預(yù)期、有偏性預(yù)期及其形成機(jī)制宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)展與爭(zhēng)議

預(yù)期、有偏性預(yù)期及其形成機(jī)制宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)展與爭(zhēng)議一、本文概述本文旨在深入探討預(yù)期、有偏性預(yù)期及其形成機(jī)制在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的最新進(jìn)展與爭(zhēng)議。預(yù)期作為經(jīng)濟(jì)行為的核心要素，對(duì)經(jīng)濟(jì)決策、市場(chǎng)運(yùn)行和政策效果具有深遠(yuǎn)的影響。然而，預(yù)期并非總是理性的，有偏性預(yù)期的存在及其形成機(jī)制一直是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的熱點(diǎn)和難點(diǎn)。本文首先對(duì)預(yù)期與有偏性預(yù)期的概念進(jìn)行界定，然后分析有偏性預(yù)期的形成機(jī)制，接著回顧并評(píng)價(jià)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在這一領(lǐng)域的理論發(fā)展和實(shí)證研究成果，最后探討未來(lái)研究方向和可能的爭(zhēng)議點(diǎn)。本文將從多個(gè)角度對(duì)有偏性預(yù)期的形成機(jī)制進(jìn)行深入研究，包括信息不對(duì)稱、心理預(yù)期、學(xué)習(xí)效應(yīng)等方面。同時(shí)，本文還將關(guān)注宏觀經(jīng)濟(jì)政策如何影響預(yù)期和有偏性預(yù)期，以及如何通過(guò)政策干預(yù)來(lái)糾正有偏性預(yù)期，提高市場(chǎng)效率和穩(wěn)定性。在評(píng)價(jià)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在預(yù)期和有偏性預(yù)期領(lǐng)域的進(jìn)展時(shí)，本文將客觀分析現(xiàn)有研究的優(yōu)點(diǎn)和不足，并指出未來(lái)研究的潛在方向。本文還將探討當(dāng)前研究面臨的爭(zhēng)議和挑戰(zhàn)，如預(yù)期管理的有效性、政策干預(yù)的邊界和程度等。本文旨在全面梳理和評(píng)估宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在預(yù)期、有偏性預(yù)期及其形成機(jī)制方面的研究進(jìn)展與爭(zhēng)議，為未來(lái)的研究提供有益的參考和啟示。二、預(yù)期與有偏性預(yù)期的概念界定在經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)理論中，預(yù)期通常被定義為經(jīng)濟(jì)主體基于已有信息和經(jīng)驗(yàn)對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)變量的預(yù)測(cè)或估計(jì)。它是經(jīng)濟(jì)決策過(guò)程中的核心要素，影響著個(gè)體的消費(fèi)、儲(chǔ)蓄、投資決策以及企業(yè)和政府的經(jīng)濟(jì)策略。預(yù)期的形成通常受到多種因素的影響，包括歷史數(shù)據(jù)、經(jīng)濟(jì)模型、政策導(dǎo)向、市場(chǎng)情緒等。有偏性預(yù)期則是指預(yù)期的形成過(guò)程中存在某種系統(tǒng)性的偏差，導(dǎo)致預(yù)期結(jié)果偏離了真實(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況。這種偏差可能是由于信息不完全、認(rèn)知局限、心理偏見或制度缺陷等多種原因造成的。有偏性預(yù)期在經(jīng)濟(jì)學(xué)中引起了廣泛的關(guān)注，因?yàn)樗赡軐?dǎo)致市場(chǎng)失靈、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)加劇以及政策效果的不穩(wěn)定。在近年來(lái)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中，對(duì)預(yù)期與有偏性預(yù)期的理解不斷深入。一方面，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們開始重視預(yù)期在宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控中的作用，尤其是在貨幣政策和財(cái)政政策制定中。另一方面，對(duì)有偏性預(yù)期的研究也逐漸從單一的心理學(xué)或經(jīng)濟(jì)學(xué)角度，拓展到多學(xué)科交叉的研究領(lǐng)域，以期更全面地揭示有偏性預(yù)期的形成機(jī)制和影響。然而，對(duì)于預(yù)期與有偏性預(yù)期的概念界定及其在經(jīng)濟(jì)中的作用，學(xué)術(shù)界仍存在爭(zhēng)議。一些學(xué)者認(rèn)為，預(yù)期本身就是有偏的，因?yàn)槿说恼J(rèn)知和行為總是受到各種限制和偏見的影響。而另一些學(xué)者則強(qiáng)調(diào)，預(yù)期在多數(shù)情況下是理性的，能夠準(zhǔn)確反映經(jīng)濟(jì)變量的變化趨勢(shì)。這些爭(zhēng)議反映了預(yù)期和有偏性預(yù)期研究的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性，也為未來(lái)的研究提供了廣闊的空間。三、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于預(yù)期的理論模型宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于預(yù)期的理論模型，是理解經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和政策效果的重要工具。這些模型通?；诶硇灶A(yù)期假說(shuō)，即個(gè)體在形成預(yù)期時(shí)會(huì)充分利用所有可用信息，并做出無(wú)偏的預(yù)測(cè)。然而，大量的實(shí)證研究卻顯示，人們的預(yù)期往往是有偏的，這種有偏性預(yù)期對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和政策響應(yīng)產(chǎn)生了顯著影響。一種流行的理論模型是適應(yīng)性預(yù)期模型，該模型假設(shè)人們會(huì)根據(jù)過(guò)去的錯(cuò)誤來(lái)調(diào)整他們的預(yù)期。即，如果過(guò)去的預(yù)期與實(shí)際結(jié)果有偏差，那么人們會(huì)在未來(lái)的預(yù)期中做出相應(yīng)的調(diào)整。這種模型可以解釋為什么在某些情況下，經(jīng)濟(jì)變量（如通貨膨脹率）可能會(huì)持續(xù)偏離預(yù)期值，形成所謂的“慣性”或“粘性”。