2024屆江蘇省南京市南京師范大附屬中學(xué)中考聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析

2024屆江蘇省南京市南京師范大附屬中學(xué)中考聯(lián)考語(yǔ)文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1．給空缺處選填語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）印象中，成熟的向日葵，花盤(pán)都是低垂的，所以有詩(shī)人贊嘆，愈是成熟，愈是謙虛?？晌壹业倪@幾株向日葵初出茅廬，尚不懂得偉大的謙虛，也不懂得人情事故，_____一陣晨風(fēng)拂過(guò)，在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中，傳出她們清亮而高亢的歡叫。A．一群稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子開(kāi)心而單純地笑著，依然高昂著頭。B．抬著高傲的頭顱，就像一群打著腰鼓，冒著淋漓元?dú)獾哪贻p后生。C．依然高昂著頭，開(kāi)心而單純地笑著，就像稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子。D．就像一群打著腰鼓，冒著淋漓元?dú)獾哪贻p后生抬著高昂的頭顱。2．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．李白的“浮云游子意，落日故人情”（《送友人》）、“朝如青絲暮成雪”（《將進(jìn)酒》）都是膾炙人口的名句。B．不知不覺(jué)，三年的高中生活轉(zhuǎn)瞬即逝。李萍上了大學(xué)，張華當(dāng)了工人，我進(jìn)了部隊(duì)：我們都有美好的前途。C．材料是文章的血肉，結(jié)構(gòu)是文章的骨骼。骨骼完整勻稱(chēng)，人才能身姿挺拔；結(jié)構(gòu)井然有序，文章才能立得起來(lái)。D．據(jù)王粲的《英雄記抄》說(shuō)，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書(shū)，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略?！?．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．今年，廈門(mén)將以舉辦金磚會(huì)晤為契機(jī)，加快產(chǎn)城融合，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)健康發(fā)展。B．羅布泊使我驚訝，羅布泊像座仙湖，水面像鏡子一樣，在和煦的陽(yáng)光下，我乘舟而行，如神仙一般。C．國(guó)產(chǎn)手機(jī)企業(yè)都會(huì)選擇與電商聯(lián)合，蘇寧已經(jīng)入股努比亞，阿里巴巴抓住了魅族，騰訊和百度也不會(huì)袖手旁觀的。D．在先失一局的情況下，中國(guó)女排姑娘們死灰復(fù)燃，頑強(qiáng)拼搏，連扳三局，最終贏得了里約奧運(yùn)會(huì)女排冠軍。4．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．川航機(jī)長(zhǎng)萬(wàn)米高空突遇緊急情況確保旅客安全的事情成了人們炙手可熱的話題。B．《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》這首家喻戶曉的歌曲時(shí)常在我耳邊響起。C．科學(xué)家面對(duì)困難不以為然，而是知難而進(jìn)，孜孜進(jìn)取。D．我總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)，其中最重要的一條就是做到了虛懷若谷。5．下列文化文學(xué)常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）。A．《孟子》是“四書(shū)”之一，作者是孟子，記載有孟子及其弟子的教育、哲學(xué)等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)。B．銘是一種刻在器物上用來(lái)警戒自己、稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。如劉夢(mèng)得的《陋室銘》。C．