2023-2024學(xué)年河北省秦皇島市錢(qián)莊子中學(xué)高一年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末試卷含解析

2023年河北省秦皇島市錢(qián)莊子中學(xué)高一語(yǔ)文期末試卷

含解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）

1.閱讀下面的文字，完成文后各題。

我與地壇

史鐵生

我在好幾篇小說(shuō)中都提到過(guò)一座廢棄的古園，實(shí)際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒(méi)有

開(kāi)展，園子如同一片野地，很少被人記起。

地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時(shí)帶著我父親來(lái)到北

京，就一直住在離它不遠(yuǎn)的地方一一五十多年間搬過(guò)幾次家，可搬來(lái)搬去總是在它周?chē)?/p>

而且是越搬離它越近了。我常覺(jué)得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而

歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它

一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了

玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想

必我是該來(lái)了。十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一

切都準(zhǔn)備好了。那時(shí)，太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜

光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影。自從那個(gè)下午我無(wú)意中進(jìn)了這園

子，就再?zèng)]長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它。我一下子就理解了它的意圖。

兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到

了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。我在

那篇小說(shuō)中寫(xiě)道：“園子無(wú)人看管，上下班時(shí)間有些抄近路的人們從園中穿過(guò)，園子里活

躍一陣，過(guò)后便沉寂下來(lái)?！薄皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜蔭涼，我把輪椅開(kāi)進(jìn)

去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書(shū)或者想事，撅一杈樹(shù)枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一

樣不明白為什么要來(lái)這世上的小昆蟲(chóng)?！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃

腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支

開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)、

聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光?！薄皾M園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸

窸窣窣片刻不息?！边@些都是真實(shí)的記錄。

除去幾座殿堂我無(wú)法進(jìn)去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個(gè)角度張望它，地壇

的每一棵樹(shù)下我都去過(guò)，差不多它的每一米草地上都有過(guò)我的車(chē)輪印。無(wú)論是什么季節(jié)，

什么天氣，什么時(shí)間，我都在這園子里呆過(guò)。我一連幾小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事，也

以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一

個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在

交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，

死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了，這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的、不是一次性能

夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年

了，我還是總得到那古園里去，去它的老樹(shù)下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推

開(kāi)耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理

解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜

的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，一

群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們

是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候

它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒

從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈

而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早

霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說(shuō)不清楚

的。味道不能寫(xiě)只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又

聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。所以我常常要到那園子里去。

（選自史鐵生《我與地壇》，有刪改）

【注】史鐵生（―11—）年1月4日一2010年12月31日），中國(guó)作家、散文

家。后歷任中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員，北京作家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)副主

席。代表作品有《我與地壇》《合歡樹(shù)》《務(wù)虛筆記》《病隙碎筆》等。

11.下列對(duì)文本思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）

A.作者在本文中通篇采用概述式的筆法，選擇地壇中極具代表性的一些對(duì)象，通過(guò)與時(shí)

間和歷史、自然和生命的對(duì)話，深刻地感悟到了生命的真諦。

B.夕陽(yáng)殘照地壇的斷壁頹垣，時(shí)間的偉力、歲月的無(wú)情、宇宙的浩渺、歷史的凝重，襯

托出個(gè)體生命的高貴，作者從中獲得了靈魂的皈依。

C.本文寫(xiě)作風(fēng)格獨(dú)特，在內(nèi)容上打破了抒情、議論與敘事、寫(xiě)景的間隔，以思辨為主

導(dǎo)，從始至終自由灑脫而又飽含情感，容量豐富，內(nèi)涵飽滿。

D.文中的地壇既是一般的人文景觀，也是作者的靈魂棲居地。作者寫(xiě)地壇，突出的是一

種物我交融同呼共吸的隱秘的精神默契。

E.“仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”一句運(yùn)用擬人的手

法，含蓄深致地刻畫(huà)出作者與地壇的同病相憐及精神交流。

12.作者在文中多次寫(xiě)到地壇，地壇有何特點(diǎn)？結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。

13.地壇帶給作者一些生命的啟迪，助其走出厄運(yùn)的陰影。作者在地壇中得到了哪些對(duì)生

命的啟迪？結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

14.史鐵生先是雙腿癱瘓，接著是腎病發(fā)展為尿毒癥，依靠透析維持生命，命運(yùn)不斷捉弄

他，但他終大有成就。有人說(shuō)“苦難是人生的財(cái)富”。你是否贊同這種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合原文

和現(xiàn)實(shí)人生，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

參考答案：

11.CE

12.①古老滄桑；②沉靜落寞；③荒涼破??；④富于生機(jī)。（任答三點(diǎn)即可給滿

分）

13.①地壇荒蕪但并不衰敗，傳遞出一種生生不息的生命意識(shí)。②個(gè)人在時(shí)間的偉力、宇

宙的浩渺面前微不足道，故應(yīng)冷靜樂(lè)觀豁達(dá)地對(duì)待生命。③地壇中萬(wàn)事萬(wàn)物都有生命的印

跡，啟示作者對(duì)人生應(yīng)持有一種有所作為的堅(jiān)定信念。

14.觀點(diǎn)一：認(rèn)同這種觀點(diǎn)。苦難的確成就了史鐵生。在狂妄的年齡失去了雙腿給他帶來(lái)

