《教育教學(xué)基礎(chǔ)》考點(diǎn)題庫

第頁《教化教學(xué)根底》考點(diǎn)題庫教化法局部一． 我國的教化方針第五條教化必需為社會(huì)主義現(xiàn)代化建立效勞，必需與消費(fèi)勞動(dòng)相結(jié)合，培育德、智、體等方面全面開展的社會(huì)主義事業(yè)的建立者與接班人。1． 我國的教化方針不包括的內(nèi)容是（C）A、 為社會(huì)主義現(xiàn)代化建立效勞B、與消費(fèi)勞動(dòng)相結(jié)合C、面對(duì)現(xiàn)代化，面對(duì)世界，面對(duì)將來D、培育德、智、體等方面全面開展的社會(huì)主義事業(yè)的建立者與接班人。1．我國的教化方針是培育德、智、體等方面全面開展的社會(huì)主義事業(yè)的建立者與接班人。（Х）1．我國的教化方針是培育德、智、體等方面全面開展的社會(huì)主義事業(yè)的接班人。（Х）1．我國的教化方針是必需為社會(huì)主義現(xiàn)代化建立效勞，必需與消費(fèi)勞動(dòng)相結(jié)合，培育德、智、體等方面全面開展的社會(huì)主義事業(yè)的建立者與接班人。（√）6、教學(xué)目的的功能（領(lǐng)悟）A、導(dǎo)向功能教學(xué)目的在教學(xué)過程中起著指示方向、引導(dǎo)軌跡、規(guī)定結(jié)果的重要作用。學(xué)目的可以被看作是教學(xué)活動(dòng)的“第一要素”；確定精確、合理的教學(xué)目的也被認(rèn)為是教學(xué)設(shè)計(jì)的首要工作或每一環(huán)節(jié)。B、限制功能教學(xué)目的一經(jīng)確定，就對(duì)教學(xué)活動(dòng)起著限制作用。把教學(xué)人員、行政人員與學(xué)生各方面的力氣凝合在一起，為實(shí)現(xiàn)已定目的而共同奮斗。一般地說，高層次的教學(xué)目的必定對(duì)低層次的教學(xué)目的具有約束力，迫使低層次的教學(xué)目的與其一樣并為其效勞，從而使目的系統(tǒng)內(nèi)部到達(dá)一樣。C、鼓勵(lì)功能因此，教學(xué)目的確定以后，就可以激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與學(xué)習(xí)動(dòng)力，學(xué)消費(fèi)生要到達(dá)目的的猛烈渴望。D、中介功能教學(xué)目的具有中介功能，教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)就是學(xué)校工作滿意社會(huì)對(duì)受教化者的需求。E、測(cè)速功能教學(xué)目的作為預(yù)先規(guī)定的教學(xué)結(jié)果，自然是測(cè)量、檢查、評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)勝利與否、是否有效的尺度或標(biāo)精確。教化法局部習(xí)題：1、教案通常又稱為（D）A、學(xué)年教學(xué)支配B、學(xué)期教學(xué)支配C、單元教學(xué)支配D、課時(shí)教學(xué)支配2、老師確定要完全根據(jù)教案進(jìn)展教學(xué)。（Х）3、教案本質(zhì)上是老師為施行課堂教學(xué)而做出的具體行動(dòng)支配或教學(xué)方案。（√）4、教案的主體局部是教學(xué)方法。（Х）5、教案要按固定格式來寫，保證其完好性。（Х）6、編寫教案的根據(jù)是（C）A、教學(xué)目的B、教材C、教學(xué)大綱D、學(xué)生狀況7、教案編寫有兩種類型：一是簡(jiǎn)潔的、提綱式的教案；一是具體全面的教案。（Х）8、編寫教案的一般原則有：科學(xué)性原則、創(chuàng)新性原則、差異性原則、操作性原則與變更性原則。（√）9、教案編制的程序（領(lǐng)悟）十八、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用（識(shí)記）1． 啟動(dòng)功能。自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生為中心，它是一種主動(dòng)而非被動(dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果如何，主要取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性與主動(dòng)性。2． 導(dǎo)向功能自主學(xué)習(xí)是一種相對(duì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的各種資源、媒體與手段作出自主選擇，相對(duì)獨(dú)立地開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。面對(duì)豐富的教化教學(xué)信息，學(xué)生簡(jiǎn)潔迷茫困惑、無所適從。而學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)如同指南針，能將學(xué)生的學(xué)習(xí)行為引向確定的學(xué)習(xí)目的，從紛繁困難的信息中選擇有意義的信息，避開無關(guān)信息，摒除對(duì)目的實(shí)現(xiàn)不利的行為，實(shí)行有意義的學(xué)習(xí)行為，直到實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目的。3． 維持與監(jiān)視功能。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)事實(shí)上是元認(rèn)知監(jiān)控的學(xué)習(xí)，是學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)實(shí)力、學(xué)習(xí)任務(wù)，主動(dòng)主動(dòng)地調(diào)整學(xué)習(xí)策略的過程。