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文檔簡介
2021年安徽省成考(專升本)大學(xué)政治預(yù)測試題一、單選題1、俗話說“人往高處走,水往低處流”,但現(xiàn)在的水利設(shè)施卻可以把水從低處引到高處。這表明______。A.人可以創(chuàng)造或改變規(guī)律B.規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.人們可以利用規(guī)律造福人類D.事物的運動是沒有固定規(guī)律的2、“未來的事情具體如何發(fā)展,應(yīng)該由未來的實踐去回答”這種觀點屬于()(A)唯心史觀(B)形而上學(xué)(C)唯物史觀(D)不可知論3、中國共產(chǎn)黨對中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),主要是()(A)經(jīng)濟(jì)上的領(lǐng)導(dǎo)(B)政治上的領(lǐng)導(dǎo)(C)文化上的領(lǐng)導(dǎo)(D)軍事上的領(lǐng)導(dǎo)4、下列選項中,不屬于“三個代表”重要思想核心觀點的是______。A.始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向C.始終代表中國政治體制改革的根本要求D.始終代表中國最廣大人民的根本利益5、推動建設(shè)______的新型國際關(guān)系,是黨中央立足時代發(fā)展潮流和我國的根本利益做出的戰(zhàn)略選擇,反映了中國人民和世界人民的共同心愿。A.相互尊重、公平正義、合作共贏B.獨立自主、自力更生、艱苦奮斗C.實事求是、解放思想、開放包容D.求真務(wù)實、開拓進(jìn)取、合作共贏6、______是中國共產(chǎn)黨的生命線和根本工作路線,也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。A.實事求是B.解放思想C.群眾路線D.改革開放7、“笑一笑十年少,愁一愁白了頭”。這句話表明______。A.意識活動具有目的性和計劃性B.意識活動具有創(chuàng)造性C.意識具有指導(dǎo)實踐的作用D.意識具有調(diào)控人的行為和生理活動的作用8、實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神,這就是以______為核心的民族精神和以______為核心的時代精神。A.改革創(chuàng)新愛國主義B.愛國主義改革創(chuàng)新C.自強(qiáng)不息與時俱進(jìn)D.勤勞勇敢開拓創(chuàng)新9、荀子曰:“不積跬步,無以至千里;不積細(xì)流,無以成江海。”其哲學(xué)寓意是______。A.否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)B.質(zhì)量互變規(guī)律的體現(xiàn)C.對立統(tǒng)一規(guī)律的體現(xiàn)D.社會歷史辯證法的體現(xiàn)10、人口因素是社會存在和發(fā)展的______。A.決定因素B.必要條件C.物質(zhì)基礎(chǔ)D.自然基礎(chǔ)11、民族精神是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容之一,其核心是()(A)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一(B)勤勞勇敢(C)愛國主義(D)自強(qiáng)不息12、“種瓜得瓜,種豆得豆?!边@句話表明______。A.一事物只能孕育同一事物B.人不能改變客觀事物C.內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)D.事物發(fā)展變化不需要外因13、在整個上層建筑中,政治上層建筑居主導(dǎo)地位,______是核心。A.政黨制度B.立法司法制度C.國家政權(quán)D.行政制度14、關(guān)于社會主義初級階段說法正確的是______。A.從我國進(jìn)入社會主義到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段B.從新中國成立到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段C.從改革開放到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段D.從黨的十八大到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段15、歷史上杰出人物的出現(xiàn)______。A.是純粹偶然的B.是純粹必然的C.既是必然的,又是偶然的D.有的是偶然的,有的是必然的16、從內(nèi)容上看,社會結(jié)構(gòu)是人與人之間的______。A.利益關(guān)系B.社會關(guān)系C.政治關(guān)系D.文化關(guān)系17、在中國革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中,馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍及其理論成果是______。A.毛澤東思想B.“三個代表”重要思想C.鄧小平理論D.中國特色社會主義理論體系18、物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,客觀實在性是______。A.自然物質(zhì)的個性B.一切物質(zhì)的共性C.物質(zhì)的具體形態(tài)D.物質(zhì)的存在方式19、社會主義初級階段是不可逾越的,這主要取決于()(A)市場經(jīng)濟(jì)的不可逾越性(B)生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性(C)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的不可逾越性(D)文化傳統(tǒng)的不可逾越性20、馬克思主義中國化實質(zhì)就是______。A.把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合B.把馬克思主義同外國經(jīng)驗相結(jié)合C.把馬克思主義照搬到中國D.把馬克思主義和群眾路線相結(jié)合21、“拔苗助長”的典故是()(A)否定主觀能動性的表現(xiàn)(B)違背事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)(C)體現(xiàn)內(nèi)因是事物發(fā)展根據(jù)的表現(xiàn)(D)體現(xiàn)外因是事物發(fā)展條件的表現(xiàn)22、黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民軍隊?wèi)?zhàn)無不勝的根本。______是黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的最高實現(xiàn)形式。A.軍委主席負(fù)責(zé)制B.國務(wù)院總理負(fù)責(zé)制C.部長負(fù)責(zé)制D.支部負(fù)責(zé)制23、馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以______為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。