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《中醫(yī)護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)》(03629)學(xué)習(xí)參考資料1、奠定了中醫(yī)辨證施護(hù)基本原則的醫(yī)家是張仲景。2、最早記載傷口沖洗和消毒的醫(yī)書是《五十二病方》。3、中醫(yī)護(hù)理學(xué)的基本特點(diǎn)是:整體觀念和辨證施護(hù)。4、中醫(yī)學(xué)整體觀念的內(nèi)涵是:人是一個(gè)有機(jī)的整體,人與外界環(huán)境的統(tǒng)一性。5、中醫(yī)護(hù)理學(xué)診斷和護(hù)理疾病的基本原則是:辨證施護(hù)。6、關(guān)于《傷寒雜病論》的描述中正確的是:形成了中醫(yī)辨證論治理論體系;為中醫(yī)護(hù)理的辨證施護(hù)開創(chuàng)了先河;為東漢末年張仲景所著。7、哪些醫(yī)學(xué)專著的成書,標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)理論體系的初步形成:《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》。9、中醫(yī)護(hù)理學(xué):是護(hù)理學(xué)的重要組成部分,是在中醫(yī)藥理論指導(dǎo)下,以研究探討中醫(yī)護(hù)理理論和護(hù)理技術(shù)為主的一門學(xué)科。10、整體觀念:即統(tǒng)一性和完整性。中醫(yī)學(xué)非常重視人體自身的統(tǒng)一性和完整性,同時(shí)也十分重視人與外界環(huán)境的有機(jī)聯(lián)系。這種內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性和機(jī)體自身整體性的思想,稱為整體觀念。14、辨證施護(hù):就是在整體觀念的指導(dǎo)下,將望、聞、問(wèn)、切四診所收集的病情資料,進(jìn)行分析、綜合,辨清疾病的病因、病位、病性和邪正關(guān)系,概括判斷為某種證候,從而制定相應(yīng)的護(hù)理計(jì)劃與護(hù)理措施。15、同病異護(hù):同一種疾病在不同的個(gè)體或不同的階段會(huì)表現(xiàn)出幾種不同的證候,證候不同,疾病的本質(zhì)特點(diǎn)就不同,應(yīng)采用不同的護(hù)理方法。16、異病同護(hù):不同的疾病在某一過(guò)程中也可以表現(xiàn)出相同的證候,證候相同則疾病的本質(zhì)特點(diǎn)也基本類似,因而可以采用相似的護(hù)理方法。17、為什么說(shuō)人與外界環(huán)境密切相關(guān)?人類生活在外界環(huán)境中,自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中存在著人類賴以生存的必要條件,自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的變化將直接或間接地影響人的身心健康。一般情況下,人體通過(guò)內(nèi)部的調(diào)節(jié)機(jī)能,以適應(yīng)外界的變化,來(lái)保持正常的生理活動(dòng)。如果外界環(huán)境的變化超過(guò)了人體的適應(yīng)能力,或者人體本身的調(diào)節(jié)機(jī)能失常,不能對(duì)外界變化作出適應(yīng)性調(diào)節(jié),就會(huì)發(fā)生疾病。由于人與外界環(huán)境密切相關(guān),所以因時(shí)、因地、因人施護(hù),是中醫(yī)護(hù)理學(xué)的重要原則。18、簡(jiǎn)述辨證與施護(hù)的關(guān)系。辨證就是辨別疾病的證候,施護(hù)是根據(jù)辨證的結(jié)果確定相應(yīng)的護(hù)理原則和實(shí)施護(hù)理措施。因此辨證是施護(hù)的前提和依據(jù),施護(hù)是護(hù)理疾病的手段和方法。辨證施護(hù)的過(guò)程,就是認(rèn)識(shí)疾病和護(hù)理疾病的過(guò)程。辨證和施護(hù)是診斷和護(hù)理疾病過(guò)程中相互聯(lián)系不可分割的兩個(gè)方面,是理論和實(shí)踐相結(jié)合的體現(xiàn),是理、法、方、藥在臨床上的具體應(yīng)用,是指導(dǎo)中醫(yī)臨床護(hù)理工作的基本法則。19、中醫(yī)護(hù)理如何理解人是一個(gè)有機(jī)的整體?中醫(yī)護(hù)理學(xué)認(rèn)為,人是一個(gè)有機(jī)的整體,它是以五臟為中心,配合六腑,通過(guò)經(jīng)絡(luò),將全身各組織器官聯(lián)系成為一個(gè)有機(jī)的整體。人的有機(jī)整體性還表現(xiàn)在形體與精神之間的密切相關(guān)。因此,我們?cè)谠\治護(hù)理病人的過(guò)程中,就是根據(jù)這些有機(jī)的聯(lián)系來(lái)指導(dǎo)疾病的防治及護(hù)理,即從整體出發(fā),通過(guò)觀察病人的外在變化,從官竅、形體、色脈、神情等外在表現(xiàn),來(lái)了解內(nèi)臟病變。同樣是從整體出發(fā),分清主次,進(jìn)行護(hù)理評(píng)估,從而提出護(hù)理診斷/健康問(wèn)題,制定護(hù)理計(jì)劃,采用護(hù)理措施,有利于疾病痊愈,身心健康。第一章陰陽(yáng)五行精氣學(xué)說(shuō)1、能夠說(shuō)明陰陽(yáng)之間協(xié)調(diào)平衡關(guān)系的是:陰平陽(yáng)秘。2、能用陰陽(yáng)的相互依存來(lái)解釋的是:陰損及陽(yáng)。3、在自然界的事物和現(xiàn)象中,陰陽(yáng)的相對(duì)性表現(xiàn)為:陰陽(yáng)的無(wú)限可分性。4、可用陰陽(yáng)的對(duì)立關(guān)系解釋的是:寒者熱之。5、按照陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)理論,描述屬陽(yáng)的是無(wú)形的。6、按照陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)理論,描述中屬陰的是減退的。7、用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)說(shuō)明人體組織結(jié)構(gòu),不準(zhǔn)確的是:背為陰,腹為陽(yáng)。8、關(guān)于“陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化”,說(shuō)法不準(zhǔn)確的是:陰勝則陽(yáng)病,陽(yáng)勝則陰病。9、“陽(yáng)勝則陰病”是指:陽(yáng)偏勝的病變,必傷陰液。10、“陰勝則陽(yáng)病”是指:陰盛的病變,必須損傷人體的陽(yáng)氣。11、按五行配屬關(guān)系,肝胃屬于木。12、陰陽(yáng)的相互轉(zhuǎn)化是:有條件的。13、根據(jù)五行的理論,“肝脾不和”屬于木乘土。14、“子盜母氣”是指:子臟不足,導(dǎo)致母臟亦虛。15、“見肝之病,知肝傳脾”的病理傳變是:木乘土。16、肝病及肺屬于相侮。17、屬相侮關(guān)系的是:脾病及肝。18、引火發(fā)元不是根據(jù)五行生克規(guī)律確定的治法。19、古代醫(yī)學(xué)家采用“比類取象”的方法,按照事物的不同性質(zhì)、作用與形態(tài)分別歸屬于五行之中,不屬于金的是:五色之黑。20、五行相克的規(guī)律和次序錯(cuò)誤的是:火克木。21、事物陰陽(yáng)屬性的相對(duì)性表現(xiàn)在:在一定的條件下,陰陽(yáng)雙方可以相互轉(zhuǎn)化;事物陰陽(yáng)的無(wú)限可分性。22、陰陽(yáng)偏盛的治法包括:熱者寒之;寒者熱之。23、對(duì)中醫(yī)學(xué)影響最為深刻的哲學(xué)思想是:五行學(xué)說(shuō),陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。24、屬“母子關(guān)系”的是:木和火、水和木、水和金。25、根據(jù)五行歸類,哪些征象可作為心病的辨證依據(jù):面見赤色,舌尖紅赤。26、根據(jù)五行歸類,哪些征象可作為腎病的辨證依據(jù):耳鳴耳聾、牙齡枯槁。27、應(yīng)用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)說(shuō)明人體病理變化的是:陽(yáng)盛則熱,陰盛則寒;陰勝則陽(yáng)病,陽(yáng)勝則陰??;重陽(yáng)必陰,重陰必陽(yáng)。28、能用陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的理論來(lái)解釋的變化是:寒極生熱、熱極生寒、重陰必陽(yáng)。29、用五行的乘侮規(guī)律來(lái)說(shuō)明病理影響的是:脾病及肝、腎病及心、肝病及肺。30、五行相侮關(guān)系中描述正確的有:金不中則木侮之;水不足則火侮之。31、屬陰的特性有:抑制;減退;晦暗。32、屬陽(yáng)的特性有:溫?zé)?、興奮、推動(dòng)。33、陰陽(yáng):陰陽(yáng)是對(duì)相關(guān)事物或現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括。34、陽(yáng)損及陰:陽(yáng)損及陰指陽(yáng)虛到了一定程度時(shí),因陽(yáng)氣不足,無(wú)力化生陰液,進(jìn)一步出現(xiàn)陰液亦虛的現(xiàn)象。35、陰損及陽(yáng):陰損及陽(yáng)指陰虛到了一定程度時(shí),因陰虛不能滋養(yǎng)陽(yáng)氣,進(jìn)一步導(dǎo)致陽(yáng)氣亦虛。36、陰盛則寒:陰盛,多指陰邪致病,或陰邪滯留體內(nèi)導(dǎo)致功能障礙,表現(xiàn)出一派寒象,故日“陰盛則寒”。37、陽(yáng)盛則熱:陽(yáng)盛,多指陽(yáng)邪致病,或機(jī)體功能亢奮,表現(xiàn)出一一派熱象,故日“陽(yáng)盛則熱”。38、陰虛則熱:陰虛則熱是由于陰虛,無(wú)力制約陽(yáng)熱,可出現(xiàn)虛熱征象。39、陽(yáng)虛則寒:陽(yáng)虛則寒是由于陽(yáng)虛,溫煦功能低下,不能制約陰液,可出現(xiàn)虛寒征象。40、五行:五行是指木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)及與之相關(guān)的不同事物之間的聯(lián)系和變化。41、相生:相生是指五行中某一行事物對(duì)于另一行事物具有促進(jìn)、助長(zhǎng)和滋生的作用。42、相克:相克是指五行中某一行事物對(duì)于另一行事物具有制止、約束、削弱等作用。43、相乘:相乘指相克太過(guò)而為病。44、相侮:相侮指反克而為病。45、陰和陽(yáng)的特征是什么?陰和陽(yáng)的特征可概括為:凡是運(yùn)動(dòng)的、外向的、上升的、溫?zé)岬?、明亮的、無(wú)形的、興奮的,都屬于“陽(yáng)”;凡是相對(duì)靜止的、內(nèi)向的、下降的、寒冷的、晦暗的、有形的、抑制的,都屬于“陰"。46、簡(jiǎn)述陰陽(yáng)的相關(guān)性、普遍性、相對(duì)性和可分性。