因此，對(duì)學(xué)生的自我監(jiān)視、自我調(diào)整、自我限制的意識(shí)與實(shí)力要求頗高。若學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度小，極易半途而廢，失敗氣餒。而猛烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以驅(qū)使學(xué)生嚴(yán)格自律，主動(dòng)調(diào)控學(xué)習(xí)行為，聽從社會(huì)開展與自我開展的須要，自覺制訂學(xué)內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)。1、《教化漫話》--洛克—"我們敢說日常所見的人中，特殊之九都是他們的教化所確定的。2、"白板說"--洛克（英國）3、提倡紳士教化--洛克4、"人類所以千差萬別，便是由于教化之故"--洛克1、《大教學(xué)論》--夸美紐斯（捷克）2、"泛智教化""把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)"--夸美紐斯3、"一切學(xué)問都從感官的知覺開場(chǎng)的"--夸美紐斯4、"應(yīng)當(dāng)按部就班地來學(xué)習(xí)一切，在一個(gè)時(shí)間內(nèi)只應(yīng)當(dāng)把留意力集中在一件事情上。"--夸美紐斯5、最早從理論上闡述班級(jí)授課制--《大教學(xué)論》夸美紐斯6、論證班級(jí)組織，奠定班級(jí)組織的理論根底--夸美紐斯《大教學(xué)論》1、德育的認(rèn)知形式--皮亞杰（瑞士）、科爾伯格（美國）2、德育的諒解形式--彼得□麥克費(fèi)爾（英國）3、德育的社會(huì)仿照形式--班杜拉1、"人是惟一須要教化的動(dòng)物"--康德（德國）2、最早講授教化學(xué)--康德1、《一般教化學(xué)》--赫爾巴特（德國）2、第一個(gè)提出要使教化學(xué)成為科學(xué)--赫爾巴特3、把教化學(xué)建立在倫理學(xué)、心理學(xué)根底上--赫爾巴特4、專心理學(xué)的"統(tǒng)覺理論"原理說明教學(xué)過程--赫爾巴特5、領(lǐng)先明確提出教學(xué)具有教化性--赫爾巴特1、《民本主義與教化》--杜威（美國）2、現(xiàn)代教化代言人--杜威3、教化即生活--杜威4、"在做中學(xué)"--杜威5、兒童中心主義--杜威一、孔子的教化思想記載--《論語》1、"有教無類"2、"非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)"3、"博學(xué)于文，約之以禮"4、"不憤不啟，不悱不發(fā)"（"啟發(fā)"一詞來源）5、"學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆"6、因材施教--孔子7、"學(xué)而時(shí)習(xí)之"--孔子8、"溫故而知新"--孔子二、"兼愛"、"非攻"，"親知"、"聞知"、"說知"--墨家三、"棄圣絕智"、"棄仁絕義"、回來自然--道家四、世界最早的教化專著--《禮記》中的《學(xué)記》1、"化民成俗，其必由學(xué)"2、"建國君民，教學(xué)為先"—教化與政治之間的關(guān)系3、"時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)"4、"師嚴(yán)然后道尊"5、"君子之教，喻也"6、"道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)"7、"學(xué)不躐等"8、教學(xué)相長9、按部就班10、"不陵節(jié)而施"--《學(xué)記》11、"雜施而不孫，則壞亂而不修"--《學(xué)記》1、"循序而漸進(jìn)，熟讀而精思"--朱熹2、"孔子施教，各因其材"（"因材施教"來源）--朱熹1、西方古代以其雄辯與與青年智者的問答法聞名的教化家，提出助產(chǎn)術(shù)（或叫"產(chǎn)婆術(shù)"）--蘇格拉底（古希臘）他在國外，最早運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)2、《志向國》--柏拉圖（古希臘）3、《政治學(xué)》--亞里斯多德（古希臘）1、《教化漫話》--洛克—"我們敢說日常所見的人中，特殊之九都是他們的教化所確定的。2、"白板說"--洛克（英國）3、提倡紳士教化--洛克4、"人類所以千差萬別，便是由于教化之故"--洛克1、《大教學(xué)論》--夸美紐斯（捷克）2、"泛智教化""把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)"--夸美紐斯3、"一切學(xué)問都從感官的知覺開場(chǎng)的"--夸美紐斯4、"應(yīng)當(dāng)按部就班地來學(xué)習(xí)一切，在一個(gè)時(shí)間內(nèi)只應(yīng)當(dāng)把留意力集中在一件事情上。"--夸美紐斯5、最早從理論上闡述班級(jí)授課制--《大教學(xué)論》夸美紐斯6、論證班級(jí)組織，奠定班級(jí)組織的理論根底--夸美紐斯《大教學(xué)論》1、德育的認(rèn)知形式--皮亞杰（瑞士）、科爾伯格（美國）2、德育的諒解形式--彼得□麥克費(fèi)爾（英國）3、德育的社會(huì)仿照形式--班杜拉1、"人是惟一須要教化的動(dòng)物"--康德（德國）2、最早講授教化學(xué)--康德1、《一般教化學(xué)》--赫爾巴特（德國）2、第一個(gè)提出要使