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湖北省武漢市華大新2024年高考?xì)v史押題試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.為應(yīng)對(duì)“山東、河北二十余州大旱,饑饉死者二千余人”的災(zāi)情,唐中宗命人起草詔令并交A.戶部依詔賑災(zāi) B.唐中宗定奪 C.門下省審議 D.內(nèi)閣裁定處理2.下圖是二戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作的一幅漫畫,若為添加主題,較恰當(dāng)?shù)氖茿.今日共同戰(zhàn)斗,明日一起重建 B.兄弟情重,但要經(jīng)得住困難考驗(yàn)C.度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇 D.兄弟不打不相識(shí),家和不怕外人欺3.如圖是清朝時(shí)期郎世寧等人所繪《萬樹園賜宴圖》,描繪了乾隆皇帝在避暑山莊為迎接蒙古土爾扈特部(屬千"漠西蒙古")回歸舉行宴會(huì)的場(chǎng)面,對(duì)此相關(guān)信息解讀正確的是A.乾隆時(shí)期開始設(shè)立避暑山莊接見各民族王公貴族B.乾隆帝在避暑山莊正式接受全體蒙古貴族的臣服C.體現(xiàn)了清朝統(tǒng)治者對(duì)蒙古等邊疆事務(wù)的高度重視D.清朝統(tǒng)治者都在太和殿宴請(qǐng)少數(shù)民族的王公貴族4.“1863年元月1日起,凡在當(dāng)?shù)厝嗣裆性诜纯购媳妵?guó)的任何一州之內(nèi),或一州的指明地區(qū)之內(nèi),為人占有而做奴隸的人們都應(yīng)在那時(shí)及以后永遠(yuǎn)獲得自由?!睆膬?nèi)容判斷,上述材料出自A.《權(quán)利法案》 B.《獨(dú)立宣言》C.《人權(quán)宣言》 D.《解放黑人奴隸宣言》5.“(唐)初,三省長(zhǎng)官議事于門下省之政事堂”;高宗時(shí)“徙政事堂于中書省”;玄宗開元十一年改“政事堂”為“中書門下”,下設(shè)吏、兵、戶、刑禮等五房分理有關(guān)政務(wù)。根據(jù)上述材料,唐代前期的“政事堂”A.始終都是三省議事機(jī)關(guān) B.促使三省體制走向完備C.成為尚書省的替代機(jī)構(gòu) D.發(fā)展成為中央決策機(jī)構(gòu)6.據(jù)《新全球史》記載,從公元前6世紀(jì)開始,鐵制農(nóng)具在中國(guó)驟然增加,鐵犁、鐵鎬、鐵鍬、鐵鋤、鐵鐮刀和鐵耙在鄉(xiāng)村里成為日常用具。這一現(xiàn)象給當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展帶來的影響包括()①“分地則速,無所匿其力也”②“秋七月……初稅田”③“宗廟之犧為畎畝之勤”④“庶人食力,工商食官”A.③④ B.①② C.①②③ D.①②③④7.“一國(guó)兩制”基礎(chǔ)上回歸的香港和澳門,發(fā)生的最主要變化是A.社會(huì)制度 B.主權(quán)歸屬 C.經(jīng)濟(jì)制度 D.社會(huì)生活8.英國(guó)前首相撒切爾夫人在其回憶錄《唐寧街的歲月》中寫道:“我早就聽說鄧小平是實(shí)事求是的人,跟他一打交道,我還發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)非常執(zhí)著的人,他的態(tài)度很堅(jiān)決。他說,香港主權(quán)根本不在討論之列,稍后中國(guó)會(huì)正式公布收回香港的決定。這一點(diǎn)出乎我的意料?!编囆∑綀?jiān)持“主權(quán)問題不能討論”的實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持A.香港是中國(guó)領(lǐng)土的一部分B.“一國(guó)兩制”方針不能動(dòng)搖C.談判是解決香港問題的惟一途徑D.武力收回香港是解決香港問題的最佳選擇9.孫中山在1919年指出,“民族主義之范圍,有以血統(tǒng)、宗教為歸者,有以歷史習(xí)尚為歸者,語(yǔ)言文字為歸者,復(fù)乎遠(yuǎn)矣。然而最文明高尚之民族主義范圍,則以意志為歸者也。如瑞士之民族,則合日爾曼、意大利、法蘭西三國(guó)之人民而成者?!置览麍?jiān)之民族,乃合歐洲之各種族而熔冶為一爐者也。”這說明孫中山A.主張建立民族國(guó)家 B.承認(rèn)了民族平等C.明確提出反帝主張 D.發(fā)展了民權(quán)主義10.詩(shī)人左思在其《詠史》中悲歌:“世胄躡高位,英俊沉下僚。地勢(shì)使之然,由來非一朝?!备淖冞@一社會(huì)狀況的制度是A.軍功制 B.推舉制 C.九品中正制 D.科舉制11.《通考》載:“太祖受命,以宰相專主文事,參知政事佐之,樞密使專主武事,副使佐之?!蔽闹械摹疤妗笔侵窤.漢太祖劉邦 B.宋太祖趙匡胤 C.元太祖鐵木真 D.明太祖朱元璋12.據(jù)學(xué)者研究,清代安徽知縣的平均任期如下表所示,全國(guó)的情況也大致如此。由此可知,清代知縣的任期狀況A.不利于地方的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展 B.推動(dòng)了中央集權(quán)的完善C.確保了地方吏治的清明 D.受制于列強(qiáng)的外來壓力13.1958年,全國(guó)掀起了大招工的浪潮,職工總數(shù)從上年度的3100萬劇增至5194萬。1961年,中央又作出大幅度精簡(jiǎn)職工的決策。隨后兩年,全國(guó)共減少城鎮(zhèn)職工2546萬人。這一變化A.不利于社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)B.是“左”傾錯(cuò)誤發(fā)展的結(jié)果C.導(dǎo)致了中央對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整和整頓D.說明當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力不足以支撐快速城市化14.如圖為學(xué)者估算的公元200年至1851年中國(guó)人口數(shù)量變化示意圖。下列相關(guān)解釋較為準(zhǔn)確的是A.首次過億得益于生產(chǎn)技術(shù)的革命性變化B.世界聯(lián)系加強(qiáng)背景下首次達(dá)到兩億C.1700年后直線上升根源于賦稅制度改革D.國(guó)家分裂時(shí)期人口都呈現(xiàn)下降趨勢(shì)15.公元前221年,秦始皇得知他派出去尋訪長(zhǎng)生不死藥的術(shù)士(韓眾、徐巿、侯生、盧生等人)逃跑,命令抓捕這些術(shù)士,術(shù)士們互相揭發(fā),又牽引出460多人。秦始皇盛怒之下將他們處死,史稱“坑儒”。上述材料旨在說明A.“焚書”直接導(dǎo)致了“坑儒”事件的發(fā)生B.“坑儒”可能與歷史史實(shí)之間存在差異C.秦朝中央政府內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈D.秦始皇在全國(guó)推行郡縣制16.晚清暢銷小說《癡人說夢(mèng)記》以一場(chǎng)夢(mèng)為結(jié)尾,夢(mèng)中的上海不再有外國(guó)巡捕,建筑上沒有外國(guó)招牌,有的是中國(guó)人的工廠和學(xué)校。這深刻反映了中國(guó)人民的愿望是A.實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng) B.驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó)C.扶清滅洋,排斥一切外洋事物 D.進(jìn)行社會(huì)主義革命,建立社會(huì)主義17.1920年11月,在上海共產(chǎn)主義小組幫助下,中國(guó)第一個(gè)工會(huì)組織一上海機(jī)器工會(huì)成立。該工會(huì)刊物《機(jī)器工人》用通俗的形式向工人宣傳馬克思列寧主義。這表明當(dāng)時(shí)A.工農(nóng)革命聯(lián)盟已經(jīng)形成 B.工會(huì)直接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)C.強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng) D.國(guó)民大革命進(jìn)人發(fā)展新階段18.周王朝時(shí)期設(shè)置了我國(guó)歷史上第一個(gè)禮樂機(jī)構(gòu)——春宮。當(dāng)時(shí)不同場(chǎng)合、不同身份的人,不但禮儀有別,所用的音樂也不一樣。例如祀天神,“乃奏黃鐘,歌大呂,舞《云門》”;祭地時(shí),“乃奏太簇,歌應(yīng)鐘,舞《咸池》”。又如天子祭祖用《雍頌》,士大夫則不能用。可見設(shè)置春宮最主要目的在于:A.鞏固政權(quán)統(tǒng)治 B.加強(qiáng)等級(jí)觀念 C.加強(qiáng)禮樂教育 D.普及樂理知識(shí)19.“……請(qǐng)?jiān)试S一個(gè)奴隸來把你歌頌/快用你的激情來燃燒我的心胸/使出你雷霆萬鈞的力氣奮起一擊/將黑暗的奴隸制化為光明!/行使你的權(quán)力吧/沙皇會(huì)因你的聲音而戰(zhàn)栗大驚。”下列最符合詩(shī)中俄國(guó)作者感情的是A.流露出對(duì)沙皇制不滿 B.歌頌奴隸的斗爭(zhēng)精神C.強(qiáng)烈地反對(duì)農(nóng)奴制度 D.表達(dá)了對(duì)自由的向往20.如表是中國(guó)1978年和2018年各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)列表。導(dǎo)致表中數(shù)據(jù)變化的主要原因是A.第三次科技革命的推動(dòng) B.國(guó)家政策的調(diào)整C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本建立 D.外交政策的成熟21.1937年初,羅斯福政府主動(dòng)削減政府開支,縮減公共工程,并平衡政府預(yù)算,致使失業(yè)率人數(shù)驟然回升,從1937年8月到1939年6月,美國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,工業(yè)產(chǎn)值下降33%,失去了1932年以來所取得的成果。該材料反映羅斯福政府A.已放棄既定的經(jīng)濟(jì)策略 B.干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策逐漸失靈C.并未成功實(shí)踐新政思想 D.將干預(yù)視為應(yīng)急的措施22.“五四時(shí)代是個(gè)分水嶺,從此軍閥要過時(shí),國(guó)會(huì)的花要謝,從曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞幕府以來的士,從袁世凱訓(xùn)練下來的新兵,都要讓給新的知識(shí)分子與北伐革命軍了?!边@一觀點(diǎn)認(rèn)為五四運(yùn)動(dòng)A.推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治 B.促使社會(huì)主導(dǎo)力量發(fā)生了變化C.促進(jìn)了中華民族的覺醒 D.沖擊辛亥革命以來的民主秩序23.晚清詩(shī)人黃遵憲《番客篇》言:“國(guó)初海禁嚴(yán),立意比驅(qū)鱷。借端累無辜,此事實(shí)大錯(cuò)。”清朝入關(guān)之初厲行“海禁”政策,其主要針對(duì)A.東南沿海反清勢(shì)力 B.東部沿海奸商勢(shì)力C.來自日本的倭寇勢(shì)力 D.來自西方的殖民勢(shì)力24.俄國(guó)著名史學(xué)家克留切夫斯基在總結(jié)16-19世紀(jì)俄國(guó)歷史發(fā)展特點(diǎn)時(shí)指出,“國(guó)家日益膨脹臃腫起來,而人民日益貧困消瘦下去”,國(guó)家成為社會(huì)生活和社會(huì)發(fā)展的主要力量??肆羟蟹蛩够纳鲜稣摂鄬?shí)際上A.總結(jié)了16世紀(jì)以來俄國(guó)歷史發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)B.分析了沙皇擴(kuò)張政策的產(chǎn)生原因C.指出了斯大林模式形成的社會(huì)因素和歷史原因D.論述了沙皇制度出現(xiàn)的歷史必然25.為解決糧食收購(gòu)問題導(dǎo)致的糧食供應(yīng)的嚴(yán)峻形勢(shì),聯(lián)共(布)中央從1928年發(fā)布指示,嚴(yán)厲批評(píng)了各地黨、蘇維埃和合作社組織以及黨員個(gè)人在糧食收購(gòu)工作中的懈息和遲緩。為貫徹指示,在各地組織武裝征糧隊(duì),到處搜查,沒收“余糧”,此舉收到了成效。這表明蘇聯(lián)A.恢復(fù)了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的余糧收集制B.通過集體農(nóng)莊建設(shè)來解決農(nóng)業(yè)問題C.新經(jīng)濟(jì)政策不能滿足經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要D.工業(yè)化進(jìn)程過快引發(fā)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡26.如圖反映的歷史現(xiàn)象,說明魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)主要得益于A.優(yōu)越的自然條件 B.人口的大量遷移C.統(tǒng)治者的有力措施 D.穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境27.玉米在16世紀(jì)中期,即明朝傳入中國(guó)。據(jù)學(xué)者研究認(rèn)為,“玉米傳入中國(guó)的途徑分為海路和陸路。陸路又分為兩條:一條由印度、緬甸入云南的西南路線,另一條經(jīng)波斯、中亞到甘肅的西北線。海路則經(jīng)東南沿海省份再傳入到內(nèi)地。”玉米傳入中國(guó)可以反映出A.明朝鄭和七次下西洋的空前盛況B.奴隸貿(mào)易與新航路的開辟如影隨形C.世界重要大洲間都已經(jīng)有了聯(lián)系D.新航路開辟后的世界物資物種交流28.英國(guó)的行政權(quán)和立法權(quán)自“光榮革命”后便一直統(tǒng)一于議會(huì)之中,首相既是政府首腦又是議會(huì)執(zhí)政黨(多數(shù)黨)的領(lǐng)袖。因此,以首相為首的執(zhí)政黨推行的某項(xiàng)立法往往都能通過。故執(zhí)政黨在任期內(nèi)往往具有“獨(dú)裁般的權(quán)力”,這一傳統(tǒng)A.延續(xù)了專制制度 B.提高了政府行政效率C.維護(hù)了議會(huì)主權(quán) D.確立了君主立憲29.永樂朝有翰林院官員上奏:“朝廷歲令天下有司織錦緞、鑄銅錢,遣內(nèi)官赍往外藩及西北買馬收貨,所出常數(shù)千萬,而所取曾不及其一二?!弊鄷u(píng)的是A.