2012年7月自考00034社會(huì)學(xué)概論真題及答案含解析

社會(huì)學(xué)概論年月真題

0003420127

1、【單選題】社會(huì)學(xué)在中國(guó)的傳播和發(fā)展過(guò)程中，1891年，康有為在教學(xué)大綱分類學(xué)科中

提出了（）

人學(xué)

群學(xué)

A:

仁學(xué)

B:

社會(huì)學(xué)

C:

答D:案：B

解析：康有為在廣州長(zhǎng)興里萬(wàn)木草堂開(kāi)設(shè)“群學(xué)”，將其列入“經(jīng)世之學(xué)”，與“政治原

理學(xué)”等并列。

2、【單選題】?jī)?nèi)群體和外群體的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)是（）

成員對(duì)群體的心理歸屬

成員的互動(dòng)關(guān)系特征

A:

群體的關(guān)系結(jié)構(gòu)和組織功能

B:

群體的規(guī)模

C:

答D:案：A

解析：內(nèi)群體和外群體是以成員對(duì)群體的心理歸屬為標(biāo)準(zhǔn)而進(jìn)行的一種群體分類。

3、【單選題】利益群體可以分為經(jīng)濟(jì)利益群體、政治與社會(huì)權(quán)利利益群體和社會(huì)公眾利益群

體三類，這種分類標(biāo)準(zhǔn)是（）

群體歸屬感

群體規(guī)模

A:

群體組成形式

B:

群體目標(biāo)特點(diǎn)

C:

答D:案：D

解析：新教材已刪除

4、【單選題】對(duì)一定社會(huì)成員在日常生活的社會(huì)互動(dòng)中所遵循的規(guī)則的社會(huì)學(xué)研究是（）

擬劇論

符號(hào)互動(dòng)論

A:

B:

自我理論

常人方法學(xué)

C:

答D:案：D

解析：“常人方法學(xué)”就是指對(duì)人們?cè)谌粘Ｉ罨?dòng)中所使用方法的研究。

5、【單選題】著名的“X理論”和“Y理論”的提出者是（）

梅約

泰羅

A:

巴納德

B:

麥克雷戈

C:

答D:案：D

解析：麥克雷戈提出了著名的“X”理論和“Y”理論，對(duì)不同管理模式背后的理論假設(shè)進(jìn)

行了區(qū)別和分析。

6、【單選題】社會(huì)制度可以分為自發(fā)產(chǎn)生的制度和根據(jù)客觀歷史需要而有計(jì)劃建立的制度，

這種分類標(biāo)準(zhǔn)是（）

社會(huì)制度形成的方式

社會(huì)制度形成的歷史過(guò)程及其對(duì)個(gè)性形成產(chǎn)生的影響

A:

社會(huì)制度的具體性質(zhì)和作用

B:

社會(huì)制度的需求

C:

答D:案：A

解析：新教材已刪除

7、【單選題】屬于教育制度的潛功能的是（）

社會(huì)控制功能

社會(huì)選擇功能

A:

文憑功能

B:

實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的的功能

C:

答D:案：A

解析：現(xiàn)代學(xué)校教育的潛功能有1.建立未來(lái)人際關(guān)系。2.減小就業(yè)壓力。3.社會(huì)控制的功

能。

8、【單選題】在中國(guó)的社區(qū)研究中，李景漢和晏陽(yáng)初主持的是（）

江村調(diào)查

易村調(diào)查

A:

定縣調(diào)查

B:

清河調(diào)查

C:

答D:案：C

解析：中國(guó)學(xué)者自己的社區(qū)研究始于20世紀(jì)20年代末的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)期間。比較著名

的有燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系楊開(kāi)道和許仕廉主持的清河調(diào)查以及社會(huì)學(xué)家李景漢和晏陽(yáng)初的定

縣調(diào)查。

9、【單選題】依據(jù)社會(huì)資源的不同占有狀況及其相互關(guān)系所組成的社會(huì)集團(tuán)，被稱之為

（）

階層

階級(jí)

