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Word文檔下載后可自行編輯1/1天津市北辰區(qū)20222023學(xué)年八年級(jí)上期中語文試卷(解析)天津市北辰區(qū)2022-2023學(xué)年八年級(jí)上期中語文試卷
第I卷(選擇題,共1個(gè)大題,共22分)
一、(本大題共10小題,每題2分,共20分)
1.下面各組詞語中加點(diǎn)字的注音,完全正確的一項(xiàng)是
A.頒發(fā)(bān)滲透(shèn)銳不可當(dāng)(dǎng)
B.翹首(qiào)澎湃(pài)殫精竭慮(dān)
C.鐫刻(juān)嫻熟(xián)任勞任怨(yuàn)
D.佃農(nóng)(diàn)黝黑(yǒu)藏污納垢(hòu)
2.在下面一段文字橫線上依次填入詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
閱讀與不閱讀,區(qū)別出兩種生活方式或人生方式。這中間是一道、一道鴻溝,兩邊是完全不一樣的氣象。一面,繁花似錦,一面必定是一望無際的、令人窒息的荒涼和。
A.大相徑庭屏障花枝招展寂寥
B.大相徑庭籬笆草長鶯飛喧囂
C.截然不同屏障草長鶯飛寂寥
D.截然不同籬笆花枝招展喧囂
3.下列句子有語病的一句是()
①有深度的作品和廣為認(rèn)可的經(jīng)典著作,運(yùn)用循序漸進(jìn)、刨根問底、探究質(zhì)疑的方法讀。②我們即便做不到像古人讀書那樣廢寢忘食,③也應(yīng)當(dāng)在紛繁的信息中獨(dú)具慧眼,不斷提升閱讀的品位和質(zhì)量。④綜上所述,數(shù)字化閱讀中,通過深閱讀能使我們成為精神富有、知識(shí)廣博、思維敏捷的青年。
A.第①句
B.第②句
C.第③句
D.第④句
4.依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
為慶祝新中國成立70周年,中華書局特推出點(diǎn)校本“二十四史”國慶七十周年紀(jì)念珍藏版,封面特別采用新疆尼雅遺址出土的漢代蜀錦風(fēng)□五星出東方利中國□紋樣。從《史記》到《明史》□共計(jì)241冊(cè),全書采用更大的開本、更清晰的文字印制工藝□更精良的紙張?zhí)貏e制作。
A.“”,、B.《》,,C.“”、、D.《》、,
5.下面對(duì)《錢塘湖春行》一詩的賞析,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
A.這七首律詩表述了詩人對(duì)錢塘湖仲春時(shí)節(jié)美麗景致的懷念之情。
B.首聯(lián)通過寫錢塘湖水面降低、白云與波浪相連接表現(xiàn)季節(jié)特點(diǎn)。
C.頷聯(lián)和頸聯(lián)選取有代表性的動(dòng)物和植物描繪春天生機(jī)盎然的景象。
D.最后兩句間接抒情,點(diǎn)明湖東景致不足稱道,而白沙堤景致最美。
閱讀下面一段文字,回答下列小題。
①在世界美食文化的大餐桌上,有一種面食簡單而平常,卻風(fēng)靡已久,這就是面條。
②若問面條的問世時(shí)間,科學(xué)的定論為時(shí)尚早。有資料記載,1991年,考古學(xué)家在我國新疆一處兩千年前的墓葬里,發(fā)現(xiàn)器皿中盛有又細(xì)又長的食物,這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最古老的面條。墓葬的主人是早在2500年前就定居在新疆的古歐洲人,他們可能是最早制作面條的先人。
③面條橫跨亞歐,它的普及與商貿(mào)密切相關(guān)。我國宋代的開封曾有“面條天堂”的美譽(yù),這與其繁華開放的國際商貿(mào)大都會(huì)的地位不無關(guān)系。有文字記載,當(dāng)時(shí)阿拉伯商隊(duì)長途跋涉穿越絲綢之路來到開封經(jīng)商,能夠保存6個(gè)月的干面條就是他們喜愛的食品。在經(jīng)商途中,他們將干面條技術(shù)傳播到了其他國家。后來,面條又以開封為起點(diǎn),傳播到蒙古、韓國、日本等國。商貿(mào)的繁榮客觀上促進(jìn)了面條的普及及推廣。
④傳說中世紀(jì)初期,阿拉伯人征服了意大利的西西里,于是阿拉伯面條就隨著伊斯蘭文化傳入西西里,促成了意大利面的誕生。20世紀(jì)60年代,一批西藏喇嘛為傳播中國文化來到不丹。不久,不丹人的餐桌上出現(xiàn)了一種新的面食——“面遲”。有學(xué)者認(rèn)為“面遲”是對(duì)中文詞語“面條”的異讀,也是兩國文化交融的見證??梢姡鏃l的發(fā)展與不同地域的文化融合有關(guān)。
⑤面條細(xì)長易煮,可干食,可湯食,適合東西方不同的烹飪方法。因而能夠受到全世界人民的青睞,成為人見人愛的美食。如今,全球50億人口每年消費(fèi)約100億塊現(xiàn)代版干面條——方便面,如果用這些方便面來搭建埃菲爾鐵塔,結(jié)果會(huì)怎么樣呢?這些方便面足以搭建327座埃菲爾鐵塔!
