2023-2024學(xué)年廣東省廣州市高三歷史高考模擬試題（附答案）

2023-2024學(xué)年廣東省廣州市高三歷史高考模擬試題一、選擇題（共16小題，每小題3分，滿(mǎn)分48分）1．（3分）據(jù)儒家經(jīng)典《尚書(shū)?酒誥》記載，周公對(duì)衛(wèi)康叔說(shuō)，商湯畏懼天命，施行德政，所以得了天下；商紂王自以為大命在茲，安閑逸樂(lè)、不恤民眾，因而墮廢天命，被西周取代。據(jù)此可知，西周（）A．深受儒家“以德治民”思想的影響 B．以“天命”為君主集權(quán)的理論基礎(chǔ) C．執(zhí)政理念中包含了一定的理性因素 D．政治活動(dòng)中神權(quán)迷信的影響力增強(qiáng)2．（3分）漢武帝在公元前119年，遷徙數(shù)十萬(wàn)貧民到新秦中地區(qū)墾荒，不但恢復(fù)了秦始皇時(shí)期的農(nóng)業(yè)開(kāi)墾規(guī)模，還把農(nóng)牧區(qū)分界推進(jìn)到有史以來(lái)最北線(xiàn)。這一政策有利于（）A．強(qiáng)化中央對(duì)邊疆的控制 B．抑制土地兼并 C．?dāng)U大西漢王朝統(tǒng)治區(qū)域 D．“推恩令”的推行3．（3分）據(jù)《魏書(shū)?裴植傳》記載，北魏官員裴植一家，父母雙親尚在人世而兄弟已經(jīng)分家，而且子女的財(cái)產(chǎn)和父母嚴(yán)格分開(kāi)。《魏書(shū)》對(duì)此評(píng)論說(shuō)，“一門(mén)數(shù)灶，蓋亦染江南之俗也?！睋?jù)此可知（）A．江南財(cái)產(chǎn)私有觀念更強(qiáng) B．宗法制度開(kāi)始崩潰 C．北方風(fēng)俗深受南方影響 D．門(mén)閥政治逐漸衰落4．（3分）唐初，只有三省的長(zhǎng)官才可以進(jìn)入政事堂參議軍國(guó)大事，后來(lái)皇帝給一些職位較低的官員加上“參議朝政”“參知政事”“參知得失”的頭銜，讓他們進(jìn)入政事堂參與議政。這一措施導(dǎo)致（）A．行政效率提高 B．三省長(zhǎng)官逐漸失去決策權(quán) C．中央集權(quán)強(qiáng)化 D．皇權(quán)至上的格局得到鞏固5．（3分）唐朝服飾多崇尚濃艷鮮麗之色，宋朝服飾卻崇尚簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸，形成淡雅恬靜的著裝風(fēng)格。如袁采在《世范》中講：“惟務(wù)潔凈，不可異眾。”唐宋服飾風(fēng)格的變化反映了（）A．民文化的影響 B．儒家正統(tǒng)思想的強(qiáng)化 C．社會(huì)階層的固化 D．佛道思想的影響擴(kuò)大6．（3分）明萬(wàn)歷年間松江府富豪潘允端的日記顯示，從糧食種植、水利興修、花木栽培、蔬菜培育到購(gòu)買(mǎi)農(nóng)具、出售產(chǎn)品、發(fā)放工資等各種農(nóng)莊生產(chǎn)、管理事務(wù)，他都全部參與。這反映了當(dāng)時(shí)（）A．自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體 B．生態(tài)農(nóng)業(yè)已具規(guī)模 C．農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式革新 D．租佃關(guān)系較為成熟7．（3分）晚清大臣曾國(guó)藩在一封奏折里說(shuō)，許多洋務(wù)官員一味模仿西洋“制器之術(shù)”，其實(shí)不得要領(lǐng)?！爸破鳌敝g(shù)的關(guān)鍵在于以數(shù)學(xué)為代表的自然科學(xué)，所有制器的奧秘都可以用公式和圖紙來(lái)研究。如果一味模仿，而不知“制器”的“所以然”，是徒費(fèi)心力。當(dāng)下要?jiǎng)?wù)，是創(chuàng)辦翻譯學(xué)校，翻譯西洋自然科學(xué)書(shū)籍。據(jù)此可知，曾國(guó)藩（）A．突破了“中體西用”的洋務(wù)觀念 B．對(duì)歐美科技發(fā)展新趨勢(shì)有所了解 C．對(duì)西方的學(xué)習(xí)超越“器物”層面 D．提倡對(duì)傳統(tǒng)教育進(jìn)行近代化改造8．（3分）如表為1865﹣1894年商辦近代企業(yè)統(tǒng)計(jì)表（資本單位：兩），據(jù)表可知，此時(shí)（）企業(yè)數(shù)創(chuàng)業(yè)資本數(shù)企業(yè)分布船舶修造1610000上海12、廣東2、天津和漢口各1繅絲97上海8、廣東88、煙臺(tái)1面粉340000上海、天津、北京各1火柴11上海1、廣東3，其余分散各地造紙2上海、廣東各1榨油220000汕頭2印刷8上海6、廣東、杭州各1合計(jì)139上海29、廣東97、其余13A．民族資本主義初步發(fā)展 B．商辦近代企業(yè)資本規(guī)模大小懸殊 C．傳統(tǒng)的繅絲業(yè)仍具優(yōu)勢(shì) D．近代工商業(yè)基本集中在東南沿海9．（3分）《申報(bào)》在1877年刊載文章稱(chēng)：“假設(shè)一邦之富人，食必糙米，服必布衣，用必粗惡之具，則營(yíng)業(yè)工匠自食其力之人，又何以自鬻其技能？安能各臻于富乎？民不能自富，國(guó)又何由富乎？”材料反映出（）A．崇儉抑奢的傳統(tǒng)道德瓦解 B．富民與富國(guó)的辯證關(guān)系成為共識(shí) C．近代商業(yè)發(fā)展影響消費(fèi)觀 D．凱恩斯的有效需求理念傳入中國(guó)10．（3分）1953年11月，為使體育運(yùn)動(dòng)普及和經(jīng)?；?，中央決定在廠礦推行勞動(dòng)前后或工作間隙的體操，在機(jī)關(guān)推行早操或工間操，在學(xué)校推行“準(zhǔn)備勞動(dòng)與衛(wèi)國(guó)”體育制度（簡(jiǎn)稱(chēng)“勞衛(wèi)制”）。這一做法（）A．適應(yīng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要 B．體現(xiàn)了人民體育的本質(zhì) C．.標(biāo)志中國(guó)現(xiàn)代體育制度的完善 D．.