了巨大的心理創(chuàng)傷。而絕望的他在荒蕪但并不衰敗的地壇里懂得了生命的真諦:死不是一

件急于求成之事，一個(gè)人更應(yīng)該去思考活著的意義和方式。走出心靈困境的史鐵生，致力

于寫(xiě)作，成就非凡。他不僅實(shí)現(xiàn)了自己生命的價(jià)值，更是以其作品給更多處在困境中的人

帶來(lái)了精神上的指引。

觀點(diǎn)二：不認(rèn)同這種觀點(diǎn)。苦難并非史鐵生想要的，而是現(xiàn)實(shí)迫使他不得不面對(duì)的。如果

沒(méi)有疾病在他狂妄的年齡奪去他的雙腿，在安寧和平的正常環(huán)境和社會(huì)生活中，在極為需

要人才的那個(gè)時(shí)代，史鐵生同樣可以有所作為。

觀點(diǎn)三：辯證理解?？嚯y本身不是財(cái)富，苦難通過(guò)心靈轉(zhuǎn)化才能成為人生財(cái)富；止匕外，苦

難分自然、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等等多種情況，它給人的影響不同，不能一概而論。

11.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)散文的綜合賞析能力。題干要求選出“對(duì)文本思想內(nèi)容與

藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)”，A項(xiàng)，“作者在本文中通篇采用概述式的筆

法”錯(cuò)誤，文中有不少細(xì)節(jié)描寫(xiě)；B項(xiàng)，“襯托出個(gè)體生命的高貴”說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)為“襯

托出個(gè)體的微不足道”；D項(xiàng)，”地壇既是一般的人文景觀”說(shuō)法錯(cuò)誤，從情感表達(dá)的角

度來(lái)看，地壇在文中“不是一般的人文景觀”。故選CE。

12.試題分析：題干是“作者在文中多次寫(xiě)到地壇，地壇有何特點(diǎn)？結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要概

括”，是考查學(xué)生賞析作品形象能力。答題時(shí)，首先閱讀文章，然后找到描寫(xiě)地壇的多個(gè)

語(yǔ)句或段落，最后用形容詞概括地壇的特點(diǎn)。第2節(jié)說(shuō)“仿佛這雇員就是為了等我，而歷

經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年?！睂?xiě)出了古老滄桑的特點(diǎn)。第3節(jié)描寫(xiě)地壇：“四百多

年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻

又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦

蕩?！?yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，”這

些買(mǎi)鞋了地壇沉靜落寞而荒涼破敗的特點(diǎn)。第4節(jié)中的描寫(xiě)：“園墻在金晃晃的空氣中斜

切下一溜蔭涼，我把輪椅開(kāi)進(jìn)去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書(shū)或者想事，撅一杈樹(shù)

枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來(lái)這世上的小昆蟲(chóng)?！薄胺鋬喝缫欢湫§F

穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得

不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一

間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)、聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光?！薄皾M園子都是

草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣片刻不息。”寫(xiě)出了地壇富于生機(jī)的特點(diǎn)。本題可以

分點(diǎn)從四個(gè)方面概括地壇的特點(diǎn)。

13.試題分析：題干是“地壇帶給作者一些生命的啟迪，助其走出厄運(yùn)的陰影。作者在地

壇中得到了哪些對(duì)生命的啟迪？結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析”，考查學(xué)生篩選信息，概括分析

文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。答題時(shí)注意注意結(jié)合地壇的特征分析概括，如根據(jù)文章中的“園子荒

蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起”“那時(shí)，太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大，

也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影”“蜂兒

如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；……壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光”等句子概括地壇

“荒蕪但并不衰敗”“地壇中萬(wàn)事萬(wàn)物都有生命的印跡”，然后總結(jié)感悟“生生不息的生

命意識(shí)”“冷靜樂(lè)觀豁達(dá)地對(duì)待生命”“對(duì)人生應(yīng)持有一種有所作為的堅(jiān)定信念”。

14.試題分析：題干是“有人說(shuō)‘苦難是人生的財(cái)富'。你是否贊同這種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合原

文和現(xiàn)實(shí)人生，談?wù)勀愕目捶?。”本題考查探究作品的個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意解讀。認(rèn)真閱

讀，梳理文章內(nèi)容。本題可以回答認(rèn)同該觀點(diǎn)，也可以回答不認(rèn)同該觀點(diǎn)?；卮鹫J(rèn)同的觀

點(diǎn)的理由可以結(jié)合文章中說(shuō)的苦難的確成就了史鐵生來(lái)談。作者說(shuō)“兩條腿殘廢后的最初

幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它

那兒去”。在荒蕪但并不衰敗的地壇里懂得了生命的真諦：死不是一件急于求成之事，一

個(gè)人更應(yīng)該去思考活著的意義和方式。走出心靈困境的史鐵生，致力于寫(xiě)作，成就非凡。

在地壇的思考不僅醫(yī)治好了巨大的心理創(chuàng)傷，而且實(shí)現(xiàn)了自己生命的價(jià)值，更是以其作品

給更多處在困境中的人帶來(lái)了精神上的指引?；卮鸩徽J(rèn)同的觀點(diǎn)的理由可以結(jié)合文章和現(xiàn)

