(shuō)明的是（）。

A．應(yīng)穩(wěn)步推動(dòng)收入增長(zhǎng)以緩解民眾的焦慮情緒

B．消除民眾心理惶恐，更需從社會(huì)管理層面入手

C．貧富差距的擴(kuò)大是造成民眾惶恐情緒的根本原因

D．“月薪惶恐”背后反映的群體心理應(yīng)引起足夠重視

《正確答案》

B

《專家解析》

文段針對(duì)“月薪惶恐”這一話題展開論述，指出要紓解這種心理焦慮，不止需要“增長(zhǎng)工資”，更需要“從社會(huì)管理層面上，有效

地調(diào)整國(guó)民財(cái)富分配方式，縮小貧富差距，推進(jìn)發(fā)展成果的普惠與共享”。即要紓解民眾的心理惶恐，還需從社會(huì)管理層面入

手。因此B項(xiàng)正確。

36、給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

①當(dāng)陽(yáng)光灑在身上時(shí)，它更堅(jiān)定了心中的信念——要開出：一朵鮮艷的花。

②不久，它從泥土里探出了小腦袋，漸漸地，種子變成了嫩芽。

③從此，它變得沉默，只有它知道它在努力，它在默默地汲取土壤中的養(yǎng)料。

④雖然它經(jīng)受著黑暗的恐懼，暴雨的侵襲，但是它依然努力地生長(zhǎng)著。

⑤種子在這塊土地上的生活并不那么順利，周圍的各種雜草都嘲笑它，排擠它。認(rèn)為它只是一粒平凡的種子。

A．①⑤②③④

B．①③②⑤④

C．⑤③④②①

D．⑤④②③①

《正確答案》

C

《專家解析》

第⑤句點(diǎn)出對(duì)象“種子”，指出種子正身處逆境，應(yīng)放在段首。接下來(lái)的幾句話都是按照種子成長(zhǎng)的順序來(lái)寫的，即“汲取養(yǎng)

料”，“努力生長(zhǎng)”，“變成嫩芽”，“開出花朵”。因此C項(xiàng)正確。

37、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，政府不能沖在前面，否則一轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)身后沒人怎么辦？企業(yè)家最懂自己轉(zhuǎn)型升級(jí)的需求。只有激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性，才

能取得事半功倍的效果。不少官員常常以為自己先知先覺，以為政府無(wú)所不能。殊不知，企業(yè)身處市場(chǎng)最前沿，對(duì)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)理解更深刻，對(duì)利

益得失表現(xiàn)更關(guān)切，對(duì)發(fā)展機(jī)遇把握更精準(zhǔn)，對(duì)轉(zhuǎn)型升級(jí)謀劃更聰明。

根據(jù)以上材料，下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

第13頁(yè)2024年福州市倉(cāng)山區(qū)文化體育和旅游局招聘筆試沖刺題

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A．政府應(yīng)在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)中加強(qiáng)宏觀調(diào)控

B．政府應(yīng)尊重企業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型的主體性地位

C．政府應(yīng)讓企業(yè)家們放開手腳去市場(chǎng)上大展身手

D．政府應(yīng)明白企業(yè)的主觀能動(dòng)性是發(fā)展轉(zhuǎn)型的根基

《正確答案》

A

《專家解析》

文段主要講述產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)政府不能沖在前面，而要靠企業(yè)的主觀能動(dòng)性，A項(xiàng)中“加強(qiáng)宏觀調(diào)控”，無(wú)中生有，表述錯(cuò)誤；

由“只有激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性，才能取得事半功倍的效果”可知，B、D兩項(xiàng)符合文意；由最后一句可知，C項(xiàng)符合文意。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《聚焦政府轉(zhuǎn)型發(fā)展：有鄉(xiāng)村推新社區(qū)建設(shè)強(qiáng)迫農(nóng)民上樓》

38、文化哲學(xué)已成為當(dāng)代哲學(xué)領(lǐng)域的顯學(xué)，______已經(jīng)超越哲學(xué)領(lǐng)域，______政治、文學(xué)、藝術(shù)、教育，甚至是經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生較為深遠(yuǎn)

的影響。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A．甚至對(duì)

B．并且在

C．乃至在

D．而且對(duì)

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“成為當(dāng)代哲學(xué)領(lǐng)域的顯學(xué)”與“已經(jīng)超越哲學(xué)領(lǐng)域”之間存在遞進(jìn)關(guān)系，而“并且”表并列關(guān)系?！岸摇币?/p>

