2021年吉林省專(zhuān)升本考試大學(xué)藝術(shù)概論模擬試題含解析

2021年吉林省專(zhuān)升本考試大學(xué)藝術(shù)概論模擬試題一、選擇題1、影片《辛德勒的名單》的導(dǎo)演是()(A)愛(ài)森斯(B)黑澤明(C)斯皮爾伯格(D)卡梅隆2、影片《淘金記》和《大獨(dú)裁者》的導(dǎo)演是【】(A)格里菲斯(B)卡梅隆(C)卓別林(D)斯皮爾伯格3、話劇《日出》在藝術(shù)風(fēng)格上屬于【】(A)現(xiàn)實(shí)主義(B)浪漫主義(C)立體主義(D)表現(xiàn)主義4、蘇軾創(chuàng)作于黃州時(shí)期的著名書(shū)法作品是【】(A)《蘭亭集序》(B)《蜀素帖》(C)《中秋帖》(D)《寒食帖》5、宋代書(shū)法家米芾的著名書(shū)法作品是()(A)《蜀素帖》(B)《多寶塔碑》(C)《蘭亭集序》(D)《前赤壁賦》6、電影藝術(shù)的主要表現(xiàn)方法是【】(A)蒙太奇、畫(huà)面、聲音(B)構(gòu)圖、光線(C)線條、色彩(D)造型、構(gòu)圖7、電影《天云山傳奇》的導(dǎo)演是【】(A)馮小剛(B)張藝謀(C)陳凱歌(D)謝晉8、在下列藝術(shù)類(lèi)型中，一般認(rèn)為屬于集體創(chuàng)作形式的是【】(A)書(shū)法(B)文學(xué)(C)電影(D)繪畫(huà)9、藝術(shù)創(chuàng)作的一般過(guò)程是【】(A)藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)活動(dòng)(B)藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)表現(xiàn)(C)藝術(shù)活動(dòng)、藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)傳播(D)藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)接受10、清代戲曲家孔尚任的代表作品是()(A)《墻頭馬上》(B)《西廂記》(C)《牡丹亭》(D)《桃花扇》11、在藝術(shù)創(chuàng)作中，屬于二度創(chuàng)作的藝術(shù)主體是【】(A)導(dǎo)演(B)編劇(C)畫(huà)家(D)作曲家12、五代南唐時(shí)期著名畫(huà)家顧閎中的繪畫(huà)名作是()(A)《韓熙載夜宴圖》(B)《五牛圖》(C)《女史箴圖》(D)《簪花仕女圖》13、魏晉時(shí)期著名畫(huà)家顧愷之的繪畫(huà)名作是【】(A)《韓熙栽夜宴圖》(B)《五牛圖》(C)《送子天王圖》(D)《女史箴圖》14、漢代著名雕塑《馬踏飛燕》使用的材質(zhì)是【】(A)大理石(B)木料(C)青銅(D)泥料15、《楚辭》在藝術(shù)風(fēng)格上屬于【】(A)表現(xiàn)主義(B)現(xiàn)實(shí)主義(C)存在主義(D)浪漫主義16、唐代書(shū)法家顏真卿在安史之亂時(shí)期的著名書(shū)法作品是【】(A)《祭侄文稿》(B)《蜀素帖》(C)《多寶塔碑》(D)《玄秘塔碑》17、法國(guó)浪漫主義畫(huà)作《自由女神領(lǐng)導(dǎo)著人民》的創(chuàng)作者是【】(A)雷諾阿(B)莫奈(C)塞尚(D)德拉克洛瓦18、宋代著名畫(huà)作《清明上河圖》的創(chuàng)作者是【】(A)張擇端(B)趙佶(C)范寬(D)蘇軾19、描繪演奏家高超技巧的名句“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”出自_______(作者)的______(篇名)。