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文檔簡介
2023年安徽省專升本考試大學(xué)政治模擬試題一、單選題1、實行按勞分配的所有制基礎(chǔ)是()(A)生產(chǎn)資料公有制(B)社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平(C)勞動存在著重大差別(D)勞動還是謀生的唯一手段2、馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以______為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。A.普遍性B.實踐性C.人民性D.同一性3、按照主體的需要和尺度認(rèn)識和改造客觀世界,這屬于()(A)真理性問題(B)法律性問題(C)客觀性問題(D)價值性問題4、生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是()(A)生產(chǎn)資料所有制形式(B)產(chǎn)品的分配關(guān)系(C)消費(D)交換5、貫徹新發(fā)展理念,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,要把推進(jìn)______作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主線。A.供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革B.增長動能轉(zhuǎn)換C.要素市場化配置改革D.現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系6、民族精神是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容之一,其核心是()(A)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一(B)勤勞勇敢(C)愛國主義(D)自強不息7、歷史上杰出人物的出現(xiàn)______。A.是純粹偶然的B.是純粹必然的C.既是必然的,又是偶然的D.有的是偶然的,有的是必然的8、“拔苗助長”的典故是()(A)否定主觀能動性的表現(xiàn)(B)違背事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)(C)體現(xiàn)內(nèi)因是事物發(fā)展根據(jù)的表現(xiàn)(D)體現(xiàn)外因是事物發(fā)展條件的表現(xiàn)9、“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽”,這句詩包含的哲學(xué)觀點是()(A)靜止是絕對的(B)運動是相對的(C)靜中有動、動中有靜(D)靜止是無條件的10、生態(tài)文明的核心是正確處理()(A)活力與秩序的關(guān)系(B)政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系(C)科學(xué)與人文的關(guān)系(D)人與自然的關(guān)系11、關(guān)于社會主義初級階段說法正確的是______。A.從我國進(jìn)入社會主義到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段B.從新中國成立到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段C.從改革開放到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段D.從黨的十八大到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段12、“天時不如地利、地利不如人和”說明______。A.內(nèi)因是條件,外因是根據(jù)B.內(nèi)因是根據(jù),外因是條件C.外因無足輕重D.內(nèi)因通過外因起作用13、“種瓜得瓜,種豆得豆。”這句話表明______。A.一事物只能孕育同一事物B.人不能改變客觀事物C.內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)D.事物發(fā)展變化不需要外因14、哲學(xué)的基本問題是()(A)性善與性惡的問題(B)思維與存在的關(guān)系問題(C)宗教與科學(xué)的關(guān)系問題(D)世界是否可知的問題15、下列關(guān)于國家的起源的說法,正確的是______。A.自然而然形成的B.由氏族或部落發(fā)展演化而來C.上天或神的安排D.階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物16、2021年以來,我國科技創(chuàng)新不斷取得新突破,如承擔(dān)火星探測任務(wù)的“天問一號”成功登陸火星,自主三代核電機(jī)組“華龍一號”投入運營,高技術(shù)制造業(yè)和裝備制造業(yè)增速加快……新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用持續(xù)提升,這表明______。A.科學(xué)技術(shù)是“第一生產(chǎn)力”B.科技實力決定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C.新技術(shù)日益成長為市場主體D.智能制造服務(wù)美好生活17、階級斗爭的根源在于階級之間______。A.物質(zhì)利益的對立B.政治立場的不同C.思想觀念的對立D.社會分工的不同18、下列選項中,不屬于“三個代表”重要思想核心觀點的是______。A.始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向C.始終代表中國政治體制改革的根本要求D.始終代表中國最廣大人民的根本利益19、我們黨最大的政治優(yōu)勢是______。A.理論聯(lián)系實際B.密切聯(lián)系群眾C.批評與自我批評D.堅持自我革命20、科學(xué)發(fā)展觀在______被寫入黨章,被指出是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。A.黨的十五大B.黨的十六大C.黨的十七大D.黨的十八大21、人口因素是社會存在和發(fā)展的______。A.決定因素B.必要條件C.物質(zhì)基礎(chǔ)D.