A.普遍性B.實踐性C.人民性D.同一性24、馬克思主義的基本觀點,是關(guān)于______的科學(xué)認(rèn)識,是對人類思想成果和社會實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。A.物質(zhì)世界的一切現(xiàn)象B.各個國家和民族發(fā)展的具體過程C.人們的具體心理過程D.自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律25、生活中人們常說“一把鑰匙開一把鎖”,這體現(xiàn)了()(A)矛盾的斗爭性(B)矛盾的同一性(C)矛盾的普遍性(D)矛盾的特殊性26、“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”,這句詩包含的哲學(xué)觀點是()(A)發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一(B)發(fā)展是新事物代替舊事物的過程(C)內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)(D)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者27、摩擦生熱,水漲船高……這些現(xiàn)象表明______。A.原因和結(jié)果是對立的B.因果聯(lián)系是一種必然聯(lián)系C.原因和結(jié)果是不確定的D.原因和結(jié)果可以相互轉(zhuǎn)化28、實行按勞分配的所有制基礎(chǔ)是()(A)生產(chǎn)資料公有制(B)社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平(C)勞動存在著重大差別(D)勞動還是謀生的唯一手段29、連接北京和雄安的______全線開通運營后,北京西站至雄安區(qū)間最快的旅行時間為50分鐘,大興機(jī)場至雄安新區(qū)最快19分鐘可抵達(dá)。A.京雄鐵路B.京雄城際鐵路C.京雄高鐵D.京雄地鐵30、從“一墩難求”到穿戴“瑞雪祥云”“鴻運山水”“唐花飛雪”服飾,從二十四節(jié)氣倒計時到火炬“飛揚”,再從“雪游龍”到“冰絲帶”,這些冬奧賽場上的中國范兒______。A.表明中國傳統(tǒng)文化都值得繼承與弘揚B.彰顯出高度的文化自信C.說明只有中國文化才是最先進(jìn)的文化D.意味著中國傳統(tǒng)文化僅依靠政府來保護(hù)和宣傳就足矣二、多選題31、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容包括______。A.“十個明確”B.“十一個堅持”C.“八個明確”D.“十四個堅持”32、物質(zhì)世界統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系是______。A.多樣性包含統(tǒng)一性B.統(tǒng)一性存在于多樣性之中C.統(tǒng)一性以多樣性為前提D.統(tǒng)一性與多樣性互不相容33、構(gòu)建人類命運共同體思想,是一個科學(xué)完整、內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)的思想體系,其核心就是“建設(shè)持久和平和______的世界”。A.普遍安全B.共同繁榮C.開放包容D.清潔美麗34、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心,因為它______。A.揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的內(nèi)在動力B.是貫徹量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索C.是理解量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律的“鑰匙”D.提供了人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法35、下列選項中,體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有______。A.九層之臺,起于累土B.千里之行,始于足下C.近朱者赤,近墨者黑D.千里之堤,潰于蟻穴三、判析題36、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐是鄧小平理論的現(xiàn)實依據(jù)。A.正確B.錯誤37、中國的現(xiàn)代化是有別于資本主義的現(xiàn)代化。A.正確B.錯誤四、簡答題38、簡答如何堅持群眾路線39、簡述社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。40、簡答社會主義改造的歷史經(jīng)驗41、簡述中國走和平發(fā)展道路的緣由。五、論述題42、習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“堅持實事求是,就是堅持一切從實際出發(fā)來研究和解決問題,堅持理論聯(lián)系實際來制定和形成指導(dǎo)實踐發(fā)展的正確路線方針政策,堅持在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理?!痹囀鰧嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的原理,以及堅持這一原理對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要意義。六、材料分析題43、閱讀材料,回答問題。材料1:中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國,就沒有新中國的繁榮富強(qiáng)。堅持中國共產(chǎn)黨這一堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,是中華民族的命運所系?!浴读?xí)近平談治國理政》第二卷,外文出版社2018年版,第18頁材料2:中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,處在總攬全局、協(xié)調(diào)各方的地位。在當(dāng)今中國,沒有大于中國共產(chǎn)黨的政治力量或其他什么力量。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,是最高的政治領(lǐng)導(dǎo)力量。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,黨的領(lǐng)導(dǎo)是做好黨和國家各項工作的根本保證,是我國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的根本點,絕對不能有絲毫動搖。——摘自《中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征》材料3:新的征程上,我們必須堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo),增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,牢記“國之大者”,不斷提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平,充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用!——摘自習(xí)近平《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》問題:1.為什么說中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征?2.如何理解中國共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量?3.如何確保中國共產(chǎn)黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用?