陰陽(yáng)的相關(guān)性,指用陰陽(yáng)所分析的事物或現(xiàn)象,應(yīng)該是在同一范疇、同一層次或同一交點(diǎn)的,即相關(guān)基礎(chǔ)上的,不相關(guān)的事物或現(xiàn)象不宜分陰陽(yáng)。陰陽(yáng)的普遍性,指凡屬于相關(guān)的事物或現(xiàn)象,都可以用陰陽(yáng)對(duì)其各自的屬性加以概括分析。陰陽(yáng)的相對(duì)性,指各種事物或現(xiàn)象的陰陽(yáng)屬性不是一成不變的,在一定條件下可以轉(zhuǎn)化。陰陽(yáng)的可分性,指陰或陽(yáng)之中可再分陰陽(yáng)。47、簡(jiǎn)述五行生克的規(guī)律和次序。五行相生的規(guī)律和次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相克的規(guī)律和次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。48、五行的相克與相乘有何異同?相克和相乘的共同點(diǎn):兩者都是相克關(guān)系。其不同點(diǎn):前者是正常情況下的制約關(guān)系;后者是正常制約關(guān)系遭到破壞的異常相克現(xiàn)象,即相克太過(guò)。中醫(yī)學(xué)用前者說(shuō)明生理現(xiàn)象而后者講的是病理關(guān)系。49、簡(jiǎn)述陰陽(yáng)之間的相互關(guān)系。陰陽(yáng)之間的相互關(guān)系主要有以下4個(gè)方面:①陰陽(yáng)的相互對(duì)立;②陰陽(yáng)的相互依存;③陰陽(yáng)的相互消長(zhǎng);④陰陽(yáng)的相互轉(zhuǎn)化。50、舉例說(shuō)明五行學(xué)說(shuō)中的生克規(guī)律。按五行生克規(guī)律:如肝(木)之氣太過(guò),作為勝氣則過(guò)度克制脾(土),而使脾(土)之氣偏衰,土衰不能抑制腎(水)則水氣偏勝而加劇克制心(火),火氣受制而減弱克制肺(金)之力,于是金氣旺盛起來(lái),把太過(guò)的肝(木)之氣克制下去,使其恢復(fù)正常。反之,若木氣不足,則將受到金的過(guò)度克制,同時(shí)又因木衰不能制土而引起土氣偏亢,土氣偏亢則加強(qiáng)抑水而水氣偏衰,水衰無(wú)以制火而火偏亢,火偏亢則導(dǎo)致金偏衰而不能制木,從而使不及的木氣復(fù)歸于平,以維持其正常調(diào)節(jié)狀態(tài)。第二章藏象1、血液運(yùn)行于經(jīng)脈之中不致溢于脈外,是由脾臟所主。2、各臟腑中,膽是奇恒之腑。3、各臟腑中,三焦不是奇恒之腑。4、心在液為汗。5、肺在液為涕。6、脾在液為涎。7、藏血為肝所主。8、脾的生理特點(diǎn)之一是:喜燥惡濕。9、元?dú)膺\(yùn)行的通道是三焦。10、與發(fā)育、生殖關(guān)系最密切的臟腑是:腎。11、與肺主一身之氣密切相關(guān)的氣是宗氣。12、脾為氣血生化之源的機(jī)制為:脾主運(yùn)化水谷精微。13、調(diào)節(jié)呼吸的臟腑為:肺腎。14、肺在體為皮毛。15、具有通調(diào)水道功能的臟腑是:肺。16、腦為髓海。17、血之余為發(fā)。18、骨之余為齒。19、脾臟其華在唇。20、血液的運(yùn)行與腎臟關(guān)系不密切。21、人體水液代謝與膽臟腑無(wú)關(guān)。22、心臟的正常搏動(dòng),主要依賴于心之陽(yáng)氣。23、具有通行元?dú)夂瓦\(yùn)行水液作用的臟腑是:三焦。24、為全身陽(yáng)氣之本的是腎陽(yáng)。25、腎臟“開竅于耳”。26、能主二便有臟腑是腎。27、既屬六腑,又屬奇恒之腑的是膽。28、六腑以通為用,以降為順,主要指的是胃。29、小兒因門遲閉、骨軟無(wú)力,主要與腎臟有關(guān)。30、與氣的生成關(guān)系最密切的臟是:肺、脾、腎。31、“氣不足便是寒”是氣的溫煦作用失常。32、與宗氣運(yùn)行最密切的臟是心、肺、脾、肝。33、對(duì)津液輸布起主宰作用的臟是腎。34、營(yíng)衛(wèi)之氣的共同點(diǎn)為來(lái)源相同。35、“見痰休治痰而治氣”的理論基本是氣能行津。36、血和津液的共同功能為滋潤(rùn)和濡養(yǎng)作用。37、與氣能攝血最相關(guān)的臟是脾。38、與氣虛關(guān)系最密切的兩臟是肺與脾。39、“奪血者無(wú)汗”的生理基礎(chǔ)是津血同源。40、三焦通利不是血液正常運(yùn)行所必需的條件。41、營(yíng)氣通過(guò)何途徑循行于全身十四經(jīng)脈。42、氣的出入運(yùn)動(dòng)不及而結(jié)聚于內(nèi)稱為氣結(jié)。43、嘔吐物不屬于津液正常排泄途徑。44、肺臟與津液的生成關(guān)系不密切。45、汗液、唾液、腸液均屬于津液范疇。46、水濕不屬于津范疇。47、與人體水液代謝關(guān)系最密切的臟腑是腎。48、機(jī)體精神活動(dòng)的主要物質(zhì)基礎(chǔ)是血。49、與血液運(yùn)行沒(méi)有直接關(guān)系的臟腑是腎。50、推動(dòng)血液運(yùn)行的基本動(dòng)力是心氣。51、與氣的生成關(guān)系不密切的臟是心。52、影響人體的生長(zhǎng)發(fā)育或出現(xiàn)早衰現(xiàn)象,是氣的推動(dòng)作用功能失常。53、“氣有余便是火”是氣的哪一項(xiàng)功能失常。54、水谷精氣與清氣相結(jié)合關(guān)系到宗氣的生成。55、與肺主一身之氣密切相關(guān)的氣是宗氣。56、營(yíng)氣的生理功能為:構(gòu)成血液。57、具有司腠理開合等功能的氣是衛(wèi)氣。58、元?dú)庖蕾囉谀I精物質(zhì)而化生。59、宗氣的生成與肺、脾臟有關(guān)。60、元?dú)膺\(yùn)行的主要通道是三焦。61、推動(dòng)人體生長(zhǎng)發(fā)育及臟腑功能活動(dòng)的是:元?dú)狻?2、具有推動(dòng)呼吸和血行功能的氣是指:宗氣。63、能使血不溢出脈外而在脈中流動(dòng)的功能是氣的固攝作用。64、易患外感生疾病,是氣的防御功能減弱所致。65、與水液代謝關(guān)系最密切的臟腑為:脾、腎、肺。66、促進(jìn)人體生長(zhǎng)發(fā)育的基本物質(zhì)為:氣、血、精、津液、髓。67、肝主疏池的生理作用是:調(diào)暢氣機(jī)、調(diào)節(jié)精神情志、促進(jìn)消化吸收、維持氣血運(yùn)行。68、屬于五志范圍:喜、怒、恐、憂。69、大腸的傳導(dǎo)功能,主要與臟腑的哪種功能有關(guān):胃之通降、脾之運(yùn)化、肝之疏泄、腎之封藏。70、六腑主傳化物,主要對(duì)食物起何種作用:消化、吸收、輸送、排泄。71、五臟主要儲(chǔ)藏:氣血、津液、精氣。72、血液運(yùn)行的最基本前提條件是:血液充盈、脈道滑利、心陽(yáng)氣充沛。73、心主血脈的生理作用有:主脈、行血以輸送營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。74、肺主人一身之氣主要體現(xiàn)在:參與氣的生成;調(diào)節(jié)全身氣機(jī)。75、肺主行不,是通過(guò)何種功能來(lái)實(shí)現(xiàn)的:肺氣宣發(fā)、肺主肅降。76、肺主宣發(fā)的生理作用主要體現(xiàn)在:呼出濁氣、輸布津液精微、宣發(fā)衛(wèi)氣。77、肺主肅降的生理作用主要體現(xiàn)在:吸入清氣、輸布津液精微、清肅潔凈呼吸道。78、肺氣失于宣發(fā),可出現(xiàn)的癥狀有:呼吸不利、咳嗽、胸悶、鼻塞。79、肺氣失于肅降可出現(xiàn)的癥狀有:呼吸短促、喘促、咳痰。80、關(guān)于心的正確敘述是:開挖于舌;在液為汗;心藏神;在體合脈、其華在面。81、與尿液排泄障礙有關(guān)的臟腑有:腎、膀胱。82、心與脾的生理關(guān)系主要表現(xiàn)在血液運(yùn)行、血液生成。83、腎的氣化功能失??梢姡耗蛏?、水腫、尿頻、小便失禁。84、膀胱的儲(chǔ)尿和排尿功能全賴:腎的固攝、腎的氣化。85、脾主運(yùn)化水谷是指脾對(duì)水谷的吸收水谷精微、轉(zhuǎn)輸精微、化生氣血。86、脾主運(yùn)化水液,主要是指脾對(duì)不液的:吸收、布散、轉(zhuǎn)輸、調(diào)節(jié)。87、肝主疏泄在消化方面的具體表現(xiàn)是:協(xié)調(diào)脾之運(yùn)化、協(xié)調(diào)胃之受納、分泌膽汁。88、血液對(duì)全身臟腑組織器官的作用是:營(yíng)養(yǎng)、滋潤(rùn)。89、肝腎之間生理上的關(guān)系又稱為:精血同源、肝腎同源。90、哪項(xiàng)不是心的功能所主:神志活動(dòng)、血液運(yùn)行、舌的味覺、面部色澤。91、哪項(xiàng)是肺的功能所主:呼吸運(yùn)動(dòng)、宗氣的生成、皮毛的潤(rùn)澤、鼻的嗅覺。92、臟腑互為表里,正確的是:腎與膀胱、肝與膽。93、心的生理功能有:主血脈、主神志。94、宗氣來(lái)源于:肺吸入清氣;脾胃運(yùn)化的水谷精氣。95、脾主升清的功能包括:上升和輸布精微物質(zhì);維持內(nèi)臟位置恒定。96、通過(guò)肺主肅除的作用,能向內(nèi)向下布散的有:清氣、津液、水谷精微。97、肺與腎的關(guān)系主要表現(xiàn)在:呼吸運(yùn)動(dòng)、水液代謝。98、肺腎關(guān)系又稱之為:金水相生、肺腎相生。99、肺腎之間的病理變化主要表現(xiàn)在:呼吸異常、水液代謝失調(diào)。100、在水液代謝過(guò)程中,肺與腎之間存在著標(biāo)與本的關(guān)系,其肺為標(biāo)、腎為本。101、肝與脾的關(guān)系是具體體現(xiàn)在哪些方面:消化、血液循行。102、肝與腎的藏泄互用關(guān)系主要表現(xiàn)在:月經(jīng)生理、男子排精功能。103、肝疏泄功能失常,在情緒方面可表現(xiàn)為:心情抑郁、急躁易怒、失眠多夢(mèng)。104、肺與脾的病理變化主要表現(xiàn)為:氣的生成不足、水液代謝失常。105、在重理狀態(tài)下,心與腎之間的動(dòng)態(tài)平衡也稱為:陰陽(yáng)相交、水火既濟(jì)、心腎相交。106、心與肝在病理上相互影響,主要表現(xiàn)為:心肝血虛、心肝火旺。107、六腑總的生理特點(diǎn)是:通、降。108、飲食的消化吸收過(guò)程與哪些臟腑關(guān)系不密切:心、腎。109、脾胃病理上的相互影響主要表現(xiàn)在:納運(yùn)失調(diào)、升降反常、燥濕不濟(jì)。110、膽的重理功能有:儲(chǔ)存膽汁、排泄膽汁、主決斷。111、有關(guān)五臟外華,錯(cuò)誤的是:肺在華之皮、肝之華在筋。112、胃的生理功能有:主受納、腐熟水谷。113、骨的心理功能有:儲(chǔ)藏骨髓、支持形體、主管運(yùn)動(dòng)。114、肝血不足,血不養(yǎng)筋,則可出現(xiàn):肢體麻木、屈伸不利、手足震顫。115、大腸的生理功能有:傳化糟粕;排泄糟粕。116、小腸的生理功能有:受盛化物、泌別清濁。117、膀胱的生理功能有:儲(chǔ)存尿液、排泄尿液。118、髓的心理功能有:充養(yǎng)腦髓、滋養(yǎng)骨骼、化生血液。119、奇恒之腑包括:腦、脈、膽。120、下面關(guān)于奇恒之腑的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是:均無(wú)表里配合和五行配屬關(guān)系;內(nèi)藏糟粕。121、三焦的生理功能為:通行元?dú)?