(A)李白《將進(jìn)酒》(B)張若虛《春江花月夜》(C)李商隱《無(wú)題》(D)白居易《琵琶行》20、由元代畫(huà)家黃公望創(chuàng)作的描繪我國(guó)江南山水風(fēng)光的著名畫(huà)作是【】(A)《溪山行旅圖》(B)《富春山居圖》(C)《匡廬圖》(D)《清明上河圖》二、簡(jiǎn)答題21、簡(jiǎn)述藝術(shù)語(yǔ)言的內(nèi)涵。22、簡(jiǎn)述藝術(shù)風(fēng)格的內(nèi)涵與特性。23、簡(jiǎn)述藝術(shù)流派的含義及其成因。三、作品賞析題24、雕塑藝術(shù)：《思想者》25、戲劇藝術(shù)：《茶館》26、繪畫(huà)藝術(shù)：《游春圖》四、論述題27、結(jié)合具體藝術(shù)作品，闡述藝術(shù)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的關(guān)系。28、結(jié)合作品，闡述藝術(shù)作品是感性和理性的統(tǒng)一。

參考答案一、選擇題1、C【試題解析】本題考查了電影藝術(shù)常識(shí)?！缎恋吕盏拿麊巍肥怯墒返傥摹に蛊柌駡?zhí)導(dǎo)的一部戰(zhàn)爭(zhēng)片，改編自澳大利亞小說(shuō)家托馬斯·肯尼利的同名小說(shuō)。該片于1993年12月15日在美國(guó)正式上映。2、C【試題解析】無(wú)聲電影《淘金記》和有聲電影《大獨(dú)裁者》均是由卓別林編劇、導(dǎo)演和主演的作品。3、A【試題解析】話劇《日出》是曹禺繼《雷雨》之后的又一部現(xiàn)實(shí)主義力作。4、D【試題解析】《蘭亭集序》是東晉王羲之的書(shū)法作品;《蜀素帖》是北宋米芾的書(shū)法作品;《中秋帖》是東晉王獻(xiàn)之的書(shū)法作品;《寒食帖》是北宋蘇軾的書(shū)法作品。5、A【試題解析】本題考查了書(shū)法藝術(shù)常識(shí)?！妒袼靥肥敲总赖臅?shū)法作品?！抖鄬毸贰短m亭集序》《前赤壁賦》分別是顏真卿、王羲之、趙孟頫的書(shū)法作品。6、A【試題解析】電影藝術(shù)是將藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合而成的一門(mén)綜合藝術(shù)，畫(huà)面、聲音、蒙太奇是電影的主要藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)方法。7、D【試題解析】《天云山傳奇》是上海電影制片廠出品的劇情片，由謝晉執(zhí)導(dǎo)，于1981年11月14日上映。8、C【試題解析】在戲劇、電影、電視、舞蹈、交響樂(lè)等一些集體創(chuàng)作的藝術(shù)形式中，整個(gè)作品的藝術(shù)形象是由許多藝術(shù)家們組成的創(chuàng)作集體來(lái)共同完成的。任何一部?jī)?yōu)秀的影片，都是編、導(dǎo)、演、攝、美、錄、音、道、服等各個(gè)部門(mén)藝術(shù)家通力合作的結(jié)果。故選C。9、B【試題解析】藝術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程.可以分為藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)三個(gè)階段。10、D【試題解析】本題考查了戲曲藝術(shù)常識(shí)?！短一ㄉ取肥乔宕鷳蚯铱咨腥蔚拇碜?。全劇分上下兩本，共四十四出，“借離合之情，寫(xiě)興亡之感”，以復(fù)社文人侯方域和秦淮名妓李香君悲歡離合的愛(ài)情故事為主線。11、A【試題解析】戲劇、戲曲、電影、電視劇等綜合藝術(shù)，都具有一個(gè)共同的審美特征一一二度創(chuàng)作，二度創(chuàng)作的主體主要是導(dǎo)演和演員。12、A【試題解析】本題考查了繪畫(huà)作品常識(shí)。顧閎中的繪畫(huà)名作是《韓熙載夜宴圖》。《五牛圖》是韓混的作品，《簪花仕女圖》是周防的作品，《女史箴圖》是顧愷之的作品。