朝貢貿(mào)易 B.海禁政策 C.閉關(guān)政策 D.市舶貿(mào)易30.中國(guó)早期的馬克思主義者鄭超麟在回憶錄中寫到:“中華民國(guó)八年,寫成世界公歷是最容易記憶的…當(dāng)代中國(guó)的集體意識(shí),可以說,是在這一年覺醒的;我個(gè)人的小小意識(shí)則確實(shí)是在這一年覺醒的。”這一年A.新民主主義理論正式提出B.馬克思主義在中國(guó)進(jìn)一步傳播C.中國(guó)人民民族意識(shí)開始覺醒D.知識(shí)分子群體發(fā)起白話文革命二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。在過去的10000年里,特別是在過去的300年里,人類歷史發(fā)生了前所未有的更迅速、更具本質(zhì)性的轉(zhuǎn)型,跨越了一道全新的門檻,步入了一個(gè)全新的社會(huì)。由于我們生活于此種轉(zhuǎn)型中間,很難清楚客觀地看出其特點(diǎn)。因此,在描述這種轉(zhuǎn)型時(shí)我有意貼上了一個(gè)含糊的標(biāo)簽:“現(xiàn)代革命”?!獡?jù)(美)大衛(wèi),克里斯蒂安《時(shí)間地圖——大歷史導(dǎo)論》根據(jù)材料,我們可以看到作者以距蘇聯(lián)解體這一歷史事件為基點(diǎn),以1000年或300年做為觀察歷史的時(shí)間尺度,歷史視野呈現(xiàn)出很大的不同。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)。選擇材料中歷史時(shí)間軸上的一個(gè)時(shí)間尺度,說明你對(duì)“現(xiàn)代革命”的理解。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合。邏輯清晰。)32.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國(guó)傳統(tǒng)文化雖然從秦漢時(shí)期開始形成封建的大一統(tǒng)文化,董仲舒所倡導(dǎo)的“獨(dú)尊儒術(shù)”又把這一統(tǒng)一性推向極致,但這并不意味中國(guó)傳統(tǒng)文化只有單一的內(nèi)容。事實(shí)上,中國(guó)傳統(tǒng)文化是多樣性的統(tǒng)一,正如漢宣帝所稱的“吾家治國(guó)之道,霸王道雜之”。中國(guó)傳統(tǒng)文化的連續(xù)性在世界文化史上是獨(dú)一無二的。中國(guó)古代歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂、社會(huì)分裂和王朝更替,這個(gè)文化并未中斷自己的傳統(tǒng),而是在繼承已有成果的基礎(chǔ)上,不斷獲取發(fā)展的新動(dòng)力。僅就先秦而論,從周人對(duì)前代的維新,到孔子對(duì)周禮的重新解釋;從孟子對(duì)孔子思想的深化發(fā)展,到荀子對(duì)先秦百家爭(zhēng)鳴的總結(jié)與融合,就表現(xiàn)為一個(gè)連續(xù)性與變革性的過程。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)文化步入近代,走進(jìn)從舊向新,從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的艱難轉(zhuǎn)型,也呈現(xiàn)出連續(xù)性和變革性的統(tǒng)一。——摘編自張應(yīng)杭《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》材料二近代中國(guó)百年憂患,原因很多,其中之一就是當(dāng)時(shí)的中華文化體系不能提供現(xiàn)成的現(xiàn)代化方案,我們必須從外來文化體系中去尋找。從康有為到孫中山,無數(shù)仁人志士也曾向西方文化體系中尋找救國(guó)良方,但均未成功;而中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用同樣是來自西方的馬克思主義后,使中國(guó)從積貧積弱的困境中擺脫出來,走上獨(dú)立富強(qiáng)的道路,這就以實(shí)踐證明了中國(guó)文化的前進(jìn)方向——以馬克思主義的理論體系與中國(guó)固有文化體系相結(jié)合,并不斷吸納全人類一切優(yōu)秀文明成果和文化精華,使中華文化體系能與時(shí)俱進(jìn),永葆活力。另一方面,也恰恰說明了中華文化體系有吸收、融合并消化異質(zhì)文化中合理成分的機(jī)制,也是中華文化強(qiáng)大生命力的體現(xiàn)?!幾栽訕s《中國(guó)傳統(tǒng)文化概要》(1)根據(jù)材料一,概括中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)并分析其成因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中國(guó)文化在近代發(fā)生的新變化,并分析其原因。33.近代以來中國(guó)與列強(qiáng)簽訂一系列不平等條約,對(duì)條約內(nèi)容在各歷史時(shí)期有不同的認(rèn)知。閱讀材料,回答問題。材料1842年,清政府與英國(guó)簽訂《虎門條約》,英國(guó)獲得領(lǐng)事裁判權(quán)等特權(quán),談判代表耆英等人認(rèn)為"此系為杜絕釁端,永遠(yuǎn)息爭(zhēng)結(jié)好起見,兩無偏枯,亦兩無室礙"。1871年,曾國(guó)藩"竊思自道光二十二年間與洋人立約議撫,皆因戰(zhàn)守?zé)o功,隱忍息……故所定條約,間有未能熟習(xí)審處者"。郭嵩燾在擔(dān)任駐英大使期間(1876-1878年)提出廢除領(lǐng)事裁判權(quán)。1898年,唐才常等人成立公法學(xué)會(huì),提出對(duì)清政府與列強(qiáng)簽訂的條約進(jìn)行"切實(shí)考證",以使利用國(guó)際法修改不平等條約。1912年,梁?jiǎn)⒊热顺闪⒅袊?guó)國(guó)民外交協(xié)會(huì),提出廢棄一切不平等條約、定期裁撤領(lǐng)事裁判權(quán)、收回租界等要求。1917年,北京政府宣布"所有以前我國(guó)與德、奧兩國(guó)訂立之條約,及其他國(guó)際條款、國(guó)際協(xié)議屬于中德、中奧關(guān)系者,悉依據(jù)國(guó)際公法及慣例,一律廢止"。1919年6月,貴州召開國(guó)民大會(huì)提出"一面通商赴歐和會(huì)中國(guó)專使,力爭(zhēng)青島、并請(qǐng)取消中日'二十一條密約',及其他不平等條約"。1941年起,中國(guó)與美、英等國(guó)分別締結(jié)了新的平等新約,中國(guó)在形式上基本廢除了與列強(qiáng)簽訂的不平等條約和特權(quán)。1949年9月,《共同綱領(lǐng)》宣布"對(duì)于國(guó)民黨所訂的各項(xiàng)條約和協(xié)定,重新審查、分別予以承認(rèn),或廢除,或修改,或重訂",隨后陸續(xù)清理和肅清了帝國(guó)主義在華政治、經(jīng)濟(jì)和宗教文化特權(quán)的殘余?!獡?jù)《20世紀(jì)20年代知識(shí)界對(duì)不平等條約的認(rèn)知研究》根據(jù)材料指出近代以來中國(guó)人對(duì)不平等條約認(rèn)知的主要變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明變化的主要原因。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

