2024屆廣東揭陽(yáng)九年級(jí)上學(xué)期期末考試 語(yǔ)文試題及答案

考試時(shí)間120分鐘，試卷滿分120分

一、基礎(chǔ)(29分)

1、默寫古詩(shī)文。(共10分。答對(duì)一句得1分，滿分不超過(guò)10分)(1)金

樽清酒斗十千，0(李白《行路難》)

(2),蟬鳴黃葉漢宮秋。(許渾《咸陽(yáng)城東樓》)

(3)春蠶到死絲方盡，0(李商隱《無(wú)題》)

(4),枳花明驛墻。(溫庭筠《商山早行》)

(5)順著文人的足跡，我們能讀到很多描繪自然景觀的美文名句。歐陽(yáng)修在《醉

翁亭記》中以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪春夏之景的句子

7E:，。

(6)蘇軾在《水調(diào)歌頭》中表達(dá)了對(duì)生活的美好祝愿的句子

ZE:，。

(7)請(qǐng)把劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》默寫完整。

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置

。，。

,。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

2、根據(jù)下面的知識(shí)卡片，理解李商隱《無(wú)題》中“青鳥殷勤為探看”中“青鳥”

的用意。(2分)

知識(shí)卡片蓬山、青鳥一一蓬山即蓬萊山，傳說(shuō)中海上仙山，出自《山海經(jīng)?海內(nèi)北經(jīng)》。

青鳥，神話中為西王母?jìng)鬟f音訊的信使，出自《山海經(jīng)?西山經(jīng)》：“三危之山，三青

鳥居之?！焙笥脕?lái)表達(dá)人們對(duì)美好愿望的追求。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

跟著書本去旅行，腳步如書頁(yè)，翻動(dòng)著歷史長(zhǎng)河的星星點(diǎn)點(diǎn)：踏著古人的足跡去

湖南常德，尋“桃花源”，文人雅士暢游的精神家園;登岳陽(yáng)

樓，,覽山河之勝景，悟“古仁人”之zh?nyan；抑或

縱馬隆中，小憩茅廬，聽英雄“三分天下”的^;走完古

跡還看“今朝”，見千里冰封，萬(wàn)里雪飄，待晴日看,

分外ydordo；最后回到"故鄉(xiāng)"，shenlinqijing看紹興的日新月異，感魯

迅作為民族脊梁的深沉與憂思。

3、根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。(3分)

(1)zhenyan()

(2)yaorao()

(3)shenlinqijing()

4、下列依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.袖手旁觀高

談闊論紅妝素裹

B.極目遠(yuǎn)眺談笑風(fēng)生紅妝素裹

C.袖手旁觀談笑風(fēng)生廣袤無(wú)垠

D.極目遠(yuǎn)眺高談闊論廣袤無(wú)垠

5、語(yǔ)段中畫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A.踏著

古人的足跡去湖南常德，尋“桃花源”，暢游文人雅士的精神家園。

B.踏著古人的足跡去湖南常德，“桃花源”是文人雅士暢游的精神家園。

C.我踏著古人的足跡去湖南常德，尋“桃花源”，文人雅士暢游的精神家園。

D.踏著古人的足跡去湖南常德，尋“桃花源”，難道這是暢游文人雅士的精神

家園？

6、某中學(xué)文學(xué)社年度研學(xué)小課題為“走進(jìn)明清小說(shuō)”，下面是小張同學(xué)的研學(xué)

筆記節(jié)選。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括明清小說(shuō)創(chuàng)作繁榮的原因。（3分）

唐傳奇大多立足于現(xiàn)實(shí)生活，題材較為廣泛，注重對(duì)生活細(xì)節(jié)的描寫和人物心理

的展示，成功塑造了許多個(gè)性化的形象，這對(duì)明清小說(shuō)創(chuàng)作自然有不可忽視的借

鑒意義。而宋代出現(xiàn)的“話本”，即專業(yè)說(shuō)書人為方便講故事而寫的底本，更是

直接影響了明清章回小說(shuō)如《三國(guó)演義》《水滸傳》等的表現(xiàn)形式。明清統(tǒng)治階

級(jí)對(duì)知識(shí)分子采取高壓政策，更多文人愿意在政府不甚重視的小說(shuō)中表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)