13、D【試題解析】《韓熙栽夜宴圖》是顧閎中的作品，《五牛圖》是韓滉的作品，《送子天王圖》是吳道子的作品。14、C【試題解析】《馬踏飛燕》，又稱(chēng)《東漢銅奔馬》.是東漢青銅藝術(shù)的精品之作，出土于雷臺(tái)漢墓。15、D【試題解析】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等人利用當(dāng)?shù)孛窀鑴?chuàng)造了“楚辭”這一詩(shī)歌樣式，屈原是中國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)人，其代表作《楚辭》在藝術(shù)風(fēng)格上屬于浪漫主義。16、A【試題解析】《蜀素帖》《玄秘塔碑》分別為米芾和柳公權(quán)的作品?！抖鄬毸纷饔谔鞂毷荒?752年)，主要記載了西京龍興寺禪師楚金創(chuàng)建多寶塔之原委及修建經(jīng)過(guò)?！都乐段母濉纷饔谇?758年)，追敘了常山太守顏杲卿父子一門(mén)在安祿山叛亂時(shí)，挺身而出，堅(jiān)決抵抗，以致“父陷子死，巢傾卵覆”、取義成仁之事。安史之亂發(fā)生于755—763年，故選A。17、D【試題解析】《自由女神領(lǐng)導(dǎo)著人民》是19世紀(jì)法國(guó)繪畫(huà)作品，作者是被稱(chēng)為“19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義的獅子”的德拉克洛瓦。18、A【試題解析】《清明上河圖》是北宋著名風(fēng)俗畫(huà)家張擇端的代表作，整個(gè)畫(huà)卷展現(xiàn)了北宋都城汴粱汴河沿岸清明時(shí)節(jié)的繁榮市井生活風(fēng)貌。19、D【試題解析】白居易的《琵琶行》中有多處名句描寫(xiě)了琵琶女高超的琵琶彈奏技藝。題干中的詩(shī)句便是其中之一。20、B【試題解析】《溪山行旅圖》的創(chuàng)作者是北宋畫(huà)家范寬;《富春山居圖》的創(chuàng)作者是元代畫(huà)家黃公望：《匡廬圖》的創(chuàng)作者為五代時(shí)期的荊浩;《清明上河圖》的創(chuàng)作者為北宋畫(huà)家張擇端。二、簡(jiǎn)答題21、(1)藝術(shù)語(yǔ)言是創(chuàng)作主體在特定藝術(shù)種類(lèi)的創(chuàng)作活動(dòng)中，運(yùn)用獨(dú)特的物質(zhì)材料和媒介，按照審美法則，進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。(2)藝術(shù)語(yǔ)言是各門(mén)類(lèi)藝術(shù)創(chuàng)作的媒介和形式的總稱(chēng)，藝術(shù)語(yǔ)言又可具體劃分為文學(xué)語(yǔ)言、音樂(lè)語(yǔ)言，繪畫(huà)語(yǔ)言和視聽(tīng)語(yǔ)言等。(3)藝術(shù)語(yǔ)言具有多樣性和豐富性，并在藝術(shù)發(fā)展中不斷變化和革新。22、(1)內(nèi)涵：藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家的創(chuàng)作個(gè)性與藝術(shù)作品的形式、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對(duì)穩(wěn)定的整體性藝術(shù)特色。風(fēng)格是藝術(shù)家創(chuàng)作個(gè)性成熟的標(biāo)志，也是作品達(dá)到較高藝術(shù)水準(zhǔn)的標(biāo)志。風(fēng)格既包括藝術(shù)家個(gè)人的風(fēng)格，也包括流派風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格和民族風(fēng)格等。(2)特性：繼承與獨(dú)創(chuàng);穩(wěn)定與漸變;多樣與同一。