參考答案一、單選題1、C[解析]意識對物質(zhì)具有反作用,這種反作用就是意識的能動作用。人能夠通過自覺活動去認(rèn)識規(guī)律,并按照客觀規(guī)律去改造世界,以滿足自身的需要。題目中正是人類尊重客觀規(guī)律,發(fā)揮主觀能動性的案例。故選C。2、C【試題解析】“未來的事情具體如何發(fā)展,應(yīng)該由未來的實踐去回答”這體現(xiàn)了歷史唯物史觀的觀點。3、B【試題解析】中國共產(chǎn)黨對中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。4、C[解析]“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益?!边@是對“三個代表”重要思想的集中概括。故選C。5、A[解析]維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展,是中國外交政策的宗旨。新型國際關(guān)系,“新”在相互尊重,“新”在公平正義,特別是“新”在合作共贏。故選A。6、C[解析]群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。故選C。7、D[解析]物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有反作用,這種反作用就是意識的能動作用。意識的能動作用主要表現(xiàn)在:意識具有目的性和計劃性;意識具有創(chuàng)造性;意識具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用;意識具有調(diào)控人的行為和生理活動的作用。故選D。8、B[解析]馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。故選B。9、B[解析]題干中的“積跬步”“積細(xì)流”是量的積累,“至千里”“成江?!笔橇孔冞_(dá)到一定度而發(fā)生質(zhì)變,因此說“沒有量變,就不會有質(zhì)變,量變到一定程度會引起質(zhì)變”。故體現(xiàn)的是質(zhì)量互變規(guī)律。故選B。10、B[解析]人口因素也是重要的社會物質(zhì)生活條件,對社會發(fā)展具有影響和制約作用,是社會存在和發(fā)展的必要條件。故選B。11、C【試題解析】馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。12、C[解析]“種瓜得瓜、種豆得豆”包含的哲學(xué)道理是:內(nèi)因是事物變化的根本原因,決定了事物發(fā)展的方向。故選C。13、C[解析]上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度、組織和設(shè)施,包括觀念的上層建筑與政治的上層建筑兩個部分。在整個上層建筑中,政治上層建筑居主導(dǎo)地位,國家政權(quán)是政治上層建筑的核心。故選C。14、A[解析]社會主義初級階段指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段,即從我國進(jìn)入社會主義到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段。故選A。15、C[解析]任何歷史人物的出現(xiàn)都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。時勢造英雄,杰出人物的出現(xiàn)具有必然性。杰出人物會因其智慧、性格因素對社會進(jìn)程產(chǎn)生影響,但這些作用僅僅是歷史進(jìn)程中的偶然現(xiàn)象,只能成為社會發(fā)展的個別原因。故選C。16、B[解析]社會結(jié)構(gòu)是指社會要素之間相互關(guān)系的方式,其內(nèi)容就是人與人之間的社會關(guān)系的總和。故選B。17、D[解析]中國革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中,馬克思主義中國化實現(xiàn)了兩次歷史性飛躍,第一次歷史性飛躍及其理論成果就是毛澤東思想,第二次歷史性飛躍及其理論成果是中國特色社會主義理論體系。故選D。18、B[解析]馬克思主義的物質(zhì)范疇從現(xiàn)實存在著的自然和社會存在中抽象出了其共同特性——客觀實在性。故選B。19、B【試題解析】生產(chǎn)關(guān)系是可以逾越的,生產(chǎn)力是不可逾越的。社會主義初級階段是不可逾越的,主要取決于生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性。20、A[解析]馬克思主義哲學(xué)的中國化就是馬克思主義哲學(xué)與中國民主革命、社會主義革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際相結(jié)合,在實踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上實現(xiàn)理論創(chuàng)新的過程。故選A。21、B【試題解析】“拔苗助長”的典故夸大了人的主觀能動性,違背了規(guī)律的客觀性。22、A[解析]黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義的本質(zhì)特征,是黨和國家的重要政治優(yōu)勢。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民軍隊?wèi)?zhàn)無不勝的根本保證,其基本內(nèi)容是:軍隊必須完全地?zé)o條件地置于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,在思想上、政治上、行動上始終與黨中央、中央軍委保持高度一致,堅決維護(hù)黨中央、中央軍委權(quán)威,任何時候、任何情況下都堅決聽從黨中央、中央軍委指揮。軍委主席負(fù)責(zé)制是黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的最高實現(xiàn)形式。故選A。23、B[解析]馬克思主義具有鮮明的實踐性、科學(xué)性、革命性、人民性和發(fā)展性,這些鮮明特征體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)和使命,也展現(xiàn)出馬克思主義的理論形象。馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以實踐性為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。故選B。24、D[解析]馬克思主義的基本觀點,是關(guān)于自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識,是對人類思想成果和社會實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。