新疆沙雅縣市級(jí)名校2024屆中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷含解析

新疆沙雅縣市級(jí)名校2024屆中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列詞語(yǔ)字形完全正確的一項(xiàng)是（）A．靜謐蔥蘢膾灸人口跌宕起伏B．急躁取締融會(huì)貫通深惡痛嫉C．履行睿智直截了當(dāng)談笑風(fēng)生D．磅礴恬淡開天劈地一籌莫展2．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）城市不是鄉(xiāng)愁的產(chǎn)地，城市只是埋葬鄉(xiāng)愁的墳場(chǎng)。我們周游在后現(xiàn)代的工業(yè)城市，難覓經(jīng)典永恒的鄉(xiāng)愁。，，。，。①鄉(xiāng)愁生發(fā)在遼闊的原野②那它一定是逃離了都會(huì)③因?yàn)猷l(xiāng)愁萌芽在樸素的地方④如果說(shuō)這個(gè)世界上還有令人一見傾心的鄉(xiāng)愁⑤偷偷生長(zhǎng)在被現(xiàn)代人遺忘的高山之巔的鄉(xiāng)舍與內(nèi)陸深處的村莊A．④②⑤③① B．④②①③⑤ C．①③⑤④② D．①⑤③④②3．下列各句語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A．會(huì)議開始前，主持人特別提醒：“為了保持會(huì)場(chǎng)的安靜，請(qǐng)各位關(guān)閉手機(jī)，否則后果自負(fù)?！盉．有人從公交車上往外扔香蕉皮，一位乘客沖著他說(shuō)：“老兄，積點(diǎn)德吧?！盋．酒店經(jīng)理對(duì)員工們說(shuō)：“大家要用心做好服務(wù)工作，讓客人有賓至如歸的感覺?！盌．提到自己的父親，老劉動(dòng)情地說(shuō)：“令尊經(jīng)常告誡我們，做人要清清白白。”4．下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．齊白石畫展一開幕，繪畫愛好者趨之若鶩，爭(zhēng)相觀瞻。B．作為當(dāng)代較有影響的作家，他的雜文對(duì)社會(huì)時(shí)弊的議論更是入木三分。C．對(duì)于作文中的病句和錯(cuò)字，許多同學(xué)不以為然，認(rèn)為這些問題不必較真，無(wú)傷大雅。D．登高望遠(yuǎn)，看到高山大川，滄海桑田的壯麗景色，我心潮澎湃。5．古詩(shī)文默寫。①______________，病樹前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）②征蓬出漢塞，___________________。（王維《使至塞上》）③濁酒一杯家萬(wàn)里，___________________。（范仲淹《漁家傲》）④許多文人雅士都喜愛用周敦頤《愛蓮說(shuō)》中的“出淤泥而不染，____________”作為激勵(lì)自己潔身自好，高雅莊重的座右銘。⑤山水花鳥，常常成為文人墨客情感的寄托、心意的象征。國(guó)都淪陷之時(shí)，杜甫借花鳥抒悲痛之情：“______________，___________”（《春望》）；棄官離職之時(shí)，龔自珍借落花吟報(bào)國(guó)之志：“______________，_____________”（《己亥雜詩(shī)》）6．名著閱讀。閱讀下面，填寫人物名字?！安缓染蜐L出去！好心好意，不領(lǐng)情是怎著？你個(gè)傻駱駝！辣不死你！連我還能喝四兩呢.不信，你看看！”她把酒盅端起來(lái)，灌了多半盅，一閉眼，哈了一聲，舉著盅兒：“你喝！要不我揪耳朵灌你！”……快到立秋，他又拉上了包月。這回，比以前所混過(guò)的宅門里的事都輕閑；要不是這樣，他就不會(huì)應(yīng)下這個(gè)事來(lái)。他現(xiàn)在懂得選擇事情了，有合適的包月才干；不然，拉散座也無(wú)所不可，不象原先那樣火著心往宅門里去了。他曉得了自己的身體是應(yīng)該保重的，一個(gè)車夫而想拚命——象他原先那樣——只有喪了命而得不到任何好處。經(jīng)驗(yàn)使人知道怎樣應(yīng)當(dāng)油滑一些，因?yàn)槊挥幸粭l?。。?）以上文字中的“你”“他”都是，“我”是。（填人名）（2）“他”對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度與以前相比發(fā)生了怎樣的變化？二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成后面小題真鹽鐵陳恕陳恕，字仲言，洪州南昌人。少為縣吏，折節(jié)讀書。恕通判澧州，澧自唐季為節(jié)鎮(zhèn)兼領(lǐng)，吏多緣簿書干沒為奸。恕盡擿發(fā)其弊，郡中稱為強(qiáng)明，以吏干聞。恕知代州，入判吏部選事，拜鹽鐵使。恕有心計(jì)，厘去宿弊，整頓賦稅，疏通貨財(cái)，府庫(kù)豐盈，太宗深器之，親題殿柱曰“真鹽鐵陳恕”。后恕知貢舉。恕自以洪人避嫌，凡江南貢士悉被黜退。又援貢舉非其人之條，故所取甚少，而所取以王曾為首，及廷試糊名考校，曾復(fù)得甲科，時(shí)議稱之。恕事母孝，母亡，哀慕過(guò)甚，不食葷茹，遂至贏瘠。（節(jié)選自《宋史·陳恕傳》）1．下列選項(xiàng)中節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）A．少為/縣吏B．恕/盡擿發(fā)其弊C．太宗深器/之D．后恕/知貢舉2．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①少為縣吏（_________）②悉被黜退（____________）3．翻譯下面句子。太宗深器之，親題殿柱曰“真鹽鐵陳恕”。4．讀了這篇文章，說(shuō)說(shuō)陳恕是一個(gè)怎樣的人。5．聯(lián)系生活，陳恕的經(jīng)歷給了你哪些啟示？8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。陸澄淵博王儉自以博聞多識(shí)，讀書過(guò)陸澄。儉集學(xué)士何憲等盛自商略。澄待儉語(yǔ)畢，然后談所遺漏數(shù)百千條，皆儉所未睹，儉乃敬服。