⑥在面條普及和發(fā)展的過程中,人們就賦予它豐富的象征意義。僅以亞洲為例,在日本,人們?cè)谵r(nóng)歷七月初七吃素面象征著好運(yùn)連連。在泰國,人們?cè)跉g慶的日子里吃面條象征著喜事不絕。在我們中國,生日吃面條的傳統(tǒng)綿延千年,它象征著福如東海、壽比南山。細(xì)長的面條蕰含著人們對(duì)好運(yùn)綿長,幸福持久的殷切希望。
⑦一碗小小的面條豐富著我們的飲食文化。它是一種“美味粘合劑”,具有不同尋常的意義。面條記錄著人類幾千年的歷史。它在不同地域間傳遞文化,連接起全世界。
6.對(duì)選文第⑦自然段畫線句在文中的意思。理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.面條是一種面食,風(fēng)靡已久。
B.面條在不同地域間傳遞文化,連接起全世界。
C.面條在生活中表現(xiàn)出不同尋常的意義。
D.日本人吃素面象征好運(yùn),中國人生日象征福東海。
7.結(jié)合選文,下面對(duì)“面條普及和發(fā)展有哪些原因”理解不正確一項(xiàng)是()
A.與商貿(mào)密切相關(guān)。
B.與不同地域文化融合相關(guān)。
C.與面條食用便捷的特點(diǎn)相關(guān)。
D.與面條制作成本低,口味單一相關(guān)。
8.下面對(duì)選文內(nèi)容理解,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.世界上最早的面條出現(xiàn)在新疆。
B.阿拉伯人是最早發(fā)明干面條的。
C.全球年消費(fèi)方便面100億塊左右。
D.人們經(jīng)常在歡慶日子里吃面條。
閱讀《三峽》,完成下面小題。
①自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見罐月。
②至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
③春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
④每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?/p>
9.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.略無闕處闕:同“缺”,缺口,空隙
B.雖乘奔御風(fēng)奔:奔跑
C.素湍綠潭湍:急流
D.林寒澗肅肅:肅殺,凄寒
10.下面語句側(cè)面描寫三峽連綿高峻特點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.自非亭午夜分,不見曦月。
B.重巖疊嶂,隱天蔽日。
C.雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
D.清榮峻茂,良多趣味。
11.下面對(duì)文章的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.三峽的山連綿、高聳。
B.“朝發(fā)白帝,暮到江陵”側(cè)面表示了水勢浩大、水流迅猛的特點(diǎn)。
C.“哀轉(zhuǎn)久絕”的猿聲渲染了凄冷、肅殺的氣氛。
D.文中介紹三峽的水,按照水勢的特點(diǎn),先寫夏天的,然后春秋,最后寫冬季。
第Ⅱ卷(綜合題,共4個(gè)大題,共38分)
12.將詩文補(bǔ)充完整,或根據(jù)提示寫出相應(yīng)的句子。
(1)山隨平野盡,_______________。(李白《渡荊門送別》)
(2)樹樹皆秋色,_______________。(王績《野望》)
(3)_______________,長河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)
(4)_______________,志在千里。(曹操《龜雖壽》)
(5)_______________,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(蘇軾《記承天寺夜游》)
(6)夕日欲頹,_______________。(陶弘景《答謝中書書》)
(7)崔顥在《黃鶴樓》中直抒胸臆,抒發(fā)游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩句:_______________,_______________。
三、(本大題共3小題,共7分)
閱讀下列文言文,回答問題。
張?jiān)灾t謹(jǐn),有孝行,微涉經(jīng)史,然精修釋典①。南鄰有二杏樹,杏熟多落元園中。諸小兒競?cè)《持?。元所得者,送還其主。村陌②有狗子為人所棄者,元即收而養(yǎng)之。其叔父怒曰:“何用此為!”將欲更棄之。元對(duì)曰:“有生之類,莫不重其性命。若天生天殺,自然之理。今為人所棄而死。非其道也。若見而不收養(yǎng),無仁心也。是以收而養(yǎng)之?!笔甯父衅溲裕煸S焉,未幾,乃有狗母銜一死兔置元前而去。
①釋典:佛家經(jīng)典。②村陌:村頭小路。
13.解釋下列加點(diǎn)的詞。
(1)諸小兒競?cè)《持偅篲________
(2)將欲更棄之欲:_________
14.用現(xiàn)代漢語寫出文中劃線句子的意思。
未幾,乃有狗母銜一死兔置元前而去。
15.選文中主要寫了張?jiān)哪膬杉拢空?qǐng)用自己的話回答。
四、(本大題共4小題,共13分)
閱讀散文《藥杯里的莫扎特》,完成下面小題。
藥杯里的莫扎特
宗璞
①一間斗室,長不過五步,寬不過三步,這是一個(gè)病人的天地。我住在這里,每天第一要事是烤電,在一間黑屋子里,聽?wèi){醫(yī)生和技師用鉛塊擺出陣勢引導(dǎo)放射線通行。是曰“位”。聽醫(yī)生們議論著鉛塊該往上一點(diǎn)或往下一點(diǎn),便總覺得自己不大像個(gè)人,而像是什么物件。
②精神漸好一些時(shí),安排了第二要事:聽音樂。在病室里,兩盤莫扎特音樂的磁帶是親密的朋友。使我忘記種種不適,忘記孤獨(dú),甚至覺得斗室中天地很寬,生活很美好。三時(shí)的音樂包括“三十九”“四十”“四十一”三個(gè)交響曲。尤其是《第四十交響曲》的開始,像一雙靈巧的手,輕拭著聽者心上的塵垢,然后給你和著淡淡哀愁的溫柔。
③終于出院了,回到離開了幾個(gè)月的家中,坐下來,便要求聽一聽音響,那聲音到底和用耳機(jī)是不同的。莫扎特《第二十一鋼琴協(xié)奏曲》的第二樂章,提琴組齊奏的那一段悠長美妙的旋律簡直像從天外飄落。我覺得自己似乎已溶化在樂曲間,不知身在何處。第二樂章快結(jié)尾時(shí),一段簡單的下行的樂音,似乎有些不得已,卻又是十分明亮,帶著春水春山的嫵媚,把整個(gè)世界都浸透了。沒有人真的聽見過仙樂,我想莫扎特的音樂勝過仙樂。
④別的樂圣們的音樂也很了不起,但都是人間的音樂。貝多芬當(dāng)然偉大,他把人間的情與理都占盡了,于感動(dòng)震撼之余,有時(shí)會(huì)覺得太沉重。好幾個(gè)朋友都說,在遭遇到不幸時(shí),柴可夫斯基是不能聽的,本來就難過,再多些傷心又何必呢。莫扎特可以說是超越了人間的痛苦和煩惱,給人的是幾乎透明的純凈。充滿了靈氣和仙氣,用歡樂、快樂的字眼不足以表述,他的音樂是訴諸心靈的,有著無比的真摯和天真爛漫,是蘊(yùn)藏著信心和希望的對(duì)生命的謳歌。
⑤在死亡的門檻邊打過來回的人會(huì)格外欣賞莫扎特,膜拜莫扎特。他自己受了那么多苦,但他的精神一點(diǎn)沒有委頓。他貧病交加,以致窮死,餓死,而他的音樂始終這樣豐滿輝煌,他把人間的苦難踏在腳下,用音樂的甘霖潤澤著所有病痛的身軀和病痛的心靈。他的音樂是真正的“上界的語言”。
⑥雖然時(shí)代不同,文化背景不同,專業(yè)不同,莫扎特在音樂領(lǐng)域中全能冠軍的地位有些像我國文壇上的蘇東坡。莫扎特在短促的人生旅程間寫出了交響樂、協(xié)奏曲、獨(dú)奏曲、歌等許多偉大作品。音樂創(chuàng)作中幾乎什么都和他有關(guān),近來還考證出他是搖滾樂的祖師爺。蘇東坡在宦游之余寫出了詩詞文賦等各種體裁的作品,始終是未經(jīng)冊(cè)封的文壇盟主。他們都帶有仙氣,所以后人稱東坡為坡仙。莫扎特生活在十八世紀(jì),世界已經(jīng)脫離了傳說,也少有想象的光彩了,我卻愿意稱他為“莫仙”,
⑦回家以后的日子里,主要內(nèi)容仍是服藥。最興師動(dòng)眾且大張旗鼓的是服中藥。我手棒藥杯喝那苦汁時(shí),下藥(不是下酒)的是音樂。似乎邊聽音樂邊服藥,藥的苦味也輕多了。聽的曲目較廣,貝多芬、柴可夫斯基、肖邦、拉赫瑪尼諾夫等,還有各種歌劇,都曾助我一口(不是一臂)之力。但聽得最多的,還是莫扎特。
⑧熱氣從藥杯里冉冉升起,首樂在房間里回繞,面對(duì)偉大的藝術(shù)創(chuàng)造者們,我心中充滿了感激。我覺得自己真是幸運(yùn)而有福氣,生在這樣美好的藝術(shù)已經(jīng)完成之后一-而且,在我對(duì)時(shí)間有了一點(diǎn)自主權(quán)時(shí),還沒有完全變成聾子。
(有刪改)
16.題目“藥杯里的莫扎特”有何含義?
