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讓書香飄溢家庭讓閱讀改變生活省委辦公廳綜合調(diào)研一處
楊建林
托爾斯泰曾經(jīng)說過,在人類群體性的活動(dòng)中,教育是最普及、最偉大的創(chuàng)舉;在人類個(gè)體的行為中,閱讀是最值得推崇的習(xí)慣。千百年來,人類在學(xué)習(xí)中走向文明,社會(huì)在學(xué)習(xí)中的得到進(jìn)化,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中回溯和譜寫歷史。今天,當(dāng)我們站在新的歷史起點(diǎn)上,前見古人,后見來者,感受天地的無窮浩渺,感知?dú)v史的源遠(yuǎn)流長時(shí),我們可以清晰地認(rèn)識(shí)到:從某種意義上說,人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)化史,就是人類為了生存和發(fā)展不斷探索和實(shí)踐的學(xué)習(xí)史、創(chuàng)造史、創(chuàng)新史。在人類的這部學(xué)習(xí)史上,為了讓人們多讀書,讀好書,古今中外的先賢們留下了無數(shù)的格言警句:莎士比亞說:生活里沒有書籍,就好像大地沒有了陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有了翅膀。高爾基說:讀書,這個(gè)習(xí)以為常的平凡過程,實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。每一本書都是一個(gè)用黑字印在紙上的靈魂,眼睜睜地看著我們的心靈。赫爾岑說:書,這是這一代人對(duì)另一代人精神上的遺產(chǎn),這是老人對(duì)剛剛開始生活的青年的忠告,這是準(zhǔn)備休息的哨兵向前來代替他崗位的哨兵的命令。丘比特說:書是唯一不死的東西。彌爾頓說:好書是偉大心靈的富貴血脈。歐陽修說:立身以立學(xué)為本,立學(xué)以讀書為本。蘇軾說:發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書。李苦禪說:鳥欲高飛先展翅,人求上進(jìn)先讀書。聞一多說:一個(gè)人可以無師自通,卻不能無書自通。高士其說:知識(shí)有如人體血液一樣寶貴。人缺少血液,身體就要衰弱,人缺少知識(shí),頭腦就要枯竭。王國維說:古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,罔不經(jīng)過三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!贝说谝痪辰缫??!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝说诙辰缫病!氨娎飳にО俣?,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處?!贝说谌辰缫?。這些名言是歷代先哲們對(duì)讀書的心得總結(jié),催人奮進(jìn),積極向上,精煉深刻,打烙著人類學(xué)習(xí)的印記,滲透著先哲們的追求和向往、期待和希望。應(yīng)該說,對(duì)讀書學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性沒有人會(huì)說不知道、不重要,中央領(lǐng)導(dǎo)也已經(jīng)把讀書學(xué)習(xí)提到了民族復(fù)興、國家興亡、政黨興衰的高度來反復(fù)強(qiáng)調(diào)。但是,現(xiàn)實(shí)的狀況并不容樂觀。最近公布的第六次國民閱讀調(diào)查顯示,我國成人人均年閱讀圖書僅為4.72本。而韓國是11本、法國20本、日本40本,以色列則以64本居世界之首。如此低的閱讀率與我們文化大國的稱號(hào)是不相稱的。那么,為什么讀書學(xué)習(xí)如此重要,而我們的閱讀量迄今為止卻如此之低呢?在學(xué)習(xí)和思考中,我覺得有三個(gè)方面的制約和影響是較為明顯的因素:第一個(gè)因素是民族傳統(tǒng)的傳承方式還沒有得到根本性的改變,通過閱讀獲取知識(shí)和智慧還沒有成為我們生活的重要方式。從春秋戰(zhàn)國以來,我們國家和民族在繁衍生息中創(chuàng)造了燦爛多彩的文明,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。但另一個(gè)事實(shí)是,這些文明的成果長期以來僅在很小的范圍內(nèi)傳播和分享,而多數(shù)的普通民眾是被排斥在外的。比如,《四庫全書》作為中國古代最大的一部官修書,共收錄經(jīng)、史、子、集3450種,79072卷、36000多冊(cè)。