的思考，與此相呼應(yīng)，當(dāng)時(shí)不論是平民百姓還是上層文人都對(duì)小說(shuō)閱讀保有較高

的熱情。

7、小張同學(xué)為這次研學(xué)活動(dòng)寫了閱讀標(biāo)語(yǔ)，請(qǐng)你也仿照寫一句。（2分）

小張：讀書猶如暢飲甘甜的清泉，使你酣暢淋漓。

我：______________________

8、下列關(guān)于《艾青詩(shī)選》和《水滸傳》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.蔣海澄于1933年第一次用“艾青”的的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河一一我的保

姆》，感情誠(chéng)摯，詩(shī)風(fēng)清新，轟動(dòng)詩(shī)壇。

B.宋江是《水滸傳》中著力塑造的人物形象，他怒殺閻婆惜、誤闖白虎堂、潺

陽(yáng)樓題反詩(shī)，是一位仗義疏財(cái)、胸懷寬廣但又忠君思想嚴(yán)重的好漢。

C.艾青的詩(shī)歌從風(fēng)格上看：中華人民共和國(guó)成立前，以深沉、激越、奔放的筆

觸詛咒黑暗，謳歌光明；中華人民共和國(guó)成立后，又一如既往地歌頌人民，禮贊

光明，思考人生。

D.《水滸傳》是以描寫農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，暴露了

殘暴和腐朽，歌頌了受壓迫人民的反抗精神。

9、名著閱讀

你認(rèn)為《水滸傳》中哪位好漢形象與下面對(duì)聯(lián)的描述最相符？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)

述理由。（3分）

對(duì)聯(lián)：滿心草莽難剃度，一生屠戮終成佛。

二、閱讀（41分）

-）（17分）

閱讀下面的文字，完成10T4題

【甲】

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲，居廟堂

之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其

必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年

九月十五日。

（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

10、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（3分）

（1）或異二者之為（）

（2）后天下之樂(lè)而樂(lè)（）

（3）微斯人（）

H、把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）不以物喜，不以己悲。

（2）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

【乙】

歲大蝗旱，江、淮、京東滋甚。仲淹請(qǐng)遣使循行，未報(bào)。乃請(qǐng)問(wèn)日：“宮掖中半

日不食，當(dāng)何如？〃帝惻然，乃命仲淹安撫江、淮，所至開倉(cāng)賑之，且禁民淫祀，

奏蠲①?gòu)]舒折役茶、江東丁口鹽錢，且條上救敝十事。元昊反，遷戶部郎中兼知

延州。明年正月，仲淹請(qǐng)修承平、永平等碧②，稍招還流亡，于是羌漢之民，相

踵歸業(yè)。初，元昊反，陰誘屬羌為助。仲淹至部即奏行邊，以詔出犒賞諸羌為立

條約諸羌皆受命自是始為漢用矣。仲淹為將，諸羌來(lái)者，推心接之不疑，故賊亦

不敢輒犯其境。

（節(jié)選自《宋史?范仲淹傳》）

【注】①蠲（juan）：減免，免除。②碧：同“寨”，守衛(wèi)用的柵欄、營(yíng)壘、要

塞。

12、下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.乃請(qǐng)間曰乃

重修岳陽(yáng)樓

B.且禁民淫祀北山愚公者，年且九十

C.遷戶部郎中兼知延州而不知人之樂(lè)

D.稍招還流亡河曲智叟亡以應(yīng)

13、請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。（3分）

以詔出犒賞諸羌為立條約諸羌皆受命自是始為漢用矣

14、范仲淹有為民請(qǐng)命、匡扶天下的濟(jì)世情懷，【乙】文哪些情節(jié)體現(xiàn)出了這一

點(diǎn)？請(qǐng)分點(diǎn)簡(jiǎn)要概括。（4分）

二）（10分）

閱讀下面的文字，完成15-17題。

【材料一■】

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)