推動(dòng)了民族體育國(guó)際化11．（3分）從1990年開(kāi)始，每年都有10萬(wàn)擁有大學(xué)文憑的青年放棄體制內(nèi)分配的工作，到海南尋求發(fā)展，“去海南淘金”成為一種全國(guó)性的風(fēng)潮。據(jù)此可知（）A．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化 B．經(jīng)濟(jì)特區(qū)開(kāi)發(fā)政策改變職業(yè)觀 C．單一的公有制經(jīng)濟(jì)開(kāi)始打破 D．中國(guó)積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化浪潮12．（3分）古代雅典著名哲學(xué)家蘇格拉底因被人控告褻瀆神靈和反對(duì)民主等罪名，被送上了審判臺(tái)。雅典公民陪審法庭舉行了投票，以微弱多數(shù)通過(guò)了對(duì)蘇格拉底執(zhí)行死刑的決定。據(jù)此可知（）A．雅典民主實(shí)質(zhì)上是奴隸主的暴政 B．雅典缺乏對(duì)個(gè)人自由的保護(hù) C．陪審制度有效保障了公民的權(quán)利 D．蘇格拉底主張實(shí)行精英專(zhuān)制13．（3分）法國(guó)國(guó)王弗朗索瓦一世在1539年頒布維勒科特萊法令，要求全國(guó)所有法院的司法文件都必須用法語(yǔ)撰寫(xiě)，不得再用中世紀(jì)以來(lái)教士慣用的拉丁文。此外，以往由教會(huì)法庭審理的民事訴訟都改由國(guó)王法庭審理。這一措施（）A．有利于新教在法國(guó)傳播 B．.使法國(guó)擺脫了信仰神學(xué)束縛 C．.強(qiáng)化了世俗王權(quán)的地位 D．.推動(dòng)了自然法在近代的復(fù)興14．（3分）1694年，托利黨人在英國(guó)下院競(jìng)選中獲得多數(shù)席位，但國(guó)王威廉三世拒絕托利黨人進(jìn)入內(nèi)閣，反而以清一色的輝格黨人組成內(nèi)閣。這說(shuō)明（）A．威廉三世的行為嚴(yán)重違憲 B．議會(huì)的地位低于國(guó)王 C．英國(guó)君主立憲制尚未確立 D．國(guó)王執(zhí)掌國(guó)家行政權(quán)15．（3分）1932年，英國(guó)作家阿道司?赫胥黎出版小說(shuō)《美麗新世界》，小說(shuō)的背景設(shè)定在遙遠(yuǎn)的未來(lái)（公元2532年）。赫胥黎描述的未來(lái)世界科技十分發(fā)達(dá)，但卻是一個(gè)絕望的世界。人類(lèi)在機(jī)械的社會(huì)里失去了人性，在物質(zhì)的牢籠里成為行尸走肉般的存在。這一類(lèi)小說(shuō)（）A．深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì) B．對(duì)現(xiàn)代科技發(fā)展表示擔(dān)憂(yōu) C．表現(xiàn)資本主義的精神危機(jī) D．善于塑造鮮明的人物形象16．（3分）1962年，印度和蘇聯(lián)達(dá)成購(gòu)買(mǎi)米格21戰(zhàn)斗機(jī)的意向，得知情報(bào)后美國(guó)試圖聯(lián)合英國(guó)阻止這起軍購(gòu)。英美以巨額財(cái)政援助為條件，爭(zhēng)取印度改為購(gòu)買(mǎi)英制“閃電”戰(zhàn)斗機(jī)，但印度最終選擇了米格21。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A．美蘇將冷戰(zhàn)的重心轉(zhuǎn)向亞洲 B．印度堅(jiān)決倒向蘇聯(lián)陣營(yíng) C．英美在軍備競(jìng)賽中處于劣勢(shì) D．英美在東方影響力降低二、非選擇題：共52分，第17?19題為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。第20～22題為選考題，考生根據(jù)要求作答。17．（15分）閱讀材料，完成下列要求。材料一夏、商二代文化略同。文化既爾，政治亦然。故夏、殷（商）間政治與文物之變革，不似殷、周間之劇烈矣。殷、周之大變革，自其表言之，不過(guò)一姓一家之興亡與都邑之轉(zhuǎn)移；自其里言之，則舊制度廢而新制度興，舊文化廢而新文化興。——摘編自王國(guó)維《殷周制度論》材料二唐代立國(guó)規(guī)模宏闊，其疆土、經(jīng)濟(jì)、文物，較之秦漢，似乎尚有過(guò)之而不及。論其政治，依然還是秦漢傳統(tǒng)規(guī)模，王室與政府分立，君權(quán)與相權(quán)互濟(jì)，但唐代的政府組織之詳備嚴(yán)密，實(shí)為漢代所未有，此后宋、元、明、清四代，都尊奉為行政圭臬。魏晉以下的門(mén)第新貴族，在唐代漸漸地和平消失于無(wú)形。自唐后，中國(guó)社會(huì)再?zèng)]有別一種新貴族之形成。故在唐代有兩大趨勢(shì)：一、由貴族階級(jí)轉(zhuǎn)移到平民社會(huì)。二、文化由信仰方面轉(zhuǎn)移到日常人生?！幾藻X(qián)穆《中國(guó)文化史導(dǎo)論》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西周相比商代有哪些重大變革。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述唐代中國(guó)社會(huì)發(fā)生的重大變化并分別評(píng)價(jià)其影響。18．（15分）閱讀材料，完成下列要求。材料一如果我們對(duì)美國(guó)的崛起感到興趣，這種興趣必定不在國(guó)際方面，至關(guān)重要的是獨(dú)立本身，是《獨(dú)立宣言》以及1787年美國(guó)憲法。在決定性的年代，年輕的美國(guó)依托它們找到了自己。在新生的美國(guó)社會(huì)，人們把通往神圣不可侵犯的所有權(quán)特權(quán)——即金錢(qián)的——道路向一切人開(kāi)放。利潤(rùn)不是保留給一個(gè)嚴(yán)密封閉的階級(jí)的，每一個(gè)人都可能在一個(gè)比其他地方更開(kāi)放的社會(huì)中碰碰運(yùn)氣，都可能隨時(shí)隨地跨越社會(huì)階層間的巨大障礙。