實(shí)人生來(lái)談理由。如果沒(méi)有疾病在他狂妄的年齡奪去他的雙腿，在安寧和平的正常環(huán)境和

社會(huì)生活中，在極為需要人才的那個(gè)時(shí)代，史鐵生同樣可以有所作為。第三種態(tài)度還可以

辯證理解?？嚯y本身不是財(cái)富，苦難通過(guò)心靈轉(zhuǎn)化才能成為人生財(cái)富苦難，給人的影響不

同，要具體問(wèn)題具體對(duì)待?；卮饡r(shí)，首先要表明態(tài)度，再結(jié)合文章和現(xiàn)實(shí)實(shí)際闡述理由，

做到自圓其說(shuō)。

點(diǎn)睛：探究的題目一般有兩個(gè)方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要

是對(duì)語(yǔ)句內(nèi)涵的挖掘，向外延伸主要是針對(duì)文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹荆痤}時(shí)

實(shí)現(xiàn)明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合生活中的事例進(jìn)行論證，論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行，做

到中心突出、簡(jiǎn)單明了。解答此題一定要先明確觀點(diǎn)，然后圍繞觀點(diǎn)結(jié)合文本分析，

2.閱讀下面的文字，完成5—7題。

南宋時(shí)，金國(guó)的作者就嫌宋詩(shī)“衰于前古……遂鄙薄而不道”，連他們里面都有人覺(jué)

得“不已甚乎”。從此以后，宋詩(shī)也頗嘗過(guò)世態(tài)炎涼或者市價(jià)漲落的滋味。在明代，蘇平

認(rèn)為宋人的近體詩(shī)只有一首可取，而那一首還有毛病，李攀龍甚至在一部從商周直到本朝

詩(shī)歌的選本里，把明詩(shī)直接唐詩(shī)，宋詩(shī)半個(gè)字也插不進(jìn)。在晚清，“同光體”提倡宋詩(shī)，

尤其推尊江西派，宋代詩(shī)人就此身價(jià)十倍，黃庭堅(jiān)的詩(shī)集賣(mài)過(guò)十兩銀子一部的辣價(jià)錢(qián)。這

些舊事不必多提，不過(guò)它們包含一個(gè)教訓(xùn)，使我們明白：批評(píng)該有分寸，不要失掉了適當(dāng)

的比例感。假如宋詩(shī)不好，就不用選它，但是選了宋詩(shī)并不等于有義務(wù)或者權(quán)利來(lái)把它說(shuō)

成頂好、頂頂好、無(wú)雙第一，模仿舊社會(huì)里商店登廣告的方法，害得文學(xué)批評(píng)里數(shù)得清的

幾個(gè)贊美字眼加班兼職、力竭聲嘶的趕任務(wù)。整個(gè)說(shuō)來(lái)，宋詩(shī)的成就在元詩(shī)、明詩(shī)之上，

也超越了清詩(shī)。我們可以夸獎(jiǎng)這個(gè)成就，但是無(wú)須夸張、夸大它。

據(jù)說(shuō)古希臘的亞歷山大大帝在東宮的時(shí)候，每聽(tīng)到他父王在外國(guó)打勝仗的消息，就要

發(fā)愁，生怕全世界都給他老子征服了，自己這樣一位英雄將來(lái)沒(méi)有用武之地。緊跟著偉大

的詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)代而起來(lái)的詩(shī)人準(zhǔn)有類(lèi)似的感想。當(dāng)然，詩(shī)歌的世界是無(wú)邊無(wú)際的，不過(guò)，

前人占領(lǐng)的疆域愈廣，繼承者要開(kāi)拓版圖，就得配備更大的人力物力，出征得更加遼遠(yuǎn)，

否則他至多是個(gè)守成之主，不能算光大前業(yè)之君。所以，前代詩(shī)歌的造詣不但是傳給后人

的產(chǎn)業(yè)。而在某種意義上也可說(shuō)向后人挑釁，挑他們來(lái)比賽，試試他們能不能后來(lái)居上。

打破記錄，或者異曲同工，別開(kāi)生面。假如后人沒(méi)出息，接受不了這種挑釁，那么這筆遺

產(chǎn)很容易貽禍子孫，養(yǎng)成了貪吃懶做的膏粱紈綺。有唐詩(shī)作榜樣是宋人的大幸，也是宋人

的大不幸。看了這個(gè)好榜樣,宋代詩(shī)人就學(xué)了乖，會(huì)在技巧和語(yǔ)言方面精益求精；同時(shí)，

有了這個(gè)好榜樣，他們也偷起懶來(lái)，放縱了摹仿和依賴的惰性。瞧不起宋詩(shī)的明人說(shuō)它學(xué)

唐詩(shī)而不像唐詩(shī)，這句話并不錯(cuò)，只是他們不懂這一點(diǎn)不像之處恰恰就是宋詩(shī)的創(chuàng)造性和

價(jià)值所在。明人學(xué)唐詩(shī)是學(xué)得來(lái)維肖而不維妙，像唐詩(shī)而又不是唐詩(shī)，缺乏個(gè)性，沒(méi)有新

