上海市長寧區(qū)三年（20202022）中考語文模擬卷分題型分層匯編02現(xiàn)代文閱讀（解析）

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一、現(xiàn)代文閱讀

（2020·上海長寧·統(tǒng)考一模）閱讀下文，完成下面小題

真正有思想的人，必然是內(nèi)心強大的人

①一個有思想的人，不會在乎旁人的誤解，也不會在乎世俗的偏見。因為他的內(nèi)心就是一個完美的世界，一個內(nèi)心強大的人，多半是真正有思想的人；而真正有思想的人，必然是內(nèi)心強大的人。

②有思想的人，不會因不同意見而焦慮。他有一種特別的開放意識與開放心態(tài)，對于任何不同的聲音，他能認真聽取縝密思考，同時又對自己相信的東西始終保持一份警惕。因此，他不會拒絕不同的聲音，也不會一聽到不同的聲音就焦慮不安，甚至改變自己的想法，他會用邏輯、常識、直覺、經(jīng)驗及科學的方法再檢驗一次。

③有思想的人，通常是不合群的，卻能以自己的方式，引導社會朝著正確的方向前進。他們往往被貼上“標新立異”“唯恐天下不亂”的標簽，甚至被稱為“神經(jīng)病”?；蛟S他們并不會有任何反抗社會的行為，而是選擇保持沉默，而沉默往往導致他們逐漸被邊緣化。

④但是，事實已經(jīng)證明，很多在昨天看起來還危險的思想，在令天卻變成了常識。在歷史長河中，所謂有“偏執(zhí)”思想的人，往往是這個社會的清醒者，是現(xiàn)實問題的第一反思者。哥白尼用畢生的精力去進行天文研究，以驚人的天才和勇氣揭開了宇宙的秘密，把“地心說”送進了歷史的垃圾堆，奠定了近代天文學的基礎(chǔ)。伽利略被譽為“近代科學之父”，是為維護真理而獻身的不屈不撓的戰(zhàn)士，恩格斯稱他是“不管有何障礙，都能不顧一切而打破舊說，創(chuàng)立新說的巨人之一”。

⑤有思想的人，崇尚獨立的人格與尊嚴，在中國這片土地上，也有這樣一個群體，背負著來自民眾的誤解與毀謗，默默地承受著社會的壓力，卻持之以恒，始終朝著他們的理想而奮斗。梁啟超竭盡一生努力喚醒國民；魯迅棄醫(yī)從文，用孤獨的聲音“吶喊”：張志新即使被割喉，也要“像小草一樣”凄厲地“歌唱”……正是這種獨立的人格與尊嚴，才使得他們?nèi)绱颂亓ⅹ毿?。他們以自己深刻的洞察力與判斷力，對社會提出一種屈原式的“弱者“的絕唱。他們“拯救”了很多人的思想與認知，他們因此注定被當時的社會離棄，因為每個人觀察事物的高度、深度和廣度不盡相同，而能夠達到最優(yōu)的，水遠只是極少數(shù)人。

⑥印度詩人泰戈爾說：“我最后的祝福，要留給那些知道我并不完美，卻依然愛的人”，這句話是獻給他自己，也是獻給同類，正是這樣一群“神經(jīng)病”，承擔著社會良心的功能，才使得這個世界不至于完全崩塌，他們付出了所有的年華與生命，在生命的年輪上或許只有“榮譽”二字能夠?qū)λ麄兊墓陋氂枰园参浚瑢λ麄兊膬r值予以承認。

1．第②段加點詞“聲音”在文中的意思是________

2．文章的中心論點是_________，是從（1）_________；（2）______；（3）“有思想的人，崇尚獨立的人格與尊嚴?！比齻€方面來論述的。

3．下面這段文字放在文章哪一段合適？請說明理由。

弗朗西斯·福山這位新保守主義的代表者，在發(fā)表《歷史的終結(jié)》之后成為眾矢之的；在發(fā)表《政治秩序的起源》之后，他又被視為“野心極大的哲學家”，面對社會輿論的種種非議，福山為了保持獨立，選擇刻意遠離喧囂的社交。

4．下列說法，不符合文意的一項是（）。

A．內(nèi)心強大的人，必然是真正有思想的人；而真正有思想的人，多半是內(nèi)心強大的人。

B．哥白尼和伽利略的偉大，在于他們對人們原有錯誤的認識破舊立新。

C．真正有思想的人，他們觀察事物的高度、深度和廣度，很少有人能達到。

D．對于那些承擔著社會良心的思想家，我們要承認他們的價值。

（2020·上海長寧·統(tǒng)考一模）閱讀下文，完成下面小題

不懂事的孩子

①與朋友去櫻桃園摘櫻桃，朋友帶上了他的兒子。男孩一年前迷上攝影，朋友給他買了一部很便宜的二手單反機，男孩天天把相機背在身上，妝模作樣地攝影。今天也沒有例外。

②說是“攝影”，其實就是照相。誰也沒有把他當回事，包括我和朋友。朋友說，給兒子買相機，只為他別時時煩他。

③可是男孩很當回事。那天，除了摘攖桃，男孩就是不停地“咔嚓”。不但給櫻桃“咔嚓”，給朋友“咔嚓”，還給我“咔嚓”。

④回去的路上，男孩向我要號碼，說要把照片傳給我。但是我并不想把號碼給他，不僅因為我的好友即將滿員，我還得加些編輯、作家以及出版社的朋友，還因為，加這小屁孩干什么呢？

⑤我騙他說，我從來不用。

⑥那你用微信嗎？他問。

⑦不用。

⑧電子信箱吧！他不屈不撓，給我一個信箱，我把照片傳給你。

⑨說實話我對那些照片沒有絲毫興趣。幾乎每次去野外玩，甚至與朋友吃一傾飯、喝一杯茶，都會有朋友用相機或者手機給我拍上一堆照片。有時候，會湊上去看看，虛偽地夸獎一番。大多時，我連湊上去看看的興趣都沒有。

⑩似乎現(xiàn)在，早已沒有人把照片當回事。

但男孩當回事了，我覺得他挺煩。

于是，我一邊聽著語音書，一邊把我不常用的那個信箱告訴了他。他仔細記好，然后向我承諾，三天之內(nèi)，必把照片傳給我。

回去以后，我就把這件事情忘掉了。可是兩天以后，我接到男孩的電話。他問我，收到我傳給你的照片了嗎？

我說，這兩天我挺忙，沒空上網(wǎng)，等晚上我抽空看看。

我覺得這個男孩越來越煩了。

第二天，男孩再一次打來電話，問我照片拍得怎么樣，有什么不滿意的地方。我說，我還沒有來得及看呢。男孩開始沉默，我認為他肯定是覺得我太忽視他以及他的照片。于是，馬上說，現(xiàn)在就看。

打開信箱，卻沒有見到他發(fā)來的照片。電話問他，他說，幾天前就發(fā)過去了啊。將信箱核對一遍，原來是他少記了一個字母。已經(jīng)無法考證是我說錯了還是他記錯了，我認為我說錯的可能性更大一些。因為當時，他在專心地記錄，我卻在一心二用。

重新把信箱告訴他，我已經(jīng)煩不勝煩了。這孩子怎么這樣不懂事呢？不過幾張照片，即使我在信箱里看完，也會直接刪除，值得他三番五次地追問嗎？幾張照片而已，怎么把這個熊孩子禍害成了這樣？

我再一次把這件事情忘記。直到兩天以后，執(zhí)著的男孩再一次給我打來電話，問我照片收到了沒有，效果怎么樣。到這時，我已不僅僅是厭煩他，簡直覺得他是個傻子了。幾張照片真的有這么重要嗎？哪怕他是一個孩子。

似乎我只能欺騙他了。我說，都看到了，挺好。他問我，那張蹲著的好，還是那張站著的好？被他問得心慌，只好繼續(xù)撒謊，說，站著的好。他再問，臉上的陰影，是不是影響了照片效果？我說，沒有，挺好。他再問，有一張我做了后期處理，是不是做得痕跡太重？我說，不，真的挺好。男孩沉默了一會兒，突然說，你沒看吧？

我很羞愧，為我對一個孩子的謊言。盡管當時我發(fā)誓說我真的看了，只是不會評論。但那時，我的臉肯定紅了。放下電話，我想我應(yīng)該看看他給我拍的那些照片，盡管我相信那些照片會拍得很差，但是，起碼在我下次見到男孩的時候，可以坦然地與他談?wù)勀切┱掌?/p>

那些照片果然拍得很差。構(gòu)圖、光影、后期，全都一踏棚涂。可是它們越差，我越無地自容。

突然想，在這個孩子面前，其實我和我們，才更像不懂事的孩子吧？

5．改正錯別字。

A．妝模作樣B．不屈不撓

C．三番五次D．一踏糊涂

有錯別字兩項是（填字母）：（）（）

正確的寫法是：、。

6．小說是以“照片”為線索安排故事情節(jié)的，請你簡要概括。

___________________男孩與“我”探討照片

7．第③段畫線句富有語言表現(xiàn)力，請你做簡要分析。

8．如果把題目《不懂事的孩子》換成《照片的故事》，你覺得哪一個更好？請先從感彩的角度進行比較，再結(jié)合文章進行思考，寫出你的理由。

（2021·上海長寧·統(tǒng)考一模）閱讀下文，完成后面小題

思想才是后浪

①近期，某網(wǎng)站在五四青年節(jié)推出的《后浪》視頻，引起網(wǎng)民對“前浪”、“后浪”的輿論爭議。那么，究竟什么是前浪、后浪？前浪、后浪與社會發(fā)展又有怎樣的聯(lián)系？