另一種重要的模型是代表性消費(fèi)者模型，它假設(shè)經(jīng)濟(jì)中的個(gè)體具有不同的預(yù)期，但整個(gè)經(jīng)濟(jì)體的總體預(yù)期可以通過(guò)代表性消費(fèi)者的預(yù)期來(lái)表示。這個(gè)模型強(qiáng)調(diào)了預(yù)期的異質(zhì)性，即不同個(gè)體或群體可能具有不同的預(yù)期形成機(jī)制。例如，一些消費(fèi)者可能更依賴于歷史數(shù)據(jù)，而另一些消費(fèi)者則可能更看重最新的經(jīng)濟(jì)新聞或?qū)I(yè)預(yù)測(cè)。這些理論模型為我們理解預(yù)期的形成機(jī)制提供了重要的框架，但同時(shí)也存在諸多爭(zhēng)議。一方面，理性預(yù)期假說(shuō)和適應(yīng)性預(yù)期模型在理論上具有簡(jiǎn)潔性和一致性，但實(shí)證研究卻經(jīng)常發(fā)現(xiàn)人們的預(yù)期是有偏的，這與這些模型的假設(shè)相矛盾。另一方面，代表性消費(fèi)者模型雖然考慮了預(yù)期的異質(zhì)性，但卻很難在實(shí)證中進(jìn)行檢驗(yàn)，因?yàn)樗枰敿?xì)的數(shù)據(jù)來(lái)刻畫每個(gè)消費(fèi)者的預(yù)期形成過(guò)程。因此，未來(lái)的研究需要在理論模型和經(jīng)驗(yàn)證據(jù)之間找到更好的平衡，以更準(zhǔn)確地描述和預(yù)測(cè)預(yù)期的形成及其對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的影響。這可能需要借助更復(fù)雜的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法，以及更豐富的微觀數(shù)據(jù)來(lái)刻畫個(gè)體的預(yù)期行為。同時(shí)，也需要對(duì)現(xiàn)有的理論模型進(jìn)行修正和擴(kuò)展，以更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)世界的復(fù)雜性。政策制定者也需要對(duì)這些理論模型有深入的理解，以便更好地預(yù)測(cè)和應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)。例如，如果預(yù)期具有粘性或慣性，那么政策變化可能需要更長(zhǎng)的時(shí)間才能對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響。同樣，如果預(yù)期存在有偏性，那么政策制定者可能需要采取額外的措施來(lái)糾正這些偏差，以實(shí)現(xiàn)更好的政策效果。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于預(yù)期的理論模型是一個(gè)復(fù)雜而重要的領(lǐng)域，它涉及到經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的多個(gè)方面和政策制定的多個(gè)層面。未來(lái)的研究需要在理論、實(shí)證和政策等多個(gè)方面進(jìn)行深入的探討和創(chuàng)新，以更好地理解和應(yīng)對(duì)預(yù)期的形成及其對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的影響。四、有偏性預(yù)期的形成機(jī)制分析在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，有偏性預(yù)期的形成機(jī)制一直是研究的熱點(diǎn)和爭(zhēng)議點(diǎn)。這種預(yù)期的形成通常受到多種因素的影響，包括信息不完全、認(rèn)知偏差、社會(huì)互動(dòng)以及制度結(jié)構(gòu)等。信息不完全是導(dǎo)致有偏性預(yù)期形成的重要因素。在現(xiàn)實(shí)中，個(gè)體和經(jīng)濟(jì)主體往往無(wú)法獲取到全部相關(guān)的信息，而是根據(jù)有限的、可能帶有噪音的信息來(lái)做出預(yù)期。這種情況下，預(yù)期往往會(huì)出現(xiàn)偏差，尤其是在面對(duì)復(fù)雜和不確定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境時(shí)。認(rèn)知偏差也是導(dǎo)致有偏性預(yù)期的重要原因。個(gè)體在處理和解讀信息時(shí)，可能會(huì)受到自身的認(rèn)知局限和偏見的影響，從而導(dǎo)致預(yù)期的偏差。例如，過(guò)度自信、錨定效應(yīng)、羊群效應(yīng)等認(rèn)知偏差都可能導(dǎo)致預(yù)期的有偏性。社會(huì)互動(dòng)也會(huì)對(duì)預(yù)期的形成產(chǎn)生影響。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，個(gè)體和經(jīng)濟(jì)主體之間的互動(dòng)和溝通是普遍存在的。這種互動(dòng)和溝通可能會(huì)影響個(gè)體的預(yù)期，導(dǎo)致預(yù)期的有偏性。例如，當(dāng)大多數(shù)人持有一種觀點(diǎn)或預(yù)期時(shí)，這種觀點(diǎn)或預(yù)期可能會(huì)影響到少數(shù)人的預(yù)期，從而導(dǎo)致預(yù)期的整體偏差。制度結(jié)構(gòu)也會(huì)對(duì)預(yù)期的形成產(chǎn)生影響。在不同的制度環(huán)境下，個(gè)體和經(jīng)濟(jì)主體可能會(huì)有不同的預(yù)期和行為模式。例如，在某些制度環(huán)境下，個(gè)體可能更傾向于保持樂(lè)觀的預(yù)期，而在其他制度環(huán)境下，個(gè)體可能更傾向于保持悲觀的預(yù)期。有偏性預(yù)期的形成機(jī)制是復(fù)雜且多樣化的，受到多種因素的影響。在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中，我們需要深入理解和分析這些因素，以便更好地理解和預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。我們也需要關(guān)注如何減少和糾正預(yù)期的有偏性，以提高經(jīng)濟(jì)決策的效率和準(zhǔn)確性。五、預(yù)期與有偏性預(yù)期對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的影響預(yù)期和有偏性預(yù)期在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中扮演著至關(guān)重要的角色，它們對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的影響深遠(yuǎn)且復(fù)雜。理解這些影響，以及它們?nèi)绾闻c經(jīng)濟(jì)政策相互作用，對(duì)于制定有效的宏觀經(jīng)濟(jì)政策至關(guān)重要。預(yù)期可以影響宏觀經(jīng)濟(jì)變量的走勢(shì)。