意，因此博得“瞎盛唐詩(shī)”“潢古”“優(yōu)孟衣冠”等等綽號(hào)。宋人能夠把唐人修筑的道路

延長(zhǎng)了，疏鑿的河流加深了，可是不曾冒險(xiǎn)開(kāi)荒，沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)新天地。用宋代文學(xué)批評(píng)的

術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，憑借了唐詩(shī)，宋代作者在詩(shī)歌的“小結(jié)里”方面有了很多發(fā)明和成功的嘗試，

譬如某一個(gè)意思寫(xiě)得比唐人透徹，某一個(gè)字眼或句法從唐人那里來(lái)而比他們工穩(wěn)，然而在

“大判斷”或者藝術(shù)的整個(gè)方向上沒(méi)有什么特著的轉(zhuǎn)變，風(fēng)格和意境雖不寄生在杜甫、韓

愈、白居易或賈島、姚合等人的身上，總多多少少落在他們的勢(shì)力圈里。

（節(jié)選錢(qián)鐘書(shū)《〈宋詩(shī)選注〉序》）

5.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）

A.在選宋詩(shī)的問(wèn)題上，作者認(rèn)為不好的詩(shī)歌就不選，選上的也無(wú)須過(guò)分夸大。

B.從整體創(chuàng)作成就上看，作者認(rèn)為宋詩(shī)雖不及唐詩(shī)，卻在元、明、清詩(shī)之上。

C.明詩(shī)之所以不如宋詩(shī)，是因?yàn)樗趯W(xué)唐詩(shī)時(shí)學(xué)得外表十分相像卻缺乏個(gè)性。

D.與明詩(shī)比，宋詩(shī)的創(chuàng)造性和價(jià)值就在于它的那一點(diǎn)學(xué)唐詩(shī)又不像唐詩(shī)之處。

6.第二段中，畫(huà)線句子中的“大幸”、“大不幸”的理解，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（）（3分）

A.“大幸”指的是唐代詩(shī)人給宋代詩(shī)人開(kāi)拓了寬廣的創(chuàng)作領(lǐng)域，“大不幸”指的是

宋代詩(shī)人無(wú)法在唐代詩(shī)人的基礎(chǔ)上再去開(kāi)拓。

B.宋代詩(shī)人有接受挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)是“大幸”，而在挑戰(zhàn)中難以打破唐代詩(shī)人創(chuàng)造的記

錄，又是宋代詩(shī)人的“大不幸”。

C.“大幸”指的是宋代詩(shī)人以唐代詩(shī)人為榜樣并在此基礎(chǔ)上可以有更好的發(fā)展，

“大不幸”是唐詩(shī)的超越之難和宋人因模仿和依賴產(chǎn)生了惰性。

D.能夠模仿唐代詩(shī)人創(chuàng)作的作品是宋代詩(shī)人的“大幸”，而唐代詩(shī)人難以企及的高

度使宋人難以超越又是宋人的“大不幸”。

7.文章第一段“它們包含一個(gè)教訓(xùn)”一句中“它們”指代什么，請(qǐng)你以時(shí)代為序，概

括出三點(diǎn)。（5分）

參考答案：

5.A（原文的“假如宋詩(shī)不好，就不用選它”，是就整個(gè)宋代的詩(shī)歌來(lái)說(shuō)的，不能理

解為宋詩(shī)中有好有壞的問(wèn)題。）

6.C（從文中看，“大幸”是指唐詩(shī)在風(fēng)格意境等方面為宋人提供了榜樣，“大不

幸”是指唐詩(shī)的疆域廣闊，后人再開(kāi)拓就很艱難，以及給宋人創(chuàng)作上提供了模仿和依賴的

可能。A、B、D三項(xiàng)都存在著內(nèi)容概括過(guò)于狹窄的問(wèn)題。）

7.（1）南宋時(shí)，金國(guó)作者嫌宋詩(shī)“衰于前古”。（2）明代，蘇平認(rèn)為宋近體詩(shī)，只

一首可取，且有毛病。（3）晚清，“同光體”提倡宋詩(shī)，使宋詩(shī)身價(jià)十倍。（答出兩點(diǎn)