、疏通水道、運(yùn)行水谷。122、參與知液形成的臟主要有:心、肺、脾、腎。123、臨床治療大出血時(shí),往往大用補(bǔ)氣之品,其道理是:氣能攝血、氣能生血。124、構(gòu)成血液的主要物質(zhì)基礎(chǔ)是:津液、營(yíng)氣。125、營(yíng)氣分布全身,主要通過(guò)的途徑為:十二正經(jīng)、任督二脈。126、血液的正常運(yùn)行主要依賴于氣的固攝作用、推動(dòng)作用。127、氣的含義是指:維持人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì);構(gòu)成體的最基本物質(zhì)。128、氣的生成來(lái)源有:自然界之清氣、水谷之氣、先天之精氣。129、與氣的生成密切相關(guān)的臟腑是:腎、脾、肺。130、氣的推動(dòng)作用體現(xiàn)在:促進(jìn)津液的生成;推動(dòng)水液代謝;促進(jìn)血行;促進(jìn)人體的生長(zhǎng)發(fā)育;激發(fā)臟腑的功能活動(dòng)。131、氣的固攝作用體現(xiàn)在:固攝汗液;固攝血液;固攝尿液;固攝精液;固攝唾液。132、氣的分類依據(jù)是:分布部位、功能特點(diǎn)、組成成分。133、宗氣的盛衰關(guān)系到:津液的布散、血液的運(yùn)行、呼吸的強(qiáng)弱。134、參與血液運(yùn)行的臟腑組織有:心、脾、肺、脈、肝。135、與血液的生成關(guān)系密切的臟腑是:肝、腎、脾、胃。136、各項(xiàng)屬于津液功能的為:排泄代謝產(chǎn)物;調(diào)節(jié)機(jī)體的陰陽(yáng)平衡;化生血液;滋潤(rùn)和濡養(yǎng)作用。137、津液的輸布主要由何臟腑來(lái)完成:三焦、肝、脾、腎、肺。138、參與津液生成的臟腑是:大腸、小腸、胃、脾。139、生成血液的物質(zhì)主要有:營(yíng)氣、津液、精。140、津液包括:唾液、腸液、胃液、淚液。141、臟象:臟象又作藏象。藏指隱于體內(nèi)的臟腑。象其義有二,一指臟腑的解剖形態(tài),一指臟腑的生理功能和病理變化表現(xiàn)于外的征象。因此可將其概念定為:是人體內(nèi)在臟腑功能活動(dòng)表現(xiàn)于外的征象。142、臟腑:臟腑是人體人臟的總稱,包括五臟(心、肝、脾、肺、腎)、六腑(膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦)和奇恒之腑(腦、髓、骨、脈、膽、女子胞)。143、“奇恒之腑”:腦、髓、骨、脈、膽、女子胞六者合稱“奇恒之腑”。“奇者異也,恒者常也”。奇恒之腑,形多中空,與腑相近,內(nèi)藏精氣,又類于臟,似臟非臟,似腑非腑,故稱“奇恒之腑”。144、精:精的含義有廣義和狹義之分。廣義之精是構(gòu)成人體和維持人體生長(zhǎng)發(fā)育生殖和臟腑功能的有形的精微物質(zhì)的統(tǒng)稱。狹義之精是稟受于父母而儲(chǔ)藏于腎的具生殖繁衍作用的精微物質(zhì),又稱生殖之精。145、先天之精:先天之精又稱腎本臟之精,稟受于父母,與生俱來(lái),是生育繁殖、構(gòu)成人體的原始物質(zhì)。146、后天之精:后天之精又稱五臟六腑之精。來(lái)源于水谷精微,由脾胃生化并灌溉五臟六腑,是維持人體生命活動(dòng)、促進(jìn)機(jī)體生長(zhǎng)發(fā)育的基本物質(zhì)。147、精血同源:肝藏血,腎藏精,肝血依賴腎精的滋養(yǎng),腎精又依賴肝血的不斷補(bǔ)充,肝血與腎精相互滋生、相互轉(zhuǎn)化。精與血都化源于脾胃消化吸收的水谷精微,故稱精血同源。148、元?dú)猓涸獨(dú)庵溉梭w中最基本最重要的氣,根源于腎,是機(jī)體活動(dòng)的原動(dòng)力。149、衛(wèi)氣:具有保衛(wèi)機(jī)體作用的氣。其行于脈外,具有剽疾滑利的特性。150、宗氣:由水谷精氣與自然界之清氣相合而積于胸中的氣稱為宗氣。151、臟腑之氣:臟腑之氣是構(gòu)成臟腑的最基本物質(zhì),也是維持臟腑功能活動(dòng)的最基本物質(zhì)。152、津血同源:津液與血液同源于水谷精微,而且相互化生,故稱津血同源。153、血為氣之母:說(shuō)明血對(duì)氣的作用,主要體現(xiàn)在血能養(yǎng)氣和載氣。154、氣為血之帥:說(shuō)明氣對(duì)血的作用,主要體現(xiàn)在氣能生血、行血及攝血。155、津液:津液是指機(jī)體一切正常水液的總稱,是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。156、氣化:氣化是指通過(guò)氣的運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生各種變化的過(guò)程。157、氣:氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)。158、氣血生化之源:氣血生化之源指脾胃,因脾胃產(chǎn)生水谷精微,進(jìn)而化生氣血,故有“脾胃為氣血生化之源"之說(shuō)。159、簡(jiǎn)述心的生理功能。①心主血脈,主管血脈和推動(dòng)血液循行于脈中;②心主神志,又稱心藏神,為人體生命活動(dòng)的中心。160、簡(jiǎn)述肺的生理功能。肺的生理功能是:①肺主氣,既主呼吸之氣,亦主一身之氣;②肺朝百脈,協(xié)助心臟推動(dòng)血液在脈管內(nèi)運(yùn)行;③肺主行水,通過(guò)肺的宣發(fā)和肅降對(duì)體內(nèi)水液輸布、運(yùn)行和排泄起著疏通和調(diào)節(jié)作用;④肺主治節(jié),輔助心臟治理調(diào)節(jié)全身氣、血、津液及臟腑生理功能;⑤肺主宣肅,指肺氣的向上升宣、向外布散和清肅、下降的功能,為肺氣機(jī)升降出人運(yùn)動(dòng)的具體表現(xiàn)形式。161、簡(jiǎn)述脾的生理功能。脾的生理功能有:①脾主運(yùn)化,使水谷化為精微,并將精微物質(zhì)轉(zhuǎn)輸至全身各臟腑組織;②脾主生血統(tǒng)血;③脾主升清,將水谷精微營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)吸收并上輸心肺頭目,通過(guò)心肺的作用化生氣血,以營(yíng)養(yǎng)全身,并維持人體內(nèi)臟位置的相對(duì)恒定。162、簡(jiǎn)述肝的生理功能。肝的生理功能:①肝主疏泄,是保證機(jī)體多種生理功能正常發(fā)揮的重要條件。如:調(diào)暢氣機(jī)、調(diào)節(jié)精神情志、促進(jìn)消化吸收、維持氣血運(yùn)行、調(diào)節(jié)水液代謝、調(diào)節(jié)性與生殖等。②肝藏血,具有儲(chǔ)藏血液和調(diào)節(jié)血量的功能。163、簡(jiǎn)述腎的生理功能。答:腎的生理功能是:①腎藏精,具有儲(chǔ)存和封藏人體精氣的作用;②腎主水液,主持和調(diào)節(jié)人體水液代謝;③腎主納氣,攝納吸人之氣而調(diào)節(jié)呼吸;④腎主人體一身之陰陽(yáng)。164、何謂氣機(jī)?氣的運(yùn)動(dòng)方式如何?氣的運(yùn)動(dòng)稱為氣機(jī)。氣的運(yùn)動(dòng)方式為升、降、出、人。165、簡(jiǎn)述氣和津液的關(guān)系。①氣是津液生成的物質(zhì)基礎(chǔ)和動(dòng)力;②氣的運(yùn)動(dòng)變化是津液輸布和排泄的動(dòng)力;③氣的固攝作用控制著津液的排泄;④津液是氣的載體,津液又可化為氣而布散于臟腑。166、何謂津液?簡(jiǎn)述其生理功能如何。津液是人體一切正常水液的總稱,如胃液、腸液、淚、涕等。其功能有:①是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì);②具有滋潤(rùn)和濡養(yǎng)全身的作用;③可化生血液,調(diào)節(jié)機(jī)體陰陽(yáng)平衡;④有排泄代謝產(chǎn)物的作用。167、何謂元?dú)?其生成、分布與功能如何?元?dú)馐侨梭w中最基本最重要的氣,是生命活動(dòng)的原動(dòng)力;元?dú)庥赡I精化生,并得脾胃之資助,通過(guò)三焦布達(dá)周身;具有推動(dòng)人體的生長(zhǎng)發(fā)育和生殖功能,激發(fā)臟腑功能活動(dòng)的作用。168、心主神志的生理作用有哪些?其生理作用有二:其一,主思維、意識(shí)、精神。在正常情況下,神明之心接受和反映客觀外界事物,進(jìn)行精神、意識(shí)、思維活動(dòng),對(duì)外界事物作出判斷。其二,主宰生命活動(dòng)。神明之心為人體生命活動(dòng)的主宰。五臟六腑必須在心的統(tǒng)一指揮下,才能進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)正常的生命活動(dòng)。169、“肺主一身之氣”的生理功能體現(xiàn)在哪些方面?體現(xiàn)在兩個(gè)方面:①氣的生成方面。肺參與一身之氣的生成,特別是宗氣的生成,自然界的清氣和水谷精氣在肺內(nèi)結(jié)合聚于胸中,稱為宗氣。宗氣上出喉嚨,以促進(jìn)肺的呼吸運(yùn)動(dòng),貫通心脈,行血?dú)舛忌⑷恚藻︷B(yǎng)各臟腑組織和維持它們的正常功能活動(dòng),在生命活動(dòng)中占有重要地位,故肺起到主一身之氣的作用。②對(duì)全身氣機(jī)的調(diào)節(jié)方面。肺的呼吸運(yùn)動(dòng),是氣的升降出入運(yùn)動(dòng)的具體表現(xiàn)。肺有節(jié)律地一呼一吸,對(duì)全身之氣的升降出入運(yùn)動(dòng)起著重要的調(diào)節(jié)作用。肺主一身之氣功能正常則各臟腑之氣旺盛,反之則會(huì)影響宗氣的生成和全身氣的升降出入運(yùn)動(dòng),表現(xiàn)出氣虛之候。170、怎樣理解脾主運(yùn)化?脾主運(yùn)化包括運(yùn)化水谷和運(yùn)化水液兩個(gè)方面。①運(yùn)化水谷:是指脾對(duì)飲食物的消化吸收作用。飲食人胃,必須依賴脾的磨谷消食作用,才能將水谷化生為精微。其精微又靠脾的轉(zhuǎn)輸和散精作用而上輸心肺,化生氣血而布散周身,以營(yíng)養(yǎng)五臟六腑、四肢百骸。②運(yùn)化水液:是指脾對(duì)水液的吸收和轉(zhuǎn)輸,調(diào)節(jié)人體水液代謝的作用。脾在運(yùn)輸水谷精微的同時(shí),還把人體所需要的水液,通過(guò)心肺而運(yùn)送至全身各組織中去,以起到滋養(yǎng)濡潤(rùn)作用,又把各組織器官利用后的水液,及時(shí)地轉(zhuǎn)輸給腎,通過(guò)腎的氣化作用形成尿液,送到膀胱,排泄于體外,從而維持體內(nèi)水液代謝的平衡。脾主運(yùn)化水濕和運(yùn)化水谷的作用是緊密相聯(lián)的。一種功能失??蓪?dǎo)致另一方面的功能失常,故在病理上常常互見。171、為何說(shuō)脾為“后天之本”“氣血生化之源"?飲食水谷是人出生之后維持生命活動(dòng)所必需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的主要來(lái)源,也是生成血的物質(zhì)基礎(chǔ);而飲食水谷的吸收和運(yùn)化由脾所主,脾運(yùn)化的水谷精微,經(jīng)過(guò)氣化作用生成血液,脾氣健運(yùn),化源充足,氣血旺盛;脾失健運(yùn),則氣血虧乏。故說(shuō)脾為后天之本,氣血生化之源。