唐代三省六部制下,起草的政令要經(jīng)門下省審議,故C項(xiàng)符合題意;戶部賑災(zāi)和唐中宗定奪不符合三省六部制的程序流程,排除AB項(xiàng);唐代無內(nèi)閣,內(nèi)閣是在明朝出現(xiàn)的,排除D。故選C。2、A【解析】

漫畫上英文是《大西洋憲章》的意思,蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,第二次世界大戰(zhàn)范圍擴(kuò)大,美、英迫切需要進(jìn)一步協(xié)調(diào)反法西斯的戰(zhàn)略,兩國(guó)首腦于1941年8月在大西洋北部紐芬蘭阿金夏海灣的奧古斯塔號(hào)軍艦上舉行大西洋會(huì)議,故選A;BCD不符合題意,排除。3、C【解析】

根據(jù)材料《萬樹園賜宴圖》及“乾隆皇帝在避暑山莊為迎接土爾扈特部回歸舉行宴會(huì)的場(chǎng)面”可知,土爾扈特部回歸對(duì)清朝的民族統(tǒng)一有著積極的作用,對(duì)安定戰(zhàn)亂頻繁的蒙古族準(zhǔn)噶爾部也有著不可低估的影響,是統(tǒng)治者對(duì)蒙古等邊疆事務(wù)高度重視的表現(xiàn),故C項(xiàng)正確;“開始設(shè)立”在材料中無法說明,排除A項(xiàng);土爾扈特部回歸不代表全體蒙古族歸附,排除B項(xiàng);題干不能說明清統(tǒng)治者均在太和殿宴請(qǐng)少數(shù)民族貴族,排除D項(xiàng)。故選C。4、D【解析】