給4分，答出3點(diǎn)給5分）

3.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

桃源過(guò)客

［美］歐?亨利

在百老匯大街上，有家不為“避暑勝地迷”發(fā)現(xiàn)的飯店。它橫寬縱深，房間四壁精美

地裝飾著昂貴的低溫暗橋木。油然而生的輕風(fēng)和碧綠的灌木帶來(lái)悅?cè)烁?。你能沿著寬寬?/p>

樓梯上樓，或在穿著黃銅扣制服的服務(wù)生的護(hù)送下，乘空中樓梯輕飄飄地上滑。在涼爽微

明的豪華餐廳里，寥寥無(wú)幾的客人氣派地點(diǎn)綴在里邊。溫度恒守在四月，天花板上涂著水

彩，模仿著夏日的天空，淡淡的云朵飄逸而過(guò)，而又不消失。百老匯那討人喜歡而遙遠(yuǎn)的

喧聲，在幸?？腿说南胂笾校兂闪似俨贾?，給人寧?kù)o的音樂(lè)。

就在這個(gè)七月，一位婦人來(lái)到這家飯店，她把名片遞給接待員。博蒙夫人正是蓮花飯店喜

歡的那種客人。她有著上流社會(huì)的高貴模樣，和藹親切更使她溫文爾雅。她十點(diǎn)吃早飯，

從容，溫柔，悠閑，嬌貴，在幽暗中柔光熠熠。夫人的輝煌在就餐時(shí)達(dá)到頂峰。她穿著晚

禮服，美麗得像山谷中看不見(jiàn)的巨大瀑布托起的一片薄霧，朵朵淡紅的玫瑰總是恬適地靠

在鑲著飾帶的前胸。這是件領(lǐng)班用尊敬的目光看待,并在門(mén)口迎送的禮服。你一看見(jiàn)它就

會(huì)想到巴黎，想到神秘的伯爵夫人，想到18世紀(jì)流行于法國(guó)的無(wú)刃輕劍。

在博蒙夫人住進(jìn)飯店的第三天，一位年輕男子進(jìn)來(lái)登記客宿。這個(gè)年輕人叫哈羅爾?法林

頓。他穿著式樣得體，談吐自如。他告訴接待員他將住上三四天，并打聽(tīng)有關(guān)歐洲輪船的

航班情況，然后就沉沒(méi)在完美飯店的樂(lè)而忘憂的氛圍中。一天之內(nèi)，他得到了他的桌子和

侍者，還有憂慮一一唯恐氣喘吁吁的獵人逼近百老匯，在歇息之后猛撲過(guò)來(lái)，毀掉這毗鄰

而隱蔽的天堂。

哈羅爾?法林頓到來(lái)的第二天，博蒙夫人在就餐后離開(kāi)時(shí)丟了手帕。法林頓先生找到

手帕后還給她時(shí)，沒(méi)有表現(xiàn)出初識(shí)后一個(gè)拾主的殷勤。也許在百老匯的一家飯店里找到避

暑勝地是他們共同的好運(yùn)，這個(gè)好運(yùn)又把他們聯(lián)結(jié)在一起。于是，仿佛在一個(gè)真正的避暑

勝地，在這個(gè)適宜的環(huán)境中，相識(shí)加深了，開(kāi)花了，結(jié)出了果實(shí)，猶如巫師的神秘禾苗一

樣。

有那么一陣子，他倆站在走廊盡頭的陽(yáng)臺(tái)上，把羽毛似的話題拋來(lái)拋去。

“厭倦了缺乏新鮮感的避暑勝地，”博蒙夫人說(shuō)，臉上掛著隱隱甜甜的微笑，“要想躲避

嘈雜和混亂，即使飛到高山或海濱，如果有那些登山臨海的人們跟著咱們，那又有什么

用？”

“即便在海上，”法林頓傷心地說(shuō)，“你也擺脫不掉那些平庸之輩。最高級(jí)的輪船變

得跟渡船差不多?！?/p>

博蒙夫人以外國(guó)人的姿勢(shì)聳了聳一只圓肩?！氨M管這兒可能有魅力，但一個(gè)人不能永

遠(yuǎn)藏在這兒。一個(gè)多月前莊園就在為我作準(zhǔn)備。還須舉辦那些莊園招待會(huì)一一多煩人的

事！”

三天后的星期天晚上，這兩個(gè)人坐在同一個(gè)陽(yáng)臺(tái)上的小桌旁，博蒙夫人仍穿著那件漂

亮的晚禮服，每天吃飯時(shí)她都穿著它。她好像心事重重。吃光冰激凌后，她打開(kāi)錢(qián)包，掏

出一張一美元的鈔票。

“法林頓先生，我有話對(duì)你說(shuō)。明天早餐前我將離開(kāi)，因?yàn)槲业募倨诿魈焐衔绨它c(diǎn)結(jié)

束。我在凱西大商場(chǎng)的針織品柜臺(tái)工作。在我下周六晚上領(lǐng)到八美元工資前，這張鈔票是

我最后一點(diǎn)錢(qián)。我從工資中省出錢(qián)來(lái)，存了一年，就為了這個(gè)假期。我想像貴婦一樣過(guò)一

周。我穿的這件禮服是從奧多德用分期付款的辦法買(mǎi)的。價(jià)錢(qián)是七十五美元，他們每周收

一元?！蚁敫嬖V你這些，法林頓先生，因?yàn)槲乙灰晃蚁肽阌悬c(diǎn)喜歡我，我一一我也喜

歡你。唉，我不忍此刻還瞞著你。我叫瑪米?！?/p>

當(dāng)她說(shuō)完后，法林頓從上衣口袋里抽出支票簿填著，然后扯下來(lái)給她，收起了鈔票。

“我也得去上班，或明早，”他說(shuō)，“或現(xiàn)在開(kāi)始。這是一元分期付款的收據(jù)。作為收款

員，我在奧多德已經(jīng)干了三年。你我兩人抱著同樣的想法來(lái)，怪有趣的，是不是？我一直

想到高級(jí)飯店住住，從每周二十美元的薪水中省出錢(qián)存起來(lái)，我實(shí)現(xiàn)了夙愿。喂，瑪米,

星期六晚上乘船到科尼島轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，怎么樣？”

