《德萊葉的電影》讀后感10篇

.:PAGE:;?德萊葉的電影?讀后感10篇?德萊葉的電影?是一本由大衛(wèi)·波德維爾著作，北京吉幅員書有限責任公司出版的平裝圖書，本書定價：42.00元，頁數(shù)：293，特精心從網(wǎng)絡(luò)上整理的一些讀者的讀后感，希望對大家能有協(xié)助。

?德萊葉的電影?讀后感(一)：所欲表達的內(nèi)容嚴密聯(lián)絡(luò)在一起

電影不是單純的紀錄，銀幕上展現(xiàn)的景象是經(jīng)過導演精心選擇布置的。這種選擇布置可以發(fā)生在影片開拍之前，也可以發(fā)生在拍攝當中或拍攝之后。展現(xiàn)的景象可以是客觀存在的實況，也可以是排演出來的場景，不管怎樣，它們都含有影片創(chuàng)作者的意圖和觀點。電影語言就是他們表達的工具，和他們所欲表達的內(nèi)容嚴密聯(lián)絡(luò)在一起。

?德萊葉的電影?讀后感(二)：?德萊葉的電影?推薦

這是一本帶有傳記色彩的電影專著，帶著我們走進德萊葉的人生、職業(yè)生涯，乃至他未完成的作品。

?五十多年來，德萊葉被視作電影領(lǐng)域最具個人風格的巨匠之一。

??德萊葉的電影?分析了德萊葉全部的作品，尤其詳析了他后期的幾部作品。作者引用了300余幅電影定格畫面。

??德萊葉的電影?不只如一道光照亮了德萊葉的發(fā)明生涯，更為現(xiàn)代電影研究提供了一種范式。

?德萊葉的電影?讀后感(三)：全面地、深化地討論德萊葉電影的專著

大衛(wèi)·波德維爾的這部著作，是目前為止第一本全面地、深化地討論德萊葉電影的專著。在本書中，作者為我們詳盡闡釋了德萊葉的電影是如何挑戰(zhàn)了電影界的傳統(tǒng)和審美定式，它們挑戰(zhàn)著常規(guī)的觀影體驗，并重塑了電影的敘事法那么。書中分析了德萊葉全部的作品，尤其詳析了他后期的幾部作品。作者引用了300余幅電影定格畫面，詳解德萊葉的技術(shù)風格。同時，波德維爾也回溯了好萊塢傳統(tǒng)的電影手法、作者電影這一概念的成型開展，以及電影敘事的原那么與解構(gòu)。最終，本書不只如一道光照亮了德萊葉的發(fā)明生涯，更為現(xiàn)代電影研究提供了一種范式。

?德萊葉的電影?讀后感(四)：德萊葉的一生，被定義成一那么“克己清修〞的傳奇！

德萊葉的一生，被定義成一那么“克己清修〞的傳奇，他的形象，定格成一個陰郁、克己、嚴苛的丹麥人。因為這幅過分深化人心的“肖像〞，我們幾乎忽略了德萊葉給電影領(lǐng)域—從美學層面至工業(yè)體系—帶來的狂風暴雨般的沖擊。比方，?圣女貞德受難記?之前的作品多被視作“學徒期〞的習作，是后期杰作的試制品。這一理解從根本上忽略了那些電影在默片時代的地位，忽略了它們在那個時代掀起的開拓與革新。至于德萊葉后期備受矚目的五部電影：?圣女貞德受難記?、?吸血鬼?、?神譴之日?、?諾言?和?蓋特爾德?，傳統(tǒng)意義上的解讀仍未能觸及德萊葉帶來的真正挑戰(zhàn)。

?德萊葉的電影?讀后感(五)：因為譯者的原因我覺得此書很好

一切如題所示

就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短就你嫌評論字數(shù)短

?德萊葉的電影?讀后感(六)：原書很好，但中文版漏譯誤譯不少

剛看完前兩章，感覺漏譯誤譯不少，比方〔這樣的例子很多〕

中文版第11頁第5段：

“1.邏輯。電影敘事總是強調(diào)邏輯：層遞式的蝴蝶效應，思辨的推論，或情感劇中改變了命運的偶爾與霎時。然而這任何一種邏輯，在德萊葉的電影里失效了-在敘事的進程中，那只看不見的手是誰的？是誰讓故事這樣而不是那樣地進展下去？是角色？是社會？還是全知全能的上帝？孰是因？孰是果？整個事件如何起承轉(zhuǎn)合？以及，攝影機的挪動，場景布置，剪輯和聲效怎樣共同營造出一個自成一體的故事邏輯？當試圖答復這些問題時，我們得成認德萊葉電影里的混沌邏輯，他的表達是反線性的，一樁接著一樁的事件沒有內(nèi)在的必然聯(lián)絡(luò)，它們是隨機的，偶發(fā)的，只能歸于超自然或神力。那是夢囈般的心理軌跡，簡約且籠統(tǒng)。〞

而原文截圖下來是這樣的〔google圖書里有，第5頁〕：

感覺大致應翻譯為：

1、組織的邏輯原那么。大多數(shù)電影敘事都是基于某種邏輯：分類的〔比方羅列蝴蝶品種的電影〕，修辭的〔比方引用論據(jù)支持為某位候選人投票〕，或是因果的〔比方敘事性電影).幾乎所有德萊葉的電影都是敘事的，由因果邏輯支配。不過我們還能進一步細化。哪些因是重要的？〔角色？社會？某種原動力比方上帝？〕存在什么水平的因果關(guān)系？〔一因一果或一因多果？〕在表達過程中是不是始終存在反復，變格，比照，擴展或因果形式？有沒有平行于或者變換主要情節(jié)的次要情節(jié)或者嵌套式表達？對基于任何媒介的敘事都存在這些問題，既然我們在討論電影，我們也要問攝影機的挪動，場景調(diào)度，剪輯和聲效這些電影手段如何用來發(fā)明邏輯形式。我們將會看到在德萊葉的電影中，敘事邏輯將角色設(shè)在不受個人情感影響的的邏輯形式中〔而是由自然、法律、上帝所支配〕，敘事的平行性減輕個人心理的重要性，并建立一種籠統(tǒng)的比照和置換的形式。

再比方中文版第11頁最后一段：

“德萊葉的電影里總是帶著一些突兀的斷裂，尤其，敘事的內(nèi)在邏輯和故事發(fā)生的時空這二者脫節(jié)了，這成了他設(shè)下的最大難題。在經(jīng)典好萊塢電影中，故事得發(fā)生在特定的時間和空間里，時空是故事得以展開、進展并