大量新來(lái)的移民為美國(guó)提供了廉價(jià)勞動(dòng)力，促進(jìn)了美國(guó)工業(yè)的啟動(dòng)。征服西部和遠(yuǎn)西部的美國(guó)，基本上是信奉新教的美國(guó)，新教單槍匹馬地面對(duì)移民這種突然產(chǎn)生的困難的人文局勢(shì)，使這熊熊的火焰維持不熄?！幾訹法]布羅代爾《文明史綱》材料二羅斯福新政不僅僅是一場(chǎng)美國(guó)的國(guó)內(nèi)巨變，也同樣引發(fā)了一場(chǎng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)的變革。與胡佛不同，羅斯福將貿(mào)易政策作為推動(dòng)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的突破口。在1932年被提名為民主黨總統(tǒng)候選人之前，他就公開(kāi)支持赫爾的國(guó)際經(jīng)濟(jì)原則并將之寫(xiě)入其競(jìng)選宣言。赫爾是自由貿(mào)易原則的忠實(shí)信徒，他認(rèn)為只有實(shí)行開(kāi)放的國(guó)際貿(mào)易，才能復(fù)興世界經(jīng)濟(jì)。在赫爾的推動(dòng)下，羅斯福設(shè)法讓國(guó)會(huì)通過(guò)了《互惠貿(mào)易法案》。到二戰(zhàn)爆發(fā)前夕，美國(guó)先后與二十多個(gè)國(guó)家簽訂了貿(mào)易條約，與簽約國(guó)家實(shí)施了“互惠貿(mào)易”“平等待遇”，直至1947年這些原則被寫(xiě)入關(guān)貿(mào)總協(xié)定?！幾詮堈窠稄挠㈡^到美元：國(guó)際經(jīng)濟(jì)霸權(quán)的轉(zhuǎn)移》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述美國(guó)崛起的歷史背景。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，評(píng)述羅斯福新政的對(duì)外貿(mào)易政策及其影響。19．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料無(wú)論何種政治，總要有多數(shù)人積極的擁護(hù)，才能存在。所以國(guó)民對(duì)于政治上的自覺(jué)，實(shí)為政治進(jìn)化的總根源。這五十年來(lái)（1873﹣1922年），中國(guó)具體的政治，可以說(shuō)并無(wú)進(jìn)化，但從國(guó)民自覺(jué)的方面看來(lái)，那意識(shí)確是一日比一日鮮明，而且一日比一日擴(kuò)大。自覺(jué)，覺(jué)些甚么呢？第一，覺(jué)得凡不是中國(guó)人都沒(méi)有權(quán)來(lái)管中國(guó)的事。第二，覺(jué)得凡是中國(guó)人都有權(quán)來(lái)管中國(guó)的事?！幾粤?jiǎn)⒊段迨曛袊?guó)進(jìn)化概論》結(jié)合所學(xué)中國(guó)近代史知識(shí)，就材料中所述觀點(diǎn)（一點(diǎn)或者整體）進(jìn)行闡述。（要求：自擬標(biāo)題，史論結(jié)合，論證充分，邏輯嚴(yán)密。）【選修1：歷史上重大改革回眸】20．（10分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料安史之亂以后，政治腐敗日益嚴(yán)重。唐順宗也想有所作為，他進(jìn)行了些政治改革，這就是“永貞革新”。順宗的改革措施包括：第一，罷宮市。禁止宦官在市上購(gòu)買(mǎi)宮中所需要的物品時(shí)，用宮中無(wú)用的東西換取高價(jià)貨物。順宗罷宮市，無(wú)疑有利于商業(yè)的發(fā)展。第二，罷五坊小兒。五坊是指宮中的雕坊、鶻坊、鸛坊、鷹坊、狗坊，小兒是五坊中的服役者，經(jīng)常借口五坊需要而敲詐人民的財(cái)物。第三，罷鹽鐵月進(jìn)錢(qián)。順宗以前，鹽鐵使在正稅以外每月向皇帝送羨余錢(qián)，供皇帝私用，稱(chēng)為月進(jìn)錢(qián)。順宗取消月進(jìn)錢(qián)，可以減輕人民負(fù)擔(dān)。第四，欲剝奪宦官的兵權(quán)。順宗命老將范希朝、度支郎中韓泰取代宦官俱文珍等人的兵權(quán)。但由于宦官有所準(zhǔn)備，未能如愿。第五，抑制藩鎮(zhèn)的勢(shì)力。以上改革，雖然都起了積極的作用，但因順宗在位時(shí)間很短（七個(gè)月），許多政治問(wèn)題也積重難返，改革派很快失去權(quán)力，改革沒(méi)有繼續(xù)發(fā)展下去，未能取得顯著的效果?！幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐順宗推行“永貞革新”的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析“永貞革新”失敗的原因?！具x修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】21．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料冷戰(zhàn)世界一分為二，不僅體現(xiàn)在“鐵幕”兩側(cè)以政權(quán)組織形式為特征的全方位對(duì)抗，也體現(xiàn)在各種社會(huì)和文化屬性的跨國(guó)組織的對(duì)抗。1946年，在布拉格舉行的國(guó)際學(xué)生聯(lián)盟籌備會(huì)議上，來(lái)自38個(gè)國(guó)家300位代表達(dá)成了共識(shí)——全世界學(xué)生團(tuán)結(jié)起來(lái)防止法西斯復(fù)興。1947年，杜魯門(mén)主義出臺(tái)后，國(guó)際學(xué)生運(yùn)動(dòng)內(nèi)部的形勢(shì)變得緊張。1948年，一些美歐學(xué)生組織指責(zé)國(guó)際學(xué)生聯(lián)盟日益倒向蘇聯(lián)，其后，美國(guó)、瑞典、愛(ài)爾蘭等國(guó)學(xué)生會(huì)組織紛紛退出國(guó)際學(xué)生聯(lián)盟。