172、為何說(shuō)“腎主生殖"?男女生殖器官的發(fā)育成熟及其生殖能力,均有賴腎精的充盛,而精氣的生成、儲(chǔ)藏和排泄均由腎所主。腎藏先天之精,先天之精促進(jìn)胚胎的形成,并維系著胚胎的正常發(fā)育。人出生后,由于先天之精和后天之精的相互滋養(yǎng),腎的精氣逐漸充盛,至青年時(shí)期,隨著腎精的不斷充盛,便產(chǎn)生了一種促進(jìn)生殖功能成熟的物質(zhì)即天癸,此時(shí)男子能產(chǎn)生精液,女子則月經(jīng)來(lái)潮,具備了生殖能力。以后隨年齡從中年進(jìn)入老年,腎精也由充盛而逐漸趨向虧虛,天癸的生成亦隨之減少,甚至耗竭,生殖能力亦隨之而下降,以至消失。這充分說(shuō)明腎精對(duì)生殖功能起著決定性的作用,為生殖繁衍之本,因此說(shuō):腎主生殖。173、為何說(shuō)“腎主水”?腎主水,是指腎臟具有主持和調(diào)節(jié)水液代謝的作用。腎主水的功能是靠腎陽(yáng)對(duì)水液的氣化作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。被臟腑組織利用后的水液從三焦下行而歸于腎,經(jīng)腎的氣化作用分為清濁兩部分。清者,再通過(guò)三焦上升,歸于肺而布散于周身。濁者變成尿液,下輸膀胱排出體外。如此循環(huán)反復(fù),以維持人體水液代謝的動(dòng)態(tài)平衡。在水液代謝過(guò)程中還有脾、肺、三焦、膀胱等臟腑的參與,但這些臟腑對(duì)津液的氣化,均依賴于腎中精氣的蒸騰氣化。只有腎的氣化功能正常,這些臟腑才能各自發(fā)揮其生理作用,其中以肺為標(biāo),以腎為本。由于腎的氣化作用貫穿于水液代謝的始終,處于極其重要的地位,故日:腎主水。174、腎精的生理功能有哪些?腎精的生理功能主要有三個(gè)方面:①促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育和生殖。腎精決定著機(jī)體的生長(zhǎng)發(fā)育,為人體生長(zhǎng)發(fā)育之根。在人整個(gè)生命過(guò)程中,由于腎精的盛衰變化,而呈現(xiàn)出生、長(zhǎng)、壯、老、死的不同生理狀態(tài);腎精又是胚胎發(fā)育的原始物質(zhì),能促進(jìn)生殖功能的成熟,對(duì)人生殖功能起著決定性作用,故有腎主生殖之說(shuō)。②調(diào)節(jié)機(jī)體的代謝和生理功能活動(dòng)。通過(guò)腎中精氣所含的腎陰和腎陽(yáng)間的相互制約、相互促進(jìn),對(duì)人體的五臟六腑、經(jīng)絡(luò)、形體和官竅的代謝和功能,起著重要的調(diào)節(jié)作用。③參與血液生成。腎藏精,精能生血,精和血之間存在著相互滋生和轉(zhuǎn)化的關(guān)系。175、試論先天之精與后天之精的關(guān)系。先天之精來(lái)源于父母的生殖之精,后天之精來(lái)源于脾胃運(yùn)化的水谷精微,兩者來(lái)源不同,但卻同歸于。腎,相互依存,相互為用。先天之精依賴后天之精的補(bǔ)充滋養(yǎng),才能充分發(fā)揮其生理效應(yīng)。后天之精只有得到先天之精的資助,才能源源不斷地化生。兩者相輔相成,在腎中密切結(jié)合而組成腎中所藏的精氣。176、如何理解小腸的泌別清濁功能?所謂泌別清濁,是指小腸將經(jīng)過(guò)其消化后的飲食物,分為水谷精微和食物殘?jiān)鼉刹糠?,將飲食物中的精華部分,包括飲食物化生的津液和食物化生的精微物資吸收,把食物殘?jiān)闫上螺敶竽c的過(guò)程。177、為何說(shuō)脾主肌肉?脾主肌肉,是由脾運(yùn)化水谷精微的功能所決定的,脾胃為后天之本,氣血生化之源,全身的肌肉依靠脾所運(yùn)化的水谷精微來(lái)營(yíng)養(yǎng)。脾氣健運(yùn)、營(yíng)養(yǎng)充足則肌肉發(fā)達(dá)豐滿,因此人體肌肉壯實(shí)與否,與脾的運(yùn)化功能有關(guān)。如脾氣虛弱,營(yíng)養(yǎng)虧乏,必致肌肉消瘦,軟弱無(wú)力,甚至萎廢不用。178、試述心與肺的關(guān)系。心與肺的關(guān)系,實(shí)際上就是氣與血的關(guān)系。心肺同居上焦,心主血,肺主氣;心主血脈,肺主氣。肺朝百脈,助心行血,是血液正常運(yùn)行的必要條件,而積于肺部的宗氣,必須貫通心脈,得到血的運(yùn)載,才能散布全身,兩者相互配合,才能保證氣血的正常運(yùn)行,維持機(jī)體各臟腑組織的新陳代謝。在病理上,肺的宣降功能失調(diào),可影響心主行血的功能,而致血液運(yùn)行失常。反之,心的功能失調(diào)導(dǎo)致血行異常時(shí),也會(huì)影響肺的宣發(fā)和肅降,從而出現(xiàn)心肺虧虛,氣虛血瘀之證候等。179、試述心與肝的關(guān)系。心與肝的關(guān)系,主要表現(xiàn)在血液和精神情志兩個(gè)方面。①血液方面:心主血,心是一身血液運(yùn)行的樞紐,肝藏血,肝是儲(chǔ)藏和調(diào)節(jié)血液的重要臟腑。兩者相互配合,共同維持血液的運(yùn)行。心之行血功能正常,則肝有所藏,才能發(fā)揮其儲(chǔ)藏血液和調(diào)節(jié)血量的作用。而肝所藏的陰血,具有濡養(yǎng)肝體、制約肝陽(yáng)作用。肝血充足,肝體得養(yǎng),肝之疏泄功能正常,則氣血疏通,血液不致瘀滯,有助于心主血脈功能的正常進(jìn)行。②精神神志方面:心主神志,肝主疏泄。人的精神、意識(shí)和思維活動(dòng),雖然主要由心主宰,但與肝的疏泄功能密切相關(guān)。血液是神志活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。心血充足,肝有所藏,則肝之疏泄正常,氣機(jī)調(diào)暢,氣血平和,精神愉快。在病理上,主要反映在陰血不足和神志不安兩個(gè)方面,表現(xiàn)為心肝血虛和心肝火旺之證候。180、試述肺與腎的關(guān)系。肺與腎的關(guān)系,主要表現(xiàn)在水液代謝和呼吸運(yùn)動(dòng)兩個(gè)方面。①呼吸方面:肺主氣、司呼吸,腎主納氣,肺為氣之主,腎為氣之根。人體的呼吸運(yùn)動(dòng),由肺所主,但吸入之氣必須下歸于腎,由腎氣為之?dāng)z納,呼吸才能通暢、均勻。肺腎相互配合,共同完成呼吸的生理活動(dòng)。②水液代謝方面:肺主宣發(fā)肅降,通調(diào)水道,腎有氣化調(diào)節(jié)水液的功能,又主開合,肺腎兩臟密切配合,共同參與水液代謝的調(diào)節(jié)。肺腎之間在病理上的相互影響,主要表現(xiàn)在呼吸異常、水液代謝失調(diào)和陰液虧損等方面,出現(xiàn)肺腎陰虛和肺腎氣虛等肺腎兩虛之證候。181、試述肝與脾的關(guān)系。肝與脾的關(guān)系具體體現(xiàn)在消化和血液兩個(gè)方面。①消化方面:肝主疏泄,分泌膽汁,幫助脾胃對(duì)飲食物的消化。脾主運(yùn)化,為氣血生化之源,脾氣健運(yùn),水谷精微充足,才能不斷地輸送和滋養(yǎng)于肝,肝才能得以發(fā)揮正常的作用。②血液方面:肝脾相互協(xié)作,共同維持血液的生成和循行。肝主藏血,脾主生血統(tǒng)血,脾之運(yùn)化,賴肝之疏泄,而肝藏之血,又賴脾之化生。肝與脾在病理上的相互影響,也主要表現(xiàn)在飲食水谷的消化吸收和血液的生成、運(yùn)行方面。182、試述肝與腎的關(guān)系。肝與腎的關(guān)系主要表現(xiàn)在“精血同源”方面。①精血互生:肝藏血,肝血依賴腎精的滋養(yǎng),腎精又依賴肝血的不斷補(bǔ)充,肝血與腎精相互資生相互轉(zhuǎn)化。②陰液互養(yǎng):腎陰能滋養(yǎng)肝陰,使肝陽(yáng)不致上亢,肝陰又可資助腎陰的再生。在肝陰與腎陰之間,腎陰是主要的,只有腎陰充足,才能維持肝陰與肝陽(yáng)之間的動(dòng)態(tài)平衡。③藏泄互用:肝主疏泄,腎主閉藏,兩者之間有著相互為用、相互制約、相互調(diào)節(jié)的關(guān)系。肝之疏泄可使腎氣閉藏而開合有度,腎氣閉藏又可制約肝之疏泄太過(guò),也可助其疏泄不及,這種關(guān)系主要表現(xiàn)在女子月經(jīng)生理和男子排精功能方面。肝與腎之間的病理影響,主要體現(xiàn)在陰陽(yáng)失調(diào)、精血失調(diào)和藏泄失司等方面。183、人體飲食物的消化吸收過(guò)程與哪些臟器有關(guān)?飲食物的消化吸收過(guò)程,關(guān)系到五臟六腑的生理活動(dòng),是脾、胃、小腸、大腸、肝、膽等臟腑功能相互配合而進(jìn)行的,其中與脾、小腸、胃的關(guān)系尤為密切。脾主運(yùn)化,食物經(jīng)過(guò)胃的腐熟后,下送小腸以分清別濁。濁的部分再傳大腸轉(zhuǎn)變?yōu)閺U物排出體外,清的部分由脾吸收而運(yùn)送全身,發(fā)揮營(yíng)養(yǎng)作用。184、脾與氣、血、津液在生理上有何關(guān)系?氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì),其生成來(lái)源有三個(gè)方面,其中,脾胃產(chǎn)生水谷精微進(jìn)而生成人體之氣是非常重要的一個(gè)方面。若脾胃失健,則水谷不充,氣生無(wú)源。另脾胃居于中焦,為一身氣機(jī)升降之樞紐。皿富含營(yíng)養(yǎng),全身各處,無(wú)處不在。血以脾胃為化源,以水谷精微為物質(zhì)基礎(chǔ)?;床蛔?,往往導(dǎo)致血虛。同時(shí)脾統(tǒng)攝血液在脈內(nèi)運(yùn)行,維持正常血行。津液是機(jī)體一切正常水液的總稱,與脾關(guān)系亦很密切。津液是脾、胃、小腸、大腸等綜合作用而生成,其中脾起主導(dǎo)作用。生成后,又經(jīng)脾的輸送,或上至肺而貫于全身,或直接向四周布散全身。185、試述氣和血的生理關(guān)系及病理影響。①氣能生血:一是指氣化是血液生成的動(dòng)力,二是指氣為化生血液的基本物質(zhì),主要指營(yíng)氣。所以,臨床上氣虛生血無(wú)能,可致血虛。②氣能行血:一是氣直接推動(dòng)血行,如宗氣。二是氣有促進(jìn)臟腑功能活動(dòng)的作用,進(jìn)而通過(guò)臟腑功能活動(dòng)推動(dòng)血行??傊畾庑袆t血行,若氣虛、氣滯推動(dòng)障礙或無(wú)力,可致血疲;氣逆可致出血。③氣能攝血:氣可固攝血液在脈中運(yùn)行。若氣不攝血,可見出血之象。④血能生氣:氣存血中,血不斷地為氣的生成提供水谷精微。因此,血少可致氣虛。⑤血能載氣:血為氣之載體,血載氣以行。所以,臨床上大出血病人可見氣脫之候。186、氣的生理功能及其病理變化如何?①推動(dòng)作用:指氣的激發(fā)和推動(dòng)作用。其體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是推動(dòng)人體的生長(zhǎng)發(fā)育;二是激發(fā)推動(dòng)臟腑、經(jīng)絡(luò)等活動(dòng);三是推動(dòng)血的生成、運(yùn)行以及津液的生成、輸布及排泄。當(dāng)此功能異常時(shí),可導(dǎo)致發(fā)育遲緩或早衰,臟腑、經(jīng)絡(luò)功能減退或障礙,皿及津液的生成不足或運(yùn)行遲緩等。②溫煦作用:指陽(yáng)氣溫煦機(jī)體的作用。其體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是維持體溫的相對(duì)恒定;二二是溫養(yǎng)臟腑等;三是溫通血脈和溫運(yùn)血及津液。