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2012年天一招教內(nèi)部資料一、單項(xiàng)選擇題1.教育形成自己相對(duì)獨(dú)立形態(tài)的標(biāo)志是〔〕A.人類社會(huì)的出現(xiàn)B.交往的出現(xiàn)C.學(xué)校的出現(xiàn) D.語言的出現(xiàn)2.教師最根本的權(quán)利是〔〕A.管理學(xué)生權(quán)B.科研學(xué)術(shù)權(quán)C.民主管理權(quán)D.教育教學(xué)權(quán)3.成為一名優(yōu)秀教師的第一要素是〔〕A.掌握教育理論B.具備學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)C.敬業(yè)D.良好的教育能力4.評(píng)價(jià)教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)是〔〕A.課程方案B.教學(xué)大綱C.考試用書D.教科書5.教師公正的核心是〔〕A.對(duì)自己公正B.對(duì)學(xué)生公正C.對(duì)同事公正D.對(duì)上級(jí)公正6.教學(xué)從本質(zhì)上講是〔〕A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.實(shí)踐活動(dòng)C.交往活動(dòng)D.課堂活動(dòng)7.教師進(jìn)行教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)是〔〕A.備課B.上課C.作業(yè)的檢查與批改D.課外輔導(dǎo)8.中小學(xué)的“雙基”教育是指〔〕A.根底知識(shí),根本技能B.根本理論,根本技能C.根底知識(shí),根本理論D.根底理論,根本原理9.學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指學(xué)生的〔〕A.名譽(yù)權(quán)B.榮譽(yù)權(quán)C.隱私權(quán)D.人格尊嚴(yán)權(quán)10.個(gè)性心理特征是個(gè)體身上表現(xiàn)出來的本質(zhì)的、穩(wěn)定的心理特征,它主要包括〔〕A.感覺、知覺和記憶 B.知、情、意過程C.需要、動(dòng)機(jī)和世界觀D.能力、氣質(zhì)和性格11.校園文化的核心是〔〕A.學(xué)生B.教師C.學(xué)校的觀念文化D.校園設(shè)施12.貫徹新課程“以人為本”的教育理念首先應(yīng)該做到〔〕A.充分地傳授知識(shí) B.尊重學(xué)生人格,關(guān)注個(gè)體差異C.培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度D.讓學(xué)生自主地選擇課程13.成為一名優(yōu)秀教師的第一要素是〔〕A.掌握教育理論 B.具備學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)C.敬業(yè) D.良好的教育能力14.赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)過程就是〔〕A.系統(tǒng)—明了—聯(lián)想—方法B.聯(lián)想—系統(tǒng)—方法—明了C.明了—聯(lián)想—系統(tǒng)—方法D.方法—系統(tǒng)—聯(lián)想—明了15.決定教育性質(zhì)的根本因素是〔〕A.社會(huì)生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.上層建筑D.科學(xué)技術(shù)16.〔〕年,教育部印發(fā)了《根底教育課程改革綱要》〔試行〕的通知,在世紀(jì)之交,我國大力推進(jìn)根底教育課程改革,調(diào)整和改革根底教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,構(gòu)建符合素質(zhì)要求的新的根底教育課程體系。A.1999B.2001C17.以下不屬于廣義教育制度范疇的是〔〕A.學(xué)校B.少年宮C.教育考試制度D.教材18.根據(jù)《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定,對(duì)未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是〔〕A.14周歲以下 B.14周歲以上不滿16周歲C.16周歲以上不滿17周歲D.18周歲以下19.教師將自己的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)定期進(jìn)行梳理,總結(jié)出自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),同時(shí)不斷聽取學(xué)生、同事、專家的反響,這種反思方法屬于〔〕A.行為研究B.撰寫日記C.觀摩討論D.案例分析20.按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)的教學(xué)組織形式是〔〕A.分組教學(xué)制B.特朗普制C.班級(jí)授課制D.道爾頓制21.“教育有法可依,但無定法可抄”這說明教師勞動(dòng)具有〔〕A.創(chuàng)造性B.示范性C.廣延性D.連續(xù)性22.我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實(shí)行教師資格制度”的文件是〔〕A.《教師資格條例》 B.《教師資格認(rèn)定的過渡方法》C.《〈教師資格條例〉實(shí)施方法》 D.《中華人民共和國教師法》23.從課程功能的角度,可把課程分為〔〕A.根底型課程、拓展型課程、研究型課程B.國家課程、地方課程、學(xué)校課程C.工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程D.小學(xué)課程、初中課程、高中課程24.貫徹新課程“以人為本”的教育理論首先應(yīng)該做到〔〕A.充分地傳授知識(shí) B.尊重學(xué)生人格,關(guān)注個(gè)體差異C.培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度D.讓學(xué)生自主地選擇課程25.在整個(gè)教育體系中,〔〕處于核心地位,是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,也是進(jìn)行教育改革的依據(jù)。A.教育目的B.教育內(nèi)容C.受教育者D.教育手段26.“教學(xué)相長”最早出現(xiàn)在我國的〔〕一書中。A.《論語》B.《師說》C.《學(xué)記》D.《勸學(xué)篇》27.利用圖片、圖表、模型、幻燈片等進(jìn)行直觀教學(xué)稱為〔〕A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.言語直觀D.動(dòng)作直觀28.〔〕是由全國人民代表大會(huì)審議通過的教育根本法,具有僅次于憲法的法律效力。A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.《中華人民共和國教師法》D.《中華人民共和國職業(yè)法》29.以下不屬于泰勒評(píng)價(jià)程序步驟的是〔〕A.確立評(píng)價(jià)目標(biāo) B.確定評(píng)價(jià)情境C.控制評(píng)價(jià)過程 D.利用評(píng)價(jià)結(jié)果30.國家課程的管理權(quán)屬于〔〕A.國務(wù)院 B.地方教育機(jī)關(guān)C.人大 D.中央級(jí)教育機(jī)關(guān)31.作為特殊認(rèn)識(shí)過程的教學(xué)過程,其間接性主要是指〔〕A.間接地獲得知識(shí) B.獲得間接經(jīng)驗(yàn)C.有教師幫助去獲得知識(shí) D.有同學(xué)幫助去獲得知識(shí)32.貫徹新課程“以人為本”的教育理念首先應(yīng)該做到〔〕A.充分地傳授知識(shí) B.尊重學(xué)生人格,關(guān)注個(gè)體差異C.培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度D.讓學(xué)生自主地選擇課程33.某教師在教學(xué)活動(dòng)中靈活性很強(qiáng),但是始終遵循以學(xué)生的實(shí)際需要為主。這是〔〕A.系統(tǒng)分析模式B.目標(biāo)模式C.修正教學(xué)模式D.過程模式34.其教學(xué)法被稱作“產(chǎn)婆術(shù)”的教育家是〔〕A.亞里士多德B.蘇格拉底C.昆體良D.夸美紐斯35.馬克思認(rèn)為,正確的教育起源論是〔〕A.生物起源論B.心理起源論C.勞動(dòng)起源論D.神話起源論36.目前我國教育在很多方面不同于新中國成立初期的教育,這反映了教育具有〔〕A.永恒性B.歷史性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性37.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是〔〕A.感知知識(shí)B.理解知識(shí)C.穩(wěn)固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)38.“生而知之”的天才論,“一兩的遺傳勝于一噸的教育”都是〔〕的觀點(diǎn)。A.環(huán)境決定論B.實(shí)踐決定論C.經(jīng)驗(yàn)決定論D.遺傳決定論39.新課程提倡師生新關(guān)系,新課程中具有現(xiàn)代師生關(guān)系的模式是〔〕A.合作模式B.平等模式C.管理模式D.授受模式40.班級(jí)授課制的特征可以用以下幾個(gè)字概括〔〕A.班、課、室B.師、生、課C.師、生、時(shí)D.班、課、時(shí)41.〔〕年《中華人民共和國義務(wù)教育法》公布規(guī)定了“國家實(shí)行九年制義務(wù)教育”。A.1985年B.1995年C.1986年D.1992年42.在我國當(dāng)前課程管理的改革中,試行三級(jí)課程管理,其中新增的管理課程是〔〕A.綜合課程和分科課程B.學(xué)科課程和活動(dòng)課程C.地方課程和學(xué)校課程D.顯性課程和隱性課程43.〔〕不是教育評(píng)價(jià)的特點(diǎn)。A.它是一種有目的有方案的活動(dòng)過程B.評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者是統(tǒng)一的C.它是一種反響——矯正系統(tǒng) D.它是一種使用測(cè)評(píng)工具的活動(dòng)過程44.在教學(xué)過程中關(guān)于學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn),以下說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕A.學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)B.學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為根底C.間接經(jīng)驗(yàn)即學(xué)生通過親自活動(dòng)、探索獲得的經(jīng)驗(yàn)D.防止無視系統(tǒng)知識(shí)傳授和間接經(jīng)驗(yàn)積累的偏向45.提出“有教無類”教育思想與啟發(fā)式教學(xué)原那么的大教育家是〔〕A.孔子B.孟子C.老子D.莊子46.一個(gè)國家教育制度的核心是〔〕A.社會(huì)教育制度B.國民教育制度C.學(xué)校教育制度D.根底教育制度47.教學(xué)的根本組織形式是〔〕A.班級(jí)授課制B.小組合作學(xué)習(xí)C.個(gè)別教學(xué)D.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)48.《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,說明在教學(xué)過程中應(yīng)該貫徹〔〕的原那么。A.啟發(fā)性B.穩(wěn)固性C.直觀性D.因材施教49.在整個(gè)教育體系中居于核心地位的是〔〕A.教學(xué)方案B.教學(xué)大綱C.教育目的D.教學(xué)工作50.在教育過程中,教師對(duì)突發(fā)性事件做出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚恚环Q為“教育機(jī)智”,這反映了教師勞動(dòng)〔〕的特點(diǎn)。A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.師范性D.主體性二、多項(xiàng)選擇題1.課堂教學(xué)的具體形式包括〔〕A.全班上課 B.