1950年，西方國(guó)家學(xué)生團(tuán)體在斯德哥爾摩成立國(guó)際學(xué)生大會(huì)，正式發(fā)起了對(duì)國(guó)際學(xué)生聯(lián)盟的反擊。雙方都希望成為世界學(xué)生運(yùn)動(dòng)的最大代表者，國(guó)際學(xué)生運(yùn)動(dòng)自此走向徹底的分裂。然而，隨著美蘇多次制造核戰(zhàn)爭(zhēng)邊緣事件，特別是隨著國(guó)際層面學(xué)生交流的增強(qiáng)，學(xué)生群體的立場(chǎng)發(fā)生了變化，并且日漸形成反現(xiàn)有冷戰(zhàn)國(guó)際體制的共識(shí)，國(guó)際學(xué)生運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)而推動(dòng)了冷戰(zhàn)進(jìn)入緩和的進(jìn)程?！幾詮垪睢丁皩W(xué)生冷戰(zhàn)”及其悖論——以國(guó)際學(xué)生大會(huì)為中心的探討》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“學(xué)生冷戰(zhàn)”的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析戰(zhàn)后國(guó)際學(xué)生運(yùn)動(dòng)發(fā)生的變化?！具x修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】22．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料茅以升，1896年生于江蘇鎮(zhèn)江。他祖父是舉人，對(duì)自然科學(xué)尤其數(shù)學(xué)、水利有研究；父親茅乃登是報(bào)社記者。茅以升先上私塾，后進(jìn)入新式學(xué)堂讀書(shū)，他深受徐錫麟和秋瑾等革命烈士影響，1908年在學(xué)校剪掉了辮子。茅以升受孫中山提出的鐵路建設(shè)計(jì)劃鼓舞，準(zhǔn)備學(xué)習(xí)橋梁專(zhuān)業(yè)，科技報(bào)國(guó)。1916年夏，清華學(xué)堂向全國(guó)招收10名留美官費(fèi)研究生，他以第一名被錄取，在美國(guó)拿到了博士學(xué)位。茅以升畢業(yè)以后回國(guó)，開(kāi)始了為期30年的教育生涯。1933年，他擔(dān)任了浙江省建設(shè)廳錢(qián)塘江橋工程處處長(zhǎng)，負(fù)責(zé)錢(qián)塘江大橋的建橋工作，它是我國(guó)自行設(shè)計(jì)和施工的第一座近代化鐵路公路兩用大橋，茅以升是我國(guó)近代鐵道橋梁事業(yè)的奠基人。抗戰(zhàn)期間，為了防止大橋被日軍利用，茅以升又忍痛指導(dǎo)了炸橋，直到新中國(guó)成立后才重新主持修復(fù)工作。1949年，受上海地下黨組織委托，茅以升以其私人關(guān)系保護(hù)了龍華監(jiān)獄的300名進(jìn)步學(xué)生的安全，并說(shuō)服原上海市長(zhǎng)陳良不破壞工廠，為解放上海作出了貢獻(xiàn)?！幾孕苌泻瘛?yán)如平《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括茅以升的歷史貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析茅以升取得成就的原因。

答案與試題解析一、選擇題（共16小題，每小題3分，滿(mǎn)分48分）1．【分析】本題主要考查了西周政治制度，要求學(xué)生結(jié)合西周政治制度的特征及影響來(lái)分析。根據(jù)材料“周公對(duì)衛(wèi)康叔說(shuō)，商湯畏懼天命，施行德政，所以得了天下；商紂王自以為大命在茲，安閑逸樂(lè)、不恤民眾，因而墮廢天命，被西周取代”可知，西周執(zhí)政理念中包含了一定的理性因素，C正確；西周時(shí)期儒家還沒(méi)有誕生，排除A；西周沒(méi)有實(shí)現(xiàn)集權(quán)，排除B；材料中的體恤民眾思想不是神權(quán)迷信思想的體現(xiàn)，排除D。故選：C。2．【分析】本題考查漢朝的邊疆管理措施，結(jié)合材料信息和所學(xué)漢朝加強(qiáng)邊防的措施分析作答。由所學(xué)可知，材料中漢武帝“徙民實(shí)邊”并大力墾荒，有利于加強(qiáng)中央對(duì)邊疆的控制，鞏固邊防，抵御匈奴入侵，A項(xiàng)正確；材料是加強(qiáng)邊疆管理的措施，與抑制土地兼并無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；自秦朝統(tǒng)一以后至西漢時(shí)期，隨著西北邊郡移民屯墾事業(yè)的發(fā)展，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)曾經(jīng)大幅度向西北推進(jìn)，農(nóng)耕區(qū)域一直擴(kuò)展到了陰山腳下，自秦長(zhǎng)城以南處處阡陌相連、村落相望，其中“河南地”（注：指關(guān)中盆地往北的黃河以南地區(qū)）的新興農(nóng)業(yè)尤為繁榮，堪與關(guān)中地區(qū)相媲美，在當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“新秦中”，所以“擴(kuò)大西漢王朝統(tǒng)治區(qū)域”的說(shuō)法不符合史實(shí)，實(shí)際情況是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式在擴(kuò)展，排除C項(xiàng)；“推恩令”是為了解決王國(guó)問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選：A。3．【分析】本題考查魏晉南北朝的社會(huì)風(fēng)氣，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料的時(shí)空特征、材料主旨回答。