②前浪、后浪不是物理學概念，而是社會科學概念。后浪意指一種推動社會朝著更繁榮、更自由的方向前進的力量。這種力量的出現(xiàn)是思想的產(chǎn)物，我們把那種更有助于自由、公正與繁榮的思想稱為“新”的思想。當這種新思想被很多人接受，成為潮流，具有改變的力量時，就構(gòu)成了“后浪”。因而，所謂的后浪推前浪，就是指在這種“新”的思想所產(chǎn)生的潮流的激蕩下，那些束縛創(chuàng)造性的思想與制度被滌除，進而推動社會的進步。

③“長江后浪推前浪”并不會因為年輕一代取代年老一代而自動實現(xiàn)，社會不會隨著時間流逝自動進步，社會進步是在思想進步的推動下實現(xiàn)的。當那種更有助于自由、公正與繁榮的思想成為一股潮流，取代了之前不利于自由、公正與繁榮的思想時，進步才可能出現(xiàn)。

④所以，我們可以得出：前浪后浪和年齡無關(guān)，也和年代無關(guān)，只和思想有關(guān)。如果年輕人的思想和那些保守的老年人沒有區(qū)別，那他們就是前浪，而不是后浪。相反，如果年長的人有開放進取的思想，那么他們就是后浪。所以，前浪和后浪都是一種思想所產(chǎn)生的力量，不同的是，前者不利社會發(fā)展，后者推動社會進步。

⑤然而，一些人錯誤地認為思想沒有什么用，科學才有用。他們把“后浪推前浪”視為科學的不斷發(fā)展，這是錯誤的?？茖W發(fā)展只是思想進步的結(jié)果！科學的發(fā)展，生產(chǎn)力的提高都不是憑空產(chǎn)生的，而是那些束縛創(chuàng)造性的思想和制度被“后浪”所消除的結(jié)果。換句話說，如果束縛個體創(chuàng)造性的思想與制度不被消除，那么社會進步將難以出現(xiàn)。

⑥還有一種天真的觀點認為，社會進步是新技術(shù)驅(qū)動的，因此，只要大力投資發(fā)展新技術(shù)，那么社會進步就會出現(xiàn)。這種觀點顯然是不成立的，因為新技術(shù)不等于個體創(chuàng)造力的釋放，技術(shù)只是工具，沒有好的制度環(huán)境，新技術(shù)并不會創(chuàng)造價值或沒有用武之地。一個沒有思想的人，即使有先進的技術(shù)，也不會創(chuàng)造價值。試想把計算機交到大猩猩手中，會有用嗎？

⑦一個自由、繁榮與公正的社會是思想革新、制度變革的結(jié)果，而不是新科技的結(jié)果。所以，如果政府官員和經(jīng)濟學家整天談如何發(fā)展大數(shù)據(jù)、人工智能或物聯(lián)網(wǎng)這些東西，那就是嚴重失職；如果媒體上都充斥著這些概念，那就要警惕。因為它表明這個社會可能在避重就輕，用“科技優(yōu)先”來回避社會的本質(zhì)問題。

9．“前浪”在文中的含義是__________。

10．根據(jù)文章內(nèi)容，完成以下答題

11．第⑥段畫線句“試想把計算機交到大猩猩手中，會有用嗎？”在文中具有怎樣的表述效果？請加以分析。

12．下面這段文字，應(yīng)放在文章哪一段合適？請分析理由。

在英國，工業(yè)革命和古典自由主義經(jīng)濟學幾乎同時出現(xiàn)，這不是偶然。斯密等人的古典經(jīng)濟學，消除了重商主義的思想和制度，為工業(yè)革命的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。所以，“通常所謂的工業(yè)革命，正是這些經(jīng)濟學家的學說所引起的社會變革的一個結(jié)果”。

13．下列對文章內(nèi)容理解不正確的一項是（）

A．前浪和后浪從本質(zhì)上講，是兩種不同的思想力量。

B．前浪不利社會發(fā)展，后浪推動社會進步。

C．年輕人也可能是前浪，老年人也可以是后浪。

D．社會的發(fā)展是思想發(fā)展的結(jié)果，與科學和技術(shù)無關(guān)。

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杰克太太的救贖

20年前，埃弗森向鄰居杰克先生借了100萬智利比索（約1613美元），說過一個星期就還。埃弗森和杰克不僅是鄰居，而且還是好朋友，杰克非常信任埃弗森，杰克沒讓埃弗森打借條。他說：“兄弟，我還不相信你嗎？我們可是多年的好朋友！”說罷，杰克又向埃弗森低聲耳語道：“這是我多年積余的私房錢，我太太還不知道，等你這筆錢還了，我就去做水產(chǎn)生意，我要讓我太太過上幸福的生活?！?/p>

杰克和埃弗森生活在智利首都圣地亞哥西郊郊外的貧民窟里。沒想到，3天后，貧民窟里一伙毒販內(nèi)訌，發(fā)生了槍戰(zhàn)，正路過這里的杰克被一顆流彈擊中，當場殞命。

杰克突然死亡，讓埃弗森十分震驚。在一陣悲痛之后，他忽然想起向杰克借的100萬智利比索沒有打借條，如果自己不說，杰克太太一定不知道，自己就可以悄無聲息地吞下這筆錢。

埃弗森一邊幫助杰克太太料理杰克的后事，一邊假惺惺地安慰杰克太太。杰克太太一邊抽泣，一邊喃喃自語：“親愛的杰克，你對我說過的那筆錢的事，我記得的，我知道該怎么做的?！?/p>

埃弗森聽了，驚出了一身冷汗。

由于杰克突然去世，杰克太太的生活陷入更加貧困之中，她開始在建筑工地做苦工，人一下子蒼老了許多。

為了減輕心里的罪惡感，埃弗森搬到了圣地亞哥南郊郊外的貧民窟里，并用那100萬智利比索做起了水產(chǎn)生意。

沒想到，埃弗森的水產(chǎn)生意做得順風順水，沒幾年，就賺了個盆滿缽滿，他終于搬到貧民窟對面的富人區(qū)了。

一年一年過去了，埃弗森早就將當初借杰克100萬智利比索的事，忘到九宵云外。他每天過著燈紅酒綠、豪華奢侈的生活，他常常一擲千金，眼睛眨都不眨。他有的是錢，他認為自己就該好好地享受生活。

一天，埃弗森從外面回來，看到別墅門口，幾個保鏢正在驅(qū)趕一位白發(fā)蒼蒼的老婦人。那老婦人看到埃弗森，驚喜地喊道：“埃弗森先生！我是杰克太太，我終于找到您了！”

埃弗森看著那婦人，愣了好一會兒，驚訝地問道：“杰克太太？您找我有什么事嗎？”

杰克太太眼含熱淚，哽咽道：“埃弗森先生！為了找您，我找得好苦啊！20年啦，我終于完成了杰克的遺愿了！那個100萬智利比索欠款的事，今天終于可以了結(jié)了。”

這句話，仿佛像一聲驚雷，埃弗森一下子站立不穩(wěn)，臉色全變了。他努力平靜了一下自己的心情，囁嚅道：“我想起來了，我和杰克是有那100萬智利比索欠款的事，當時因為悲傷和難過，我將欠款的事給忘了?！?/p>

只見杰克太太從包里拿出厚厚一沓鈔票，說道：“這是杰克借您的100萬智利比索，我今天終于還清了，里面還有1萬智利比索的利息?！?/p>

“什么？杰克借了我100萬智利比索？”埃弗森驚訝地問道。

“是的，杰克去世的前幾天，曾神秘地對我說，我借了埃弗森100萬智利比索，我要去做水產(chǎn)生意，等我賺了錢，我一定會讓你過上幸福的生活。沒想到，幾天后杰克就去世了。我也不知道他借您的100萬智利比索投到什么地方做生意了。為了還清這筆錢，我到建筑工地做苦工，當搬運工，進山當伐木工……20年啦，今天，我可以告慰杰克了，我真幸福??！”

說罷，杰克太太開懷大笑，那燦爛明媚的笑容，好像是從她內(nèi)心深處發(fā)出來的。

埃弗森顫抖地接過杰克太太遞過來的100萬智利比索，突然雙膝跪下，大喊一聲：“上帝??！怎么會是這樣啊！”