班內(nèi)分組教學(xué)C.班內(nèi)個(gè)別教學(xué) D.班內(nèi)復(fù)式教學(xué)E.全班現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)2.德育從內(nèi)容上看包括〔〕A.政治教育 B.理想教育C.世界觀教育 D.愛國主義教育E.道德品質(zhì)教育3.良好師生關(guān)系的特征是〔〕A.情感支持 B.民主平等C.尊師愛生 D.嚴(yán)格要求E.教學(xué)相長4.以下屬于我國憲法和法律規(guī)定的少年兒童享有的合法權(quán)利的是〔〕A.受教育的權(quán)利 B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.身心健康權(quán) D.隱私權(quán)與名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)E.人身自由權(quán)5.以下屬于體罰學(xué)生的情形是〔〕A.讓1~2年級(jí)的小學(xué)生一個(gè)生字抄寫10遍B.王某上課講話,老師令其抄課文5遍C.李某等8人上自習(xí)課講話,老師令李某等8人到學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑10圈D.體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作,令其反復(fù)練習(xí)4次E.張某在學(xué)校與同學(xué)打架老師要求其父母到學(xué)校進(jìn)行溝通,父母回家后打了張某6.隨著教學(xué)的方法改革,教學(xué)評(píng)價(jià)的理念也發(fā)生了深刻的變化,以下關(guān)于新教學(xué)評(píng)價(jià)理念的說法正確的選項(xiàng)是〔〕A.重視開展B.重視綜合評(píng)價(jià),關(guān)注個(gè)體差異C.強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià),定性與定量相結(jié)合D.強(qiáng)調(diào)互動(dòng)參與和互助,自評(píng)和他評(píng)相結(jié)合E.全面進(jìn)行評(píng)價(jià)的目的是為了更好地選拔優(yōu)秀學(xué)生7.校外課程資源是指學(xué)校范圍以外的各種可以用來開發(fā)和建設(shè)課程的資源,主要有〔〕A.家庭資源 B.社會(huì)資源C.校園資源 D.自然資源E.教師資源8.課外教學(xué)的具體形式包括〔〕A.小組活動(dòng) B.班級(jí)活動(dòng)C.家庭活動(dòng) D.校級(jí)活動(dòng)E.社會(huì)活動(dòng)9.教師良好的教育能力表達(dá)在〔〕A.較強(qiáng)的語言表達(dá)能力 B.知識(shí)廣博C.富有感情、有感染力 D.富有個(gè)性E.改善實(shí)踐10.學(xué)生的教育義務(wù)主要有〔〕A.遵守國家法律法規(guī) B.養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣C.完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù) D.遵守學(xué)?;蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)的規(guī)章制度E.法律法規(guī)規(guī)定的其他義務(wù)11.聘任老師的形式有〔〕A.招聘 B.續(xù)聘C.解聘 D.不聘E.辭聘12.教育現(xiàn)代化的主要內(nèi)容有〔〕A.教育觀念現(xiàn)代化 B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化C.教育管理現(xiàn)代化 D.教育條件現(xiàn)代化E.教師素質(zhì)現(xiàn)代化13.教育經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育政策的制約表達(dá)在〔〕A.是否實(shí)行義務(wù)教育 B.是否允許個(gè)人辦學(xué)C.是否確定重點(diǎn)學(xué)校 D.教師的任免E.科學(xué)技術(shù)的開展14.教學(xué)評(píng)價(jià)的根本原那么包括〔〕A.方向性原那么 B.科學(xué)性原那么C.客觀性原那么 D.開展性原那么E.可行性原那么15.新型師生關(guān)系要求〔〕A.以教師為中心 B.以兒童為中心C.在人格上,學(xué)生與教師是平等的 D.在道德上,師生是相互促進(jìn)的E.師生關(guān)系是一種朋友式的友好幫助關(guān)系16.教師上課應(yīng)符合的要求有〔〕A.重點(diǎn)突出 B.方法得當(dāng)C.目標(biāo)明確 D.表達(dá)清晰E.內(nèi)容正確17.關(guān)于素質(zhì)教育的說法正確的選項(xiàng)是〔〕A.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育B.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育C.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面開展的教育D.素質(zhì)教育跟傳統(tǒng)教育沒有差異E.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心18.教育目的明確了受教育者的〔〕A.開展方向 B.開展階段C.開展結(jié)果 D.開展進(jìn)程E.開展速度19.潛在課程主要是指〔〕A.學(xué)生在人際交往中受到的影響B(tài).教學(xué)過程中的思想品德教育內(nèi)容C.校風(fēng)、班風(fēng)等制度化與非制度化的影響D.學(xué)校物質(zhì)文化所構(gòu)成的物質(zhì)文化影響E.未來社會(huì)要求的新科技20.班主任工作藝術(shù)的根本特征〔〕A.科學(xué)性 B.公平性C.針對(duì)性 D.客觀性E.鼓勵(lì)性21.托蘭斯調(diào)查發(fā)現(xiàn),高創(chuàng)造性兒童具有〔〕的特點(diǎn)。A.高智商B.頑皮、淘氣C.所作所為有時(shí)會(huì)逾越常規(guī)D.待人處事不固執(zhí),較幽默,但難免帶有嬉戲E.謙虛22.教師進(jìn)行教學(xué)工作的根本程序是〔〕A.備課 B.上課C.課外輔導(dǎo) D.作業(yè)檢查與批改E.學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定23.我國德育的主要途徑有〔〕A.班主任工作 B.共青團(tuán)活動(dòng)C.課外活動(dòng) D.勞動(dòng)E.政治課教學(xué)24.學(xué)生的個(gè)別差異包括〔〕A.生理的個(gè)別差異 B.心理的個(gè)別差異C.智力因素的個(gè)別差異D.非智力因素的個(gè)別差異E.性別差異25.課程現(xiàn)代化的代表人物有〔〕A.布魯納 B.贊可夫C.杜威 D.克伯屈E.瓦·根舍因三、填空1.近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度,又稱____________教育。2.中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的“____________”。3.中國近代制度化教育的興起的標(biāo)志是清朝末年“____________,____________”,以及公布了全國統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。4.規(guī)定著一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校教育的系統(tǒng),包括各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度叫____________。5.____________是現(xiàn)代教育的重要標(biāo)志,是教育民主化的根本保證,是國家干預(yù)和管理教育的一種重要手段。6.____________主張自然主義教育,認(rèn)為讓兒童順其自然地開展才是好的教育。7.漢代武帝采納了____________提出的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。8.影響人的開展的因素是很多的,但概括起來,不外遺傳、____________、教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性四個(gè)方面。9.我國目前教育有很多方面不同于解放初期的教育,這反映了教育具有____________。10.人的身心開展包括兩個(gè)方面:一是生理的開展;二是心理的開展,包括____________和____________兩方面的開展。11.只要人類社會(huì)存在,就存在教育,這表達(dá)了教育的____________。12.教育與____________相結(jié)合是造就全面開展的人的途徑和方法。13.我國近代____________主張培養(yǎng)的人應(yīng)具有的特征是:公德、國家思想、進(jìn)取冒險(xiǎn)、權(quán)利思想、自由、自治、進(jìn)步、自尊、合群、生利分利、毅力、義務(wù)思想、尚武。14.1985年,《____________》指出:教育要為我國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開展培養(yǎng)各級(jí)各類合格人才,“所有這些人才,都應(yīng)該有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律,熱愛社會(huì)主義祖國和社會(huì)主義事業(yè)……”15.素質(zhì)教育是面向____________的教育。倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利,強(qiáng)調(diào)在教育中每個(gè)人都得到開展。16.學(xué)生是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中,具有特定____________的人。17.中學(xué)這一時(shí)期,是一個(gè)人的生理心理發(fā)育和形成的____________時(shí)期。18.人的身心開展過程中的學(xué)齡期包括____________、____________和____________等三個(gè)階段。19.學(xué)生在教育過程中的____________地位是任何人都不能取代的。20.學(xué)生的受教育權(quán)包括____________、____________和____________。21.根據(jù)課程的制定者,可以把課程分為:____________、____________、學(xué)校課程。22.主張自然主義教育,____________認(rèn)為讓兒童順其自然地開展才是好的教育。23.____________是根據(jù)教學(xué)大綱(或課程標(biāo)準(zhǔn))編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。24.____________既是課程設(shè)計(jì)和實(shí)施的終點(diǎn),又是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施繼續(xù)向前開展的起點(diǎn)。25.教科書的編排方式主要有兩種,通常采取的方式有____________式和____________式。四、名詞解釋題1.廣義教育 2.教育學(xué) 3.教育影響4.人力資本 5.培養(yǎng)目標(biāo) 6.德育7.教育能力 8.師生關(guān)系 9.教育理念10.課程評(píng)價(jià) 11.學(xué)校課程 12.課程目標(biāo)13.教學(xué)過程 14.班級(jí)授課制 15.設(shè)計(jì)教學(xué)法16.班主任 17.班級(jí) 18.班級(jí)管理19.自主學(xué)習(xí) 20.探究學(xué)習(xí) 21.合作學(xué)習(xí)22.絕對(duì)評(píng)價(jià) 23.定性評(píng)價(jià) 24.教育心理學(xué)25.最近開展區(qū) 26.認(rèn)知方式 27.先行組織者28.自我效能感 29.耶克斯—多德森定律30.學(xué)習(xí)遷移五、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述1939年凱洛夫《教育學(xué)》的主要特點(diǎn)。2.簡(jiǎn)述近代教育的變化特點(diǎn)。3.簡(jiǎn)述孔子的教育思想。4.傳統(tǒng)教育與網(wǎng)絡(luò)教育的區(qū)別表現(xiàn)在哪些方面?5.