兄弟分家，父母和子女財(cái)產(chǎn)分開(kāi)，說(shuō)明私有觀念很強(qiáng)，而材料“一門(mén)數(shù)灶，蓋亦染江南之俗也”說(shuō)明這種觀念是受南方風(fēng)俗影響，可見(jiàn)A正確；宗法制度在西周滅亡后已經(jīng)崩潰，排除B項(xiàng)裴植一家不能代表整個(gè)北方地區(qū)，C錯(cuò)誤；嚴(yán)格意義上講，真正意義上的門(mén)閥政治只有東晉，北魏只能說(shuō)門(mén)閥勢(shì)力較強(qiáng)，且財(cái)產(chǎn)分開(kāi)不代表門(mén)閥家族不能在政治上守望相助，D錯(cuò)誤。故選：A。4．【分析】本題主要考查三省六部制，解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握材料主旨，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，考生作答時(shí)應(yīng)緊扣材料，抓住材料關(guān)鍵詞，并緊密結(jié)合所學(xué)知識(shí)中關(guān)于三省六部制的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析作答。根據(jù)材料“后來(lái)皇帝給一些職位較低的官員加上‘參議朝政’‘參知政事’‘參知得失’的頭銜，讓他們進(jìn)入政事堂參與議政”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐太宗這樣做的主要目的是分散相權(quán)，削弱三省長(zhǎng)官的決策權(quán)，故B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中提高職位較低的官員的決策權(quán)提高行政效率無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是削弱三省長(zhǎng)官的決策權(quán)，而不是鞏固皇權(quán)至上的格局，排除D項(xiàng)。故選：B。5．【分析】本題主要考查了儒家思想的發(fā)展演變，要求學(xué)生結(jié)合儒家思想發(fā)展演變的特征及影響來(lái)分析。材料“唐朝服飾多崇尚濃艷鮮麗之色，宋朝服飾卻崇尚簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸，形成淡雅恬靜的著裝風(fēng)格”變化是受理學(xué)的影響，理學(xué)成為官方正統(tǒng)儒學(xué)鞏固了儒家正統(tǒng)思想地位，B正確；ACD都和材料變化無(wú)關(guān)，排除。故選：B。6．【分析】本題主要考查明清時(shí)期商業(yè)的發(fā)展，要求學(xué)生結(jié)合明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)和影響來(lái)分析。從材料中“發(fā)放工資”可以看出存在雇傭勞動(dòng)關(guān)系，說(shuō)明當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式有所革新，C符合題干的要求；ABD選項(xiàng)都是對(duì)材料片面的理解，排除。故選：C。7．【分析】本題主要考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，要求學(xué)生結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的特征和影響來(lái)分析。從材料中“當(dāng)下要?jiǎng)?wù)，是創(chuàng)辦翻譯學(xué)校，翻譯西洋自然科學(xué)書(shū)籍?！泵黠@可以看出是要發(fā)展近代教育，對(duì)傳統(tǒng)教育進(jìn)行改造，D符合題干的意思；ABC選項(xiàng)是對(duì)材料錯(cuò)誤的理解，排除。故選：D。8．【分析】本題考查中國(guó)民族資本主義的發(fā)展，結(jié)合1865﹣1894年商辦近代企業(yè)統(tǒng)計(jì)表進(jìn)行分析。根據(jù)1865﹣1894年商辦近代企業(yè)統(tǒng)計(jì)表可知，1865﹣1894年商辦近代企業(yè)主要分布在通商口岸及沿海省份等東南沿海地區(qū)，D項(xiàng)正確；甲午戰(zhàn)后民族資本主義實(shí)現(xiàn)初步發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料并非強(qiáng)調(diào)商辦企業(yè)的規(guī)模大小問(wèn)題，排除B項(xiàng)；材料反映的近代繅絲業(yè)的發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選：D。9．【分析】本題考查近代中國(guó)思想解放的潮流，考生需要結(jié)合近代西學(xué)傳播對(duì)中國(guó)的影響來(lái)回答。從材料中的“假設(shè)一邦之富人，食必糙米，服必布衣，用必粗惡之具，則營(yíng)業(yè)工匠自食其力之人……安能各臻于富乎”可以看出，國(guó)人意識(shí)到了商品消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的拉動(dòng)作用；從“民不能自富，國(guó)又何由富乎”可以看出，國(guó)人認(rèn)識(shí)到了人民富裕與國(guó)家富強(qiáng)的關(guān)系。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與民族資本主義的產(chǎn)生，到19世紀(jì)80年代，中國(guó)人的消費(fèi)觀已經(jīng)受到近代工商業(yè)發(fā)展的沖擊，故C正確；A項(xiàng)說(shuō)法太夸張，故排除A；B項(xiàng)中的“共識(shí)”與史實(shí)不符，故排除B；凱恩斯的有效需求理念產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代，與材料中的時(shí)間不符，故排除D。故選：C。............