救贖：圣經(jīng)中把耶穌為解救世人，洗脫世人的原罪而獻身叫救贖，現(xiàn)泛指拯救。

14．成語“九宵云外”中的錯字是__________，正確的寫法是__________

15．下列對小說內(nèi)容的理解正確的一項是（）

A．埃弗森從圣地亞哥西郊郊外搬到南郊郊外，不只是為了減輕心里的罪惡感，還為了水產(chǎn)生意的方便。

B．杰克太太找到埃弗森時的“驚喜”和埃弗森見到她時的“愣”“驚訝”，折射出二人對債務(wù)截然不同的態(tài)度。

C．“100萬智利比索”是全文的線索，突出了作品的主題——真正的友情是無價的。

D．埃弗森最終能“雙膝跪下”是因為他本質(zhì)并不壞，并且一直心懷愧疚。

16．下列對小說的人物描寫方法及作用分析不正確的一項是（）

A．“我要讓我太太過上幸福的生活”通過語言描寫表現(xiàn)出杰克很愛他的妻子，他存私房錢的動機之一就是為了讓他的妻子過得更好。

B．“一邊假惺惺地安慰杰克太太”通過動作描寫表現(xiàn)出埃弗森對于杰克的死并不悲痛，他只在意如何歸還杰克的錢。

C．“一位白發(fā)蒼蒼的老婦人”通過肖像描寫既表明了時間間隔之久，又暗示了杰克太太為還款所付出的勞動之艱辛。

D．“當時因為悲傷和難過，我將那100萬智利比索欠款的事給忘了”通過語言描寫表現(xiàn)出埃弗森的狡猾。

17．聯(lián)系全文，說說標題的含義。

18．這篇小說的結(jié)尾很有特點，請你說說它的作用。

（2021·上海長寧·統(tǒng)考二模）閱讀下文，完成下面小題。

什么是文化

①文化學的奠基者英國人類學家泰勒（Tylor），在1871年首先使用了“文化”一詞。上世紀五十年代的文化學論著，羅列八十年間關(guān)于文化的定義，至少已有一百六十四種，此后尚有不少新提法，爭議甚多。

②各種文化的定義雖有差別，但歸納起來，主要是廣義與狹義的不同，廣義的文化是指人類所創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財富的總和，狹義的文化則僅指精神產(chǎn)品，本人認同廣義的文化定義，簡而言之：文化，即是人類所創(chuàng)造的一切。

③二百多萬年前，人類開始打打砸砸制造較為粗糙的“舊石器”，用以采集狩獵。一萬多年前，人類學會了磨制更為精致的“新石器”，用以耕作畜牧。舊石器，新石器，可以說是人類最早的創(chuàng)造，舊石器文化、新石器文化，就是最初的文化，最原始的文化。

④人類創(chuàng)造文化的歷史，其實就是對自然環(huán)境按自己的需要和意愿，去加工改造的歷史。隨著人類創(chuàng)造能力的逐漸增強，人在地球上活動范圍不斷擴大，對自然環(huán)境的加工改造的力度不斷加大，整個地球已發(fā)生了巨大的改變。人類創(chuàng)造文化的過程，其實就是自然被“人化”的過程。五岳之一的泰山，在地質(zhì)運動中歷經(jīng)沉浮，到三千萬年前大體形成了今天的樣貌，它當然是自古而然的自然物?！对姟旐灐らs宮》說：“泰山嚴嚴，魯邦所詹（瞻）?！边@是二千六百年前的頌詩，可見其時泰山已屬魯國，已在人類活動范圍之內(nèi)了，其后秦始皇確實上過泰山，有石刻為證，字是李斯寫的?？淌褮?，今存最早拓本是宋代的，后世登泰山祭拜天地的君王甚多，文人雅士來游覽的更是不計其數(shù)，山上有許多建筑、石刻。泰山是中國名山中，添加人文景觀最早、數(shù)量最多的。泰山被嚴重“人化”了，泰山已是自然與文化的混合物。

⑤文化產(chǎn)生之后，與自然，與人類，共同構(gòu)成了“世界”。但隨著文化的迅速____，自然正在急劇萎縮。十九世紀的世界，被蒸汽機改變了。二十世紀的世界，先是被內(nèi)燃機，再是被核能和計算機更加迅速地改變了，人類的創(chuàng)造力越來越強大，越來越能依照自己的意愿去改造自然了。

⑥不過，在今天，越來越多的人已經(jīng)認識到，人類創(chuàng)造的某些文化，確實破壞了自然，惡化了自己的生存環(huán)境。因而，人類在不斷提高創(chuàng)造力的同時，更必須增長管控自己創(chuàng)造力的智慧。我們不要忘了愛因斯坦的警告：人類現(xiàn)在面臨的，要么是新的思維方式，要么是空前的災難。

⑦那么新的思維方式從何而來呢？我的體會是，了解、研究人類的文化史，尤其是本民族的文化史，是一個極佳的途徑。看看我們的祖先，我們的前人，到底創(chuàng)造了些什么，想想其中哪些是合理的，哪些是反理的，哪些是非理的。在這之后，我們也許會明白，今天的人類，該做些什么，不該做些什么。

合理，即合乎理智；反理，即違反理智；非理，即不涉及合理與否。

19．根據(jù)文意，第⑤段橫線上填入的詞語是_____。

A．傳播B．膨脹C．發(fā)展D．融合

20．請說說第④段畫線句的表述效果：___________________________。

21．檢理的思路，根據(jù)文意答題。

22．下列對文章理解錯誤的一項是（）

A．二百多萬年前的舊石器時代和一萬多年前的新石器時代，人類已經(jīng)創(chuàng)造了文化。

B．人在地球上活動范圍不斷擴大，源于整個地球已發(fā)生了巨大的改變。

C．隨著機器的發(fā)明和運用，人類改變世界的速度越來越快。

D．本文能引起人們對于如何合理創(chuàng)造文化，改變世界的反思。

（2021·上海長寧·統(tǒng)考二模）閱讀下文，完成下面小題。

差不多先生傳

胡適

①你知道中國最有名的人是誰？

②提起此人，人人皆曉，處處聞名。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你一定見過他，一定聽過別人談起他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭，因為他是中國全國人的代表。

③差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看得不很清楚；有兩只耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但他對氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。

④他常常說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”

⑤他小的時候，他媽叫他去買紅糖，他買了白糖回來。他媽罵他，他搖搖頭說：“紅糖白糖不是差不多嗎？”

⑥他在學堂的時候，先生問他：“直隸省的西邊是哪一?。俊彼f是陜西。先生說：“錯了。是山西，不是陜西?！彼f：“陜西同山西，不是差不多嗎？”

⑦后來他在一個錢鋪里做伙計，他也會寫，也會算，只是總不會精細。十字常常寫成千字，千字常常寫成十字。掌柜的生氣了，常常罵他。他只是笑嘻嘻地賠小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎？”

⑧有一天，他為了一件要緊的事，要搭火車到上海去。他從從容容地走到火車站，遲了兩分鐘，火車已開走了。他白瞪著眼，望著遠遠的火車上的煤煙，搖搖頭道：“只好明天再走了，今天走同明天走，也還差不多?？墒腔疖嚬疚疵馓J真了。八點三十分開，同八點三十二分開，不是差不多嗎？”他一面說，一面慢慢地走回家，心里總不明白為什么火車不肯等他兩分鐘。

⑨有一天，他忽然得了急病，趕快叫家人去請東街的汪醫(yī)生。那家人急急忙忙地跑去，一時尋不著東街的汪大夫，卻把西街牛醫(yī)王大夫請來了。差不多先生病在床上，知道找錯了人；但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想道：“好在王大夫同汪大夫也差不多，讓他試試看罷?！庇谑沁@位牛醫(yī)王大夫走近床前，用醫(yī)牛的法子給差不多先生治病。不上一點鐘，差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生差不多要死的時候，一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道：“活人同死人也差、差、差不多，凡事只要……差……差……不多……就……好了，何、何、必……太……太認真呢？”他說完了這句格言，方才絕氣了。

⑩他死后，大家都稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通；大家都說他一生不肯認真，不肯算賬，不肯計較，真是一位有德行的人。于是大家給他取個死后的法號，叫他圓通大師。他的名yù越傳越遠，越久越大。無數(shù)無數(shù)的人，都學他的榜樣。于是人人都成了一個差不多先生。然而中國從此就成為一個懶人國了。

23．根據(jù)拼音寫漢字：名yù()。

24．說說第②段加點詞的作用。

25．根據(jù)文章⑤—⑨段的內(nèi)容，概括差不多先生的“事跡”。

（1）小時候，他把紅糖錯買成白糖。

（2）__________

（3）__________

（4）搭乘火車時，他遲到還不明白火車為什么不等他。

（5）__________

26．閱讀文章第⑩段畫線句，分析其表述效果。

27．對結(jié)尾句“中國從此就成為一個懶人國了”，理解不恰當?shù)囊豁棧ǎ?/p>

A．指出差不多先生的病因主要在于懶惰。

B．揭示差不多先生現(xiàn)象帶來的嚴重社會后果。

C．表述了對國民劣根性的深切憂慮

D．希望借此喚醒國人革除陋習。

28．（2022·上海長寧·統(tǒng)考一模）閱讀下文，完成問題。

正義為什么常常被邪惡蹂躪？

①有道是“正義必定戰(zhàn)勝邪惡”！

②但不可否認，人類幾千年的歷史中，正義經(jīng)常遭受邪惡的摧殘蹂躪，在絕大部分時間里，人類的歷史是黑暗的、殘酷的、血腥的，是一個邪惡戰(zhàn)勝另一個邪惡的輪回而已。只是到了近代，隨著人人生而平等的思想的廣泛傳播，人類才終于撕開黑幕，實現(xiàn)了真正意義上的正義的勝利。

③按照通常的理解，正義為絕大多數(shù)人所向往，行惡之人畢竟是少數(shù)，那么邪惡怎么會屢屢戰(zhàn)勝正義呢？究其原因，邪惡至少占有三大“優(yōu)勢”。

