2021年AC四章加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)題庫(kù)

第四章一、單項(xiàng)選取題1．道德賴以產(chǎn)生客觀條件是（）形成。

A、政治關(guān)系B、經(jīng)濟(jì)關(guān)系C、利益關(guān)系D、社會(huì)關(guān)系2．道德功能集中體現(xiàn)為解決個(gè)人與她人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善一種重要精神力量。在道德功能系統(tǒng)中，重要功能是：A、結(jié)識(shí)功能和教誨功能B、評(píng)價(jià)功能和調(diào)節(jié)功能C、結(jié)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能D、導(dǎo)向功能和溝通功能3．（）是公民道德建設(shè)重點(diǎn)。

A、愛(ài)國(guó)守法B、誠(chéng)實(shí)守信C、敬業(yè)奉獻(xiàn)D、勤儉自強(qiáng)4．

“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”反映了中華民族老式道德中（）A崇尚志向，注重節(jié)操精神境界B勤快勇敢，酷愛(ài)自由民族精神C樂(lè)群貴和，孝慈友恭老式美德D為國(guó)家、為民族、為社會(huì)責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。5.公民道德建設(shè)要堅(jiān)持社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義()相適應(yīng)。

A、初級(jí)階段B、歷史國(guó)情C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)D、商品經(jīng)濟(jì)6.在對(duì)待中華人民共和國(guó)老式道德這個(gè)問(wèn)題上，咱們要堅(jiān)持原則是()。

A．文化復(fù)古主義B．所有否定C．所有繼承D．批判繼承7.中華人民共和國(guó)古代先賢把“在不為人知狀況下，仍能堅(jiān)守自己道德信念”稱之為（）

A、慎獨(dú)

B、內(nèi)向

C、忠誠(chéng)

D、忍讓8、為人民服務(wù)最高層次規(guī)定是（）

A、人人為我，我為人人B、愛(ài)崗敬業(yè)，辦事公道C、毫不利己，專門利人D、人人為自己，上帝為人們9、集體利益高于個(gè)人利益意思是：（）

A、集體利益與個(gè)人利益是不一致B、顧全大局

C、集體利益代表著全體成員利益

D、當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，個(gè)人利益要服從集體利益10、在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中，社會(huì)主義集體主義詳細(xì)道德規(guī)定中（）是對(duì)國(guó)內(nèi)公民最基本道德規(guī)定A、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公B、先公后私、先人后己C、公私兼顧、不損公肥私D、先私后公、先己后人.二、多項(xiàng)選取題1．道德作為一種特殊社會(huì)意識(shí)形態(tài)，其本質(zhì)涉及（）A．社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系性質(zhì)決定著各種道德體系性質(zhì)B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系變化必然引起道德變化C．悲觀被動(dòng)反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系D．在階級(jí)社會(huì)中，各種道德體系帶有階級(jí)屬性。2．大學(xué)生進(jìn)行道德修養(yǎng)辦法和途徑有（）A、積善成德辦法B、省察克治辦法

C、慎獨(dú)自律辦法D、知行統(tǒng)一辦法3．在對(duì)待老式道德問(wèn)題上，要反對(duì)兩種錯(cuò)誤思潮是（）

A.文化復(fù)古主義B.西方個(gè)人主義C.歷史虛無(wú)主義D.民族虛無(wú)主義4.以集體主義為原則社會(huì)主義道德規(guī)定()

A、反對(duì)個(gè)人主義

B、注重個(gè)人合法利益

C、集體利益高于個(gè)人利益

D、只要個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾，就必然規(guī)定個(gè)人做出犧牲5.國(guó)內(nèi)公民應(yīng)遵守基本道德規(guī)范是（）