國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，結(jié)合題干“1953年......中央決定在廠礦推行勞動(dòng)前后或工作間隙的體操，在機(jī)關(guān)推行早操或工間操......體育制度”及現(xiàn)代中國(guó)教育發(fā)展的背景進(jìn)行分析。............3年......中央決定在廠礦推行勞動(dòng)前后或工作間隙的體操，在機(jī)關(guān)推行早操或工間操......體育制度”并結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)處于一五計(jì)劃期間，“準(zhǔn)備勞動(dòng)與衛(wèi)國(guó)”體育制度的確立有利于健康體魄，為社會(huì)主義工業(yè)化服務(wù)，A項(xiàng)正確；材料并未強(qiáng)調(diào)人民體育的本質(zhì)，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)中國(guó)體育制度處于建設(shè)時(shí)期，并未完善，排除C項(xiàng)；材料不能說(shuō)明體育的國(guó)際化，排除D項(xiàng)。故選：A。11．【分析】本題考查改革開(kāi)放，結(jié)合題干“1990年開(kāi)始，每年都有10萬(wàn)擁有大學(xué)文憑的青年放棄體制內(nèi)分配的工作，到海南尋求發(fā)展”及改革開(kāi)放的歷程進(jìn)行分析。根據(jù)題干“1990年開(kāi)始，每年都有10萬(wàn)擁有大學(xué)文憑的青年放棄體制內(nèi)分配的工作，到海南尋求發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)可知，1988年海南設(shè)立為經(jīng)濟(jì)特區(qū)，激發(fā)了青年創(chuàng)業(yè)積極性，推動(dòng)了就業(yè)意識(shí)的轉(zhuǎn)變，B項(xiàng)正確；1992年后市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革深化，排除A項(xiàng)；“開(kāi)始”說(shuō)法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；題干與推動(dòng)全球化無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選：B。12．【分析】本題主要考查了雅典民主制，要求學(xué)生結(jié)合雅典民主制的特征及影響來(lái)分析。材料“古代雅典著名哲學(xué)家蘇格拉底因被人控告褻瀆神靈和反對(duì)民主等罪名，被送上了審判臺(tái)。雅典公民陪審法庭舉行了投票，以微弱多數(shù)通過(guò)了對(duì)蘇格拉底執(zhí)行死刑的決定”體現(xiàn)了雅典缺乏對(duì)個(gè)人自由的保護(hù)，B正確；雅典民主的實(shí)質(zhì)是直接民主，排除A；C錯(cuò)在“保障了公民的權(quán)利”，排除；D與材料無(wú)關(guān)，排除。故選：B。13．【分析】本題主要考查了信仰改革，要求學(xué)生結(jié)合信仰改革的特征及影響來(lái)分析。材料“要求全國(guó)所有法院的司法文件都必須用法語(yǔ)撰寫(xiě)，不得再用中世紀(jì)以來(lái)教士慣用的拉丁文。此外，以往由教會(huì)法庭審理的民事訴訟都改由國(guó)王法庭審理”有利于促進(jìn)王權(quán)的強(qiáng)化，C正確；ABD均和材料主旨不符，排除。故選：C。14．【分析】本題主要考查了英國(guó)君主立憲制，要求學(xué)生結(jié)合英國(guó)君主立憲制的特征及影響來(lái)分析。材料“但國(guó)王威廉三世拒絕托利黨人進(jìn)入內(nèi)閣，反而以清一色的輝格黨人組成內(nèi)閣”說(shuō)明當(dāng)時(shí)國(guó)王執(zhí)掌國(guó)家行政權(quán)，D正確；ABC說(shuō)法都不符合史實(shí)，排除。故選：D。15．【分析】本題主要考查了現(xiàn)代主義文學(xué)，要求學(xué)生結(jié)合現(xiàn)代主義文學(xué)的特征及影響來(lái)分析。材料“小說(shuō)的背景設(shè)定在遙遠(yuǎn)的未來(lái)（公元2532年）。赫胥黎描述的未來(lái)世界科技十分發(fā)達(dá)，但卻是一個(gè)絕望的世界。人類(lèi)在機(jī)械的社會(huì)里失去了人性，在物質(zhì)的牢籠里成為行尸走肉般的存在”體現(xiàn)了對(duì)高科技發(fā)展的擔(dān)憂(yōu)，B正確；A錯(cuò)在“深入剖析”，排除；材料不只是針對(duì)資本主義，排除C；D與材料無(wú)關(guān)，排除。故選：B。16．【分析】本題主要考查了冷戰(zhàn)對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響，要求學(xué)生結(jié)合冷戰(zhàn)對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響來(lái)分析。材料“1962年，印度和蘇聯(lián)達(dá)成購(gòu)買(mǎi)米格21戰(zhàn)斗機(jī)的意向，得知情報(bào)后美國(guó)試圖聯(lián)合英國(guó)阻止這起軍購(gòu)。英美以巨額財(cái)政援助為條件，爭(zhēng)取印度改為購(gòu)買(mǎi)英制‘閃電’戰(zhàn)斗機(jī)，但印度最終選擇了米格21”體現(xiàn)了英美在東方影響力降低，D正確；ABC均和材料主旨不符，排除。故選：D。二、非選擇題：共52分，第17?19題為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。第20～22題為選考題，考生根據(jù)要求作答。17．【分析】本題考查商周之變與唐朝政治統(tǒng)治特點(diǎn)。