博蒙夫人面露喜色：“當(dāng)然我去，法林頓先生。”

“忘掉那個(gè)‘哈羅爾?法林頓'，叫我吉米?！?/p>

（有刪改）

13.簡(jiǎn)析第一段環(huán)境描寫(xiě)的作用。

14.賞析第二段中畫(huà)線句。

15.這篇小說(shuō)標(biāo)題“桃源過(guò)客”有什么含義？

16.本文結(jié)尾是典型的歐?亨利模式，請(qǐng)從情節(jié)與內(nèi)容兩方面賞析本文結(jié)尾。

參考答案：

13.體現(xiàn)了奢華精美、寧?kù)o舒適的環(huán)境特點(diǎn)，為人物活動(dòng)提供背景，與人物地位卑微形反

襯。

14.①比喻，形象地寫(xiě)出了晚禮服使博蒙夫人顯得高貴、神秘。②擬人，生動(dòng)地寫(xiě)出晚禮

服的精致。③為下面多次出現(xiàn)晚禮服、揭曉禮服來(lái)歷作鋪墊。

15.①“桃源”原指遠(yuǎn)離塵囂之所，小說(shuō)中“蓮花飯店”處于繁華都市的僻靜處，是上流

社會(huì)享受奢華和優(yōu)雅生活的地方；“桃源”往往喻指理想世界，“蓮花飯店”是兩位年輕

人夢(mèng)想中享受貴族生活的天堂。②“過(guò)客”指兩位年輕人。從社會(huì)地位來(lái)看，他們生活在

社會(huì)底層，只是來(lái)體驗(yàn)貴族生活的匆匆過(guò)客；從精神世界來(lái)看，他們不同于紙醉金迷的闊

人，在迷失之后有人性的回歸。

16.情節(jié)：小說(shuō)結(jié)尾出人意料，兩人身份的公開(kāi)，與文章開(kāi)頭奢華的描寫(xiě)形成對(duì)比；照應(yīng)

了前文“憂慮、心事重重、好運(yùn)”等詞，使全文情節(jié)合理自然。內(nèi)容：兩人的身份與最初

的想法，展現(xiàn)了令人無(wú)奈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與小人物的辛酸，而男女主人公的坦誠(chéng)，是對(duì)回歸平

常人生活的肯定與對(duì)真情的贊美。

13.本題考查鑒賞環(huán)境描寫(xiě)的能力。解答此題首先要明確環(huán)境描寫(xiě)的作用：渲染某種氛

圍，為下文作鋪墊；交代人物身份，表現(xiàn)人物性格；襯托人物心理；象征和暗示；交代人

物活動(dòng)場(chǎng)所；推動(dòng)故事情節(jié)等。結(jié)合本題可知此處的環(huán)境描寫(xiě)體現(xiàn)了奢華精美、寧?kù)o舒適

的環(huán)境特點(diǎn)，為人物活動(dòng)提供背景，與人物地位卑微形成反襯。

14.本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。這句話運(yùn)用比

喻、擬人的修辭，穿上晚禮服使得博蒙夫人像瀑布托起的輕霧般神秘高貴，朵朵玫瑰恬適

地靠在鑲著飾品的前胸，顯得禮服精致無(wú)比。同時(shí)為下文中禮服的多次出現(xiàn)作鋪墊。

15.本題考查理解小說(shuō)的意蘊(yùn)的能力?！疤以础痹甘劳馓以?，遠(yuǎn)離喧囂，美好寧?kù)o，是

人們理想中的世界。而這里的“桃源”指的是處于繁華都市的僻靜處，是上流社會(huì)享受奢

華和優(yōu)雅生活的蓮花飯店，也是兩位年輕人心中享受貴族生活的天堂?！斑^(guò)客”是指過(guò)路

的客人，在本文指的就是兩位年輕人，他們的社會(huì)地位注定他們只是匆匆體驗(yàn)這里生活的

過(guò)客，最后二人的坦白也表明他們只是體驗(yàn)一下這里的生活，而不是沉醉其中無(wú)法自拔，

更是過(guò)客。

16.本題考查分析表達(dá)技巧的能力。歐?亨利式的結(jié)尾是說(shuō)歐?亨利在短篇小說(shuō)的藝術(shù)處

理上最大的特點(diǎn)：小說(shuō)的意外結(jié)局。出乎意料之外，又在情理之中。從情節(jié)上看，最后的

坦白與二人之前奢華的生活形成鮮明的對(duì)比，同時(shí)也與前文中主人公“憂慮”“心事重

重”的表現(xiàn)相呼應(yīng)，使得主人公的行為合理化；從內(nèi)容上看，二人的坦白，說(shuō)明了二人短

暫體驗(yàn)所付出的代價(jià)，展現(xiàn)了小人物的心酸無(wú)奈，同時(shí)也表明二人并非是虛榮之人，最終

他們還是選擇了回歸正常生活。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）

4.課內(nèi)文言文閱讀（4分，每小題2分）

廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。

且相如素賤人，吾羞，不忍為之下！"宣言曰：“我見(jiàn)相如，必辱之?！毕嗳缏劊豢吓c

會(huì)。相如每朝時(shí)，常稱病，不欲與廉頗爭(zhēng)列。已而相如出，望見(jiàn)廉頗，相如引車(chē)避匿。

于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，

廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎？臣等不肖，請(qǐng)辭

去?！碧A相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫

以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖弩，獨(dú)畏廉將軍哉？顧吾念之，強(qiáng)秦之所

