大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-文藝概論筆試（2018-2023年）真題摘選含答案

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-文藝概論筆試（2018-2023年）真題摘選含答案（圖片大小可自由調(diào)整）卷I一.參考題庫(共30題)1.簡(jiǎn)述文藝創(chuàng)作中對(duì)情感的處理原則。2.“揚(yáng)州八怪”流派的命名方法主要是根據(jù)該流派的（）A、創(chuàng)作理念B、美學(xué)風(fēng)格C、活動(dòng)地點(diǎn)D、創(chuàng)始人姓名3.從歷史淵源來看，表現(xiàn)論文藝觀根源于古希臘亞里斯多德的（），其中講到文學(xué)藝術(shù)可以引發(fā)快感的“音調(diào)感和節(jié)奏感”。4.與圓型人物相比，典型人物更關(guān)注人物特征的歷史文化根據(jù)和社會(huì)背景的（）A、真實(shí)性B、宏觀性C、時(shí)代性D、地區(qū)性5.在各種色彩中，屬于冷色系的有（）A、橙色B、黑色C、藍(lán)色D、白色E、藍(lán)紫色6.在敘事性作品中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“轉(zhuǎn)眼又是三年”、“過了十幾天”這樣的字眼，在時(shí)距上，這一敘述策略屬于（）A、省略B、概略C、勻速D、減緩7.可以混合出其他顏色的基本色又被稱為（）A、間色B、補(bǔ)色C、原色D、調(diào)和色8.文藝創(chuàng)作過程中的靈感具有哪些特征？9.與立體造型的雕塑不同，繪畫藝術(shù)只有（）A、一度平面B、二度平面C、三度平面D、四度平面10.如何理解“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”？11.文本中敘述語言和故事內(nèi)容之間的重復(fù)關(guān)系被稱為（）A、頻率B、次序C、時(shí)距D、視角12.“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，這兩句詩運(yùn)用的修辭方式是（）A、比喻B、用典C、對(duì)比D、歧義13.自然主義產(chǎn)生于19世紀(jì)后期的（）A、英國(guó)B、法國(guó)C、美國(guó)D、德國(guó)14.在明朝，提出“童心說”的文學(xué)家是（）A、袁宏道B、袁中道C、李贄D、湯顯祖15.藝術(shù)形式的理性象征性16.所謂的文藝形式，主要是偏重于與（）相對(duì)立的藝術(shù)形式而言。17.在中國(guó)文藝?yán)碚撌飞?，“新樂府”一詞始自唐朝詩人（）18.文藝作品的意蘊(yùn)層面包括哪幾個(gè)層面？19.由某一事物想到另一事物的心理活動(dòng)被稱作（）A、想象B、推想C、聯(lián)想D、虛構(gòu)20.簡(jiǎn)述文藝形式的主要范疇。21.談?wù)剬?duì)文藝再現(xiàn)本質(zhì)的歷史認(rèn)識(shí)。22.不同的音高在時(shí)間中有機(jī)結(jié)合，就會(huì)構(gòu)成（）A、音強(qiáng)B、音色C、節(jié)拍D、旋律23.提出“移情作用”的是德國(guó)心理學(xué)家、美學(xué)家（）A、斯賓塞B、黑格爾C、里普斯D、拉伯雷24.具有方向感和力量感的線條是（）A、水平線B、曲線C、折線D、直線25.在文學(xué)史上，最早出現(xiàn)的文學(xué)樣式是（）A、散文B、神話C、小說D、詩歌26.20世紀(jì)的精神生產(chǎn)具有哪些特征？27.英國(guó)美學(xué)家克萊夫·貝爾認(rèn)為，真正的藝術(shù)就在于創(chuàng)造（）28.事件在故事中的基本作用是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展或（）A、阻礙情節(jié)發(fā)展B、展示思想意義C、塑造生動(dòng)形象D、組織完整結(jié)構(gòu)29.