自然基礎(chǔ)22、俗話說“人往高處走,水往低處流”,但現(xiàn)在的水利設(shè)施卻可以把水從低處引到高處。這表明______。A.人可以創(chuàng)造或改變規(guī)律B.規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.人們可以利用規(guī)律造福人類D.事物的運動是沒有固定規(guī)律的23、新冠疫情發(fā)生以來,中國在做好國內(nèi)疫情防控的同時,也盡其所能向國際社會提供人道主義援助,支持全球抗擊疫情,為解決這一全球性問題提供中國方案,貢獻(xiàn)中國力量,以實際行動彰顯了中國推動構(gòu)建______的真誠愿望。A.生命共同體B.全球共同體C.利益共同體D.人類命運共同體24、黑格爾說“真理是‘絕對理念’的自我顯現(xiàn)”,這是______。A.主觀唯心主義真理觀B.客觀唯心主義真理觀C.馬克思主義真理觀D.形而上學(xué)真理觀25、馬克思指出:“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?!边@說明意識在內(nèi)容上是______的,在形式上是主觀的。A.客觀B.發(fā)展C.科學(xué)D.實踐26、檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是()(A)實踐(B)有用性(C)邏輯證明(D)直覺27、“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”,這句詩包含的哲學(xué)觀點是()(A)發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一(B)發(fā)展是新事物代替舊事物的過程(C)內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)(D)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者28、從馬克思主義的內(nèi)容來看,______是馬克思主義首要的和基本的觀點。A.物質(zhì)觀點B.運動觀點C.實踐觀點D.發(fā)展觀點29、物質(zhì)的存在形式和根本屬性是()(A)客觀實在性(B)實踐性(C)唯一性(D)運動30、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是______。A.一般與個別的關(guān)系B.包含與被包含的關(guān)系C.思維與存在的關(guān)系D.決定與被決定的關(guān)系二、多選題31、有人說:“如果資本主義的滅亡是由科學(xué)保證了的,為什么還要費那么大的氣力去為它安排葬禮呢?”這種觀點的錯誤在于()(A)混淆了社會規(guī)律和自然規(guī)律的區(qū)別(B)否認(rèn)了社會實踐中的意識能動性(C)否認(rèn)了歷史觀上的決定論原則(D)否認(rèn)了歷史主體的能動作用32、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,表現(xiàn)在他們是______。A.社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者B.社會精神財富的創(chuàng)造者C.推動社會變革的決定力量D.社會基本矛盾的體現(xiàn)者33、關(guān)于我國社會主義改革,下列說法正確的有()(A)原則是堅持社會主義方向(B)目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力(C)對象是社會主義的具體體制機(jī)制(D)性質(zhì)是社會主義制度的自我完善和發(fā)展34、關(guān)于鄧小平理論的歷史地位,正確的認(rèn)識包括______。A.馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展B.中國特色社會主義理論體系的開篇之作C.馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍D.改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南35、打好決勝全面建成小康社會的三大攻堅戰(zhàn)是指()(A)鄉(xiāng)村振興(B)精準(zhǔn)脫貧(C)防范化解重大風(fēng)險(D)污染防治三、判析題36、中國的現(xiàn)代化是有別于資本主義的現(xiàn)代化。A.正確B.錯誤37、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐是鄧小平理論的現(xiàn)實依據(jù)。A.正確B.錯誤四、簡答題38、簡答確保黨始終總損全局協(xié)調(diào)各方。39、簡述馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。40、簡答社會主義改造的歷史經(jīng)驗41、簡答如何堅持群眾路線五、論述題42、試運用物質(zhì)統(tǒng)一性原理闡釋黨的思想路線的哲學(xué)理論依據(jù)。六、材料分析題43、閱讀材料,回答問題。材料1:馬克思指出:雖然蜜蜂建造蜂房使人間許多建筑師感到慚愧,但是它在本質(zhì)上還是一種本能活動。相反,即使是最蹩腳的建筑師也比最靈巧的蜜蜂高明,因為他在實踐前已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。——摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版材料2:恩格斯指出:“社會一旦有技術(shù)上的需要,這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。”——摘自《馬克思恩格斯文集》第10卷,人民出版社2009年版材料3:判定認(rèn)識或理論之是否真理,不是依主觀上覺得如何而定,而是依客觀上社會實踐的結(jié)果如何而定?!浴睹珴蓶|選集》第1卷,人民出版社1991年版材料4:我們黨現(xiàn)階段提出和實施的理論和路線方針政策,之所以正確,就是因為它們都是以我國現(xiàn)時代的社會存在為基礎(chǔ)的。——摘自《習(xí)近平關(guān)于全面深化改革論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社2014年版問題:1.實踐有哪些基本特征?2.實踐在認(rèn)識活動中的決定作用表現(xiàn)在哪些方面?
