初中語文名著導讀+《傅雷家書》選擇性閱讀教學課件+統(tǒng)編版+語文八年級下冊

名著導讀：傅雷家書

學習

目

標1.語言建構與運用：了解作者以及名著基本內容。2.思維發(fā)展與提升：通過閱讀，品味書信中字里行間傅雷的言語藝術。3.審美鑒賞與創(chuàng)造：掌握“選擇性閱讀”的讀書方法。4.文化傳承與理解：能習得做人為學的一些必備修養(yǎng)，并能在實際生活中體會父母的良苦用心。

《傅雷家書》是由文藝評論家以及美術評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。新課導入

傅雷家書：是由傅雷和夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集。

文題意思：摘編了傅雷先生自1954年到1966年寫給兒子的書信。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期盼，以及對祖國和世界的高尚情感。傅雷家書

墨劍飄雨liyongqiang李永強任務一：初識家書家書淵源初識家書“書”，最早是作動詞用，是寫的意思，后來才作名詞用，演變?yōu)闀?。家書，是家庭或家族內用來傳遞信息、袒露心靈、交流情感的書信。西方人稱它是“最溫柔的藝術”。中國迄今發(fā)現(xiàn)最早的兩封家書書寫于秦始皇二十四年(公元前223年)，是在淮陽當兵的名叫“黑夫”和“驚”的兄弟二人給安陸母親的信。初識家書千古家書家書里有修身之道家書里有為學之要家書里有交友之方家書里有治國之法家書里有文學之妙……劉向《戒子歆書》“驕奢則禍至”劉備《遺詔敕后主》“勿以善小而不為”諸葛亮《誡子書》“非淡泊無以明志”?？鬃印督滩~》“君子不可以不學”劉邦《手敕太子》“乃使人知作者之意，追思昔所行”彭端淑《示子侄》“學之，則難者亦易矣”。鄭玄《戒子益恩書》“顯譽成于僚友，德行立于己志”。周文王《詔太子發(fā)》講敬民以保社稷。曹操《令諸兒書》論治國唯才是舉，不私臣吏。鮑照《登大雷岸與妹書》“東顧五州之隔，西眺九派之分；窺地門之絕景，望天際之孤云”，……墨劍飄雨liyongqiang李永強任務二：了解作家作品

傅雷（1908-1966）我國著名翻譯家、文藝評論家。畢生翻譯巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等作家的文學名著，翻譯作品達34部。譯作豐富，行文流暢，文筆傳神。主要翻譯作品有《約翰·克利斯朵夫》《高老頭》《歐也妮·葛朗臺》《老實人》等。另外，作為音樂鑒賞家，他對中國音樂事業(yè)的蓬勃發(fā)展起到了一定的推動作用。了解作者傅雷作品概括

這本書收錄了傅雷及其夫人朱梅馥在1954-1966年間寫給兒子傅聰?shù)臅?。內容既有對文化藝術的探討，又有思想上的交流，還有生活瑣事的“嘮叨”。這是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也是現(xiàn)代中國影響最大的家訓。傅聰精讀細研主要人物傅雷：嚴謹，認真，一絲不茍，對親人和國家有著無私的熱