第（1）問(wèn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以從政治制度、禮樂(lè)制等方面分析；第（2）問(wèn)，根據(jù)材料二提取信息概括其變化，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以從政治制度、禮樂(lè)制等方面分析，據(jù)材料一“殷、周之大變革，自其表言之，不過(guò)一姓一家之興亡與都邑之轉(zhuǎn)移”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可得確立了以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制；推行分封制，加強(qiáng)了中央與地方的聯(lián)系；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可得出以周禮治國(guó)，減少了神權(quán)迷信在政治生活中的影響。（2）據(jù)材料二“論其政治，依然還是秦漢傳統(tǒng)規(guī)模，王室與政府分立，君權(quán)與相權(quán)互濟(jì)，但唐代的政府組織之詳備嚴(yán)密，實(shí)為漢代所未有，此后宋、元、明、清四代，都尊奉為行政圭臬”并結(jié)合所學(xué)，可得三省六部制確立，強(qiáng)化君權(quán)的同時(shí)減少?zèng)Q策失誤，為后代沿用；據(jù)材料二“魏晉以下的門(mén)第新貴族，在唐代漸漸地和平消失于無(wú)形”、“由貴族階級(jí)轉(zhuǎn)移到平民社會(huì)”并結(jié)合所學(xué)，可得科舉制持續(xù)發(fā)展，門(mén)閥逐漸消亡，為此后數(shù)百年的平民社會(huì)奠基（或答科舉制推動(dòng)社會(huì)階層流動(dòng)加強(qiáng)）；據(jù)材料二“文化由信仰方面轉(zhuǎn)移到日常人生”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可得從韓愈開(kāi)始提倡儒學(xué)復(fù)興，為宋代理學(xué)的興起開(kāi)先河。故（1）確立了以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制；推行分封制，加強(qiáng)了中央與地方的聯(lián)系；以周禮治國(guó)，減少了神權(quán)迷信在政治生活中的影響。（2）三省六部制確立，強(qiáng)化君權(quán)的同時(shí)減少?zèng)Q策失誤，為后代沿用；科舉制持續(xù)發(fā)展，門(mén)閥逐漸消亡，為此后數(shù)百年的平民社會(huì)奠基（或答科舉制推動(dòng)社會(huì)階層流動(dòng)加強(qiáng)）；從韓愈開(kāi)始提倡儒學(xué)復(fù)興，為宋代理學(xué)的興起開(kāi)先河。18．【分析】（1）本題考查美國(guó)崛起的影響因素。背景：根據(jù)材料“至關(guān)重要的是獨(dú)立本身，是《獨(dú)立宣言》以及1787年美國(guó)憲法”“每一個(gè)人都可能在一個(gè)比其他地方更開(kāi)放的社會(huì)中碰碰運(yùn)氣”“大量新來(lái)的移民為美國(guó)提供了廉價(jià)勞動(dòng)力，促進(jìn)了美國(guó)工業(yè)的啟動(dòng)”“新教單槍匹馬地面對(duì)移民這種突然產(chǎn)生的困難的人文局勢(shì)”及所學(xué)知識(shí)提煉概括。（2）本題考查羅斯福新政。政策：根據(jù)材料“赫爾是自由貿(mào)易原則的忠實(shí)信徒，他認(rèn)為只有實(shí)行開(kāi)放的國(guó)際貿(mào)易，才能復(fù)興世界經(jīng)濟(jì)。在赫爾的推動(dòng)下，羅斯福設(shè)法讓國(guó)會(huì)通過(guò)了《互惠貿(mào)易法案》”及所學(xué)羅斯福新政的內(nèi)容分析作答。影響：結(jié)合材料中自由貿(mào)易政策的內(nèi)容及所學(xué)美國(guó)崛起的史實(shí)分析作答。（1）背景：根據(jù)材料“至關(guān)重要的是獨(dú)立本身，是《獨(dú)立宣言》以及1787年美國(guó)憲法”可得出美國(guó)的獨(dú)立和《1787年憲法》的頒布，為崛起提供政治前提；根據(jù)材料“每一個(gè)人都可能在一個(gè)比其他地方更開(kāi)放的社會(huì)中碰碰運(yùn)氣”可得出相比舊大陸更加開(kāi)放和平等的社會(huì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；根據(jù)材料“大量新來(lái)的移民為美國(guó)提供了廉價(jià)勞動(dòng)力，促進(jìn)了美國(guó)工業(yè)的啟動(dòng)”可得出大量的移民為工業(yè)發(fā)展提供勞動(dòng)力；根據(jù)材料“新教單槍匹馬地面對(duì)移民這種突然產(chǎn)生的困難的人文局勢(shì)”可得出新教為美國(guó)的發(fā)展提供了凝聚力和思想資源。（2）政策：由所學(xué)羅斯福新政的內(nèi)容可得出放棄金本位，實(shí)行美元貶值，刺激出口；根據(jù)材料“赫爾是自由貿(mào)易原則的忠實(shí)信徒，他認(rèn)為只有實(shí)行開(kāi)放的國(guó)際貿(mào)易，才能復(fù)興世界經(jīng)濟(jì)。在赫爾的推動(dòng)下，羅斯福設(shè)法讓國(guó)會(huì)通過(guò)了《互惠貿(mào)易法案》”可得出實(shí)施《互惠貿(mào)易法案》，推動(dòng)關(guān)稅減免和自由貿(mào)易。影響：結(jié)合材料中自由貿(mào)易政策的內(nèi)容及所學(xué)知識(shí)可得出推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易發(fā)展，有利于美國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)；為戰(zhàn)后以美國(guó)為中心的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的建立奠定基礎(chǔ)。