1862年9月林肯頒布《解放黑人奴隸宣言》,規(guī)定從1863年元旦起,廢除奴隸制,并允許奴隸作為自由人參加北方軍隊(duì)。宣言的發(fā)表,得到廣大黑人的擁護(hù),并踴躍報(bào)名參軍,北方軍因此獲得雄厚的兵源,扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭(zhēng)初期北方失利的局勢(shì),成為南北戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。故答案為D;1689年為限制國(guó)王權(quán)力,英國(guó)議會(huì)通過《權(quán)利法案》,限制國(guó)王的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)、軍事權(quán)和控制議會(huì)的權(quán)力,確立了議會(huì)在國(guó)家政治生活中的主導(dǎo)地位,由此奠定了英國(guó)君主立憲政體的理論和法律基礎(chǔ),不符合題意,排除A;《獨(dú)立宣言》是1776年美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)表的,不符合題意,排除B;《人權(quán)宣言》是1789年法國(guó)大革命時(shí)期頒布的綱領(lǐng)性文件,不符合題意,排除C。5、D【解析】試題分析:該題屬于材料型選擇題,旨在考查學(xué)生的史料閱讀能力。材料中列舉了三個(gè)時(shí)期政事堂的地位,從原來的附屬性機(jī)構(gòu),到后來成為能夠統(tǒng)領(lǐng)五房的決策機(jī)構(gòu),故D項(xiàng)表述正確;其它三項(xiàng)都與材料意思無關(guān)??键c(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·漢到元政治制度的演變·三省六部制6、C【解析】試題分析:鐵器大大提高了耕作效率,故①正確;鐵器的使用推動(dòng)稅制改革,故②正確;鐵器的使用使牛耕得到推廣,故③正確。“庶人食力,工商食官”的意思是庶人依靠出賣勞力生活,工商依靠服務(wù)官府的所得而生活。這與材料反映的信息沒有關(guān)系。④是錯(cuò)誤的。通過排除法,所以選C。考點(diǎn):古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)?農(nóng)業(yè)的主要耕作方式?鐵器的作用7、B【解析】

試題分析:本題主要考察學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的理解能力。根據(jù)所學(xué)可知,香港回歸后,主權(quán)回歸中國(guó)。故B項(xiàng)符合題意。考點(diǎn):現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一·“一國(guó)兩制”的理論與實(shí)踐·香港回歸的意義【詳解】8、A【解析】