例如，如果消費(fèi)者和企業(yè)對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)持樂(lè)觀預(yù)期，他們可能會(huì)增加消費(fèi)和投資，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。相反，如果預(yù)期悲觀，他們可能會(huì)減少消費(fèi)和投資，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)衰退。這種預(yù)期引導(dǎo)的行為模式在宏觀經(jīng)濟(jì)中起著“自我實(shí)現(xiàn)”的作用，因?yàn)轭A(yù)期本身可以成為影響經(jīng)濟(jì)走勢(shì)的因素。有偏性預(yù)期可能對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定造成挑戰(zhàn)。如果預(yù)期存在系統(tǒng)性偏差，例如過(guò)度樂(lè)觀或過(guò)度悲觀，那么這種偏差可能會(huì)放大經(jīng)濟(jì)波動(dòng)。例如，在經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期，過(guò)度樂(lè)觀的預(yù)期可能會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)過(guò)熱和泡沫形成；而在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)期，過(guò)度悲觀的預(yù)期可能會(huì)加劇經(jīng)濟(jì)下滑。因此，理解有偏性預(yù)期的形成機(jī)制和影響，對(duì)于預(yù)防和應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)具有重要意義。預(yù)期和有偏性預(yù)期還與貨幣政策等宏觀經(jīng)濟(jì)政策密切相關(guān)。中央銀行在制定貨幣政策時(shí)，需要考慮到公眾對(duì)政策反應(yīng)的預(yù)期。如果公眾預(yù)期中央銀行將采取緊縮政策，他們可能會(huì)提前調(diào)整行為，從而降低政策的效力。同樣，如果預(yù)期存在偏差，那么貨幣政策的效果可能會(huì)偏離預(yù)期目標(biāo)。因此，中央銀行需要密切關(guān)注預(yù)期管理，以確保貨幣政策的有效實(shí)施。然而，預(yù)期和有偏性預(yù)期在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的影響并非全然負(fù)面。事實(shí)上，適度的樂(lè)觀預(yù)期可以促進(jìn)創(chuàng)新和投資，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。因此，如何在管理預(yù)期和防范風(fēng)險(xiǎn)之間找到平衡，是宏觀經(jīng)濟(jì)政策制定者面臨的挑戰(zhàn)。預(yù)期和有偏性預(yù)期對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的影響是多方面的。為了更好地理解和應(yīng)對(duì)這些影響，我們需要深入研究預(yù)期的形成機(jī)制、影響因素以及與經(jīng)濟(jì)政策的相互作用。這不僅有助于提高宏觀經(jīng)濟(jì)政策的效力，也有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。六、預(yù)期與有偏性預(yù)期在宏觀經(jīng)濟(jì)政策制定中的應(yīng)用及其爭(zhēng)議隨著宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)預(yù)期與有偏性預(yù)期研究的深入，這些概念在宏觀經(jīng)濟(jì)政策制定中的重要性日益凸顯。政策制定者開始認(rèn)識(shí)到，市場(chǎng)主體的預(yù)期不僅影響當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)行為，還會(huì)對(duì)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)走勢(shì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，如何引導(dǎo)和管理預(yù)期，特別是糾正有偏性預(yù)期，成為了宏觀經(jīng)濟(jì)政策的重要議題。在政策實(shí)踐中，預(yù)期管理通常涉及到貨幣政策、財(cái)政政策以及市場(chǎng)監(jiān)管等多個(gè)方面。例如，在貨幣政策方面，中央銀行會(huì)通過(guò)調(diào)整利率、公開市場(chǎng)操作等手段來(lái)影響公眾對(duì)未來(lái)通脹和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的預(yù)期，從而達(dá)到穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的目的。然而，這一過(guò)程并非一帆風(fēng)順。由于預(yù)期的有偏性，政策制定者往往需要面對(duì)公眾的非理性預(yù)期，如過(guò)度樂(lè)觀或悲觀，這增加了政策制定的難度。在財(cái)政政策方面，政府支出和稅收政策的調(diào)整也會(huì)影響市場(chǎng)主體的預(yù)期。例如，增加政府支出可能會(huì)提高市場(chǎng)對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的預(yù)期，而減稅政策則可能刺激企業(yè)和個(gè)人的投資與消費(fèi)。然而，如何平衡財(cái)政政策的刺激效應(yīng)與可能引發(fā)的通脹風(fēng)險(xiǎn)，是一個(gè)需要謹(jǐn)慎考慮的問(wèn)題。市場(chǎng)監(jiān)管在預(yù)期管理中也扮演著重要的角色。通過(guò)加強(qiáng)信息披露、打擊市場(chǎng)操縱等行為，可以提高市場(chǎng)的透明度和公平性，從而減少預(yù)期的有偏性。然而，過(guò)度的監(jiān)管也可能抑制市場(chǎng)的活力，影響市場(chǎng)的正常運(yùn)行。在爭(zhēng)議方面，預(yù)期與有偏性預(yù)期在宏觀經(jīng)濟(jì)政策制定中的應(yīng)用也面臨著一些挑戰(zhàn)。一方面，如何準(zhǔn)確衡量和預(yù)測(cè)預(yù)期是一個(gè)技術(shù)難題。由于預(yù)期受到多種因素的影響，包括經(jīng)濟(jì)基本面、政策信號(hào)、市場(chǎng)情緒等，因此對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確的量化分析并非易事。另一方面，政策制定者如何在穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)和糾正有偏性預(yù)期之間找到平衡點(diǎn)，也是一個(gè)需要深入探討的問(wèn)題。過(guò)于激進(jìn)的政策可能導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，而過(guò)于保守的政策則可能無(wú)法有效糾正有偏性預(yù)期。