《拉奧孔》的作者是德國(guó)美學(xué)家（）A、康德B、萊辛C、席勒D、黑格爾30.下列人物中，主張文學(xué)藝術(shù)是一種摹仿活動(dòng)的有（）A、赫拉克利特B、雪萊C、亞里士多德D、海涅E、泰納卷I參考答案一.參考題庫1.參考答案: （一）表現(xiàn)真情實(shí)感，為情造文，而不為文造情。 （二）講求情感的品味，表現(xiàn)高尚、美好的感情。 （三）把握情感的分寸。 （四）有良好的情感控制能力，當(dāng)與創(chuàng)作無關(guān)的情緒發(fā)生時(shí)，能夠有效控制。2.參考答案:C3.參考答案:《詩學(xué)》4.參考答案:A5.參考答案:C,E6.參考答案:A7.參考答案:C8.參考答案: （一）靈感是創(chuàng)造性思維中認(rèn)識(shí)突然發(fā)生飛躍的一種心理現(xiàn)象，類似于佛教禪宗的頓悟。 （二）靈感具有突發(fā)性、亢奮性、創(chuàng)造性等三個(gè)特征。9.參考答案:B10.參考答案: 1、讀者和文本是文學(xué)活動(dòng)四要素的兩個(gè)重要因素，按照馬克思的文學(xué)生產(chǎn)和文學(xué)消費(fèi)的理論，按照接受美學(xué)的理論，任何文本都是有待讀者閱讀的未完成的空白結(jié)構(gòu)，讀者的接受是一個(gè)再創(chuàng)造并使得文本意義最終完成的過程； 2、“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”告訴我們，一方面，文本意義有相對(duì)的確定性，但也有因?yàn)槲谋疽饬x的相對(duì)不確定性特別是讀者接受而產(chǎn)生的差異性； 3、這種讀者接受的差異性，文本語言本身的不確定性有關(guān)外，更與讀者主體的接受的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，讀者個(gè)人期待視野的差異性、接受動(dòng)機(jī)和接受心境的不同有著密切聯(lián)系。11.參考答案:A12.參考答案:C13.參考答案:B14.參考答案:C15.參考答案:藝術(shù)形式的理性象征性，就是對(duì)象的形式象征著人類社會(huì)的現(xiàn)象和規(guī)律，人們的感情及其組合，人們的意識(shí)形態(tài)觀念等。16.參考答案:藝術(shù)內(nèi)容17.參考答案:元稹18.參考答案: （一）文藝作品的意蘊(yùn)層面，是指隱藏在作品中形象背后的思想、感情等內(nèi)容。 （二）文學(xué)作品的意蘊(yùn)有以下三個(gè)層面：（1）歷史內(nèi)容層面；（2）哲理意味層面；（3）審美意蘊(yùn)層面。19.參考答案:C20.參考答案: （1）整齊，指審美對(duì)象的色、形、聲在構(gòu)成審美對(duì)象時(shí)，應(yīng)該相同、相近、一致； （2）對(duì)稱，是將兩個(gè)以上相同、相似的事物加以對(duì)偶性排列； （3）均衡，指事物的色、形、聲在構(gòu)成審美對(duì)象時(shí)，應(yīng)該具有在一定差異基礎(chǔ)上的一致、對(duì)等、照應(yīng)關(guān)系； （4）比例，指事物的形式在數(shù)量上合乎一定規(guī)律的組合關(guān)系； （5）節(jié)奏，指審美對(duì)象的構(gòu)成中，色、形、聲有規(guī)律地重復(fù)，而形成美的運(yùn)動(dòng)形式。21.參考答案: （一）在再現(xiàn)論看來，文學(xué)藝術(shù)本質(zhì)上是一種把握客觀真理的認(rèn)識(shí)工具。與人類一般的認(rèn)識(shí)工具不同的是：它不是以純粹概念與邏輯的方式來把握對(duì)象世界，而是以文學(xué)藝術(shù)形象與審美思維為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。 （二）闡釋再現(xiàn)論文學(xué)藝術(shù)觀的內(nèi)涵，關(guān)鍵在于論證摹仿、再現(xiàn)是否反映事物的本質(zhì)？這個(gè)問題的解決，反映在再現(xiàn)論文學(xué)藝術(shù)觀自身理論的歷史演進(jìn)中。 （三）從邏輯角度講，從柏拉圖否定文學(xué)藝術(shù)可以反映真理，到亞里士多德提出詩人可以表達(dá)出普遍性，就已經(jīng)從哲學(xué)角度完成了關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的再現(xiàn)本質(zhì)的理論證明。 （四）從歷史角度講，再現(xiàn)論的文學(xué)藝術(shù)觀念，是在中古時(shí)代建構(gòu)起來的。它是以西方文藝復(fù)興中達(dá)·芬奇等人提出“鏡子”說，中國(guó)唐代元稹、白居易倡導(dǎo)“新樂府”運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志的。22.參考答案:D23.參考答案:C24.參考答案:D25.參考答案:D26.參考答案: （一）生產(chǎn)主體的變化。由于政治民主化、大眾傳媒普及，更多的人有機(jī)會(huì)、有能力參與精神生產(chǎn)，精神生產(chǎn)不再是少數(shù)人壟斷的專利。 （二）生產(chǎn)方式的變化。機(jī)器化的工業(yè)生產(chǎn)方式進(jìn)入精神生產(chǎn)領(lǐng)域，出現(xiàn)“文化工業(yè)”——文化產(chǎn)業(yè)。 （三）生產(chǎn)觀念的變化。商品化進(jìn)入文化領(lǐng)域，藝術(shù)作品成為商品。精神生產(chǎn)的目的，優(yōu)先考慮的不再是“文以載道”，而是迎合市場(chǎng)需要，追求經(jīng)濟(jì)效益。 （四）產(chǎn)品功能的變化。精神產(chǎn)品作為消費(fèi)品之一，它的娛樂功能被提到第一位，而認(rèn)識(shí)、審美、教育功能退居其次。 （五）產(chǎn)品形態(tài)的變化。精英文化演變?yōu)榇蟊娢幕哐盼幕葑優(yōu)橥ㄋ孜幕?，一元化文化走向多元化文化?7.參考答案:“有意味的形式”28.參考答案:C29.參考答案:B30.參考答案:A,C卷II一.參考題庫(共30題)1.分析、說明抒情與宣泄的關(guān)系。2.在傳統(tǒng)的主要藝術(shù)創(chuàng)作類型中，舞蹈屬于（）A、表演藝術(shù)B、綜合藝術(shù)C、造型藝術(shù)D、語言藝術(shù)3.中國(guó)傳統(tǒng)抒情藝術(shù)形象的高級(jí)范疇是（）A、典型B、意象C、意境D、象征4.舞蹈的基本要素是舞蹈的節(jié)奏、構(gòu)圖和（）A、表情B、情節(jié)C、結(jié)構(gòu)D、形象5.電影《侏羅紀(jì)公園》讓現(xiàn)代人回到了史前恐龍時(shí)代，這在構(gòu)思方法上屬于（）A、合成法B、夸張法C、變異法D、錯(cuò)位法6.西晉文學(xué)家陸機(jī)在其著作（）中提出了“詩緣情”的著名論點(diǎn)。7.在文藝活動(dòng)中，文藝批評(píng)的基礎(chǔ)是（）A、文藝接受B、文藝消費(fèi)C、文藝創(chuàng)作D、文藝傳播8.就構(gòu)思方法而言，《山海經(jīng)》中人面蛇身的女媧形象使用的是（）A、變形法B、夸張法C、合成法D、錯(cuò)位法9.動(dòng)物世界是否存在審美現(xiàn)象？（）A、存在B、不存在C、有時(shí)存在D、在高級(jí)動(dòng)物身上存在10.電視藝術(shù)早期的主要樣式為（）A、綜藝節(jié)目B、專題片C、電視劇D、廣告片11.就敘述時(shí)間的次序而言，（）是一種最古老而最常見的敘述方式。12.提出“氣韻生動(dòng)”范疇的是我國(guó)南齊畫論家（）13.散文這一概念在習(xí)慣上是指與（）相對(duì)的文章樣式。14.舉例說明文學(xué)語言的特點(diǎn)。15.與西方繪畫相比，中國(guó)畫更講究（）A、焦點(diǎn)透視B、氣韻生動(dòng)C、空間造型D、色彩圖塊16.在古代，人們常常使用借代修辭，比如將女性代化為（）A、須眉B、河漢C、芳?jí)mD、紅裙E、紅樓17.文藝與宗教的相似之處是都具有（）A、審美性B、虛幻性C、再現(xiàn)性D、想象性18.屬于俄國(guó)形式主義理論范疇的文藝?yán)碚撌牵ǎ〢、陌生化B、有意味的形式C、期待視野D、鏡子說19.