般與其他連詞共同使用，而文中并沒有其他連詞。第二空，句意講的是文化哲學(xué)對(duì)其他領(lǐng)域的影響，故“對(duì)”比“在”更合適。因

此A項(xiàng)正確。

39、荀子認(rèn)為，人的知識(shí)、智慧、品德等，都是由后天學(xué)習(xí)、積累而來(lái)的。他專門寫了《勸學(xué)》篇，論述學(xué)習(xí)的重要性，肯定人是教育和環(huán)境

的產(chǎn)物，倡導(dǎo)______、日積月累、不斷求知的學(xué)習(xí)精神。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．孜孜不倦

B．堅(jiān)忍不拔

C．按部就班

D．一絲不茍

《正確答案》

A

《專家解析》

由空缺處后的兩個(gè)頓號(hào)可知，所填詞語(yǔ)與“日積月累”、“不斷求知”為并列關(guān)系，含義也應(yīng)與之相關(guān)聯(lián)或相近。“日積月累”、“不

斷求知”強(qiáng)調(diào)的是一種持續(xù)性，“孜孜不倦”符合句意。因此A項(xiàng)正確。

40、我再不被失敗所惑了，再不被成功所狂了，再不為老死而悲了，再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎？能知道我死后變成何

物嗎？活著就是一切，活著就有樂，活著也有苦，苦里也有樂；猶如一片樹葉，我該生的時(shí)候，我生機(jī)勃勃地來(lái)，長(zhǎng)我的綠，現(xiàn)我的形，到該

落的時(shí)候了，我痛痛快快地去，讓別的葉子又從我的落疤里新生。

根據(jù)這段文字我們知道（）。

A．提倡及時(shí)行樂的人生觀

B．以一種消極的態(tài)度面對(duì)生活

C．隨遇而安的生活態(tài)度

D．不能患得患失而停止前進(jìn)

《正確答案》

D

第14頁(yè)2024年福州市倉(cāng)山區(qū)文化體育和旅游局招聘筆試沖刺題

2024年福州市倉(cāng)山區(qū)文化體育和旅游局招聘筆試沖刺題編號(hào)：7156afe9aaec86bb10f1ed3dfea6d32e

《專家解析》

文段的中心句是“活著就是一切，活著就有樂，活著也有苦，苦里也有樂?！奔慈f(wàn)事萬(wàn)物都是圓了又缺，缺了又圓，在變化中

得到永恒。故人應(yīng)當(dāng)踏實(shí)地走完自己的人生之“圓”，不能常為人生的悲哀、得意而惑，而患得患失不能前進(jìn)。因此D項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、關(guān)于“十三五”時(shí)期我國(guó)“三農(nóng)”工作取得的成就，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．糧食年產(chǎn)量持續(xù)保持在1.3萬(wàn)億斤以上

B．農(nóng)民人均收入較2010年翻一番多

C．消除了絕對(duì)貧困和區(qū)域性整體貧困

D．農(nóng)村生產(chǎn)生活方式實(shí)現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

2021年中央一號(hào)文件《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）于2021

年2月21日發(fā)布，這是21世紀(jì)以來(lái)第18個(gè)指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的中央一號(hào)文件。

A、B兩項(xiàng)正確，《意見》指出：“十三五”時(shí)期，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)取得重大進(jìn)展，鄉(xiāng)村振興實(shí)現(xiàn)良好開局。糧食年產(chǎn)量連續(xù)保持

在1.3萬(wàn)億斤以上，農(nóng)民人均收入較2010年翻一番多。

C項(xiàng)正確，《意見》指出：新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)如期完成，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧，貧困縣全部摘帽，易地扶

貧搬遷任務(wù)全面完成，消除了絕對(duì)貧困和區(qū)域性整體貧困，創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《意見》指出：到2025年，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化取得重要進(jìn)展，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)代化邁上新臺(tái)階，農(nóng)村生活設(shè)施便利

化初步實(shí)現(xiàn)，城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化水平明顯提高。農(nóng)村生產(chǎn)生活方式綠色轉(zhuǎn)型取得積極進(jìn)展，化肥農(nóng)藥使用量持續(xù)減

少，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境得到明顯改善。

本題為選非題，故正確答案為D。

2、人民代表大會(huì)制度的重要原則和制度設(shè)計(jì)的基本要求，就是任何國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的權(quán)力都要受到監(jiān)督和制約。在我國(guó)的國(guó)家監(jiān)督體系

