天津市寧河區(qū)蘆臺(tái)一中20222023學(xué)年高一5月月考語(yǔ)文試題（解析）

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學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________

一、選擇題組

閱讀下面的文字，完成各題。

家，很小，卻是每個(gè)人時(shí)時(shí)都離不開(kāi)的牽系；國(guó)，很大，它涵養(yǎng)著一代又一代炎黃子孫。從古至今，文人墨客用他們對(duì)民族的熱愛(ài)，對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，對(duì)百姓的憂思，寫(xiě)下了許多①千古的不朽詩(shī)篇。

“位卑未敢忘憂國(guó)”，最是詩(shī)中家國(guó)情。在中國(guó)傳統(tǒng)文化意義上，“家”和“國(guó)”從來(lái)融為一體，不可分割。（）“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”表明不論身處何時(shí)何地，一以貫之的是憂心蒼生社稷的家國(guó)情懷?！皯n國(guó)不謀身”的②表述，則是古代先哲一心擔(dān)憂國(guó)家興亡，從不為自己利益做謀劃的真實(shí)寫(xiě)照。

從《禮記·大學(xué)》“修身齊家治國(guó)平天下”到范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，從韓愈“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”到文天祥“平生讀書(shū)為誰(shuí)事，臨難何憂復(fù)何懼”的報(bào)國(guó)之志，從杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”到陸游“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的念念不忘，從辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”到顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的豪邁氣概……打開(kāi)古代詩(shī)文的浩瀚長(zhǎng)卷，我們感受到家與國(guó)、蒼生與社稷、個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)③。

幾千年時(shí)光悠悠流轉(zhuǎn)，然而那深入骨髓的家國(guó)情懷卻如一條綿綿不休的情感河流，始終流淌在每一個(gè)文人士子的筆底心頭，創(chuàng)造出中華民族燦爛的文化，支撐起華夏兒女不彎的脊梁。

1．依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

A．留傳簡(jiǎn)潔息息相關(guān)B．流傳簡(jiǎn)潔休戚相關(guān)

C．流傳簡(jiǎn)捷息息相關(guān)D．留傳簡(jiǎn)捷休戚相關(guān)

2．在選文中括號(hào)處填入句子，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．在五千年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，使家國(guó)情懷與情感的延續(xù)在很大程度上以詩(shī)文的形式傳承。

B．五千年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河，家國(guó)情懷與情感的延續(xù)在很大程度上是以詩(shī)文的形式傳承的。

C．五千年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河，使家國(guó)情懷與情感的延續(xù)在很大程度上以詩(shī)文的形式傳承。

D．在五千年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，家國(guó)情懷與情感的延續(xù)在很大程度上是以詩(shī)文的形式傳承的。

二、選擇題

3．下列加點(diǎn)詞的音、形全部正確的一項(xiàng)是（）

A．強(qiáng)聒qiáng怨謗bàng草巢kē執(zhí)拗niù咀嚼jué

B．壅蔽yōng窈陷ǎo蹙縮cù黜惡chù歆享xīn

C．寒喧xuān牲醴lǐ互喪sàng渣滓zǐ臉頰xiá

D．骸骨hái謬種miù會(huì)晤wù搭訕shàn扎辮子zā

4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）

A．截至12月底，我院已經(jīng)推出了40多次以聲光電技術(shù)打造的主題鮮明的展覽，是建院90年來(lái)展覽次數(shù)最多的一年。

B．書(shū)法是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，近年來(lái)在教育部門大力扶持下，使得中小學(xué)書(shū)法教育蓬勃發(fā)展，學(xué)生水平大幅提高。

C．我國(guó)傳統(tǒng)的“二十四節(jié)氣”被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，使得這一古老的文明再次吸引了世人的目光。

D．這家公司雖然待遇一般，發(fā)展前景卻非常好，許多同學(xué)都投了簡(jiǎn)歷，但最后公司只錄取了我們學(xué)校推薦的兩個(gè)名額。

三、選擇類

5．下列加點(diǎn)詞解釋完全正確的一項(xiàng)是（）

A．雖董之以嚴(yán)刑（督察）度義而后動(dòng)（道義）舉先王之政（施行）

B．當(dāng)神器之重（主持、掌握）而議事每不和（常常）強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣（判斷）

C．辟邪說(shuō)（批駁）則勝負(fù)之?dāng)?shù)（天數(shù)、命運(yùn)）洎牧以讒誅（及、等到）

D．始速禍焉（加速）弘茲九德（光大）不恤國(guó)事（顧念、憂慮）

6．下列各句句式不同的一項(xiàng)是（）

A．終不蒙見(jiàn)察函谷舉

B．洎牧以讒誅雖董之以嚴(yán)刑

C．茍以天下之大至于怨誹之多

D．胥怨者民也斯用兵之效也

7．下列各句不全含有古今異義詞的一項(xiàng)（）

A．齊楚之精英然則諸侯之地有限

B．其實(shí)百倍可憐焦土

C．可謂智力孤危而氣候不齊

D．必固其根本下而從六國(guó)破亡之故事

8．下列各句詞類活用用法相同的一項(xiàng)是（）

A．后人哀之而不鑒之簡(jiǎn)能而任之樂(lè)盤(pán)游

B．是而不見(jiàn)可悔故也義不賂秦必固其根本

C．李牧連卻之未云何龍四海一

D．輦來(lái)于秦日削月割貌恭而不心服

9．下列文學(xué)文化常識(shí)，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．《答司馬諫議書(shū)》中的“司馬”是司馬光的姓氏?！爸G議”指的是司馬光的官職諫議大夫，“書(shū)”提示了文體是“書(shū)信”?！笆琛笔恰笆柰ㄊ吕?，分條陳述”的意思，作為一種文體，屬于古文體的奏議類，是古代臣屬向國(guó)君分條陳述意見(jiàn)的一種常用文體，如魏征的《諫太宗十思疏》。

B．“賦”是一種介于詩(shī)和散文之間的講究鋪陳，重視辭藻、對(duì)偶、押韻的文體。賦經(jīng)歷了多個(gè)發(fā)展階段，杜牧的《阿房宮賦》和蘇軾的《赤壁賦》的“賦”是“文賦”。杜牧晚年嘗居樊川別業(yè)，世稱杜樊川。又與李商隱齊名，合稱“小李杜”。