此功能異常,有余便生火熱,不足則為虛寒,并可致臟腑等功能低下及血行瘀滯,津液輸布和排泄障礙等。③防御作用:指氣有保衛(wèi)機(jī)體,抗御外邪的作用。其體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是防邪入侵;二是驅(qū)邪外出。此功能異常,可出現(xiàn)易于感邪或患病難愈等。④同攝作用:指氣有固護(hù)人體液態(tài)物質(zhì),使其不無(wú)故丟失的作用。其體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是固攝血液;二是固攝汗、尿、唾液等;三是固攝精液。此功能異常,可導(dǎo)致出血、自汗、多尿、流涎及遺精等。⑤氣化作用:指通過(guò)氣的運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的各種變化,即精、氣、血、津液各自的新陳代謝和相互轉(zhuǎn)化。其功能異常,可影響飲食物的消化、吸收,氣、血、津液的生成、運(yùn)行,汗、尿等的排泄。187、試從生理和病理兩個(gè)方面詳述血液的運(yùn)行與哪些臟相關(guān)?心主血脈,指心有推動(dòng)血液運(yùn)行于周身的作用,是血行的最重要?jiǎng)恿?,其中心環(huán)節(jié)為心氣。若心氣不足,推動(dòng)無(wú)力,可致瘀血。肺朝百脈,指肺有助心行血,促進(jìn)和調(diào)節(jié)血液運(yùn)行的作用。若肺氣不足,助心無(wú)力,可使血行遲緩。脾主統(tǒng)血,能.固攝血液在脈中運(yùn)行而不逸出脈外。若固攝無(wú)力,則會(huì)出血。肝主疏泄,氣機(jī)阻滯,可致疲血。肝主藏血,能防止出血和調(diào)節(jié)血量。若肝不藏血,可見出血??傊?、肺及肝的疏泄作用體現(xiàn)為推動(dòng)機(jī)制,脾及肝的藏血功能體現(xiàn)為固攝機(jī)制。推動(dòng)與固攝力量協(xié)調(diào)平衡,維持正常血行。第三章經(jīng)絡(luò)1、氣血運(yùn)行的主要通路是:十二正經(jīng)。2、十二經(jīng)脈命名主要包括哪三方面:手足、陰陽(yáng)、臟腑。3、十三經(jīng)脈中同名經(jīng)的交接部位在:頭面部。4、足三陰經(jīng)在內(nèi)踝上8寸以上的排列是:太陰在前,厥陰在中,少陰在后。5、具有調(diào)節(jié)肢體運(yùn)動(dòng)和眼瞼開合功能的是:陰蹺與陽(yáng)蹺脈。6、手厥陰經(jīng)聯(lián)系的臟腑是:心包。7、手太陽(yáng)經(jīng)聯(lián)系的臟是小腸。8、十四正經(jīng)是指十二經(jīng)脈加:任脈、督脈。9、足少陽(yáng)經(jīng)聯(lián)系的腑腑是:膽。10、陽(yáng)氣最旺盛的經(jīng)脈是:太陽(yáng)。11、與手太陰經(jīng)相表里的是:手陽(yáng)明。12、與手太陽(yáng)經(jīng)相表里的是:手厥陰。13、與足少陰經(jīng)相表里的是:足太陽(yáng)。14、與足少陽(yáng)經(jīng)相表里的是:足厥陰。15、“陰脈之?!敝傅氖牵喝蚊}。16、“十二經(jīng)脈之海”指的是:沖脈。17、經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的組成是:經(jīng)脈、絡(luò)脈、經(jīng)筋、皮部。18、手三陰經(jīng)的走向?yàn)椋盒刈呤帧?9、足三陽(yáng)經(jīng)的走向?yàn)椋侯^走足。20、手少陽(yáng)三焦經(jīng)的走向?yàn)椋菏肿哳^。21、經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的構(gòu)成是:十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈、十二經(jīng)別、十二別絡(luò)、經(jīng)筋、皮部。22、經(jīng)脈包括:正經(jīng)、十二經(jīng)別、奇經(jīng)八脈。24、經(jīng)脈的組成有:十五絡(luò)脈、浮絡(luò)、孫絡(luò)。25、奇經(jīng)與正經(jīng)的區(qū)別有:沒(méi)有與臟腑絡(luò)屬關(guān)系;彼此無(wú)交往、流注關(guān)系;沒(méi)有表里配合;奇經(jīng)無(wú)手足之分。26、與女子的經(jīng)、孕功能關(guān)系密切的是:任脈、沖脈、帶脈。27、經(jīng)絡(luò):是運(yùn)行全身氣血、聯(lián)絡(luò)臟腑肢節(jié)、溝通上下內(nèi)外的通路,是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱。28、十五別絡(luò):從十二正經(jīng)及任脈、督脈各分出一支別絡(luò),再加上脾之大路,共十五條,稱十五別絡(luò)。有加強(qiáng)表里兩經(jīng)在體表的聯(lián)系和滲灌氣血的作用。29、經(jīng)絡(luò)的生理功能主要有哪些:經(jīng)絡(luò)循行全身、通達(dá)表里、貫穿上下,具有運(yùn)行氣血,聯(lián)系臟腑和肢體,抗御外邪,保衛(wèi)機(jī)體的作用。其生理功能可歸納為以下三個(gè)方面:運(yùn)行氣血,營(yíng)養(yǎng)臟腑組織;聯(lián)絡(luò)臟腑,溝通上下內(nèi)外;調(diào)節(jié)機(jī)體陰陽(yáng)氣血平衡。30、試述十二經(jīng)脈的走向和交接規(guī)律。十二經(jīng)脈的走向:手三陰經(jīng)從胸走手,手三陽(yáng)經(jīng)從手走頭,足三陽(yáng)經(jīng)從頭走足,足三陰經(jīng)從足走腹(胸)。十二經(jīng)脈的交接規(guī)律:陰經(jīng)與陽(yáng)經(jīng)多在四肢部交接;陽(yáng)經(jīng)與陽(yáng)經(jīng)(指同名經(jīng))在頭面部交接;陰經(jīng)與陰經(jīng)(即手足三陰經(jīng))在胸部交接。31、試述經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的臨床應(yīng)用。經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)在闡釋病理,指導(dǎo)疾病的診斷、治療及預(yù)防保健中皆有極其重要的意義,是指導(dǎo)臨床各科的基礎(chǔ)理論之一。(1)闡釋病理變化:在疾病的情況下,經(jīng)絡(luò)具有傳注病邪,反映病候的功能。其一,病邪可以通過(guò)經(jīng)絡(luò)由表達(dá)里,或由里達(dá)表;其二,臟腑所生的病證可沿著經(jīng)絡(luò)的通路反應(yīng)到體表。五官九竅與內(nèi)臟的關(guān)系以經(jīng)絡(luò)為媒介,一旦經(jīng)絡(luò)受病,則該經(jīng)絡(luò)所過(guò)或所主的器官也必然會(huì)發(fā)生病變。四肢筋骨皮肉皆必須依靠經(jīng)氣為養(yǎng),所以經(jīng)絡(luò)受病的結(jié)果,其所過(guò)的四肢部位的筋、骨、皮、肉也必然出現(xiàn)病變。(2)指導(dǎo)病癥診斷:由于經(jīng)絡(luò)有一定的循行部位和臟腑絡(luò)屬,它可以反映所屬臟腑的病證,因而在臨床上可用于疾病的診斷。(3)指導(dǎo)臨床治療:經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)還用以指導(dǎo)臨床各科的治療,特別是針灸、按摩和藥物治療。針灸治病主要是通過(guò)針灸刺激穴位,激發(fā)疏通經(jīng)氣,恢復(fù)調(diào)節(jié)人體臟腑氣血的功能,從而達(dá)到治病的目的。(4)指導(dǎo)預(yù)防保?。嚎梢杂谜{(diào)整經(jīng)絡(luò)的方法來(lái)預(yù)防疾病,如保健灸法是自古以來(lái)的防病治病之術(shù),古今把足三里作為防病治病的保健強(qiáng)壯穴等。第四章病因病機(jī)1、六淫中最易傷人陽(yáng)氣的是:寒濕。2、瘀血疼痛和特點(diǎn):刺痛。3、病證的虛實(shí)變化主要取決于:邪正盛衰。4、具有“善行”特點(diǎn)的病邪是:風(fēng)。5、燥邪最易傷肺。6、在氣虛的基礎(chǔ)上表現(xiàn)以氣的升舉無(wú)力為主要特征的病理狀態(tài)為:氣陷。7、哪種病邪致病易引起病程長(zhǎng)或反復(fù)發(fā)作:濕。8、導(dǎo)致“疏泄功能失常,膽氣上逆,血隨氣逆并走于上”的情是怒。9、符合瘀血致病的病證特點(diǎn)是:刺痛。10、陰盛格陽(yáng)表現(xiàn)為:假熱。11、病因有多種,下面哪一項(xiàng)不屬于病因陰陽(yáng)失調(diào)。12、你認(rèn)為痰與飲的區(qū)別主要在以下哪一川:濃度較大較黏稠者為痰,濃度較小較清稀者為飲。13、“邪之所湊,其氣必虛”是指:正氣不足,邪易侵犯人體。14、先陰虛內(nèi)熱繼而畏寒肢冷便溏屬于:陰損及陽(yáng)。15、六淫是指:六種外感病邪的統(tǒng)稱。16、風(fēng)邪的特點(diǎn):其性開泄。17、寒氣收引是指:使氣機(jī)收斂,經(jīng)絡(luò)筋脈攣急。18、久臥和勞力過(guò)度都會(huì)損傷:氣。19、火熱邪氣的性質(zhì)和致病特點(diǎn)是:生風(fēng)動(dòng)血。20、癥見發(fā)熱,煩渴,四肢困倦,胸悶嘔惡者為何邪致?。菏顫裰啊?1、濕邪侵犯人體常先影響脾。22、外感何種病邪,可引起干咳少痰,或痰液難咯,或痰中帶血:燥邪。23、造成著痹的主要邪氣是:濕邪。24、勞神過(guò)度主要損傷:心脾。25、疾病的發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)歸,取決于:正氣的強(qiáng)弱。26、“實(shí)”的病機(jī)概念是:邪氣亢盛,正氣未衰。27、火邪、暑邪共同的致病特點(diǎn)是:易耗傷津液。28、哪項(xiàng)屬于火毒為患:水火燙傷。29、氣滯病機(jī),主要是指:氣機(jī)不暢,流通受阻,臟腑經(jīng)絡(luò)功能障礙。30、“邪氣盛則實(shí)”中的“實(shí)”是指:邪氣亢盛而致的實(shí)證。31、“精氣奪則虛”中的“虛”是指:指正氣不足而出現(xiàn)的虛證。32、哪項(xiàng)不屬于結(jié)石的致病特點(diǎn):多發(fā)于六腑。33、陰陽(yáng)失調(diào)的概念是:陰陽(yáng)之間失去平衡協(xié)調(diào)。34、真寒假熱證產(chǎn)生的機(jī)制為:陰盛格陽(yáng)。35、胃脘冷痛多因:寒邪犯胃。36、病人因生氣后,覺胸脅痞滿,惡心嘔吐,暖氣不舒,其證屬:肝氣犯胃。37、眩暈,面色白,唇白不華,心悸少寐,神疲乏力,勞累即發(fā),舌質(zhì)淡,脈細(xì)弱,辨證為:氣血不足。38、氣閉病機(jī),主要是指:氣出入異常,氣不能外達(dá),閉郁結(jié)聚于內(nèi)。39、心血瘀阻所致心悸的臨床表現(xiàn)是:心悸不安,陣發(fā)心痛,唇甲青紫。40、關(guān)于形成血虛的原因,不確切的是勞倦內(nèi)傷。41、肺氣上逆的病理表現(xiàn),主要是指:咳嗽,氣喘。42、狂癥的原因是:痰火。43、心氣虛、心陽(yáng)虛、心血虛、心陰虛四證的共同臨床表現(xiàn)是:心悸。44、熱極生風(fēng)的病理表現(xiàn),主要是:痙厥,抽搐,鼻翼扇動(dòng),目睛上吊等。