儉在尚書省，出巾箱幾案雜服飾令學(xué)士隸事①事多者與之人人各得一兩物。澄后來(lái)，更出諸人所不知事復(fù)各數(shù)條，并奪物將去。竟陵王子良得古器，小口方腹而底平，可容七八升，以問澄，澄曰：“此名服匿②，單于以與蘇武?！弊恿己笤斠暺鞯祝凶址路鹂勺R(shí)，如澄所言。①隸事：引用典故。②服匿：盛酒器。1．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．王儉自以博聞多識(shí)/自非亭午夜分B．儉乃敬服/乃不知有漢C．更出諸人所不知事復(fù)各數(shù)條/興復(fù)漢室D．如澄所言/卿言多務(wù)2．請(qǐng)用三條“/”給文中畫線句子斷句。出巾箱幾案雜服飾令學(xué)士隸事事多者與之人人各得一兩物3．結(jié)合選文，用自己的話說(shuō)說(shuō)陸澄的“淵博”體現(xiàn)在哪里。9．閱讀下文，回答問題。李疑者，居通濟(jì)門外，閭巷①子弟執(zhí)業(yè)②造其家，得粟以自給。故貧甚，然獨(dú)好周人急。金華范景淳吏吏部，得疾，無(wú)他子弟。杖踵疑門，告曰：“聞君義甚高，愿假榻?！币稍S諾，延就坐，具床褥爐灶居之，征醫(yī)師視脈，躬為煮糜煉藥。景淳流涕曰：“恐不復(fù)生，無(wú)以報(bào)厚德，囊有黃白金四十余兩，在故旅邸，原③自取之。”疑曰：“患難相恤，人理宜爾，何以報(bào)為！”景淳曰：“我死，恐為他人得，何益？”疑遂求其里人④偕往，收囊，志其數(shù)而封識(shí)之。數(shù)日，景淳竟死，疑出私財(cái)，買棺殯于城南聚寶山。往書召其二子至。及二子至，取囊按籍而還之。（選自宋濂《文憲集·李疑傳》，有刪節(jié)）（注釋）①閭巷：鄉(xiāng)里。②執(zhí)業(yè)：受業(yè)。③原：通“愿”，希望。④里人：同鄉(xiāng)。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。（1）延就坐（________）（2）志其數(shù)而封識(shí)之（________）2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。故貧甚，然獨(dú)好周人急。3．李疑是一個(gè)高義之士，選文中哪件事體現(xiàn)了他的“義”？10．閱讀下文，回答問題。你做的鞍子在說(shuō)話艾平你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話——這是我哥哥巴特爾的師傅留給他的教導(dǎo)，同時(shí)留給他的還有一個(gè)師傅的師傅傳下來(lái)的鐵砧子。六十年轉(zhuǎn)瞬即逝，呼倫貝爾一代鞍具大師，我哥哥巴特爾，他一直坐在那個(gè)黢黑發(fā)亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打鏨鞍具，金銀銅鐵，在他的鑿子下熠熠閃光，慢慢綻放出海棠卷草和吉祥八寶的圖案。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。你做的鞍子會(huì)說(shuō)話———我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里。我哥哥巴特爾的師傅終日坐在他師傅留下的砧子跟前，打鏨紫銅和白鋼，琢磨玉石，修整鞍具的木構(gòu)件，很久才會(huì)抬起頭來(lái)，輕輕抿一口奶茶，復(fù)又埋頭于手里的活計(jì)。我哥哥巴特爾學(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒。后來(lái)，我哥哥終于完成了基本功訓(xùn)練，把斧子和鑿子變成了無(wú)所不能的魔術(shù)棒，掌握了金、銀、銅、鐵、木、皮、竹、漆全套手藝。當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默。有一天，一個(gè)牧人拿來(lái)一架鞍子請(qǐng)師傅修理，我哥哥巴特爾沒有管住自己的嘴，他說(shuō)就這爛鞍子還配找我?guī)煾敌蘩恚阍趺聪氲?那架鞍子的確是個(gè)孬活，鞍座不具形狀，鞍橋開裂，所有的裝飾品都粗俗難看。說(shuō)話間，一個(gè)飛來(lái)的小螺絲打在我哥哥巴特爾的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過(guò)了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾———你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話。師傅的語(yǔ)氣有些重，沒想到這話竟成了遺言，不久他就去世了。我哥哥巴特爾就這樣成了師傅的繼承人。記不得那是哪一年，草原上改變了游牧的傳統(tǒng)，家家圈在包產(chǎn)到戶的小草場(chǎng)里放牧，遠(yuǎn)方和天邊的概念消失了，摩托車的輪子替代了駿馬的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒閉，師傅的徒弟們也散了。只有我哥哥巴特爾，還在做鞍子。他每天用狼油揩拭師傅傳給他的鐵砧子，揩著揩著就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘記了吃飯的事兒。他賣掉了家里的羊群，去買制作鞍具的原材料；他讓嫂子辭了工作，幫他繡鞘皮的花紋。有人說(shuō)，這個(gè)老頭兒吃了醉馬草，醒不過(guò)來(lái)了。我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子擺滿了一屋地，一架比一架更帶勁兒，既有來(lái)自師傅的神韻，又添以時(shí)尚的華彩。雖然那些贊嘆我哥哥巴特爾手藝的人沒有減少，卻沒有誰(shuí)愿意買走他做的馬鞍；雖然女兒結(jié)婚時(shí)家里的存折上僅僅剩下五十元錢，我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長(zhǎng)調(diào)和史詩(shī)就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會(huì)有人要。只有一件事兒，讓我哥哥巴特爾惦記很久了。終于有一天，他雇來(lái)汽車，把一架架漂亮的鞍子往一個(gè)個(gè)學(xué)校送。