中（）。

①各級(jí)人大要對(duì)執(zhí)法司法工作進(jìn)行監(jiān)督

②“一府一委兩院”要接受人大的監(jiān)督

③地方人大接受全國(guó)人大的領(lǐng)導(dǎo)與監(jiān)督

④各級(jí)國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)都要接受人民監(jiān)督

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

《正確答案》

B

第15頁(yè)2024年福州市倉(cāng)山區(qū)文化體育和旅游局招聘筆試沖刺題

2024年福州市倉(cāng)山區(qū)文化體育和旅游局招聘筆試沖刺題編號(hào)：7156afe9aaec86bb10f1ed3dfea6d32e

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

①②正確，根據(jù)《憲法》第三條第二款、第三款規(guī)定：“全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)都由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人

民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。國(guó)家行政機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督?！薄耙?/p>

府”是指人民政府，“一委”是指監(jiān)察委員會(huì)，“兩院”是指人民法院、人民檢察院。故“一府一委兩院”都要受到人民代表大會(huì)監(jiān)

督。

③錯(cuò)誤，全國(guó)人民代表大會(huì)官方網(wǎng)站在《全國(guó)人大與地方人大的關(guān)系是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系嗎？》一文中指出，全國(guó)人大與地方人大不

存在領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，但存在著法律上的監(jiān)督關(guān)系、工作上的聯(lián)系和指導(dǎo)關(guān)系。

④正確，根據(jù)《憲法》第二十七條第二款規(guī)定：“一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員必須依靠人民的支持，經(jīng)常保持同人民的密切

聯(lián)系，傾聽人民的意見和建議，接受人民的監(jiān)督，努力為人民服務(wù)?！?/p>

綜上所述，①②④正確。

故正確答案為B。

3、下列行為構(gòu)成盜竊罪的是：

A．張某無(wú)意間將李某埋藏在屋外樹下的十萬(wàn)元現(xiàn)金挖出，并占為己有，拒不交出

B．胡某在任郵政局營(yíng)業(yè)員期間，盜取儲(chǔ)戶的存折密碼，然后冒充儲(chǔ)戶在取款單上簽名，提取現(xiàn)金40余萬(wàn)元

C．張某在給客戶維修網(wǎng)絡(luò)過程中獲知該客戶的網(wǎng)游賬號(hào)和密碼，后張某和其朋友利用該賬號(hào)和密碼在網(wǎng)吧玩網(wǎng)游，

共消費(fèi)3000余元

D．趙某意欲竊走丁某的手提包，在其剛拿到手提包準(zhǔn)備離開時(shí)被丁某發(fā)現(xiàn)，丁某當(dāng)即抓住手提包，但因力氣較

小，最終手提包還是被趙某奪走

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

根據(jù)《刑法》第二百六十四條規(guī)定，盜竊罪是指以非法占有為目的，盜竊公私財(cái)物數(shù)額較大，或者多次盜竊、入戶盜竊、攜

帶兇器盜竊、扒竊的行為。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《刑法》第二百七十條規(guī)定，侵占罪，是指將代為保管的他人財(cái)物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不退還的，

或者將他人的遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交出的行為。該項(xiàng)中的張某將他人的埋藏物非法占為己有，

拒不交出，構(gòu)成侵占罪。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《刑法》第三百八十二條第一款規(guī)定：“國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段

非法占有公共財(cái)物的，是貪污罪。”該項(xiàng)中的胡某作為國(guó)家工作人員，利用職務(wù)上的便利，私自取走（竊?。﹥?chǔ)戶帳戶中的錢

款，構(gòu)成貪污罪。此外，儲(chǔ)戶的存款同時(shí)系郵政局管理的財(cái)產(chǎn)，其工作人員取走儲(chǔ)戶的存款具有公共財(cái)產(chǎn)的屬性。

C項(xiàng)正確，該項(xiàng)中，張某與其朋友以非法占有為目的，非法消費(fèi)（相當(dāng)于竊?。┛蛻艟W(wǎng)游賬號(hào)里的錢，數(shù)額較大（3000余

元），構(gòu)成盜竊罪。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，該項(xiàng)中的趙某盜竊丁某手提包時(shí)（尚未實(shí)際取得）被發(fā)現(xiàn)，丁某當(dāng)即抓住手提包，趙某為了非法取得手提包，直

接奪取，構(gòu)成搶奪罪，而不是盜竊罪。

故正確答案為C。

4、在“工業(yè)的血液——石油文化展”上，最不可能出現(xiàn)的事物是：

A．《夢(mèng)溪筆談》原文摘錄

B．“磕頭機(jī)”的三維模型

C．瀝青的生產(chǎn)流程示意圖

D．湖南省油田增產(chǎn)的喜報(bào)