故選D。25、D【試題解析】“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)了不同的矛盾只能用不同的方法解決,只有具體地分析矛盾的特殊性,才能找到正確解決某一特殊矛盾的特殊方法。26、B【試題解析】“芳林嘲州催陳葉,流水前波讓后波”體現(xiàn)了發(fā)展是前進(jìn)上升的運動,發(fā)展的本質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。27、B[解析]摩擦生熱、水漲船高體現(xiàn)了原因與結(jié)果之間的辯證關(guān)系,因果聯(lián)系是一種必然的聯(lián)系。一定的原因必然會產(chǎn)生一定的結(jié)果;一定的結(jié)果必定是由一定的原因引起的。摩擦是原因,熱是結(jié)果;水漲是原因,船高是結(jié)果。故選B。28、A【試題解析】社會主義必須實行按勞分配,主要是由社會主義公有制和社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的所有制基礎(chǔ),社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。29、B30、B[解析]從“一墩難求”到穿戴“瑞雪祥云”“鴻運山水”“唐花飛當(dāng)”服飾,從二十四節(jié)氣倒計時到火炬“飛揚”,再從“雪游龍”到“冰絲帶”,都是中國文化的具體表現(xiàn),顯示出了高度的文化自信。二、多選題31、AD[解析]習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容——“十個明確”和“十四個堅持”。故選AD。32、ABC[解析]物質(zhì)世界統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系表現(xiàn)在:第一,物質(zhì)世界的統(tǒng)一性,以其多樣性為前提,離開多樣性的統(tǒng)一性是空洞的抽象。第二,物質(zhì)形態(tài)的多樣性,又以其客觀存在性為基礎(chǔ),離開客觀實在性的多樣性是純粹的虛無。第三,統(tǒng)一性存在于多樣性之中,并通過多樣性表現(xiàn)出來;多樣性中包含著統(tǒng)一性。故選ABC。33、ABCD[解析]構(gòu)建人類命運共同體思想核心就是建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。故選ABCD。34、ABCD[解析]對立統(tǒng)一規(guī)律之所以是唯物辯證法的實質(zhì)和核心,這是因為:第一,對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的根本動力;第二,對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索,也是理解這些規(guī)律的“鑰匙”;第三,對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。故選ABCD。35、ABD[解析]量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系:①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,并為新的量變開辟道路。③量變和質(zhì)變相互滲透。在總的量變過程中有部分質(zhì)變;在質(zhì)變過程中有量的擴(kuò)張。ABD都體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。故選ABD。三、判析題36、A解析:第一,我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實踐,是人民群眾生機(jī)勃勃的偉大創(chuàng)造,是理論發(fā)展的源泉。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨總結(jié)群眾成功實踐的經(jīng)驗中,也從總結(jié)工作的某些失誤的教訓(xùn)中把經(jīng)驗上升為理論,揭示了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律,從而創(chuàng)立了鄧小平理論第二,鄧小平理論指導(dǎo)了改革開放的偉大實踐。鄧小平理論的貢獻(xiàn),是歷史性的,也是世界性的,不僅改變了中國人民的歷史命運,而且改變了世界的歷史進(jìn)程。鄧小平理論經(jīng)過改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐的檢驗,已經(jīng)被證明是指導(dǎo)中國人民建設(shè)中國特色社會主義、保證中國在改革開放實現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的系統(tǒng)的科學(xué)理論。鄧小平理論是中國鄧小平和中國人民寶貴的精神才富,是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南,是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。37、A解析:第一,中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化,是獨具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對外殖民血腥掠奪、對內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎(chǔ)上的。中國式現(xiàn)代化打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的神話,克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的弊端,提供了現(xiàn)代化的全新選擇,展現(xiàn)了人類社會現(xiàn)代化的光明前景。第二,中國式現(xiàn)代化是發(fā)展中國家的現(xiàn)代化,開辟了后發(fā)國家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。西方發(fā)達(dá)國家是一個"串聯(lián)式”的發(fā)展過程,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展,發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上,決定了我國發(fā)展必然是一個“并聯(lián)式”"的過程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。新中國成立以來特別是改革開放以來,我國用幾十年的時間,在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達(dá)國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。四、簡答題38、((1)堅持群眾路線,就要堅持人民是推動歷史發(fā)展的根本力量。(2)堅持群眾路線,就要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;(3)堅持群眾路線,就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。)