17.文中畫線句使用了什么修辭?請(qǐng)結(jié)合上下文賞析其作用。
尤其是《第四十交響曲》的開始,像一雙靈巧的手,輕拭著聽者心上的塵垢,然后給你和著淡淡哀愁的溫柔。
18.文章第④段中寫到貝多芬和柴可夫斯基的音樂,寫這些內(nèi)容有何作用?
19.下列對(duì)作品的理解,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()
A.文章開頭寫斗室很小,第②段卻寫“甚至覺得斗室中天地很寬”,用看似矛盾的內(nèi)容表現(xiàn)了莫扎特的音樂讓忘記病痛,忘記孤獨(dú)。
B.第③段“我覺得自己似乎已溶化在樂曲間,不知身在何處”中“溶化”一詞表現(xiàn)了出院后用音響聽莫扎特音樂時(shí)狂喜的心情。
C.第⑥段由莫扎特寫到蘇東坡是因?yàn)閮烧哂兄频纳罱?jīng)歷和創(chuàng)作過程,突出了莫扎特的音樂帶給人心靈的慰藉。
D.第⑦段結(jié)尾句“但聽得最多的,還是莫扎特”,中間的逗號(hào)用得有特點(diǎn),用短句的形式突出了自己對(duì)莫扎特的喜愛。
E.文章最后一段表述了慶幸自己能聽到莫扎特美好的音樂,慶幸自己病好了之后還能繼續(xù)欣賞莫扎特的音樂,表述了自己對(duì)莫扎特音樂的熱愛之情。
五、(本大題共3題,共10分)
(一)綜合性學(xué)習(xí)(4分)
20.某班開展了“人無信不立”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),某同學(xué)搜集到以下四則材料,請(qǐng)你按照要求,回答問題。
韓信是中國歷史上杰出軍事家,西漢開國功臣。韓信落魄的時(shí)候,一個(gè)老婦人經(jīng)常給他飯吃,接濟(jì)他的生活。在韓信離開老婦人之前,告訴她以后一定來報(bào)答她。后來韓信做了楚王,不忘舊恩,奉黃金千兩給老婦人。
有一次,宋慶齡與一所小學(xué)約定去看望那里的學(xué)生,可是到了約定日期,天下起了大雨,同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不能來了,但宋慶齡依然冒雨前去赴約,這讓同學(xué)們很感動(dòng)。
孔融小時(shí)候常和哥哥一塊吃梨。每次,他總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說;“我是弟弟。年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”他的做法使全家人都感到驚喜。
華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍,非常氣憤,揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹的一頓教訓(xùn),華盛頓在盛怒的父親面前承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了,稱華盛頓的誠實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。
(1)以上四則材料中與誠信無關(guān)的一則材料是_____。
(2)誠信缺失會(huì)帶來什么不良影響?
(二)名著閱讀(6分)
21.回顧經(jīng)典作品《紅星照耀中國》,回答下面的問題。
(1)《紅星照耀中國》是國著名記者的不朽經(jīng)典名著。當(dāng)時(shí)為了在國民黨統(tǒng)治區(qū)出版方便,曾易名《》。它通過一個(gè)外國人的的所見所聞,客觀地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況,使西方人全面地了解到的真實(shí)生活。
(2)例如,毛澤東,南京通緝名單上的第一號(hào)“赤匪”,蔣介石懸賞二十五萬銀洋不論死活要緝拿到他,他是怎樣的人呢?那個(gè)價(jià)值這么高昂的東方人腦袋里到底有什么名堂呢?