文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。可以是傳統(tǒng)口頭文

學(xué)、美術(shù)書法等藝術(shù)形式，也可以是禮儀節(jié)慶等民間風(fēng)俗。保護(hù)和傳承非物質(zhì)文

化遺產(chǎn)，關(guān)系到每一位中華兒女的身份標(biāo)識(shí)和價(jià)值追求，有助于維系文化認(rèn)同，

增強(qiáng)社會(huì)凝聚力。

【材料二】

①“由于竹編技術(shù)難學(xué)、收入又少，很多年輕人對(duì)竹編技藝沒有興趣，都不愿學(xué),

竹編技藝的傳承后繼乏人?！?/p>

----俞樟根（竦州竹編非遺傳承人）

②“以前農(nóng)家篩糧用篩子篩，如今都聯(lián)合收割機(jī)了，以前用竹筐收各種果品糧食,

如今都用塑料筐了，竹編制品沒有市場(chǎng)了?！?/p>

——63歲張聯(lián)芳老人

③從另外一個(gè)角度來(lái)看，上述現(xiàn)象也說(shuō)明了“非遺”文化與現(xiàn)代生活是有距離

的?？s小這一距離，讓這些文化遺產(chǎn)不只是一件件靜止的作品，而是活在當(dāng)下、

活在人們生活里。近年來(lái)，人們進(jìn)行了一些成功的嘗試。

④“竹麓旗袍薄如紙張，做工精細(xì)，將竹編藝術(shù)與旗袍完美結(jié)合。雖然價(jià)格是

18800元，但展出沒幾天，就已經(jīng)有人求購(gòu)了?！?/p>

——呂建亞（“天價(jià)”竹蔑旗袍創(chuàng)作者）

⑤這樣的成功嘗試證明，做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，不

僅是激活文化遺產(chǎn)生命力的重要方向，也是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求的

有效途徑。

【材料三】

①在當(dāng)下的“非遺”傳承中，出現(xiàn)了一批“95后”“非遺”傳承人，他們捕捉

潮流元素，讓中國(guó)“非遺”更有活力，也讓中國(guó)“非遺”更加自信地走向國(guó)際。

②郎佳子或是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)郎派面塑藝術(shù)的第三代傳承人。他創(chuàng)作了

“煙熏妝”、“哪吒”、“熊貓癱”、動(dòng)漫灌籃高手等一些造型可愛的面人，將

流行元素巧妙融入其中。這些作品贏得了很多人的喜愛。以往的面塑大都注重寫

實(shí)，郎佳子或卻更偏愛表達(dá)內(nèi)心感受。他高中時(shí)的面人作品《花季》，生動(dòng)地表

現(xiàn)了離三學(xué)子面對(duì)高考?jí)毫r(shí)的心理、學(xué)習(xí)狀態(tài)。由于現(xiàn)代人更在意作品傳達(dá)的

意義，于是他不僅創(chuàng)作反思當(dāng)代人社交生活的作品，也用面塑作品回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)

事件，這些作品讓人感到，“非遺”離我們的生活并不遙遠(yuǎn)。郎佳子或以影像的

方式傳播面塑作品，抖音、快手微信公眾號(hào)上的粉絲都等著他更新。像他這樣的

年輕人，將“非遺”引入潮流，讓“非遺”走進(jìn)大眾有了可能。

【材料四】

90后”■字3UI

2017S-2011420115-20194

______________朋公口

15＞下列

對(duì)材料內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“95后”“非遺”傳承

人捕捉潮流元素，讓中國(guó)“非遺”更有活力，更加自信地走向國(guó)際。

B.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以是傳統(tǒng)口頭文學(xué)、美術(shù)書法等藝術(shù)形式，也可以是禮

儀節(jié)慶等民間風(fēng)俗。保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有助于維系文化認(rèn)同，增強(qiáng)社

c.做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，不僅是激活文化遺產(chǎn)生

命力的重要方向，也是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求的有效途徑。

D.郎佳子底的面塑作品反思當(dāng)代人社交生活，回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)事件，并且將作品

以影像的方式進(jìn)行傳播，將“非遺”引入潮流，讓“非遺”走進(jìn)了大眾。

16、根據(jù)材料四，你得到什么信息？（3分）

17、竦州竹編是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。根據(jù)上述材料，請(qǐng)你為促進(jìn)竦州竹編的

傳承與創(chuàng)新提出一些建議。（4分）

（三）（14分）

閱讀下面的文字，完成18-21題。

父親的排簫李伶伶

①吳戰(zhàn)在病房守了3天，父親吳炳坤終于醒了。吳戰(zhàn)的心并沒有放松下來(lái)，因?yàn)?/p>

大夫說(shuō)過(guò)，父親的情況很危險(xiǎn)，恐怕維持不了幾天。88歲的父親身體一向很好,

這次回老家給祖父母掃墓，不小心摔了一跤，一下子摔到生命垂危。

②父親睜開眼睛，環(huán)視圍繞在他床邊的人，有兩個(gè)兒子和媳婦們，還有孫子、孫

女，都是他最親的人。父親的目光在每個(gè)人的臉上掠過(guò)，然后喃喃地說(shuō)，這是父

母留我，我就不走了，簫……簫……大家都不知道他最后一句想說(shuō)什么。

③大家一起猜父親的話。二兒子吳戰(zhàn)說(shuō)，父親是不是想要他的排簫？大兒子羅援

一拍大腿說(shuō)，肯定是。倆人趕緊把父親的包包箱箱翻了個(gè)遍也沒找到排簫。吳戰(zhàn)