23、(1)藝術(shù)流派是指思想傾向、審美觀念、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作風(fēng)格相近或相似的一些藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別。(2)藝術(shù)流派的形成有三種情況：第一種是自覺(jué)形成的，有一定的組織形式和共同的藝術(shù)主張;第二種是不自覺(jué)形成的，僅僅因?yàn)閯?chuàng)作風(fēng)格、類(lèi)型的相近而呈現(xiàn)流派特征;第三種由他人或后人將其歸納為特定流派。三、作品賞析題24、(1)羅丹是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)最著名的現(xiàn)實(shí)主義雕塑家。對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，他是舊時(shí)期(古典主義時(shí)期)和新時(shí)期(現(xiàn)代主義時(shí)期)藝術(shù)源流的傳承者。(2)羅丹在設(shè)計(jì)《地獄之門(mén)》銅飾浮雕的總體構(gòu)圖時(shí)，花了很大的心血塑造了這一尊后來(lái)成為他個(gè)人藝術(shù)里程碑的圓雕《思想者》。它是被預(yù)定放在未完成的《地獄之門(mén)》的門(mén)頂上的，后來(lái)獨(dú)立出來(lái)，放大3倍，翻鑄成銅像，最初命名為《詩(shī)人》。雕像《思想者》塑造了一個(gè)強(qiáng)有力的勞動(dòng)男子。這個(gè)巨人彎著腰，屈著膝，右手托著下頜。他那深沉的目光以及拳頭觸及嘴唇的姿態(tài)。表現(xiàn)出一種極度痛苦的心情。這種苦悶的內(nèi)心情感，通過(guò)對(duì)面部表情和四肢肌肉起伏的藝術(shù)處理，生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，例如那突出的前額和眉弓，使雙目凹陷。隱沒(méi)在暗影之中，增強(qiáng)了苦悶沉思的表情;又如那緊緊收屈的小腿肌腱和痙攣般彎曲的腳趾，有力地傳達(dá)了這種痛苦的情感。這種表面沉靜而隱藏于內(nèi)的力量更加令人深思。(3)雕刻家在這件作品中采用了現(xiàn)實(shí)主義的精確手法.同時(shí)表達(dá)了人文主義思想，對(duì)人類(lèi)的苦難遭遇寄予了極大的同情和悲痛。作品所體現(xiàn)出的思想和精神魅力，永遠(yuǎn)帶給人以深沉的美.啟迪著人們不停地思考。25、老舍于20世紀(jì)50年代創(chuàng)作的三幕話劇《茶館》是中國(guó)話劇的杰作。該劇于1958年在北京首演，焦菊隱、夏淳導(dǎo)演，于是之、鄭榕、藍(lán)天野等主演?！恫桊^》選取北京裕泰大茶館為場(chǎng)景，描繪了清末、民初和抗戰(zhàn)后三個(gè)不同時(shí)期的情景.以茶館掌柜王利發(fā)為中心的幾十個(gè)人物在茶館中的生活片段，展現(xiàn)出舊北平時(shí)代更替和社會(huì)風(fēng)俗變遷的歷史長(zhǎng)卷，揭示了中國(guó)舊社會(huì)走向滅亡的必然規(guī)律。該劇以描寫(xiě)人物為主，以“京味”語(yǔ)言活化出不同階層的人物形象，深刻刻畫(huà)人物心理，表現(xiàn)出內(nèi)在與外在的多重戲劇沖突?！恫桊^》采取三個(gè)橫斷面連綴式結(jié)構(gòu)，以多個(gè)小沖突串聯(lián)起每一幕的故事情節(jié)，以主要人物的命運(yùn)組織線索，帶出故事，貫穿全局，形散神凝;該劇的語(yǔ)言使用極其純熟、生動(dòng)，顯示出創(chuàng)作者高超的語(yǔ)言功力與藝術(shù)才能。26、(1)展子虔是我國(guó)隋代的一名貴族±大夫出身的專(zhuān)業(yè)畫(huà)師，曾任朝散大夫、帳內(nèi)都督，被尊為“唐畫(huà)之祖”。