這段話選自《紅星照耀中國》,提出的問題在后來的采訪中找到解析了嗎?請(qǐng)你結(jié)合自己的閱讀與積累作答
第Ⅲ卷(作文題,共1大題,共40分)
六、(本大題共1小題,共40分)
22.題目:
生命中,總有某個(gè)重要時(shí)刻:也許是你迷惘不安的時(shí)候,也許是你歡欣雀躍的時(shí)候,也許是你真情流露的時(shí)候,也許是你意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候……這個(gè)時(shí)刻的重要性對(duì)你來說不言而喻?!鞍俎D(zhuǎn)千回終難忘,寒來暑往一縷香?!?/p>
請(qǐng)以“我的重要時(shí)刻”為題目,寫一篇文章。
要求:(1)按要求作文。(2)立意自定,文體不限,不少于600字。(3)字跡工整,書寫清楚,卷面整潔。(4)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等。
天津市北辰區(qū)2022-2023學(xué)年八年級(jí)上期中語文試卷
第I卷(選擇題,共1個(gè)大題,共22分)
一、(本大題共10小題,每題2分,共20分)
1.下面各組詞語中加點(diǎn)字的注音,完全正確的一項(xiàng)是
A.頒發(fā)(bān)滲透(shèn)銳不可當(dāng)(dǎng)
B.翹首(qiào)澎湃(pài)殫精竭慮(dān)
C.鐫刻(juān)嫻熟(xián)任勞任怨(yuàn)
D.佃農(nóng)(diàn)黝黑(yǒu)藏污納垢(hòu)
C
A.銳不可當(dāng)應(yīng)該讀銳不可“dāng”;
B.翹首應(yīng)該讀“qiáo”首;
D.“垢”應(yīng)讀“gòu”;
故選C。
2.在下面一段文字橫線上依次填入詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
閱讀與不閱讀,區(qū)別出兩種的生活方式或人生方式。這中間是一道、一道鴻溝,兩邊是完全不一樣的氣象。一面,繁花似錦,一面必定是一望無際的、令人窒息的荒涼和。
A.大相徑庭屏障花枝招展寂寥
B.大相徑庭籬笆草長鶯飛喧囂
C.截然不同屏障草長鶯飛寂寥
D.截然不同籬笆花枝招展喧囂
C
大相徑庭:比喻相差很遠(yuǎn),大不相同。
截然不同:形容兩件事物毫無共同之處。
第一空是說兩種生活方式或人生方式毫不相同,應(yīng)該選“截然不同”,排除AB選項(xiàng);
屏障:指屏風(fēng)或阻擋之物,也有保護(hù)遮蔽的含義。
籬笆:是用來保護(hù)院子的一種設(shè)施,一般都是由木頭,棍子,竹子,蘆葦、灌木或者石頭構(gòu)成。
第二空是說兩者之間有巨大的阻擋與不同,應(yīng)選“屏障”,排除D選項(xiàng);
花枝招展:意思是形容打扮得十分艷麗。
草長鶯飛:形容江南暮春的景色。
第三空意在說明閱讀的好處,應(yīng)該用“草長鶯飛”比較合適;
寂寥:無人倍伴的,獨(dú)自一人。
喧囂:意思是聲音大而嘈雜、吵鬧之意。
第四空應(yīng)與“荒涼”相映襯,選擇“寂寥”更加恰當(dāng);
故選C。
3.下列句子有語病的一句是()
①有深度的作品和廣為認(rèn)可的經(jīng)典著作,運(yùn)用循序漸進(jìn)、刨根問底、探究質(zhì)疑的方法讀。②我們即便做不到像古人讀書那樣廢寢忘食,③也應(yīng)當(dāng)在紛繁的信息中獨(dú)具慧眼,不斷提升閱讀的品位和質(zhì)量。④綜上所述,數(shù)字化閱讀中,通過深閱讀能使我們成為精神富有、知識(shí)廣博、思維敏捷的青年。
A.第①句
B.第②句
C.第③句
D.第④句
D
本題考查病句辨析。
D.一是缺少主語。刪除“通過”。二是“精神富有、知識(shí)廣博思維敏捷”語序不當(dāng),正確的應(yīng)該是“知識(shí)廣博、思維敏捷、精神富有”。
故選D。
4.依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
為慶祝新中國成立70周年,中華書局特推出點(diǎn)校本“二十四史”國慶七十周年紀(jì)念珍藏版,封面特別采用新疆尼雅遺址出土的漢代蜀錦風(fēng)□五星出東方利中國□紋樣。從《史記》到《明史》□共計(jì)241冊(cè),全書采用更大的開本、更清晰的文字印制工藝□更精良的紙張?zhí)貏e制作。
A.“”,、B.《》,,C.“”、、D.《》、,
A
考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。“五星出東方利中國”是特定稱謂,應(yīng)該用引號(hào);“從《史記》到《明史》□共計(jì)241冊(cè)”中的“從《史記》到《明史》”做句子的狀語,所以要用逗號(hào);“更清晰的文字印制工藝”與“更精良的紙張?zhí)貏e制作”構(gòu)成并列關(guān)系,應(yīng)該使用頓號(hào)。據(jù)此,解析為A。
5.下面對(duì)《錢塘湖春行》一詩的賞析,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
A.這七首律詩表述了詩人對(duì)錢塘湖仲春時(shí)節(jié)美麗景致的懷念之情。
B.首聯(lián)通過寫錢塘湖水面降低、白云與波浪相連接表現(xiàn)季節(jié)特點(diǎn)。
C.頷聯(lián)和頸聯(lián)選取有代表性的動(dòng)物和植物描繪春天生機(jī)盎然的景象。
D.最后兩句間接抒情,點(diǎn)明湖東景致不足稱道,而白沙堤景致最美。
C
本題考查詩歌賞析。
A.“對(duì)錢塘湖仲春時(shí)節(jié)美麗景致的懷念之情”理解有誤。由“水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”的景物描寫可知,這是初春的景象;“最愛湖東行不足”直接表述了對(duì)錢塘湖初春時(shí)節(jié)美麗景致的喜愛贊美之情;
B.“水面降低”理解有誤。詩中“水面初平”展現(xiàn)的是春水初漲,水面與堤岸齊平的景象;
D.“間接抒情,點(diǎn)明湖東景致不足稱道”理解有誤。最后兩句的意思是:我最愛漫步在西湖東邊欣賞美景,欣賞得不夠,就再去看那綠色楊柳下迷人的斷橋白沙堤。這是直接抒發(fā)對(duì)湖東景致的喜愛和贊美之情。
故選C。
閱讀下面一段文字,回答下列小題。
①在世界美食文化的大餐桌上,有一種面食簡單而平常,卻風(fēng)靡已久,這就是面條。
②若問面條的問世時(shí)間,科學(xué)的定論為時(shí)尚早。有資料記載,1991年,考古學(xué)家在我國新疆一處兩千年前的墓葬里,發(fā)現(xiàn)器皿中盛有又細(xì)又長的食物,這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最古老的面條。墓葬的主人是早在2500年前就定居在新疆的古歐洲人,他們可能是最早制作面條的先人。
③面條橫跨亞歐,它的普及與商貿(mào)密切相關(guān)。我國宋代的開封曾有“面條天堂”的美譽(yù),這與其繁華開放的國際商貿(mào)大都會(huì)的地位不無關(guān)系。有文字記載,當(dāng)時(shí)阿拉伯商隊(duì)長途跋涉穿越絲綢之路來到開封經(jīng)商,能夠保存6個(gè)月的干面條就是他們喜愛的食品。在經(jīng)商途中,他們將干面條技術(shù)傳播到了其他國家。后來,面條又以開封為起點(diǎn),傳播到蒙古、韓國、日本等國。商貿(mào)的繁榮客觀上促進(jìn)了面條的普及及推廣。
④傳說中世紀(jì)初期,阿拉伯人征服了意大利的西西里,于是阿拉伯面條就隨著伊斯蘭文化傳入西西里,促成了意大利面的誕生。20世紀(jì)60年代,一批西藏喇嘛為傳播中國文化來到不丹。不久,不丹人的餐桌上出現(xiàn)了一種新的面食——“面遲”。有學(xué)者認(rèn)為“面遲”是對(duì)中文詞語“面條”的異讀,也是兩國文化交融的見證??梢?,面條的發(fā)展與不同地域的文化融合有關(guān)。
⑤面條細(xì)長易煮,可干食,可湯食,適合東西方不同的烹飪方法。因而能夠受到全世界人民的青睞,成為人見人愛的美食。如今,全球50億人口每年消費(fèi)約100億塊現(xiàn)代版干面條——方便面,如果用這些方便面來搭建埃菲爾鐵塔,結(jié)果會(huì)怎么樣呢?這些方便面足以搭建327座埃菲爾鐵塔!