C．《祝?！愤x自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》。小說(shuō)以樣林嫂的一生的悲慘遭遇為線索，反映了辛亥革命前后中國(guó)社會(huì)的內(nèi)部矛盾，深刻地揭露了封建勢(shì)力和封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害。

D．“論”是一種論文文體，如蘇洵的《六國(guó)論》。蘇洵字明允，北宋散文家，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。蘇洵認(rèn)為作文目的為“言當(dāng)世之要”“言必中當(dāng)世之過(guò)”。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題

書(shū)吳潘二子事

清·顧炎武

蘇之吳江有吳炎、潘檉章二子，皆高才。當(dāng)國(guó)變后，年皆二十以上，并棄其諸生，以詩(shī)文自豪。既而曰：“此不足傳也，當(dāng)成一代史書(shū)，以繼遷、固之后。”于是購(gòu)得《實(shí)錄》，復(fù)旁搜人家所藏文集奏疏，懷紙吮筆，早夜矻矻①。其所手書(shū)，盈床滿篋，而其才足以發(fā)之。及數(shù)年而有聞，予乃亟與之交。

會(huì)湖州莊氏難作。莊名廷鑨，目雙盲，不甚通曉古今。以史遷有“左丘失明，乃著《國(guó)語(yǔ)》”之說(shuō)，奮欲著書(shū)。廷鑨招致賓客，日夜編輯為《明書(shū)》，書(shū)冗雜不足道也。廷鑨死其父胤城流涕曰吾三子皆已析產(chǎn)獨(dú)仲子死無(wú)后吾哀其志當(dāng)先刻其書(shū)而后為之置嗣遂梓行之。慕吳、潘盛名，引以為重，列諸參閱姓名中。

書(shū)凡百余帙，頗有忌諱語(yǔ)，本前人詆斥之辭未經(jīng)刪削者。莊氏既巨富，浙人得其書(shū)，往往持而恐嚇之，得所欲以去。歸安令吳之榮者，以贓系獄，遇赦得出。有吏教之買此書(shū)，恐嚇莊氏。莊氏欲應(yīng)之，或曰：“踵此而來(lái)，盡子之財(cái)不足以給，不如以一訟絕之?！彼熘x之榮。之榮告諸大吏，大吏右莊氏，不直之榮。之榮入京師，摘忌諱語(yǔ)，密奏之。四大臣大怒，遣官至杭，執(zhí)莊生之父及其兄廷鉞及弟侄等，并列名于書(shū)者十八人，皆論死。其刻書(shū)鬻書(shū)，并知府、推官之不發(fā)覺(jué)者，亦坐之。發(fā)廷鑨之墓，焚其骨，籍沒(méi)其家產(chǎn)。所殺七十余人，而吳、潘二子與其難。當(dāng)鞫訊時(shí)，或有改辭以求脫者。吳子獨(dú)慷慨大罵，官不能堪，至拳踢仆地。潘子以有母故，不罵亦不辨。

其平居孝友篤厚，以古人自處，則兩人同也。予之適越過(guò)潘子時(shí)，余甥徐公肅新?tīng)钤暗?。潘子?guī)余慎，無(wú)以甥貴稍貶其節(jié)，余謝不敢。二子少余十余歲，而予視為畏友，以此也。方莊生作書(shū)時(shí)，屬客延予一至其家。予薄其人不學(xué)，竟去，以是不列名，獲免于難。二子所著書(shū)若干卷，未脫稿，又假予所蓄書(shū)千余卷，盡亡。予不忍二子之好學(xué)篤行而不傳于后也，故書(shū)之。且其人實(shí)史才，非莊生者流也。

（注）①矻矻：kū，勤勞不懈的樣子。

10．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．踵此而來(lái)踵：跟隨

B．遂謝之榮謝：拒絕

C．予之適越過(guò)潘子時(shí)過(guò)：拜訪

D．予薄其人不學(xué)，竟去?。航咏?/p>

11．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）

A．以繼遷、固之后舉以予人

B．盡子之財(cái)不足以給臣聞求木之長(zhǎng)者

C．則兩人同也某則以謂受命于人主

D．而予視為畏友二敗而三勝

12．文中畫(huà)波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）

A．廷鑨死/其父胤城流涕曰/吾三子皆已析產(chǎn)獨(dú)仲子/死無(wú)后/吾哀其志/當(dāng)先刻其書(shū)而后為之置嗣/遂梓行之。

B．廷鑨死其父/胤城流涕曰/吾三子皆已析產(chǎn)/獨(dú)仲子死無(wú)后/吾哀其志當(dāng)先刻其書(shū)/而后為之置嗣/遂梓行之。

C．廷鑨死/其父胤城流涕曰/吾三子皆已析產(chǎn)/獨(dú)仲子死無(wú)后/吾哀其志/當(dāng)先刻其書(shū)/而后為之置嗣/遂梓行之

D．廷鑨死其父/胤城流涕曰/吾三子皆已析產(chǎn)獨(dú)仲子/死無(wú)后/吾哀其志/當(dāng)先刻其書(shū)/而后為之置嗣/遂梓行之。

13．下列四組中，全部屬于“莊氏難作”的原因的一組是（）

①?gòu)?fù)旁搜人家所藏文集奏疏②書(shū)凡百余帙，頗有忌諱語(yǔ)③浙人得其書(shū)，往往持而恐嚇之④摘忌諱語(yǔ)，密奏之⑤四大臣大怒⑥所殺七十余

A．①②⑤B．②④⑤C．①③⑥D(zhuǎn)．③④⑥

14．下列對(duì)文章的理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．吳炎、潘檉章兩個(gè)人有才華而又有氣節(jié)，明亡后他們放棄了科舉之路，以寫(xiě)作詩(shī)文而自豪自?shī)省?/p>

B．吳炎、潘檉章認(rèn)為只有寫(xiě)出一代史書(shū)才能流傳后世，因此參與編輯莊廷鑨的《明書(shū)》。

C．潘檉章被捕后沒(méi)有像吳炎那樣慷慨陳詞，痛罵不絕，主要是因?yàn)閾?dān)心連累母親。

D．詳敘了吳炎、潘檉章兩人蒙難的原因和經(jīng)過(guò)，寫(xiě)清朝統(tǒng)治者借“明史”一案對(duì)江南文士進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓，企圖以此來(lái)消滅反清意識(shí)，文中所說(shuō)的潘檉章和吳炎便是其中的犧牲者。