雨果是19世紀(jì)前期的英國(guó)作家，被人們稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”，主要作品有《巴黎圣母院》等。D．書(shū)法藝術(shù)產(chǎn)生于殷商時(shí)期的甲骨文，記載祭祀等活動(dòng)。書(shū)法字體演變依次是隸、篆、楷、行、草。6．社區(qū)是我們生活的家園。為了響應(yīng)棗陽(yáng)市委市府發(fā)出了“創(chuàng)建和諧棗陽(yáng)”的號(hào)召，梁集中學(xué)九（6）班開(kāi)展了“關(guān)注社區(qū)”的調(diào)查活動(dòng)。根據(jù)要求，完成下面的問(wèn)題。請(qǐng)你給本次活動(dòng)擬一條宣傳語(yǔ)。__________________________。為更好地完成本次調(diào)查活動(dòng)，請(qǐng)你寫(xiě)出兩種具體的調(diào)查方法。__________________________。走進(jìn)社區(qū)，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了社區(qū)有下面一些現(xiàn)象：①社區(qū)內(nèi)，很多人中老人在搓麻將，稀里嘩拉之聲不絕，有的人還在為打麻將大吵大鬧。②小區(qū)的狹小綠化帶里，一些小孩在追逐嬉鬧，把花草樹(shù)木弄得慘不忍睹。③地上隨外可見(jiàn)亂扔的垃圾，甚至有的窗子的防盜網(wǎng)上也掛著塑料袋。④墻上張貼著許多“牛皮癬”廣告，弄得墻壁面目全非。⑤幾乎家家戶戶的窗子、陽(yáng)臺(tái)上都安著防盜網(wǎng)，門(mén)裝的是防盜門(mén)。你從上面的現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)了在哪些方面存在哪些問(wèn)題？__________________________。為了創(chuàng)建“和諧社區(qū)”，讓大家生活在一個(gè)文明、祥和的環(huán)境中，有必要制訂社會(huì)區(qū)文明公約。請(qǐng)你給小區(qū)居委會(huì)提幾點(diǎn)合理化建議（至少二條）。__________________________。7．根據(jù)提示補(bǔ)寫(xiě)名句或填寫(xiě)課文原句。①_________________，絕知此事要躬行。②路漫漫其修遠(yuǎn)兮，_________________。③___________________，不亦君子乎？④已是懸崖百丈冰，_________________。⑤音樂(lè)能渲染氣氛。辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯語(yǔ)以寄之》中“_________________，_________________”奏出的是出征前豪壯的士氣；岑參的《白雪歌送武判官歸京》中“_________________，_________________”奏出的是送別的熱烈與隆重。8．名著閱讀。（任選一題作答）（1）有很多成語(yǔ)源自經(jīng)典的文學(xué)作品。請(qǐng)從下列成語(yǔ)的釋義或出處中，任選一個(gè)，簡(jiǎn)要概括與該成語(yǔ)相關(guān)的情節(jié)。①趁火打劫：指趁人家失火時(shí)去搶劫。比喻乘人之危謀取私利。出自《西游記》第十六回：“正是財(cái)動(dòng)人心，他也不救火，他也不叫水，拿著那袈裟，趁火打劫，拽回云步，經(jīng)轉(zhuǎn)山洞而去?！雹诖蟮堕煾盒稳蒈婈?duì)威猛的氣勢(shì)?，F(xiàn)在多比喻辦事果斷而有魄力。出自《水滸傳》第四十七回：“搖旗吶喊，擂鼓鳴鑼?zhuān)蟮堕煾?，殺奔祝家莊來(lái)。”（2）請(qǐng)你從下面?zhèn)€性鮮明的女性人物形象中，任選你最熟悉的一位，寫(xiě)出你對(duì)她的認(rèn)識(shí)，要求正確概括其主要事跡和性格特點(diǎn)。①長(zhǎng)媽媽②虎妞③冬妮婭二、閱讀9．古詩(shī)閱讀望江南·超然臺(tái)①作[宋]蘇軾春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶②。詩(shī)酒趁年華。[注]①宋神宗熙寧七年(1074)秋，蘇軾由杭州移守密州(今山東諸城)。次年八月，他命人修葺城北舊臺(tái)，并由其弟蘇轍題名“超然”，取《老子》“雖有榮觀，燕處超然”之義。超然臺(tái):在密州城北。當(dāng)時(shí)蘇軾任密州地方官。②新火:唐宋習(xí)俗，清明前二天起，禁火三日。節(jié)后另取榆柳之火稱(chēng)“新火”。新茶:指清明節(jié)前采摘的茶，即明前茶。