預(yù)期與有偏性預(yù)期在宏觀經(jīng)濟(jì)政策制定中的應(yīng)用及其爭(zhēng)議是一個(gè)復(fù)雜而重要的問(wèn)題。隨著研究的深入和實(shí)踐的積累，我們有望找到更加有效的政策工具和策略來(lái)管理和引導(dǎo)預(yù)期，從而實(shí)現(xiàn)更加穩(wěn)健和可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。七、結(jié)論與展望在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的深入研究中，預(yù)期和有偏性預(yù)期的形成機(jī)制已經(jīng)成為一個(gè)核心議題。本文回顧了預(yù)期理論的發(fā)展歷程，分析了有偏性預(yù)期的形成機(jī)制，并探討了這些理論在宏觀經(jīng)濟(jì)政策中的應(yīng)用及其效果。研究發(fā)現(xiàn)，預(yù)期和有偏性預(yù)期在宏觀經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和政策效應(yīng)中扮演著重要角色，對(duì)理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和制定有效的經(jīng)濟(jì)政策具有重要意義。然而，盡管在預(yù)期和有偏性預(yù)期的研究上取得了一定進(jìn)展，但仍存在許多待解決的問(wèn)題和爭(zhēng)議。關(guān)于預(yù)期的形成機(jī)制，雖然學(xué)者們提出了多種理論模型，但這些模型在實(shí)證檢驗(yàn)中往往難以得到完全一致的結(jié)論。不同經(jīng)濟(jì)體、不同時(shí)期的預(yù)期形成機(jī)制可能存在差異，這使得預(yù)期研究更具挑戰(zhàn)性。關(guān)于有偏性預(yù)期的形成原因和影響因素，現(xiàn)有研究尚未形成共識(shí)。一些學(xué)者認(rèn)為信息不對(duì)稱、認(rèn)知偏差和心理因素是導(dǎo)致有偏性預(yù)期的主要原因，而另一些學(xué)者則強(qiáng)調(diào)制度環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化傳統(tǒng)等因素的作用。因此，進(jìn)一步深入研究有偏性預(yù)期的形成機(jī)制，需要綜合考慮多種因素，并加強(qiáng)跨學(xué)科的交流與合作。展望未來(lái)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在預(yù)期和有偏性預(yù)期的研究上應(yīng)關(guān)注以下幾個(gè)方面：一是加強(qiáng)實(shí)證研究，通過(guò)收集更廣泛、更詳細(xì)的數(shù)據(jù)，驗(yàn)證和完善現(xiàn)有理論模型；二是拓展研究領(lǐng)域，關(guān)注不同經(jīng)濟(jì)體、不同時(shí)期的預(yù)期和有偏性預(yù)期特征，以及它們對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)政策的影響；三是加強(qiáng)跨學(xué)科合作，借鑒心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等其他學(xué)科的研究成果和方法，深入剖析預(yù)期和有偏性預(yù)期的形成機(jī)制；四是關(guān)注政策應(yīng)用，將預(yù)期管理納入宏觀經(jīng)濟(jì)政策框架，提高政策的有效性和針對(duì)性。預(yù)期和有偏性預(yù)期在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中具有重要的地位和作用。未來(lái)研究應(yīng)繼續(xù)關(guān)注這一領(lǐng)域的發(fā)展動(dòng)態(tài)，深化理論研究和實(shí)證分析，為制定更有效的宏觀經(jīng)濟(jì)政策提供有力支持。參考資料：隨著全球經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化和發(fā)展，經(jīng)濟(jì)理論也在不斷地演進(jìn)和改進(jìn)。在眾多經(jīng)濟(jì)理論中，新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)是兩個(gè)具有代表性的學(xué)派。本文將比較分析這兩個(gè)學(xué)派在理性預(yù)期與均衡方面的觀點(diǎn)，并探討其對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示。新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以市場(chǎng)機(jī)制為核心，強(qiáng)調(diào)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的自我調(diào)節(jié)能力。在理性預(yù)期方面，新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為人們能夠充分利用所有可用的信息對(duì)未來(lái)做出準(zhǔn)確的預(yù)期，并且這種預(yù)期是理性的。然而，在新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中，理性預(yù)期假設(shè)被質(zhì)疑，他們認(rèn)為由于信息的不完全性和時(shí)間不一致性，人們的預(yù)期往往會(huì)出現(xiàn)偏差。在均衡方面，新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，在自由市場(chǎng)的調(diào)節(jié)下，經(jīng)濟(jì)能夠達(dá)到一種自然均衡的狀態(tài)，這種狀態(tài)是帕累托最優(yōu)的。然而，新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)則認(rèn)為，由于市場(chǎng)機(jī)制的不完善，經(jīng)濟(jì)可能無(wú)法達(dá)到均衡狀態(tài)，因此需要政府進(jìn)行干預(yù)，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和增長(zhǎng)。從新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的比較中，我們可以得到以下啟示：理性預(yù)期是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們需要根據(jù)已知的信息對(duì)未來(lái)做出預(yù)判，并據(jù)此調(diào)整自己的行為。因此，提高公眾的理性預(yù)期能力對(duì)于經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行至關(guān)重要。這既需要政府提供準(zhǔn)確、及時(shí)的經(jīng)濟(jì)信息，也需要提高公眾的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)和判斷能力。