以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。吾所以為此者，以先國(guó)

家之急而后私仇也。”

廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門(mén)謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此

也！“

卒相與歡，為刎頸之交。

6.加點(diǎn)字的意義與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：徒慕君之高義也

A.徒以吾二人在也B.徒見(jiàn)欺

C.鄭子之徒，其賢不及孔子D.班白者多徒行

7.對(duì)“所以”的用法歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）

應(yīng)臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也符此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。一吾

所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也④師者，所以傳道受業(yè)解惑也⑤強(qiáng)秦之所以不敢加

兵于趙者⑥夫仁義辯智非所以持國(guó)也。

A.怒怒與7④⑤⑥

B.藥藥④/怒⑤⑥

C.藥斑■⑤/怒④⑥

D.W/⑥/怒④⑤

參考答案：

6.A（只是。B白白地，C一類(lèi)人，D赤足）

7.C

5.閱讀下面文言文，完成6—7題

廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽(yáng)晉，拜為

上卿，以勇氣聞?dòng)谥T侯。

趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書(shū)，愿以十五城請(qǐng)易璧。趙王與

大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城城恐不可得，徒見(jiàn)欺；欲勿予，即患秦兵之。計(jì)未

定，求人可使報(bào)秦者，未得。

宦者令繆賢曰：“臣舍人藺相如可使?！蓖鯁?wèn)：“何以知之？”對(duì)曰：“臣嘗有罪，

竊計(jì)欲亡走燕。臣舍人相如止臣曰：'君何以知燕王？'臣語(yǔ)曰，臣嘗從大王與燕王會(huì)境

上，燕王私握臣手曰，‘愿結(jié)友'，以此知之，故欲往。相如謂臣曰：'夫趙強(qiáng)而燕弱，

而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢(shì)必不敢留君，而束君歸

趙矣。君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪，則幸得脫矣。'臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。臣竊以為其人

勇士，有智謀，宜可使?！?/p>

6、與“秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺”句式相同的一項(xiàng)是（）

A、故燕王欲結(jié)于君

B、而君幸于趙王

C、君何以知燕王

D、今君乃亡趙走燕

7、下列各句中，加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)：（）

A、臣竊認(rèn)為其人勇士竊：私下、私自

B、使人遺趙王書(shū)遺：留給

C、拜為上卿拜：授官

D欲勿予，即患秦兵之患：憂慮、擔(dān)心

參考答案：

6、BA介詞結(jié)構(gòu)后置句B被動(dòng)句C賓語(yǔ)前置句D省略句

7、B送、送給

6.文言文閱讀（選擇題每小題3分，22分）

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不

從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其

聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，

無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師

而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以

為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑

矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之

不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士

大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則日：“彼與彼年相若也，道相似

也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子

不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

6.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一組是（）

A.道之所存，師之所存也。道：從師的風(fēng)尚。

B.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。下：低于。

C.是故圣益圣，愚益愚。益：更加。

D.師道之不復(fù)，可知矣。復(fù)：恢復(fù)。

7.下列兩組加點(diǎn)詞的含義分析正確的一組是（）

①師道之不傳也久矣?、凼ト酥詾槭?

②巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。④師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

A.①與②相同，③與④不同B.①與②相同，③與④相同

C.①與②不相同，③與④也不同D.①與②不相同，③與④相同

8.從句式特征看，與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”一句相同的一項(xiàng)（）

A.道之所存，師之所存也B.句讀之不知，惑之不解

C.不拘于時(shí)，學(xué)于余D.圣人無(wú)常師

9.下面對(duì)這兩段文字分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.第一段所提出的有道者皆可為師的擇師標(biāo)準(zhǔn)，打破了門(mén)第觀念，很有積極意義。

B.作者認(rèn)為，那些童子之師掌握的知識(shí)還不夠全面，因而他們還不夠明智。

C.第二段作者接連用了三個(gè)對(duì)比，從不同側(cè)面批判了當(dāng)時(shí)士大夫恥于從師的不良風(fēng)氣。

D.對(duì)于看不起“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”反而還比不上他們的士大夫，作者給予了強(qiáng)烈

的諷刺。

10.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（4分）

（2）位卑則足羞，官盛則近諛。（3分）

（3）君子博學(xué)而日參省乎己。（3分）

參考答案：

6.A7,C8.A.同為判斷句。

9.B.“掌握的知識(shí)還不夠全面，因而他們還不夠明智”有誤。

10.（1）我學(xué)習(xí)的是道理，哪里用得著知道他生年比我早還是比我晚呢？

（2）以比自己地位低的人為師,就感到非常羞愧,稱官位高的人為師,就近于阿諛?lè)畛小?/p>

（3）君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己檢查、省察。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）

7.仿寫(xiě)句子（4分）

高中語(yǔ)文教材中的許多文化景點(diǎn)或文學(xué)意象，常常會(huì)引發(fā)我們的情思。請(qǐng)從下列詞語(yǔ)