初中教育的個(gè)體開展任務(wù)是什么?6.簡(jiǎn)述環(huán)境對(duì)人的開展的作用。7.現(xiàn)階段我國的教育目的及其根本精神是什么?8.素質(zhì)教育的內(nèi)涵是什么?9.簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)制改革的趨勢(shì)。10.簡(jiǎn)述我國學(xué)制結(jié)構(gòu)改革的特點(diǎn)。11.簡(jiǎn)述師生在教學(xué)上的關(guān)系。12.學(xué)生特有的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在哪些方面?13.新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是什么?14.在我國新課程改革的要求下如何建構(gòu)良好的師生關(guān)系?15.課程方案的構(gòu)成要素有哪些?16.制訂課程目標(biāo)的依據(jù)是什么?17.簡(jiǎn)述我國新一輪根底教育課程評(píng)價(jià)改革的特點(diǎn)。18.課程的類型有哪些?19.編排教科書的根本要求是什么?20.課程方案的構(gòu)成要素有哪些?21.簡(jiǎn)述教學(xué)策略的主要類型。22.教師課外輔導(dǎo)應(yīng)注意的問題是什么?23.簡(jiǎn)述課的結(jié)構(gòu)。24.簡(jiǎn)述學(xué)生掌握知識(shí)的階段。25.我國普通教育學(xué)校的教學(xué)任務(wù)是什么?26.教學(xué)過程的根本特點(diǎn)是什么?27.簡(jiǎn)述德育與品德形成過程的關(guān)系。28.制訂德育目標(biāo)的依據(jù)是什么?29.德育過程的根本規(guī)律有哪些?30.班集體應(yīng)該具有哪些根本特征?31.簡(jiǎn)述組織班會(huì)應(yīng)注意的問題。32.班主任組織和培養(yǎng)班集體應(yīng)抓好哪幾方面的工作?33.班主任工作的重要性表達(dá)在哪些方面?34.班主任工作的主要任務(wù)是什么?35.教師職業(yè)道德范疇必須具備哪三個(gè)條件?36.教師職業(yè)道德范疇的特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面?37.簡(jiǎn)述新時(shí)期教師職業(yè)道德根本原那么的要求。38.教師怎樣注重禮儀?39.教師團(tuán)結(jié)協(xié)作的根本要求有哪些?40.教師尊重家長的道德要求有哪些?41.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的道德特點(diǎn)有哪些?42.在新時(shí)代教師怎樣才能形成良好的師德品質(zhì)?43.教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的價(jià)值有哪些?44.教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的方法有哪些?45.簡(jiǎn)述教育法規(guī)與教育政策的關(guān)系。46.教育法規(guī)的作用有哪些?47.我國在教育立法方面存在的突出問題有哪些?48.教育法律救濟(jì)的途徑有哪些?49.學(xué)校法人的三大特征分別是什么?50.健全學(xué)校規(guī)章制度有什么意義?六、論述題1.20世紀(jì)以后教育的改革和開展呈現(xiàn)出哪些新的特點(diǎn)?4.分別列舉夸美紐斯、赫爾巴特、杜威的代表作,并論述其教育思想。5.聯(lián)系中學(xué)生的年齡特征,談?wù)劗?dāng)前對(duì)中學(xué)生的教育應(yīng)注意的問題。6.論述個(gè)體的主觀能動(dòng)性在人的身心開展中的作用。7.教育怎樣使人的價(jià)值得到發(fā)現(xiàn)?8.談?wù)勀銓?duì)素質(zhì)教育的理解。9.為什么說現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?10.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。七、案例分析題1.在一次寫作課上,老師要求同學(xué)們說說“我的理想”,這時(shí)一個(gè)小男孩舉起了手,怯怯地說:“我的理想是做一只老鼠……”課堂上的學(xué)生哄堂大學(xué),老師說:“理想是美好的,崇高的,不能是大家都反對(duì)的,坐下吧!”小男孩哭得很傷心。十年后,小男孩長大了,給這位老師寄去了一封信:“我的理想是做一只老鼠,搬走所有的黑暗,給世界無限的光明;我的理想是做一名小偷,偷走夏日的酷暑,冬日的嚴(yán)寒,把舒適留給人間……”這位老師懊悔不已。問題:結(jié)合上述材料,運(yùn)用教育理念知識(shí)分析此案例。2.當(dāng)代有一位教育專家兼作家這樣嘆息中國的教育:“要想使中國的每一個(gè)孩子都有一個(gè)好前程,現(xiàn)在中國父母唯一要做的恰恰不再是幫助學(xué)校把他們的考分再提高一些,而是保護(hù)好自己孩子的天賦別再受學(xué)校的侵害吧!”問題:這段話引起了你怎樣的思考,請(qǐng)你從教育的根本目的出發(fā)對(duì)中國當(dāng)前的教育進(jìn)行反思。3.學(xué)校因片面追求升學(xué)率,借口教室缺乏,對(duì)一些成績(jī)不好、考試不及格的學(xué)生采取停課或開除的方法,要求他們“立即離?;丶摇薄H欢@些學(xué)生一離開,該校又接受了一局部初中畢業(yè)生。為此事被責(zé)令退學(xué)的14名學(xué)生家長聯(lián)名向上級(jí)行政部門提出申訴。問題:試分析該校的這種做法是否正確,并闡述法律依據(jù)。4.在生物課上,老師問:“雞蛋為什么會(huì)孵出小雞?”學(xué)生答:“因?yàn)殡u蛋是生的?!崩蠋熣f:“廢話,雞蛋是熟的你還不把它給吃了。”問題:請(qǐng)用學(xué)生主體性與教育的原理分析此案例。5.成都市教育局《關(guān)于進(jìn)一步標(biāo)準(zhǔn)根底教育辦學(xué)行為有關(guān)問題的通知》中規(guī)定:“堅(jiān)持義務(wù)教育階段公辦學(xué)校就近免試入學(xué),任何公辦、民辦和各類進(jìn)行辦學(xué)體制改革的小學(xué)、初中不得以考試的方式擇優(yōu)選拔新生,也不得以小學(xué)階段各類學(xué)科競(jìng)賽〔如小學(xué)數(shù)學(xué)奧賽等〕成績(jī)作為錄取新生的依據(jù)。”問題:你對(duì)成都市教育局的規(guī)定有什么看法?請(qǐng)從全面開展的教育目的出發(fā)對(duì)奧賽進(jìn)行評(píng)價(jià)。6.有一位學(xué)生在課堂上總是默默無言,老師為他寫道:“在老師的眼里,你是一個(gè)聰明文靜的孩子,每一次作業(yè),你總是那么認(rèn)真,每一節(jié)課上,你總是那么專心。什么時(shí)候,能讓老師聽到你甜美的聲音?”親切的語言像漫漫春風(fēng),不僅讓老師和學(xué)生之間不可逾越的鴻溝消失了,而且把學(xué)生的興趣吸引到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和良好的心理體驗(yàn)之中。問題:請(qǐng)你分析一下這位老師評(píng)價(jià)的成功之處。7.宋朝王安石寫過一篇《傷仲永》的短文,說江西金溪有一個(gè)叫方仲永的少年,5歲就能作詩,但后來由于父親沒有及時(shí)教育,使他到十二、十三歲時(shí)寫的詩就不如以前了,到20歲左右,那么“泯然眾人矣”。問題:請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)教育原理分析這一事例。8.對(duì)學(xué)生來說,由于知識(shí)根底的差異和個(gè)性品質(zhì)的不同,對(duì)課程也有很多不適應(yīng)的地方。比方,新課程提倡的研究性學(xué)習(xí),就有很多學(xué)生不知所措。一個(gè)班少那么有四五十人,多那么六七十人,要進(jìn)行有效的合作探究,難度很大。據(jù)上課教師分析,在研究性學(xué)習(xí)過程中那些主動(dòng)性強(qiáng)的學(xué)生受益,三分之二的學(xué)生是跟著走或跟不上。在眾多的課堂實(shí)踐活動(dòng)中,表現(xiàn)突出的只是那些性格外向的學(xué)生,性格內(nèi)向的學(xué)生只能做旁觀者。這種狀況很容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)兩極分化。問題:請(qǐng)結(jié)合我國新課改提倡的相關(guān)教育理念和要求分析上述案例。9.小王任教于某市重點(diǎn)小學(xué)。他性格孤僻,不喜歡與人交往。他一直認(rèn)為作為教師把課講好就可以了,因此平時(shí)很少與人交往,經(jīng)常獨(dú)來獨(dú)往,我行我素,難于和同事搞好團(tuán)結(jié)。問題:你怎么看待小王的想法和做法,試從教師職業(yè)道德要求的角度進(jìn)行分析。10.某學(xué)校的兩名老師在管理學(xué)生方面的做法截然不同,甲老師對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,很少表揚(yáng)學(xué)生,在該老師的嚴(yán)格要求下,該班成績(jī)還不錯(cuò),乙老師那么經(jīng)常表揚(yáng)學(xué)生,給學(xué)生發(fā)小紅花,班級(jí)氣氛和諧活潑。試用皮格馬利翁效應(yīng)理論,論述以上兩位老師的做法。天一招教根底班內(nèi)部資料參考答案及問題修改說明資料修改說明:1.單項(xiàng)題第44題A項(xiàng)“學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)”改為“學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)”;2.簡(jiǎn)答題第20題“教學(xué)方案的構(gòu)成要素有哪些”改為“課程方案的構(gòu)成要素有哪些”;;3.論述題第3題為第2題的問題,另加第3題為“試述學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的一般原那么”;參考答案一、單項(xiàng)選擇題1.C2.D3.C4.B5.B6.A7.A8.A9.D10.D11.C12.B13.C14.C15.B16.B17.D18.B19.A20.A21.A22.D23.C24.B25.A26.C27.B28.A29.C30.D31.B32.B33.D34.B35.C36.B37.B38.D39.A40.D41.C42.C43.D44.C45.A46.C47.A48.A49.D50.B二、多項(xiàng)選擇題1.ABC2.ABCDE3.BCE4.ABCDE5.BC6.ABCD7.ABD8.ABD9.ACD10.ABCDE11.ABCE12.ABCDE13.ABCD14.ABCDE15.CDE16.ABCDE17.ABCE18.AC19.ABCD20.ACE21.CD22.ABCDE23.ABCDE24.CD25.ABE三、填空題1.制度化2.癸卯學(xué)制3.廢科舉興學(xué)校4.學(xué)校教育制度5.教育立法6.盧梭7.董仲舒8.環(huán)境9.歷史性10.認(rèn)知過程個(gè)性心理開展11.永恒性12.生產(chǎn)勞動(dòng)13.梁?jiǎn)⒊?4.中共中央關(guān)于教育體制改革的決定15.全體學(xué)生16.社會(huì)屬性17.關(guān)鍵18.童年期少年期青年期19.主體20.受完憲法規(guī)定教育年限學(xué)習(xí)權(quán)公正評(píng)價(jià)權(quán)21.國家課程地方課程22.盧梭23.教科書24.課程評(píng)價(jià)25.直線螺旋26.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式27.京師同文館28.個(gè)別教學(xué)制班級(jí)授課制29.掌握科學(xué)文化根底知識(shí)和根本技能30.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)領(lǐng)會(huì)知識(shí)四、名詞解釋題1.廣義上講,但凡增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng),都是教育。2.教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象,歸納總結(jié)人類教育活動(dòng)的科學(xué)理論與實(shí)踐,探索解決教育活動(dòng)產(chǎn)生、開展過程中遇到的實(shí)際教育問題,從而揭示出一般教育規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。3.