中英就香港問題的談判中,鄧小平堅(jiān)持“主權(quán)問題不能討論”的實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持香港是中國(guó)領(lǐng)土的一部分,A項(xiàng)正確;一國(guó)兩制方針、談判的方法均不是收回香港過程中“主權(quán)問題”的實(shí)質(zhì),BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤;武力收回香港不是解決香港問題的最佳選擇,D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,近代中國(guó)民族危機(jī)嚴(yán)重。依據(jù)材料可知,孫中山借用歐洲國(guó)家的民族意志闡述建立民族國(guó)家的重要性,A正確;材料沒有涉及民族平等的信息,B排除;材料沒有涉及反帝主張,而且孫中山明確提出反帝主張是1924年新三民主義中,故C排除;材料涉及的是民族主義,不是民權(quán)主義,D排除。10、D【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知左思描述的是九品中正制,九品中正制下門第成為選官的主要依據(jù),造成世家大族壟斷政權(quán)的局面。而科舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)是考試成績(jī),打破了世家大族壟斷政權(quán)的局面,成為取代九品中正制的重要選官制度,故選D項(xiàng),排除C項(xiàng);軍功制出現(xiàn)于九品中正制以前,排除A項(xiàng);中國(guó)古代沒有推舉制的選官方式,排除B項(xiàng)。11、B【解析】

材料“太祖受命,以宰相專主文事,參知政事佐之,參知政事佐之,樞密使專主武事”表明宰相的權(quán)力被參知政事分割,還設(shè)置了樞密使掌管軍事權(quán)力。依據(jù)君主專制的加強(qiáng)可知,這符合宋太祖趙匡胤的措施。B正確;漢朝時(shí)期沒有產(chǎn)生參知政事,A錯(cuò)誤;元太祖晚于宋太祖,不符合題意,C錯(cuò)誤;明太祖朱元璋廢除了宰相制度,D錯(cuò)誤。故選B。12、A【解析】

知縣的平均任期不斷降低,不利于地方長(zhǎng)官的長(zhǎng)久治理,故A正確;材料不能反映中央集權(quán)的完善,排除B項(xiàng);材料與吏治的清明無關(guān),也不能保證官員的清明,排除C項(xiàng);與列強(qiáng)入侵無關(guān),排除D項(xiàng)。13、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,隨著大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)的開展,城市化進(jìn)程加快,嚴(yán)重超過了城市承受能力,因此,1961年,中又作出大幅度精簡(jiǎn)職工的決策,D正確;A不合題干主旨,排除;B是糾正“左”傾錯(cuò)誤的表現(xiàn),排除;C是糾正“左”傾錯(cuò)誤的具體措施,排除。14、B【解析】

據(jù)表格信息可以看到,1600年中國(guó)人口達(dá)到了兩億,結(jié)合所學(xué)可知,此時(shí)處于新航路開辟后,世界聯(lián)系加強(qiáng),B正確;生產(chǎn)技術(shù)的革命性變化是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵犁牛耕技術(shù),A錯(cuò)誤;1700年后人口直線上升是因?yàn)楦弋a(chǎn)農(nóng)作物引進(jìn),可以養(yǎng)活更多人口,同時(shí)也與賦稅制度改革有關(guān),但不是根源,C錯(cuò)誤;220年以后是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,此時(shí)期國(guó)家分裂但人口是上升的,D錯(cuò)誤。15、B【解析】

材料中講述的是“坑儒”事件,但歷史上的坑儒事件說的是許多方士(修煉功法煉丹的人)、儒生攻擊秦始皇。秦始皇派人調(diào)查,將四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋,可知材料與歷史事實(shí)不符,故B正確;材料中沒有提到“焚書”,更不能得出“焚書”是否導(dǎo)致“坑儒”事件的發(fā)生,故A排除;坑儒事件是秦始皇暴政的表現(xiàn),并不是中央政府的內(nèi)部斗爭(zhēng),故C排除;材料中并沒有提到郡縣制,故D排除?!军c(diǎn)睛】在秦始皇三十四年(公元前213年),一位朝廷的高官淳于越反對(duì)當(dāng)時(shí)實(shí)行的“郡縣制”,要求根據(jù)古制,分封子弟。丞相李斯加以駁斥,并主張禁止“儒生”(讀書人)以古非今,以私學(xué)誹謗朝政。秦始皇采納李斯的建議,下令焚燒《秦記》以外的列國(guó)史記,對(duì)不屬于博士館的私藏《詩(shī)》、《書》等也限期交出燒毀;有敢談?wù)摗对?shī)》、《書》的處死,稱贊過去的而議論現(xiàn)在政策的滅族;禁止私學(xué),想學(xué)法令的人要以官吏為師。這種措施引起許多讀書人的不滿。第二年,許多方士(修煉功法煉丹的人)、儒生攻擊秦始皇。秦始皇派人調(diào)查,將四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋。歷史上稱這些事情為“焚書坑儒”。16、A【解析】