說(shuō)，是不是放在家里沒拿來(lái)？羅援說(shuō)，應(yīng)該是，排簫是父親的寶貝，他不可能隨

時(shí)帶在身上。吳戰(zhàn)想了想說(shuō)，要不我回去取一趟吧，咱爸的情況可能回不了山東

To羅援沉默了一會(huì)兒，點(diǎn)點(diǎn)頭。

④吳戰(zhàn)立即動(dòng)身，乘汽車、轉(zhuǎn)高鐵，回到山東棗莊。在父親臥室的柜子里，找到

了父親的排簫。這個(gè)排簫原來(lái)雖不是父親的，卻改變了父親的人生軌跡。

⑤排簫是用廢舊的子彈殼做的，它真正的主人是父親的戰(zhàn)友羅耀祖。倆人一起參

加過(guò)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，父親差點(diǎn)死在戰(zhàn)場(chǎng)上，而羅耀祖永遠(yuǎn)地留在了那里。父親曾

給吳戰(zhàn)講過(guò)那段經(jīng)歷。那次要攻占一個(gè)高地，上級(jí)下達(dá)命令，必須在天亮前占領(lǐng)

那個(gè)高地?？蓴橙说幕鹆苊?，戰(zhàn)斗持續(xù)了6個(gè)多小時(shí)，仍然沒有任何進(jìn)展。眼

看天就亮了，連長(zhǎng)急得眼睛都紅了。連長(zhǎng)說(shuō)，都背上炸藥包，一個(gè)一個(gè)上，直到

把對(duì)方的地堡炸毀為止?！拔蚁葋?lái)！”連長(zhǎng)背著炸藥包、拿著手榴彈就沖出了戰(zhàn)