45、邪正盛衰何種情況,致使病勢(shì)迅速惡化:邪盛正虛。46、氣血虛的臨床表現(xiàn)有:面色無(wú)華,倦怠乏力,崩漏,舌淡脈細(xì)弱。47、發(fā)熱、胸痛、咳喘,痰稠而黃,鼻煽氣促,病機(jī)是:痰熱壅肺,肺失宣降。48、脅脹痛,善太息易怒,是由于肝郁。49、癥見惡寒、頭身疼痛,肢體屈伸不利等臨床表現(xiàn),多由于感受寒邪。50、有關(guān)飲食所傷的敘述不正確的是:過(guò)食辛燥可損傷脾胃陽(yáng)氣。51、濕性凝滯主要表現(xiàn)在:癥狀黏滯;病程較長(zhǎng)或反復(fù)發(fā)作。52、陰陽(yáng)失調(diào)的基本形式有哪些:陰陽(yáng)偏勝;陰陽(yáng)互損;陰陽(yáng)格拒;陰陽(yáng)亡失。53、氣機(jī)升降失調(diào)包括哪幾種:氣逆、氣滯、氣閉、氣脫。54、暑濕夾雜證的臨床表現(xiàn)有:發(fā)熱、煩渴。55、易損傷脾胃的主要致病因素有:過(guò)飽、寒邪、濕邪。56、六淫致病有明顯的季節(jié)性如夏多暑??;冬多寒病;長(zhǎng)夏多濕病。57、七情對(duì)氣機(jī)的影響正確的是:怒則氣上;喜則氣緩;思則氣結(jié);悲則氣消。58、形成瘀血的原則有:氣滯致瘀;氣虛致瘀;血寒致瘀;血熱致瘀。59、燥邪耗傷津液可致:口鼻干燥;大便干結(jié);小便短少。60、痰飲的形成與哪些臟腑關(guān)系密切:肺;脾;腎。61、飲溢肌膚可見:肌膚水腫;多汗;身痛而重。62、引起疾病的常見病因是:六淫;七情;飲食勞倦。63、以下屬外感病歷的是:六淫;癘氣。64、目前根據(jù)病因發(fā)生的途徑、形成過(guò)程,將病因分為:外感病因;內(nèi)傷病因;其他病因;病理產(chǎn)物形成的病因。65、七情內(nèi)傷的致病特點(diǎn)是:直接傷及內(nèi)臟;影響臟腑氣機(jī);發(fā)為情志??;病情變化與情志有關(guān)。66、過(guò)度安逸可致:化生氣血減少;氣血運(yùn)行不暢;血液運(yùn)行緩慢。67、哪種不屬情志變化:志;意;自愿。68、六淫致病有哪些共同特點(diǎn):外感性;季節(jié)性;環(huán)境性;相兼性;轉(zhuǎn)化性。69、寒邪的致病性質(zhì)和特點(diǎn):寒涼、凝滯、收引的基本特性;易傷陽(yáng)氣;阻滯氣血;多見疼痛,腠理、經(jīng)脈、筋脈收縮拘急。70、瘀血的病證特點(diǎn):腫塊;發(fā)紺;出血;脈澀或結(jié)代。71、痰飲和瘀血屬于:病理性產(chǎn)物;致病因素。72、疫癘的性質(zhì)和致病特點(diǎn)有哪些:有傳染性和流行性;疫氣不同,發(fā)病各異;有一定的發(fā)生與流行條件。73、水濕痰飲致病的臨床常見癥狀是:咳吐痰涎;水腫脹滿;腸鳴矢氣。74、既屬于病理產(chǎn)物,又屬于致病因素的是:水濕痰飲;瘀血。75、與痹證有關(guān)的外邪是:風(fēng)邪;寒邪;濕邪。76、陰陽(yáng)格拒:指由于某些原因引起陰或陽(yáng)的一方極盛,因而壅盛于內(nèi),將另一方格拒于外,使陰陽(yáng)之間不相維系,從而形成陰盛格陽(yáng)或陽(yáng)盛格陰的病理變化。77、氣逆:是指氣機(jī)升降失常,當(dāng)降不降或不降反升或升之太過(guò),臟腑之氣沖逆于上的病理狀態(tài)。78、亡陰:是指機(jī)體內(nèi)陰液突然大量地喪失,從而導(dǎo)致全身機(jī)能突然嚴(yán)重衰竭,生命垂危的一種病理狀態(tài)。竭,生命垂危的一種病理狀態(tài)。79、氣機(jī)失調(diào):是指在疾病過(guò)程中,由于致病邪氣的干擾,或臟腑功能失調(diào),導(dǎo)致氣的升降出人運(yùn)動(dòng)失常所引起的病理變化。可以概括為氣滯、氣逆、氣陷、氣脫、氣閉五個(gè)方面。80、六氣:是指風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種正常的四季氣候變化。81、七情:是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志變化,屬于精神致病因素。82、簡(jiǎn)述痰飲的形成,致病特點(diǎn)。痰飲的形成:多由外感六淫、或飲食、勞逸、七情內(nèi)傷等多種因素導(dǎo)致肺、脾、腎及三焦的功能失調(diào),水液代謝障礙,以致水液停滯而成。痰飲的致病特點(diǎn):(1)與濕邪類似,易阻滯氣機(jī),阻礙氣血運(yùn)行。(2)致病廣泛,變化多端,痰停留的部位不同,可有不同見癥。(3)病勢(shì)纏綿,病程較長(zhǎng)。(4)易擾亂神明:可見心悸、神昏、癲狂等。(5)多見滑膩舌苔。83、如何理解“風(fēng)為百病之長(zhǎng)”?長(zhǎng)者,首領(lǐng)的意思,是指風(fēng)邪為六淫病邪的首要致病因素,其余五邪多依附于風(fēng)邪侵犯人體致病,即風(fēng)常為外感致病的先導(dǎo)。84、何為病機(jī)?疾病發(fā)生的病理機(jī)制有哪些?病機(jī)是指疾病發(fā)生、發(fā)展與變化的機(jī)制。臨床上疾病種類繁多,表現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜,雖各自有其病理機(jī)制,但整體來(lái)說(shuō),離不開正邪相爭(zhēng)、陰陽(yáng)失調(diào)和氣機(jī)失常等基本規(guī)律。85、何謂癘氣?其致病特點(diǎn)如何?癘氣,是一類具有強(qiáng)傳染性的病邪,其致病特點(diǎn)有:傳染性強(qiáng),易于流行,發(fā)病急劇,病情危重,一氣一病,癥狀相似。86、簡(jiǎn)述七情與五臟的關(guān)系。肝主怒,過(guò)怒則傷肝;心主喜,過(guò)喜則傷心;脾主思,過(guò)思則傷脾;肺主悲主憂,過(guò)悲過(guò)憂則傷肺;腎主恐主驚,過(guò)驚過(guò)恐則傷腎。87、如何理解“怒則氣上”?氣上指肝氣上逆或肝陽(yáng)上亢。肝藏血,喜條達(dá)而惡抑郁,若大怒傷肝,則肝氣過(guò)于升發(fā)而上逆,出現(xiàn)胸脅脹滿,頭痛頭暈,目赤腫痛,甚則肝血失藏,血隨氣升而出現(xiàn)昏厥、嘔血等癥。88、何謂亡陰、亡陽(yáng)?試述其病機(jī)主癥和治法。亡陰、亡陽(yáng)的概念:是指機(jī)體內(nèi)陰液或陽(yáng)氣突然大量地喪失,從而導(dǎo)致全身機(jī)能突然嚴(yán)重衰竭,生命垂危的一種病理狀態(tài)。(1)亡陰癥見:汗出不止、汗熱而粘、身熱肢暖、煩躁不安、口渴喜冷飲、舌質(zhì)紅干,脈急數(shù)無(wú)力,系陰液將竭所致,治以救陰固脫。(2)亡陽(yáng)癥見:大汗淋漓、冷而清稀、身涼、畏寒、四肢厥冷、神疲倦臥、口淡不渴、舌質(zhì)淡潤(rùn)、脈微欲絕,系陽(yáng)氣欲脫所致,治以回陽(yáng)救逆。89、七情內(nèi)傷對(duì)臟腑氣機(jī)有何影響?請(qǐng)具體闡述。七情致病主要是影響臟腑氣機(jī),導(dǎo)致氣機(jī)升降失常,氣血運(yùn)行紊亂而發(fā)病。(1)怒則氣上:是指過(guò)度憤怒,可影響肝的疏泄功能,而使肝氣橫逆上沖,血隨氣逆,并走于上。臨床上常見頭痛頭脹,面紅耳赤,嘔血,甚則昏厥卒倒。(2)喜則氣緩:正常情況下,喜能緩和精神緊張,使?fàn)I衛(wèi)通利,心情平靜、舒暢。但暴喜過(guò)度,可使心氣渙散不收,神不守舍,出現(xiàn)精神不集中,甚則失神狂亂的癥狀。(3)悲則氣消:是指過(guò)度悲憂損傷肺氣,使肺氣消耗,意志消沉抑郁,從而出現(xiàn)氣短聲低、倦怠乏力、精神委靡不振等癥。(4)恐則氣下:是指恐懼過(guò)度,使腎氣不固,氣泄于下,臨床上出現(xiàn)二便失禁,甚至昏厥、遺精等癥狀。(5)驚則氣亂:是指突然受驚嚇,損傷心氣,導(dǎo)致心氣紊亂,心無(wú)所倚,神無(wú)所歸,慮無(wú)所定,驚慌失措,臨床出現(xiàn)心悸、驚恐不安等癥狀。(6)思則氣結(jié):是指思慮勞神過(guò)度,傷神損脾導(dǎo)致氣機(jī)郁結(jié),脾的運(yùn)化無(wú)力,胃的受納腐熟失職,從而出現(xiàn)脘腹脹滿,納呆、大便溏瀉等癥狀。90、案例分析。某病人,女,30歲,于2天前因夏日貪涼引起感冒?,F(xiàn)癥見:發(fā)熱,微惡風(fēng),汗少,周身疼痛,頭重如裹,鼻塞流濁涕,咳嗽痰黏,心煩,口渴不多飲,胸悶,惡心欲嘔,飲食不振,小便短赤,舌苔薄黃而膩,脈濡數(shù)。中醫(yī)診斷為感冒,暑濕證。試從病因病機(jī)對(duì)該病人的證候進(jìn)行分析。本病起因?yàn)橥飧惺顫?。因暑濕傷表,表衛(wèi)不和,故身熱,微惡風(fēng),汗少,肢體酸痛:風(fēng)暑挾濕上犯清空,則頭昏重脹痛;暑熱犯肺,肺氣不清,故咳嗽痰黏,鼻流濁涕;暑熱內(nèi)擾,熱灼傷津,則心煩,口渴,小便短赤;濕熱中阻,氣機(jī)不暢,故胸悶;暑濕中阻,則見惡心欲嘔吐、食欲不振;舌苔薄黃膩,脈濡數(shù),為暑熱挾濕之證。第五章四診1、氣味不屬于中醫(yī)望診的內(nèi)容2、望神重點(diǎn)觀察的內(nèi)容不包括:皮膚。3、痿軟舌的成因多為:氣血懼?jǐn) ?、面色青的主要形成原因是:寒凝。5、熱極生風(fēng)能導(dǎo)致舌體顫動(dòng)。6、小兒指紋紫紅多見于里熱證。7、舌質(zhì)淡白震顫多見于:血虛生風(fēng)。8、肝氣郁結(jié)不會(huì)出現(xiàn)裂紋舌。9、舌邊紅赤多見:肝膽熱盛。10、苔質(zhì)的潤(rùn)燥反映的是:津液之存亡。11、舌淡胖嫩,苔滑多為:陽(yáng)虛寒濕。12、滑脈有脈象是:脈來(lái)流利,應(yīng)指圓滑。13、肝郁化火多見:弦數(shù)脈。14、兩顴潮紅者多屬于:陰虛火旺。15、營(yíng)分熱盛可見:舌紅絳。16、心火上炎多見:舌尖紅赤。17、淡白舌主病多為:虛證寒證。18、舌苔光剝,舌面光滑如鏡屬于鏡面舌。19、舌苔厚膩而黃者,多主濕熱內(nèi)蘊(yùn)。20、寒濕內(nèi)停不屬于燥苔的主病。21、黃苔主病多為里證熱證。22、與脈象形成關(guān)系最密切的臟腑是心:23、小兒頭形過(guò)小,形成的原因主要是:腎精不足。24、痿軟屬于觀察舌態(tài)的內(nèi)容。25、陰虛便秘的特征是:便干,舌紅苔少,脈細(xì)數(shù)。26、實(shí)脈可見:三部脈舉按均有力。27、膩苔的特征是:苔質(zhì)顆粒細(xì)膩致密,揩之不去。28、吐舌的特征為舌伸出,久不回縮。29、舌苔由厚變薄為:正氣漸復(fù),病情好轉(zhuǎn)。30、患者咳嗽日久,氣短而喘,動(dòng)則更甚,痰多稀白,納少腹脹便溏,舌淡,脈細(xì)弱,證屬肺脾氣虛。31、脾胃在舌上分屬部位是:舌中。32、咳嗽陣發(fā),連聲不絕,咳嗽終止時(shí)有一聲深吸氣聲,如鷺鷥叫,這是百日咳。33、病人咳嗽痰黃稠,口干咽痛,微惡風(fēng)寒,舌尖紅苔薄黃,脈浮數(shù),應(yīng)診為:風(fēng)熱犯肺。34、少氣懶言不是神亂的臨床表現(xiàn)。35、肝膽病、痛證、痰飲證常見的脈象是:弦脈。36、疹的臨床表現(xiàn)不包括:顏色青紫。37、白色主虛證、寒證、失血證。38、望舌不屬于望五官的范疇。39、芒刺不屬病理舌態(tài)。40、入睡時(shí)出汗,醒后則汗止為盜汗。41、數(shù)而時(shí)止,止無(wú)定數(shù)為:促脈。42、神氣衰敗之象:失神。43、灰苔主里熱甚,里寒甚。44、神志不清,語(yǔ)言重復(fù),時(shí)斷時(shí)續(xù),聲音低弱者為鄭聲。45、遲脈主寒證。46、往來(lái)流利,應(yīng)指圓滑,如珠走盤為:滑脈。