A:

社會(huì)分層

B:

等級(jí)

C:

答D:案：B

解析：依據(jù)社會(huì)資源的不同占有狀況及其相互關(guān)系所組成的社會(huì)集團(tuán)被稱為階級(jí)

10、【單選題】美國(guó)心理學(xué)家R·哈維格斯特把人一生的社會(huì)化過(guò)程分為（）

六個(gè)階段

七個(gè)階段

A:

八個(gè)階段

B:

九個(gè)階段

C:

答D:案：A

解析：新教材上無(wú)

11、【單選題】人在成年以后的社會(huì)化，被稱為（）

繼續(xù)社會(huì)化

反向社會(huì)化

A:

再社會(huì)化

B:

基本社會(huì)化

C:

答D:案：A

解析：繼續(xù)社會(huì)化是人在成年以后的社會(huì)化，或稱二級(jí)社會(huì)化。

12、【單選題】在社會(huì)學(xué)的功能中，那些為了解和掌握發(fā)生了什么事、什么情況而進(jìn)行的探

索性研究是（）

規(guī)范性功能

描述性功能

A:

解釋性功能

B:

預(yù)測(cè)性功能

C:

答D:案：B

解析：描述性功能是指那些為了解和掌握發(fā)生了什么事、什么情況而進(jìn)行的探索性研究。

13、【單選題】個(gè)人逐漸學(xué)習(xí)和接受被現(xiàn)有政治制度采用和確定的政治信念、思想體系、社

會(huì)制度和政治態(tài)度的過(guò)程是（）

生活技能社會(huì)化

行為社會(huì)化

A:

角色社會(huì)化

B:

政治社會(huì)化

C:

答D:案：D

解析：新教材已刪除

14、【單選題】對(duì)涉及人們最基本的社會(huì)生活需求的各個(gè)具體領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)控制的形式是（）

微觀控制

制度化控制

A:

外在控制

B:

.習(xí)俗控制

C:

答D:案：A

解析：所謂微觀控制，是相對(duì)于宏觀控制而言，在社會(huì)生活的各個(gè)具體領(lǐng)域所實(shí)現(xiàn)的控

制，這些領(lǐng)域涉及人們最基本的社會(huì)生活需求。

15、【單選題】學(xué)校通過(guò)記過(guò)、開(kāi)除等手段防治學(xué)生違反學(xué)校的規(guī)章制度，這種控制形式是

（）

宏觀控制

非制度化控制

A:

道德控制

B:

消極性控制

C:

D:

答案：D

解析：消極性控制是指利用懲罰性手段來(lái)防治社會(huì)成員的偏差行為。

16、【單選題】?日本的茶道是一個(gè)著名的（）

文化元素

文化集叢

A:

文化特質(zhì)

B:

文化模式

C:

答D:案：B

解析：?功能上互相整合的一組文化特質(zhì)，它們結(jié)合起來(lái)共同發(fā)揮一項(xiàng)功能，以滿足人的

某種需要，這些文化特質(zhì)就組成一個(gè)文化集叢。例如有茶文化集叢、酒文化集叢等。

17、【單選題】社會(huì)問(wèn)題是人們主觀建構(gòu)出來(lái)的，社會(huì)問(wèn)題僅僅是人們對(duì)某種社會(huì)情況的界

定過(guò)程的主觀產(chǎn)物，這種對(duì)社會(huì)問(wèn)題的解釋是（）

社會(huì)病理學(xué)

社會(huì)解組理論

A:

價(jià)值沖突理論

B:

社會(huì)建構(gòu)理論

C:

答D:案：D

解析：社會(huì)建構(gòu)理論認(rèn)為，不存在客觀意義上的社會(huì)問(wèn)題，所謂社會(huì)問(wèn)題是人們主觀建構(gòu)