參考答案一、單選題1、A【試題解析】社會主義必須實行按勞分配,主要是由社會主義公有制和社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的所有制基礎(chǔ),社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。2、B[解析]馬克思主義具有鮮明的實踐性、科學(xué)性、革命性、人民性和發(fā)展性,這些鮮明特征體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)和使命,也展現(xiàn)出馬克思主義的理論形象。馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以實踐性為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。故選B。3、D【試題解析】人類的認(rèn)識活動從整體上是為了獲得真理,并用真理指導(dǎo)實踐,以取得實踐的成功。為了滿足人類生存和發(fā)展的需要,人們必須通過實踐改造外部世界,創(chuàng)造出能夠滿足人類需要的事物。在這一過程中,不僅存在著主觀符合客觀的真理問題,而且存在著按照主體的需要和尺度認(rèn)識和改造客觀世界的價值問題。4、A【試題解析】生產(chǎn)資料的所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),它決定著生產(chǎn)關(guān)系的其他兩個方面,是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù);而生產(chǎn)關(guān)系的其他兩個方面,又影響和制約著生產(chǎn)資料的所有制形式。5、A[解析]貫徹新發(fā)展理念,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,要把推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主線。故選A。6、C【試題解析】馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。7、C[解析]任何歷史人物的出現(xiàn)都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。時勢造英雄,杰出人物的出現(xiàn)具有必然性。杰出人物會因其智慧、性格因素對社會進(jìn)程產(chǎn)生影響,但這些作用僅僅是歷史進(jìn)程中的偶然現(xiàn)象,只能成為社會發(fā)展的個別原因。故選C。8、B【試題解析】“拔苗助長”的典故夸大了人的主觀能動性,違背了規(guī)律的客觀性。9、C【試題解析】“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽"的意思是風(fēng)對于花來說是靜止的,但花不會因為風(fēng)的靜止而停止凋謝,這說明運動無時無刻地都在進(jìn)行;鳥鳴更襯托出山的幽靜,形象地說明了靜中有動,動中有靜。10、D【試題解析】生態(tài)文明的核心是堅持人與自然和諧共生。11、A[解析]社會主義初級階段指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段,即從我國進(jìn)入社會主義到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段。故選A。12、B[解析]內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),是根本原因,是第一位的原因,它決定事物發(fā)展的基本方向。外因是事物發(fā)展的條件,是第二位的原因,對事物的發(fā)展起影響作用。外因必須通過內(nèi)因起作用。題干既提到了內(nèi)因,又提到了外因,并強調(diào)了內(nèi)因的重要性。故選B。13、C[解析]“種瓜得瓜、種豆得豆”包含的哲學(xué)道理是:內(nèi)因是事物變化的根本原因,決定了事物發(fā)展的方向。故選C。14、B【試題解析】哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題。15、D[解析]國家不是從來就有的,而是社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。國家是隨著階段的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,它是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。故選D。16、A[解析]科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中的重要因素,在現(xiàn)代,科學(xué)技術(shù)日益成為生產(chǎn)發(fā)展的決定性因素。題目材料中展示了我國科技創(chuàng)新的不斷發(fā)展,并說明了科技發(fā)展對經(jīng)濟(jì)的重要作用,體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的重要觀點。故選A。17、A[解析]階級斗爭根源于階級之間物質(zhì)利益的根本對立,根源于社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的沖突。一切階級斗爭,歸根結(jié)底都是圍繞經(jīng)濟(jì)利益這個軸心展開的。故選A。18、C[解析]“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益?!边@是對“三個代表”重要思想的集中概括。故選C。19、B[解析]我們黨最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾。故選B。20、D[解析]黨的十八大通過的《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道,確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。故選D。21、B[解析]人口因素也是重要的社會物質(zhì)生活條件,對社會發(fā)展具有影響和制約作用,是社會存在和發(fā)展的必要條件。故選B。22、C[解析]意識對物質(zhì)具有反作用,這種反作用就是意識的能動作用。人能夠通過自覺活動去認(rèn)識規(guī)律,并按照客觀規(guī)律去改造世界,以滿足自身的需要。