壕。在我方火力的掩護(hù)下，連長(zhǎng)匍匐前進(jìn)，爬向?qū)Ψ降牡乇?。眼看著就要爬到?/p>

的地時(shí)，被敵人發(fā)現(xiàn)，中彈犧牲。

⑥連長(zhǎng)的犧牲激發(fā)了大家的斗志，副連長(zhǎng)毫不猶豫地接著沖出戰(zhàn)壕，隨后是排長(zhǎng)、

副排長(zhǎng)、班長(zhǎng)、副班長(zhǎng)，再后是士兵，按入伍時(shí)間排序，入伍時(shí)間最長(zhǎng)的排到最

前面。為了炸掉敵方的地堡，我方已經(jīng)犧牲了38個(gè)人，再下一個(gè)就是吳炳坤。

吳炳坤前面那個(gè)戰(zhàn)友平時(shí)膽子小，大家都叫他“膽小鬼”?！澳懶」怼痹谒懊?/p>

的戰(zhàn)友剛跳出戰(zhàn)壕，就跟吳炳坤交代了遺言。他說(shuō)，如果我回不來(lái)，別告訴我父

母，他們會(huì)受不了的。A過(guò)了一會(huì)兒，他又改口說(shuō)，如果我回不來(lái)，跟我父母說(shuō),

讓他們別難過(guò)，我是為保衛(wèi)國(guó)家犧牲的，這是我的榮耀。B

⑦“膽小鬼”剛改好遺言，就傳來(lái)前一個(gè)戰(zhàn)友犧牲的消息?！澳懶」怼睕]有遲疑

退縮，勇敢地沖了出去。吳炳坤的大腦瞬間一片空白。那一刻，吳炳坤整個(gè)人都

變得僵硬起來(lái)，緊張得說(shuō)不出話。后面的戰(zhàn)友見他站在那兒發(fā)愣，拍了他一下，

問(wèn)他要跟父母說(shuō)什么。吳炳坤回過(guò)神兒來(lái)說(shuō)，告訴我父母，別想我，我來(lái)生再回

報(bào)他們的養(yǎng)育之恩。吳炳坤說(shuō)完背好炸藥包，拿好手榴彈，準(zhǔn)備沖出戰(zhàn)壕。就在

這時(shí)，一陣巨響，“膽小鬼”竟成功炸毀敵方地堡，我方乘勝而上，一舉拿下了

那個(gè)高地?？墒恰澳懶」怼眳s永遠(yuǎn)地留在了那里。

⑧“膽小鬼”大名叫羅耀祖，山東棗莊人。吳炳坤回國(guó)后輾轉(zhuǎn)找到羅耀祖的父母。

羅耀祖五個(gè)姐姐，家里就他一個(gè)男孩。他沒能回來(lái)，父母都受不了這個(gè)打擊，一

夜之間蒼老了很多。羅父羅母失去獨(dú)子的那種悲慟，吳炳坤永遠(yuǎn)都忘不了。

⑨吳炳坤不知道自己是怎么離開羅耀祖家的，到火車站買票時(shí)才發(fā)現(xiàn)，排簫還沒

還給羅耀祖的父母。這個(gè)排簫是羅耀祖生前最喜歡的樂(lè)器，沒事的時(shí)候他經(jīng)常用

它吹老家的曲子。吳炳坤返回羅家，發(fā)現(xiàn)一家人正抱在一起失聲痛哭。羅母竟哭

得暈厥過(guò)去。這時(shí)，吳炳坤作了個(gè)決定，留在羅家，給羅耀祖父母當(dāng)兒子，給他

們養(yǎng)老送終。吳炳坤成家生子后，讓大兒子姓了羅家的姓，二兒子才姓自己的姓。

⑩吳戰(zhàn)找到排簫后，馬不停蹄地往遼寧老家趕。父親好像知道兒子幫他取排簫似

的，幾次眼看要不行了，又挺了過(guò)來(lái)。當(dāng)吳戰(zhàn)拿著排簫奔回父親的病房，輕聲喚

他時(shí)，父親竟又睜開了眼睛?？吹脚藕?，父親的眼神似乎亮了一下，他把排簫握

在手里放在胸口上，說(shuō)，傳，傳下去……當(dāng)大家還在猜測(cè)父親的意思時(shí)，吳戰(zhàn)已

經(jīng)明白了，他說(shuō)，您是不是想說(shuō)，讓我們把傳下去？父親

點(diǎn)點(diǎn)頭，放心地閉上了眼睛。

?k親一定是聽到了羅耀祖的簫聲，不然他的嘴角不會(huì)微微地翹起來(lái)。

（選自《解放軍報(bào)》，有刪節(jié)）

18、第⑨段“吳炳坤成家生子后，讓大兒子姓了羅家的姓，二兒子才姓自己的姓”

這個(gè)安排，是對(duì)前文所設(shè)懸念的照應(yīng)。請(qǐng)你將前文原句找出來(lái)。（2分）

19、請(qǐng)分析第④段在文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用。（3分）

20、小羅要將這篇文章推薦給班級(jí)，但由于篇幅有限，他刪掉了第⑥段的A、B

兩處。請(qǐng)你推斷，以下的原文，應(yīng)該對(duì)應(yīng)哪一處，為什么？（4分）

（1）原文“說(shuō)完，他沒有哭”對(duì)應(yīng)o

（2）原文“說(shuō)完，他哭了"對(duì)應(yīng)o

21、文章第⑩段的結(jié)尾橫線處，吳戰(zhàn)可能會(huì)說(shuō)哪些話？請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)出你

的理解。（5分）

三、作文（50分）

22、閱讀下面的文字，按要求作文。

魯迅在與藤野先生的交往中，懂得了正直與嚴(yán)謹(jǐn)；莫懷戚在田間散步時(shí)，懂得了

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；史鐵生從潑潑灑灑的北海菊花，懂得了母愛的深沉和生命的堅(jiān)強(qiáng)；

梁衡從奔騰不息的壺口瀑布，懂得了中華民族的柔中有剛、勇往直前……

生命就是在不斷地經(jīng)歷和懂得中逐漸成長(zhǎng)。請(qǐng)以“懂得”為題，寫一篇文章，敘

寫自己的親身經(jīng)歷，表達(dá)自己的真情實(shí)感。

要求：①立意自定，文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）；②不得抄襲，不得套作；③

書寫工整，不少于600字；④文中不出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等。

參考答案

1、（1）玉盤珍羞直萬(wàn)錢（2）鳥下綠蕪秦苑夕（3）蠟炬成灰淚始

干（4）棚葉落山路（5）野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰（6）

但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟（7）懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人沉舟側(cè)