教育影響即教育活動(dòng)中教育者作用于學(xué)習(xí)者的全部信息,既包括了信息的內(nèi)容,也包括了信息選擇、傳遞和反響的形式,是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。4.人力資本是指勞動(dòng)者受到教育、培訓(xùn)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、遷移、保健等方面的投資而獲得的知識(shí)和技能的積累,亦稱“非物力資本”。5.培養(yǎng)目標(biāo)是國家依據(jù)教育目的的總體要求和不同類型教育的性質(zhì)任務(wù),對(duì)受教育者提出的特定的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。6.廣義的德育指所有有目的、有方案地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng),包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育專指學(xué)校德育。7.教育能力是指教師完成一定的教育教學(xué)活動(dòng)的本領(lǐng),具體表現(xiàn)為完成一定的教學(xué)活動(dòng)的方式、方法和效率。8.教師和學(xué)生在教育、教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度等。師生關(guān)系既受教育活動(dòng)規(guī)律的制約,又是一定歷史階段社會(huì)關(guān)系的反映。9.教育理念是教育主體在教學(xué)實(shí)踐及教育思維活動(dòng)中形成的對(duì)“教育應(yīng)然”的理性認(rèn)識(shí)和主觀要求。10.課程評(píng)價(jià)是指依據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),通過系統(tǒng)地收集有關(guān)信息,采用各種定性、定量的方法,對(duì)課程的方案、實(shí)施、結(jié)果等有關(guān)問題作出價(jià)值判斷并尋求改良途徑的一種活動(dòng)。11.所謂學(xué)校課程,即校本課程,它是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對(duì)學(xué)生的興趣與需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)以及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程,是根底教育課程體系中不可或缺的一局部。12.課程是指課業(yè)及其進(jìn)程。廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門學(xué)科。13.教學(xué)過程,即指教學(xué)活動(dòng)的展開過程,是教師根據(jù)一定的社會(huì)要求和學(xué)生身心開展的特點(diǎn),借助一定的教學(xué)條件,指導(dǎo)學(xué)生主要通過認(rèn)識(shí)教學(xué)內(nèi)容從而認(rèn)識(shí)客觀世界,并在此根底之上開展自身的過程。14.班級(jí)授課制又稱課堂教學(xué),班級(jí)授課制是將學(xué)生按年齡和程度編成班級(jí),使每一班級(jí)有固定的學(xué)生和課程,由教師按照固定的教學(xué)時(shí)間表對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)制度。15.所謂設(shè)計(jì)教學(xué)法,就是設(shè)想、創(chuàng)設(shè)一種問題的情景,讓學(xué)生自己去方案去執(zhí)行解決問題。設(shè)計(jì)教學(xué)是一種有目的、有方案、有實(shí)際活動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。16.班主任即學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等工作的教師。一個(gè)班的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,也是一個(gè)班中全體任課教師教學(xué)、教育工作的協(xié)調(diào)者。17.班級(jí)是學(xué)校的根本單位,也是學(xué)校行政管理的最基層組織。18.班級(jí)管理是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,它是教師根據(jù)一定的目的要求,采用一定的手段措施,帶著全班學(xué)生,對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行方案、組織、協(xié)調(diào)、控制,以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過程。19.自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,通過學(xué)生獨(dú)立的分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。20.探究學(xué)習(xí)是在學(xué)生在主動(dòng)參與的前提下,根據(jù)自己的猜測(cè)或假設(shè),在科學(xué)理論指導(dǎo)下,運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)問題進(jìn)行研究,在研究過程中獲得創(chuàng)新實(shí)踐能力、獲得思維開展,自主構(gòu)建知識(shí)體系的一種學(xué)習(xí)方式。21.合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)鼓勵(lì)學(xué)生為集體的利益和個(gè)人的利益而一起工作,在完成共同任務(wù)的過程中實(shí)現(xiàn)自己的理想。22.絕對(duì)評(píng)價(jià)是將教學(xué)評(píng)價(jià)的基準(zhǔn)建立在被評(píng)價(jià)對(duì)象的群體之外〔通常是以教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)來制定這一基準(zhǔn)〕,再把該群體中每一成員的某方面的知識(shí)或能力與基準(zhǔn)進(jìn)行比擬,從而判定其優(yōu)劣。23.定性評(píng)價(jià)是指對(duì)情報(bào)研究成果的內(nèi)容、方法、難度、效益等方面進(jìn)行分析、估計(jì)和判斷。24.教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的根本心理規(guī)律的科學(xué)。25.最近開展區(qū):前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種開展水平,一是兒童的現(xiàn)有水平,二是即將到達(dá)的開展水平,這兩種水平之間的差異,即最近開展區(qū)。26.認(rèn)知方式:又稱認(rèn)知風(fēng)格,是指?jìng)€(gè)體在信息加工過程中表現(xiàn)出來的個(gè)體差異。它是一個(gè)人在感知、記憶和思維過程中經(jīng)常采用的、受到偏愛的和習(xí)慣化了的態(tài)度和風(fēng)格。27.先行組織者:是指先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象,概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。28.自我效能感:人們對(duì)自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷。29.耶克斯—多德森定律:中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。最正確的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān):任務(wù)較容易,最正確激起水平較高;任務(wù)難度中等,最正確動(dòng)機(jī)激起水平也適中;任務(wù)越困難,最正確激起水平越低。五、簡(jiǎn)答題1.凱洛夫《教育學(xué)》的主要特點(diǎn)有:(1)重視智育在全面開展中的地位和作用。(2)肯定課堂教學(xué)是學(xué)校工作的根本組織形式,強(qiáng)調(diào)教師在教育和教學(xué)中的主導(dǎo)作用。(3)系統(tǒng)論述了教學(xué)原那么與教學(xué)方法。2.出現(xiàn)的變化有:(1)國家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù),公立教育崛起;(2)初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施;(3)教育的世俗化;(4)重視教育立法,強(qiáng)調(diào)以法治教。3.孔子是中國古代最偉大的教育家,他的思想集中表達(dá)在《論語》中?!?〕他認(rèn)為人的先天本性相差不大,個(gè)性的差異主要是后天形成的,所以他很注重后天的德育工作,主張“有教無類”,希望把人培養(yǎng)成“賢人”和“君子”。他大力創(chuàng)辦私學(xué),培養(yǎng)了大批人才?!?〕他的學(xué)說以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn),并且把仁的思想歸結(jié)到服從周禮上,強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛。〔3〕他繼承了西周六藝教育的傳統(tǒng),教學(xué)綱領(lǐng)是“博學(xué)于文,約之于禮”,根本科目是詩、書、禮、樂、易、春秋?!?〕他的教學(xué)思想和教學(xué)方法是成認(rèn)先天差異,但更強(qiáng)調(diào)“學(xué)而知之”,重視因材施教,根本方法是啟發(fā)誘導(dǎo)。他說:“不憤不啟,不悱不發(fā)?!薄?〕他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合,他說:“學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆。”〔6〕他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和行動(dòng)相結(jié)合,要求學(xué)以致用,把知識(shí)運(yùn)用到政治生活和道德實(shí)踐中去。4.(1)傳統(tǒng)的學(xué)校教育是“金字塔形”的等級(jí)制教育,網(wǎng)絡(luò)教育卻是“平等的”開放式教育;(2)傳統(tǒng)的學(xué)校教育的優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)所依據(jù)的是掌握在他人手中的“篩選制度”,而網(wǎng)絡(luò)教育所依據(jù)的是掌握在自己手中的“興趣選擇”;(3)傳統(tǒng)的學(xué)校教育是較嚴(yán)格意義上的“年齡段教育”,而網(wǎng)絡(luò)教育是“跨年齡段教育”,或者是“無年齡段教育”;(4)傳統(tǒng)的學(xué)校教育存在著時(shí)空限制,而網(wǎng)絡(luò)教育是跨時(shí)空的教育。5.初中教育的個(gè)體開展任務(wù)是:(1)在身體開展方面,要進(jìn)行保健和青春期教育,讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義;(2)在認(rèn)知方面,應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng);(3)在情意方面,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗(yàn);(4)在自我教育能力方面,幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識(shí),使學(xué)生掌握評(píng)價(jià)自我的多維標(biāo)準(zhǔn),這一階段也是培養(yǎng)初中生自我認(rèn)識(shí)能力的起始階段。6.環(huán)境對(duì)個(gè)體開展的影響作用表現(xiàn)在:(1)為個(gè)體的開展提供了多種可能性,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象;(2)對(duì)個(gè)體開展的影響有積極和消極之分;(3)人在接受環(huán)境影響和作用時(shí),也不是消極的、被動(dòng)的。7.現(xiàn)階段我國的教育目的是:以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的、德智體美等全面開展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。