政府在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)均衡方面具有重要作用。由于市場(chǎng)機(jī)制自身存在的一些缺陷，如信息不對(duì)稱、公共物品等，市場(chǎng)往往無(wú)法實(shí)現(xiàn)資源的有效配置，這就需要政府在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中發(fā)揮積極的角色。政府可以通過(guò)制定相應(yīng)的政策、法規(guī)和規(guī)劃來(lái)糾正市場(chǎng)的失靈，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和增長(zhǎng)。理性預(yù)期和均衡是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個(gè)重要因素。新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在理性預(yù)期和均衡方面的觀點(diǎn)和主張各有特點(diǎn)。從兩者的比較中，我們可以得到啟示：提高公眾的理性預(yù)期能力對(duì)于經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行至關(guān)重要，同時(shí)政府在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)均衡方面也具有不可或缺的作用。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，理性預(yù)期與均衡的重要性更加凸顯。我們需要更加注重提高公眾的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)和判斷能力，增強(qiáng)其對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的理解和把握。政府也需要更加完善市場(chǎng)監(jiān)管機(jī)制，制定科學(xué)有效的宏觀經(jīng)濟(jì)政策，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和均衡發(fā)展。理性預(yù)期與均衡是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵。我們需要從提高公眾的理性預(yù)期能力和加強(qiáng)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控兩個(gè)方面入手，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。這將對(duì)我們未來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的啟示和影響。在宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，通貨膨脹預(yù)期形成與錨定是一個(gè)重要議題。本文將通過(guò)分析消費(fèi)者和經(jīng)濟(jì)學(xué)家預(yù)期，探討通貨膨脹預(yù)期的形成與錨定機(jī)制。通貨膨脹預(yù)期是指在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，市場(chǎng)參與者對(duì)未來(lái)價(jià)格水平變動(dòng)趨勢(shì)的預(yù)期。這種預(yù)期往往是在分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、貨幣政策和諸多其他因素的基礎(chǔ)上形成的。通貨膨脹預(yù)期對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行具有重要影響，其形成與錨定機(jī)制一直是學(xué)術(shù)界的焦點(diǎn)。消費(fèi)者是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要參與者之一，他們對(duì)未來(lái)價(jià)格變動(dòng)的預(yù)期直接影響著消費(fèi)行為和投資決策。一般來(lái)說(shuō)，消費(fèi)者對(duì)未來(lái)價(jià)格變動(dòng)的預(yù)期主要基于過(guò)去的通貨膨脹率、現(xiàn)行貨幣政策以及自身經(jīng)濟(jì)狀況等因素。過(guò)去的通貨膨脹率是消費(fèi)者形成通貨膨脹預(yù)期的重要依據(jù)。如果過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)通貨膨脹率較高，消費(fèi)者可能會(huì)預(yù)期未來(lái)價(jià)格水平將繼續(xù)上漲?，F(xiàn)行貨幣政策也是消費(fèi)者形成通貨膨脹預(yù)期的重要因素。例如，如果央行實(shí)行寬松的貨幣政策，增加貨幣供應(yīng)量，消費(fèi)者可能會(huì)預(yù)期未來(lái)通貨膨脹率將上升。消費(fèi)者還會(huì)根據(jù)自身經(jīng)濟(jì)狀況調(diào)整預(yù)期。例如，如果消費(fèi)者感覺自身購(gòu)買力下降，可能會(huì)增加儲(chǔ)蓄，減少消費(fèi)，從而影響通貨膨脹預(yù)期。經(jīng)濟(jì)學(xué)家作為專業(yè)人士，對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行具有深入的理解和研究。他們對(duì)未來(lái)通貨膨脹率的預(yù)期往往基于更為復(fù)雜的模型和分析方法。然而，與消費(fèi)者預(yù)期一樣，經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)通貨膨脹的預(yù)期也會(huì)受到許多因素的影響。經(jīng)濟(jì)學(xué)家會(huì)根據(jù)宏觀經(jīng)濟(jì)基本面對(duì)未來(lái)通貨膨脹率進(jìn)行預(yù)測(cè)。這包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率、失業(yè)率、貨幣供應(yīng)量等指標(biāo)。如果經(jīng)濟(jì)基本面顯示通貨膨脹壓力上升，經(jīng)濟(jì)學(xué)家可能會(huì)提高對(duì)未來(lái)通貨膨脹率的預(yù)期經(jīng)濟(jì)學(xué)家還會(huì)貨幣政策的變化。例如，如果央行實(shí)行緊縮的貨幣政策，減少貨幣供應(yīng)量，經(jīng)濟(jì)學(xué)家可能會(huì)降低對(duì)未來(lái)通貨膨脹率的預(yù)期。國(guó)際貿(mào)易也是經(jīng)濟(jì)學(xué)家預(yù)測(cè)通貨膨脹率時(shí)需要考慮的因素之一。例如，如果國(guó)際原油價(jià)格上漲，可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)內(nèi)物價(jià)上漲，從而引發(fā)通貨膨脹。在分析了消費(fèi)者和經(jīng)濟(jì)學(xué)家預(yù)期的影響因素后，我們可以進(jìn)一步探討通貨膨脹預(yù)期的形成與錨定機(jī)制。