出來(lái)的，社會(huì)問(wèn)題僅僅是人們對(duì)某種社會(huì)情況的界定過(guò)程的主觀產(chǎn)物。

18、【單選題】在特定地域內(nèi)具有一定數(shù)量、質(zhì)量和關(guān)系的人的總稱是（）

人力資本

人口資本

A:

人力資源

B:

人口

C:

答D:案：D

解析：人口是指在特定地域內(nèi)，由一定社會(huì)關(guān)系聯(lián)系起來(lái)的、一定數(shù)量和質(zhì)量的有生命的

個(gè)人所組成的總體。

19、【單選題】在社會(huì)預(yù)警系統(tǒng)中，對(duì)人們潛伏的心理和行為進(jìn)行溝通、疏導(dǎo)、救助，防止

偏差行為的發(fā)生的是（）

?調(diào)查研究機(jī)構(gòu)

A:

監(jiān)測(cè)系統(tǒng)

社會(huì)干預(yù)中心

B:

社會(huì)支持網(wǎng)

C:

答D:案：C

解析：新教材已刪除

20、【單選題】社會(huì)學(xué)界常以外在的關(guān)聯(lián)形式為標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)肯定或否定的狀態(tài)，把社會(huì)關(guān)系

分為（）

結(jié)合關(guān)系和對(duì)立關(guān)系

初級(jí)關(guān)系和次級(jí)關(guān)系

A:

血緣關(guān)系和地緣關(guān)系

B:

地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系

C:

答D:案：A

解析：新教材已刪除

21、【單選題】帕森斯提出社會(huì)行動(dòng)有三個(gè)要素，即（）

動(dòng)機(jī)、情境和規(guī)范

動(dòng)機(jī)、規(guī)范和制度

A:

目標(biāo)、情境和規(guī)范

B:

目標(biāo)、情境和制度

C:

答D:案：C

解析：新教材已刪除

22、【單選題】美國(guó)學(xué)者托夫勒的《第三次浪潮》中的研究屬于（）

模式變項(xiàng)論

信息社會(huì)論

A:

后工業(yè)社會(huì)論

B:

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)論

C:

答D:案：B

解析：1980年法國(guó)讓一雅克·塞爾旺一施賴貝爾根據(jù)巴黎小組研究成果寫(xiě)出的《世界面

臨挑戰(zhàn)》、美國(guó)學(xué)者托夫勒的《第三次浪潮》和美國(guó)學(xué)者奈斯比特的《大趨勢(shì)》是系統(tǒng)論

述信息化社會(huì)的代表著作。

23、【單選題】組織決策的第一個(gè)階段是（）

設(shè)計(jì)階段

情報(bào)階段

A:

審查階段

B:

抉擇階段

C:

答D:案：B

解析：組織決策的過(guò)程可分為四個(gè)階段。第一階段是情報(bào)階段，即調(diào)查環(huán)境，了解各種決

策所需要的資料。第二階段是設(shè)計(jì)階段，即制訂各種可能采取的行動(dòng)方案。第三階段是抉

擇階段，即從各種可能方案中選出一個(gè)行動(dòng)方案。第四階段是審查階段，即對(duì)已選擇的行

動(dòng)方案進(jìn)行評(píng)估。

24、【單選題】在默頓的目標(biāo)-手段適應(yīng)方式類型中，既放棄了社會(huì)鼓勵(lì)的目標(biāo)，也拋棄了

社會(huì)認(rèn)可的手段，這種方式是（）

形式主義

創(chuàng)新者

A:

退縮主義

B:

反叛

C:

答D:案：C

解析：所謂退縮主義，是既放棄了社會(huì)鼓勵(lì)的目標(biāo)，也拋棄了社會(huì)認(rèn)可的手段。

25、【單選題】一種文化接受或吸收另一種文化的某些文化元素或文化叢，融入本文化的過(guò)

程是

文化采借

文化傳播

A:

文化交流

B:

文化沖突

C:

答D:案：A

解析：文化采借，又譯為文化雜交，是指一種文化接受或吸收另一種文化的某些文化元素

或文化集從，融入本文化的過(guò)程。文化沖突的結(jié)果，往往是外來(lái)文化中有一部分被采借，

其余部分被排斥。P91

26、【單選題】當(dāng)今人的社會(huì)化的基本目標(biāo)是()

人的國(guó)際化

人的現(xiàn)代化

A:

人的全球化

B:

C:

人的合格化

答D:案：B

解析：人的現(xiàn)代化，是當(dāng)今人的社會(huì)化的基本目標(biāo)。以現(xiàn)代化的姿態(tài)生活于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的

人，必定既是一個(gè)社會(huì)化的成功者，又是一個(gè)未來(lái)社會(huì)的創(chuàng)造者。P111

27、【單選題】一般由一對(duì)夫婦及其未婚子女生活在一起而組成的家庭，被稱為

擴(kuò)大家庭

核心家庭

A:

主干家庭

B:

聯(lián)合家庭

C:

答D:案：B

解析：核心家庭一般指由一對(duì)夫婦及其未婚子女生活在一起而組成的家庭。P135

28、【單選題】索羅金把社會(huì)流動(dòng)分為

結(jié)構(gòu)性流動(dòng)和自由流動(dòng)

代內(nèi)流動(dòng)和代際流動(dòng)

A:

垂直流動(dòng)和水平流動(dòng)

B:

競(jìng)爭(zhēng)式流動(dòng)和贊助式流動(dòng)

C:

答D:案：C

解析：垂直流動(dòng)與水平流動(dòng)。垂直流動(dòng)指在社會(huì)分層體系當(dāng)中的不同層次之間的上下流

動(dòng)，又稱縱向流動(dòng)。如農(nóng)民成為企業(yè)家，就是一種垂直流動(dòng)。水平流動(dòng)是指在同一個(gè)社會(huì)

分層的層次當(dāng)中，在同一個(gè)層內(nèi)部的流動(dòng)，又稱橫向流動(dòng)。如農(nóng)民因拆遷離開(kāi)了原來(lái)的村

子，遷到另一個(gè)村莊繼續(xù)務(wù)農(nóng)，就是一種水平流動(dòng)。P220

29、【單選題】按照社會(huì)變遷的發(fā)展方向，社會(huì)變遷可以分為

社會(huì)進(jìn)化與社會(huì)倒退

社會(huì)改革與社會(huì)革命

A:

整體變遷與局部變遷

B:

自發(fā)變遷與有計(jì)劃變遷

C:

答D:案：A

解析：社會(huì)變遷是指社會(huì)在一定時(shí)期內(nèi)發(fā)生的各種變化和轉(zhuǎn)變。根據(jù)社會(huì)變遷的發(fā)展方

向，可以將其分為社會(huì)進(jìn)化和社會(huì)倒退兩種情況。1.社會(huì)進(jìn)化：社會(huì)進(jìn)化是指社會(huì)在發(fā)

展過(guò)程中逐漸向更加先進(jìn)、發(fā)達(dá)的方向發(fā)展。這種進(jìn)化可以體現(xiàn)在各個(gè)方面，包括經(jīng)濟(jì)、

政治、文化、科技等。社會(huì)進(jìn)化通常伴隨著社會(huì)的現(xiàn)代化和發(fā)展，人們的生活水平和素質(zhì)

得到提高，社會(huì)制度和價(jià)值觀念也發(fā)生變化。例如，工業(yè)革命的發(fā)生使得社會(huì)從農(nóng)業(yè)社會(huì)

向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變，科技的進(jìn)步使得社會(huì)變得更加便利和高效。2.社會(huì)倒退：社會(huì)倒退是指

社會(huì)在一定時(shí)期內(nèi)退化、退步或回歸到較為原始、落后的狀態(tài)。這種倒退可能是由于各種

原因?qū)е碌?，包括?zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、政治動(dòng)蕩等。社會(huì)倒退通常伴隨著社會(huì)的衰退和退