愛，有良知，正直，為人坦蕩，秉性剛毅。傅雷夫人（朱梅馥）：因材施教，教育思想非常成功。傅聰：刻苦用功，先做人后成“家”，生活有條有理，嚴

謹，熱愛音樂，同時也是個熱愛祖國的德藝俱備、人

格卓越的藝術家。傅敏：正直，善良，勤勤懇懇，默默無聞，不因有父親和哥

哥的光環(huán)而驕傲。1.傅雷在兒子幼時，嚴加管教，一絲不茍，嚴父底下出才子。2.傅雷希望兒子茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠離身邊。3.傅雷鼓勵兒子，讓其有努力拼搏的決心。同時也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的方向。4.傅雷用自己的生活、工作經(jīng)驗，提醒兒子少走冤枉路，多踏捷徑。5.在兒子的感情問題上，給兒子明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題。6.傅雷教育兒子說，無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。7.在信中用大量篇幅談美術，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧和藝術修養(yǎng)等。精讀細研中心事件簡述書信內容傅雷給兒子的信中涉及了多個方面：一、討論藝術；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。1、人畢竟是感情的動物，偶爾流露也不是可恥的事，何況母親的眼淚永遠是圣潔的，慈愛的！2、人生之中，不如意的時候往往占大多數(shù)，此時心中的苦悶該如何排解，是任由郁悶的心情侵蝕自己的生活，還是用更積極的態(tài)度來面對。3、一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光芒不能永遠湮滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛

傅雷在兒子傅聰遠赴歐洲學習時用筆記錄下分別的日日夜夜，訴說自己在生活、學習中的體會，寄托對兒子的惦念和牽掛，給兒子留下了動人心弦的文字。傅雷作為父親是偉大的，他的兒子則是幸運的。或許，我們會羨慕傅聰有這么一個關心他、愛護他的父親，那我們在自己的生活中，你可曾真的感受到父親的愛呢？墨劍飄雨liyongqiang李永強任務三：什么是選擇性閱讀什么是選擇性閱讀我們今天所處的時代，是一個信息爆炸的時代。知識增長大大超過個人的接受速度，引發(fā)了學習方式的變革。就讀書而來說，選擇性閱讀變得更加重要。選擇性閱讀是一種理性、目的性很強的閱讀方式，它往往和閱讀者的興趣、思想、關注點密不可分。知識備查如何進行選擇性閱讀1.根據(jù)興趣進行選擇。根據(jù)書中吸引你的地方，進行取舍。例如，對藝術有一定修養(yǎng)或比較熟悉的人，會對《傅雷家書》中有關藝術的論述產(chǎn)生興趣，會認真去讀，相反，如果是對這些藝術很陌生的人，就可能對“談藝”部分略而不讀。所以，首先要善于根據(jù)自己的興趣進行選擇。一本書中，一定會有一些內容能引起你的興趣，那就可以把這部分內容認真去讀，例如，《傅雷家書》中有關于藝術的論述，如音樂、繪畫、雕塑等，對藝術感興趣的人就可以仔細閱讀它。知識備查2.根據(jù)問題進行選擇。我們平時在讀書的時候，都會有一個關注的焦點，就是要選擇與我們思考的問題有關的內容來讀，拋棄那些無關緊要的東西。這樣，越往后讀，記憶的負擔就會越來越輕，思想?yún)s愈加深邃。《傅雷家書》中有關成長的話題，應該對你會很有啟發(fā)，在閱讀時，可以分門別類，以問題的形式梳理一下。知識備查3.根據(jù)目的進行選擇。根據(jù)不同的讀書目的，可以選擇不同的閱讀內容。例如，為了與課內學習溝通銜接，就要關注與課內關聯(lián)度較高的內容；如果是為了寫讀后感，就要關注感受最多、體會最深的內容；如果是為了質疑批判，就要關注你認為可以商討、指瑕的一些內容。在閱讀《傅雷家書》的時候，要看看書中的哪些內容適合以上的哪種閱讀目的，從而運用不同的閱讀方法。知識備查4.根據(jù)方法進行選擇。閱讀不同的文本，可以采取不同的方法。例如，實用文體可以采取“冷讀”的方法，閱讀時頭腦冷靜、心平氣和，這樣有利于把握概念，抓住要點，深入理解；文學作品則可以采取“熱讀”的辦法，閱讀時可以調動感情，鼓舞精神，一氣貫注，達到感同身受或身臨其境的效果。而理解、記憶性閱讀則可以采取默讀的方法；評價、探究性閱讀，可以采取評點批注的方法；消遣、娛樂性閱讀，可以采取瀏覽跳讀的方法。知識備查墨劍飄雨liyongqiang李永強任務四：讀書方法的指導知識講解讀書方法的指導（一）興趣選擇；（二）問題選擇；（三）目的選擇；（四）方法選擇。分門別類法圈點勾畫法評點批注法跳讀摘錄發(fā)傅