故（1）背景：美國(guó)的獨(dú)立和《1787年憲法》的頒布，為崛起提供政治前提；相比舊大陸更加開(kāi)放和平等的社會(huì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；大量的移民為工業(yè)發(fā)展提供勞動(dòng)力；新教為美國(guó)的發(fā)展提供了凝聚力和思想資源。（2）政策：放棄金本位，實(shí)行美元貶值，刺激出口；實(shí)施《互惠貿(mào)易法案》，推動(dòng)關(guān)稅減免和自由貿(mào)易。影響：推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易發(fā)展，有利于美國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)；為戰(zhàn)后以美國(guó)為中心的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的建立奠定基礎(chǔ)。19．【分析】本題主要考查近代中國(guó)的思想解放，要求學(xué)生結(jié)合近代中國(guó)思想發(fā)展的特征以及近代民主革命的特點(diǎn)來(lái)分析。本題是開(kāi)放性試題，可根據(jù)“國(guó)民對(duì)于政治上的自覺(jué)（覺(jué)醒）實(shí)為政治進(jìn)化的總根源”等信息，從國(guó)民意識(shí)的覺(jué)醒與民主革命的關(guān)系這一角度進(jìn)行概括。如國(guó)民覺(jué)醒是近代民主民族革命發(fā)展的主要?jiǎng)恿χ弧Ｕ撌鰰r(shí)，從民族危機(jī)的加深，民族意識(shí)逐漸覺(jué)醒，救亡圖存運(yùn)動(dòng)興起，不同階層的仁人志士為抵抗外來(lái)侵略、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)保種作出了種種努力并最終推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)，民主共和的觀念逐漸深入人心。從而進(jìn)一步推動(dòng)了國(guó)民意識(shí)的覺(jué)醒與思想的解放。其它角度言之有理亦可。故示例一：觀點(diǎn)：我認(rèn)為國(guó)民覺(jué)醒是近代民主民族革命發(fā)展的主要?jiǎng)恿χ?。論述：近代以?lái)，隨著民族危機(jī)的加深，民族意識(shí)逐漸覺(jué)醒，救亡圖存運(yùn)動(dòng)興起，不同階層的仁人志士為抵抗外來(lái)侵略、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)保種作出了種種努力。清政府的腐朽無(wú)能激化了社會(huì)矛盾，國(guó)民對(duì)政治權(quán)利的重視推動(dòng)了民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，最終推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)，民主共和的觀念逐漸深入人心。袁世凱的倒行逆施激起了新文化運(yùn)動(dòng)，國(guó)民在政治上的自覺(jué)進(jìn)一步推動(dòng)了民族民主革命運(yùn)動(dòng)的深化。總之，國(guó)民對(duì)政治權(quán)利的自覺(jué)推動(dòng)了近代民主民族革命的發(fā)展。示例二：觀點(diǎn)：近代社會(huì)危機(jī)的加深使國(guó)民在政治上逐漸覺(jué)醒。論述：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮擊碎了國(guó)人天朝上國(guó)的美夢(mèng)，使得一部分仁人志士開(kāi)始睜眼看世界，主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)，尋求救國(guó)救民的道路，先后經(jīng)歷了器物、制度和思想層面的探索。西方啟蒙思想逐漸傳入，國(guó)人對(duì)于政治權(quán)利的認(rèn)識(shí)不斷深化，資產(chǎn)階級(jí)提出了系列的政治主張，要求分享政治權(quán)力、謀求政治民主，經(jīng)過(guò)辛亥革命，終于推翻了清王朝的封建統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，國(guó)民權(quán)利得到了基本的保障。綜上所述，近代以來(lái)的社會(huì)危機(jī)使國(guó)民在政治上逐漸覺(jué)醒?！具x修1：歷史上重大改革回眸】20．【分析】本題考查“永貞革新”。第一問(wèn)，依據(jù)材料信息，結(jié)合唐朝后期的政治、經(jīng)濟(jì)、階級(jí)狀況分析；第二問(wèn)，依據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)從主觀和客觀等角度分析。（1）背景：依據(jù)材料“安史之亂以后，政治腐敗日益嚴(yán)重”并結(jié)合所學(xué)可知，安史之亂后，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰；政治腐敗嚴(yán)重，宦官干政，朝政混亂；依據(jù)“順宗以前，鹽鐵使在正稅以外每月向皇帝送羨余錢(qián)，供皇帝私用，稱(chēng)為月進(jìn)錢(qián)。順宗取消月進(jìn)錢(qián)，可以減輕人民負(fù)擔(dān)”并結(jié)合所學(xué)可知，賦稅繁雜，人民負(fù)擔(dān)沉重；結(jié)合唐朝后期的政治狀況可知，藩鎮(zhèn)勢(shì)力坐大，威脅中央集權(quán)。（2）原因：依據(jù)材料“因順宗在位時(shí)間很短（七個(gè)月）”可知，順宗在位時(shí)間短暫；依據(jù)“許多政治問(wèn)題也積重難返”可知，政治問(wèn)題積重難返；依據(jù)“但由于宦官有所準(zhǔn)備，未能如愿”可知，宦官干預(yù)朝政；依據(jù)“改革派很快失去權(quán)力”可知，改革派逐漸失勢(shì)；結(jié)合所學(xué)從地方節(jié)度使威脅中央集權(quán)角度進(jìn)行補(bǔ)充。故（1）背景：安史之亂后，唐朝由