A、愛(ài)國(guó)守法、B明禮誠(chéng)信、C團(tuán)結(jié)友善、D勤儉自強(qiáng)、三、簡(jiǎn)述題1.道德在社會(huì)生活中作用2.簡(jiǎn)述誠(chéng)實(shí)守信是公民道德建設(shè)重點(diǎn)3.簡(jiǎn)述為什么為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)核心？4.簡(jiǎn)述社會(huì)主義集體主義內(nèi)涵四、闡述題1.聯(lián)系實(shí)際闡述大學(xué)生誠(chéng)信道德建設(shè)重要意義2.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下為什么必要堅(jiān)持為人民服務(wù)？五、材料分析

1.國(guó)內(nèi)一種留學(xué)生在德國(guó)留學(xué)時(shí)，每天都要乘地鐵，慢慢地她發(fā)現(xiàn)德國(guó)地鐵沒(méi)有檢票口，她在一次乘車時(shí)沒(méi)有買票，成果沒(méi)有任何人找她麻煩，她暗自慶幸。于是在日后日子里，又有幾次沒(méi)有買票，畢業(yè)后她以各科全A成績(jī)?nèi)サ聡?guó)各大公司求職均被回絕，她只得減少自己求職條件，可是仍不被聘任。在一次求職失敗后，她憤怒地質(zhì)問(wèn)拒聘自己人事主管自己成績(jī)優(yōu)秀而不被錄取因素，在她屢次質(zhì)問(wèn)下，對(duì)方只得說(shuō)出：非常遺憾，由于您社會(huì)信用上記錄著您曾乘地鐵沒(méi)有買票，因而咱們不能聘任您。她恍然大悟：個(gè)人誠(chéng)信記錄本來(lái)如此重要！請(qǐng)用所學(xué)理論談?wù)剬?duì)此看法。

2.“第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純才智成就方面還要大。雖然是后者，它們?nèi)Q于品質(zhì)限度，也遠(yuǎn)超過(guò)普通因此為那樣?！睂?duì)愛(ài)因斯坦這番話，你如何評(píng)論？