他說(shuō)老師們，你們讓咱們的孩子看看鞍子，他們就知道自己是從哪里來(lái)的了。學(xué)校的老師很感動(dòng)，連連說(shuō)傳承民族文化是必須的。我哥哥巴特爾把這事兒辦妥了，便心滿意足地回了家。他做的鞍子放在學(xué)校的陳列室里，上面小心翼翼地覆蓋著塑料布，有人按時(shí)去擦塑料布上的灰塵，卻沒有人觸動(dòng)那鞍子。我哥哥巴特爾沒有看到這一幕，他坐在鐵砧子跟前等待著，他覺得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講一講馬鞍的故事……到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開始互助游牧。遼闊的草原回來(lái)了，無(wú)垠的大地回來(lái)了，再?zèng)]有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子。有人一擲萬(wàn)金，有人開來(lái)寶馬豪車，只為獲得一副大師的杰作。我哥哥巴特爾，草原上的一代鞍具大師，他無(wú)動(dòng)于衷，不言不語(yǔ)，臉上的微笑像湖水一般寧?kù)o，將手中的鑿子徐徐舉起，徐徐放下———他聽見師傅在天上說(shuō)著話，他聽見自己做的鞍子在草原上說(shuō)著話。說(shuō)云卷云舒，說(shuō)花開花落，說(shuō)百年猶如一夜，說(shuō)歲月荏苒，說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……你做的鞍子會(huì)說(shuō)話，你做的鞍子在說(shuō)話。1．給下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音。鐵砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠閃光（）（4）無(wú)垠（）2．本文圍繞著“鞍子”，敘述了我的哥哥巴特爾從“四處飛跑的年輕人”到“一代鞍具大師”的經(jīng)歷，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)這個(gè)過(guò)程的每一環(huán)節(jié)加以概括。3．從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析下面的句子。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話———我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里?！边@句話有何作用？5．哥哥巴特爾的成長(zhǎng)、成材、成就之路上，師傅的教導(dǎo)始終縈繞在他耳邊。從文章中，你感受到師傅是一個(gè)怎樣的人？6．當(dāng)草原改變傳統(tǒng)，人們不再需要馬鞍時(shí)，哥哥巴特爾為什么仍然“覺得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講一講馬鞍的故事”？7．文章不但題為“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話”，并且文中多次寫到師傅教導(dǎo)他：“你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話”為什么要少說(shuō)話？聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)他們所做的鞍子說(shuō)了哪些“話”？11．閱讀下面文字，完成下列小題。商鞅（選段）姚遠(yuǎn)商鞅：臣衛(wèi)鞅謝大人舉薦之恩。公孫痤：可是魏王……商鞅：臣知道了。公孫痤：……老夫?qū)Σ黄鹉?。商鞅：相?guó)何以言此？當(dāng)年，若無(wú)大人在西河邊之舉，鞅尚無(wú)今日。知我者，相國(guó)也。公孫痤：（慰藉地）你能有此心，也不枉我撫育你多年。商鞅：原本衛(wèi)鞅想有朝一日能繼承相國(guó)大人事業(yè)，助大王，整朝綱，讓魏國(guó)大展宏圖，稱霸中原，也算不辜負(fù)相國(guó)大人一十五年的養(yǎng)育之恩。但，自今日起，另當(dāng)別論。公孫痤：（警惕地）你這話什么意思？商鞅：愛我者，我愛。棄我者，我棄之。公孫痤：那我問你，你愛我不愛？商鞅：敬而不愛。公孫痤：為什么？商鞅：想當(dāng)年，秦國(guó)景監(jiān)想收我為義子。然而相國(guó)以五羊之皮奪人所愛，占我為己有，壟為家臣，令我母親剜去雙目，割斷親子之情。十五年里，我陪公子日習(xí)李悝之法，夜溫吳起之術(shù)。相國(guó)大人，你親眼目睹我文章有成，才高志遠(yuǎn)，竟然暗生妒忌之心。征戰(zhàn)之時(shí)，拘我于家中，以防我為國(guó)建功；議政之時(shí)，竊我計(jì)謀獻(xiàn)媚于大王。你口中贊我才高志遠(yuǎn)，心中卻畏嫉萬(wàn)分。若無(wú)私，何以大王至今不知我衛(wèi)鞅姓名？十五年，公孫大人自將軍躍居相國(guó)，你若不嫉我賢能，何以死到臨頭才向君王舉薦？公孫痤：衛(wèi)鞅，你忘恩負(fù)義！商鞅：衛(wèi)鞅未敢忘恩，是相國(guó)今日負(fù)義！公孫痤：此話怎講？商鞅：舉薦不成，你竟然讓大王殺我！公孫痤：……魏王不用你，你必然去他國(guó)反魏。身為魏國(guó)忠臣勛貴，則能讓他國(guó)強(qiáng)盛而使魏國(guó)衰敗？商鞅：所以我說(shuō)，知我者，相國(guó)也。大人對(duì)大王如此忠孝，為什么對(duì)我卻無(wú)半點(diǎn)仁義之心？（公孫痤語(yǔ)塞）商鞅：（捧起書簡(jiǎn)）十五年，你令我背誦多少仁義之冊(cè)，可上天何時(shí)降仁于我？誰(shuí)人施義于我？亂世之中，大儒之道安在？（將簡(jiǎn)冊(cè)盡數(shù)投入火中）公孫痤：衛(wèi)鞅，我如何不想兩全？可是君王看不起你，你讓老夫怎么辦？商鞅：那你說(shuō)我該怎么辦？公孫痤：公孫痤不再誤你，速速逃生去吧！商鞅：我去逃生？我用得著逃生嗎？公孫痤：那你愿意在這兒等死？商鞅：大王既然不信你的話來(lái)用我，又怎么會(huì)信你的話來(lái)殺我呢？在他的眼中，我怎么值得一殺？公孫痤：看來(lái)……你不打算走了？商鞅：非也。公孫痤：你早晚要走，何不快走？商鞅：早走，是我衛(wèi)鞅懼怕而逃。