以該流派所成立的社團(tuán)來命名的藝術(shù)流派是（）A、豪放派B、佛羅倫薩畫派C、程派D、江西詩派20.作為一門依賴光學(xué)技術(shù)支持的藝術(shù)，電影最初出現(xiàn)在（）A、18世紀(jì)初B、18世紀(jì)末期C、19世紀(jì)初D、19世紀(jì)末期21.漢斯·羅伯特·堯斯和沃爾夫?qū)ひ翝蔂栐谂校ǎ┑姆諊?，?chuàng)立接受美學(xué)，從全新的角度論述了文學(xué)藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。A、本體論文學(xué)理論B、文學(xué)主體性C、反映論文學(xué)觀D、唯美主義22.如何理解抒情中的自我與社會(huì)？23.在文藝創(chuàng)作中，思維的源泉和起點(diǎn)是（）24.在下列人物中，主張文藝創(chuàng)作的主體為摹仿者的是（）A、歌德B、柏拉圖C、弗洛伊德D、黑格爾25.時(shí)距26.以下流派中，根據(jù)創(chuàng)作理念、藝術(shù)風(fēng)格命名的是（）A、京派文學(xué)B、荒誕派戲劇C、古典派D、豪放派E、婉約派27.柏拉圖認(rèn)為，文藝創(chuàng)作的主體是一個(gè)（）A、創(chuàng)造者B、移情者C、體驗(yàn)者D、模仿者28.到了后現(xiàn)代主義階段，文化已經(jīng)完全（）了。A、精英化B、高雅化C、大眾化D、通俗化29.西方古典油畫藝術(shù)的題材主要為（）A、自然風(fēng)光B、名勝古跡C、人物人體D、歷史故事30.文學(xué)創(chuàng)作的客體是意識(shí)流，主張這一觀點(diǎn)的是（）A、貝克特B、伍爾芙C、左拉D、歌德卷II參考答案一.參考題庫1.參考答案: 相同：內(nèi)心情感的釋放 區(qū)別： 1、抒情主體是把自己的內(nèi)心體驗(yàn)作為一個(gè)對(duì)象來表現(xiàn)的。 2、藝術(shù)抒情是創(chuàng)造具有審美價(jià)值的藝術(shù)品的活動(dòng)。2.參考答案:A3.參考答案:C4.參考答案:A5.參考答案:D6.參考答案:《文賦》7.參考答案:A8.參考答案:C9.參考答案:B10.參考答案:C11.參考答案:順時(shí)序敘述12.參考答案:謝赫13.參考答案:韻文和駢文14.參考答案: （一）具有內(nèi)指性。文學(xué)語言所指稱的意義，存在于特定作品語言系統(tǒng)自己所構(gòu)成的藝術(shù)世界中。例如“今天天氣很冷”，在具體作品中不一定指實(shí)際的天氣，可能包含言外之意，需要根據(jù)上下文所描繪的環(huán)境，才能準(zhǔn)確理解。 （二）具有心理蘊(yùn)含性。人類語言具有指稱功能和表現(xiàn)功能。文學(xué)語言更重視表現(xiàn)功能，作品中的語言蘊(yùn)含了作者豐富的心理體驗(yàn)，比普通語言更富于心理蘊(yùn)含。例如雪萊《西風(fēng)頌》里，“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”這里的“冬天”、“春天”都不是普通語言里的意思，而包含著作者的希望和理想。 （三）具有阻拒性。作家們總是設(shè)法把普通語言進(jìn)行改造加工，使之變成陌生、扭曲的語言，增加接受者理解的困難，迫使讀者注意語言本身的表現(xiàn)力，反復(fù)體味，從而增強(qiáng)審美效果。例如《靜靜的頓河》里把太陽描寫成“耀眼的黑色圓盤”，借以表現(xiàn)葛利高里的沮喪感覺。15.參考答案:B16.參考答案:C,D,E17.參考答案:D18.參考答案:A19.參考答案:D20.參考答案:D21.參考答案:A22.參考答案: 1、在文學(xué)活動(dòng)中，抒情總是抒情主體的自我情感表達(dá)，體現(xiàn)主體的自我色彩，，沒有抒情主體的富于個(gè)性化的情感傾訴和自由自在的內(nèi)心獨(dú)白，就不可能有創(chuàng)造性的文學(xué)抒情； 2、人是社會(huì)性的存在，個(gè)性自我的形成是以特定的社會(huì)關(guān)系和文化傳統(tǒng)為條件的