47、望動(dòng)態(tài)的要點(diǎn)應(yīng)除外頭頸外形。48、腎的病變部們理:舌根。49、舌面卷縮不是望舌的注意事項(xiàng)。50、舌色淡紅、舌體柔軟、舌苔薄白均可見于正常人。51、四診包括:望、聞、問(wèn)、切。52、澀脈主:氣滯、血瘀、精傷、血少。53、突見片狀脫發(fā)多見于:血虛生風(fēng)、痰瘀阻滯;氣血不榮。54、腐苔常見于食滯、痰濁。55、黑苔主:里熱極;里寒極。56、不在經(jīng)行期間,不規(guī)則陰道流血,無(wú)痛無(wú)塊常見于:中氣下陷、沖任虛損、脾不統(tǒng)血。57、脈來(lái)遲緩力弱,時(shí)發(fā)歇止,止有定數(shù),主臟氣衰微、風(fēng)證、痛證、驚恐、跌仆損傷。58、黑色主:腎虛證;水飲證;瘀血證。59、小兒指紋色青的主病有:疼痛;驚風(fēng)。60、病理苔色有哪幾種:白苔;黃苔;灰苔;黑苔。61、小兒指紋觀察主要包括:浮沉、色澤、部位、淡滯。62、青紫舌的形成原因多為:陰寒內(nèi)盛,陽(yáng)氣不宣;肝失疏泄,氣機(jī)不暢;氣滯血瘀。63、淡白舌的主?。簹馓摗⒀?、氣血兩虛、陽(yáng)虛寒證。64、形成紅絳舌的主要因素有:邪熱亢盛,氣血沸涌;熱入營(yíng)血,耗傷營(yíng)陰;陰虛火旺,虛火上炎。65、膩苔的主病為:痰飲、濕濁內(nèi)蘊(yùn)、濕溫。66、可使舌苔染成黃色、黑色的因素多是:橄欖、烏梅、黃連、枇杷。67、失神的表現(xiàn)有:神昏譫語(yǔ),循衣摸床;座倒神昏,手撒遺尿;言語(yǔ)不清,瞳神呆滯。68、少神的臨床表現(xiàn)有:動(dòng)作遲緩;精神倦怠。69、吐血鮮紅或紫暗有塊,夾有食物者,多屬:胃有積熱;胃腑血癖;肝火犯胃。70、咯血多見于:肺陰虧虛;熱毒蘊(yùn)肺;肝火犯肺。71、鄭聲:指神志不清,語(yǔ)言重復(fù),時(shí)斷時(shí)續(xù),聲音低弱者,屬于心氣大傷,精神散亂的虛脫之證。72、癃閉:小便不暢,點(diǎn)滴而出為癃;小便不通,點(diǎn)滴不出為閉。一般統(tǒng)稱為“癃閉”。73、盜汗:入睡則汗出,醒后則汗止,見于陰虛證。74、遲脈:脈來(lái)遲緩,一息不足四至(每分鐘脈博在60次以下):主寒證。75、診法:中醫(yī)診察疾病、收集病情資料的基本方法,包括望、聞、問(wèn)、切四法,簡(jiǎn)稱“四診”。76、促、結(jié)、代脈有何異同:促、結(jié)、代脈都是屬于節(jié)律不整而有歇止的脈象,這是三者的共同之處。但結(jié)脈、促脈都是不規(guī)則的問(wèn)歇,歇止時(shí)間短;而代脈則是有規(guī)律的間歇,歇止時(shí)間較長(zhǎng),這是促、結(jié)脈與代脈的不同之處。結(jié)脈與促脈雖然都有不規(guī)則的間歇,但結(jié)脈是遲而歇止,促脈則數(shù)而歇止,這又是結(jié)、促脈的異同點(diǎn)。77、試述斑與疹的區(qū)別?有何臨床意義?斑疹多系血分受邪而致的皮膚改變。斑與疹不同,“斑"形如錦紋,點(diǎn)大成片,散見于皮膚下,色紅或暗紫;“疹”形小如粟粒,高出皮膚,撫之礙手,色紅或淡紅。斑疹可見于溫?zé)岵『蛢?nèi)傷雜病。溫?zé)岵∫娭?,系因邪熱郁于肺胃不得外泄,?nèi)迫營(yíng)血,外發(fā)肌膚所致,內(nèi)傷發(fā)斑,或?yàn)榕K腑蘊(yùn)熱,迫血妄行,或因氣虛不攝,血溢肌膚。一般而言,斑較疹為重,若斑疹同見,則系邪盛病重之征。78、何謂望小兒示(食)指脈絡(luò)?有何臨床意義?(1)望小兒示(食)指絡(luò)脈:是通過(guò)觀察小兒示指內(nèi)側(cè)絡(luò)脈的形色變化,以診察疾病的方法。古稱“望小兒指紋”,此法適用于3歲以內(nèi)的小兒。(2)小兒正常示指絡(luò)脈,隱隱顯露,色淡紅略紫。病變時(shí)應(yīng)根據(jù)其出現(xiàn)部位、顏色和形態(tài)的異常變化,察知病邪的性質(zhì)和深淺,判斷氣血陰陽(yáng)的盛衰,推測(cè)疾病的輕重吉兇等。79、簡(jiǎn)述正常舌象的特征。正常舌象可概括為淡紅舌,薄白苔,即舌質(zhì)淡紅明潤(rùn),胖瘦適中,柔軟靈活,舌苔薄白均勻,干濕適中,不黏不膩。80、簡(jiǎn)述淡白舌的特征及意義。淡白舌為舌色紅少白多,色澤淺淡,多為陽(yáng)氣衰弱或氣血不足,使血不盈舌,舌失所養(yǎng)而致。81、紅舌、絳舌各有何特點(diǎn)?紅舌色鮮紅或正紅,主熱證,多由熱邪熾盛,迫動(dòng)血行,舌之血脈充盈所致;絳舌舌色深紅,甚于紅舌,主邪熱熾盛,主瘀。82、形成脈象的原理及診脈的臨床意義是什么?脈象與心臟活動(dòng)密切相關(guān),因心主血脈,心臟將血液排入血管,形成脈搏。而肺朝百脈,脾胃為氣血化生之源,脾統(tǒng)血,肝藏血,主疏泄,以調(diào)節(jié)循環(huán)血量,腎藏精,精化血等,故脈象的形成與各臟腑有密切關(guān)系。所以,根據(jù)脈象的變化,可以了解疾病的病因、病位、病性、邪正關(guān)系、病情輕重及其預(yù)后情況。83、試述五色豐病。五色即青、赤、黃、白、黑。五色變化見于面部,可反映不同臟腑的病變及病邪的性質(zhì)。①白色:主虛證、寒證、失血證,為氣血不榮,脈絡(luò)空虛所致;②黃色:主虛證、濕證,與脾虛氣血化源不足,或脾虛濕蘊(yùn)有關(guān);③赤色:主熱證,為血液充盈于脈絡(luò)所致;④青色:主寒證、痛證、瘀血、驚風(fēng),為氣血不通,經(jīng)脈瘀阻所致;⑤黑色:主腎虛證、水飲證、瘀血證和寒證,是陽(yáng)虛寒盛、氣血凝滯或水飲停留所致。84、病案分析。某病人,女,2l歲。因突發(fā)腹痛1小時(shí)就診。為搜集病史資料,應(yīng)如何對(duì)該病人進(jìn)行問(wèn)診?1.采集現(xiàn)病史要詢問(wèn)。(1)發(fā)病的誘因,有無(wú)飲食不慎,有無(wú)寒熱不調(diào)等情況。(2)腹痛的性質(zhì),如冷痛、灼痛、脹痛、刺痛、隱痛,疼痛喜按或拒按,是否有放射痛,疼痛的持續(xù)時(shí)間,疼痛有無(wú)規(guī)律,疼痛加重或緩解的情況。(3)是否有惡寒身蜷、手足不溫、煩渴引飲、便結(jié)尿赤、神疲氣短、形寒肢冷、噯腐吞酸、厭食、痛竄兩脅、痛引少腹、尿血有塊等伴隨癥狀。(4)有無(wú)嘔吐、腹瀉、排便改變等情況。2、采集相關(guān)病史要詢問(wèn)。(1)月經(jīng)情況,是否能排除婦科疾病。(2)有無(wú)闌尾炎、尿路結(jié)石等外科疾病史。(3)有無(wú)排赤白膿血便、上吐下瀉、腹部包塊等情況。(4)既往有無(wú)類似病史,家族中有無(wú)類似疾病史,有無(wú)腹部手術(shù)史。是否到醫(yī)院做過(guò)腹部B超、腸鏡、鋇餐等檢查?結(jié)果如何?用過(guò)什么止痛藥物治療?使用方法如何?是否有效?有無(wú)食物、藥物過(guò)敏史。第六章辨證與護(hù)理1、脈服不屬于少陽(yáng)病的癥狀。2、亡陰病人出汗,多為熱汗。3、辨證總綱是指:八綱辨證。4、患者眩暈,耳鳴,頭痛目脹,面紅目赤,赤躁易怒,脈弦數(shù),證屬:肝陽(yáng)上亢證。5、干咳無(wú)痰,痰少而黏,唇舌口鼻咽干燥,證屬:燥邪犯肺。6、食少納呆,口淡無(wú)味,腹脹便溏,四肢倦怠面色萎黃,脈緩弱,證屬脾氣虛。7、眩暈欲仆,頭痛而搖,項(xiàng)強(qiáng)肢麻,肢體震顫,其證屬:肝陽(yáng)化風(fēng)。8、腰膝酸軟,頭暈耳鳴,失眼多夢(mèng),五心煩熱,潮熱盜汗,辨證為:腎陰虛。9、腰膝酸軟,頭暈耳鳴,形寒肢冷,陽(yáng)痿,辨證為:腎陽(yáng)虛。10、胸痛,潮熱,咳痰帶血,盜汗者,屬:肺陰虧虛。11、手足震顫,肌肉潤(rùn)動(dòng),關(guān)節(jié)拘急不利,肢體麻木,眩暈耳鳴,面色無(wú)華,爪甲不榮,證屬:血虛生風(fēng)。12、干咳無(wú)痰,或痰少而黏,不易咳出,唇舌口鼻咽干燥,或身熱惡寒頭痛或胸痛咯血,舌紅少苔,脈服數(shù)或細(xì)數(shù),其辨證屬于:燥邪犯肺。13、口舌生瘡不是痰迷心竅證的表現(xiàn)。14、心氣虛和心陽(yáng)虛的共有癥狀是:心悸氣短,活動(dòng)加重,自汗,脈細(xì)弱或結(jié)。15、汗出耐黏,呼吸短促,身熱,手足溫,煩躁不安,渴喜冷飲,面色潮紅,舌紅而干,脈細(xì)數(shù),證屬:亡陰證。16、虛證是指:人體正氣不足。17、胸中煩熱,頻頻嘔吐,腹痛喜暖喜按,大便衡溏為:寒熱錯(cuò)雜。18、腹痛,泄瀉穢濁,或下痢膿血,里急后重,其辨證應(yīng)屬大腸濕熱。19、寒濕困脾與濕熱蘊(yùn)脾均可見到的癥狀是:脘腹痞悶。20、脅肋脹悶疼痛,善太息,精志抑郁,食欲不佳,可見于何證:肝脾不和。21、太陽(yáng)中風(fēng)與太陽(yáng)傷寒證的區(qū)別是:有汗與無(wú)汗。22、腹?jié)M嘔吐,食欲不振,腹瀉,腹痛陣發(fā),喜溫喜按,口不渴,證屬:太陰病。23、病人納少,腹脹、便溏、乏力,舌淡苔白,脈緩弱,證屬:脾氣虛證。24、屬于陽(yáng)氣虛的辨證要點(diǎn)是:形寒肢冷。25、心悸氣短,動(dòng)則尤甚,或有自汗面白,舌淡苔白,脈虛無(wú)力證屬:心氣虛證。26、午后潮熱,盜汗,顴紅,咽干,手足心熱,舌紅少苔,脈細(xì)數(shù),證屬陰虛。27、大汗淋淳,面色蒼白,精神淡漠,手足厥冷,舌淡,脈微欲絕,證屬亡陽(yáng)證。28、心悸,怔忡,心胸憋悶或刺痛,痛引肩背內(nèi)臂,時(shí)發(fā)時(shí)止,舌質(zhì)紫黯或見瘀點(diǎn)瘀斑,脈細(xì)澀或結(jié)代,證屬心血瘀阻。29、咳喘無(wú)力,動(dòng)則氣短,面色白光白無(wú)華,舌淡,脈虛弱,證屬:肺氣虛。30、風(fēng)熱犯肺與痰熱壅肺共同的癥狀是:咳痰黃稠。31、哪些敘述是正確的:辨證是中醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)和診斷疾病的方法;辨證的過(guò)程即是診斷的過(guò)程;辨證是將四診收集的資料進(jìn)行綜合分析從而診斷疾病的過(guò)程;辨病必須與辨證相結(jié)合。32、哪些描述是正確的:八綱辨證是概括性的辨證綱領(lǐng);人體的皮毛、肌腠、經(jīng)絡(luò)在外,屬表;五臟六腑在內(nèi),屬里;里證是表示病變部位在臟腑所致的證候;八綱之間不是彼此孤立、絕對(duì)對(duì)立、靜止不變的。33、哪些描述準(zhǔn)確:表證多具有起病急,病程短,病位淺的特點(diǎn);里證可由邪氣直接侵入臟腑所致;里證以臟腑證候?yàn)橹鳎槐碜C常以發(fā)熱惡寒或惡風(fēng),舌苔薄白,脈浮為主。34、關(guān)于熱證辨證要點(diǎn)的正確說(shuō)法是:身熱、煩躁;口渴、咽痛;小便黃赤、大便秘結(jié);舌質(zhì)紅、苔黃;面紅目赤。35、虛證形成的常見原因是:疾病耗損;后天失調(diào);先天不足;精氣不足。36、哪些描述符合熱證:面色紅赤;四肢熱;口喝喜冷飲;便秘或泄瀉熱臭。37、哪項(xiàng)是心血瘀阻證的表現(xiàn):心悸,怔忡;心胸憋悶或刺痛;脈細(xì)澀或結(jié)代;舌質(zhì)紫;面唇紫暗。38、肺陰虛、心陰虛、肝陰虛、腎陰虛諸證臨床共同表現(xiàn)是:陰虛潮熱;盜汗顴紅;舌紅少苔;脈細(xì)而數(shù)。39、哪幾項(xiàng)屬于少陰寒化證:畏寒蜷臥;脈沉微;四肢厥冷。40、耳鳴耳聾可見于:腎陽(yáng)虛;腎陰虛;腎氣不固;腎精不足。41、里證:是指病變部位在內(nèi),臟腑、氣血、骨髓等受病所反映的證候。42、八綱:即表、里、寒、熱、、虛、實(shí)、陰、陽(yáng)八個(gè)辨證的綱領(lǐng)。