根據(jù)晚清小說,夢(mèng)想中的上海不再有外國(guó)巡捕這一軍政侵略勢(shì)力,沒有外國(guó)招牌這一經(jīng)濟(jì)侵略形式,有的只是中國(guó)人的工廠學(xué)校即社會(huì)的文明進(jìn)步,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)人希望國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng),A選項(xiàng)符合題意;反抗清政府統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)民主共和政體等主張,在材料里沒有體現(xiàn),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;“扶清滅洋,排斥一切外洋事物”與希望中國(guó)人由工廠學(xué)校不符,C項(xiàng)錯(cuò)誤;進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)社會(huì)主義,是1919年五四運(yùn)動(dòng)以后開始逐漸成為中國(guó)思想主流的,當(dāng)時(shí)處于北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,不是晚清小說里能提出的社會(huì)改造方案,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。17、C【解析】

據(jù)材料“該工會(huì)刊物《機(jī)器工人》用通俗的形式向工人宣傳馬克思列寧主義”可知,體現(xiàn)了通過工會(huì)團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象,C項(xiàng)正確;工農(nóng)革命聯(lián)盟于1927年后逐漸形成,A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)共產(chǎn)黨建立于1921年7月,B項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)民大革命于1924年開始,D項(xiàng)錯(cuò)誤。18、A【解析】

依據(jù)“禮樂機(jī)構(gòu)”“音樂”等可知材料論述的是西周時(shí)期的禮樂制度。此制度是配合分封制實(shí)行,主要目的是用一系列等級(jí)規(guī)范制度來鞏固政權(quán)統(tǒng)治,故A正確;BCD均不是禮樂制度制定的目的,排除。故選A。19、C【解析】

由材料“將黑暗的奴隸制化為光明”可知此詩(shī)表達(dá)了作者反對(duì)農(nóng)奴制,故C正確;材料主要是反對(duì)農(nóng)奴制,不是反對(duì)沙皇制,故A錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)歌頌努力斗爭(zhēng)精神的內(nèi)容,故B錯(cuò)誤;詩(shī)中表現(xiàn)的是對(duì)農(nóng)奴制的反對(duì),號(hào)召農(nóng)奴起來推翻奴隸制度,并未體現(xiàn)對(duì)自由的向往,故D錯(cuò)誤。20、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,改革開放以來國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值顯著增長(zhǎng),恩格爾系數(shù)下降和大量農(nóng)村人口脫貧等現(xiàn)象出現(xiàn)的主要和改革開放和確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制有關(guān),是國(guó)家政策調(diào)整的結(jié)果,B項(xiàng)正確;20世紀(jì)四五十年代開始的第三次科技革命、21世紀(jì)初建立的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和(1953年和平共處五項(xiàng)原則的提出標(biāo)志著)中國(guó)外交政策的成熟,均不是表格中數(shù)據(jù)變化的主要原因,ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。21、D【解析】

羅斯福主動(dòng)削減政府開支,縮減公共工程,并平衡政府預(yù)算,說明他并沒有把國(guó)家干預(yù)當(dāng)成長(zhǎng)期的政策來推行,而是視為應(yīng)急的措施,故D正確;A項(xiàng)放棄說法錯(cuò)誤,排除;干預(yù)是有效了,并沒有失靈,排除B;C項(xiàng)與史實(shí)不符合,新政已經(jīng)實(shí)踐,排除C項(xiàng)。22、B【解析】

據(jù)材料“從袁世凱訓(xùn)練下來的新兵,都要讓給新的知識(shí)分子與北伐革命軍了”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知五四運(yùn)動(dòng)后,工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái),中國(guó)社會(huì)的主導(dǎo)力量開始發(fā)生改變,B正確;國(guó)民大革命推翻了北洋軍閥統(tǒng)治,排除A;五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)中華民族的覺醒的說法與題意主旨不符,排除C;辛亥革命后袁世凱竊取了革命果實(shí),北洋軍閥統(tǒng)治下并未建立起民主秩序,排除D。23、A【解析】

清朝初年,為了對(duì)付東南沿海的抗清勢(shì)力,厲行“海禁”政策。故A正確;東部沿海奸商勢(shì)力在明朝時(shí)期已經(jīng)被肅清,排除B;日本倭寇主要是明朝時(shí)期出現(xiàn),排除C;清初厲行“海禁”不是對(duì)付西方的殖民勢(shì)力,排除D。故選A。24、C【解析】

材料中,克留切夫斯基強(qiáng)調(diào)了“國(guó)家成為社會(huì)生活和社會(huì)發(fā)展的主要力量”的歷史傳統(tǒng)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,斯大林時(shí)期,蘇聯(lián)依靠國(guó)家和政權(quán)的力量推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)。由此可知,這一論斷實(shí)際上指出了斯大林模式形成的社會(huì)因素和歷史原因,故C正確;材料信息未涉及俄國(guó)歷史發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),故A錯(cuò)誤;材料和沙皇擴(kuò)張、沙皇制度沒有關(guān)系,故BD錯(cuò)誤。25、C【解析】