在這個(gè)過(guò)程中，市場(chǎng)參與者的預(yù)期不斷相互作用，最終形成一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的通貨膨脹預(yù)期值。通貨膨脹預(yù)期的形成是建立在消費(fèi)者和經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)未來(lái)物價(jià)變動(dòng)的判斷基礎(chǔ)上的。這些判斷受到諸多因素的影響，如前所述。然后，這些預(yù)期值在市場(chǎng)上相互傳遞，形成一種“自我實(shí)現(xiàn)”的預(yù)期。換言之，如果消費(fèi)者和經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍預(yù)期未來(lái)通貨膨脹率將上升，那么這種預(yù)期本身就可能促使物價(jià)上漲，從而驗(yàn)證了他們的預(yù)期。通貨膨脹預(yù)期的錨定機(jī)制主要是通過(guò)貨幣政策實(shí)現(xiàn)的。央行通過(guò)調(diào)整貨幣政策，可以影響市場(chǎng)參與者的通貨膨脹預(yù)期。例如，如果央行實(shí)行緊縮的貨幣政策，減少貨幣供應(yīng)量，可能會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)者和經(jīng)濟(jì)學(xué)家降低對(duì)未來(lái)通貨膨脹率的預(yù)期，從而穩(wěn)定物價(jià)。政府和媒體的政策宣傳和引導(dǎo)也能夠在一定程度上影響通貨膨脹預(yù)期的錨定。通貨膨脹預(yù)期形成與錨定是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，涉及到眾多市場(chǎng)參與者的預(yù)期判斷和政策調(diào)整。本文通過(guò)分析消費(fèi)者和經(jīng)濟(jì)學(xué)家預(yù)期的影響因素，揭示了通貨膨脹預(yù)期的形成與錨定機(jī)制。預(yù)期性焦慮在生活中很常見。對(duì)未來(lái)可能發(fā)生、難以預(yù)料的某種危險(xiǎn)或不幸事件的擔(dān)心．其擔(dān)心和煩惱的程度與現(xiàn)實(shí)不相稱。預(yù)期性焦慮在生活中很常見。通常，這類患者會(huì)非常擔(dān)心即將發(fā)生的事件會(huì)出現(xiàn)最壞的結(jié)局，他們會(huì)時(shí)刻等待不幸的到來(lái)，從而表現(xiàn)出很消極的心態(tài)?；加羞@類焦慮癥的人，總是有很強(qiáng)的挫折感，會(huì)認(rèn)為某些尚未發(fā)生的事存在威脅，從而對(duì)其產(chǎn)生緊張不安，擔(dān)憂害怕的情緒。同時(shí)，他們還會(huì)對(duì)引起焦慮的事難以適應(yīng)，而且愈演愈烈。甚至對(duì)事情的細(xì)枝末節(jié)也極為敏感，以至于因此終日煩躁而難以自拔。預(yù)期性焦慮只是一種心理障礙，經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和治療完全可以治愈。要減少自我關(guān)注，讓自己的生活充實(shí)起來(lái)，用其他事情轉(zhuǎn)移注意力，例如運(yùn)動(dòng)，音樂(lè)等；要增強(qiáng)自信心，用成功的經(jīng)歷激勵(lì)自己；再次，對(duì)自己的期望值不要太高，只要盡最大的努力去做就可以了，不要過(guò)分注重結(jié)果；要避免自尊心過(guò)強(qiáng)。自尊心太過(guò)強(qiáng)就容易患得患失，從而為尚未發(fā)生的事情擔(dān)憂不已。理性預(yù)期是在有效地利用一切信息的前提下，對(duì)經(jīng)濟(jì)變量作出的在長(zhǎng)期中平均說(shuō)來(lái)最為準(zhǔn)確的，而又與所使用的經(jīng)濟(jì)理論、模型相一致的預(yù)期。因在經(jīng)濟(jì)分析中假定經(jīng)濟(jì)行為的主體對(duì)未來(lái)事件的“預(yù)期”是合乎理性的而得名。又譯合理預(yù)期。理性預(yù)期的思想最初由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家J·F·穆思在《合理預(yù)期和價(jià)格變動(dòng)理論》一文中提出，70年代由芝加哥大學(xué)的R.E.盧卡斯和明尼蘇達(dá)大學(xué)的T·J·薩金特和N·華萊士等人作出了進(jìn)一步發(fā)展，并逐漸形成理性預(yù)期學(xué)派。理性預(yù)期（RationalExpectations），或者，理性預(yù)期假說(shuō)，又譯合理預(yù)期（RationalExpectationHypothesis）。理性預(yù)期因在經(jīng)濟(jì)分析中假定經(jīng)濟(jì)行為的主體對(duì)未來(lái)事件的“預(yù)期”是合乎理性的而得名。理性預(yù)期指針對(duì)某個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象（例如市場(chǎng)價(jià)格）進(jìn)行預(yù)期的時(shí)候，如果人們是理性的，那么他們會(huì)最大限度的充分利用所得到的信息來(lái)作出行動(dòng)而不會(huì)犯系統(tǒng)性的錯(cuò)誤，因此，平均地來(lái)說(shuō)，人們的預(yù)期應(yīng)該是準(zhǔn)確的。所謂“預(yù)期”就是從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體(如個(gè)人、企業(yè)等)在決定其當(dāng)前的行動(dòng)以前，對(duì)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)或經(jīng)濟(jì)變動(dòng)所作的一種估計(jì)。而“理性預(yù)期”則是當(dāng)人們的預(yù)期符合實(shí)際上發(fā)生的事實(shí)時(shí)的情形。很顯然，公眾要進(jìn)行預(yù)期就離不開有關(guān)的信息，這種信息不僅包括了歷史的統(tǒng)計(jì)資料，而且也包含對(duì)有關(guān)經(jīng)濟(jì)變量因果關(guān)系的判斷等知識(shí)。盧卡斯指出，人們?cè)陬A(yù)期即將發(fā)生的經(jīng)濟(jì)變動(dòng)時(shí)，總是傾向于從自身的利益出發(fā)。根據(jù)已獲得的所有信息，作出合理而明智的反應(yīng)。理性預(yù)期學(xué)派關(guān)心的就是公眾的這一反應(yīng)對(duì)政府政策效力的影響，并認(rèn)為政策的制定者不能無(wú)視這種影響，否則，政策的目標(biāo)不僅實(shí)現(xiàn)不了，而且有時(shí)還會(huì)引發(fā)政府事先無(wú)法預(yù)料，事后又難以控制的局面發(fā)生。例如，1988年中國(guó)“搶購(gòu)風(fēng)”的形成就主要是因?yàn)楣娖毡榈匦纬闪送ㄘ浥蛎浀念A(yù)期，這種“人人預(yù)防、人人自保”的社會(huì)心理在通脹時(shí)期，就會(huì)如大堤決口一樣勢(shì)不可擋，于是當(dāng)時(shí)制定的“價(jià)稅聯(lián)動(dòng)方案”等價(jià)格改革措施，尚未出臺(tái)便胎死腹中。