39、(1)在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。(2)在分配制度上,堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。(3)在宏觀調(diào)控上,以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿。社會主義國家能夠把人們的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來,使市場在社會主義國家宏現(xiàn)調(diào)控下對資源配置起決定性作用。40、(第一,堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉;第二,采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式;第三,用和平方法進(jìn)行改造。)41、(1)這是由我國人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的,走和平發(fā)展道路,是中國人民的真誠愿望和不懈追求。中國需要和平,人民需要和平;中國需要發(fā)展,人民需要發(fā)展。和平發(fā)展是中國廣大人民的真實愿望,它與每個人息息相關(guān)。如何將和平和發(fā)展聯(lián)系起來,如何在和平的前提下發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)及提高人民生活水平成為現(xiàn)階段亟待解決的問題。(2)和平和發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。世界多極化發(fā)展趨勢不可逆轉(zhuǎn)。中國走和平發(fā)展道路符合時代主題和世界發(fā)展趨勢的要求。走和平發(fā)展道路,是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。當(dāng)今時代飛速發(fā)展,使世界格局發(fā)生了很大的變化。隨著社會的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化日益深入。每個國家再也不是一個獨立的個體,國家的發(fā)展再也不是一個國家的事情。之前的那種關(guān)起門來搞自己的建設(shè)已經(jīng)背離了歷史發(fā)展的主流。此時,就需要因勢利導(dǎo),因時適變,走出一條既符合世界發(fā)展潮流又符合本國國情的路子來,而中國的和平發(fā)展道路是人類追求文明進(jìn)步的一條全新道路,是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。(3)我國正處在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要和平穩(wěn)定的國際環(huán)境,需要國際交流合作,走和平發(fā)展道路符合我國的國家利益要求。中國的和平發(fā)展也是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。五、論述題42、(1)實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這是由真理的本性和實踐的特點所決定的;首先,實踐成為檢驗認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),是由真理的本性決定的。從真理的本性看,真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映。它的本性在于主觀和客觀相符合。其次,從實踐的特點看,實踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動,具有直接現(xiàn)實性的特點。實踐的直接現(xiàn)實性是指實踐是把主觀認(rèn)識和客觀實際聯(lián)系起來的橋梁,并能使客觀實際直接得到改造,通過實踐,使得思想轉(zhuǎn)化為客觀現(xiàn)實。(2)堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)具有重大的意義:第一,只有堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)才能在真理觀問題上堅持徹底的唯物主義認(rèn)識論路線,并與唯心主義和不可知論劃清界限,從根本上揭露不可知論的錯誤觀點。第二,只有堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)才能使人們不斷地在實踐中發(fā)展真理、修正謬誤,這就為真理的發(fā)展開辟了廣闊的前景。人類的實踐是不會停止的,人類的認(rèn)識也會在實踐中不斷地得到豐富和發(fā)展。第三,堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)有助于人們克服思想僵化的教條主義觀點,推動人們進(jìn)一步改變歷史上形成的習(xí)慣思維方式和陳腐觀點,在實踐中解放思想。這將加深人們對黨的思想路線的認(rèn)識,有助于進(jìn)一步貫徹和落實這一思想路線,從而有力地推動我們國家的改革、開放的深入進(jìn)行,并推進(jìn)我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。六、材料分析題43、1.習(xí)近平指出,“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征”這一重大論斷進(jìn)一步豐富發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說,深化了對堅持和發(fā)展中國特色社會主義的規(guī)律性認(rèn)識,在科學(xué)把握黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義基本關(guān)系上達(dá)到新的高度。中國特色社會主義有很多特點和特征,具體反映在道路、理論、制度、文化各個方面,體現(xiàn)在“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局等各個領(lǐng)域,其中,黨的領(lǐng)導(dǎo)是最重要最本質(zhì)的特征,其他特點和特征都在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮作用、彰顯優(yōu)勢。黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系著中國特色社會主義的性質(zhì)、方向和命運。堅持無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)是科學(xué)社會主義的一條基本原則。我們黨是中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,是這一偉大事業(yè)的開創(chuàng)者、引領(lǐng)者、推動者,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義永不變色、永不變質(zhì)的根本保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)社會主
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