教育目的的這一表述表達(dá)了時(shí)代的特點(diǎn),反映了現(xiàn)階段我國教育目的的根本精神:(1)我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一。(2)我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面開展,要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧開展。(3)適應(yīng)時(shí)代要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的開展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。8.素質(zhì)教育的內(nèi)涵:①素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育;②素質(zhì)教育是全面開展的教育,實(shí)施素質(zhì)教育就要把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中;③素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性開展的教育;④素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。9.〔1〕延長義務(wù)教育年限;〔2〕增強(qiáng)普通教育與職業(yè)教育之間的聯(lián)系,把兩者更加緊密地結(jié)合起來;(3)高等教育的群眾化;(4)終身教育體系建構(gòu)。10.〔1〕我國學(xué)制改革是從單軌學(xué)制向分支型學(xué)制開展的。(2)加強(qiáng)根底教育,提高根底教育的質(zhì)量。(3)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu),大力開展職業(yè)技術(shù)教育。(4)改革高等教育招生制度,擴(kuò)大高校辦學(xué)自主權(quán)。(5)對(duì)學(xué)校教育實(shí)行分級(jí)管理。11.在教育內(nèi)容的教學(xué)上,教師與學(xué)生的關(guān)系是一種授受關(guān)系,教師處于教育和教學(xué)的主導(dǎo)地位。首先,從教育內(nèi)容的角度說,教師是傳授者,學(xué)生是接受者。其次,學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的條件。第三,對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主開展。12.學(xué)生特有的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在:(1)學(xué)生是處于人生階段身心開展最迅速時(shí)期的人。第一,學(xué)生具有開展的可能性和可塑性;第二,學(xué)生開展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用。(2)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。13.(1)尊師愛生,相互配合;(2)民主平等,和諧親密;(3)共享共創(chuàng),教學(xué)相長;(4)師生融洽,心理相容。14.(1)樹立教育民主思想;(2)提高法制意識(shí),保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利;(3)加強(qiáng)師德建設(shè),純化師生關(guān)系。15.教學(xué)方案包括:(1)指導(dǎo)思想;(2)培養(yǎng)目標(biāo);(3)課程設(shè)置及說明;(4)課時(shí)安排及時(shí)間分配;(5)考試考查及實(shí)施要求。16.制定課程目標(biāo)的依據(jù)主要有三個(gè)方面:對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究、對(duì)學(xué)科的研究。第一,對(duì)學(xué)生的研究。對(duì)學(xué)生的研究,就是要找出教育者期望在學(xué)生身上所要到達(dá)的預(yù)期結(jié)果。第二,對(duì)社會(huì)的研究。對(duì)社會(huì)的研究涉及的內(nèi)容極為廣泛,在課程領(lǐng)域里通常采用的方法是把社會(huì)生活劃分為假設(shè)干有意義的方面,再分別對(duì)各個(gè)方面進(jìn)行研究。第三,對(duì)學(xué)科的研究。學(xué)科是知識(shí)的最主要的支柱,學(xué)科專家的建議是課程目標(biāo)最主要的依據(jù)之一,大多數(shù)課程的教科書通常就是由學(xué)科專家編寫的。由于學(xué)生、社會(huì)、學(xué)科這三個(gè)因素是交互起作用的,對(duì)任何單一因素的研究結(jié)果都缺乏以成為課程目標(biāo)的唯一來源。如果過于強(qiáng)調(diào)某一因素,就會(huì)走到極端。17.〔1〕淡化甄別與選拔功能,注重學(xué)生的全面開展,實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)化?!?〕突出學(xué)生的主體地位,倡導(dǎo)多主體參與評(píng)價(jià)。〔3〕強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與內(nèi)容的多元化,關(guān)注情感、態(tài)度、價(jià)值觀的評(píng)價(jià)。〔4〕強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià),采用多樣化的評(píng)價(jià)方法。〔5〕強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)移。18.課程類型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類。(1)從課程任務(wù)的角度,可分為根底型課程、拓展型課程、研究型課程三種類型。根底型課程注重學(xué)生根底能力培養(yǎng)的課程。拓展型課程高度重視學(xué)生知識(shí)與能力的拓展,關(guān)注學(xué)生知識(shí)視野的開拓,全方位開展學(xué)生各種不同的特殊能力。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。(2)從課程制定者的角度,可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程三種類型。國家課程是指由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程。屬一級(jí)課程,管理權(quán)屬中央級(jí)教育機(jī)關(guān)。地方課程是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編制的課程,屬于二級(jí)課程。學(xué)校課程是學(xué)校自身研究開發(fā)的課程,又稱校本課程。19.(1)教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),符合衛(wèi)生學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)的要求;(2)教科書的內(nèi)容闡述要層次清楚;文字表述要簡(jiǎn)練、精確、生動(dòng)、流暢;篇幅要詳略得當(dāng);(3)標(biāo)題和結(jié)論要用不同的字體或符號(hào)標(biāo)出、使之鮮明、醒目;封面、圖表、插圖等,要力求清晰、美觀;(4)字體大小要適宜,裝訂要鞏固,規(guī)格大小、厚薄要適宜,便于攜帶。20.課程方案包括:(1)指導(dǎo)思想;(2)培養(yǎng)目標(biāo);(3)課程設(shè)置及說明;(4)課時(shí)安排及時(shí)間分配;(5)考試考查制度及實(shí)施要求。21.教學(xué)策略按構(gòu)成因素可分為內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合型四種主要類型?!?〕內(nèi)容型策略。在內(nèi)容型策略中,在教學(xué)過程中如何有效地提供學(xué)習(xí)內(nèi)容是教學(xué)策略的核心內(nèi)容,具體來說,可以有兩條途徑:結(jié)構(gòu)化策略和問題化策略。〔2〕形式型策略。形式型策略就是以教學(xué)組織形式為中心的策略?!?〕方法型策略。方法型策略是以教學(xué)方法和技術(shù)為中心的策略,這是一個(gè)包含著各種各樣的方法、技術(shù)、程序和模式的領(lǐng)域?!?〕綜合型策略。綜合型策略不是以教學(xué)過程的某個(gè)構(gòu)成因素為中心,而是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā),綜合展開的教學(xué)策略。22.教師課外輔導(dǎo)學(xué)生需要注意:〔1〕啟發(fā)學(xué)生自己找到解決疑難的門徑,不應(yīng)代替學(xué)生的獨(dú)立鉆研,也不應(yīng)該把輔導(dǎo)作為課堂教學(xué)的延伸,加重學(xué)生負(fù)擔(dān)?!?〕教師要在全面了解學(xué)生的根底上,從實(shí)際出發(fā)確定輔導(dǎo)的內(nèi)容、重點(diǎn),并根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)采取相應(yīng)的措施,因材施教,以發(fā)揮學(xué)生的長處,彌補(bǔ)缺陷?!?〕對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生的輔導(dǎo),除以教師為主進(jìn)行幫助外,也可以適當(dāng)吸收學(xué)習(xí)好的學(xué)生對(duì)他們進(jìn)行幫助,以到達(dá)互相促進(jìn)并形成良好互助品質(zhì)的目的,但不要占用學(xué)習(xí)好的學(xué)生過多的時(shí)間。23.一般來說,課的根本組成局部有:組織教學(xué);檢查復(fù)習(xí);講授新教材;穩(wěn)固新教材;布置課外作業(yè)等。(1)組織教學(xué)。通常在上課開始時(shí),需要進(jìn)行組織教學(xué)的工作,目的在于使學(xué)生做好上課前的各種準(zhǔn)備,以集中學(xué)生的注意力,保證教學(xué)能夠順利進(jìn)行。組織教學(xué)并不只限于上課開始時(shí)進(jìn)行,還應(yīng)貫穿在全部教學(xué)過程中,直到課的結(jié)束。(2)檢查復(fù)習(xí)。目的在于復(fù)習(xí)已學(xué)過的教材,對(duì)已學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行穩(wěn)固和加深,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)業(yè)的責(zé)任感和按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣。檢查復(fù)習(xí)的方式,有口頭答復(fù)、黑板演算、檢查課外作業(yè)等。(3)講授新教材。目的在于使學(xué)生掌握新知識(shí),這是教學(xué)過程中最根本的局部。(4)穩(wěn)固新教材。目的在于使學(xué)生對(duì)所學(xué)教材的內(nèi)容當(dāng)堂理解,當(dāng)堂消化,當(dāng)堂及時(shí)穩(wěn)固,也包括讓學(xué)生初步運(yùn)用新知識(shí)進(jìn)行課堂練習(xí),為課外作業(yè)做好準(zhǔn)備。穩(wěn)固新教材的工作,可以采取提問、重點(diǎn)復(fù)述、練習(xí)等方法進(jìn)行。(5)布置課外作業(yè)。目的在于使學(xué)生進(jìn)一步穩(wěn)固所學(xué)知識(shí),并培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和工作的能力。教師對(duì)學(xué)生的課外作業(yè),應(yīng)當(dāng)進(jìn)行認(rèn)真檢查、批改和評(píng)定。24.學(xué)生掌握知識(shí)的過程,一般包括以下幾個(gè)階段:(1)引起求知欲;(2)感知教材;(3)理解教材;(4)穩(wěn)固知識(shí);(5)運(yùn)用知識(shí);(6)檢查知識(shí)、技能和技巧。25.我國普通教育學(xué)校的教學(xué)任務(wù)有以下幾個(gè)方面:(1)引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化根底知識(shí)和根本技能;(2)開展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能;(3)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀根底。