2023年浙江省成考(專升本)大學(xué)藝術(shù)概論預(yù)測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
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2023年浙江省成考(專升本)大學(xué)藝術(shù)概論預(yù)測(cè)試題一、選擇題1、宋代著名畫作《清明上河圖》的創(chuàng)作者是【】(A)張擇端(B)趙佶(C)范寬(D)蘇軾2、漢代著名雕塑《馬踏飛燕》使用的材質(zhì)是【】(A)大理石(B)木料(C)青銅(D)泥料3、影片《辛德勒的名單》的導(dǎo)演是()(A)愛森斯(B)黑澤明(C)斯皮爾伯格(D)卡梅隆4、影片《阿凡達(dá)》的導(dǎo)演是【】(A)卡梅隆(B)格里菲斯(C)科波拉(D)斯皮爾伯格5、古希臘主張藝術(shù)起源于模仿的哲學(xué)家是【】(A)盧梭(B)亞里士多德(C)柏拉圖(D)柯林伍德6、《楚辭》在藝術(shù)風(fēng)格上屬于【】(A)表現(xiàn)主義(B)現(xiàn)實(shí)主義(C)存在主義(D)浪漫主義7、華彥鈞(阿炳)演奏《二泉映月》的樂器是()(A)古箏(B)嗩吶(C)二胡(D)笛子8、舞蹈家楊麗萍的“孔雀舞”吸取了少數(shù)民族舞蹈的藝術(shù)元素,該少數(shù)民族是【】(A)黎族(B)苗族(C)傣族(D)彝族9、我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》的主流藝術(shù)風(fēng)格是()(A)印象主義(B)現(xiàn)實(shí)主義(C)古典主義(D)存在主義10、蘇軾創(chuàng)作于黃州時(shí)期的著名書法作品是【】(A)《蘭亭集序》(B)《蜀素帖》(C)《中秋帖》(D)《寒食帖》11、現(xiàn)代社會(huì)中藝術(shù)傳播的主要方式有【】(A)現(xiàn)場(chǎng)表演傳播、展覽性傳播、口頭傳播(B)現(xiàn)場(chǎng)表演傳播、印刷傳播、大眾傳播(C)展覽性傳播、口頭傳播、大眾傳播(D)現(xiàn)場(chǎng)表演傳播、展覽性傳播、大眾傳播12、宋代書法家米芾的著名書法作品是()(A)《蜀素帖》(B)《多寶塔碑》(C)《蘭亭集序》(D)《前赤壁賦》13、下列作品中屬于米開朗琪羅創(chuàng)作的是()(A)《擲鐵餅者》(B)《米洛斯島的維納斯》(C)《大衛(wèi)》(D)《思想者》14、1936年播出的一場(chǎng)大型歌舞節(jié)目標(biāo)志著電視作為一種大眾傳播媒介正式誕生,播出該節(jié)目的公司是【】(A)ABC(B)NBC(C)NHK(D)BBC15、下列作品中,由德國(guó)音樂家貝多芬作曲的是()(A)《第四十一交響曲》(B)《倫敦交響曲》(C)《c小調(diào)第五交響曲(命運(yùn))》(D)《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》16、藝術(shù)家傳記電影《梅蘭芳》的導(dǎo)演是()(A)陳凱歌(B)黃蜀芹(C)謝飛(D)張藝謀17、描繪演奏家高超技巧的名句“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”出自_______(作者)的______(篇名)。(A)李白《將進(jìn)酒》(B)張若虛《春江花月夜》(C)李商隱《無題》(D)白居易《琵琶行》18、影片《淘金記》和《大獨(dú)裁者》的導(dǎo)演是【】(A)格里菲斯(B)卡梅隆(C)卓別林(D)斯皮爾伯格19、主張藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的學(xué)者是()(A)普列漢諾夫(B)克羅齊(C)康德(D)弗雷澤20、建筑藝術(shù)的“三原則”是【】(A)實(shí)用、堅(jiān)固、雄偉(B)實(shí)用、堅(jiān)固、美觀(C)實(shí)用、高大、美觀(D)精致、堅(jiān)固、美觀二、簡(jiǎn)答題21、簡(jiǎn)述藝術(shù)與科技的關(guān)系。22、簡(jiǎn)述藝術(shù)流派的含義及其成因。23、簡(jiǎn)述藝術(shù)與道德的關(guān)系。三、作品賞析題24、繪畫藝術(shù):《夜巡》25、舞蹈藝術(shù):《天鵝湖》。26、繪畫藝術(shù):《向日葵》。四、論述題27、結(jié)合具體藝術(shù)作品,闡述藝術(shù)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的關(guān)系。28、聯(lián)系實(shí)際,闡述藝術(shù)鑒賞的流程。