④殘暴幾乎是邪惡的代名詞。為達目的，邪惡無所不用其極，而對人們最具威懾力的，就是殘暴。ISIS殘殺百姓和俘虜?shù)匿浵裨?jīng)在網(wǎng)上流傳，其血腥和殘忍令人毛骨悚然。他們之所以能夠以極少的武裝力量迅速占領(lǐng)大片城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，法寶之一就是兇殘地殺戮、讓反抗者生不如死的殘酷折磨。在肉體的折磨面前，很少有人不心生恐懼?？謶质谷笋Z服，是消滅尊嚴、信念的最有力的武器。反觀正義，堅守正義的人是善良的，他們不可能動用殘暴的武器，以恐懼來逼使人們跟隨。如此一來，在“狠”字上，邪惡無疑占據(jù)了上風。

⑤如果說殘暴摧毀的是人的肉體，_____。謊言是邪惡立足的基石，因此他們把這塊基石打扮得格外漂亮，不僅把他們的過往粉刷得光艷奪目，而且在上面繪滿了各種宏偉的藍圖和令人神往的愿景，并且何止千遍地加以重復和告誡人們：這些宏圖和愿景，只有他們才能夠?qū)崿F(xiàn)，只要跟定他們，天堂之門將會敞開，美好的生活就會到來。而對于戳穿他們謊言的人，他們絕不手軟，堅決予以鏟除。在用高壓維護的、不允許辯駁的謊言的不斷灌輸之下，人們的正常思維被摧毀，謊言終將成真。

⑥但陳述真相、忠實于事實，是正義之所追求，欺騙是他們最為痛退的行為之一。盡管事實往往是丑陋的、不堪入目的，但是正義決不會因此而封蓋、掩飾和欺騙，因為那與他們的追求背道而馳。在這一點上，邪惡顯然又勝一籌，因為天花亂墜的謊言和海市蜃樓般的美景對于大眾更具蠱惑力和吸引力。

⑦卑鄙是邪惡的通行證。憑借這張通行證、他們搬潑、賴皮、耍橫。無視規(guī)則，肆意妄為。對于邪惡來說，世界上沒有什么高尚、卑鄙之分，只有利益、為了達到攫取利益的目的，任何下作，流氓手段都不妨使用，而且，邪惡把卑鄙無恥演繹到了極致，他們在要賴撒潑的時候。言辭之慷慨之堂皇簡直加真理的化身，其厚顏無恥令人瞠目結(jié)舌。俄羅斯作家素爾仁尼琴把他們的卑鄙描述得淋漓盡致：“我們知道他們在說謊，他們也知道自己在說謊，他們也知道我們知道他們在說謊，我們也知道他們知道我們知道他們在說謊，但是他們依然在說謊?！?/p>

⑧然而，誠信、守約和光明磊落是正義的行為準則，背信使詐為正義所不齒，他們也因此而不夠圓滑、缺乏變通，顯得固執(zhí)而呆板，在和卑鄙、狡詐，“見人說人話，見鬼說鬼話”的邪惡較量時，正義往往束手無策。

⑨握有以上三大“優(yōu)勢”，邪惡常常戰(zhàn)勝正義、對正義肆意蹂瑚，也就不足為奇了。然而，所謂的優(yōu)勢、劣勢并不是一成不變的。當不知道來自何處的某一星火花觸燃了火炬，當邪惡的謊言被戳穿，當人們看清邪惡卑鄙的嘴臉因此不再畏懼的時候，邪惡的“優(yōu)勢”就將迅速消失并轉(zhuǎn)化為劣勢。

⑩所以，盡管正義常常被邪惡所蹂躪，但是我們依然有理由堅信，正義最終必勝！

(1)第⑥段加點詞“這一點”指的是_________。

(2)請根據(jù)文意，在第⑤段的橫線上填寫一個恰當?shù)木渥印?/p>

(3)本文從三方面論述了“正義常常被邪惡蹂躪”的原因，請分條概述。

①殘暴幾乎是邪惡的代名詞，而正義堅守善良。

②_________

③_________

(4)請分析第⑦段畫線句在文中的作用。

(5)下列表述中，不符合文意的一項是（）

A．人類的歷史就是殘酷黑暗的，只是到了近代才實現(xiàn)了真正意義上的正義的勝利。

B．ISIS通過兇殘地殺戮和折磨，讓人心生畏懼，以極少的武裝力量占領(lǐng)大片城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村。

C．正義之人有時會因陳述丑陋的真相，處事不夠圓滑而令大眾疏離。

D．雖然邪惡常常戰(zhàn)勝正義、對正義肆意蹂躪，但這是一種可以被打破的局面。

29．（2022·上海長寧·統(tǒng)考一模）閱讀下文，完成問題。

_____

①去年12月中旬，香港中文大學圖書館為我八秩（1）慶生，舉辦了書刊手稿展覽，并邀我重回沙田去簽書、演講?，F(xiàn)場相當熱鬧，用媒體流行的說法，就是所謂人氣頗旺。

②其實，那天聽眾之盛況不能算怎么擁擠，但也足以令我窮于應(yīng)付，心神難專。等到曲終人散，又急于趕赴晚宴、不遑（2）檢視手提包及背袋，代提的主人又川流不息，始終無法定神查看。餐后走到戶外，準備上車，天寒風起，需要戴帽，連忙逐袋尋找。這才發(fā)現(xiàn)，我的帽子不見了。

③僅僅為了一頂帽子，無論有多貴或是多罕見，本來也不會令我如此大驚小怪。但是那頂帽子不是我買來的，也不是他人送的，而是我身為人子繼承得來的。那是我父親生前戴過的，后來成了他的遺物，我存（3）整理時所發(fā)現(xiàn)，不忍徑棄，就說動我且戴起來。果然正合我頭，而且款式瀟灑，毛色可親，就一直戴下去了。

④那頂帽子呈扁楔形，前低后高，由后腦斜壓向前額，有優(yōu)雅的緩緩坡度，戴在我的頭上，有歐洲名士的超逸，不止一次贏得研究所女弟子的青睞。但帽內(nèi)的乾坤，只有我自知冷暖，天氣愈寒，尤其風大，帽內(nèi)就愈加溫暖，仿佛父親的手掌正護在我頭上，掌心對著腦門。畢竟，同樣的這一頂溫暖曾經(jīng)覆蓋過父親，如今移愛到我的頭上，恩佑兩代，不愧是父子相傳的忠厚家臣。

⑤回顧自己的前半生，有幸集雙親之愛，才有今日之我。當年父親愛我，應(yīng)該不遜于母親。記憶中父親從來沒打過我，甚至也從未對我疾言厲色，所以絕非什么嚴父。不過父子之間始終也不親熱。小時他倒是常對我講論圣賢之道，勉勵我要立志立功。長夏的蟬聲里，倒是有好幾次父子倆坐在一起看書：他靠在躺椅上看《綱鑒易知錄》，我坐在小竹凳上看《三國演義》。冬夜的桐油燈下，他更多次為我啟蒙，苦口婆心引領(lǐng)我進入古文的世界，點醒了我的漢魄唐魂。張良啦，魏征啦，太史公啦，韓愈啦，都是他介紹我初識的。

⑥后來做父親的漸漸老了，做兒子的長大了，各忙各的，父子交集不多。自中年起他就因關(guān)節(jié)病苦于腳痛，時發(fā)時歇，晚年更因青光眼近于失明。許多年來，父親的病情與日常起居，幸有我存（3）悉心照顧，并得我岳母操勞陪伴。身為他親生的獨子，我卻未能經(jīng)常省視侍疾，想到50年前在臺大醫(yī)院的加護病房，母親臨終時的淚眼，諄諄叮囑“爸爸你要好好照顧”，實在愧疚無已。父親和母親伉儷情深，是我前半生的幸福所賴。母親逝于53歲，長她十歲的父親，盡管親友屢來勸婚，卻終不再娶，鰥夫的寂寞守了34年，享年，還是忍年，97歲。

⑦可憐的老人，以風燭之年獨承失明與痛風之苦，又不能看報看電視以遣憂，只有一架古董收音機喋喋為伴。暗淡的孤寂中，他能想些什么呢？除了亡妻和歷歷的或是渺渺的往事。除了獨子為什么不常在身邊。而即使在身邊時，也從未陪他久聊一會兒，更從未握他的手或緊緊擁抱住他的病軀。

⑧長壽的代價，是滄桑。

⑨所以在遺物之中竟還保有他常戴的帽子，無異是繼承了最重要的遺產(chǎn)。父親在世，我對他愛得不夠，而孺慕耿耿也始終未能充分表述。想必他深心一定感到遺憾，而自他去后，我遺憾更多。幸而還留下這么一頂帽子，未隨碑石俱冷，尚有余溫，讓我戴上，幻覺來盡的父子之情，并未告終，幻覺依靠這靈媒之介，猶可貫通陰陽，串連兩代，一時還不致徑將上一個戴帽人完全淡忘。這一份與父共帽的心情，說得高些，是感恩，說得重些，是贖罪。不幸，連最后的這一點憑借竟也都失去，令人悔恨。

⑩寒流來時，風勢助威。我站在歲未的風中，倍加畏冷。對不起，父親。對不起，母親。

（選文有刪節(jié)）

（1）秩：10年。（2）不遑：沒有閑暇。（3）我存：余光中之妻范我存。

(1)“我”幼時，父親對“我”的愛表現(xiàn)為：從未打過“我”、怒斥過“我”→_________→_________→_________

(2)第④段畫線句加點詞語“乾坤”的本義是“天地”，在這里的意思是。整個畫線句語言富有表現(xiàn)力，請從修辭的角度做簡要分析。

(3)對第⑨段畫線句的理解，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．“感恩”指父親留了一頂帽子給“我”冬天御寒。