晚走，是我衛(wèi)鞅笑魏王無(wú)能而去。大人，你說(shuō)呢？公孫痤：你居然敢如此輕君，焉能不死！商鞅：我豈能死？公孫大人于我有恩，相國(guó)大人對(duì)我無(wú)義，二者無(wú)論選擇其一，我都要在此為你送終！（公孫痤昏倒。）（燈滅。）（追光下，商鞅走出原演出區(qū)。）商鞅：公孫痤死了。魏王，你來(lái)殺我呀！你沒來(lái)，你把我丟到了腦后。我就像這棄倒在大路上的火灰，（掬起一捧土灰）聽?wèi){人踐踏?？墒巧咸欤腋嬖V你，我不相信衛(wèi)鞅會(huì)這樣無(wú)聲無(wú)息地茍活于人世。我不相信！你們看，那西天蒼穹之上流蕩著一顆彗星，那就是我?。ㄏ蛲兀┣貒?guó)！秦—國(guó)！我來(lái)了?。ㄗ饭鉄粝?，出現(xiàn)手持詔書的景監(jiān)①）景監(jiān)：國(guó)君詔曰：“自求賢令頒示天下，八方賢能紛紛響應(yīng)，有客卿衛(wèi)鞅前來(lái)說(shuō)以強(qiáng)國(guó)之道，甚合吾意。定于今日早朝當(dāng)庭論法，議定強(qiáng)秦大計(jì)?！保ň氨O(jiān)隱去。）（燈亮。）（櫟陽(yáng)。秦宮。）（選自《商鞅》，姚遠(yuǎn)著，中國(guó)人民大學(xué)出版社，有刪減）[注]①景監(jiān)：秦國(guó)侍臣。這錯(cuò)不該犯易中天其實(shí)公孫痤一點(diǎn)都不可笑，反倒是魏惠王很快就反悔了。二十年后，魏國(guó)接連吃了兩次敗仗。第一次是敗給齊國(guó)，結(jié)果是大將龐涓戰(zhàn)死，太子申被俘。這就是歷史上有名的馬陵之戰(zhàn)，是軍事家孫臏的杰作。敗給齊國(guó)第二年，魏國(guó)又?jǐn)〗o了秦。這一仗則是商鞅的杰作。當(dāng)時(shí)，魏軍的統(tǒng)帥是公子卬（讀如昂），與商鞅可能有點(diǎn)交情。于是商鞅就寫信給公子卬說(shuō)，你我在魏國(guó)，本是好朋友?，F(xiàn)在成為敵人，實(shí)在是下不了手。不如我們私底下講和，然后各自回國(guó)去安定國(guó)家。公子卬很以為然，興沖沖毫無(wú)防備地前來(lái)赴宴。他哪里知道，這一仗原本就是商鞅挑動(dòng)起來(lái)的，屏風(fēng)后面也早就埋伏了甲兵。商鞅一聲令下，甲士蜂擁而出，秦軍也乘勢(shì)出擊。結(jié)果，魏軍大敗，公子卬被俘。一敗再敗對(duì)于魏國(guó)，后果很嚴(yán)重。再也無(wú)力支撐的魏惠王，只好割地求和，并把國(guó)都從安邑（今山西夏縣）遷到了大梁（今河南開封市），所以后來(lái)他也被叫作梁惠王。直到這時(shí)，他才明白公孫痤并不糊涂，糊涂的是自己。是的。這個(gè)錯(cuò)誤，他不該犯。（選自《從春秋到戰(zhàn)國(guó)》，易中天著，浙江文藝出版社2016年版，有刪減）1．易中天說(shuō)的“這個(gè)錯(cuò)誤”指什么？聯(lián)系《商鞅（選段）》內(nèi)容回答。2．話劇《商鞅（選段）》中，公孫痤死后，劇作者設(shè)計(jì)了一段商鞅的內(nèi)心獨(dú)白，有何用意？3．根據(jù)兩篇文章，評(píng)價(jià)公叔痤這一人物。4．說(shuō)戲。戲劇節(jié)展演活動(dòng)即將到來(lái)，你組織同學(xué)們排練了話劇《商鞅（選段）》。排練時(shí)，商鞅的扮演者小汪指著一句臺(tái)詞（文中畫線處）對(duì)你說(shuō)：“導(dǎo)演，這句臺(tái)詞我把握不準(zhǔn)?！弊鳛閷?dǎo)演，你將如何指導(dǎo)他呢？把你的意見寫在橫線上。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)家，是一桌熱氣騰騰的飯菜，你一推開門就用香味把你緊緊來(lái)?yè)肀?；家，是夜歸時(shí)窗口亮起的燈，瞬間消散你獨(dú)行的寂寞和奔波的疲憊；家，是母親低回綿長(zhǎng)的嘮叨，惟恐避之不及又深深迷戀回味不已；家，是父親下巴硬匝匝的胡須，扎得你臉頰發(fā)疼心里開出了花。平林中學(xué)九（2）班開展了以“我愛我家”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你踴躍參加吧?、袤w驗(yàn)親情：親情是一種血脈相通的默契，是一種無(wú)法割裂的存在。為營(yíng)造活動(dòng)的氛圍，請(qǐng)你寫一條標(biāo)語(yǔ)張貼在教室里。_____________________________________________②美好積累：請(qǐng)寫出與家有關(guān)的課文一篇，歌曲一首，古詩(shī)兩句。_____________________________________________③在這次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)了幾個(gè)板塊，請(qǐng)按例子補(bǔ)充另兩個(gè)板塊。（一）我愛我家——激情洋溢（二）感悟親情——溫馨滿懷答案示例：（三）我說(shuō)我家——_____________________________________________（四）我寫我家——_____________________________________________④閱讀下面兩則材料后說(shuō)說(shuō)你對(duì)家的理解。（1）在美國(guó)洛衫磯,有一位醉漢躺在街頭,警察把他扶起來(lái),一看是當(dāng)?shù)氐囊幻晃?當(dāng)警察說(shuō)要送他回家時(shí),富翁說(shuō)：“家？我沒有家”。警察指著富翁的別墅說(shuō)：“那不是你的家嗎？”“那是我的房子。”富翁說(shuō)。（2）1983年，盧旺達(dá)內(nèi)戰(zhàn)期間，有一個(gè)叫熱拉爾的人，他的一家40口人，父母、兄弟、姐妹、妻兒幾乎全部離散或喪生。最后，絕望的熱拉爾打聽到自己的小女兒還活著！他輾轉(zhuǎn)數(shù)地，冒著生命危險(xiǎn)找到了自己的親生骨肉后，悲喜交集，將女兒緊緊地抱在自己的懷里，第一句話就是：“我又有家了！_____________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．下面有兩個(gè)作文題目，請(qǐng)選擇其一進(jìn)行寫作。紛繁的生活，只要我們用心體會(huì)，總是不乏或幸福、或愉快、或舒適的甜蜜感受。