化，人們的生活水平和素質(zhì)下降，社會(huì)制度和價(jià)值觀念也可能發(fā)生逆轉(zhuǎn)。例如，某些國(guó)家

或地區(qū)在戰(zhàn)爭(zhēng)或政治動(dòng)蕩后可能出現(xiàn)社會(huì)秩序的崩潰和經(jīng)濟(jì)的衰退。

30、【單選題】功能主義的社會(huì)分層理論的代表性人物是

馬克思

戴維斯和莫爾

A:

倫斯基

B:

達(dá)倫多夫

C:

答D:案：B

解析：分層研究，指的是以“生活機(jī)會(huì)”的分配和獲得為核心內(nèi)容的社會(huì)不平等研究傳

統(tǒng)。該傳統(tǒng)的發(fā)展主要經(jīng)歷了三個(gè)階段：首先是韋伯關(guān)于階級(jí)、地位團(tuán)體和政黨的論述，

構(gòu)成了該傳統(tǒng)的理論源頭；其次是K.戴維斯和W.摩爾，他們?yōu)楣δ苷摰姆謱釉恚峁?/p>

了最早、最清楚的論述；最后是布勞和鄧肯，他們從方法上解決了功能論分層研究的操作

化問(wèn)題，為社會(huì)分層成為社會(huì)不平等研究的主流范式奠定了基礎(chǔ)（參見(jiàn)本章第二節(jié)）。

P211

31、【多選題】社會(huì)學(xué)形成時(shí)期的代表人物有（）

斯賓塞

馬克思

A:

恩格斯

B:

涂爾干

C:

韋伯

D:

答E:案：DE

解析：社會(huì)學(xué)形成時(shí)期的主要代表人物有涂爾干和韋伯。

32、【多選題】社區(qū)的功能有（）

經(jīng)濟(jì)生活

社會(huì)化

A:

社會(huì)控制

B:

社會(huì)參與

C:

社會(huì)保障

D:

E:

答案：ABCDE

解析：社區(qū)的功能有經(jīng)濟(jì)功能、社會(huì)化功能、社會(huì)控制功能、社會(huì)參與功能、社會(huì)保障的

功能。

33、【多選題】按照偏差行為的表現(xiàn)方式，偏差行為可以分為（）

違法行為

偏差行動(dòng)

A:

偏差習(xí)慣

B:

偏差心理

C:

偏差文化

D:

答E:案：CDE

解析：按照偏差行為的表現(xiàn)方式可分為三大類型：偏差習(xí)慣、偏差心理和偏差文化

34、【多選題】個(gè)人在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)社會(huì)化，主要表現(xiàn)在（）

觀察學(xué)習(xí)

環(huán)境支持

A:

角色扮演

B:

制度發(fā)展

C:

知識(shí)積累

D:

答E:案：ACE

解析：個(gè)人在生活實(shí)踐中一般是通過(guò)觀察學(xué)習(xí)、角色扮演、知識(shí)積累三個(gè)方面實(shí)現(xiàn)社會(huì)

化。

35、【多選題】交換理論的創(chuàng)立者與發(fā)展者是社會(huì)學(xué)家（）

戈夫曼

科塞

A:

布勞

B:

霍曼斯

C:

帕森斯

D:

答E:案：CD

解析：交換理論是美國(guó)社會(huì)學(xué)家霍曼斯所建立的，布勞對(duì)霍曼斯的交換理論進(jìn)行了修正和

發(fā)展。

36、【名詞解釋】文化

答案：文化是指人類創(chuàng)造出來(lái)的一切物質(zhì)產(chǎn)品和非物質(zhì)產(chǎn)品的總和。

37、【名詞解釋】符號(hào)