15．翻譯句子

（1）其刻書(shū)鬻書(shū)，并知府、推官之不發(fā)覺(jué)者，亦坐之。

（2）為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！

五、古代詩(shī)歌閱讀

16．閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。

更漏子·本意

王夫之（明末清初）

斜月橫，疏星炯，不道秋宵真永。聲緩緩，滴泠泠，雙眸未易扃①。

霜葉墜，幽蟲(chóng)絮，薄酒何曾得醉！天下事，少年心，分明點(diǎn)點(diǎn)深。

①扃：喻閉門，引申為閉眼成眠。

(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．“不道秋宵真永”一句是內(nèi)心深層孤獨(dú)的宣泄：沒(méi)料到秋夜竟是這樣的漫長(zhǎng)難耐！

B．夜闌人靜之際，漏滴之聲，清越緩慢，聲聲叩擊著未眠人的愁緒而愈發(fā)顯得夜之漫長(zhǎng)無(wú)極。

C．上片六句分別從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和心理感受等不同的角度，渲染了一個(gè)情景交融的抒情氛圍。

D．本詞對(duì)仗工整，語(yǔ)言秀麗而清新，感情細(xì)膩纏綿、含蓄婉約，深得“花間”詞派之神韻。

(2)“斜月橫，疏星炯”描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？有何作用？

六、混合默寫(xiě)

17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1），用之如泥沙？

（2）歌臺(tái)暖響，；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。

（3）《阿房宮賦》中以一連串的排比夸張表現(xiàn)阿房宮的奢華，如寫(xiě)突出的釘頭“”，嘈雜的音聲“”。

（4），暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。

（5）蘇洵在《六國(guó)論》中總結(jié)六國(guó)破亡的原因是：“非兵不利，戰(zhàn)不善，?！?/p>

（6）在《六國(guó)論》中，蘇洵說(shuō)明雖然齊國(guó)沒(méi)有賄賂秦國(guó)，卻也隨著五國(guó)的滅亡而滅亡，原因是：“?！?/p>

七、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面文字，完成下面小題。

蘇七塊

馮驥才

①蘇大夫本名蘇金傘，民國(guó)初年在小白樓一帶，開(kāi)所行醫(yī)，正骨拿踝，天津衛(wèi)掛頭牌，連洋人賽馬，折胳膊斷腿，也來(lái)求他。

②他人高袍長(zhǎng)，手瘦有勁，五十開(kāi)外，紅唇皓齒，眸子賽燈，下巴兒一綹山羊須，浸了油似的烏黑锃亮。張口說(shuō)話，聲音打胸腔出來(lái)，帶著丹田氣，遠(yuǎn)近一樣響，要是當(dāng)年入班學(xué)戲，保準(zhǔn)是金少山的冤家對(duì)頭。手下動(dòng)作更是“干凈麻利快”，逢到有人傷筋斷骨找他來(lái)，他呢，手指一觸，隔皮截肉，里頭怎么回事，立時(shí)心明眼亮。忽然雙手賽一對(duì)白鳥(niǎo)，上下翻飛，急如閃電，只聽(tīng)“咔嚓咔嚓”，不等病人覺(jué)疼，斷骨頭就接上了。貼塊膏藥，上了夾板，病人回去自好。倘若再來(lái)，一準(zhǔn)是鞠大躬謝大恩送大匾來(lái)了。

③人有了能耐，脾氣準(zhǔn)格色。蘇大夫有個(gè)格色①的規(guī)矩，凡來(lái)瞧病，無(wú)論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上，他才肯瞧病，否則決不搭理。這叫嘛規(guī)矩？他就這規(guī)矩！人家罵他認(rèn)錢不認(rèn)人，能耐就值七塊，因故得個(gè)挨貶的綽號(hào)叫做“蘇七塊”。當(dāng)面稱他蘇大夫，背后叫他“蘇七塊”，誰(shuí)也不知他的大名蘇金傘了。

④蘇大夫好打牌，一日閑著，兩位牌友來(lái)玩，三缺一，便把街北不遠(yuǎn)的牙醫(yī)華大夫請(qǐng)來(lái)，湊上一桌。玩得正來(lái)神兒，忽然三輪車夫張四闖進(jìn)來(lái)，往門上一靠，右手托著左胳膊肘，腦袋瓜淌汗，脖子周圍的小褂濕了一圈，顯然摔壞胳膊，疼得夠勁?？扇嗆嚪蚨际琴嵰惶斐砸惶欤哪玫贸銎邏K銀元？他說(shuō)先欠著蘇大夫，過(guò)后準(zhǔn)還，說(shuō)話時(shí)還哼喲哼喲叫疼。誰(shuí)料蘇大夫聽(tīng)賽沒(méi)聽(tīng)，照樣摸牌看牌算牌打牌，或喜或憂或驚或裝作不驚，腦子全在牌桌上。一位牌友看不過(guò)去，使手指指門外，蘇大夫眼睛仍不離牌?！疤K七塊”這綽號(hào)就表現(xiàn)得斬釘截鐵了。

⑤牙醫(yī)華大夫出名的心善，他推說(shuō)去撒尿，離開(kāi)牌桌走到后院，鉆出后門，繞到前街，遠(yuǎn)遠(yuǎn)把靠在門邊的張四悄悄招呼過(guò)來(lái)，打懷里摸出七塊銀元給了他。不等張四感激，轉(zhuǎn)身打原道返回，進(jìn)屋坐回牌桌，若無(wú)其事地接著打牌。

⑥過(guò)一會(huì)兒，張四歪歪扭扭走進(jìn)屋，把七塊銀元“嘩”地往臺(tái)子上一碼。這下比按鈴還快，蘇大夫已然站在張四面前，挽起袖子，把張四的胳膊放在臺(tái)子上，捏幾下骨頭，跟手左拉右推，下頂上壓，張四抽肩縮頸閉眼齜牙，預(yù)備重重挨幾下，蘇大夫卻說(shuō)：“接上了。”當(dāng)下便涂上藥膏，夾上夾板，還給張四幾包活血止疼口服的藥面子。張四說(shuō)他再?zèng)]錢付藥款，蘇大夫只說(shuō)了句：“這藥我送了?！北慊氐脚谱琅?。