請(qǐng)以“幾分甜蜜在心頭”為題目寫一篇不少于600字的文章。人生就像是一場(chǎng)旅途，我們既可享受春之嫵媚、夏之熱忱，也會(huì)經(jīng)歷秋的蕭瑟、冬的沉寂。沿途的風(fēng)景，我們都別錯(cuò)過(guò)。一首歌，一本書；一場(chǎng)細(xì)雨，一條曲徑；一聲響亮的喝彩，一回意外的跌倒……每一種經(jīng)歷都充實(shí)著我們的人生。請(qǐng)以“不錯(cuò)過(guò)”為題，寫一篇文章。要求：①在橫線上填寫合適的詞或短語(yǔ)，將題目補(bǔ)充完整；②不少于600字；③除詩(shī)歌、劇本以外文體不限；④不得抄襲、套寫；⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名和地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

A．“膾灸人口”應(yīng)改為“膾炙人口”；B．“深惡痛嫉”應(yīng)改為“深惡痛疾”；D．“開天劈地”應(yīng)改為“開天辟地”；故選C。2、A【解析】

五句話分為兩層：④②⑤為一個(gè)組合，承接上文的“難覓”，表示一種假設(shè)的情況，應(yīng)在前；③①為一個(gè)組合，解釋其原因，應(yīng)在后。在④②⑤這個(gè)組合中，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“如果……那……”，可以推知④在前，②在后；再根據(jù)從“逃離了都會(huì)”到“偷偷生長(zhǎng)在……鄉(xiāng)舍與……村莊”的事理邏輯順序，可以推知②在前，⑤在后。在③①這個(gè)組合中，根據(jù)從“萌芽”到“生發(fā)”的事理邏輯順序，可以推知在③前，①在后。故選A。3、C【解析】

A．“后果自負(fù)”是貶義詞，用在提醒別人時(shí)太生硬。B．“積德”是罵人的話，用在這種場(chǎng)合過(guò)重，不得體。C．表達(dá)得體。D．“令尊”是對(duì)對(duì)方父親的敬稱，這里指老劉自己的父親，應(yīng)改為“家父”。故選C。4、B【解析】

A趨之若鶩：意是指像鴨子一樣成群跑過(guò)去。比喻許多人爭(zhēng)著去追逐某些不好的事物。含貶義。C不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意或否定。改為“不以為意”。D滄海桑田：大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。犯了望文生義的錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。5、①沉舟側(cè)畔千帆過(guò)②歸雁入胡天③燕然未勒歸無(wú)計(jì)④濯清漣而不妖⑤感時(shí)花濺淚恨別鳥驚心落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“畔”“勒”“濯”“濺”“化”的書寫。6、（1）祥子虎妞（2）以前的熱愛現(xiàn)在全然消失。由誠(chéng)實(shí)、勤勞變得油滑、麻木?！窘馕觥?/p>

此題考查的是名著的知識(shí)積累。選段出自老舍的文集《駱駝祥子》中的第六章。（1）文段中的“你”“他”都是祥子，“我”是虎妞。（2）祥子最初帶著夢(mèng)想來(lái)到城里，他勤勞肯干，踏實(shí)，從文段中“有合適的包月才干”，“不象原先那樣火著心往宅門里去了”，“經(jīng)驗(yàn)使人知道怎樣應(yīng)當(dāng)油滑一些，因?yàn)槊挥幸粭l啊”可以看出此時(shí)的祥子已經(jīng)變得油滑，自私。據(jù)此作答。二、閱讀7、1．B2．①年輕時(shí)②全或都3．太宗極其器重他，親筆在殿柱上題詞“真鹽鐵陳恕”。4．①性格剛毅，不畏強(qiáng)權(quán)。②治國(guó)能力突出，善于理財(cái)。③品德高尚，愛惜名聲（避嫌）。④性情至孝。5．①為人處世要有魄力，不能畏手畏腳，否則無(wú)法成事。②做官做事要有能力，才能得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)。③品德名聲很重要，要謹(jǐn)言慎行，維護(hù)自己的名聲。④孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝敬父母是做人之本?！窘馕觥?．此題考查對(duì)文言文句子的理解及文言誦讀知識(shí)的能力。答案為B。其它幾項(xiàng)改為：A少/為縣吏。C太宗/深器之。D后/恕知貢舉。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“少”：年輕時(shí)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“深”：極其?！捌鳌保浩髦亍！邦}”：題詞。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“恕盡擿發(fā)其弊，郡中稱為強(qiáng)明，以吏干聞”分析，可見他是一個(gè)性格剛毅，不畏強(qiáng)權(quán)之人。如從“恕有心計(jì)，厘去宿弊，整頓賦稅，疏通貨財(cái)，府庫(kù)豐盈”分析，可見他是一個(gè)治國(guó)能力突出，善于理財(cái)之人。從“恕事母孝，母亡，哀慕過(guò)甚，不食葷茹，遂至贏瘠”分析，可以看出他是一個(gè)性情至孝之人。5．題干要求聯(lián)系生活，答出陳恕的經(jīng)歷給你的啟示。要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，特別要讀懂陳恕的經(jīng)歷，再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐，確定一個(gè)觀點(diǎn)后進(jìn)行論述。如可從處世要有魄力、做事要有能力、注重品德名聲、孝敬父母等角度寫啟示?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：陳恕，字仲言，洪州南昌人。年輕時(shí)做過(guò)縣吏，改變舊習(xí)，發(fā)憤讀書。澧州自唐朝起就是節(jié)度使兼管，官吏很多利用公文欺上瞞下，投機(jī)圖利。