26.教學(xué)過程主要具有以下幾個(gè)根本特點(diǎn):〔1〕間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,反映教學(xué)中傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)與豐富學(xué)生感性知識(shí)的關(guān)系、理論與實(shí)踐的關(guān)系:知與行的關(guān)系。學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為根底。〔2〕掌握知識(shí)與開展智力相統(tǒng)一。掌握知識(shí)與開展智力相互依存、相互促進(jìn),兩者統(tǒng)一在同一教學(xué)活動(dòng)中。掌握知識(shí)是開展智力的根底,智力開展是掌握知識(shí)的重要條件,掌握知識(shí)與開展智力可以相互轉(zhuǎn)化?!?〕教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一。知、情、意是教學(xué)過程的內(nèi)在因素,它們的協(xié)調(diào)開展不僅與教學(xué)內(nèi)容、也與教學(xué)過程的組織、方法的運(yùn)用相關(guān),教師教學(xué)的責(zé)任感、價(jià)值觀、思想作風(fēng)、言行舉止以及校園環(huán)境、人際關(guān)系等,對(duì)它們的開展也有重要的影響?!?〕教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合。教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng),現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)兩者的辯證關(guān)系,教學(xué)是教師教,學(xué)生去學(xué),教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主觀能動(dòng)性,要建立合作、友愛、民主、平等的師生交往關(guān)系。27.德育過程與品德形成過程既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。(1)德育只有遵循人的品德形成開展的規(guī)律,才能有效地促進(jìn)人的品德形成開展,而人的品德形成開展也離不開德育因素的影響。(2)從受教育者角度看,德育過程是受教育者個(gè)體品德形成開展的過程,不過是在教育者有目的、有方案、有組織、有系統(tǒng)的影響下,受教育者形成教育者所期望的品德的過程,是培養(yǎng)和開展受教育者品德的過程。教育者根據(jù)社會(huì)開展提出的要求,依據(jù)學(xué)生特點(diǎn),以適當(dāng)?shù)姆绞秸{(diào)動(dòng)受教育者的主觀能動(dòng)性,從而將相應(yīng)的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德,不斷提高學(xué)生的道德水平,而品德形成過程是受教育者思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程。品德形成過程屬于人的開展過程,影響這一過程實(shí)現(xiàn)的有生理的、社會(huì)的、主觀的和實(shí)踐的等多種因素。28.(1)時(shí)代與社會(huì)開展需要;(2)國家的教育方針和教育目的;(3)民族文化及道德傳統(tǒng);(4)受教育者思想品德形成、開展的規(guī)律及心理特征。29.(1)學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一開展的規(guī)律;(2)學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律;(3)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律;(4)學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律。30.班集體必須具備以下四個(gè)根本特征:(1)明確的共同目標(biāo)。當(dāng)班級(jí)成員具有共同的目標(biāo)時(shí),群體成員在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中便會(huì)在認(rèn)識(shí)上、行動(dòng)上保持一致,相互之間形成了一定的依存性。這是班集體形成的根底。(2)一定的組織結(jié)構(gòu)。班級(jí)中的每個(gè)成員都是通過一定的班級(jí)機(jī)構(gòu)組織起來的。組織機(jī)構(gòu)維持著班級(jí)成員之間的關(guān)系,從而完成共同的任務(wù)和實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。一定的組織結(jié)構(gòu)是一個(gè)班集體所不可缺的。(3)一定的共同生活的準(zhǔn)那么。健全的集體應(yīng)受到相應(yīng)的規(guī)章制度的約束,并把取得集體成員認(rèn)同的、為大家自覺遵守的行為準(zhǔn)那么作為完成共同任務(wù)和實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的保證。(4)集體成員之間平等、心理相容的氣氛。在集體中,成員之間在人格上應(yīng)處于平等的地位,成員個(gè)體對(duì)集體有自豪感、依戀感、榮譽(yù)感等肯定的情感體驗(yàn)。31.(1)主題不能過雜,一次班會(huì)應(yīng)以解決一兩個(gè)問題為宜。(2)要有的放矢,立足于本班實(shí)際,要有鮮明的針對(duì)性。(3)班主任要做好“導(dǎo)演”而不是“演員”,主題班會(huì)應(yīng)以學(xué)生為主,教師不能包辦。32.〔1〕確定班集體的開展目標(biāo)?!?〕建立班集體的核心隊(duì)伍?!?〕建立班集體的正常秩序?!?〕組織形式多樣的教育活動(dòng)?!?〕培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。33.班主任工作的重要性主要表達(dá)在:(1)班主任是學(xué)校對(duì)學(xué)生教育管理的具體執(zhí)行者;(2)班主任是班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心;(3)班主任是聯(lián)系學(xué)校、家庭及社會(huì)的紐帶。34.班主任的工作任務(wù)繁重而復(fù)雜。主要任務(wù)有以下兩點(diǎn):第一,組織建立良好的班集體是班主任工作的首要任務(wù)。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的根本單位,而且是學(xué)生活動(dòng)與交往的根本場(chǎng)所,是學(xué)生成長的搖籃。因此,每位班主任在接手一個(gè)班級(jí)后,都把組織建立班集體作為自己工作的首要任務(wù)。第二,促進(jìn)班集體全體成員的全面開展是班主任工作的中心任務(wù)。協(xié)調(diào)各方面力量,促’進(jìn)全班學(xué)生全面、健康地開展是班主任工作的最終目的,也是其工作的中心任務(wù)。因此,班主任還應(yīng)特別關(guān)注以下幾方面的工作:在學(xué)生中樹立熱愛科學(xué)、勤奮學(xué)習(xí)的良好風(fēng)氣;培養(yǎng)學(xué)生自立、自策、自勉的精神和民主作風(fēng);指導(dǎo)本班班委會(huì)、共青團(tuán)、(少年先鋒隊(duì))組織的工作;合理地組織安排學(xué)生的體育鍛煉及衛(wèi)生保健活動(dòng),并進(jìn)行生理衛(wèi)生、心理衛(wèi)生常識(shí)教育,促進(jìn)學(xué)生身心健康開展;做好與學(xué)生家長的聯(lián)系工作,爭(zhēng)取家庭教育力量。35.(1)它必須是概括和反映教師職業(yè)道德現(xiàn)象的最本質(zhì)、最主要、最普通的道德關(guān)系的根本概念;(2)它必須表達(dá)教師職業(yè)道德原那么和標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師的根本道德要求,顯示教師認(rèn)識(shí)與掌握職業(yè)道德現(xiàn)象的一定階段;(3)它必須作為一種信念存在于教師的內(nèi)心,并能時(shí)時(shí)指揮和影響行為。但凡不具有或不完全具有這三個(gè)條件的教師職業(yè)道德范疇,都不宜當(dāng)做教師職業(yè)道德體系中的根本職業(yè)道德范疇。36.(1)受教師職業(yè)道德根本原那么和標(biāo)準(zhǔn)的制約。教師職業(yè)道德范疇作為教師職業(yè)道德關(guān)系的反映,受教師職業(yè)道德根本原那么和標(biāo)準(zhǔn)制約。在一定意義上可以說,教師職業(yè)道德根本原那么和標(biāo)準(zhǔn)是教師職業(yè)道德范疇的根底。教師職業(yè)道德根本原那么和標(biāo)準(zhǔn)作為教師職業(yè)道德體系網(wǎng)上的綱和經(jīng)緯線,統(tǒng)率和制約著作為“紐結(jié)”的教師職業(yè)道德范疇。(2)是教師職業(yè)道德根本原那么和標(biāo)準(zhǔn)發(fā)揮作用的必要條件。教師職業(yè)道德范疇和教師職業(yè)道德根本原那么、道德標(biāo)準(zhǔn)都是調(diào)節(jié)教師行為的道德準(zhǔn)那么。從個(gè)體道德的心理機(jī)制來說,教師職業(yè)道德范疇高于其他職業(yè)道德原那么和標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)榻處熉殬I(yè)道德根本原那么和標(biāo)準(zhǔn)的踐行,要以樹立師德信念為前提。(3)表達(dá)了人們對(duì)教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)開展的階段。由于教師職業(yè)道德范疇是對(duì)教師職業(yè)道德原那么和標(biāo)準(zhǔn)所包含的道德要求的某種概括和總結(jié),所以它必然隨著教育勞動(dòng)的開展和教師職業(yè)道德的進(jìn)步而不斷開展變化。在不同的時(shí)代,不同的社會(huì),人們對(duì)教師職業(yè)道德范疇內(nèi)容的理解也有所不同。37.(1)樹立無產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。(2)樹立崇高的理想、信念和價(jià)值目標(biāo)。(3)掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)和高超的教育技能,具備良好的專業(yè)能力素質(zhì)。(4)具有頑強(qiáng)的意志和崇高的精神境界。38.(1)努力學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)和理論。禮儀是一門具有系統(tǒng)理論和豐富實(shí)踐知識(shí)的科學(xué)。教師要注重禮儀,對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,必須努力學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)和理論。首先,進(jìn)行理論學(xué)習(xí)。其次,是向內(nèi)行學(xué)習(xí)。最后,是向社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)。教師在學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)時(shí)要聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用于實(shí)踐,做到知行統(tǒng)一,堅(jiān)持自我監(jiān)督和自我檢查,逐漸養(yǎng)成注重禮儀的好習(xí)慣。(2)正確理解和堅(jiān)持社會(huì)主義的禮儀原那么。社會(huì)主義社會(huì)的性質(zhì)決定了社會(huì)主義禮儀的內(nèi)容定向必然是從全社會(huì)的共同需要來考慮的。社會(huì)主義禮儀是建立在禮儀主、客體平等根底上的,以社會(huì)主義思想為導(dǎo)向的新型禮儀。教師在實(shí)施禮儀過程中必須堅(jiān)持相互尊重原那么、誠信真摯原那么、顧全大局原那么和不卑不亢原那么。(3)科學(xué)認(rèn)識(shí)和掌握禮儀規(guī)律。禮儀規(guī)律是從大量的禮儀行為和禮儀活動(dòng)中總結(jié)出來的,是對(duì)禮儀實(shí)踐具體標(biāo)準(zhǔn)的高度概括?,F(xiàn)代社會(huì)的禮儀具有約定俗成律、等級(jí)相稱律、時(shí)空有序律、客隨主便律等。