雷

家

書如何做人生活細節(jié)內容概括學習讀書論述藝術戀愛婚姻正確理財......傅雷是如何教育兒子的？閱讀導學：

從作品中哪些內容可以看出父親的教子之道？請同學們任選其中一個或幾個感興趣的方面說說雷的教子之道。目錄1、教子之道----學會做人

2、教子之道----藝術創(chuàng)作

3、教子之道----讀書學習

4、教子之道----愛情婚姻

教子之道——學會做人你素來有兩個習慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。

圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾，手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動務須特別留意。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，一個道理。人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠實現(xiàn)我們教育你的信條，“先為人，次為藝術家，再者為音樂家，終為鋼琴家？”教子之道——學會讀書讀俄文別太快，太快了記不牢，將來又要重頭來過，犯不上。一開頭必須從容不迫，位與格必須要記憶，像應付考試般臨時強記是沒用的?，F(xiàn)在讀俄文只好求一個概念，勿野心太大。目前貪多務得，實際也不會如何得益，切記切記！望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情，當然，那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。平日你不能太忙。人家拉你出去，你事后要補足功課，這個對你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由，多推辭幾次吧。要不緊張，就不宜于太忙；寧可空下來自己靜靜的想想，念一二首詩玩味一下。

切勿一味重情，不好意思。工作時間不跟人出去，做成了習慣，也不會得罪人的。教子之道——藝術創(chuàng)作

傅雷在家書中說：“你既然把藝術看得比生命還重，就該忠于藝術，千萬別成為音樂經(jīng)理人的搖錢樹。他們有一千零一個理由勸你上臺表演，無非是想趁藝術家走紅時期，多賺幾文，哪里是為了藝術著想？”大多數(shù)從事藝術的人，缺少真誠。因為不夠真誠，一切都在嘴里隨便說說，當作唬人的幌子，裝自己的門面，實際只是拾人牙慧，并非真有所感。所以他們對作家決不能深入體會，先是對自己就沒有深入分析過。這個意思，克利斯朵夫也好像說過的。教子之道——愛情婚姻另外一點我可以告訴你：就是我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一，藝術第一，真理第一，——愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。

人人都有缺點，談戀愛的男女雙方都如此。問題不在于找一個全無缺點的對象，而是要找一個雙方缺點都能各自認識，各自承認，愿意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶。墨劍飄雨liyongqiang李永強任務五：閱讀指導閱讀活動一

請同學們翻開書本，閱讀1954年10月2日、1955年1月26日及4月3日這三封書信，在讀的過程中圈點批注傅雷在為人修養(yǎng)方面教導兒子的話語，并思考：傅雷是如何向兒子闡述的。1954年10月2日心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。......克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎？......一個人唯有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹度感悟；終不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。析：信中，傅雷面對兒子意志消沉的問題，首先以父親的身份予以安慰，鼓勵他有苦悶盡管向父母訴說，表示他愿意傾聽兒子的心聲，接著從正反兩面講道理，給予指導，還引用兒子的偶像——克利斯朵夫的事例引導兒子不要害怕困難，要辯證看待挫折與成功，最后表示自己對兒子的信任，相信兒子一定會越來越堅強。這段話飽含人生的智慧與哲理。傅雷并沒有一味地批評，二是給予肯定和鼓勵，這也是傅雷的言語藝術。直抒胸臆精辟引用1955年1月26日

世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術！其次，我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！......我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！析：傅雷在兒子取得成功，被鮮花和掌聲簇擁之時，真誠為兒子感到高興，在高興之余也適時地教育兒子，委婉而理性地提醒兒子做人要謙卑，戒驕戒躁，不被盛名所誤。真誠美言委婉警醒1955年1月26日