參考答案一、選擇題1、A【試題解析】《清明上河圖》是北宋著名風(fēng)俗畫家張擇端的代表作,整個(gè)畫卷展現(xiàn)了北宋都城汴粱汴河沿岸清明時(shí)節(jié)的繁榮市井生活風(fēng)貌。2、C【試題解析】《馬踏飛燕》,又稱《東漢銅奔馬》.是東漢青銅藝術(shù)的精品之作,出土于雷臺(tái)漢墓。3、C【試題解析】本題考查了電影藝術(shù)常識(shí)?!缎恋吕盏拿麊巍肥怯墒返傥摹に蛊柌駡?zhí)導(dǎo)的一部戰(zhàn)爭(zhēng)片,改編自澳大利亞小說家托馬斯·肯尼利的同名小說。該片于1993年12月15日在美國(guó)正式上映。4、A【試題解析】《阿凡達(dá)》由詹姆斯·卡梅隆執(zhí)導(dǎo),薩姆·沃辛頓、佐伊·索爾達(dá)娜、席格妮·韋弗等主演,是一部科幻電影。5、B【試題解析】模仿說認(rèn)為藝術(shù)起源于人類對(duì)于自然或現(xiàn)實(shí)生活的模仿,是有關(guān)藝術(shù)起源的最古老的理論,古希臘的德謨克利特、亞里士多德等人均持這種觀點(diǎn)。6、D【試題解析】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)的愛國(guó)詩(shī)人屈原等人利用當(dāng)?shù)孛窀鑴?chuàng)造了“楚辭”這一詩(shī)歌樣式,屈原是中國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)人,其代表作《楚辭》在藝術(shù)風(fēng)格上屬于浪漫主義。7、C【試題解析】本題考查了音樂藝術(shù)常識(shí)?!抖吃隆窞槎?dú)奏曲。該曲用激昂悲憤的曲調(diào),傾吐了自己的屈辱和痛苦,詛咒了現(xiàn)實(shí)的殘酷和不平,并流露出對(duì)美好生活的憧憬。樂曲演奏手法采用我國(guó)民樂中最常見的變奏體曲式結(jié)構(gòu),將主題變奏五次,剛?cè)彷p重,變化萬端。8、C【試題解析】孔雀舞寄寓了傣族人民對(duì)美好生活的向往和追求,是他們的一種儀式,民間廣為流傳。楊麗萍在傣族傳統(tǒng)孔雀舞基礎(chǔ)上,大膽創(chuàng)新,吸收了現(xiàn)代舞充分發(fā)揮人體動(dòng)作的特點(diǎn),創(chuàng)造了新的語(yǔ)匯,使動(dòng)作更奔放、挺拔、舒展、渾厚,更富有現(xiàn)代感。9、B【試題解析】本題考查了文學(xué)常識(shí)?!对?shī)經(jīng)》產(chǎn)生于西周初期至春秋中葉,由“風(fēng)”“雅”“頌”三部分組成,開創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。10、D【試題解析】《蘭亭集序》是東晉王羲之的書法作品;《蜀素帖》是北宋米芾的書法作品;《中秋帖》是東晉王獻(xiàn)之的書法作品;《寒食帖》是北宋蘇軾的書法作品。11、D【試題解析】藝術(shù)傳播的方式有很多種,歷史上先后出現(xiàn)口頭傳播、文字傳播、印刷傳播和網(wǎng)絡(luò)傳播等方式。而在現(xiàn)代社會(huì)中藝術(shù)傳播的主要方式有:現(xiàn)場(chǎng)表演傳播、展覽性傳播,大眾傳播。12、A【試題解析】本題考查了書法藝術(shù)常識(shí)。《蜀素帖》是米芾的書法作品?!抖鄬毸贰短m亭集序》《前赤壁賦》分別是顏真卿、王羲之、趙孟頫的書法作品。13、C【試題解析】本題考查了雕塑藝術(shù)常識(shí)?!洞笮l(wèi)》是米開朗琪羅的代表作之一,為大理石雕塑,是當(dāng)時(shí)意大利市民反侵略的象征。A項(xiàng)是米隆的作品,B項(xiàng)是阿歷山德羅斯的作品,D項(xiàng)是羅丹的作品。14、D【試題解析】1936年英國(guó)廣播公司(BBC)在倫敦正式播放電視節(jié)目,標(biāo)志著電視誕生。1954年美國(guó)正式播放彩色電視節(jié)目.彩色電視的出現(xiàn)是現(xiàn)代科技為電視帶來的一次重大飛躍。15、C【試題解析】本題考查了音樂藝術(shù)常識(shí)?!禼小調(diào)第五交響曲(命運(yùn))》是貝多芬的作品,分為四個(gè)樂章。整個(gè)作品情緒激昂,氣魄宏大,鮮明地表達(dá)了人與命運(yùn)抗?fàn)幍闹黝},富有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。A項(xiàng)是莫扎特的作品,B項(xiàng)是海頓的作品,D項(xiàng)是德沃夏克的作品。16、A【試題解析】本題考查了電影藝術(shù)常識(shí)?!睹诽m芳》是陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的電影,影片于2008年12月4日在中國(guó)內(nèi)地上映,講述了一代京劇大師梅蘭芳先生傳奇的一生。