教師科學(xué)認(rèn)識(shí)和掌握上述禮儀的規(guī)律,就等于有了理解各種具體禮儀標(biāo)準(zhǔn)的鑰匙,有助于教師把握禮儀諸要素的本質(zhì)聯(lián)系和禮儀開展的必然趨勢(shì),有助于教師科學(xué)地把握和應(yīng)用禮儀規(guī)律,減少禮儀失誤,有助于教師在禮儀實(shí)踐中馭繁就簡(jiǎn)、觸類旁通,以不變應(yīng)萬變。39.(1)同行相尊,取長補(bǔ)短。作為“人類靈魂工程師”的教師,要自尊自重,這是不言而喻的。而要自尊,必須懂得尊重別人。尊重別人,才能得到別人的尊重。在教師集體內(nèi)部要形成同行相尊的風(fēng)氣,首先,能尊重別人、尊重同行中的其他教師,才是真正的自尊。其次,能尊重別人、尊重同行,才能得到別人的尊重。最后,在教師集體中,人與人之間相互尊重,才能形成融洽和諧的育人環(huán)境和彼此信任、共同育人的教育合力,增強(qiáng)育人效果。同行相尊,才能做到謙虛謹(jǐn)慎,才有自知之明和知人之智,既看到自己的缺乏,又善于在平淡無奇之處發(fā)現(xiàn)同行的可貴之處,這對(duì)于創(chuàng)設(shè)團(tuán)結(jié)協(xié)作的教師集體是至關(guān)重要的。教師要善于發(fā)現(xiàn)別人的長處,不恥下問,虛心學(xué)習(xí)?,F(xiàn)代教師作為精神文明的傳播者,必須克服“同行是冤家”、“文人相輕”的不良風(fēng)氣和嫉妒劣根,樹立同行相親、同行相助的新風(fēng)氣,在良師益友之間相互切磋,做精神文明的表率。(2)主動(dòng)交往、相互勉勵(lì)。教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的社會(huì)工程,人才的成長是學(xué)校、家庭和社會(huì)各方面共同施加影響的結(jié)果,教師應(yīng)積極主動(dòng)地和家長、社會(huì)建立聯(lián)系,共商教育方法、協(xié)調(diào)教育步驟。新時(shí)代的教師應(yīng)具有很高的公共關(guān)系意識(shí),不僅要善于與學(xué)生融洽相處,而且要善于處理社會(huì)人際關(guān)系。能與周圍的人溝通被視為現(xiàn)代人成功的必備條件。(3)友好合作,公平競(jìng)爭(zhēng)。生活在社會(huì)中的人們都離不開競(jìng)爭(zhēng)與合作。學(xué)校作為社會(huì)的一局部同樣充滿競(jìng)爭(zhēng)與合作。教師之間的競(jìng)爭(zhēng)與合作,應(yīng)當(dāng)是在合作中競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中合作,開展正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng),進(jìn)行友好合作。有競(jìng)爭(zhēng)才能激發(fā)個(gè)人的主動(dòng)性和積極性,促使人的潛力得到發(fā)揮,使人們不斷進(jìn)取、發(fā)奮向上,提高學(xué)習(xí)效率和工作效率。一個(gè)充滿活力的教師集體,必定是一個(gè)具有競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,在開展良性競(jìng)爭(zhēng)中共同進(jìn)步的集體。教師在競(jìng)爭(zhēng)中應(yīng)以誠相見,相互支持,進(jìn)行良性競(jìng)爭(zhēng)。40.(1)主動(dòng)與學(xué)生家長聯(lián)系。教師要處理與家長的關(guān)系,最重要的就是主動(dòng)與學(xué)生家長聯(lián)系,謀求教育過程中共同一致的教育立場(chǎng)。當(dāng)教師真誠地關(guān)心和保護(hù)學(xué)生,嘔心瀝血地培養(yǎng)學(xué)生時(shí),他會(huì)得到家長出自內(nèi)心的敬仰和尊重,家長也會(huì)樂于聽從教師的建議,協(xié)助教師做好教育工作。(2)認(rèn)真聽取家長的意見和建議。隨著整個(gè)民族素質(zhì)的提高,家長的水平也在不斷提高,他們的許多見解值得教師學(xué)習(xí)和借鑒,加之“旁觀者清”,有時(shí)家長比教師更容易發(fā)現(xiàn)教育過程中的問題。因此,教師要放下“教育權(quán)威”的架子,經(jīng)常向家長征求意見,虛心聽取他們的批評(píng)和建議,找出和確立有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的方法和途徑,以不斷改良自己的工作。(3)尊重學(xué)生家長的人格。在教師與家長關(guān)系中,教師起主導(dǎo)作用,但教師和家長在人格上是完全平等的,不存在尊卑、上下之別。因此,教師必須尊重學(xué)生家長的人格,特別是尊重所謂“差生”和“不聽話”的孩子家長的人格。(4)教育學(xué)生尊重家長。一個(gè)教師,不僅要自己身體力行地尊重學(xué)生家長,而且要教育學(xué)生尊重自己的父母,特別是那些社會(huì)地位和文化水平不高的父母。41.(1)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中真假難辨。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中是一個(gè)人與人交往的平臺(tái),在這樣的一個(gè)平臺(tái)上,你的年齡大小、地位上下、有無職稱、性別為何、外貌怎樣都毫無意義,每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的成員都是通過網(wǎng)絡(luò)主頁、電子郵件等電子信息相互認(rèn)識(shí)、相互交流。人們的生活不再是在眾目睽睽之下,人們可以去掉一切面具和偽裝,盡情展現(xiàn)自己,讓人真假難辨。(2)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中善惡難辨?,F(xiàn)實(shí)生活和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的善惡觀也常常是不相容的,甚至是顛倒的。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中善可以成為惡,惡可以成為善。(3)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中美丑難識(shí)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的美丑觀也在發(fā)生著沖突。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中主體的匿名、隱身使得人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)社會(huì)中過度自由、缺乏監(jiān)督,已經(jīng)使得人們美丑難辨,價(jià)值觀念混亂。42.(1)提高教師道德認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo),任何行為都是受一定思想支配的。因此,提高師德認(rèn)識(shí)是進(jìn)行師德修養(yǎng)的前提。師德認(rèn)識(shí)是指教師對(duì)師德行為標(biāo)準(zhǔn)及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。一方面,對(duì)師德行為標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)就是明確教師應(yīng)該執(zhí)行哪些行為標(biāo)準(zhǔn),以及在教育活動(dòng)中有哪些具體的師德要求。另一方面,對(duì)師德執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)就是對(duì)師德在完成教育教學(xué)任務(wù)和培養(yǎng)人才等方面的重要價(jià)值。(2)陶冶教師道德情感。師德情感是指教師心理上對(duì)師德標(biāo)準(zhǔn)所產(chǎn)生的一種愛憎、好惡、榮辱、美丑等的情感體驗(yàn)。師德情感是師德品質(zhì)形成的條件和因素,在師德品質(zhì)的培養(yǎng)中起著重要的調(diào)節(jié)作用。首先,師德情感是把教師的師德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變成師德意志和師德行為的持續(xù)動(dòng)力。其次,師德情感具有評(píng)價(jià)行為和調(diào)節(jié)行為的作用。(3)磨煉教師道德意志。教師道德意志是教師履行教師道德原那么和標(biāo)準(zhǔn)時(shí)所表現(xiàn)出來的自覺克服一切困難和障礙,做出抉擇的力量和堅(jiān)持的精神。教師道德意志是在教師形成一定的師德認(rèn)識(shí)和師德情感的根底上,調(diào)節(jié)教師的道德行為的重要力量。一方面,正確的師德認(rèn)識(shí)和強(qiáng)烈的師德情感是形成教師道德意志的源泉。另一方面,教師道德認(rèn)識(shí)提高和教師道德情感的培養(yǎng)也需要教師道德意志做保障?!?〕培養(yǎng)教師道德行為習(xí)慣。進(jìn)行師德教育不僅僅在于使教師形成師德認(rèn)識(shí),激發(fā)師德情感,磨煉師德意志,更重要的是把這種師德意識(shí)轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的師德行為,并經(jīng)過反復(fù)的實(shí)踐形成習(xí)慣。只有這樣,教師所形成的師德意識(shí),才能得到穩(wěn)固和開展,才能在職業(yè)道德行為的整體中,表現(xiàn)出一種穩(wěn)定的特征和一貫的傾向。43.(1)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)有利于維護(hù)和實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)具有監(jiān)督的作用,他對(duì)每個(gè)教師的言行、舉止、思想觀念起著監(jiān)督、評(píng)價(jià)、約束的作用。通過教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)能夠不斷指出教師教育、教學(xué)行為在道德上的得與失,從而鼓勵(lì)教師更多地選擇積極、高尚的道德行為。所以,教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)有利于維護(hù)和實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。(2)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)有利于教師職業(yè)道德素質(zhì)的形成和開展。人的道德素質(zhì)是人們從事一定道德活動(dòng)的內(nèi)在狀態(tài)。教師的道德素質(zhì)當(dāng)然不是天生就有的,它是教師在長期的道德教育和道德修養(yǎng)中反復(fù)學(xué)習(xí)和磨煉的結(jié)果。教師通過自己、他人對(duì)他的評(píng)價(jià),不斷地對(duì)自身的教育行為進(jìn)行反思,從而不斷地形成和開展自己的道德素質(zhì)。(3)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)有利于優(yōu)化教師的教育、教學(xué)行為。教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)向教師提供了教育、教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)和準(zhǔn)那么。而要把這些客觀的依據(jù)和準(zhǔn)那么轉(zhuǎn)化為教師的教育、教學(xué)行為,就必須依靠教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)這個(gè)有效的推動(dòng)力。通過教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)不但告訴教師哪些是應(yīng)該做的、符合道德的,哪些是不應(yīng)該做的,違反道德的,而且告訴教師哪些方面做得好,哪些方面做得不好,從而到達(dá)優(yōu)化教師教育、教學(xué)行為的目的。44.(1)自我評(píng)價(jià)法。