題目中正是人類尊重客觀規(guī)律,發(fā)揮主觀能動性的案例。故選C。23、D[解析]構(gòu)建人類命運共同體,核心就是建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。中國支持全球抗擊疫情,體現(xiàn)了推動構(gòu)建人類命運共同體的真誠愿望。故選D。24、B[解析]主觀唯心主義把個人的感覺、心靈、意識觀念夸大為第一性的東西,否認(rèn)物質(zhì)世界和客觀規(guī)律不依賴于人的意識而存在。客觀唯心主義則把某種“絕對精神”說成是先于并獨立于物質(zhì)世界的存在,并把物質(zhì)世界說成是這種“客觀精神”的產(chǎn)物、表現(xiàn)或附屬品。題目黑格爾所說的“絕對理念”是指某種客觀的精神,所以屬于客觀唯心主義真理觀。故選B。25、A[解析]從意識本質(zhì)來看,意識是人腦這樣一種特殊物質(zhì)的機(jī)能和屬性,是客觀世界的主觀映象。因此意識在內(nèi)容上是客觀的,在形式上是主觀的,是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。題目指出“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”。強調(diào)了意識是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。故選A。26、A【試題解析】實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。27、B【試題解析】“芳林嘲州催陳葉,流水前波讓后波”體現(xiàn)了發(fā)展是前進(jìn)上升的運動,發(fā)展的本質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。28、C[解析]實踐觀點是馬克思主義首要的和基本的觀點,這一基本觀點體現(xiàn)在馬克思主義全部思想內(nèi)容之中。故選C。29、D【試題解析】運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。運動是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。30、A[解析]哲學(xué)與具體科學(xué)的研究對象不同。哲學(xué)所揭示的一般本質(zhì)和一般規(guī)律,是從具體科學(xué)、具體經(jīng)驗中抽象和概括出來的,是自然知識和社會知識的總結(jié)。具體科學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律。因此,哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是一般與個別的關(guān)系。故選A。二、多選題31、A,B,D【試題解析】社會發(fā)展規(guī)律是客觀的,資本主義滅亡是必然的,但也需要發(fā)揮人民群眾的主觀能動性,通過革命來推翻它。題干中的觀點錯誤理解了社會規(guī)律發(fā)揮作用的方式,否認(rèn)了人作為歷史主體通過革命實現(xiàn)社會形態(tài)演變的作用。C項錯誤,題干沒有否定歷史觀上的決定論原則。題干并沒有否定歷史觀上的決定論原則。32、ABC[解析]人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,表現(xiàn)在人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,是社會精神財富的創(chuàng)造者,是推動社會變革的決定力量。故選ABC。33、A,B,C,D【試題解析】我國社會主義改革的原則是堅持社會主義方向,目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,對象是社會主義的具體體制機(jī)制,性質(zhì)是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。34、ABD[解析]鄧小平理論是馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是中國特色社會主義理論體系的開篇之作,是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。故選ABD。35、B,C,D【試題解析】贏得全面建成小康社會,必須堅決打好防范化解重大風(fēng)險攻堅戰(zhàn),堅決打好精準(zhǔn)脫貧攻堅戰(zhàn),堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)。三、判析題36、A解析:第一,中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化,是獨具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對外殖民血腥掠奪、對內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎(chǔ)上的。中國式現(xiàn)代化打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的神話,克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的弊端,提供了現(xiàn)代化的全新選擇,展現(xiàn)了人類社會現(xiàn)代化的光明前景。第二,中國式現(xiàn)代化是發(fā)展中國家的現(xiàn)代化,開辟了后發(fā)國家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。西方發(fā)達(dá)國家是一個"串聯(lián)式”的發(fā)展過程,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展,發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上,決定了我國發(fā)展必然是一個“并聯(lián)式”"的過程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。新中國成立以來特別是改革開放以來,我國用幾十年的時間,在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達(dá)國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。