中選擇一個(gè)作開(kāi)頭，仿照例句寫(xiě)一句話。要求：①體現(xiàn)景點(diǎn)或意象特征；②句式一致；③

運(yùn)用擬人和反問(wèn)的修辭手法。

雨巷蜀道赤壁蘭亭滕王閣

例句：康橋，你的溫婉艷麗，你的靈動(dòng)?jì)擅?，你的脈脈含情，不正好喚醒了我沉睡的柔情

嗎？

參考答案：

赤里.你的雄奇臨岸,你的大氣I,、的壯麗多關(guān),丕正好激藹起我心中的豪情嗎？

,登遒,你的天梯石/,你的畏嗎力巖.上皿崢?lè)鍖彶徽贸嚎脖蔽殷旁频亩胖締?2

略

8.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最正確的一項(xiàng)是（）

（1）論壇上，各位投資人,迸發(fā)出一個(gè)又一個(gè)創(chuàng)業(yè)新想法，并且共

同商討解決目前創(chuàng)業(yè)所遇到的問(wèn)題。

（2）父母總是孩子的啟蒙老師，也是孩子成長(zhǎng)的終身老師。如何維持老師身份的新

鮮感，大家,互不相讓?zhuān)@使得年輕的父母?jìng)儫o(wú)所適從。

（3）蒙娜麗莎的微笑為什么是最美的？500多年來(lái)，人們一直對(duì)

此,即使是同一個(gè)觀者，在不同的時(shí)間去看，感受似乎都有所不同。

A.莫衷一是各抒己見(jiàn)各執(zhí)一詞B.各抒己見(jiàn)各執(zhí)一

詞莫衷一是

C.各執(zhí)一詞莫衷一是各抒己見(jiàn)D.各抒己見(jiàn)莫衷一

是各執(zhí)一詞

參考答案：

B

試題分析：“各抒己見(jiàn)”，各自發(fā)表自己的意見(jiàn)或見(jiàn)解?！案鲌?zhí)一詞”，各人堅(jiān)持個(gè)人的

說(shuō)法，不肯相讓?！澳砸皇恰保荒艿贸鲆恢碌慕Y(jié)論，強(qiáng)調(diào)很多人意見(jiàn)各不相同，眾說(shuō)

紛紜。（1）句強(qiáng)調(diào)各自發(fā)表新想法，應(yīng)用“各抒己見(jiàn)”；（2）句強(qiáng)調(diào)各人堅(jiān)持個(gè)人的說(shuō)

法“互不相讓”，應(yīng)用“各執(zhí)一詞”；（3）句強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)各不相同，應(yīng)用“莫衷一是”。

【考點(diǎn)定位】正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用Eo

【名師點(diǎn)睛】本題以選詞填空的形式考查正確使用成語(yǔ)的能力，其測(cè)試重點(diǎn)是：一感情色

彩的誤用，二望文生義，三適用對(duì)象弄錯(cuò)，四具有雙重含義的成語(yǔ)，五語(yǔ)境或邏輯錯(cuò)誤。

辨析的基本原則是同中求異，具體方法：從色彩方面辨析，包括感情色彩和語(yǔ)體色彩兩方

面；從詞的意義方面辨析，包括詞義的范圍大小、詞義的側(cè)重點(diǎn)、詞義的輕重、詞義的具

體與概括等方面；從運(yùn)用上辨析，包括習(xí)慣搭配、詞性和句法功能、適用的對(duì)象等。

9.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)或語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切

完整，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）

維生素過(guò)去叫做“維他命”，@—,維生素就是維持生命的元

素。維生素的種類(lèi)很多，已知的已有20余種，包括維生素A、B、C、D、K等。

每個(gè)人需要的維生素量很小，人體一旦缺乏了維生素，不僅生長(zhǎng)發(fā)育要受到影

響，③。例如缺乏維生素B,就會(huì)患腳氣病、神經(jīng)炎、糙皮病等。

參考答案：

①顧名思義②但它對(duì)人體卻發(fā)揮著重要作用③甚至有時(shí)還會(huì)引起一些疾病

10.閱讀下面的材料，從中概括出杭州地鐵禁食的兩條理由。（4分）

記者問(wèn)：《杭州地鐵乘客守則》中，為什么明文規(guī)定列車(chē)內(nèi)禁食？

杭州地鐵集團(tuán)工作人員回答：如果有人在封閉的地鐵車(chē)廂內(nèi)吃韭菜包子、蔥油餅、糖

蒜等帶刺激性氣味的食品，坐在旁邊的你一定很不舒服吧？萬(wàn)一不小心把油蹭到你身上，

那更是“悲劇”了。倘若食物殘?jiān)?、水滴、牛奶、油性食品等灑落在地上，不但容易?dǎo)致

乘客滑倒，還極易引來(lái)蚊蠅、蜂螂和老鼠。老鼠咬斷電路就會(huì)造成通訊、信號(hào)中斷，甚至

引發(fā)火災(zāi)

參考答案：

（1）食品容易污染車(chē)廂環(huán)境，還有可能損壞車(chē)廂設(shè)備。

六、寫(xiě)作（60分