陳恕揭發(fā)其中的所有弊端，郡中都稱贊他精明強(qiáng)干，以才能聞名于世。不久做了代州知州，可以參與吏部舉士考選，選拔職官，授予鹽鐵使。陳恕有心計(jì)，將積久的弊政清理一空，太宗極其器重他。親筆在殿柱上題詞“真鹽鐵陳恕”。后負(fù)責(zé)科舉考試。陳恕因?yàn)樽砸咽呛橹萑吮芟?，凡是江南的貢士都被清退。又援引“貢舉非其人“（就是“推舉的人不合袼”）的律條，所以取士很少，而所取的舉人以王曾為首，等到廷試糊名考試，王曾又考了第一等，當(dāng)時(shí)人們都稱贊陳恕所舉得人。陳恕對(duì)母親很孝順，母親亡故，過(guò)度哀傷思慕，不吃葷腥，以至于瘦弱不堪。8、1．D2．出巾箱幾案雜服飾/令學(xué)士隸事/事多者與之/人人各得一兩物3．①陸澄補(bǔ)充談?wù)摿藥装偕踔辽锨l策略，都是王儉沒有見識(shí)過(guò)的。②能說(shuō)出許多別人所不知道的典故。③識(shí)別器皿并能夠說(shuō)出其來(lái)歷?！窘馕觥?．A.自己/如果；B.于是，就/竟然；C.再，又/恢復(fù)；D.都是“說(shuō)”。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)句意：拿出衣箱、幾案并夾雜著各種服飾，讓學(xué)士們引用典故，誰(shuí)引用典故多，就把這些物品贈(zèng)送他，這些人各得一兩件物品。即可推斷出正確答案：出巾箱幾案雜服飾/令學(xué)士隸事/事多者與之/人人各得一兩物。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“澄待儉語(yǔ)畢，然后談所遺漏數(shù)百千條，皆儉所未睹”“此名服匿，單于以與蘇武?！薄案鲋T人所不知事復(fù)各數(shù)條”用自己的話概括即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文王儉自以為學(xué)識(shí)廣博，讀書超過(guò)陸澄。王儉召集學(xué)士何憲等人贊美自己在商討時(shí)所說(shuō)的策略。陸澄等待王儉說(shuō)完，然后補(bǔ)充談?wù)摿怂麄兯z漏的幾百甚至上千條，都是王儉沒有見識(shí)過(guò)的，王儉于是(對(duì)陸澄)十分敬重佩服。王儉在尚書省做官，拿出衣箱、幾案并夾雜著各種服飾，讓學(xué)士們引用典故，誰(shuí)引用典故多，就把這些物品贈(zèng)送他，這些人各得一兩件物品。陸澄后到，更是分別說(shuō)出了各人所不知道的典故又是好幾條，并且奪過(guò)東西就要離開。竟陵王子良得到了一件古代的器皿，小小的口，方方的腹部，平平的底，容積有七八升，拿著這個(gè)器皿問陸澄(這是什么)，陸澄說(shuō)：“這個(gè)器皿的名字叫盛酒器，是單于送給蘇武的。”子良后來(lái)仔細(xì)觀察器皿的底部，有雖然模糊但可識(shí)別的字跡，正如陸澄所說(shuō)的那樣。9、1．（1）邀請(qǐng)或“請(qǐng)”（2）作標(biāo)記2．本來(lái)自己十分貧窮，但特別喜歡周濟(jì)別人的急難。（意思對(duì)即可）3．（1）范景淳得病，李疑親自煮粥熬藥照顧他。（2）李疑不要范景淳感恩圖報(bào)給他的錢財(cái)。（3）范景淳去世，李疑拿自己的錢為他買棺材。（4）范景淳去世后，李疑把他的錢財(cái)還給他的兒子。（答出任意一點(diǎn)，意思對(duì)即可）【解析】1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。此題注意古今異義詞，要：邀請(qǐng)或“請(qǐng)”。詞類活用詞，識(shí)：動(dòng)詞，作標(biāo)記。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如，甚：十分。獨(dú)：特別。3．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：李疑教書為業(yè)，生活清貧，卻深明大義，急人之急，卻不取回報(bào)。范景淳深受感動(dòng)，并且感恩圖報(bào)，一定要把自己的錢財(cái)送給恩人?！军c(diǎn)睛】參考譯文：李疑，居住在通濟(jì)門外，同鄉(xiāng)的年輕人去他家受業(yè)，他得到一些糧食來(lái)生活，本來(lái)自己十分貧窮，但特別喜歡周濟(jì)別人的急難。范景淳在吏部當(dāng)官，生病了，沒有別的親人。范景淳拄著拐杖走到李疑門口，告訴李疑說(shuō)：“聽說(shuō)您品德很高尚，希望你能借我一張床養(yǎng)病?！崩钜纱饝?yīng)了他，邀請(qǐng)他就座，安置了床褥爐灶，找來(lái)醫(yī)生給他把脈，親自給他煮粥熬藥。（有一天）范景淳流著淚說(shuō)：“我恐怕活不了了，沒有辦法報(bào)答你的恩德，我行囊中有黃金白銀四十多兩，在過(guò)去住過(guò)的旅店里，希望你自己取來(lái)。”李疑說(shuō)：“患難中互相救助，人情事理上應(yīng)該如此，還要回報(bào)干什么！”范景淳說(shuō)：“我死后，恐怕被他人取走，這有什么好處呢？”李疑于是請(qǐng)同鄉(xiāng)一起去，當(dāng)而打開行囊，記下數(shù)目并封存起來(lái)作了標(biāo)記。幾天后范景淳死了，李疑拿自己的錢買棺材，把范景淳埋在城南聚寶山。他寫信讓范景淳的兩個(gè)兒子來(lái)。等范景淳的兩個(gè)兒子來(lái)了，李疑取出行囊按帳冊(cè)歸還給他們。10、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．剛開始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營(yíng)生，時(shí)時(shí)走神；第一次做好馬鞍，師傅要求他觀察兩個(gè)月，懂得了師傅的沉默；看到師傅修理舊鞍子，學(xué)會(huì)了沉默而專心致志。繼承師傅后，專心致志做鞍子。3．?dāng)M人或環(huán)境描寫，生動(dòng)形象地寫出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對(duì)做馬鞍的專注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．