⑥在面條普及和發(fā)展的過程中,人們就賦予它豐富的象征意義。僅以亞洲為例,在日本,人們?cè)谵r(nóng)歷七月初七吃素面象征著好運(yùn)連連。在泰國,人們?cè)跉g慶的日子里吃面條象征著喜事不絕。在我們中國,生日吃面條的傳統(tǒng)綿延千年,它象征著福如東海、壽比南山。細(xì)長的面條蕰含著人們對(duì)好運(yùn)綿長,幸福持久的殷切希望。
⑦一碗小小的面條豐富著我們的飲食文化。它是一種“美味粘合劑”,具有不同尋常的意義。面條記錄著人類幾千年的歷史。它在不同地域間傳遞文化,連接起全世界。
6.對(duì)選文第⑦自然段畫線句在文中的意思。理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.面條是一種面食,風(fēng)靡已久。
B.面條在不同地域間傳遞文化,連接起全世界。
C.面條在生活中表現(xiàn)出不同尋常的意義。
D.日本人吃素面象征好運(yùn),中國人生日象征福東海。
7.結(jié)合選文,下面對(duì)“面條普及和發(fā)展有哪些原因”理解不正確的一項(xiàng)是()
A.與商貿(mào)密切相關(guān)。
B.與不同地域的文化融合相關(guān)。
C.與面條食用便捷的特點(diǎn)相關(guān)。
D.與面條制作成本低,口味單一相關(guān)。
8.下面對(duì)選文內(nèi)容的理解,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.世界上最早的面條出現(xiàn)在新疆。
B.阿拉伯人是最早發(fā)明干面條的。
C.全球年消費(fèi)方便面100億塊左右。
D.人們經(jīng)常在歡慶的日子里吃面條。
6.B7.D8.C
B.依據(jù)是第⑦段最后一句話“它在不同地域間傳遞文化,連接起全世界”。故選B。
A.正確。依據(jù)是“商貿(mào)的繁榮客觀上促進(jìn)了面條的普及及推廣”。
B.正確。依據(jù)是“面條的發(fā)展與不同地域的文化融合有關(guān)”。
C.正確。依據(jù)是“面條細(xì)長易煮,可干食,可湯食,適合東西方不同的烹飪方法。因而能夠受到全世界人民的青睞,成為人見人愛的美食”。
故選D。
A.從“他們可能是最早制作面條的先人”可以看出,新疆人可能是最早制作面條的先人,但還不能確定。
B.從“在經(jīng)商途中,他們將干面條技術(shù)傳播到了其他國家”可以看出,阿拉伯人只是將干面條傳播到了其他國家,他們來鄭州時(shí)就已經(jīng)有了干面條。
D.從“在泰國,人們?cè)跉g慶的日子里吃面條象征著喜事不絕”可以看出,只有泰國人才在歡慶的日子里吃面條。
故選C。
閱讀《三峽》,完成下面小題。
①自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見罐月。
②至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
③春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
④每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?/p>
9.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.略無闕處闕:同“缺”,缺口,空隙
B.雖乘奔御風(fēng)奔:奔跑
C.素湍綠潭湍:急流
D.林寒澗肅肅:肅殺,凄寒
10.下面語句側(cè)面描寫三峽連綿高峻特點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.自非亭午夜分,不見曦月。
B.重巖疊嶂,隱天蔽日。
C.雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
D.清榮峻茂,良多趣味。
11.下面對(duì)文章的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.三峽的山連綿、高聳。
B.“朝發(fā)白帝,暮到江陵”側(cè)面表示了水勢浩大、水流迅猛的特點(diǎn)。
C.“哀轉(zhuǎn)久絕”的猿聲渲染了凄冷、肅殺的氣氛。
D.文中介紹三峽的水,按照水勢的特點(diǎn),先寫夏天的,然后春秋,最后寫冬季。
9.B10.A11.D
本題考查詞語釋義。
B.句意:即使騎著奔馳的快馬,駕著風(fēng)。奔,飛奔的馬。故選B。
本題考查語句作用。
A.句意:如果不是正午或半夜,就看不到太陽和月亮。從側(cè)面表現(xiàn)了山的連綿高峻。此句是對(duì)側(cè)面描寫。故選A。
本題考查內(nèi)容理解。
D.根據(jù)“至于夏水襄陵”“春冬之時(shí)”“每至晴初霜旦”可知,本項(xiàng)“先寫夏天的,然后春秋,最后寫冬季”有誤,應(yīng)為:先寫夏天的,然后春冬,最后寫秋季。故選D。
參考譯文:
在七百里長的三峽中,兩岸都是相連的高山,中間沒有空缺的地方。重重疊疊的山峰像屏障一樣,遮住了天空和太陽。如果不是正午或半夜,就看不到太陽和月亮。
到了夏天,江水漫上兩岸的丘陵的時(shí)候,順流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。如果有時(shí)皇上的命令要緊急傳達(dá),早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百多里,即使騎著奔馳的快馬,駕著風(fēng),也不如船行的快啊。
每到春季和冬季,白色的急流,回旋著清波,碧綠的潭水,映出了(山石林木)的倒影。高山上生長著許多奇形怪狀的柏樹,懸掛著的瀑布沖蕩在巖石山澗中,水清、樹榮、山高、草盛,實(shí)在是有許多趣味。
每到秋雨初晴、降霜的時(shí)候,樹林山澗一片清涼寂靜,經(jīng)常有猿猴在高處長嘯,叫聲不斷,聲音凄涼怪異,空蕩的山谷里傳來了回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很長時(shí)間才消失。所以打魚的人唱道:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?/p>