答案：符號(hào)指的是由一群人所共同認(rèn)可的、有意義地代表其自身以外的別的事物的東西。

38、【名詞解釋】社會(huì)學(xué)本土化

答案：社會(huì)學(xué)本土化是一種使外來(lái)社會(huì)學(xué)與本土的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的實(shí)際相結(jié)

合，形成具有本土特色的社會(huì)學(xué)理論與研究方法的學(xué)術(shù)過(guò)程。

39、【名詞解釋】社會(huì)流動(dòng)

答案：社會(huì)流動(dòng)是指社會(huì)成員從一種社會(huì)地位或職業(yè)向另一種社會(huì)地位或職業(yè)的轉(zhuǎn)移。

40、【名詞解釋】社區(qū)發(fā)展

答案：社區(qū)發(fā)展指在城鄉(xiāng)基層社區(qū)中社區(qū)居民依靠社區(qū)自身力量，在政府和其他組織機(jī)構(gòu)

的支持下，推動(dòng)社區(qū)有計(jì)劃地社會(huì)變遷，改善社區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化狀況，提高社區(qū)居

民的生活質(zhì)量。

41、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)實(shí)證研究的一般程序

答案：（1）籌劃階段。社會(huì)學(xué)研究成果要經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)，它要遵循一定的程序。程序

保證研究成果的科學(xué)性，是檢驗(yàn)研究成果的一種依據(jù)。（2）實(shí)施階段。實(shí)施階段是將研

究方案付諸行動(dòng)，依據(jù)研究方案的要求去收集資料，采用問(wèn)卷調(diào)查或?qū)嵉卣{(diào)查、文獻(xiàn)或口

述等方法。（3）總結(jié)階段?？偨Y(jié)階段的任務(wù)是將收集到的資料進(jìn)行整理，使之條理化和

系統(tǒng)化，然后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析和思維加工，檢驗(yàn)理論假設(shè)，提出新問(wèn)題，最終撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)

告，結(jié)束該課題的研究等。

解析：（1）籌劃階段。社會(huì)學(xué)研究成果要經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)，它要遵循一定的程序。程序

保證研究成果的科學(xué)性，是檢驗(yàn)研究成果的一種依據(jù)。（2）實(shí)施階段。實(shí)施階段是將研

究方案付諸行動(dòng)，依據(jù)研究方案的要求去收集資料，采用問(wèn)卷調(diào)查或?qū)嵉卣{(diào)查、文獻(xiàn)或口

述等方法。（3）總結(jié)階段?？偨Y(jié)階段的任務(wù)是將收集到的資料進(jìn)行整理，使之條理化和

系統(tǒng)化，然后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析和思維加工，檢驗(yàn)理論假設(shè)，提出新問(wèn)題，最終撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)

告，結(jié)束該課題的研究等。

42、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述習(xí)俗的特點(diǎn)

答案：（1）習(xí)俗根植于一定的物質(zhì)生活條件（2）習(xí)俗和社會(huì)環(huán)境有關(guān)，不同的社會(huì)發(fā)

展水平、不同的階級(jí)階層的人們會(huì)有不同的習(xí)俗（3）習(xí)俗歸根結(jié)底是由生產(chǎn)力的發(fā)展水

平?jīng)Q定的（4）習(xí)俗雖是比較持久穩(wěn)定的行為模式，但它也是發(fā)展變化的。

解析：（1）習(xí)俗根植于一定的物質(zhì)生活條件（2）習(xí)俗和社會(huì)環(huán)境有關(guān)，不同的社會(huì)發(fā)

展水平、不同的階級(jí)階層的人們會(huì)有不同的習(xí)俗（3）習(xí)俗歸根結(jié)底是由生產(chǎn)力的發(fā)展水

平?jīng)Q定的（4）習(xí)俗雖是比較持久穩(wěn)定的行為模式，但它也是發(fā)展變化的。

43、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的特征

答案：（1）普遍性：人與人以不同的方式結(jié)合起來(lái)形成了地緣、血緣、學(xué)緣、業(yè)緣、網(wǎng)