畔千帆過(guò)病樹前頭萬(wàn)木春

2、青鳥，傳遞音訊的信使。作者希望借助青鳥一樣的信使，殷勤地為他去探看

自己的心上人。

3、箴言妖嬌身臨其境4B5A

6、①唐宋以來(lái)小說(shuō)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的積累。②小說(shuō)創(chuàng)作隊(duì)伍的擴(kuò)大。③讀者群體的極

大需求。

7、書猶如游覽美妙的山水，使你心曠神怡。（讀書猶如攀登進(jìn)步的階梯，使你

登峰造極；讀書猶如品嘗香醇的美酒，使你陶醉其中；讀書猶如聆聽智者的教誨,

使你茅塞頓開。）

8B誤闖白虎堂的是林沖

9、人物魯智深，“滿心草莽難剃度”指魯智深在綠林一片殺心。到了五臺(tái)山落

發(fā)為僧后，不守清規(guī)戒律，喝酒吃肉，只做個(gè)“花和尚”；“一生屠戮終成佛”

指一生殺人無(wú)數(shù)的魯智深，在生擒方臘后，夜宿杭州六和寺，聽得錢塘江潮信，

信中頓悟，圓寂，得到了超脫，成了佛。

10、（1）或許、也許（2）在...之后（3）如果沒有11、

（1）不因外物和自己處境的變化而喜悲。

（2）（他們）在朝廷做官就為百姓憂慮，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就為國(guó)君

憂慮。12A13.以詔出犒賞諸羌/為立條約/諸羌皆受命/自是始為漢用矣14、

①敢于進(jìn)諫，忠君愛民；②賑濟(jì)災(zāi)民，救治政弊；③修筑要塞，安撫百姓；④犒

賞羌族，平定邊患。

參考譯文

【乙】這年發(fā)生嚴(yán)重的蟲災(zāi)和旱災(zāi)，江、淮、京東災(zāi)情尤其嚴(yán)重。范仲淹請(qǐng)求派

遣官員察看災(zāi)情，沒有得到答復(fù)。就問(wèn)皇上說(shuō)：“宮廷里的人半天不吃飯，會(huì)怎

么樣呢？”皇上顯出哀傷的樣子，于是派遣范仲淹去安撫江、淮災(zāi)民。范仲淹所

到之處開倉(cāng)濟(jì)民，并且禁止災(zāi)區(qū)百姓濫行祭祀，奏請(qǐng)免除廬州、舒州的折役茶，

江東的丁口鹽錢，并且逐條陳述救治政弊的十項(xiàng)措施。元昊反叛時(shí)，范仲淹被升

為戶部郎中兼任延州知州。第二年正月，上奏請(qǐng)求修筑承平、水平等要塞，逐漸

招回流亡百姓、羌族和漢族的百姓，都一個(gè)接一個(gè)地回來(lái)，重操舊業(yè)。當(dāng)初，元

昊叛亂時(shí)，暗中誘使歸附宋朝的羌人幫助自己。范仲淹到任后就奏請(qǐng)巡視邊境，

他以皇詔命的名義犒賞羌族各部。給他們訂立條約，羌族各部都接受了詔命，自

此開始為宋朝效力。范仲淹作將領(lǐng)，對(duì)前來(lái)歸附的各部羌人，真誠(chéng)接納，信任不

疑，因此西夏軍隊(duì)也不敢輕易侵犯他的轄區(qū)。

15D16、通過(guò)兩個(gè)年度的對(duì)比發(fā)現(xiàn)：90后非遺手藝人數(shù)量顯著增加，其中95

后手藝人數(shù)量占比接近一半，同時(shí)00后手藝人數(shù)量超過(guò)5虬這說(shuō)明非遺文化能

吸引年輕人的參與，文化傳承基本后繼有人。17、①加強(qiáng)竹編工藝的創(chuàng)新，讓

竹編努力更好地融入現(xiàn)實(shí)生活之中；②要吸引更有創(chuàng)意的年輕人加入到竹編工藝

隊(duì)伍中來(lái)。③在竹編工藝?yán)锛尤肓餍性?，并借助新興媒體傳播。

18、“二兒子吳戰(zhàn)說(shuō)，父親是不是想要他的排簫？大兒子羅援一拍大腿說(shuō)，肯定

是?！?9、第④段在內(nèi)容上交代了吳戰(zhàn)為了圓父親臨終前的心愿，長(zhǎng)途跋涉回

家找排簫，引出了排簫的重要性。結(jié)構(gòu)上，承上啟下，既承接上文父親病重但心

愿未了的