參照答案：一、單項(xiàng)選取題1.D2.C3.B4.D5.C6.D7.A8.C9.D10.C二、多項(xiàng)選取題1.ABD2.ABCD3.AC4.ABC5.ABCD三、簡(jiǎn)述題1.道德在社會(huì)生活中作用道德社會(huì)作用重要體當(dāng)前：（1）道德可以影響經(jīng)濟(jì)基本形成、鞏固和發(fā)展；在階級(jí)社會(huì)中，道德是階級(jí)斗爭(zhēng)重要工具；（2）道德對(duì)其她社會(huì)意識(shí)形態(tài)存在和發(fā)展有著重大影響；（3）道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展一種重要精神力量；（4）道德通過(guò)調(diào)節(jié)人們之間關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定；（5）道德是提高人精神境界、增進(jìn)人自我完善、推動(dòng)人全面發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力。（每個(gè)要點(diǎn)一分）2.簡(jiǎn)述大學(xué)生加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)（1）誠(chéng)信是大學(xué)生樹(shù)立抱負(fù)信念基本。大學(xué)生只有養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信道德品質(zhì)，才干真正忠誠(chéng)于國(guó)家和民族事業(yè)，牢固確立在中華人民共和國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義道路、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興終身奮斗抱負(fù)信念。（2）誠(chéng)信是大學(xué)生全面發(fā)展前提。大學(xué)生只有以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠(chéng)信、講道德，言必信、行必果，誠(chéng)心做事、誠(chéng)實(shí)做人，言行一致、表里如一，自覺(jué)端正態(tài)度，堅(jiān)守道德規(guī)范，才干不斷提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。（3）誠(chéng)信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)“通行證”。大學(xué)生只有樹(shù)立誠(chéng)信為本、操守為重信用意識(shí)和道德觀念，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，”努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信優(yōu)良品質(zhì)，奠定立足當(dāng)代社會(huì)道德基石，才干成為高素質(zhì)各類人才，承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和歷史使命。（缺一種要點(diǎn)或表述不對(duì)的酌情減1-1.5分）3.簡(jiǎn)述為什么為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)核心？（1）為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基本和人際關(guān)系客觀規(guī)定（2）為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展規(guī)定（3）為人民服務(wù)體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)先進(jìn)性規(guī)定和廣泛性規(guī)定統(tǒng)一。（缺一種要點(diǎn)或表述不對(duì)的酌情減1.5-2分）4.簡(jiǎn)述社會(huì)主義集體主義內(nèi)涵（1）集體利益和個(gè)人利益是辨證統(tǒng)一。沒(méi)有個(gè)人利益就沒(méi)有集體利益，集體利益是每個(gè)個(gè)人利益匯合而成；沒(méi)有集體利益也不也許有個(gè)人利益，不包括所有個(gè)人利益集體利益是主線不存在。（2）集體利益高于個(gè)人利益。倡導(dǎo)在個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益要服從集體利益，必要時(shí)為了集體利益而放棄個(gè)人利益。（3）注重個(gè)人合法利益。強(qiáng)調(diào)集體要關(guān)懷個(gè)人利益，維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)和權(quán)利，為個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件。（缺一種要點(diǎn)或表述不對(duì)的酌情減1.5-2分）四、闡述題1.聯(lián)系實(shí)際闡述大學(xué)生誠(chéng)信道德建設(shè)重要意義當(dāng)前，從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信狀況是好，但在少數(shù)大學(xué)生身上也浮現(xiàn)了誠(chéng)信缺失現(xiàn)象。當(dāng)代大學(xué)生被社會(huì)強(qiáng)烈譴責(zé)誠(chéng)信缺失重要集中于考試作弊嚴(yán)重，惡意拖欠學(xué)費(fèi)，制造虛假履歷等。有些大學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)、正直、守信、履約等誠(chéng)信道德基本范疇在內(nèi)心是認(rèn)同，但當(dāng)關(guān)系到自己個(gè)人利益或所謂“核心時(shí)刻”，如考試、評(píng)獎(jiǎng)、畢業(yè)、求職等，便放松對(duì)自己規(guī)定，使知與行相背離，堅(jiān)守誠(chéng)信道德意志力不強(qiáng)。大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì)，關(guān)系良好社會(huì)風(fēng)尚形成，關(guān)系社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建，在一定意義上關(guān)系中華民族將來(lái)。當(dāng)前在大學(xué)生中開(kāi)展誠(chéng)信道德建設(shè)，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教誨，其意義重大。（1）誠(chéng)信是大學(xué)生樹(shù)立抱負(fù)信念基本。大學(xué)生只有養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信道德品質(zhì)，才干真正忠誠(chéng)于國(guó)家和民族事業(yè)，牢固確立在中華人民共和國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義道路、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興終身奮斗抱負(fù)信念。