世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術！其次，我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！......我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！1955年4月3日一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的理智做一個天平，把老路與新路放在兩個盤里很精密的秤過?，F(xiàn)在讓我來替你做一件工作，幫你把一項項的理由，放在秤盤里......這些問題希望你平心靜氣，非常客觀的逐條衡量，用“民主表決”的方法，自己來一個總結。到那時再作決定?？傊牪宦犛赡?，說不說由我。你過去承認我“在高山上看事情”，也許我是近視眼，看出來的形勢都不準確。但至少你得用你不近視的眼睛，來檢查我看到的是否不準確。果然不準確的話，你當然不用，也不該聽我的。析：傅雷面對兒子這樣的決定，他并沒有直接否定兒子的選擇，而是勸告他理性分析，慎重選擇，并以秤做比喻，教導兒子列出甲盤乙盤的因素，和“一般性”進行對比，考慮利弊得失，尊重兒子選擇的同時，不忘引導兒子理性分析，這就是傅雷的語言智慧。忠言善誘理性作喻

請同學們再次翻開書本，閱讀1956年2月29日和1961年10月5日這兩封書信，在讀的過程中圈點批注傅雷在藝術修養(yǎng)方面教導兒子的話語，并思考：傅雷又是如何向兒子闡述的。閱讀活動二1956年2月29日由此得到一個結論：藝術不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進行第三步的感情深入。換言之，藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個“愛”字！所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛！法文里有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛”，這“偉大的心”幾個字，真有意義。而且這個愛決不是庸俗的，婆婆媽媽的感情，而是熱烈的、真誠的、潔臥的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。一切偉大的藝術家必然兼有獨特的個性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術家溝通的橋梁。真誠是第一把藝術的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的“不懂”，比不真誠的“懂”，還叫人好受些。析：王國維在《人間詞話》中對詞人李后主的評價“詞人者，不失其赤子之心者也”，傅雷有感而發(fā)，詳細地給兒子闡述“赤子之心”的概念以及指出這一概念的核心，那就是“愛”。同時他也指出“真誠是第一把藝術的鑰匙”，只有真誠，才能獲取真正對藝術的愛。借他山之玉行教育之事1961年10月5日

我始終覺得你犯一個毛病，太偏重以音樂本身去領會音樂。你的思想與信念并不如此狹窄，很會海闊天空的用想像力；但與音樂以外的別的藝術，尤其大自然，實際上接觸太少。整天看譜、練琴、聽唱片……久而久之會減少藝術的新鮮氣息，趨于抽象，閉塞，缺少生命的活躍與搏擊飛縱的氣勢......你既憧憬希臘精神，為何不學學古希臘人的榜樣呢？你既熱愛陶潛、李白，為什么不試試去體會“采菊東籬下，悠然見南山”的境界呢？你既從小熟讀克利斯朵夫，總不致忘了克利斯朵夫與大自然的關系吧......

你也很明白，鋼琴上要求放松先要精神上放松：過度的室內生活與書齋生活恰恰是造成現(xiàn)代知識分子神經(jīng)緊張與病態(tài)的主要原因。析：面對兒子一心只顧鉆研，閉門造車的狀態(tài)，傅雷先是表示自己的擔憂，勸導兒子注意勞逸結合，適時放松，不要埋沒了自己的創(chuàng)造性，通過事實和道理雙管齊下的方式指出兒子存在的的問題，建議兒子多接觸自然，保持生命的活力。擺事實講道理墨劍飄雨liyongqiang李永強任務六：中考鏈接一、判斷下列人物與性格特點是否匹配，匹配的打“√”，不匹配的打“×”。1．傅雷：嚴謹、認真、一絲不茍，有良知，為人坦蕩，秉性剛毅。(