第Ⅱ卷(綜合題,共4個(gè)大題,共38分)
12.將詩文補(bǔ)充完整,或根據(jù)提示寫出相應(yīng)句子。
(1)山隨平野盡,_______________(李白《渡荊門送別》)
(2)樹樹皆秋色,_______________。(王績《野望》)
(3)_______________,長河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)
(4)_______________,志在千里。(曹操《龜雖壽》)
(5)_______________,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(蘇軾《記承天寺夜游》)
(6)夕日欲頹,_______________。(陶弘景《答謝中書書》)
(7)崔顥在《黃鶴樓》中直抒胸臆,抒發(fā)游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩句:_______________,_______________。
①.江入大荒流②.山山唯落暉③.大漠孤煙直④.老驥伏櫪⑤.庭下如積水空明⑥.沉鱗競躍⑦.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是⑧.煙波江上使人愁
本題考查名篇背誦,注意:荒、唯、暉、驥、櫪、鱗、競、暮。
三、(本大題共3小題,共7分)
閱讀下列文言文,回答問題。
張?jiān)灾t謹(jǐn),有孝行,微涉經(jīng)史,然精修釋典①。南鄰有二杏樹,杏熟多落元園中。諸小兒競?cè)《持?。元所得者,送還其主。村陌②有狗子為人所棄者,元即收而養(yǎng)之。其叔父怒曰:“何用此為!”將欲更棄之。元對(duì)曰:“有生之類,莫不重其性命。若天生天殺,自然之理。今為人所棄而死。非其道也。若見而不收養(yǎng),無仁心也。是以收而養(yǎng)之。”叔父感其言,遂許焉,未幾,乃有狗母銜一死兔置元前而去。
①釋典:佛家經(jīng)典。②村陌:村頭小路。
13.解釋下列加點(diǎn)的詞。
(1)諸小兒競?cè)《持偅篲________
(2)將欲更棄之欲:_________
14.用現(xiàn)代漢語寫出文中劃線句子的意思。
未幾,乃有狗母銜一死兔置元前而去。
15.選文中主要寫了張?jiān)哪膬杉拢空?qǐng)用自己的話回答。
13.①.爭著②.想,想要,打算
14.不久,就有一條母狗銜著一只死野兔放到張?jiān)媲?,然后走開
15.送還撿到的杏,收養(yǎng)遺棄的狗。
本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。
(1)句意:許多小孩爭著撿杏子吃。競:爭著;
(2)句意:就想把小狗重新丟掉。欲:想,想要,打算。
本題考查翻譯語句。
重點(diǎn)詞語有:未幾,不久。乃,就。置,放置。而,表順承,就。去,離開。
本題考查概括事件。
根據(jù)“南鄰有二杏樹,杏熟多落元園中。諸小兒競?cè)《持?。元所得者,送還其主”可得:送還撿到的杏。
根據(jù)“村陌有狗子為人所棄者,元即收而養(yǎng)之”可得:收養(yǎng)遺棄的狗。
參考譯文:
張?jiān)灾t虛謹(jǐn)慎,孝順父母,只稍稍涉獵經(jīng)史,卻精通佛家經(jīng)典。南邊的鄰居有兩棵杏樹,杏子熟后有許多落在張?jiān)覉@中。其他許多小孩爭著揀杏子吃,張?jiān)獟叫幼?,就送還給杏樹的主人。村頭小路上有一只被人丟棄的狗仔,張?jiān)桶阉鼟丶一筐B(yǎng)。他的叔父憤怒地說:“養(yǎng)這個(gè)東西干什么”抓起狗仔想再次把它扔掉。張?jiān)卮鹫f:“凡是有生命的東西,沒有不重視它們生命的。如果是上天所生,上天所滅,那是自然的法則,如果被人丟棄而死,那就不符合道義了;如果看見了而不收養(yǎng),那就是沒有仁愛之心。因此我才把它撿回來喂養(yǎng)?!笔甯副凰脑捀袆?dòng),就準(zhǔn)許他喂養(yǎng)。不久,就有(一只)母狗銜著一只死野兔放到張?jiān)媲?,然后離開了。
四、(本大題共4小題,共13分)
閱讀散文《藥杯里的莫扎特》,完成下面小題。
藥杯里的莫扎特
宗璞
①一間斗室,長不過五步,寬不過三步,這是一個(gè)病人的天地。我住在這里,每天第一要事是烤電,在一間黑屋子里,聽?wèi){醫(yī)生和技師用鉛塊擺出陣勢引導(dǎo)放射線通行。是曰“位”。聽醫(yī)生們議論著鉛塊該往上一點(diǎn)或往下一點(diǎn),便總覺得自己不大像個(gè)人,而像是什么物件。
②精神漸好一些時(shí),安排了第二要事:聽音樂。在病室里,兩盤莫扎特音樂的磁帶是親密的朋友。使我忘記種種不適,忘記孤獨(dú),甚至覺得斗室中天地很寬,生活很美好。三時(shí)的音樂包括“三十九”“四十”“四十一”三個(gè)交響曲。尤其是《第四十交響曲》的開始,像一雙靈巧的手,輕拭著聽者心上的塵垢,然后給你和著淡淡哀愁的溫柔。
③終于出院了,回到離開了幾個(gè)月的家中,坐下來,便要求聽一聽音響,那聲音到底和用耳機(jī)是不同的。莫扎特《第二十一鋼琴協(xié)奏曲》的第二樂章,提琴組齊奏的那一段悠長美妙的旋律簡直像從天外飄落。我覺得自己似乎已溶化在樂曲間,不知身在何處。第二樂章快結(jié)尾時(shí),一段簡單的下行的樂音,似乎有些不得已,卻又是十分明亮,帶著春水春山的嫵媚,把整個(gè)世界都浸透了。沒有人真的聽見過仙樂,我想莫扎特的音樂勝過仙樂。
④別的樂圣們的音樂也很了不起,但都是人間的音樂。貝多芬當(dāng)然偉大,他把人間的情與理都占盡了,于感動(dòng)震撼之余,有時(shí)會(huì)覺得太沉重。好幾個(gè)朋友都說,在遭遇到不幸時(shí),柴可夫斯基是不能聽的,本來就難過,再多些傷心又何必呢。莫扎特可以說是超越了人間的痛苦和煩惱,給人的是幾乎透明的純凈。充滿了靈氣和仙氣,用歡樂、快樂的字眼不足以表述,他的音樂是訴諸心靈的,有著無比的真摯和天真爛漫,是蘊(yùn)藏著信心和希望的對(duì)生命的謳歌。
⑤在死亡的門檻邊打過來回的人會(huì)格外欣賞莫扎特,膜拜莫扎特。他自己受了那么多苦,但他的精神一點(diǎn)沒有委頓。他貧病交加,以致窮死,餓死,而他的音樂始終這樣豐滿輝煌,他把人間的苦難踏在腳下,用音樂的甘霖潤澤著所有病痛的身軀和病痛的心靈。他的音樂是真正的“上界的語言”。