B．“感恩”也指父親對“我”的關(guān)愛、陪伴和教導。

C．“贖罪”指“我”未能好好照顧父親、未經(jīng)?；丶沂∫暿碳?。

D．“贖罪”指“我”愧對母親的囑托，使得父親晚景凄慘不堪。

(4)請為本文選擇合適的標題，并簡述理由。

A．憶父親

B．失帽記

（2022·上海長寧·統(tǒng)考二模）閱讀下文，完成下面小題

我們的體溫是被真菌“逼上梁山”的嗎？

①研究表明，維持越高的體溫就要消耗越多的能量，那么，為何人類會出現(xiàn)更高的體溫呢？對此，生物學家提出了一個比較被學界認可的解析：保持較高的體溫很可能是為了抵御致命的真菌。

②在近10億年的時間里，真菌一直都是地球生命故事的主角之一，甚至多細胞動植物與它們相比都是后來者。而在多細胞動植物興起后，真菌侵蝕了幾乎所有物種：植物葉子上有真菌，根部有真菌；兩棲類和爬行類動物攜帶著數(shù)以千計可感染疾病的真菌病原體；甲蟲、螞蟻和白蟻等昆蟲都會培養(yǎng)真菌。

③然而，在生物界橫行無阻的真菌，唯獨在恒溫動物這里遭遇了頑強抵抗。生物學家發(fā)現(xiàn)，入侵人體的真菌數(shù)量驚人的少。其中最常見的包括幾種毛癬菌，可以引發(fā)足癬。還有肺囊蟲，可以使人類免疫系統(tǒng)受損并引發(fā)肺炎。但在大多數(shù)情況下，肺囊蟲只能溫順地生活在我們的肺里，只有在肺部溫度下降（所謂的受“風寒”）時才出來作亂。

④無獨有偶，人類并非唯一不受真菌困擾的物種，絕大多數(shù)哺乳類動物和鳥類很少受到真菌的騷擾。盡管它們所接觸的真菌種類超過4000種，但長在哺乳類動物身上的只有不到500種，并且大部分不會致病。對鳥類的研究同樣顯示，幾乎沒有什么真菌引發(fā)的鳥類疾病，而大多數(shù)鳥類的體溫比哺乳類動物的更高。

⑤這種研究為我們揭示了一幅新的自然界圖景——恒溫動物并不是自主選擇了較高的體溫，而是被真菌等病原體“逼上梁山”，不得不維持高體溫，用這種升溫的方法遏制無處不在的病原體入侵。事實上，并非我們所有的機體細胞都能適應(yīng)這種高溫。

⑥所以，人類采取“高體溫策略”其實并非自愿。那么，在一個真菌等病原體較少、免疫機制不需要那般活躍的環(huán)境中，我們的體溫是否會自主地降下來呢？

⑦美國學者朱莉·帕森內(nèi)特一項最新研究顯示，美國人的體溫平均每10年下降0.03℃。19世紀初出生的男性，體溫比現(xiàn)在男性的高了0.59℃；而女性的體溫自19世紀90年代以來，已下降了0.32℃。這意味著，現(xiàn)在美國人的平均體溫約為36.6℃，而不是人們普遍認為的37℃。

⑧帕森內(nèi)特說：“最有可能的解釋是，在微生物學意義上，我們與過去的人差別很大。由于出現(xiàn)了疫苗和抗生素，現(xiàn)代人較少感染病菌，所以，我們的免疫系統(tǒng)不像過去那么活躍，身體組織也不易發(fā)炎。”

⑨在躲過了與我們纏斗數(shù)百萬年的“宿命之敵”的騷擾后，一場全人類的“低燒”似乎也在退去。

30．標題中引號的作用是__________

31．第②段中加點詞“幾乎”不能刪除，為什么？

32．下列對文章的分析和理解，不正確的一項是（）

A．在近10億年的時間里，真菌都是地球生命故事的主角之一。

B．第③段運用舉例子的方法，說明了真菌在生物界橫行無阻。

C．標題交代了說明對象，并用問句形式引起讀者的閱讀興趣。

D．人類的平均體溫，會隨著醫(yī)療水平的不斷進步而有所下降。

33．請簡述第⑨段不能刪掉的理由。

34．下面這段文字可以放入文中哪一段后面？請說明理由。

而那些體溫略低的少數(shù)哺乳動物，似乎都更易感染真菌。鴨嘴獸就是一例，它們體溫略低，僅有32℃。同樣的，在北美，冬眠蝙蝠也容易被真菌入侵，引發(fā)白鼻子綜合征，導致發(fā)病死亡。

放入文中第()段段后面，理由是__________

（2022·上海長寧·統(tǒng)考二模）閱讀下文，完成下面小題

故鄉(xiāng)在遠方

張抗抗

①我總覺得自己是一個流浪者。

②幾十年來，我漂泊不定、浪跡天涯。我走過田野、穿過城市，我到過許多許多地方。我從哪里來？哪兒是我的故園我的家鄉(xiāng)？我不知道。

③19歲那年我離開了杭州城。水光瀲滟、山色空濛的西子湖畔是我的出生地。離杭州100里水路的江南小鎮(zhèn)洛舍是我的外婆家。

④然而，我只是杭州的一個過客，我的祖籍在廣東新會。我長到30歲時，才同我的父母一起回過廣東老家。老家有翡翠般的小河、密密的甘蔗林和神秘幽靜的榕樹島，夕陽西下時，我看見大翅長脖的白鸛灰鸛急急盤旋回巢，巨大的榕樹林上空遮天蔽日，鳥聲盈盈。那就是聞名于世的小鳥天堂。新會縣世為葵鄉(xiāng)，小河碧綠的水波上，一串串細長的小船滿載清香彌漫的葵葉，沉甸甸貼水而行，悠悠遠去……充滿了詩情畫意。

⑤但老家于我，卻已無故園的感覺。沒有一個人認識我，我也并不真正認識一個人。我甚至說不出一句完整地道的家鄉(xiāng)方言。我和我早年離家的父親，猶如被放逐的棄兒，在陌生的鄉(xiāng)音里，茫然地尋覓、辨別著這塊土地殘留給自己的根性。

⑥夢中常常出現(xiàn)的是江南的荷池蓮塘，春天嫩綠的桑樹地里透紫酸甜的桑椹兒，秋天金黃璀璨的柚子，冬天過年時掛滿廳堂的醬肉粽子、魚干，還有一鍋噴香噴香的煮芋艿……暑假寒假，坐小火輪去洛舍鎮(zhèn)外婆家。鎮(zhèn)東頭有一座大石橋，夏天時許多光屁股的孩子從橋墩上往河里跳水，那小河連著煙波浩淼的洛舍洋，我曾經(jīng)在橋下淘米，竹編的淘籮濕淋淋從水里拎起，珍珠般的白米上撲撲蹦跳著一條小魚兒……

⑦而外婆早已過世了。外婆走時就帶走了故鄉(xiāng)。其實外婆外公也不是地道的浙江人氏。聽說外婆的祖上是江蘇丹陽人，不知何年遷來德清洛舍；又聽說洛舍其名是早年此地曾有一支移民來自洛陽，洛陽人之舍，謂之洛舍。由此看來，外婆外公的祖籍也難以考證，我魂牽夢系的江南小鎮(zhèn)，又何為我的故鄉(xiāng)？

⑧所以對于我從小出生長大的杭州城，便有了一種隱隱的隔膜和猜疑。自然，我喜歡西湖的柔和淡泊，喜歡植物園的綠草地和春天時香得醉人的含笑花，喜歡冬天時滿山的翠竹和蒼郁的香樟樹……但它們只是我搖籃上的飾帶和點綴，我欣賞它們贊美它們但它們不屬于我。每次我回杭州探望父母，在嘈雜喧鬧的街巷里，自己身上那種從遙遠的異地帶來的“生人味”，總使我覺得同這里的溫馨和濕潤格格不入……

⑨我究竟來自何方？

⑩更多的時候，我會凝神默想著那遙遠的冰雪之地。想起籠罩在霧靄中的幽藍色的小興安嶺群山。踏著沒膝深的雪地進山去，灌木林里尚未封凍的山泉一路叮咚歡歌，偶有暖泉順坡溢流，便把低洼地的塔頭墩子水晶一般封存，可窺見冰層下碧玉般的青草。山里無風的日子，靜謐的柞樹林中輕輕慢慢地飄著小清雪，落在頭巾上，不化，一會兒就亮晶晶地披了一肩，是雪女王送你的禮物。若閉上眼睛，能聽見雪花親吻著樹葉的聲音。那是我21歲“插隊落戶”的地方，我第一次發(fā)現(xiàn)原來落雪有聲，如桑蠶啜葉，嬰童吮乳，聲聲有情。

那時住帳篷，爐筒一夜夜燃著粗壯的大木棒，隆隆如森林火車如林場的牽引拖拉機轟響。時時還夾著山腳下傳來的咔咔冰崩聲……山林里的早晨寧靜而嫵媚，坡上的林梢一抹玫瑰紅，淡紫色的炊煙纏綿繚繞，門前的白雪地上，又印上了夜里悄悄來過的不知名的小動物一條條絲帶般的腳印兒，細細辨認，如梅花如柳梢亦如一個個問號，清晰又雜亂地蜿蜒于雪原，消失于密林深處……