這個(gè)讓人記憶猶新的事件經(jīng)常被中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們用來(lái)強(qiáng)調(diào)公眾預(yù)期的重要性，它深刻地揭示出經(jīng)濟(jì)政策的效力除去政策本身應(yīng)符合經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的實(shí)際需要以外，還必須注意到公眾對(duì)經(jīng)濟(jì)變動(dòng)的預(yù)期及其反應(yīng)。理性預(yù)期的思想最初由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家J.F.穆思在《合理預(yù)期和價(jià)格變動(dòng)理論》一文中針對(duì)適應(yīng)性預(yù)期（Adaptiveexpectations）中的非最優(yōu)特性而提出的，70年代由芝加哥大學(xué)的R.E.盧卡斯和明尼蘇達(dá)大學(xué)的T.J.薩金特和N.華萊士等人作出了進(jìn)一步發(fā)展，并逐漸形成理性預(yù)期學(xué)派。例，假設(shè)在時(shí)間點(diǎn)t，基于信息集Ωt對(duì)下一期隨機(jī)變量xt+1進(jìn)行預(yù)期。最優(yōu)性采用最小化Ωt的條件平均二乘法誤差為基準(zhǔn)。形式上，如果x*是最優(yōu)的理性預(yù)期的話，必然地已最小化下面的損失函數(shù)，E。對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單的整理，E該式子的左邊被x*最小化，等號(hào)右邊也必然被其最小化。由于第一項(xiàng)與預(yù)期x*無(wú)關(guān)，因此，第二項(xiàng)被最小化的充分必要條件是等于零。由此，所謂理性預(yù)期，即給定模型的變量等于其條件期待。這里假設(shè)了僅對(duì)下一期t+1的預(yù)期，事實(shí)上，這對(duì)t+j，都成立。理性預(yù)期學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為，預(yù)期的形成本身就是經(jīng)濟(jì)行為的一個(gè)組成部分，因此應(yīng)該確立一種經(jīng)濟(jì)分析方法，就像應(yīng)用各種經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去分析市場(chǎng)行為那樣來(lái)分析預(yù)期的形成．在這里，預(yù)期的形成第一次成為經(jīng)濟(jì)分析的對(duì)象．凱恩斯也深知對(duì)未來(lái)的預(yù)期對(duì)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)具有重要的意義，并指出了企業(yè)的投資函數(shù)是資本主義經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)生動(dòng)蕩的主要原因。在他的理論中，企業(yè)投資決定于投資者的精神狀態(tài)，即其對(duì)于投資的未來(lái)的利潤(rùn)率（即資本邊際效率）的預(yù)期。因此，活力、商業(yè)信心、投資者集團(tuán)的群體心理，成了凱恩斯經(jīng)濟(jì)分析的核心．雖然如此，但在凱恩斯的模型中，預(yù)期的形成卻被置于心理學(xué)的領(lǐng)域而沒(méi)有置于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，因而還不屬于嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)分析．與凱恩斯不同，理性預(yù)期學(xué)派把預(yù)期看成是利用最好的經(jīng)濟(jì)模型和所有現(xiàn)已掌握的信息所得出的關(guān)于某個(gè)經(jīng)濟(jì)變量的水平或變化率的明確的預(yù)測(cè)．換言之，預(yù)期的觀念是一經(jīng)濟(jì)模型為基礎(chǔ)的合理的經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)．在這里，其獨(dú)特之處在于向經(jīng)濟(jì)學(xué)家們展示了一個(gè)在自己的模型中處理預(yù)期的新方法．理性預(yù)期學(xué)派的基本命題是：消費(fèi)者和企業(yè)使許多信息對(duì)其有用，他們不僅是宏觀經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)節(jié)的對(duì)象，而且也以自己的理性預(yù)期的經(jīng)濟(jì)行為積極影響宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定．他們對(duì)宏觀政策的反應(yīng)，決定著這些政策的效果．換言之，宏觀政策的成功與否不僅決定于政策的制定者一方，還在于作為市場(chǎng)主體的企業(yè)和消費(fèi)者的行為．企業(yè)和消費(fèi)者的行為是宏觀政策的制定者必須充分了解并在制定政策時(shí)予以充分考慮的．理性預(yù)期學(xué)派的理論表明，在理性預(yù)期世界中，政府的需求管理的政策是無(wú)效的．因?yàn)檫@一政策沒(méi)有顧及到企業(yè)和消費(fèi)者方面的理性預(yù)期行為的影響．反過(guò)來(lái)說(shuō)，由于沒(méi)有考慮到企業(yè)和消費(fèi)者的理性預(yù)期行為在經(jīng)濟(jì)生活中的實(shí)際作用，使得政府的需求管理政策喪失了效力．這對(duì)于那些堅(jiān)持凱恩斯主義信條習(xí)慣上認(rèn)為“大蕭條”不會(huì)重演的人們來(lái)說(shuō)，是相當(dāng)感到震驚的。理性預(yù)期學(xué)派，從經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇上午劃分，屬于新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家．新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)基本的特征，是他強(qiáng)調(diào)作為理性的經(jīng)濟(jì)人的理性的經(jīng)濟(jì)行為．理性預(yù)期學(xué)派的理性預(yù)期理論，實(shí)際上是對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于理性經(jīng)濟(jì)人的理性行為的分析的擴(kuò)展與補(bǔ)充，或者說(shuō)，它是沿著新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析思路進(jìn)一步展開其理論分析的。