⑦今兒的牌各有輸贏，更是沒(méi)完沒(méi)了，直到點(diǎn)燈時(shí)分，肚子空得直叫，大家才散。臨出門時(shí)，蘇大夫伸出瘦手，攔住華大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆銀元里取出七塊，往華大夫手心一放。在華大夫驚愕中說(shuō)道：“有句話，還得跟您說(shuō)。您別以為我這人心地不善，只是我立的這規(guī)矩不能改！”

⑧華大夫把這話帶回去，琢磨了三天三夜，到底也沒(méi)琢磨透蘇大夫這話里的深意。但他打心眼兒里欽佩蘇大夫這事這理這人。

（選自馮驥才的《俗世奇人》）

①格色：方言。意思是特殊，與眾不同。

18．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的兩項(xiàng)（）（）

A．小說(shuō)情節(jié)曲折。先寫(xiě)車夫求醫(yī)無(wú)錢，再寫(xiě)華大夫暗中相助，最后寫(xiě)蘇七塊贈(zèng)藥退錢，可謂一波三折，引人入勝。

B．小說(shuō)主人公蘇七塊是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)治療跌打損傷的醫(yī)生，但“人家罵他認(rèn)錢不認(rèn)人，能耐就值七塊”說(shuō)明他既無(wú)醫(yī)德，也無(wú)醫(yī)術(shù)。

C．小說(shuō)采用歐·亨利式的結(jié)尾，令讀者在對(duì)蘇七塊的性格、人品感到驚疑、怪異之際，又油然對(duì)之萌生敬佩之情。

D．小說(shuō)極具故事性和傳奇性，語(yǔ)言典雅優(yōu)美，讓人粗讀故事后會(huì)大呼奇妙，咀嚼文字又覺(jué)得精妙無(wú)比。

E．小說(shuō)中有許多細(xì)節(jié)描寫(xiě)，不僅生動(dòng)地刻畫(huà)了人物形象，同時(shí)很好地突出了小說(shuō)的主題。

19．小說(shuō)介紹蘇七塊“各色的規(guī)矩”有什么作用？

20．蘇七塊是馮驥才文化小說(shuō)系列中的“奇人”之一，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，概括蘇七塊身上的“奇”表現(xiàn)在哪四個(gè)方面（每個(gè)方面不得超過(guò)7個(gè)字）。

八、名著閱讀

21．閱讀下面文字，完成下面小題。

對(duì)于母子關(guān)系，生物性和社會(huì)性似乎是不易發(fā)生差異的。在我們的舊法上還有一種規(guī)定就是：非婚生子女與其母之關(guān)系視為婚生母子，毋須認(rèn)領(lǐng)。這是說(shuō)，母子的生物關(guān)系是明顯的，所以不必經(jīng)過(guò)法律手續(xù)，就可以確定其社會(huì)性的母子關(guān)系。事實(shí)上，連這明顯的母子生物關(guān)系，在過(guò)去的舊時(shí)代，也有時(shí)會(huì)被有意抹煞，不承認(rèn)是社會(huì)性母子關(guān)系的基礎(chǔ)。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人自然記得那個(gè)女兒不認(rèn)生母的故事。在她當(dāng)家時(shí)，明白地向生母說(shuō)，要她不要弄錯(cuò)了，自己是王夫人的女兒。而王夫人盡管心里疼她自己所生的兩個(gè)孩子，可是她對(duì)于這個(gè)女孩兒和那個(gè)不爭(zhēng)氣的小子在名分上依舊是母親。在社會(huì)關(guān)系上，她得公平地待遇所有的兒女，不論是自己生的還是別人替她生的。熟悉中國(guó)大家庭的人自能用親自見(jiàn)過(guò)的事實(shí)來(lái)證實(shí)這類以婚姻關(guān)系來(lái)抹煞生物關(guān)系的情形。

（取材于費(fèi)孝通《生育制度》第三章婚姻）

(1)文中加點(diǎn)兒的“女兒”指的是誰(shuí)，她的人生結(jié)局如何？

(2)文中“兩個(gè)孩子”“不爭(zhēng)氣的小子”分別指的是（）

A．寶玉、黛玉賈瑞B(yǎng)．寶玉、寶釵賈璉

C．元春、探春賈珠D．元春、寶玉賈環(huán)

(3)這一故事說(shuō)明的道理，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．母子關(guān)系很復(fù)雜，有生物性意義上的也有社會(huì)性意義上的。

B．《紅樓夢(mèng)》中的這個(gè)“女兒”缺少親情，因而不認(rèn)自己的生母。

C．在《紅樓夢(mèng)》那個(gè)時(shí)代，母子關(guān)系的生物性有時(shí)得不到承認(rèn)。

D．王夫人作為正妻，她丈夫賈政的孩子都必須把她當(dāng)作“母親”。

九、材料作文

22．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

“底氣”，指源于某種因素而產(chǎn)生的信心。蘇武面對(duì)匈奴的威逼利誘，能夠大義凜然，威式不屈，是有底氣的；梁?jiǎn)⒊谘葜v時(shí)說(shuō)自己“沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)，可是，也有一點(diǎn)嘍！”這種謙虛中的自負(fù)，是有底氣的；毛澤東“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，這種胸懷氣魄，也是有底氣……一個(gè)人的“底氣”，來(lái)源有很多。

請(qǐng)結(jié)合上述材料，聯(lián)系個(gè)人的體驗(yàn)和思考，談?wù)劗?dāng)代青年人的“底氣”。

要求：自選角度，自擬標(biāo)題；文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯；不少于800字：不得抄襲，不得套作。

試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)

試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)

參考解析：

1．B2．D

1．本題考查學(xué)生理解并正確使用詞語(yǔ)的能力。

第一組，“流傳”，傳下來(lái)或傳播開(kāi)?！傲魝鳌?，遺留下來(lái)傳給后代。這里是詩(shī)篇傳到了后世，應(yīng)選“流傳”。

第二組，“簡(jiǎn)潔”，簡(jiǎn)明扼要，沒(méi)有多余的內(nèi)容?！昂?jiǎn)捷”，直截了當(dāng)，簡(jiǎn)便快捷。語(yǔ)境說(shuō)的是“表述”，應(yīng)選“簡(jiǎn)潔”。

第三組，“休戚相關(guān)”，彼此間禍福相互關(guān)聯(lián)?！跋⑾⑾嚓P(guān)”，呼吸相關(guān)聯(lián)，比喻關(guān)系密切。語(yǔ)境說(shuō)的是“個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)”，應(yīng)選“休戚相關(guān)”。