《正確答案》

D

第16頁(yè)2024年福州市倉(cāng)山區(qū)文化體育和旅游局招聘筆試沖刺題

2024年福州市倉(cāng)山區(qū)文化體育和旅游局招聘筆試沖刺題編號(hào)：7156afe9aaec86bb10f1ed3dfea6d32e

《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確，石油一詞最早出現(xiàn)在北宋沈括的《夢(mèng)溪筆談》，書中記載“鄜延境內(nèi)有石油，舊說(shuō)‘高奴縣出脂水’，即此也?！?/p>

B項(xiàng)正確，“磕頭機(jī)”專業(yè)名稱叫抽油機(jī)，是開采石油的一種機(jī)器設(shè)備。目前油田中最常見的是游梁式抽油機(jī)，主要由驢頭—游

梁—連桿—曲柄機(jī)構(gòu)、減速箱、動(dòng)力設(shè)備和輔助裝備四大部分組成。工作時(shí)，電動(dòng)機(jī)的轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)變速箱、曲柄連桿機(jī)構(gòu)變成驢

頭的上下運(yùn)動(dòng)，驢頭經(jīng)光桿、抽油桿帶動(dòng)井下抽油泵的柱塞作上下運(yùn)動(dòng)，從而不斷地把井中的原油抽出井筒。這一過程好像

在重復(fù)人類磕頭的動(dòng)作，因而俗稱“磕頭機(jī)”。

C項(xiàng)正確，瀝青主要可以分為天然瀝青、焦油瀝青和石油瀝青三種。天然瀝青是石油滲出地表經(jīng)長(zhǎng)期暴露和蒸發(fā)后的殘留物；

焦油瀝青是煤、木材等有機(jī)物干餾加工所得的焦油經(jīng)再加工后的產(chǎn)品；石油瀝青是將精制加工石油所殘余的渣油，經(jīng)適當(dāng)?shù)?/p>

工藝處理后得到的產(chǎn)品。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)現(xiàn)在的油田主要分布在西北、甘肅、青海、陜西、新疆等地。湖南省到目前為止還沒有發(fā)現(xiàn)可供大規(guī)模開采

的油田。

本題為選非題，故正確答案為D。

5、社會(huì)救助是我國(guó)社會(huì)保障制度的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是扶危濟(jì)困、救急救難的兜底性制度安排。全社會(huì)要形成救助合力，切實(shí)做到弱有所扶、難

有所幫、困有所助、應(yīng)助盡助，把困難群眾的民生底線兜住兜牢。以下屬于社會(huì)救助措施的是：

A．調(diào)整最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)為每人每月1420元

B．制定并發(fā)布《保障農(nóng)民工工資支付條例》

C．制定實(shí)施《社會(huì)保險(xiǎn)基金行政監(jiān)督辦法》

D．將諾西那生鈉注射液納入進(jìn)新醫(yī)保目錄

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查經(jīng)濟(jì)常識(shí)。

A項(xiàng)正確，社會(huì)救助是指國(guó)家和社會(huì)對(duì)由于各種原因而陷入生存困境的公民，給予財(cái)物接濟(jì)和生活扶助，以保障其最低生活

需要的制度。調(diào)整最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)的就是社會(huì)中的弱勢(shì)群體，屬于社會(huì)救助措施。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，2019年12月30日，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)就《保障農(nóng)民工工資支付條例》的公告簽署國(guó)務(wù)院令（國(guó)令第724號(hào)），公

布該條例并于2020年5月1日起施行?！侗Ｕ限r(nóng)民工工資支付條例》實(shí)施的目的是使農(nóng)民工工資更加有保障，不屬于社會(huì)救助

措施。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)保險(xiǎn)是一種為喪失勞動(dòng)能力、暫時(shí)失去勞動(dòng)崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補(bǔ)償?shù)囊环N社會(huì)和經(jīng)

濟(jì)制度。制定實(shí)施《社會(huì)保險(xiǎn)基金行政監(jiān)督辦法》的目的是保障社會(huì)保險(xiǎn)基金安全，規(guī)范和加強(qiáng)社會(huì)保險(xiǎn)基金行政監(jiān)督，不

屬于社會(huì)救助措施。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，國(guó)家建立基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)等社會(huì)保險(xiǎn)制度，保障公民在年老、疾

病、工傷、失業(yè)、生育等情況下依法從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)