不同于雨前茶，清明與谷雨之間采摘的茶，稱(chēng)作雨前茶，比明前茶稍晚，算不上新茶了。1．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是()A．上闋首句以擬人和比喻的修辭寫(xiě)出了春柳在春風(fēng)中的姿態(tài)，也點(diǎn)明了當(dāng)時(shí)的季節(jié)特征:春已暮而未盡。B．詞人由近及遠(yuǎn)登臨遠(yuǎn)眺，借“半壕春水一城花”“煙雨暗千家”將滿城風(fēng)光，盡收眼底，這一切令詞人心曠神怡。C．詞人眼中的色彩是多樣的：碧綠的春水和垂柳，艷麗的春花，迷蒙的煙雨，色彩對(duì)比、明暗相襯、濃淡相宜，畫(huà)面豐富。D．下闋緊承上闋所寫(xiě)之景，觸景生情，以“寒食后，酒醒卻咨嗟”，進(jìn)一步將登臨的時(shí)間點(diǎn)明。E.全詞情景交融，語(yǔ)言雖質(zhì)樸無(wú)華，但寫(xiě)出了詞人感情、神態(tài)的復(fù)雜變化。其詞風(fēng)是豪邁與婉約相兼。2．如何理解“詩(shī)酒趁年華”?請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。10．閱讀下面的文章，完成下列各題墨池記曾鞏臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以長(zhǎng)，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝臨池學(xué)書(shū)池水盡黑此為其故跡豈信然邪?方羲之之不可強(qiáng)以仕，而嘗極東方，出滄海，以?shī)势湟庥谏剿g，豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪?羲之之書(shū)晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?墨池之上，今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也，書(shū)“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之，又告于鞏曰：“愿有記?！蓖仆蹙?，豈愛(ài)人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事以勉學(xué)者邪?夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來(lái)世者如何哉。慶歷八年九月十二日，曾鞏記。1．下列句中字詞解釋有誤的是()A．此為其故跡，豈信然邪（信：真）B．方羲之之不可強(qiáng)以仕（強(qiáng)：強(qiáng)大）C．蓋亦以精力自致者（致：達(dá)到）D．學(xué)固豈可以少哉（固：本、原來(lái)）2．為文中劃線句斷句，正確的一項(xiàng)是（)A．羲之嘗慕/張芝臨池學(xué)書(shū)/池水盡黑/此為其故跡/豈信然邪?B．羲之嘗慕張芝臨池/學(xué)書(shū)池水盡黑/此為其故跡/豈信然邪?C．羲之嘗慕張芝/臨池學(xué)書(shū)/池水盡黑/此為其故跡/豈信然邪?D．羲之嘗慕張芝/臨池學(xué)書(shū)池/水盡黑/此為其故跡/豈信然邪?3．對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．這篇文章通過(guò)記墨池，指出王羲之的書(shū)法的卓越成就，就是從精心學(xué)習(xí)得來(lái)，主旨是借此勉勵(lì)學(xué)者專(zhuān)心致志，努力上進(jìn)。B．這篇文章在寫(xiě)作方法上，是記敘與議論結(jié)合，一方面記事，一方面緊扣著所記的事發(fā)表議論。C．記，是古代的一種文體，一般可以記人、記事、記游。D．本文表達(dá)了王羲之慕張芝臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑，王君崇尚王羲之書(shū)法功夫之精深，曾鞏因崇拜以上三人而寫(xiě)了《墨池記》這三方面的內(nèi)容。4．把下面的文言句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)⑴羲之之書(shū)晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。⑵然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?11．閱讀下面的文章，完成下列小題。石墨烯，有驚喜①和金剛石一樣，石墨是碳元素的一種存在形式。