⑥雖然時(shí)代不同,文化背景不同,專業(yè)不同,莫扎特在音樂領(lǐng)域中全能冠軍的地位有些像我國文壇上的蘇東坡。莫扎特在短促的人生旅程間寫出了交響樂、協(xié)奏曲、獨(dú)奏曲、歌等許多偉大作品。音樂創(chuàng)作中幾乎什么都和他有關(guān),近來還考證出他是搖滾樂的祖師爺。蘇東坡在宦游之余寫出了詩詞文賦等各種體裁的作品,始終是未經(jīng)冊(cè)封的文壇盟主。他們都帶有仙氣,所以后人稱東坡為坡仙。莫扎特生活在十八世紀(jì),世界已經(jīng)脫離了傳說,也少有想象的光彩了,我卻愿意稱他為“莫仙”,
⑦回家以后的日子里,主要內(nèi)容仍是服藥。最興師動(dòng)眾且大張旗鼓的是服中藥。我手棒藥杯喝那苦汁時(shí),下藥(不是下酒)的是音樂。似乎邊聽音樂邊服藥,藥的苦味也輕多了。聽的曲目較廣,貝多芬、柴可夫斯基、肖邦、拉赫瑪尼諾夫等,還有各種歌劇,都曾助我一口(不是一臂)之力。但聽得最多的,還是莫扎特。
⑧熱氣從藥杯里冉冉升起,首樂在房間里回繞,面對(duì)偉大的藝術(shù)創(chuàng)造者們,我心中充滿了感激。我覺得自己真是幸運(yùn)而有福氣,生在這樣美好的藝術(shù)已經(jīng)完成之后一-而且,在我對(duì)時(shí)間有了一點(diǎn)自主權(quán)時(shí),還沒有完全變成聾子。
(有刪改)
16.題目“藥杯里的莫扎特”有何含義?
17.文中畫線句使用了什么修辭?請(qǐng)結(jié)合上下文賞析其作用。
尤其是《第四十交響曲》的開始,像一雙靈巧的手,輕拭著聽者心上的塵垢,然后給你和著淡淡哀愁的溫柔。
18.文章第④段中寫到貝多芬和柴可夫斯基的音樂,寫這些內(nèi)容有何作用?
19.下列對(duì)作品的理解,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()
A.文章開頭寫斗室很小,第②段卻寫“甚至覺得斗室中天地很寬”,用看似矛盾的內(nèi)容表現(xiàn)了莫扎特的音樂讓忘記病痛,忘記孤獨(dú)。
B.第③段“我覺得自己似乎已溶化在樂曲間,不知身在何處”中“溶化”一詞表現(xiàn)了出院后用音響聽莫扎特音樂時(shí)狂喜的心情。
C.第⑥段由莫扎特寫到蘇東坡是因?yàn)閮烧哂兄频纳罱?jīng)歷和創(chuàng)作過程,突出了莫扎特的音樂帶給人心靈的慰藉。
D.第⑦段結(jié)尾句“但聽得最多的,還是莫扎特”,中間的逗號(hào)用得有特點(diǎn),用短句的形式突出了自己對(duì)莫扎特的喜愛。
E.文章最后一段表述了慶幸自己能聽到莫扎特美好的音樂,慶幸自己病好了之后還能繼續(xù)欣賞莫扎特的音樂,表述了自己對(duì)莫扎特音樂的熱愛之情。
16.①在抱病的時(shí)候用莫扎特的音樂來陪伴自己;②莫扎特一生吃了很多苦但精神沒有委頓,他超越苦難的音樂可以給病人最好的慰藉。
17.使用比喻的修辭,把《第四十交響曲》比作一雙靈巧的手,生動(dòng)形象地寫出了聽這首樂曲給人的親切、柔和、明凈、美好的感受,表述了對(duì)莫扎特音樂的極度熱愛。
18.用貝多芬音樂的太沉重、柴可夫斯基音樂的太傷感等,來與莫扎特的音樂進(jìn)行對(duì)比,突出莫扎特音樂充滿了靈氣和仙氣,有著無比的真摯和天真爛漫。19.BC
本題考查題目含義的理解。
結(jié)合第②段中“精神漸好一些時(shí),安排了第二要事:聽音樂。在病室里,兩盤莫扎特音樂的磁帶是我親密的朋友。使我忘記種種不適,忘記孤獨(dú),甚至覺得斗室中天地很寬,生活很美好”,寫在病房中聽莫扎特的音樂,可知“藥杯里的莫扎特”含義之一是:在抱病的時(shí)候用莫扎特的音樂來陪伴自己;
結(jié)合第⑤段中“他自己受了那么多苦,但他的精神一點(diǎn)沒有委頓。他貧病交加,以致窮死,餓死,而他的音樂始終這樣豐滿輝煌,他把人間的苦難踏在腳下,用音樂的甘霖潤澤著所有病痛的身軀和病痛的心靈”,寫了莫扎特的苦難人生與超越苦難的韻,可知“藥杯里的莫扎特”含義之二是:莫扎特一生吃了很多苦但精神沒有委頓,他超越苦難的音樂可以給病人最好的慰藉。
本題考查句子的賞析。
第②段中,“尤其是《第四十交響曲》的開始,像一雙靈巧的手,輕拭著聽者心上的塵垢,然后給你和著淡淡哀愁的溫柔”,把《第四十交響曲》比作一雙靈巧的手,是比喻的修辭手法。結(jié)合前面的“使我忘記種種不適,忘記孤獨(dú),甚至覺得斗室中天地很寬,生活很美好”和第③段中“沒有人真的聽見過仙樂,我想莫扎特的音樂勝過仙樂”,寫出了聽這首樂曲給人的親切、柔和、明凈、美好的感受,表述了對(duì)莫扎特音樂的極度熱愛。
本題考查段落內(nèi)容的理解。
第④段中,“貝多芬當(dāng)然偉大,他把人間的情與理都占盡了,于感動(dòng)震撼之余,有時(shí)會(huì)覺得太沉重”,寫貝多芬的音樂充滿世界情與理,太沉重;“好幾個(gè)朋友都說,在遭遇到不幸時(shí),柴可夫斯基是不能聽的,本來就難過,再多些傷心又何必呢”,寫柴可夫斯基的音樂聽起來太傷感?!澳乜梢哉f是超越了人間的痛苦和煩惱,給人的是幾乎透明的純凈。充滿了靈氣和仙氣,用歡樂、快樂的字眼不足以表述,他的音樂是訴諸心靈的,有著無比的真摯和天真爛漫,是蘊(yùn)藏著信心和希望的對(duì)生命的謳歌”,莫扎特的音樂超越了人間的痛苦和煩惱,純凈透明,充滿了靈氣和仙氣,有著無比的真摯和天真爛漫。用貝多芬和柴可夫斯基的音樂與莫扎特的音樂進(jìn)行對(duì)比,突出了莫扎特音樂給人的信心與希望。
本題考查文章內(nèi)容的理解。
B.第③段“我覺得自己似乎已溶化在樂曲間,不知身在何處”中“溶化”一詞表現(xiàn)了出院后用音響聽莫扎特音樂時(shí)陶醉的心情。本項(xiàng)說法錯(cuò)誤;
C.第⑥段由莫扎特寫到蘇東坡是因?yàn)槎嗽诟髯灶I(lǐng)域中有著“全能冠軍般”的才能,突出了莫扎特的音樂具有“仙氣”的特點(diǎn)。本項(xiàng)說法錯(cuò)誤;
故選BC。
五、(本大題共3題,共10分)
(一)綜合性學(xué)習(xí)(4分)
20.某班開展了“人無信不立”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),某同學(xué)搜集到以下四則材料,請(qǐng)你按照要求,回答問題。