承上啟下，承接上文對(duì)哥哥一生做馬鞍的總結(jié)，同時(shí)為下文寫哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過(guò)并堅(jiān)持一生做鋪墊。5．沉默寡言；心思縝密；教徒有方；精益求精等6．哥哥認(rèn)為馬鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對(duì)民族文化、馬鞍的熱愛。7．原因：1.師傅希望哥哥能夠?qū)Ｐ闹轮尽?nèi)心安定的人。2.師傅希望所做的鞍子靠品質(zhì)說(shuō)話。說(shuō)話：1.鞍子不需宣傳，用品質(zhì)訴說(shuō)著一代手工者的專注。2.鞍子本身是蒙古文化的符號(hào)，它的存在是對(duì)文化的闡釋【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，關(guān)于字音，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是多音字?！白痢笔嵌嘁糇?，在這里讀“zhuó”或“zuó”都可以。2．本題考查學(xué)生的概括能力。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，把握關(guān)鍵語(yǔ)句即可。“我哥哥巴特爾學(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫?！笨傻贸觯簞傞_始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營(yíng)生，時(shí)時(shí)走神；“當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默?！笨傻贸觯旱谝淮巫龊民R鞍，師傅要求他觀察兩個(gè)月，懂得了師傅的沉默；“我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過(guò)了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話?！笨傻贸觯嚎吹綆煾敌蘩砼f鞍子，學(xué)會(huì)了沉默而專心致志；“我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子?！笨傻贸觯豪^承師傅后，專心致志做鞍子。3．本題考查學(xué)生的賞析能力。要求學(xué)生從修辭，描寫、遣詞造句的角度賞析句子即可。結(jié)合“當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷?！狈治觥斑@聲音追趕著激蕩的春雷”采用了擬人的修辭，生動(dòng)形象地寫出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對(duì)做馬鞍的專注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的理解和把握，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。結(jié)構(gòu)上根據(jù)位置不同，作用也不同來(lái)區(qū)分?！澳阕龅陌白訒?huì)說(shuō)話——我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里?！睆慕Y(jié)構(gòu)上分析：是承上啟下。內(nèi)容上，承接上文對(duì)哥哥一生做馬鞍的總結(jié)。為下文描寫哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過(guò)并堅(jiān)持一生做鋪墊。5．本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析和把握。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒。”可以得出：沉默寡言；“師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默?！笨梢缘贸觯航掏接蟹?；“當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話。”可以得出：精益求精。然后總結(jié)即可。6．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。圍繞“文化傳承”的分析。結(jié)合“我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長(zhǎng)調(diào)和史詩(shī)就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會(huì)有人要?！薄暗降资谴笞匀粏拘蚜瞬菰系男竽翗I(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開始互助游牧。遼闊的草原回來(lái)了，無(wú)垠的大地回來(lái)了，再?zèng)]有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方?！狈治龅贸觯厚R鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對(duì)民族文化、馬鞍的熱愛。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握?！澳闵僬f(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話”。兩個(gè)說(shuō)話的含義不同。第一個(gè)說(shuō)話，是用嘴說(shuō)。第二個(gè)說(shuō)話是引申義，是用鞍子的質(zhì)量，品質(zhì)證明。然后結(jié)合問題回答。第一問原因：結(jié)合“這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒?！狈治?，讓哥哥學(xué)會(huì)沉默，專心致志、內(nèi)心安定。第二問，從精神象征，品質(zhì)等方面分析。結(jié)合“馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子?！钡贸觯喊白硬恍栊麄?