不同的是，由于原子結(jié)構(gòu)不同，金剛石是地球上最堅(jiān)硬的東西，石墨則是最軟的礦物之一，常做成石墨棒和鉛筆芯。石墨烯就是從石墨材料中剝離出來(lái)的，只由一層碳原子在平面上構(gòu)成。②可以說(shuō)，石墨烯的特點(diǎn)之一就是薄，堪稱(chēng)目前世界上最薄的材料，只有一個(gè)原子那么厚，約1．3納米，是一張A4紙厚度的十萬(wàn)分之一，頭發(fā)絲的五十萬(wàn)分之一。同時(shí)，它又能導(dǎo)電，電子在石墨烯中的運(yùn)動(dòng)速度達(dá)1111千米/秒，是光速的1/311。目前世界上最薄最輕最強(qiáng)的全新材料石墨烯，硬度比最強(qiáng)的鋼鐵還要強(qiáng)111倍。③石墨烯的出現(xiàn)，有望給我們的生活帶來(lái)驚喜。手機(jī)充電可以“秒充”，手機(jī)屏幕可以輕易彎曲甚至折疊，汽車(chē)可以使用石墨烯導(dǎo)靜電輪胎，避免摩擦起電發(fā)生爆燃……從航空航天、電子信息到節(jié)能環(huán)保，利用石墨烯的特性，很多領(lǐng)域很可能都會(huì)發(fā)生巨大的變化。④用石墨烯替代硅，可以提高電子芯片的性能。由石墨烯制作的器件，理論上頻率可以達(dá)到硅的十倍甚至上百倍，可以在雷達(dá)上應(yīng)用，大幅提高雷達(dá)的分辨率。石墨烯另一個(gè)被寄予厚望的應(yīng)用領(lǐng)域是電能的儲(chǔ)存。在天津電源研究所，這里的科研人員正在開(kāi)展最先進(jìn)電容器的研究。電容器與電池一樣，都能用來(lái)儲(chǔ)存電能。它的優(yōu)勢(shì)在于充電速度快，幾分鐘就能充滿，而且可以重復(fù)使用幾萬(wàn)次。但它存儲(chǔ)的電量不如電池多，還無(wú)法通過(guò)存儲(chǔ)足夠多的電能在生活里派上大用場(chǎng)。通過(guò)對(duì)石墨烯材料進(jìn)一步改性研究，科研人員正在讓電容器的儲(chǔ)電能力一步一步向電池靠攏，而同時(shí)它擁有的超快充電速度，能夠?yàn)槿藗兊纳顜?lái)更多的便利。未來(lái)，當(dāng)充電設(shè)施越來(lái)越完善時(shí)，電動(dòng)汽車(chē)使用石墨烯電池，可能花兩三分鐘就可以把電充滿。⑤當(dāng)然，石墨烯的神器性能還沒(méi)有完全釋放出來(lái)。同時(shí)，技術(shù)層面還存在著不少挑戰(zhàn)，真正大面積應(yīng)用還有很長(zhǎng)的路要走。2．（小題1）簡(jiǎn)述本文的說(shuō)明思路。3．（小題2）第①段畫(huà)線句子中加點(diǎn)的“之一”能否去掉，為什么？4．（小題3）第②段畫(huà)線部分使用了哪些說(shuō)明方法？有何作用？5．（小題4）第④段從哪些方面對(duì)石墨烯的應(yīng)用作了展望？12．閱讀下面的文字，完成下面小題。修身立德走好人生路①在人生不同階段，德育伴隨始終，是青年成長(zhǎng)的必修課。②“青年要把正確的道德認(rèn)知、自覺(jué)的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，不斷修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)?！痹诩o(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，總書(shū)記勉勵(lì)新時(shí)代中國(guó)青年錘煉品德修為，樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀。③國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。在傳承千年的中華傳統(tǒng)文化中，無(wú)論是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國(guó)大義，還是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的人生追求，抑或是“己所不欲，勿施于人”的推己及人，修身立德強(qiáng)調(diào)的從來(lái)不只是在私人領(lǐng)域做好小事、管好小節(jié)、做到“獨(dú)善其身”，更要立志報(bào)效祖國(guó)、用實(shí)際行動(dòng)服務(wù)人民、追求“寬仁大義”。