緣等重重關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)成了生產(chǎn)關(guān)系和其他社會(huì)關(guān)系。（2）多重性：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)反映個(gè)人

和社會(huì)關(guān)系的本質(zhì)，是多重性的。（3）滾珠性：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)并不是單純的個(gè)人與個(gè)人關(guān)系

的存在，還有許多個(gè)人關(guān)系的外延。（4）多向性：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是經(jīng)過(guò)個(gè)人之間的社會(huì)互動(dòng)

所形成的。（5）隱蔽性：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是可感知的，但卻是看不到的，無(wú)形的。

解析：（1）普遍性：人與人以不同的方式結(jié)合起來(lái)形成了地緣、血緣、學(xué)緣、業(yè)緣、網(wǎng)

緣等重重關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)成了生產(chǎn)關(guān)系和其他社會(huì)關(guān)系。（2）多重性：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)反映個(gè)人

和社會(huì)關(guān)系的本質(zhì)，是多重性的。（3）滾珠性：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)并不是單純的個(gè)人與個(gè)人關(guān)系

的存在，還有許多個(gè)人關(guān)系的外延。（4）多向性：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是經(jīng)過(guò)個(gè)人之間的社會(huì)互動(dòng)

所形成的。（5）隱蔽性：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是可感知的，但卻是看不到的，無(wú)形的。

44、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述第三部門(mén)組織的基本特征

答案：（1）第三部門(mén)以公共利益為組織目標(biāo)，向社會(huì)提供公共物品或準(zhǔn)公共物品（2）

第三部門(mén)組織獨(dú)立于政府組織（3）第三部門(mén)組織不以營(yíng)利為組織目標(biāo)（4）第三部門(mén)組

織是自主管理的自治組織（5）第三部門(mén)組織依靠組織成員的志愿參與

解析：（1）第三部門(mén)以公共利益為組織目標(biāo)，向社會(huì)提供公共物品或準(zhǔn)公共物品（2）

第三部門(mén)組織獨(dú)立于政府組織（3）第三部門(mén)組織不以營(yíng)利為組織目標(biāo)（4）第三部門(mén)組

織是自主管理的自治組織（5）第三部門(mén)組織依靠組織成員的志愿參與

45、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述恐怖主義組織的類型

答案：（1）民族主義恐怖組織（2）極端宗教恐怖組織（3）極“左翼”恐怖組織

（4）極“右翼”恐怖組織（5）黑社會(huì)恐怖組織

解析：（1）民族主義恐怖組織（2）極端宗教恐怖組織（3）極“左翼”恐怖組織

（4）極“右翼”恐怖組織（5）黑社會(huì)恐怖組織

46、【論述題】聯(lián)系實(shí)際論述社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的功能

答案：（1）社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)于個(gè)人的功能是顯而易見(jiàn)的。個(gè)人在其中獲得各種信息、獲得各

種精神上的支持以及物質(zhì)上的資源。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)影響到個(gè)人社會(huì)生活的各個(gè)方面。（2）在

我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，人和人之間有著廣泛的聯(lián)系，所以這個(gè)社會(huì)實(shí)際上充滿了各種社

會(huì)網(wǎng)絡(luò)。（3）社會(huì)學(xué)對(duì)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)以及其他社會(huì)互動(dòng)問(wèn)題的研究，強(qiáng)調(diào)個(gè)人在社會(huì)過(guò)程中

的主觀能動(dòng)性以及它背后各種社會(huì)理論之間的關(guān)系，為我們提供了一種更具動(dòng)態(tài)性的視角

來(lái)觀察社會(huì)、了解社會(huì)。

解析：（1）社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)于個(gè)人的功能是顯而易見(jiàn)的。個(gè)人在其中獲得各種信息、獲得各

種精神上的支持以及物質(zhì)上的資源。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)影響到個(gè)人社會(huì)