，用品質(zhì)訴說(shuō)著一代手工者的專注；鞍子本身是蒙古文化的符號(hào)，它的存在是對(duì)文化的闡釋?！军c(diǎn)睛】段落位置不同，結(jié)構(gòu)作用不同，表述語(yǔ)言有所不同。文章開頭：引出下文，為……作鋪墊。營(yíng)造了……氛圍，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣。文章中間：承上啟下。承接上文……，引出下文……，為……作鋪墊。文章結(jié)尾：總結(jié)全文，突出中心。11、1．公孫痤向魏王舉薦了商鞅，魏王并不識(shí)才；于是公孫痤又勸諫魏王，既然商鞅不能為國(guó)家效力，就殺了他，免得強(qiáng)大別國(guó)削弱魏國(guó)，但是魏王卻放商鞅離開，為魏國(guó)留下巨大的隱患。2．使人物情感更飽滿，更強(qiáng)烈，表現(xiàn)商鞅的反叛仇恨的情感和毅然決然的態(tài)度，將戲劇推向高潮，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，為下文效力秦國(guó)的情節(jié)作鋪墊。3．公孫痤狡黠，城府極深，有深謀遠(yuǎn)慮；妒才，對(duì)商鞅不義；但忠君愛國(guó)。4．示例：此時(shí)的商鞅極度憤懣，他蔑視魏王的愚蠢，對(duì)公孫痤既仇恨，又不愿違背恩孝而不仁不義，情感復(fù)雜而激烈，臺(tái)詞里充滿對(duì)于魏王與公孫痤的反叛之意。因此在表現(xiàn)“我豈能死”這句時(shí)，應(yīng)當(dāng)用反問語(yǔ)氣，充滿輕蔑意味；動(dòng)作上，說(shuō)“與我有恩”一句時(shí)捫心，而說(shuō)“對(duì)我無(wú)義”一句時(shí)手指公孫痤，一字一頓，聲音高亢，情感激烈；說(shuō)到“送終”，則語(yǔ)氣決絕。【解析】1．本題考查的是代詞的指代對(duì)象?；旧戏譃閮煞N情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來(lái)檢驗(yàn)其正誤。結(jié)合文章句子“臣衛(wèi)鞅謝大人舉薦之恩?！笨芍枪珜O痤向魏王舉薦了商鞅。“舉薦不成，你竟然讓大王殺我！”“可魏王……”“魏王不用你，你必然去他國(guó)反魏。”魏王并不識(shí)才；于是公孫痤又勸諫魏王，但是魏王卻放商鞅離開，為魏國(guó)留下巨大的隱患。2．這是商鞅的一段內(nèi)心獨(dú)白“你來(lái)殺我呀！你沒來(lái)，你把我丟到了腦后。”“我不相信衛(wèi)鞅會(huì)這樣無(wú)聲無(wú)息地茍活于人世。我不相信！”表達(dá)商鞅被舍棄后的強(qiáng)烈不滿，既然魏王不中用自己，將要效力秦國(guó)，此處表現(xiàn)商鞅不可遏制的反叛仇恨的情感，決然的態(tài)度，將戲劇推向高潮，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。3．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如“魏王不用你，你必然去他國(guó)反魏。身為魏國(guó)忠臣勛貴，則能讓他國(guó)強(qiáng)盛而使魏國(guó)衰敗？”表現(xiàn)公孫痤有深謀遠(yuǎn)慮，忠君愛國(guó)；“舉薦不成，你竟然讓大王殺我！”表現(xiàn)其狡黠，妒才，對(duì)商鞅不義。4．開放性試題，答案不唯一。要從語(yǔ)氣、動(dòng)作、神態(tài)等方面泛泛來(lái)談，能結(jié)合臺(tái)詞的內(nèi)涵，即談到表現(xiàn)商鞅此時(shí)對(duì)公孫痤又愛又恨的復(fù)雜情感，能對(duì)語(yǔ)氣（或動(dòng)作、神態(tài)等）設(shè)計(jì)合理的，能夠深入分析商鞅人物形象，對(duì)其愛恨交加、既要遵守孝義，又毫不扼制地表達(dá)仇恨反叛的復(fù)雜情感，能準(zhǔn)確把握，并且對(duì)語(yǔ)氣（或動(dòng)作、神態(tài)等）作細(xì)致描述即可。三、應(yīng)用12、①成長(zhǎng)的驛站，心靈的樂園②家是心靈的港灣②答案示例：課文：《風(fēng)箏》、《散步》；歌曲：《吉祥三寶》、《讓愛住我家》；古詩(shī)：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親；名言：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸——托爾斯泰。③答案示例：（三）我說(shuō)我家——各表一枝；（四）我寫我家——各展其能④：家不等于房子，僅僅有親人也是不夠的，他意味著親情、溫馨和關(guān)愛?！窘馕觥?/p>

（1）標(biāo)語(yǔ)，感情要真摯，構(gòu)思新穎，語(yǔ)言簡(jiǎn)明。字?jǐn)?shù)要適中，內(nèi)容要積極，用語(yǔ)要通俗，句式要整齊，修辭要顯明，讀起來(lái)朗朗上口。特別是主題要鮮明，一定不能脫離“我愛我家”的主題。如“無(wú)言默契的情，永恒存在的親”“親恩記心頭，情濃增暖流”等。（2）要求寫出與家有關(guān)的課文一篇，歌曲一首，古詩(shī)兩句。此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識(shí)的廣度、思考的深度。多讀書，多接觸社會(huì)，多體驗(yàn)生活，多讀與家有關(guān)的課文，多積累與家有關(guān)的歌曲，對(duì)記憶與家有關(guān)的古詩(shī)，這是解答這類題的關(guān)鍵。學(xué)生表述合理即可。（3）活動(dòng)方案的主題“我愛我家”已經(jīng)給定，我們只要圍繞給定的主題設(shè)計(jì)板塊即可。切忌偏離主題。從內(nèi)容上看，要與給定的材料密切相關(guān)，不可脫離材料設(shè)計(jì)活動(dòng)主題。內(nèi)容要有可操作性。從形式上看，具有啟發(fā)性、鼓動(dòng)性和號(hào)召力。語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)練、概括性強(qiáng)。同時(shí)仿照例句的表達(dá)形式。注意板塊的前半句“我說(shuō)我家”的“說(shuō)”與“我寫我家”的“寫”兩個(gè)字，即要寫出板塊的特點(diǎn)，如可分別擬為“各表一枝”“各展其能”等。（4）要求