17、D【試題解析】白居易的《琵琶行》中有多處名句描寫了琵琶女高超的琵琶彈奏技藝。題干中的詩(shī)句便是其中之一。18、C【試題解析】無聲電影《淘金記》和有聲電影《大獨(dú)裁者》均是由卓別林編劇、導(dǎo)演和主演的作品。19、B【試題解析】本題考查了藝術(shù)起源相關(guān)內(nèi)容。表現(xiàn)說認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要,意大利美學(xué)家克羅齊、美國(guó)學(xué)者蘇珊.朗格是表現(xiàn)說的代表人物,故選B。20、B【試題解析】古羅馬建筑師維特魯威提出了關(guān)于建筑的三條基本原則:實(shí)用、堅(jiān)固、美觀。二、簡(jiǎn)答題21、(1)科學(xué)是人類社會(huì)的一種重要的文化現(xiàn)象,它與藝術(shù)有不少相似之處,同時(shí)在其發(fā)展過程中也有本質(zhì)的區(qū)別。(2)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為藝術(shù)提供了新的物質(zhì)技術(shù)手段、傳播手段,并促使新的藝術(shù)形式的產(chǎn)生和美學(xué)觀念的變化。(3)在思維方式、價(jià)值追求等方面,藝術(shù)也一直對(duì)科學(xué)的發(fā)展具有重要的影響。22、(1)藝術(shù)流派是指思想傾向、審美觀念、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作風(fēng)格相近或相似的一些藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別。(2)藝術(shù)流派的形成有三種情況:第一種是自覺形成的,有一定的組織形式和共同的藝術(shù)主張;第二種是不自覺形成的,僅僅因?yàn)閯?chuàng)作風(fēng)格、類型的相近而呈現(xiàn)流派特征;第三種由他人或后人將其歸納為特定流派。23、(1)道德是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中形成的倫理觀念和行為規(guī)范的總和。道德與藝術(shù)的聯(lián)系相當(dāng)緊密。(2)一方面,一定社會(huì)的倫理道德總要通過藝術(shù)的內(nèi)容和精神得以體現(xiàn);另一方面,藝術(shù)以審美的方式對(duì)道德觀念進(jìn)行思考并加以表現(xiàn),從而影響人們的道德觀念。三、作品賞析題24、《夜巡》是17世紀(jì)荷蘭畫家哈門斯·范·雷因·倫勃朗的代表作品?!兑寡病飞鷦?dòng)地描繪了眾多國(guó)民兵團(tuán)體軍官出巡前集結(jié)時(shí)的群像,表現(xiàn)了軍官們迥異的神態(tài)以及富于戲劇性的場(chǎng)景,并且穿插了一名兒童活躍的身姿,活現(xiàn)出17世紀(jì)阿姆斯特丹軍人的精神面貌和社會(huì)風(fēng)俗。倫勃朗打破傳統(tǒng)繪畫習(xí)慣,把富于戲劇性的歷史畫因素引入其中,采用了接近舞臺(tái)效果的表現(xiàn)手法,使兩個(gè)主要人物處于照明的中心,用復(fù)雜而又相互聯(lián)系的動(dòng)作把握主題,以充滿光線和運(yùn)動(dòng)帶來的空間幻覺,營(yíng)造了整個(gè)畫面的宏大氣勢(shì)。畫作結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明、主次清晰,呈現(xiàn)出激越、亢奮、追求動(dòng)感的巴洛克風(fēng)格,是一件優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義油畫作品。25、(1)俄羅斯經(jīng)典芭蕾舞劇《天鵝湖》創(chuàng)作于19世紀(jì),由柴可夫斯基作曲。(2)舞劇講述了一位王子愛上了被魔王施了魔法變成天鵝的公主,王子經(jīng)過激烈搏斗戰(zhàn)敗了魔王,使公主重獲自莊。舞劇塑造了一群變成天鵝的俄羅斯少女形象,強(qiáng)調(diào)少女形態(tài)的純真美好.同時(shí)以獨(dú)特的造型和舞姿渲染了天鵝的優(yōu)雅與圣潔。(3)該劇音樂或氣勢(shì)恢宏,或優(yōu)美婉轉(zhuǎn),是交響樂與芭蕾舞的完美結(jié)合?!短禊Z湖》中群舞、獨(dú)舞和雙人舞都比較有特點(diǎn),第2幕和第3幕的“天鵝群舞”代表了芭蕾藝術(shù)的基本特征,同時(shí)也是一個(gè)世紀(jì)以來最為人們所熟知的舞蹈動(dòng)作;舞劇中無論是對(duì)場(chǎng)景的描寫,還是對(duì)人物的刻畫,都十分恰當(dāng)、深劃,達(dá)到了很高的藝術(shù)境界。