從五四運(yùn)動(dòng)中“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的愛(ài)國(guó)青年，到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期“到祖國(guó)最需要的地方去”的墾荒青年，再到改革開(kāi)放新時(shí)期“一切為了祖國(guó)，一切為了成功”的航天科研團(tuán)隊(duì)，可以說(shuō)，廣大青年立什么樣的德，既是個(gè)人選擇問(wèn)題，更彰顯著一代人的胸懷與境界，決定了整個(gè)國(guó)家和民族選擇怎樣的道路、堅(jiān)守怎樣的價(jià)值、成就怎樣的事業(yè)。④修身立德本質(zhì)上是對(duì)精神世界的塑造。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)。古今中外，種種案例啟示我們，一個(gè)人失去正確價(jià)值觀錨定的“德”，就會(huì)陷入精神的虛無(wú)；一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有共同的價(jià)值觀念，莫衷一是、行無(wú)依歸，就不可能進(jìn)步。廣大青年不斷錘煉品德修為，自覺(jué)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能在精神層面獲得更持久、更深沉的力量，堅(jiān)定地前行。⑤“從善如登，從惡如崩。”修身立德沒(méi)有捷徑。廣大青年堅(jiān)持“吾日三省吾身”，做到“見(jiàn)賢思齊”，在提高自我修養(yǎng)方面下一番苦功夫，才能有所收獲。中共早期領(lǐng)導(dǎo)人惲代英，把記載自己缺點(diǎn)的日志曬出來(lái)，公示己過(guò)，在眾人監(jiān)督下完善自己；縣委書(shū)記的榜樣焦裕祿去世后，人們?cè)谄洳〈驳恼眍^下發(fā)現(xiàn)兩本書(shū)，一本是《毛澤東選集》，一本是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。這些榜樣矗立起一座座精神豐碑，也為廣大青年點(diǎn)亮了人生航向。不斷反思自己、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷提升自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、成就一番事業(yè)。⑥道不可坐論，德不能空談?？倳?shū)記指出，“于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)?！北环Q(chēng)為“雷鋒傳人”的郭明義積極幫助他人、奉獻(xiàn)愛(ài)心，感染、收獲、帶動(dòng)了一大批“粉絲”；立志“奉獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)人民”的華中農(nóng)業(yè)大學(xué)本禹志愿服務(wù)隊(duì)，先后14批133名志愿者一棒接一棒，在貴州山區(qū)3所鄉(xiāng)村小學(xué)支教1年，滋潤(rùn)了山區(qū)孩子們的心靈。修身立德從來(lái)不是空洞的口號(hào)，而是體現(xiàn)在一言一行、一舉一動(dòng)當(dāng)中。也只有在勞動(dòng)實(shí)踐、辛勤創(chuàng)造中，才能進(jìn)一步磨練本領(lǐng)、砥礪品格，綻放人生的光芒。⑦青年是早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，最活躍、最富朝氣，擁有開(kāi)風(fēng)氣之先的力量。廣大青年堅(jiān)持修身立德，系好人生第一?？圩?、邁好人生第一步臺(tái)階，不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更影響著一個(gè)時(shí)代的底色和基調(diào)。1．你認(rèn)為本文作者態(tài)度是什么？2．閱讀全文，判斷下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．第②段借習(xí)主席的話提出青年人要錘煉品德修為，樹(shù)立正確人生觀，價(jià)值觀。B．第③段利用“無(wú)論是……還是……抑或是”這樣的句式，擺出幾組人生觀價(jià)值觀，告訴我們正確的人生觀、價(jià)值觀要追求“寬仁大義”，更要立志報(bào)效祖國(guó)、用實(shí)際行動(dòng)服務(wù)人民。C．文章第④⑤⑥段從立德修身是對(duì)精神世界的塑造；要在提高自我修養(yǎng)方面下苦功夫；要于從實(shí)處用力，從知行合一上下功夫三個(gè)方面論述如何能做到修身立德。3．