故選B。

2．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述連貫之語(yǔ)句復(fù)位的能力。

A.成分殘缺，“在……中，使……”介詞開(kāi)頭，主語(yǔ)殘缺，排除A項(xiàng)。

B.中途易轍，“五千年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河”后面沒(méi)有謂語(yǔ)，又接了下一個(gè)句子，排除B項(xiàng)。

C.不合邏輯，不是“五千年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河，使……”，排除C項(xiàng)。

D.結(jié)合前邊“‘家’和‘國(guó)’從來(lái)融為一體”可知，陳述對(duì)象為“家國(guó)情懷與情感的延續(xù)”較貼切，再依據(jù)后邊內(nèi)容均為詩(shī)詞方面的例子，所以銜接“以詩(shī)文的形式傳承”比較順暢。

故選D。

3．D

本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字字音、字形的能力。

A．“強(qiáng)聒”的“強(qiáng)”應(yīng)讀“qiǎng”；“草巢”的“巢”應(yīng)寫(xiě)成“窠”。

B．“窈陷”的“窈”應(yīng)讀“yǎo”。

C．“寒喧”的“喧”應(yīng)寫(xiě)成“暄”；“臉頰”的“頰”應(yīng)讀“jiá”。

故選D。

4．C

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

A.成分殘缺。句子“是建院90年來(lái)展覽次數(shù)最多的一年”缺少主語(yǔ)，應(yīng)在“是建院90年來(lái)”前面加上“這一年”。

B.成分殘缺。“使得”前無(wú)主語(yǔ)，應(yīng)刪除“使得”。

D.搭配不當(dāng)?！颁浫　迸c“名額”不能搭配，應(yīng)將“名額”改為“同學(xué)”。

故選C。

5．C

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A．“義”解釋錯(cuò)誤，應(yīng)是“理由”的意思。句意：考慮理由正當(dāng)，然后去做。

B．“判”解釋錯(cuò)誤，應(yīng)是“決定”的意思。句意：誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)就已經(jīng)決定了。

D．“速”解釋錯(cuò)誤，應(yīng)是“招致”的意思。句意：才招致禍患。

故選C。

6．B

本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。

A．被動(dòng)句，以“見(jiàn)”為標(biāo)志/被動(dòng)句，無(wú)標(biāo)志被動(dòng)句。句意：最終也必定不被您所諒解/函谷關(guān)被攻占。

B．被動(dòng)句，無(wú)標(biāo)志被動(dòng)句/狀語(yǔ)后置句，介賓短語(yǔ)“以嚴(yán)刑”作狀語(yǔ)修飾動(dòng)詞“董”，正常語(yǔ)序是“以嚴(yán)刑雖董之”。句意：等到李牧因受誣陷而被殺死/即使用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)督責(zé)。

C．定語(yǔ)后置句，以“之”為標(biāo)志，正常語(yǔ)序是“大之天下”/定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序是“多的怨誹”。句意：如果憑著一統(tǒng)天下的大國(guó)/以至于其他人對(duì)我那么多的怨恨和誹謗。

D．判斷句，以“……者……也”為標(biāo)志/判斷句，以“……也”為標(biāo)志。句意：相互埋怨的是老百姓/這就是用兵的功效。

據(jù)以上可以看出B項(xiàng)句式不同。

故選B。

7．A

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A.精華：古義，最精粹、最美好的金玉珠寶等物；今義，出類拔萃的人。句意：齊國(guó)、楚國(guó)的精華物資/既然這樣，那么諸侯的土地有限。

B.其實(shí)：古義，那實(shí)際上有一百倍；今義，承上文轉(zhuǎn)折，表示所說(shuō)的是實(shí)際情況?？蓱z：古義，可惜；今義，命運(yùn)境況悲慘，讓人憐憫。句意：那實(shí)際上有一百倍/可惜阿房宮化為一片焦土。

C.智力：古義，智慧和力量；今義，指運(yùn)用智慧解決問(wèn)題的能力。氣候：古義，天氣；今義，一個(gè)地區(qū)常年的整體的天氣趨勢(shì)。句意：可以說(shuō)是智謀窮竭，國(guó)勢(shì)孤立危急/天氣卻不相同。。

D.根本：古義，草木的根；今義，基礎(chǔ)或本質(zhì)。故事：古義，舊例；今義，通過(guò)敘述的方式講一個(gè)帶有寓意的事件。句意：一定要使它的根牢固/卻取下策追隨六國(guó)滅亡的前例。

故選A。

8．D

本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解常見(jiàn)文言實(shí)詞的意義，辨析詞類活用的能力。

A.“鑒”，意動(dòng)用法，以……為借鑒/“能”，形容詞作名詞，能，有才能的人/“樂(lè)”，意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。

句意：后世的人如果只是哀嘆而不引以為鑒。/選拔有才能的人而任用他們。/以狩獵與樂(lè)。

B.“是”，形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為……正確/“義”，名詞作動(dòng)詞，堅(jiān)持正義/“固”，使動(dòng)用法，使……穩(wěn)固。

句意：認(rèn)定做得對(duì)就看不出有什么可后悔的緣故。/堅(jiān)持正義不賄賂秦國(guó)。/一定要使它的根基穩(wěn)固。

C.“卻”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……退卻/“龍”，名詞作動(dòng)詞，出現(xiàn)龍/“一”，形容詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一。

句意：李牧接連打退了它/沒(méi)有起云，為什么有龍/四海統(tǒng)一。

D.“輦”：名詞作狀語(yǔ)，乘輦車/名詞作狀語(yǔ)，一天天的/名詞作狀語(yǔ)，表面看上去。

句意：乘輦車來(lái)到秦國(guó)/一天天地削減分割/表面上恭順而不是內(nèi)心里悅服。

故選D。

9．C

本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

C.“《祝?！愤x自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》”錯(cuò)，《祝?！愤x自《彷徨》。

故選C。

10．D11．A12．C13．B14．B15．（1）那些刻書(shū)、賣書(shū)的人，以及沒(méi)有發(fā)覺(jué)的知府、推官，也都受牽連定了罪。

（2）治理國(guó)家的人不要被積久的威勢(shì)所脅迫啊。

10．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

D薄：輕視、看不起。句意：我看不起此人不學(xué)無(wú)術(shù)，最終離開(kāi)了他家。

故選D。

11．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.都是連詞，表目的，來(lái)。句意：來(lái)繼承司馬遷、班固的事業(yè)。/拿來(lái)送給別人。