那些神秘的森林居民給予我無比的親切感，曾使我覺得自己也是否應(yīng)該從此留在這里。

小小的腳印沉浮于無邊的雪野之上，恰如我們飄泊動蕩的青春年華。

我19歲便離開了我的出生地杭州城，走向遙遠而寒冷的北大荒。

那時我曾日夜思念我的西湖，我的故園在溫暖的南方。

但現(xiàn)在我知道，我已沒有了故鄉(xiāng)。我們總是在走，一邊走一邊播撒著全世界都能生長的種子。我們隨遇而安、落地生根；既來則定、四海為家。我們像一群新時代的游牧民族，一群永無歸宿的流浪移民。也許我走過了太多的地方，我已有了太多的第二故鄉(xiāng)。

然而在城市悶熱窒息的夏日里，我仍時時想起北方的原野，那融進了我們青春血汗的土地。那里的一切粗獷而質(zhì)樸。20年的日月就把我這樣一個纖弱的江南女子，磨（lì）得柔（rèn）而堅實起來。以后的日子，我也許還會繼續(xù)流浪，在這極大又極小的世界上，尋覓著、創(chuàng)造著自己精神的家園。

35．根據(jù)括號里的拼音寫出漢字

磨（lì）得柔（rèn）而堅實起來。______、______

36．根據(jù)文章內(nèi)容，完成下列表格

地名（該地）景物特點它與“我”的關(guān)系“我”對它的情感概括全文內(nèi)容

廣東新會⑴祖籍地⑵⑹

洛舍生機盎然外婆家⑶

杭州溫馨濕潤⑷隔膜猜疑

北大荒⑸插隊地無比親切

37．說說第⑨段的作用。

38．請結(jié)合文章標題、內(nèi)容與情感，對第段畫線句理解最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．故鄉(xiāng)是自己的父母和祖輩生活過的地方。

B．故鄉(xiāng)是自己出生成長并曾經(jīng)奮斗的地方。

C．故鄉(xiāng)是自己心靈要尋求凈化的精神家園。

D．故鄉(xiāng)是A、B、C三層意思的疊加與總和。

試卷第1頁，共3頁

試卷第1頁，共3頁

參考解析：

1．意見（觀點、看法）2．真正有思想的人，必然是內(nèi)心強大的人有思想的人，不會因不同意見而焦慮。有思想的人，通常是不合群的，卻能以自己的方式，引導社會朝正確的方向前進。3．第⑤段，這段文字講了福山面對社會輿論，遠離社交，保持獨立，與該段觀點“有思想的人，崇尚獨立的任何與尊嚴”相一致。同時，與第⑤段中國思想家的事例，從中外兩方面的具體事例加以論證，使論證更全面。4．A

1．本題考查學生對詞語的理解。根據(jù)上文中的“有思想的人，不會因不同意見而焦慮”可知，“聲音”在這里指的是意見。

2．本題考查概括判斷議論文中心論點的能力。議論文的中心論點是表述做看法的一個完整的句子。從位置上來講，中心論點可能會存在于（1）標題；（2）開頭；（3）結(jié)尾。中心論點是的見解與主張,因此表述中心論點的句子一般應(yīng)該是判斷句。掌握這一特點,能夠幫助我們盡快找到中心論點。通過標題和文章首段，可知“真正有思想的人，必然是內(nèi)心強大的人”。圍繞這一中心論點，分別從“有思想的人，不會因不同意見而焦慮”、“有思想的人，通常是不合群的，卻能以自己的方式，引導社會朝著正確的方向前進”和“有思想的人，崇尚獨立的人格與尊嚴”論述，一步步證明中心論點。

3．本題考查學生對論據(jù)的分析。解答此類題型時，應(yīng)該先分析材料，弄清楚材料論證的是什么，再選擇放在哪里比較合適。根據(jù)材料中的“面對社會輿論的種種非議，福山為了保持獨立，選擇刻意遠離喧囂的社交”可知，福山面對社會輿論，遠離社交，保持獨立。與第五段的“在中國這片土地上，也有這樣一個群體，背負著來自民眾的誤解與毀謗，默默地承受著社會的壓力，卻持之以恒，始終朝著他們的理想而奮斗”論證的都是“有思想的人，崇尚獨立的人格與尊嚴”，故材料應(yīng)該放在第五自然段。

4．本題考查對文章內(nèi)容的理解。從文章第一段中“一個內(nèi)心強大的人，多半是真正有思想的人；而真正有思想的人，必然是內(nèi)心強大的人”可知，選項A中的“內(nèi)心強大的人，必然是真正有思想的人；而真正有思想的人，多半是內(nèi)心強大的人”說法錯誤，故選A。

5．AD妝（裝）踏（塌）6．男孩替“我”拍照片、男孩承諾為“我”傳照片、男孩催“我”看照片7．運用了擬聲詞（象聲詞）和排比的修辭手法，突出男孩對拍照的熱情，為下文男孩問“我”要郵箱傳照片、并多次打電話追問“我”效果等內(nèi)容做鋪墊（交代了原因）；擬聲詞（象聲詞）的運用，還表現(xiàn)了“我”對男孩拍照的不以為然。8．《不懂事的孩子》更好?！墩掌墓适隆肥侵行缘膬?nèi)容概括，《不懂事的孩子》則用貶義詞對孩子作出評價。從文意來看，“不懂事”是“我”對男孩曾經(jīng)的看法，但最終“我”意識到男孩是執(zhí)著、熱情與真誠的，成人才是冷漠、虛偽和不懂事的。標題對孩子的批評與文章最終對孩子的贊美形成反差，令人深思?！墩掌墓适隆穭t沒有這樣的效果。

5．本題考查字詞的書寫。要求學生平時的學習中注意字形的識記和積累，特別是形近字。

A.妝模作樣——裝模做樣；

D.一踏糊涂——一塌糊涂。

6．本題考查小說情節(jié)的概括能力。解答此題時，可以根據(jù)文章當中的線索回答此問。文章的①至③段主要是在講男孩為“我”拍照片；④至是在講男孩向“我”要聯(lián)系方法，方便將照片傳給“我”；至自然段，男孩多次催促“我”趕緊看照片；至，男孩與“我”探討照片，發(fā)現(xiàn)“我”根本沒有看照片。

7．本題考查學生對文段的理解。在這句話中，多次用到了擬聲詞，還用到了排比這種修辭手法。句中“咔嚓”的使用表現(xiàn)出男孩的興趣愛好，表現(xiàn)了他拍照的熱情，但也表示出了“我”對小男孩的不以為然。“但給櫻桃‘咔嚓’，給朋友‘咔嚓’，還給我‘咔嚓’”這為后面的情節(jié)發(fā)展作了鋪墊，交代后面男孩問“我”要聯(lián)系方式，催“我”看照片的原因。

8．本題考查學生對題目的理解。解答此題時，可以圍繞中心思想進行解答，文章的中心主要表述希望人們能保持純真的自我?！安欢碌暮⒆印痹谖恼轮杏袃煞N含義，“不懂事”是“我”對男孩的感覺，但其實真正不懂事的是我們成年人。標題既照應(yīng)了文章內(nèi)容，又點明了文章中心。

9．一種阻礙社會朝著更繁榮、更自由的方向前進的力量（或：不利于社會自由、公正與繁榮，阻礙社會進步的思想）10．（1）思想才是推動社會朝著更繁榮、更自由的方向前進的力量（2）思想沒有用，科學才有用（科學有用論）（3）社會進步是新技術(shù)驅(qū)動的（技術(shù)驅(qū)動論）（4）用“技術(shù)優(yōu)先”，回避思想革新，影響社會發(fā)展。11．運用比喻論證的方法和反問的修辭方法，形象地強調(diào)了一個沒有思想的人，有再先進的技術(shù)，也不會創(chuàng)造價值，進而突出思想革新的重要性12．第⑤段。這段文字論述了英國古典經(jīng)濟學為工業(yè)革命的出現(xiàn)打下基礎(chǔ)，與該段觀點“科學發(fā)展只是思想進步的結(jié)果！”相一致。13．D

9．這道題考查篩選概括能力。根據(jù)第②段“后浪意指一種推動社會朝著更繁榮、更自由的方向前進的力量”即可反推出“前浪”的含義：一種阻礙社會朝著更繁榮、更自由的方向前進的力量。也可以根據(jù)第③段“當那種更有助于自由、公正與繁榮的思想成為一股潮流，取代了之前不利于自由、公正與繁榮的思想時，進步才可能出現(xiàn)”概括出“前浪”的含義：不利于社會自由、公正與繁榮，阻礙社會進步的思想。

10．這道題考查對論證思路的理解。根據(jù)題目“思想才是后浪”，第②段“所謂的后浪推前浪，就是指在這種‘新’的思想所產(chǎn)生的潮流的激蕩下，那些束縛創(chuàng)造性的思想與制度被滌除，進而推動社會的進步”，第③段“社會進步是在思想進步的推動下實現(xiàn)的。當那種更有助于自由、公正與繁榮的思想成為一股潮流，取代了之前不利于自由、公正與繁榮的思想時，進步才可能出現(xiàn)”可知，本文的觀點是：思想才是推動社會朝著更繁榮、更自由的方向前進的力量。根據(jù)第⑤段“一些人錯誤地認為思想沒有什么用，科學才有用”可以提煉概括出錯誤觀點一：思想沒有用，科學才有用（科學有用論）。根據(jù)第⑥段“還有一種天真的觀點認為，社會進步是新技術(shù)驅(qū)動的”可以提煉概括出錯誤觀點二：社會進步是新技術(shù)驅(qū)動的（技術(shù)驅(qū)動論）。根據(jù)第⑦段“因為它表明這個社會可能在避重就輕，用“科技優(yōu)先”來回避社會的本質(zhì)問題”可以提煉概括出（4）的解析：用“技術(shù)優(yōu)先”，回避思想革新，影響社會發(fā)展。