進(jìn)一步說(shuō)，在理性預(yù)期學(xué)派的理論分析中，始終堅(jiān)持新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的如下三個(gè)重要的信條：第一，經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人的實(shí)際經(jīng)濟(jì)決策，例如關(guān)于儲(chǔ)蓄、消費(fèi)或投資的決策，只取決于實(shí)際的而不是名義的或貨幣的因素；第二，在經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人的的有限信息之下，他們是一貫的和成功的最優(yōu)先者，即他們連續(xù)地處于均衡中；第三，在評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)環(huán)境時(shí)，經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人不會(huì)犯系統(tǒng)的錯(cuò)誤，即他們具有理性預(yù)期．在經(jīng)濟(jì)分析中，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)變量的實(shí)際因素，對(duì)于經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人的決策的決定作用，以及強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人連續(xù)的實(shí)現(xiàn)均衡，是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基本特征．新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)還假定，人們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)已掌握完全的、充分的信息，因而，他們會(huì)隨著市場(chǎng)環(huán)境的變化隨時(shí)對(duì)自己的行為進(jìn)行調(diào)整，以在新的市場(chǎng)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)新的均衡。但是傳統(tǒng)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)不重視預(yù)期的作用，在那里，人們的經(jīng)濟(jì)行為是隨時(shí)根據(jù)信息進(jìn)行調(diào)整的．以充分的信息為根據(jù)對(duì)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)進(jìn)行理性預(yù)期，從而決定經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人的經(jīng)濟(jì)決策，這是理性預(yù)期學(xué)派對(duì)于新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的新的理論貢獻(xiàn)．進(jìn)一步說(shuō)，它是在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的完全理性假定之下所做出的關(guān)于人的經(jīng)濟(jì)行為的新的理論分析．理性預(yù)期學(xué)派在分析方法上還有一些重要的特點(diǎn)，例如，它強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)分析，每種經(jīng)濟(jì)變量都打上時(shí)期的烙印，考察從一個(gè)時(shí)期到另一個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的變化過(guò)程及發(fā)展趨勢(shì)，并把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)分析同理性預(yù)期的分析結(jié)合起來(lái)，形成了自己的獨(dú)特的具有理性預(yù)期的動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)分析理論。在理性預(yù)期學(xué)派的理論中，還大量應(yīng)用數(shù)學(xué)方法．在這里，幾乎動(dòng)用了一切可能動(dòng)用的數(shù)學(xué)工具，因此，使其分析具有數(shù)量上的精確性．這也應(yīng)該是它分析方法上的一大優(yōu)點(diǎn)．但從另一角度上看，也是一個(gè)缺點(diǎn)，因?yàn)檫@樣一來(lái)便使得一般缺乏嚴(yán)格數(shù)學(xué)訓(xùn)練的讀者望而卻步，使之不易為一般大眾所了解。理性預(yù)期學(xué)派堅(jiān)持認(rèn)為，宏觀經(jīng)濟(jì)政策的首要任務(wù)是為私營(yíng)經(jīng)濟(jì)提供一個(gè)穩(wěn)定的可以預(yù)測(cè)的環(huán)境。因此，政策目標(biāo)必須注重長(zhǎng)期性和穩(wěn)定性。政府應(yīng)實(shí)施一種貨幣供應(yīng)量的年增長(zhǎng)率長(zhǎng)期穩(wěn)定的貨幣政策，以及使預(yù)算保持基本平衡的財(cái)政政策?？梢钥闯觯诰唧w的政策措施上，理性預(yù)期學(xué)派與貨幣主義學(xué)派的主張基本相同，并無(wú)多少創(chuàng)見。托賓曾明確指出：“許多宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)他們自己，在符合許多事實(shí)，但理論上感到還不滿意的凱恩斯主義范式和理論上有吸引力的，但經(jīng)驗(yàn)上還可疑的新古典范式兩者之間，已分裂了?！辈剂值抡J(rèn)為：“當(dāng)盧卡斯教授改變凱恩斯先生提出的答案時(shí)，他通常地把較好答案變?yōu)楦鼔拇鸢?；現(xiàn)代凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，雖然并非無(wú)缺點(diǎn)，可是比之新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)卻表明符合科學(xué)規(guī)律的更好要求。”他們的論斷多少反映了實(shí)際情況。確實(shí)地，理性預(yù)期學(xué)派的出現(xiàn)，表明了保守主義思潮的進(jìn)一步“復(fù)活”，它企圖回到資本主義世界經(jīng)濟(jì)的“自由放任”時(shí)代，讓亞當(dāng)·斯密的“看不見的手”的學(xué)說(shuō)和“薩伊定律”通過(guò)經(jīng)濟(jì)主體具備完全信息的假設(shè)而指揮經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。所以，理性預(yù)期學(xué)派實(shí)質(zhì)上是沒(méi)有弗里德曼的弗里德曼主義，它比弗里德曼還弗里德曼！理性預(yù)期學(xué)派比現(xiàn)代貨幣主義學(xué)派更明確地主張：政府應(yīng)當(dāng)公開明確地規(guī)定一種固定的貨幣供應(yīng)量的年增長(zhǎng)率，并應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)財(cái)政預(yù)算平衡。他們指出：如果政府能宣布實(shí)行一種堅(jiān)決降低貨幣增長(zhǎng)率以制止通貨膨脹的政策，人們就會(huì)解除防范心理，不再