B.結(jié)構(gòu)助詞，的；助詞，取獨(dú)。句意：就是把您的財(cái)產(chǎn)都用盡，也滿足不了他們的要求。/我聽(tīng)說(shuō)，要想使樹(shù)木生長(zhǎng)得茂盛。

C.連詞，表承接，就；連詞，表轉(zhuǎn)折。句意：那么他們二人是相同的。/我卻認(rèn)為接受皇上的旨令。

D.連詞，表轉(zhuǎn)折；連詞，表并列。句意：我卻把他們視為我所敬畏的朋友。/二次戰(zhàn)敗三次戰(zhàn)勝。

故選A。

12．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：廷鑨死后，他的父親胤城流著淚說(shuō)：“我的三個(gè)兒子都分了家，只有二兒子死了沒(méi)有后嗣，我痛惜他的志向，應(yīng)當(dāng)先刻他的書(shū)，然后再為他安排繼承人?！庇谑菚?shū)得以付印行世。

“其父”與“胤城”是同位語(yǔ)，指一個(gè)人，不可斷，排除BD；

“獨(dú)”用于句首，“仲子”是“死無(wú)后”的主語(yǔ)，應(yīng)放在后面，和“析產(chǎn)”斷開(kāi)，排除A。

故選C。

13．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括信息的能力。

本題要求選出全部屬于“莊氏難作”的原因的一組，首先理解“莊氏難作”，指的是莊氏的禍難發(fā)生。

①說(shuō)的是吳炎、潘檉章二人，與莊氏無(wú)關(guān)；

③說(shuō)的是浙人獲得滿足未告發(fā)莊氏；

⑥是結(jié)果。

故排除①③⑥。

故選B。

14．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“參與編輯莊廷鑨的《明書(shū)》”錯(cuò)，吳、潘并未參與《明書(shū)》的編輯，而是被列入校閱者的名單之中。

故選B。

15．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“鬻”，賣；“知府、推官之不發(fā)覺(jué)者”，定語(yǔ)后置句，“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志；“坐”，牽連定罪。

（2）“為國(guó)者”，治理國(guó)家的人；“為……所”，被；“積威”，積久的威勢(shì)；“劫”，脅迫。

參考譯文：

江蘇吳江有吳炎和潘檉章兩人，他們都是優(yōu)秀人才。明朝滅亡后，他們年紀(jì)都已二十多歲了。他們一起放棄了科舉之路，以寫(xiě)作詩(shī)文自豪。不久他們說(shuō)：“這還不足以留傳后世，應(yīng)當(dāng)寫(xiě)出一代史書(shū)，來(lái)繼承司馬遷、班固的事業(yè)?！庇谑撬麄冑I來(lái)《實(shí)錄》，又廣泛搜集人們所收藏的文集奏疏，埋頭寫(xiě)作，起早熬夜，辛勞不已。他們親手所寫(xiě)的書(shū)稿，堆滿了床，裝滿了書(shū)箱，他們的才能得到充分發(fā)揮。等到幾年后就有了名聲，我于是經(jīng)常和他們交往。

適逢湖州莊氏的禍難發(fā)生。莊氏名叫廷鑨，雙目失明，不怎么通曉古今。因?yàn)樗抉R遷有“左丘失明，乃著《國(guó)語(yǔ)》”的話，便想發(fā)奮著書(shū)。廷鑨招來(lái)賓客，日夜忙碌，編輯成《明書(shū)》。廷鑨死后，他的父親胤城流著淚說(shuō)：“我的三個(gè)兒子都分了家，只有二兒子死了沒(méi)有后嗣，我痛惜他的志向，應(yīng)當(dāng)先刻他的書(shū)，然后再為他安排繼承人?！庇谑菚?shū)得以付印行世。因?yàn)檠瞿絽恰⑴说氖⒚?，想借他們加重自己的地位，便把他們列入校閱者的姓名之中?/p>

書(shū)共有一百多卷，其中很有一些忌諱的話，本來(lái)都是前人詆毀之辭而未經(jīng)刪除的。莊氏既然是巨富，浙江人得到他的書(shū)，常常拿著書(shū)去恐嚇?biāo)魅∠胍呢?cái)物后才離開(kāi)。歸安縣令吳之榮，因?yàn)樨澸E枉法被捕入獄，后來(lái)遇到赦免才被放出。有一官吏教他買了此書(shū)，前去恐嚇莊氏。莊氏想答應(yīng)他的要求，有人向莊氏說(shuō)：“如果一個(gè)接著一個(gè)來(lái)，就是把您的財(cái)產(chǎn)都用盡，也滿足不了他們的要求。不如通過(guò)辯明是非來(lái)拒絕他?！庇谑蔷芙^了之榮的要求。之榮向大官告發(fā)這件事，可大官卻袒護(hù)莊氏，不認(rèn)為之榮有理。之榮到了京師，把書(shū)中有關(guān)的忌諱語(yǔ)摘錄下來(lái)向朝廷密奏，四大臣非常生氣，派遣官吏到杭州，逮捕了莊廷鑨的父親和其兄廷鉞以及弟侄等，還有在書(shū)上列名的十八個(gè)人，全部都被判死罪。那些刻書(shū)、賣書(shū)的人，以及沒(méi)有發(fā)覺(jué)的知府、推官，也都受牽連定了罪。還挖開(kāi)廷鑨的墳?zāi)?，焚燒了他的尸骨，登記沒(méi)收了莊氏的家產(chǎn)。被殺的有七十多人，吳、潘二人也同時(shí)遇難。在審訊時(shí)，有人改變言辭要求寬恕解脫，吳炎獨(dú)慷慨陳辭，痛罵不絕，官吏不能忍受，對(duì)他拳打腳踢，直至打倒在地。潘檉章因?yàn)閾?dān)心連累母親，不罵也不申辯。