43、寒證:是指感受寒邪,或陰盛陽(yáng)虛所表現(xiàn)的證候。44、陰虛證:是指體內(nèi)津液精血等陰液虧少而無(wú)以制陽(yáng),滋潤(rùn)濡養(yǎng)等作用減退所表現(xiàn)的虛熱證候。45、亡陽(yáng):指體內(nèi)陽(yáng)氣極度衰微,而表現(xiàn)出陽(yáng)氣欲脫的危重證候。46、什么是八綱辨證?八綱辨證是用通過(guò)四診所取得的資料,根據(jù)病位的深淺,病邪的性質(zhì)及盛衰,人體正氣的強(qiáng)弱等多方面的情況,加以綜合分析,歸納為八類不同的證候。47、什么是臟腑辨證?臟腑辨證是根據(jù)臟腑的生理功能、病理表現(xiàn)結(jié)合八綱、病因、氣血等理論,通過(guò)四診收集病人資料,對(duì)疾病的證候進(jìn)行分析和歸納,借以推究病機(jī)、判斷病位、病性及正邪盛衰狀況的一種辨證方法。48、簡(jiǎn)述亡陽(yáng)證與亡陰證的基本表現(xiàn)。亡陽(yáng)證者冷汗淋漓,四肢厥冷,呼吸氣微,面色蒼白,脈微欲絕;亡陰證者汗熱而黏,手足溫?zé)幔粑檀?,面色潮紅,脈細(xì)數(shù)疾。49、陽(yáng)虛證的臨床表現(xiàn)的特點(diǎn)如何?陽(yáng)虛證的臨床表現(xiàn)是:畏寒,四肢不溫,口淡不渴或渴喜熱飲,自汗,小便清長(zhǎng)或尿少浮腫,大便溏薄,面色白,舌淡胖,苔白滑,脈沉遲無(wú)力等。50、脾氣虛證與脾不統(tǒng)血證、脾氣下陷證如何區(qū)別?三者在臨床上均有脾氣虛證的表現(xiàn),即脾失健運(yùn)及氣虛證的表現(xiàn),如食少腹脹、納呆便溏、神疲乏力、少氣懶言、舌淡苔白、脈弱。脾不統(tǒng)血證是指脾氣虧虛不能統(tǒng)攝血液,致使血溢脈外所表現(xiàn)的證候,除脾氣虛證的表現(xiàn)外,還應(yīng)有氣不攝血導(dǎo)致的各種出血癥狀,如便血、尿血、崩漏下血、月經(jīng)量多等。脾虛氣陷證是因脾氣虛弱,升舉功能減弱,脾氣不升反降所致,因此除脾氣虛證的表現(xiàn)外,還應(yīng)有脘腹重墜作脹,肛門重墜,甚或脫肛、子宮脫垂等臟器下垂的表現(xiàn)。51、案例分析題。某病人,女,14歲。5天前不慎受涼后起病,感咽部疼痛,伴惡寒、發(fā)熱、口干,自服“氨芐青霉素”“維C銀翹片”后發(fā)熱漸退,咽痛減輕。2天前晨起出現(xiàn)眼瞼浮腫,水腫來(lái)勢(shì)迅速,1天前逐漸雙下肢也出現(xiàn)浮腫,皮膚光亮,按之凹陷,恢復(fù)較易,腰部酸脹疼痛,咽痛,食欲不佳,小便量也減少,大便尚調(diào),發(fā)熱,微惡寒,遂來(lái)就診。查:舌質(zhì)偏紅,舌苔薄黃,脈浮滑數(shù)。結(jié)合實(shí)驗(yàn)室檢查,該患者診斷為水腫。52、請(qǐng)結(jié)合病史為該病人辨證分型。陽(yáng)水——風(fēng)水相搏證。53、簡(jiǎn)述護(hù)理要點(diǎn)。(1)觀察水腫消長(zhǎng)情況,有無(wú)胸腔、腹腔、心包積液的表現(xiàn);有無(wú)急性左心衰竭的表現(xiàn);有無(wú)劇烈頭痛、惡心、嘔吐、視物模糊、甚至神志不清、抽搐等高血壓腦病的表現(xiàn)。出現(xiàn)上述異常應(yīng)通知醫(yī)生及時(shí)處理。記錄24小時(shí)液體出入量。監(jiān)測(cè)尿量的變化,如經(jīng)治療尿量沒(méi)有恢復(fù)正常,反而進(jìn)一步減少,甚至出現(xiàn)無(wú)尿,提示嚴(yán)重的腎實(shí)質(zhì)損害。同時(shí)密切監(jiān)測(cè)尿常規(guī)、腎小球?yàn)V過(guò)率、血尿素氮、血肌酐、血漿蛋白、血清電解質(zhì)等變化。(2)避免著緊身的衣服,臥床休息時(shí)宜抬高下肢,增加靜脈回流,以減輕水腫。囑病人經(jīng)常變換體位,用軟墊支撐受壓部位,并適當(dāng)予以按摩。協(xié)助病人做好全身皮膚黏膜的清潔,囑患者注意保護(hù)好水腫的皮膚,如清洗時(shí)勿過(guò)分甩力,避免損傷皮膚,避免撞傷、跌傷等。嚴(yán)重水腫時(shí)應(yīng)避免肌內(nèi)注射,可采用靜脈途徑保證藥物準(zhǔn)確及時(shí)的輸入。(3)病室宜偏溫,保暖防寒,預(yù)防外邪侵襲而加重水腫。急性期臥床休息。不要用物理降溫,以免寒性收引,閉塞毛孔,使外邪不能從腠理而出。(4)應(yīng)嚴(yán)格限制水、鈉的攝人。飲食宜清淡,外感癥狀未改善時(shí)給予半流質(zhì)。(5)中藥湯劑不宜久煎,宜熱服,藥后可給熱飲料,或蓋被安臥,以助汗出解表。長(zhǎng)期使用利尿藥可出現(xiàn)電解質(zhì)紊亂,如低鉀、低氯血癥,應(yīng)密切觀察患者的情況。(6)注意觀察病人的心理反應(yīng),傾聽其對(duì)疾病的態(tài)度,向病人解釋疾病發(fā)生的原因、轉(zhuǎn)歸、預(yù)后等情況,使其對(duì)自己的疾病有正確的認(rèn)識(shí),積極配合治療。(7)健康教育:告知病人及親屬出現(xiàn)水腫的原因,如何觀察水腫的變化,以及如何保護(hù)水腫部位的皮膚等,解釋限制水鈉對(duì)水腫消退的重要性,與病人一起討論制訂符合病人治療要求、而又能為病人接受的飲食計(jì)劃。第七章防治與護(hù)理原則1、脾虛不適合用下法。2、汗法又稱為解表法。3、治病求本是指:要找出疾病的根本原因。4、邪實(shí)而正氣未衰的實(shí)性病證適用于:?jiǎn)渭冹钚啊?、外感病中的往來(lái)熱之少陽(yáng)證適用于和法。6、適用于一切外感疾病初起,病邪在表的病證的治法是:汗法。7、通因通用屬于反治法。8、外感熱病,表邪已解而里熱熾盛者用于清法。9、未病先防的準(zhǔn)確準(zhǔn)義是:在發(fā)病前做好預(yù)防,以防止疾病的發(fā)生。10、同病異治法不屬于調(diào)整陰陽(yáng)的范圍。11、誤食毒物病人適用于吐法。12、運(yùn)用具有補(bǔ)益作用的方藥扶助正氣、消除虛弱證候的一種治法是:補(bǔ)法。13、和法不屬于祛邪。14、扶正的正確含義不包括:祛除邪氣,使邪去正安。15、臨床運(yùn)用標(biāo)本治則時(shí)須遵循的原則不包括補(bǔ)益法。16、和法不適應(yīng)于邪已入里而陰陽(yáng)熱盛者。17、虛證出現(xiàn)虛象的治法是:補(bǔ)法。18、真熱假寒證的治療藥物是:寒性藥。19、因病不屬于三因制宜。20、潤(rùn)下不屬于清熱法治療作用。21、三因制宜是指:因地、因時(shí)、因人。22、損其偏盛的方法是:寒因寒陰;熱者寒之;寒者熱之;實(shí)則瀉之。23、哪些證適合用溫法:中診斷虛寒;陽(yáng)衰陰盛;寒凝經(jīng)脈;亡陽(yáng)欲脫。24、屬于反治法的是:寒因寒用;熱因熱用;塞因塞用;通因通用。25、屬于逆治法的是:寒者熱之;熱者寒之;虛者補(bǔ)之;實(shí)者瀉之。26、運(yùn)用標(biāo)本治則應(yīng)遵循的原則是:急則治其標(biāo);緩則治其本;標(biāo)本同治。27、清熱法可分為:清熱瀉火;清熱解毒;清熱涼血;清熱養(yǎng)陰;清臟腑熱。28、治護(hù)原則包括:治病求本;扶正祛邪;調(diào)整陰陽(yáng);相因制宜。29、未病先防必須從哪些方面入手:增加人體正氣;防止病邪侵害。30、吐法主要適用于:誤食毒物尚在胃中;宿食停留胃腕不化;痰涎壅盛,阻塞氣道。31、正治:是指在疾病臨床表現(xiàn)的性質(zhì)和其本質(zhì)相一致時(shí),逆其證候性質(zhì)而治的一種治則,又稱“逆治法”。32、寒因寒用:即用寒性藥物治療假寒癥狀的病證。33、汗法:又稱解表法,是運(yùn)用解表發(fā)汗的方藥開泄腠理,驅(qū)邪外出,解除表證的一種治療大法。34、扶正:即扶助正氣,增強(qiáng)體質(zhì),提高機(jī)體抗病能力。35、下法:又稱瀉下法,是運(yùn)用具有瀉下作用的方藥,通過(guò)瀉下通便,以攻逐實(shí)邪,排除積滯而治療里實(shí)證的一種治療大法。36、中醫(yī)的基本治療方法中八法是哪八法?中醫(yī)的基本治療方法包括汗、吐、下、和、溫、清、消、補(bǔ)等八法。37、中醫(yī)的防治原則是什么?中醫(yī)的防治原則是未病先防,既病防變,治病求本,調(diào)整陰陽(yáng)與氣血,扶正祛邪,相因制宜等。38、怎樣才能做到未病先防?未病先防必須通過(guò)增強(qiáng)人體正氣和防止病邪侵害兩方面人手。39、試述正治和反治的區(qū)別和聯(lián)系。正治,是當(dāng)疾病的臨床表現(xiàn)和其本質(zhì)相一致時(shí),采取逆其病勢(shì)進(jìn)行治療的一種方法,又稱“逆治法”。常用的正治法有:寒者熱之,熱者寒之,虛者補(bǔ)之,實(shí)者瀉之。反治,是當(dāng)疾病的臨床表現(xiàn)和其本質(zhì)不一致,表現(xiàn)出一些假象時(shí),采用順從其假象進(jìn)行治療的一種方法,又稱“從治法”。反治法有:寒因寒用,熱因熱用,塞因塞用,通因通用。反治法是正治法在特殊情況下的一種變化,實(shí)質(zhì)仍是針對(duì)疾病本質(zhì)進(jìn)行治療的方法,因此正治和反治均屬于“治病求本”的范疇。40、案例分析題。病人甲,男,35歲。病人于2年前開始間斷出現(xiàn)左腹疼痛,以左下腹為主。近1月來(lái)腹痛綿綿,腸鳴活躍,便溏有黏液,無(wú)膿血便,飲冷受涼后明顯,無(wú)泛酸,無(wú)嘔吐,神疲乏力,納差,喜熱飲,寐欠安。查:舌質(zhì)淡紅,苔薄白,脈細(xì)。病人乙,男,32歲。病人于1年前因急性闌尾炎進(jìn)行手術(shù)治療,近1年來(lái)常感腹部刺痛,以夜間為甚,痛處固定。以右下腹為主。曾服多種止痛藥無(wú)效。痛苦面容,腹部輕壓痛,腸鳴音稍弱。查:舌質(zhì)暗紅,苔薄白,脈澀。兩位病人的中醫(yī)診斷均為:腹痛。請(qǐng)問(wèn)在護(hù)理上述兩位病人時(shí),措施相同嗎?為什么?并簡(jiǎn)述護(hù)理要點(diǎn)。不同。因?yàn)閮晌徊∪说淖C型不同。病人甲為中臟虛寒證,而病人乙為氣滯血瘀證。病人甲護(hù)理要點(diǎn)為:(1)病室溫度應(yīng)偏高,避免風(fēng)寒。(2)飲食宜溫?zé)?、易消化、營(yíng)養(yǎng)豐富,應(yīng)少量多餐。多食溫中健脾之品,如牛奶、雞蛋、龍眼肉、大棗等。忌生冷、寒涼及肥膩之品。(3)中藥湯劑宜溫?zé)岱?,藥后宜進(jìn)熱粥或熱飲,以助藥力。(4)遵醫(yī)囑艾灸中脘、足三里、神闕等穴。病人乙的護(hù)理要點(diǎn)為:(1)注意觀察疼痛的部位、性質(zhì)、程度及有無(wú)出血等。若出現(xiàn)急腹癥的臨床表現(xiàn),應(yīng)立即聯(lián)系醫(yī)生,積極救護(hù)。并隨時(shí)注意體溫、呼吸、脈搏、血壓等的變化,做好詳細(xì)的記錄。(2)疼痛嚴(yán)重時(shí)應(yīng)臥床休息,予以腹部熱敷,以疏通氣血,減輕疼痛。(3)遵醫(yī)囑針刺陽(yáng)陵泉、足三里、中脘、內(nèi)關(guān)等穴,以瀉法為主。第八章方藥基礎(chǔ)知識(shí)1、四氣是如何總結(jié)出來(lái)的:是從藥物作用于機(jī)體所發(fā)生的反應(yīng)概括出來(lái)的。2、能夠減輕或消除熱證的藥物,其藥性一般屬于:寒、涼。3、五味是指藥物的:五類基本作用。4、五味的陰陽(yáng)屬性,屬于陽(yáng)的一組是:辛、甘、淡。5、辛味藥物的藥用是:行氣、活血。6、甘味藥的作用:緩急止痛。7、與澀味藥物作用相似的藥物是:酸味
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