韓信是中國歷史上杰出軍事家,西漢開國功臣。韓信落魄的時(shí)候,一個(gè)老婦人經(jīng)常給他飯吃,接濟(jì)他的生活。在韓信離開老婦人之前,告訴她以后一定來報(bào)答她。后來韓信做了楚王,不忘舊恩,奉黃金千兩給老婦人。
有一次,宋慶齡與一所小學(xué)約定去看望那里的學(xué)生,可是到了約定日期,天下起了大雨,同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不能來了,但宋慶齡依然冒雨前去赴約,這讓同學(xué)們很感動(dòng)。
孔融小時(shí)候常和哥哥一塊吃梨。每次,他總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說;“我是弟弟。年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”他的做法使全家人都感到驚喜。
材料四】
華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍,非常氣憤,揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹的一頓教訓(xùn),華盛頓在盛怒的父親面前承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了,稱華盛頓的誠實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。
(1)以上四則材料中與誠信無關(guān)的一則材料是_____。
(2)誠信缺失會(huì)帶來什么不良影響?
(1)材料三(2)示例:個(gè)人交往中的不誠信損害了人際關(guān)系的和諧。許多人在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中迷失了自己,急功近利,言而無信,客觀上導(dǎo)致了人與人之間相互不信任,相互欺騙,扭曲了人與人之間的真誠關(guān)系,使人們陷入懷疑一切的境地。
此題考查的是對(duì)材料的理解。
材料一韓信在接受老婦人的幫助后答應(yīng)日后報(bào)答,后來“奉黃金千兩給老婦人”,表現(xiàn)了誠信的品質(zhì);
材料二宋慶齡因?yàn)橛屑s在先,所以即使冒雨也要去看望學(xué)生,也體現(xiàn)了誠信的原則;
材料三講的是孔融讓梨的故事,這個(gè)故事表現(xiàn)的孔融的謙讓精神,不屬于誠信的范疇;
材料四中華盛頓的誠實(shí)感動(dòng)了父親,表現(xiàn)的也是誠信的范疇;
故選材料三。
此題屬于開放性試題。解答此題,要聯(lián)系身邊或社會(huì)上一些不講誠信的事例,從對(duì)個(gè)人、社會(huì)、國家?guī)讉€(gè)方面談不良影響即可。表述要合理。
示例:從個(gè)人角度看,誠信缺失會(huì)導(dǎo)致個(gè)體行為失范,并引發(fā)信仰危機(jī),導(dǎo)致人與人之間的不信任和防備,使人與人之間的溝通更加困難,同情、關(guān)心、幫助他人也更加困難。從社會(huì)角度看,誠信缺失會(huì)導(dǎo)致整體道德滑坡,加劇群體無理性。
(二)名著閱讀(6分)
21.回顧經(jīng)典作品《紅星照耀中國》,回答下面的問題。
(1)《紅星照耀中國》是國著名記者的不朽經(jīng)典名著。當(dāng)時(shí)為了在國民黨統(tǒng)治區(qū)出版方便,曾易名《》。它通過一個(gè)外國人的的所見所聞,客觀地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況,使西方人全面地了解到的真實(shí)生活。
(2)例如,毛澤東,南京通緝名單上的第一號(hào)“赤匪”,蔣介石懸賞二十五萬銀洋不論死活要緝拿到他,他是怎樣的人呢?那個(gè)價(jià)值這么高昂的東方人腦袋里到底有什么名堂呢?
這段話選自《紅星照耀中國》,提出的問題在后來的采訪中找到解析了嗎?請(qǐng)你結(jié)合自己的閱讀與積累作答
(1)(1)美;(2)埃德加·斯諾;(3)西行漫記;(4)中國共產(chǎn)黨人
(2)毛澤東主席是個(gè)非常精明而又博學(xué)多才的知識(shí)分子,是個(gè)天才的軍事家和政治戰(zhàn)略家,生活簡樸,廉潔奉公,能吃苦耐勞,身體像鐵打的。代表了中國人民大眾的迫切要求,是個(gè)蘇區(qū)人民擁護(hù)他,南京政府卻對(duì)他恨之入骨的人。(答出任意兩點(diǎn)即可)
本題考查名著閱讀。
《紅星照耀中國》,曾譯名為《西行漫記》,是美國記者埃德加·斯諾所著的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。該作品真實(shí)記錄了埃德加·斯諾自1936年6月至1936年10月在中國西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞,報(bào)道了中國和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。從多個(gè)方面展示中國共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的精神,瓦解了種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言,使西方人全面地了解到共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。
本題考查名著人物。
《紅星照耀中國》中對(duì)于毛澤東的介紹主要出現(xiàn)在“蘇維埃掌權(quán)人物”一節(jié)中,根據(jù)“我在一霎那間所得的印象,是一個(gè)非常精明的知識(shí)分子的面孔”和“然而毛澤東還是一個(gè)精通中國舊學(xué)的有成就的學(xué)者,他博覽群書,對(duì)哲學(xué)和歷史有深入地研究,他有演講和寫作的才能,記憶力異乎常人,專心致志的能力不同尋?!笨芍且粋€(gè)非常精明而又博學(xué)多才的知識(shí)分子。根據(jù)“他精力
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