吳、潘二人平時(shí)對(duì)父母孝敬，對(duì)朋友友愛(ài)，感情真誠(chéng)厚道，以古人為榜樣，從這方面看，那么他們二人是相同的。我前往越州拜訪潘君時(shí)，我的外甥徐公肅新考中了狀元，潘君勸我一定小心謹(jǐn)慎，不要因?yàn)橥馍@貴而降低自己的氣節(jié)，我很感激他，表示不敢這樣。兩君都比我小十幾歲，我卻把他們視為我所敬畏的朋友，正因如此。當(dāng)莊廷鑨，編書(shū)時(shí)，他囑咐門客邀請(qǐng)我到了他家一次，我看不起此人不學(xué)無(wú)術(shù)，最終離開(kāi)了他家，因此書(shū)中沒(méi)有列上我的名字，使我幸免于難。兩君所著的書(shū)有若干卷，尚未脫稿，又向我借所藏的書(shū)一千多卷，全部丟失。我不忍心讓兩君喜好學(xué)習(xí)、身體力行的美德不得流傳后世，因此把他們的事跡寫(xiě)下來(lái)。并且他們確實(shí)是史學(xué)家的人才，不是莊廷鑨一類的人。

16．(1)D

(2)描繪一幅孤寂悲涼的畫(huà)面，新月橫斜；疏星幾點(diǎn)，閃爍幾許溫馨。烘托詩(shī)人落寞的情緒。為下文寫(xiě)長(zhǎng)夜難眠做鋪墊（或奠定深沉的感情基調(diào)）。

（1）本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

D.“感情細(xì)膩纏綿、含蓄婉約，深得‘花間’詞派之神韻”表述錯(cuò)誤?；ㄩg詞詞風(fēng)“柔而軟”，“天下事”三字使“點(diǎn)點(diǎn)深”力重千鈞，結(jié)尾三句平直中回漩郁勃?dú)猓淳砩掀?，則清麗纏綿之境頓覺(jué)峭然蕭然，清勁見(jiàn)骨。

故選D。

（2）本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌意境及作用的能力。

第一問(wèn)，鑒賞畫(huà)面的意境特點(diǎn)可分三步回答：描繪畫(huà)面、概括意境特點(diǎn)、表述怎樣的情感。描述畫(huà)面，可借助想象和聯(lián)想，用生動(dòng)的語(yǔ)言文字表述。如：新月橫斜，暗抹一勾如夢(mèng)的倩影；疏星幾點(diǎn)，閃爍幾許溫馨的清輝。概括意境特點(diǎn)，盡量用四字詞語(yǔ)進(jìn)行概括，“斜”“疏”“橫”“炯”通過(guò)星月變化，傳達(dá)了孤寂悲涼的意境。表述怎樣的情感，要把情感答具體。詩(shī)人從月出東山、滿天繁星的初夜，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，一直捱到此時(shí)此刻，表述出內(nèi)心的孤寂落寞之情。

第二問(wèn)，“斜月橫，疏星炯”是環(huán)境描寫(xiě)，為整首詩(shī)渲染了悲涼的氛圍，也從側(cè)面烘托了詩(shī)人孤寂落寞的心理，也為下文“聲緩緩，滴泠泠，雙眸未易扃”長(zhǎng)夜難眠作鋪墊。

17．奈何取之盡錙銖春光融融多于機(jī)上之工女多于市人之言語(yǔ)思厥先祖父弊在賂秦與嬴而不助五國(guó)也

本題考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫(xiě)名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞有：“錙”“銖”“融”“厥”“弊”“賂”“嬴”。

18．BD19．能突出蘇七塊行醫(yī)的這種特別的個(gè)性，鮮明地塑造人物形象，并推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。20．外貌奇；醫(yī)術(shù)奇；看病規(guī)矩奇；為人處世奇。

18．本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

B.“‘人家罵他認(rèn)錢不認(rèn)人，能耐就值七塊’說(shuō)明他既無(wú)醫(yī)德，也無(wú)醫(yī)術(shù)”分析錯(cuò)誤。從全文來(lái)看，首先蘇七塊醫(yī)術(shù)非常高明，其次結(jié)尾也表明他并非不善良，也談不上沒(méi)有醫(yī)德。

D.“語(yǔ)言典雅優(yōu)美”表述有誤，小說(shuō)大量使用了天津方言，如“脾氣準(zhǔn)各色”“干凈麻利快”“賽”等。

故選BD。

19．本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

“格色”一詞出現(xiàn)在文章第三段，根據(jù)文中“人有了能耐，脾氣準(zhǔn)格色”“蘇大夫有個(gè)格色的規(guī)矩，凡來(lái)瞧病，無(wú)論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上，他才肯瞧病，否則決不搭理”可以推知“格色”意思應(yīng)該是“特殊，與眾不同”，突出蘇七塊行醫(yī)的這種特別的個(gè)性。

文章第三段介紹“格色的規(guī)矩”是“凡來(lái)瞧病，無(wú)論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上，他才肯瞧病，否則決不搭理”，后文接著介紹因?yàn)椤疤K七塊”堅(jiān)持自己的“格色規(guī)矩”，被人們認(rèn)錢不認(rèn)人，能耐就值七塊，還“得個(gè)挨貶的綽號(hào)叫作‘蘇七塊’”。以至于“誰(shuí)也不知他的大名蘇金散了”，可以看出“蘇七塊”性格鮮明，堅(jiān)持原則，即使被別人誤解，也不改變自己的規(guī)矩。蘇七塊“格色的規(guī)矩”能鮮明地塑造蘇七塊這個(gè)人物形象。

就因?yàn)椤疤K七塊”堅(jiān)持自己“凡來(lái)瞧病，無(wú)論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上”的“格色規(guī)矩”才引出下文堅(jiān)持原則不給三輪車夫張四接斷臂。牙醫(yī)華大夫偷偷給張四七塊錢，“蘇七塊”才三下五除二給張四接好了斷了的手臂，給張四抓了藥，但沒(méi)有再收張四藥錢，說(shuō)藥是他送的。然后再打牌結(jié)束的時(shí)候給了牙醫(yī)華大夫七塊錢，并說(shuō)不是自己心地不善，只是因?yàn)樽约毫⒌囊?guī)矩不能改。所以蘇七塊“格色的規(guī)矩”推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。

20．本題考查考生對(duì)于文本內(nèi)容篩選概括能力。

①外形奇。先是遠(yuǎn)景“人高袍長(zhǎng)，手瘦有勁，五十開(kāi)外”，接著近景“紅唇皓齒，眸子賽燈”，最后又來(lái)個(gè)特寫(xiě)“下巴兒一綹山羊須，浸了油似的烏黑锃亮”，把一個(gè)有個(gè)性、精神、干練的人物活脫脫刻畫(huà)了出來(lái)。