11．這道題考查對論證方法和修辭的理解。劃線句“試想把計算機交到大猩猩手中，會有用嗎？”從論證方法來看，運用的是比喻論證，這里用“大猩猩”來比喻“一個沒有思想的人”；從修辭手法來看，“會有用嗎？”運用了反問的修辭。這里生動形象、通俗易懂地強調(diào)了一個沒有思想的人，即使擁有再先進的技術(shù)，也不會創(chuàng)造價值，進而突出了本文的觀點：思想革新的重要性。

12．這道題考查對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)“斯密等人的古典經(jīng)濟學，消除了重商主義的思想和制度，為工業(yè)革命的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)”可知，這段文字主要論述的是英國古典經(jīng)濟學為工業(yè)革命的出現(xiàn)打下基礎(chǔ)。這正好反駁了第⑤段“一些人錯誤地認為思想沒有什么用，科學才有用”的錯誤認識，有力地證明了“科學發(fā)展只是思想進步的結(jié)果！”的觀點。因此，這段文字，應(yīng)放在第⑤段。

13．這道題考查對文章內(nèi)容的理解。

D．“與科學和技術(shù)無關(guān)”表述有誤。根據(jù)“科學發(fā)展只是思想進步的結(jié)果！科學的發(fā)展，生產(chǎn)力的提高都不是憑空產(chǎn)生的，而是那些束縛創(chuàng)造性的思想和制度被‘后浪’所消除的結(jié)果”可知，并沒有否認科學和技術(shù)對社會進步的推動作用，強調(diào)的是先要消除那些束縛創(chuàng)造性的思想和制度，才能推動科學和技術(shù)的發(fā)展，從而促進社會的進步。故選D。

14．宵霄15．B16．B17．（1）指杰克太太的自我拯救。她誤認為自己丈夫欠了埃弗森100萬智利比索，于是勇敢地主動背負起債務(wù)，歷盡艱辛，終于攢夠了錢還清債務(wù)，獲得靈魂上的解脫。（2）指杰克太太對埃弗森靈魂的挽救。杰克太太以自己的善良與責任感，讓真正負債的埃弗森受到強烈的心靈沖擊，喚醒了他內(nèi)心深處的愧疚，給他提供了靈魂的參照。18．結(jié)尾的特點是意料之外、情理之中，也稱歐·亨利式結(jié)尾。本文結(jié)尾還債的人變成了杰克太太，不僅出乎埃弗森的意料，也出乎讀者預料。但這個結(jié)尾在上文又有多處伏筆，如：這筆借款沒打借條，給誤會創(chuàng)造了可能性；杰克死后杰克太太提到債務(wù)一直語焉不詳?shù)取＿@種結(jié)尾藝術(shù)能給讀者強烈的思想情感沖擊，發(fā)人深省，讓人回味無窮。

14．本題考查重點詞語?！熬畔仆狻敝械摹跋逼藻e誤，應(yīng)該為“霄”。九霄云外：比喻非常遙遠的地方或遠得無影無蹤。

15．A.結(jié)合原文“為了減輕心里的罪惡感，埃弗森搬到了圣地亞哥南郊郊外的貧民窟里，并用那100萬智利比索做起了水產(chǎn)生意”，可見在當時的情況下，埃弗森從圣地亞哥西郊郊外搬到南郊郊外只是為了減輕心里的罪惡感。

C.作品的主題——杰克太太以自己的善良與責任感，讓真正負債的埃弗森受到強烈的心靈沖擊，喚醒了他內(nèi)心深處的愧疚。不是贊美友情。

D.結(jié)合原文“一年一年過去了，埃弗森早就將當初借杰克100萬智利比索的事，忘到九宵云外”可見，埃弗森并不是一直心懷愧疚。

故選B。

16．結(jié)合前文“他忽然想起向杰克借的100萬智利比索沒有打借條，如果自己不說，杰克太太一定不知道，自己就可以悄無聲息地吞下這筆錢”可知，此時的他根本不想歸還杰克的錢。

故選B。

17．本題考查標題的含義?？梢詮谋韺雍蜕顚雍x兩方面回答。表層含義：“杰克太太的救贖”指的是杰克太太歷經(jīng)艱苦償還“借款”。這是杰克太太的自我拯救。（2）埃弗森跪在杰克太太面前懺悔作為結(jié)局，表現(xiàn)了埃弗森在真誠守信的杰克太太面前的無地自容和良心發(fā)現(xiàn)，所以深層含義指的是埃弗森的“心靈救贖”。

18．本題考查對文章結(jié)尾特點的理解。本文的結(jié)尾屬于歐·亨利式結(jié)尾。歐·亨利式結(jié)尾，通常指以歐·亨利為代表的短篇小說大師們常常在文章情節(jié)結(jié)尾時突然讓人物的心理情境發(fā)生出人意料的變化，或使主人公命運陡然逆轉(zhuǎn)，出現(xiàn)意想不到的結(jié)果，結(jié)尾既在意料之外，又在情理之中。從本文看，埃弗森顫抖地接過杰克太太遞過來的100萬智利比索，突然雙膝跪下，大喊一聲：“上帝?。≡趺磿沁@樣啊！”從這個結(jié)局看，欠債的人成了杰克和杰克太太，這讓人感到意外。但結(jié)合前文可知，杰克沒讓埃弗森打借條，“這是我多年積余的私房錢，我太太還不知道”，這就給杰克太太的誤會創(chuàng)造了可能性；“親愛的杰克，你對我說過的那筆錢的事，我記得的，我知道該怎么做的”，杰克死后，杰克太太對于債務(wù)一直語焉不詳。正因為這些細節(jié)，所以結(jié)尾出人意料但又在意想當中，發(fā)人深思，言盡而意無窮。

19．B20．畫線句意在說明歷代君王和文人在泰山留下石刻及建筑，添加了泰山的人文景觀。運用了舉例子的說明方法，體現(xiàn)了泰山已是自然與文化的混合物，具體準確地說明了人類創(chuàng)造文化的過程，其實就是自然被“人化”的過程（或“人類創(chuàng)造文化的歷史，其實就是對自然環(huán)境按自己的需要和意愿，去加工改造的歷史?！保?1．（1）文化的定義（2）文化是人類所創(chuàng)造的一切（或文化是指人類所創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財富的總和）（3）自然（4）人類（5）從了解、研究人類的文化史中尋找新的思維方式22．B

19．本題考查詞語的感彩。從文中的態(tài)度來看，“自然正在急劇萎縮”持貶斥的態(tài)度，因此形容文化發(fā)展速度快的這個詞應(yīng)該選“膨脹”，是一個貶義詞，其它的都是中性詞或褒義詞，不足以表述的態(tài)度。故選B。

20．本題考查句子的表述效果。

從劃線句中的結(jié)論句“泰山是中國名山中，添加人文景觀最早、數(shù)量最多的”可知，畫線句表述的意思是。歷代君王和文人在泰山留下石刻及建筑，添加了泰山的人文景觀。運用了舉例子的說明方法，舉泰山“已是自然與文化的混合物”之例，具體說明本段的說明中心“人類創(chuàng)造文化的歷史，其實就是對自然環(huán)境按自己的需要和意愿，去加工改造的歷史”或“人類創(chuàng)造文化的過程，其實就是自然被‘人化’的過程”。

21．本題考查的思路梳理。

第（1）空：從①段的“上世紀五十年代的文化學論著，羅列八十年間關(guān)于文化的定義”可找到解析：文化的定義；

第（2）空：從②段的“本人認同廣義的文化定義，簡而言之：文化，即是人類所創(chuàng)造的一切”可找到解析：文化是人類所創(chuàng)造的一切；

第（3）（4）空：從⑤段的“文化產(chǎn)生之后，與自然，與人類，共同構(gòu)成了‘世界’”和⑥段的“不過，在今天，越來越多的人已經(jīng)認識到，人類創(chuàng)造的某些文化，確實破壞了自然，惡化了自己的生存環(huán)境”可找到解析：自然和人類；

第（5）空：從⑦段的“那么新的思維方式從何而來呢？我的體會是，了解、研究人類的文化史，尤其是本民族的文化史，是一個極佳的途徑”可找到解析：從了解、研究人類的文化史中尋找新的思維方式。

22．本題考查對文章的理解。

B.從第④段的“隨著人類創(chuàng)造能力的逐漸增強，人在地球上活動范圍不斷擴大，對自然環(huán)境的加工改造的力度不斷加大，整個地球已發(fā)生了巨大的改變”可知，“人在地球上活動范圍不斷擴大，源于整個地球已發(fā)生了巨大的改變”的說法把因果關(guān)系弄反了，故選B。

23．譽24．“人人”“處處”“天天”，分別從人數(shù)、地域、時間三個角度，強調(diào)了差不多先生在中國是司空見慣的，具有普遍性和代表性。25．讀書時，他把山西錯認為是陜西。當伙計時，常把十寫成千，千寫成十。生病時，他讓牛醫(yī)生治病，一命嗚呼。26．運用了排比的修辭手法，增強了語勢，“不肯……”三句突出表明這些是“懶”，都是“不肯”所致，而不是“不能”，富有諷刺意味，諷刺國人處事圓滑，做事敷衍不認真。27．A