（2）大學(xué)生誠(chéng)信教誨是公民思想道德建設(shè)重點(diǎn)，是構(gòu)建和諧社會(huì)巨大思想資源和精神支撐。，中共中央在《公民道德建設(shè)實(shí)行綱要》中明確提出要把“明禮誠(chéng)信”作為公民基本道德規(guī)范進(jìn)行建設(shè)和加強(qiáng)。黨十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)建立社會(huì)主義思想道德體系也把誠(chéng)信作為公民思想道德建設(shè)重點(diǎn)。?！闭\(chéng)信作為當(dāng)代文明基石與標(biāo)志，是建設(shè)和諧社會(huì)所要實(shí)現(xiàn)重要內(nèi)容之一。（3）誠(chéng)信是大學(xué)生全面發(fā)展前提。大學(xué)生只有以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠(chéng)信、講道德，言必信、行必果，誠(chéng)心做事、誠(chéng)實(shí)做人，言行一致、表里如一，自覺(jué)端正態(tài)度，堅(jiān)守道德規(guī)范，才干不斷提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。（4）誠(chéng)信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)“通行證”。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)營(yíng)需要每個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信、遵守契約。大學(xué)生只有樹(shù)立誠(chéng)信為本、操守為重信用意識(shí)和道德觀念，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，”努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信優(yōu)良品質(zhì)，奠定立足當(dāng)代社會(huì)道德基石，才干成為高素質(zhì)各類人才，承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和歷史使命。2.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下為什么必要堅(jiān)持為人民服務(wù)？在改革開(kāi)放和社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)新時(shí)期，在發(fā)展和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過(guò)程中，提出社會(huì)主義道德建設(shè)覺(jué)得人民服務(wù)為核心，具備深刻理論和實(shí)踐根據(jù)。（1）為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基本和人際關(guān)系客觀規(guī)定在國(guó)內(nèi)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度條件下，每個(gè)社會(huì)主義勞動(dòng)者和建設(shè)者都在為社會(huì)、為她人同步也是為自己而勞動(dòng)和工作。在以公有制為主體經(jīng)濟(jì)基本上，在全體人民共同利益基本上，在整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和生活過(guò)程中，逐漸形成了團(tuán)結(jié)互助、平等友愛(ài)、共同進(jìn)步人際關(guān)系。在社會(huì)主義條件下，權(quán)利和義務(wù)不再分屬于兩個(gè)對(duì)立階級(jí)，而是統(tǒng)一于人民自己身上，每個(gè)人都是服務(wù)對(duì)象，每個(gè)人又都為她人服務(wù)，全體人民通過(guò)社會(huì)分工和互相服務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn)共同利益。（2）為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展規(guī)定社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)主體必要通過(guò)向社會(huì)和她人提供有一定數(shù)量和質(zhì)量產(chǎn)品，建立滿足社會(huì)和她人需求良好信譽(yù)，即通過(guò)為社會(huì)和她人服務(wù)并為社會(huì)和她人所接受以實(shí)現(xiàn)自己利益。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)規(guī)定為人民服務(wù)，為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德建設(shè)核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其她社會(huì)形態(tài)道德明顯標(biāo)志。（3）為人民服務(wù)體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)先進(jìn)性規(guī)定和廣泛性規(guī)定統(tǒng)一為人民服務(wù)包括著社會(huì)主義道德不同層次規(guī)定。全心全意為人民服務(wù)，這是高層次規(guī)定，為人民服務(wù)尚有低層次規(guī)定，這就是在與人相處中，要盡量做到替別人著想，力求有助于她人，有助于社會(huì)，使自己行為可以給她人和社會(huì)帶來(lái)有益成果。事實(shí)證明，在咱們社會(huì)里，無(wú)論從事何種職業(yè)、處在何種崗位，也無(wú)論能力大小、職務(wù)高低，每個(gè)人都可以通過(guò)不同形式實(shí)踐為人民服務(wù)道德規(guī)定。（缺一種要點(diǎn)扣2-3分；表述某些酌情鑒定給分）五、材料分析1.答案要點(diǎn)：(1)、誠(chéng)實(shí)守信既是做人基本道德準(zhǔn)則，也是人們做事重要準(zhǔn)則，也是立事之本。德才兼?zhèn)洳攀巧鐣?huì)需要人才。(2)、加強(qiáng)道德修養(yǎng)途徑和辦法。大學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)同步，還要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)“慎獨(dú)”精神，“不以善小而不為，不以惡小而為之?！?/p>

(3)、建設(shè)完善社會(huì)誠(chéng)信體系是當(dāng)代化文明社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，每個(gè)人都要自覺(jué)維護(hù)社會(huì)誠(chéng)信制度。2.答案要點(diǎn)：(1)闡明作為人品質(zhì)重要性。“德”乃為人之本,人之智力成就，在很大限度上依賴于品格之崇高。良好道德品質(zhì)，對(duì)于一種人來(lái)說(shuō)是處在統(tǒng)帥地位，它決定著一種人發(fā)展方向，影響和左右著人行為。(2)道德是一種無(wú)形力量。有德人，也就有得。雖然得到不一定是金錢、地位、權(quán)勢(shì)，但它可以