全劇的音樂舞蹈以其鮮明、生動(dòng)的特點(diǎn),成為世界音樂寶庫(kù)中的一顆璀璨的明殊,《天鵝湖》也成為舞劇發(fā)展史上的一部劃時(shí)代巨作。26、(1)《向日葵》是19世紀(jì)荷蘭杰出的后印象派畫家凡·高的作品:(2)向日葵是凡·高的崇拜物,是太陽(yáng)之光,是光和熱的象征,是他內(nèi)心翻騰的感情烈火的寫照。畫中的向日葵像熊熊的火焰.是那樣艷麗、華美.同時(shí)又是那樣和諧、優(yōu)雅甚至細(xì)膩,那富有運(yùn)動(dòng)感的、仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆鈀是那樣粗厚百力,色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。凡·高筆下的向日葵不僅僅是植物,而是帶有原始的沖動(dòng)和熱情,他特別強(qiáng)調(diào)在繪畫中表現(xiàn)人的感情與精神,他對(duì)色彩和線條有內(nèi)在的敏悟。畫面上的向日葵,色彩濃烈刺目,展現(xiàn)出畫家熱愛生命的激越情感和強(qiáng)烈的藝術(shù)個(gè)性。(3)《向日葵》多用黃色和棕色調(diào)以及涂抹技法來表現(xiàn)出一種浮雕感強(qiáng)烈的視覺效果。同時(shí),用對(duì)比強(qiáng)烈的大色塊和粗礦的輪廓線表現(xiàn)形體和組織畫面,濃厚的感情因素成為該畫作的鮮明藝術(shù)特色。整幅畫的平面處理明確,形象均用單線勾勒,光線明快,極富裝飾趣味。四、論述題27、(1)藝術(shù)再現(xiàn)并不是要藝術(shù)創(chuàng)作摒棄表現(xiàn).它需要藝術(shù)家對(duì)生活素材加以選擇、提煉、加工、改造,在這一創(chuàng)作過程中,不能不融入藝術(shù)家的情感、認(rèn)識(shí)、理想、愿望。攝影藝術(shù)可以說是最真實(shí)地再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)的一種藝術(shù).紀(jì)實(shí)性和逼真性也確實(shí)是攝影藝術(shù)最重要的美學(xué)特征。但是,從攝影的構(gòu)圖、取景、用光,以至于影調(diào)和色調(diào)等造型手段上,可以看出攝影藝術(shù)家主觀意識(shí)也在發(fā)揮著重要的作用,就藝術(shù)的本質(zhì)來說,它本是非常主觀的東西,就算最真實(shí)的紀(jì)錄片也只是藝術(shù)家、作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種理解,也滲透著藝術(shù)家的主觀意識(shí)。(2)藝術(shù)表現(xiàn)并不意味著可以拋棄客觀和再現(xiàn)(事實(shí)上,表現(xiàn)從來就未曾脫離過再現(xiàn),也就是說,不管意識(shí)有多么荒誕,它也只是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的某種形式的反映)。音樂或許是最擅長(zhǎng)表現(xiàn)的一種藝術(shù),音樂形象是抽象的聽覺形象,而不是具象的視覺形象,而聲音的特點(diǎn)恰在于傳達(dá)感情。但是,音樂也并不是與再現(xiàn)因素?zé)o關(guān),敘事性的音樂作品比如《梁?!繁旧淼膬?nèi)容就具有某種再現(xiàn)性。(3)藝術(shù)再現(xiàn)和藝術(shù)表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的。在老舍的話劇名作《茶館》中,老舍一方面逼真地再現(xiàn)了社會(huì)生活中的一幕幕情景,另一方面也在全劇中滲透了自己的思想和情感,強(qiáng)烈地表現(xiàn)出對(duì)舊社會(huì)的控訴和對(duì)光明的向往,實(shí)現(xiàn)了再現(xiàn)和表現(xiàn)的高度統(tǒng)一。28、藝術(shù)鑒賞流程包括三個(gè)方面。(1)直覺與感知。藝術(shù)直覺是指人們?cè)趯徝阑顒?dòng)中對(duì)于審美對(duì)象具有一種不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力。審美感知是指人們?cè)谧⒁鈱徝缹?duì)象形式特點(diǎn)的同時(shí),開始關(guān)注審美對(duì)象的意義。鑒賞活動(dòng)是在直覺與感

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