但是,無論是普及儒道釋三家經(jīng)典的十三經(jīng),還是推廣歷史典籍的二十四史,以及傳播諸子百家學(xué)說的四十多部匯編,還有吟誦詩詞歌賦的近百部集子,流傳到民間的也只有只言片語,其他的大多僅在讀書人之間流通,而讀書人占當(dāng)時(shí)社會(huì)成員的比率是非常低的,僅有富庶人家和家底殷實(shí)者才能成為讀書人。占社會(huì)成員絕大多數(shù)的普通人,他們的學(xué)習(xí)途徑是一代人一代人之間的口耳相傳,這種方式一直延續(xù)至今,目前還沒有得到根本性的改變。以我的家庭為例,到我父親,我們家才有了第一個(gè)小學(xué)生,此前都是世代文盲。像我們這樣的尋常家庭在當(dāng)代中國不在少數(shù),像我們家這樣的普通人群也不在少數(shù),而是多數(shù)。這就是說,時(shí)至今日,閱讀仍然沒有成為我們這個(gè)民族獲取知識(shí)的主要形式,讀書學(xué)習(xí)在民間的結(jié)構(gòu)和狀態(tài)還沒有根本性的改變。影響我們閱讀量的第二個(gè)因素我覺得環(huán)境氛圍。由于我們國家總體上還很貧困,加之社會(huì)建設(shè)和社會(huì)管理的滯后,迄今為止,我國多數(shù)地方并沒有建立起有利于社會(huì)成員閱讀和學(xué)習(xí)的環(huán)境和氛圍。我們的圖書館作為最重要的閱讀陣地,數(shù)量少、布局不合理而且管理不好,大多數(shù)圖書館建在學(xué)校,不對(duì)社會(huì)開放,對(duì)社會(huì)成員開放的圖書館當(dāng)你想去閱讀時(shí)工作人員下班了,是鎖起來的,而且館藏圖書多年得不到更新,提不起人們的閱讀興趣。我最近查了一個(gè)資料,近十年來,深圳市委市政府把讀書提升到城市發(fā)展戰(zhàn)略高度,把打造“圖書館之城”作為“文化立市”的發(fā)展目標(biāo)之一。從2000年以來,連續(xù)十年舉辦“讀書月”活動(dòng),推出了十個(gè)主題:營造書香社會(huì),共創(chuàng)美好未來;探求科學(xué)真理,弘揚(yáng)人文精神;建設(shè)公民道德,實(shí)現(xiàn)文化權(quán)利;提升城市品味,享受健康人生;提高市民素質(zhì),面向城市未來;讀書為樂,讀書為榮;讓城市因閱讀而受人尊重;實(shí)實(shí)在在讀一本書;我閱讀,我快樂;城市推崇閱讀,閱讀改變城市。連續(xù)十年的讀書月主題活動(dòng),使活動(dòng)內(nèi)容從首屆的50項(xiàng)增加到2009年的377項(xiàng),參加人次也從首屆的170萬市民增加到2009年的1000萬人次,讀書月被評(píng)為“市民最喜愛的十大文化品牌活動(dòng)”之一。十年來,與讀書月活動(dòng)配套的是深圳的讀書設(shè)施和環(huán)境日臻完善,深圳人的閱讀率、讀書消費(fèi)、讀書實(shí)踐已明顯高于國內(nèi)許多城市。據(jù)統(tǒng)計(jì),深圳每人每月用于購書超過100元的占61%、每天讀書1小時(shí)以上的占75%,形成了越來越濃厚的讀書氣氛。同時(shí),深圳市委市政府還決定,用最好的土地建書城,1996年深圳書城建成開業(yè),與著名的地王大廈毗鄰,處于當(dāng)時(shí)全城最貴的地段。2006年“中心書城”開業(yè),緊鄰市民中心,又是目前深圳的最佳地段。而且深圳還選擇了與書有關(guān)、與文化有關(guān)的公共建筑作為中心區(qū)的地標(biāo)。如今,從鄧小平塑像所在的蓮花山頂望下去,寸土寸金的城市北中軸上,生長出一個(gè)巨大的“文化院落”:蓮花山是北廂房,市民中心是正廳房,博物館、少年宮和籌建中的當(dāng)代藝術(shù)館、城市規(guī)劃館是東廂房,圖書館和音樂廳是西廂房,中心書城則跨中軸線,坐落在院落正中。在這樣的環(huán)境下,深圳市民好像每天都在過著文化的狂歡節(jié),“物質(zhì)深圳”正在向“精神深圳”轉(zhuǎn)型。雖然我們羨慕深圳的讀書活動(dòng)和行動(dòng),但我們不得不承認(rèn),像這樣把閱讀和學(xué)習(xí)作為一個(gè)城市的立根之本的地方畢竟還是太少了。影響我們閱讀量的第三個(gè)因素我覺得是自身因素。很多人因生計(jì)和發(fā)展壓力,不能養(yǎng)成正常的閱讀習(xí)慣和心態(tài)。按照孔子在《論語.為政》中的說法,我們中國人的生命軌跡大體可以劃分為“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”。宋代大學(xué)者洪邁在《容齋隨筆》中把這個(gè)過程統(tǒng)稱為“為了身家性命而計(jì)(努力)的一生”。日本的佛學(xué)大師松原泰道根據(jù)這個(gè)軌跡和洪邁的分析,把我們的人生劃為“五計(jì)”,分別是生計(jì)、身計(jì)、家計(jì)、老計(jì)、死計(jì),按照這個(gè)軌跡,我們大部分的社會(huì)成員30—50歲的這個(gè)階段都在身計(jì)和家計(jì)之間,也就是為生活奔波
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