37、A解析:第一,我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實踐,是人民群眾生機(jī)勃勃的偉大創(chuàng)造,是理論發(fā)展的源泉。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨總結(jié)群眾成功實踐的經(jīng)驗中,也從總結(jié)工作的某些失誤的教訓(xùn)中把經(jīng)驗上升為理論,揭示了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律,從而創(chuàng)立了鄧小平理論第二,鄧小平理論指導(dǎo)了改革開放的偉大實踐。鄧小平理論的貢獻(xiàn),是歷史性的,也是世界性的,不僅改變了中國人民的歷史命運,而且改變了世界的歷史進(jìn)程。鄧小平理論經(jīng)過改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐的檢驗,已經(jīng)被證明是指導(dǎo)中國人民建設(shè)中國特色社會主義、保證中國在改革開放實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕的系統(tǒng)的科學(xué)理論。鄧小平理論是中國鄧小平和中國人民寶貴的精神才富,是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南,是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。四、簡答題38、(第一,確保黨始終總損全局、協(xié)調(diào)各方,必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。第二,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制。第三,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅持黨的民主集中制原則。第四,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須全面增強黨的執(zhí)政本領(lǐng)。)39、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體地說。就是把馬克思主義的基本原理進(jìn)一步同中國的革命、建設(shè)和改革的實踐,中國歷史,中國文化結(jié)合起來,使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。(1)馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。(2)馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗升華為理論,形成中國化的馬克思主義理論成果。(3)馬克思主義中國化就是把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化的土壤之中,和中華民族的特點相結(jié)合,用中國人民喜聞樂見的民族形式表現(xiàn)出來。40、(第一,堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉;第二,采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式;第三,用和平方法進(jìn)行改造。)41、((1)堅持群眾路線,就要堅持人民是推動歷史發(fā)展的根本力量。(2)堅持群眾路線,就要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;(3)堅持群眾路線,就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。)五、論述題42、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是黨的“一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”思想路線的哲學(xué)依據(jù),黨的思想路線是辯證唯物主義物質(zhì)一元論在我們實際工作中的運用表現(xiàn)。(1)實事求是是黨的思想路線的實質(zhì)和核心。實事求是內(nèi)在地包含一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實際出發(fā),是實事求是思想路線的前提和基礎(chǔ);理論聯(lián)系實際,是實事求是思想路線的根本途徑和方法;在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,是實事求是思想路線的驗證條件和目的。實事求是也內(nèi)在地包含解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實等內(nèi)容。而要做到實事求是,必須堅持解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實。(2)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理內(nèi)容是:包括自然界和人類社會在內(nèi)的整個世界,其真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。第一,世界是統(tǒng)一的,即世界的本原是一個;世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,即世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)。世界是不依賴于人的意識而獨立存在的客觀存在,這就要求我們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中,必須堅持從客觀存在的實際情況出發(fā),如實地反映實際情況,使自己的主觀認(rèn)識同客觀實際統(tǒng)一起來。第二,物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一。物質(zhì)世界總是在一定的時間和空間中運動發(fā)展的,而且物質(zhì)世界的運動是有規(guī)律的,這就要求我們
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