)2．傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功。(

)3．傅聰：正直、善良、勤勤懇懇。(

)4．傅敏：刻苦用功，先做人，后成“家”，生活有條有理，嚴謹，熱愛音樂。(

)√√××A．《傅雷家書》中傅雷以深厚的學養(yǎng)、真摯的父愛，對兒子在做人和生活方面進行了有益的引導，表現(xiàn)了他對自己兒子的舐犢之情。B．保爾得知自己喪失了戰(zhàn)斗能力的真實病情后，來到古老的郊區(qū)公園，經(jīng)過動搖、絕望等激烈的思想斗爭，終于戰(zhàn)勝了自我。C．《名人傳》敘述了三位名人在經(jīng)歷肉體和精神上的種種折磨后，創(chuàng)造了不朽杰作的故事，贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。D．《蘇菲的世界》的作者是路遙。二、下列有關文學名著的說法錯誤的一項是(

)D你寫信封為什么老是這么不neat(干凈)？日常瑣事要做得neat(干凈)，等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認為做人的作風應當是一致的，否則，就是不調和；而從事藝術的人應當最恨不調和。選段中的“我”是指________(人名)，從信的內容可看出“我”是一個_________________________________的父親。三、閱讀名著選段，完成后面問題。傅雷嚴厲、盡責孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù))，只要你能堅強，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的名著，時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料！四、閱讀《傅雷家書》選段，完成后面題目。A．選段充滿著欣喜，洋溢著激情。B．選段是傅雷對自己的兒子在成功時的諄諄教誨，展現(xiàn)出他的自豪之情和殷切期望。C．傅雷希望兒子在取得巨大成功時仍然保持謙卑，不懼孤獨，勇于攀登藝術的高峰。D．選段偏重理性，言辭懇切，表現(xiàn)了傅雷對兒子的理解與寬容。1．貫穿選段的主旨是傅雷要兒子做一個________的人。2．對選段理解錯誤的一項是(

)堅強D五、名著閱讀。1956年2月29日夜親愛的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。關于莫扎特的話，例如說他天真、可愛、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來還是沒有那天真、可愛、清新的味兒。這道理，我覺得是“理性認識”與“感情深入”的分別。感性認識固然是初步印象，是大概的認識；理性認識是深入一步，了解到本質。但是藝術的領會，還不能以此為限。必須再深入進去，把理性所認識的，用心靈去體會……比如你自己，過去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對他并沒發(fā)生真正的共鳴……這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了……(《傅雷家書》節(jié)選)1．《傅雷家書》是傅雷寫給兩個兒子(主要是長子)______________的，“書”指的是______________。2．在這封書信中，傅雷為什么多次提到莫扎特？示例：傅聰從事音樂工作，因此傅雷談莫扎特的藝術特色與內心情感的關系，與傅聰交流，循循善誘。也體現(xiàn)了一位父親望子成龍的良苦用心。傅聰信墨劍飄雨liyongqiang李永強任務七：拓展探究閱讀推薦《給青年的十二封信》朱光潛（1897—1986），現(xiàn)當代著名美學家、文藝理論家、教育家、翻譯家。字孟實，安徽省桐城縣（今安徽省樅陽縣麒麟鎮(zhèn)岱鰲村朱家老屋）人。主要著作有《悲劇心理學》《文藝心理學》《西方美學史》《談美》等。此外，他的《談文學》《談美書簡》等理論讀物，深入淺出，內容切實，文筆流暢，對提高青年的寫作能力與藝術鑒賞能力頗有啟迪，他以自己深湛的研究溝通了西方美學和中國傳統(tǒng)美學，溝通了舊的唯心主義美學和馬克思主義美學，溝通了“五四”以來中國現(xiàn)代美學和當代美學。他是中國美學史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋梁”，是我國現(xiàn)當代最負盛名并贏得崇高國際聲譽的美學大師。有《朱光潛全集》，美學大