②醫(yī)術(shù)奇。側(cè)面寫(xiě)蘇七塊的醫(yī)術(shù)高超，“連洋人賽馬，折胳膊斷腿，也來(lái)求他”，正面寫(xiě)了他高超的醫(yī)術(shù)水平，“雙手賽一對(duì)白鳥(niǎo)，上下翻飛，急如閃電，只聽(tīng)‘喀嚓喀嚓’，不等病人覺(jué)疼，斷骨頭就接上了”，速度之快，手法之精，簡(jiǎn)直讓外行人看到瞠目結(jié)舌的程度。

③看病規(guī)矩奇。故事交代他有個(gè)格色的規(guī)矩：凡來(lái)瞧病，不論遠(yuǎn)近親疏，必先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上，否則絕不搭理。因此得了個(gè)挨貶的綽號(hào)“蘇七塊”。

④為人處世奇。蘇七塊在給張四治病這個(gè)事上一分錢的便宜沒(méi)占到，從中可以看出蘇七塊做人原則性極強(qiáng)，內(nèi)心深處又不乏善良的一面。

21．(1)探春遠(yuǎn)嫁

(2)D

(3)B

（1）本題考查學(xué)生識(shí)記經(jīng)典名著基本內(nèi)容能力。

“《紅樓夢(mèng)》的人自然記得那個(gè)女兒不認(rèn)生母的故事”可以聯(lián)想到探春與趙姨娘的情節(jié)：當(dāng)趙姨娘對(duì)探春說(shuō)道：“……如今你舅舅死了，你多給了二三十兩銀子，難道太太就不依你？……我還想你額外照看趙家呢。如今沒(méi)有長(zhǎng)羽毛，就忘了根本。只見(jiàn)高枝飛去了……”探春氣的臉白氣噎，抽抽噎噎的一邊哭，一邊問(wèn)道：“誰(shuí)是我舅舅？我舅舅年下才升了九省檢點(diǎn)，哪里又跑出來(lái)一個(gè)舅舅？我素習(xí)按理尊敬，越發(fā)敬出這些親戚來(lái)了。既這么說(shuō)，環(huán)兒出去，為什么趙國(guó)基又站起來(lái)？又跟他上學(xué)？為什么不拿出舅舅的款來(lái)？”，可見(jiàn)，文中加點(diǎn)兒的“女兒”指的是誰(shuí)探春；

結(jié)合判詞“清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”可知，探春的人生結(jié)局是遠(yuǎn)嫁。

（2）本題考查學(xué)生識(shí)記經(jīng)典名著基本內(nèi)容能力。

根據(jù)“王夫人盡管心里疼她自己所生的兩個(gè)孩子”的提示，在根據(jù)《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容可知，王夫人只有兩個(gè)親生孩子，一個(gè)是元春，一個(gè)是寶玉，而賈環(huán)是趙姨娘所生，據(jù)此可以排除ABC。

故選D。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。

B.“缺少親情，因而不認(rèn)自己的生母”錯(cuò)誤，根據(jù)《紅樓夢(mèng)》中的情節(jié)可知，探春對(duì)趙姨娘和賈環(huán)都很關(guān)心，只是當(dāng)時(shí)的封建制度之下，探春只能尊嫡母為母，稱庶母為姨娘。

故選B。

22．例文：

硬核之國(guó)，是我們的底氣

底氣不是“吹”出來(lái)的，而是民心民氣撐起來(lái)的。“人之命在元?dú)?，?guó)之命在人心?！敝腥A民族有個(gè)好傳統(tǒng)，國(guó)家越是有壓力、有困難的時(shí)候，越是人心聚在一起的時(shí)候。1964年，當(dāng)時(shí)的石油工業(yè)部寫(xiě)了一個(gè)關(guān)于大慶石油會(huì)戰(zhàn)的報(bào)告，上面說(shuō)到，“民氣主要是指民族的自尊心和自強(qiáng)心。一個(gè)國(guó)家有了民氣，就能傲視和排除多重困難，不屈服于來(lái)自各方面的壓力，自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)，屹立于世界民族之林”。我國(guó)第一位女航天員劉洋說(shuō)：“我唯一的遺憾就是只能為祖國(guó)犧牲一次。”這動(dòng)人的話語(yǔ)，正是無(wú)數(shù)中華兒女的心聲。當(dāng)代中國(guó)青年的底氣靠什么來(lái)托底？最重要的是靠民心、民氣。當(dāng)今的中國(guó)，民氣高漲、民心凝聚，萬(wàn)眾一心、眾志成城，心往一處想、勁往一處使。這樣的民心民氣可以挽狂瀾于既倒、扶大廈之將傾，爆發(fā)出“沖開(kāi)絕壁奪隘而出”的力量來(lái)。

底氣不是“夸”出來(lái)的，而是國(guó)力國(guó)運(yùn)托起來(lái)的。中國(guó)是個(gè)大國(guó)，大國(guó)自有大國(guó)的氣派；中國(guó)是個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，文明底蘊(yùn)就是它的底氣；中國(guó)是一片大海，而不是一個(gè)小池塘，它已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，起點(diǎn)風(fēng)浪算不了什么。新中國(guó)成立70年，改革開(kāi)放40多年，建黨百年來(lái)所積聚起來(lái)的經(jīng)濟(jì)韌性強(qiáng)勁有力，回旋空間很大。展望中華大地，“到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步”，這是中國(guó)以及當(dāng)代青年大踏步向前的底氣所在。

底氣不是“掉”下來(lái)的，而是制度體制形成的。適合自己的才是最好的。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)仁人志士的艱辛探索，中國(guó)找到了一條適合自己國(guó)情的好路子，這條路子越走越寬廣、越走越亮堂。中國(guó)的制度體制可以一聲號(hào)令、令行禁止，一方有難、八方出手，可以舉全國(guó)之力集中力量辦大事，等等。這是中國(guó)獨(dú)特制度安排和設(shè)計(jì)的結(jié)果。有這樣的國(guó)，這樣的體制支撐，當(dāng)代青年豈能無(wú)底氣？

底氣不是“冒”出來(lái)的，而是道義時(shí)勢(shì)賦予的?！笆澜绯绷骱坪剖幨?，順之者昌，逆之者亡?！碑?dāng)今世界潮流是和平與發(fā)展、合作與開(kāi)放，時(shí)代潮流是世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和文明多樣化。中國(guó)的發(fā)展理念、治理思路、政策措施都走在順應(yīng)時(shí)代潮流的陽(yáng)光大道上，代表人