自我評(píng)價(jià)法是指教師個(gè)人根據(jù)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、原那么等一系列評(píng)價(jià)體系,對(duì)自己的道德所進(jìn)行的一種自我認(rèn)識(shí)、自我判斷、自我評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)是教師自己對(duì)自己的道德進(jìn)行評(píng)價(jià),在這個(gè)過程中教師既是評(píng)價(jià)的主體,又是被評(píng)價(jià)的客體。教師職業(yè)道德的自我評(píng)價(jià)是提高教師職業(yè)水平不可缺少的重要環(huán)節(jié)。教師在運(yùn)用自我評(píng)價(jià)法時(shí),需要教師不斷提高自我評(píng)價(jià)能力:一方面通過形成強(qiáng)烈的內(nèi)心信念,另一方面要求教師端正態(tài)度、提高認(rèn)識(shí),認(rèn)真對(duì)待評(píng)價(jià)工作?!?〕學(xué)生評(píng)價(jià)法。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)中的學(xué)生評(píng)價(jià)是指教師和學(xué)生在教與學(xué)的相互作用中,學(xué)生依據(jù)教師職業(yè)道德的原那么和標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師的行為予以判斷的一種道德評(píng)價(jià)方式。學(xué)生評(píng)價(jià)實(shí)際上也是一種社會(huì)評(píng)價(jià),但它是一種特殊的社會(huì)評(píng)價(jià),這是由教師與學(xué)生的特殊關(guān)系所決定的?!?〕社會(huì)評(píng)價(jià)法。社會(huì)評(píng)價(jià)法是指行為當(dāng)事人之外的個(gè)人或組織如學(xué)校或其他社會(huì)方面的人員,根據(jù)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),對(duì)教師的道德狀況所做出評(píng)價(jià)的一種方法。社會(huì)評(píng)價(jià)法主要是通過社會(huì)輿論對(duì)教師的道德進(jìn)行評(píng)判?!?〕加減評(píng)價(jià)法。加減評(píng)分法是根據(jù)國家對(duì)教師職業(yè)道德的日常行為要求,找出一系列評(píng)語式的測(cè)評(píng)工程,對(duì)每一測(cè)評(píng)工程作一些具體規(guī)定,指明到達(dá)什么程度加多少分或減多少分,最后計(jì)算總分?jǐn)?shù)以說明其等級(jí)?!?〕模糊綜合評(píng)判法。模糊綜合評(píng)判法是在教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)中吸取與應(yīng)用模糊數(shù)學(xué)綜合評(píng)判的思想,全面合理地考慮到所有影響教師職業(yè)道德的因素,采取模糊計(jì)量法,通過計(jì)算的形式,得出評(píng)價(jià)結(jié)果。45.(1)教育法規(guī)與教育政策的聯(lián)系。①教育法規(guī)與教育政策都決定于上層建筑,具有共同的目的;②教育政策是制定教育法規(guī)的依據(jù),教育法規(guī)是教育政策的具體化、條文化和定型化;③教育政策決定教育法規(guī)的性質(zhì),教育法規(guī)的內(nèi)容表達(dá)教育政策;④教育政策是實(shí)施教育法規(guī)的指導(dǎo),教育法規(guī)是實(shí)現(xiàn)教育政策的保證;⑤教育政策是教育法規(guī)的根底、靈魂,而教育法規(guī)是教育政策的表達(dá),是政府實(shí)施教育政策的有力保證。教育法規(guī)能保證教育政策的相對(duì)穩(wěn)定性和有效性。(2)教育法規(guī)與教育政策的區(qū)別。①教育法規(guī)和教育政策的制定主體不同;②教育法規(guī)和教育政策的執(zhí)行方式不同;③教育法規(guī)和教育政策的標(biāo)準(zhǔn)效力不同;④教育法規(guī)和教育政策調(diào)整和適用的范圍不同;⑤教育法規(guī)和教育政策所要解決問題的性質(zhì)不同。46.(1)教育法規(guī)具有指引作用。(2)教育法規(guī)具有評(píng)價(jià)作用。(3)教育法規(guī)具有教育作用。(4)教育法規(guī)具有保障作用。47.第一,教育法規(guī)很不健全、很不完備,遠(yuǎn)未形成一個(gè)體系;第二,已制定和公布的教育法規(guī)多屬行政系統(tǒng)制定的單項(xiàng)法規(guī),而由國家權(quán)力機(jī)關(guān)制定和公布的教育法律卻很少;第三,已制定和公布的教育法規(guī)多系對(duì)教育事業(yè)內(nèi)部的要求,缺乏同經(jīng)濟(jì)、社會(huì)聯(lián)系的內(nèi)容,難以起到協(xié)調(diào)教育外部關(guān)系的作用。48.從一般意義上講,救濟(jì)的渠道和方式主要有三種:(1)訴訟渠道,即司法救濟(jì)渠道。從我國現(xiàn)行法律制度看,凡符合民事訴訟法、刑事訴訟法和行政訴訟法受案范圍的,都可以通過訴訟渠道求得司法解決。(2)行政渠道,即行政救濟(jì)渠道。我國規(guī)定有明確的行政申訴和行政復(fù)議制度?!督逃ā泛汀督處煼ā芬捕歼M(jìn)一步規(guī)定了受教育者申訴和教師申訴制度兩種行政救濟(jì)方式。(3)其他渠道。主要是本組織或機(jī)構(gòu)內(nèi)部或者民間渠道。49.很明顯此題考查學(xué)校法人的三大特征:(1)辦學(xué)自主性辦學(xué)自主性并不意味著學(xué)校完全擺脫政府及其主管部門的監(jiān)督和調(diào)控,而是在有關(guān)法律標(biāo)準(zhǔn)下,政府賦予學(xué)校應(yīng)有的自主管理、自我開展的權(quán)利。(2)財(cái)產(chǎn)獨(dú)立性學(xué)校財(cái)產(chǎn)的獨(dú)立性主要表達(dá)在三個(gè)方面:①學(xué)校資產(chǎn)和舉辦者、捐贈(zèng)者的財(cái)產(chǎn)相別離;②學(xué)校不承當(dāng)債權(quán)和債務(wù)方面的連帶責(zé)任;③學(xué)校財(cái)產(chǎn)的獨(dú)立性受法律保護(hù)。財(cái)產(chǎn)的獨(dú)立性是學(xué)校自主辦學(xué)的物質(zhì)根底和保障。(3)機(jī)構(gòu)公益性機(jī)構(gòu)的公益性是學(xué)校辦學(xué)活動(dòng)的性質(zhì)、宗旨所必然產(chǎn)生的對(duì)學(xué)校的要求。50.(1)學(xué)校制定規(guī)章制度是學(xué)校落實(shí)依法治校的具體表達(dá),也是學(xué)校實(shí)現(xiàn)依法治校的前提。學(xué)校規(guī)章制度是學(xué)校落實(shí)依法治校的具體表達(dá),是學(xué)校實(shí)現(xiàn)依法治校的重要前提。依法治校工作所依各法最終都將落實(shí)、表達(dá)于學(xué)校的管理中,而制定規(guī)章制度那么是學(xué)校落實(shí)各項(xiàng)法律法規(guī)的首要環(huán)節(jié)。學(xué)校規(guī)章制度將法律法規(guī)的原那么性規(guī)定具體化為學(xué)校管理中可操作的條文,將法律法規(guī)的原那么與精神轉(zhuǎn)化為其管理的具體標(biāo)準(zhǔn),從而使學(xué)校的具體管理過程有章可循、有法可依、有據(jù)可查。(2)學(xué)校制定規(guī)章制度是建立現(xiàn)代學(xué)校制度的重要一環(huán)?,F(xiàn)代學(xué)校制度包括宏觀和微觀兩個(gè)制度體系,宏觀的現(xiàn)代學(xué)校制度是指在政府層面建立的與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的學(xué)校管理體系,而微觀的現(xiàn)代學(xué)校制度那么是指學(xué)校內(nèi)部適應(yīng)宏觀現(xiàn)代學(xué)校制度的要求,適應(yīng)構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校法人地位的需要,為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的自主管理而制定的一整套管理系統(tǒng),是現(xiàn)代學(xué)校制度的微觀根底和重要組成局部。(3)學(xué)校制定規(guī)章制度是實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理的科學(xué)化、民主化、制度化的根底工程。學(xué)校內(nèi)部管理應(yīng)遵循管理的客觀規(guī)律,遵循學(xué)生身心開展的特點(diǎn),遵循教育科學(xué)要求,建立相互制約的權(quán)力機(jī)構(gòu)、決策機(jī)構(gòu)、經(jīng)營機(jī)構(gòu)和民主管理機(jī)構(gòu),形成管理合力,決策體制民主,教職員工參與管理的機(jī)制健全,充分調(diào)動(dòng)學(xué)校各方面的積極性。實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理的科學(xué)化、民主化,必須有制度化的管理作為保證。只有將成熟的管理經(jīng)驗(yàn)用制度固定下來,才可能上升為科學(xué)的管理方式;也只有有了制度,才能保證在管理中的民主參與。(4)學(xué)校規(guī)章制度是學(xué)校保持開展特色,實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定、持續(xù)開展的保證。學(xué)校規(guī)章制度一方面可以穩(wěn)固學(xué)校開展的成果,將學(xué)校管理中被證明是有效的經(jīng)驗(yàn)上升為學(xué)校制度,防止了學(xué)校管理中的主觀隨意性,另一方面也可以逐步將好的管理方法加以積累,并對(duì)被證明是缺乏取的一些做法,用制度的形式加以明確以防止重新探索的過程。不僅如此,學(xué)校規(guī)章制度還具有延續(xù)性,可將現(xiàn)有的行之有效的措施用制度的形式加以傳遞,可以保證學(xué)校的各項(xiàng)管理措施不因人員的更替而發(fā)生大的變動(dòng),從而最大限度地防止了學(xué)校開展中的不確定性,增強(qiáng)了學(xué)校開展的可預(yù)見性。六、論述題1.20世紀(jì)以后的教育改革和開展呈現(xiàn)出以下幾方面的新特點(diǎn):(1)教育的終身化。終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長和人的持續(xù)開展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度。它的本質(zhì)在于,現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身開展的一生。(2)教育的全民化。全民教育是近十年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到根本教育的運(yùn)動(dòng),特別是使所有適齡兒童都進(jìn)入小學(xué)并降低輟學(xué)率,使所有中、青年都脫除文盲的運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)對(duì)開展中國家有特別重要的意義。(3)教育的民主化。教育民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制性的否認(rèn)。它追求讓所有人都受到同樣的教育及教育的自由化。(4)教育的多元化。教育的多元化是對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否認(rèn),它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)形式、管理模式、教學(xué)內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化。2.該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)這些教師認(rèn)為沒有教育理論,一樣可以有教育實(shí)踐,他們忽略了理論與實(shí)踐之間的密切聯(lián)系。教育工作者應(yīng)該在正確理論指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)踐,沒有實(shí)踐的理論是空洞的理論;沒有理論的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。(2)教育理論對(duì)教育工作者意義重大。從理論功能上講,它有助于解釋教育實(shí)踐指導(dǎo)教育實(shí)踐,推動(dòng)教育改革;

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