23．本題考查根據(jù)拼音寫漢字。

名譽：個人或集團的榮譽或名聲；處于受公眾尊重的地位；對突出的成就的總的認可。

24．本題考查對詞語的賞析。“人人”“處處”“天天”都是疊詞，起強調(diào)作用，根據(jù)原文內(nèi)容，“人人皆曉”“處處聞名”“天天掛在”分別表示人數(shù)、地域、時間三個角度，“因為他是中國全國人的代表”，強調(diào)了差不多先生在中國具有普遍性和代表性。

25．本題考查概括文章內(nèi)容的能力。根據(jù)題干可知，根據(jù)文章⑤—⑨段的內(nèi)容，概括差不多先生的“事跡”。解答此題，一定要圍繞具體描寫的事件來概括，在概括時還要注意語言的簡潔性。

根據(jù)第⑥段，他在學堂的時候，對于“直隸省的西邊是哪一??？”這個問題他回答錯了，可是他卻說：“陜西同山西，不是差不多嗎？”概括為：讀書時，他把山西錯認為是陜西；

根據(jù)第⑦段，他在一個錢鋪里做伙計，十字和千字經(jīng)常寫錯，他卻說“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎？”概括為：當伙計時，常把十寫成千，千寫成十；

根據(jù)第⑨段，他生病時，沒有請到汪醫(yī)生，認為醫(yī)牛的王大夫同汪大夫也差不多，便讓他試試，最終一命嗚呼了。概括為：生病時，他讓牛醫(yī)生治病，一命嗚呼。

26．本題考查對語句的賞析，

根據(jù)文章內(nèi)容“他死后，大家都稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通；大家都說他一生不肯認真，不肯算賬，不肯計較，真是一位有德行的人”，“不肯認真，不肯算賬，不肯計較”運用了排比的修辭手法，增強了語勢?！安豢稀币馑际遣煌?，不接受，“不肯認真，不肯算賬，不肯計較”帶有強烈的主觀色彩，突出表明這些是“懶”，都是“不肯”所致，而不是“不能”，富有諷刺意味，諷刺了當時中國社會那些處事不認真、處事圓滑的人。

27．本題考查對文章內(nèi)容的理解。

根據(jù)差不多先生的形象特點，可以知道如果人人都學差不多先生，都做事馬虎，不求進取，認為差不多就行，那么人人都成了一個差不多先生，中國從此就成為一個懶人國了。這就是差不多造成的嚴重后果。胡適塑造差不多先生的形象，用詼諧的寓言故事向有此惡疾的國人進行辛辣的諷刺，諷刺了當時中國社會那些處事不認真、做事極其圓滑的人，在“差不多“的圈套里度過一生。所以差不多先生的病因不在于懶惰；

故選A。

28．(1)正義不會因事實的丑惡、不堪入目，而封蓋、掩飾和欺騙世人。邪惡則用天花亂墜的謊言和海市蜃樓般的美景吸引、蠱惑大眾。

(2)那么謊言摧毀的是人的正常思維（“那么謊言摧毀的是人的精神”算對。關(guān)聯(lián)詞除了“那么”，還可以用“則”。）

(3)②謊言是邪惡立足的基石，而陳述真相、忠實于事實，是正義之所追求。③卑鄙是邪惡的通行證，誠信、守約和光明磊落是正義的行為準則。

(4)運用引用論證，通過索爾仁尼琴對卑鄙者無恥行為的描述，具體有力地論證了邪惡把卑鄙無恥演繹到了極致。

(5)A

（1）

本題考查代詞指代內(nèi)容的理解。

“這”是近指代詞，其所指代的內(nèi)容往往是前一至兩句話，所以根據(jù)語段的理解，可知“這一點”指的就是⑥段的“正義決不會因此而封蓋、掩飾和欺騙，因為那與他們的追求背道而馳”；也可根據(jù)后面一句，將反面內(nèi)容“邪惡顯然又勝一籌，因為天花亂墜的謊言和海市蜃樓般的美景對于大眾更具蠱惑力和吸引力”也概括進去，這樣更全面。

（2）

本題考查句子的補寫。

根據(jù)前一句中的“如果”，可確定填寫的句子開頭應(yīng)使用關(guān)聯(lián)詞“那么”或“則”，并且這個句子起到承上啟下的過渡作用；

根據(jù)此段內(nèi)容“謊言是邪惡立足的基石，因此他們把這塊基石打扮得格外漂亮，不僅把他們的過往粉刷得光艷奪目，而且在上面繪滿了各種宏偉的藍圖和令人神往的愿景，并且何止千遍地加以重復和告誡人們：這些宏圖和愿景，只有他們才能夠?qū)崿F(xiàn)，只要跟定他們，天堂之門將會敞開，美好的生活就會到來”，可以看出：謊言摧毀的是人的正常思維，也可以說是人的精神。據(jù)此作答即可。

（3）

本題考查信息的篩選與概括。

第③段提出問題“邪惡怎么會屢屢戰(zhàn)勝正義呢”，接著第④～⑧段進行了具體的分析。題干中給出的第一點原因“殘暴幾乎是邪惡的代名詞，而正義堅守善良”，對應(yīng)的是第④段，并且可以看出解析應(yīng)從“邪惡”“正義”兩個方面概括；

根據(jù)第⑤段中的“謊言是邪惡立足的基石”，第⑥段中的“但陳述真相、忠實于事實，是正義之所追求”可概括出第二點原因：謊言是邪惡立足的基石，而陳述真相、忠實于事實，是正義之所追求。

再根據(jù)第⑦段中的“卑鄙是邪惡的通行證”，第⑧段中的“誠信、守約和光明磊落是正義的行為準則”可概括出第三點原因：卑鄙是邪惡的通行證，誠信、守約和光明磊落是正義的行為準則。

（4）

本題考查句子作用的分析。

畫線句子，引用的是俄羅斯作家素爾仁尼琴的名言，可知其運用的是引用論證，意在以引用的名言，來有力地論證本段開頭提出的分論點“卑鄙是邪惡的通行證”。

（5）

本題考查文章內(nèi)容的理解與判斷。

A.結(jié)合②段的“在絕大部分時間里，人類的歷史是黑暗的、殘酷的、血腥的，是一個邪惡戰(zhàn)勝另一個邪惡的輪回而已”可知，選項忽視了“在絕大部分時間里”這一限制，表述過于絕對；

故選A。

29．(1)常對“我”講論圣賢之道陪伴“我”看書多次為“我”啟蒙

(2)指尺寸大小、質(zhì)地做工等。比喻、擬人修辭，生動形象地寫出了帽子的上佳御寒效果，表述出對帽子的喜愛與對父親的思念之情。

(3)D

(4)示例：選B，“失帽”是事件的緣起，采用倒敘的開頭方法。從而介紹了帽子的來歷，引發(fā)對父親的追憶，抒發(fā)了對父親的懷念與感恩之情，表述了對父親“愛的不夠”的遺憾與悔恨?！笆薄薄暗妹薄薄皯浢薄睒?gòu)成文章的一條線索，使文章結(jié)構(gòu)完整。

（1）

本題考查對文章內(nèi)容的概括能力。根據(jù)第⑤段“小時他倒是常對我講論圣賢之道，勉勵我要立志立功”，第一空概括為：常對“我”講論圣賢之道。根據(jù)第⑤段“長夏的蟬聲里，倒是有好幾次父子倆坐在一起看書”，第二空概括為：陪伴“我”看書。根據(jù)第⑤段“冬夜的桐油燈下，他更多次為我啟蒙，苦口婆心引領(lǐng)我進入古文的世界，點醒了我的漢魄唐魂”，第三空概括為：多次為“我”啟蒙。

（2）

本題考查理解詞語、賞析句子的能力。要結(jié)合具體語境，理解詞語的表述效果，賞析句子要從修辭、句式、表現(xiàn)內(nèi)容、表述情感、表現(xiàn)手法、表述效果等方面考慮，簡潔準確表述。從第④段“那頂帽子呈扁楔形，前低后高，由后腦斜壓向前額，有優(yōu)雅的緩緩坡度，戴在我的頭上，有歐洲名士的超逸，不止一次贏得研究所女弟子的青睞”可知，這是寫帽子外部的形狀和整體效果?！扒ぁ钡谋玖x是“天地”，“帽內(nèi)的乾坤”這里指帽子內(nèi)部的尺寸大小、質(zhì)地做工及舒適御寒的情況等，也指戴帽時感受到父親傳遞給的愛及對父親的思念。畫線句把“戴帽的溫暖感覺”比作“父親的手掌正護在我頭上”，把“帽子”說成“忠厚家臣”，運用比喻和擬人的修辭方法，生動形象地寫出了帽子特別的御寒效果，寫出了帽子帶給“我們”父子兩代人的溫暖與護佑，表述出對帽子的喜愛與對父親的思念之情。

（3）

D．有誤，從第⑦段“可憐的老人，以風燭之年獨承失明與痛風之苦，又不能看報看電視以遣憂，只有一架古董收音機喋喋為伴”可知，失明與痛風讓父親晚景凄慘不堪，父親晚景凄慘不堪不是“我”造成的，選項錯誤；

故選D。

（4）

本題考查標題擬定。這是一道開放性試題，解析不唯一。示例：選A，文章的主要內(nèi)容是對父親的追憶，抒發(fā)了