其《游春圖》是我國(guó)現(xiàn)存最早的卷軸山水畫(huà)。作為魏晉六朝中國(guó)山水畫(huà)萌芽期和后代之間的藝術(shù)傳承?！队未簣D》提供了文字著作以外的畫(huà)跡明證，超越了以前“人大于山，水不容泛”的山水草創(chuàng)階段，將中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)展推向了一個(gè)新的時(shí)期。(2)《游春圖》描繪的是貴族士人在一片春山綠水之間怡然踏青泛游之景。它的特色首先在于構(gòu)圖置景之境界闊大，器宇軒昂。整個(gè)畫(huà)面采用俯視法取景，青山與坡岸對(duì)峙開(kāi)闔.春水自右下向左上流動(dòng)，右上斜角的景物實(shí)則虔之，左下斜角的景物虛則實(shí)之，變化有法，帶來(lái)一片生機(jī)盎然的景象。在整個(gè)意境中，勢(shì)若奔趨的山巒無(wú)疑是畫(huà)面主旋律的呈現(xiàn)，而樹(shù)木的落落點(diǎn)綴則使山巒顯得更為峻厚。大片江水的網(wǎng)紋和山間繚繞浮動(dòng)的白云，更像是音樂(lè)中的一片和聲，以虛襯實(shí)，使主體在豐厚之中透露出無(wú)限空靈。畫(huà)中的點(diǎn)景人物作為點(diǎn)題的描繪，雖然在整個(gè)山水氛圍中顯得那么渺小.但由于運(yùn)用了襯托手法而使之顯得格外醒目，一下便凸現(xiàn)了游春的主題。此圖的用筆和設(shè)色相當(dāng)工細(xì)，采用的是勾線立骨、青綠填色的技法。在青綠重色的畫(huà)面上，還運(yùn)用了泥金和白粉，并有桃杏和仕女紅裝等色彩變奏。整體畫(huà)面色彩金碧輝煌，顯得沉厚豐富而又清純。四、論述題27、(1)藝術(shù)再現(xiàn)并不是要藝術(shù)創(chuàng)作摒棄表現(xiàn).它需要藝術(shù)家對(duì)生活素材加以選擇、提煉、加工、改造，在這一創(chuàng)作過(guò)程中，不能不融入藝術(shù)家的情感、認(rèn)識(shí)、理想、愿望。攝影藝術(shù)可以說(shuō)是最真實(shí)地再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)的一種藝術(shù).紀(jì)實(shí)性和逼真性也確實(shí)是攝影藝術(shù)最重要的美學(xué)特征。但是，從攝影的構(gòu)圖、取景、用光，以至于影調(diào)和色調(diào)等造型手段上，可以看出攝影藝術(shù)家主觀意識(shí)也在發(fā)揮著重要的作用，就藝術(shù)的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它本是非常主觀的東西，就算最真實(shí)的紀(jì)錄片也只是藝術(shù)家、作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種理解，也滲透著藝術(shù)家的主觀意識(shí)。(2)藝術(shù)表現(xiàn)并不意味著可以拋棄客觀和再現(xiàn)(事實(shí)上，表現(xiàn)從來(lái)就未曾脫離過(guò)再現(xiàn)，也就是說(shuō)，不管意識(shí)有多么荒誕，它也只是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的某種形式的反映)。音樂(lè)或許是最擅長(zhǎng)表現(xiàn)的一種藝術(shù)，音樂(lè)形象是抽象的聽(tīng)覺(jué)形象，而不是具象的視覺(jué)形象，而聲音的特點(diǎn)恰在于傳達(dá)感情。但是，音樂(lè)也并不是與再現(xiàn)因素?zé)o關(guān)，敘事性的音樂(lè)作品比如《梁祝》本身的內(nèi)容就具有某種再現(xiàn)性。(3)藝術(shù)