聯(lián)共(布)批評(píng)地方在糧食收購(gòu)方面的遲緩,隨后以行政力量強(qiáng)制征糧,收到成效,結(jié)合材料時(shí)間,可以證明新經(jīng)濟(jì)政策采取的收購(gòu)形式不能滿足經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要,選項(xiàng)C正確;1928年政府收購(gòu)糧食行為和戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策中的余糧收集制不同,因此不屬于恢復(fù),排除A;通過材料描述可知,這一時(shí)期尚未大規(guī)模建立集體農(nóng)莊,而且集體農(nóng)莊建立的目的是為工業(yè)化建設(shè)服務(wù),選項(xiàng)B排除;選項(xiàng)D與題無關(guān),排除。26、B【解析】

圖片反映北方人口南遷,說明魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)主要得益于北民南遷為南方開發(fā)補(bǔ)充了大量勞動(dòng)力,故B不符合題意;圖片無法反映南方優(yōu)越的自然環(huán)境,也無法反映統(tǒng)治者的有力措施和穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,故ACD不符合題意。故選B。27、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,原產(chǎn)美洲的玉米傳入中國(guó)可以反映出新航路開辟后的世界物種交流,故D正確;明朝鄭和下西洋是在新航路開辟前,故A錯(cuò)誤;材料沒有奴隸貿(mào)易的信息,故B錯(cuò)誤;此時(shí)澳洲還沒有發(fā)現(xiàn),故C說法錯(cuò)誤。28、B【解析】

英國(guó)的行政權(quán)和立法權(quán)自“光榮革命”后便一直統(tǒng)一于議會(huì)之中,以首相為首的執(zhí)政黨推行的某項(xiàng)立法往往都能通過,這有利于提高政府的行政效率,故選B;英國(guó)“光榮革命”后已經(jīng)確立民主政治,并非專制制度,排除A;C材料信息不能得出,排除;《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)志英國(guó)君主立憲制確立,D不符合題意,排除。29、A【解析】

材料體現(xiàn)的是政府將司織錦緞、鑄銅錢派官員送到外國(guó)及西北,支出多,收入少,這是中國(guó)朝貢貿(mào)易的特征,故A正確;海禁政策、閉關(guān)鎖國(guó)政策都是嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易,故B、C與材料無關(guān);市舶貿(mào)易是專指海上貿(mào)易,材料中沒有體現(xiàn),D錯(cuò)誤。30、B【解析】

根據(jù)“中華民國(guó)八年”可知這一年是1919年,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這一年發(fā)生的重大事件是五四運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的進(jìn)一步傳播,故選B項(xiàng);新民主主義理論的提出是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,排除A項(xiàng);中國(guó)人民民族意識(shí)開始覺醒是在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后,排除C項(xiàng);知識(shí)分子群體發(fā)起白話文革命是在新文化運(yùn)動(dòng)中,排除D項(xiàng)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、示例:中國(guó)因素影響西方的“現(xiàn)代革命”。中國(guó)宋元時(shí)期,科技取得了杰出的成就,印刷術(shù)的西傳,推動(dòng)了西方的文藝復(fù)興和宗教改革的發(fā)生,解放了思想,進(jìn)而推動(dòng)了牛頓為代表的自然科學(xué)的發(fā)展。指南針傳入應(yīng)用于航海和《馬可波羅游記》在西方的傳播,推動(dòng)了新航路的開辟,世界市場(chǎng)逐漸形成。工業(yè)革命之后,中國(guó)又為西方資本主義的發(fā)展提供了廣闊的商品市場(chǎng),科舉制也影響了西方的近代文官制度,推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)代議制發(fā)展完善。因此,在西方現(xiàn)代革命的過程中,中國(guó)因素起到了巨大的作用,從多個(gè)方面推動(dòng)了西方的現(xiàn)代化進(jìn)程?!窘馕觥?/p>

本題為開放性試題,答案言之成理即可。根據(jù)材料“宋朝的四大發(fā)明、《馬可·波羅行紀(jì)》新航路開辟、現(xiàn)代革命”可歸納出論點(diǎn)是中國(guó)因素影響西方的“現(xiàn)代革命”??蓮挠∷⑿g(shù)對(duì)文藝復(fù)興和宗教改革的影響、指南針對(duì)新航路開辟的影響、科舉制對(duì)文官制度的影響等方面進(jìn)行分析即可。32、(1)特點(diǎn):統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合;連續(xù)性和變革性相結(jié)合;保守性和開放性并存。成因:中華文明歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位;中國(guó)疆域廣大,民族融合,統(tǒng)一占主流;儒家思想占據(jù)傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)地位;專制主義中央集權(quán)制度的影響;中國(guó)傳統(tǒng)文化自身的傳承、積淀、交融、創(chuàng)新;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)占居主導(dǎo)地位;近代西方列強(qiáng)的侵略,近代工業(yè)文明的發(fā)展。(2)新變化:學(xué)習(xí)吸收西方的先進(jìn)文化,學(xué)習(xí)內(nèi)容以政治和思想文明為主;與救亡圖存相結(jié)合。原因:西方列強(qiáng)入侵,民族危機(jī)空前嚴(yán)重;先進(jìn)中國(guó)人為救國(guó)救民進(jìn)行不懈探索;西方工業(yè)文明的沖擊;近代

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