結(jié)合讀過(guò)的作品，舉例說(shuō)說(shuō)你對(duì)第④段觀點(diǎn)的理解。13．閱讀下面的文章，完成小題。去北京過(guò)年王維新①這次返回山西老家，我肩負(fù)著一個(gè)特殊的任務(wù)。我不知道能不能完成任務(wù),心里一直不安穩(wěn)。②從北京坐火車(chē)到太原，又從太原換乘汽車(chē)到縣城，再搭上小中巴回到村里，已經(jīng)快到傍晚時(shí)分了。③當(dāng)我推開(kāi)虛掩著的木門(mén)時(shí),父親正在院子里劈柴，看到我非常驚訝地問(wèn):“你怎么又回來(lái)了，國(guó)慶節(jié)不是剛回來(lái)過(guò)嗎?”④母親聽(tīng)見(jiàn)我和父親說(shuō)話，她在圍裙上擦著手，從廚房出來(lái)了。⑤父親說(shuō):“快過(guò)年了，你現(xiàn)在回來(lái)是不是春節(jié)就不回來(lái)了?”我沒(méi)有回答父親的話，對(duì)母親說(shuō):“媽?zhuān)姨I了，有什么吃的嗎?”母親用疼愛(ài)的目光看著我說(shuō):“中午剩的小米粥,我和你爸準(zhǔn)備熱一熱，調(diào)一盤(pán)胡蘿卜絲,這就是我們的晚飯。你回來(lái)了,媽給你煮掛面，咱家還有雞蛋……”⑥我打斷她的話:“媽?zhuān)揖拖氤约亦l(xiāng)的小米粥?！雹叱酝觑?，我給父親點(diǎn)上煙，笑著對(duì)他說(shuō):“我這次回來(lái)有重要的事情，有關(guān)你……”父親笑著說(shuō):“我知道，你又要我們?nèi)ンw檢。我告訴你，我不去,莊稼人沒(méi)有那么嬌氣，花那個(gè)錢(qián)干啥?！雹辔抑缓媒议_(kāi)謎底，告訴他,我這次回來(lái)是接他們二老去北京過(guò)年的，要領(lǐng)他們?nèi)ヌ彀查T(mén)照相，去前門(mén)大街看老字號(hào)，去地壇逛廟會(huì)……⑨我父母一輩子待在這個(gè)小山村里，母親只去過(guò)一回縣城,連火車(chē)也沒(méi)有坐過(guò)。他們一輩子辛勞，為了供我上學(xué),吃盡苦頭，每每想起他們的養(yǎng)育之恩,我都淚流滿面。我大學(xué)畢業(yè)后，在北京考上了公務(wù)員，與我的大學(xué)同學(xué)朱文蓮相戀。為了買(mǎi)婚房，父母把家里的所有積蓄都給了我們,加上妻子娘家的資助，我們付了首付買(mǎi)了一套四室兩廳的單元房。如今，父母年齡大了，我們?cè)谇Ю镏?，日夜?fàn)繏?，雖然每月都給他們打錢(qián)過(guò)去，但是妻子說(shuō)，金錢(qián)不能盡孝。⑩往年過(guò)年的時(shí)候，我們?yōu)閾尰疖?chē)票費(fèi)盡周折匆匆忙忙回到家里，只待幾天。父母見(jiàn)我們回來(lái)了，比平時(shí)更辛苦,千方百計(jì)給我們做好吃的。每當(dāng)踏上歸途的時(shí)候，我們看見(jiàn)父母眼中的落寞心里也酸酸的……?父母聽(tīng)說(shuō)我要接他們?nèi)ケ本┻^(guò)年，露出驚訝的神色。他們對(duì)視了一下,父親說(shuō):“我們這一輩人，在農(nóng)村待久了,生活習(xí)慣跟不上時(shí)代，我們?nèi)チ?，?huì)影響你們的家庭生活，我們不想給你們?cè)鎏砺闊Ｖ灰銈冞^(guò)得好，那就是爸媽最高興的事情了?！?母親揉著眼睛，看著我說(shuō):“我經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)你和孫子,你媳婦是大干部的獨(dú)生女，聽(tīng)說(shuō)她娘家住的是別墅還有武警站崗。我們這些農(nóng)村人，去北京和你們一起過(guò)年，你媳婦同意嗎?”?其實(shí),這個(gè)想法不是我想出來(lái)的。周末那天,我們同學(xué)聚會(huì)，大家說(shuō)到了春節(jié)的話題,有的人問(wèn)我:“如果下雪了,年怎么過(guò)?在哪里過(guò)?”我不假思索地說(shuō):“就是下刀子,我也得回山西老家，我要回家給我父母拜年!”?回到家里，我和妻子說(shuō)起此事，她沉思了片刻，對(duì)我說(shuō):“我們家新春佳節(jié)的過(guò)法也要?jiǎng)?chuàng)新,今年咱們換個(gè)過(guò)法，在春運(yùn)之前你休年假,回去把二老接過(guò)來(lái)，讓他們?cè)诒本┻^(guò)年。二老辛苦了一輩子,把他們留在老家,我們一年能盡幾次孝?回太原的時(shí)候,你坐火車(chē),回北京的時(shí)候領(lǐng)他們坐飛機(jī),讓二老看看這個(gè)精彩的世界?！?我對(duì)父母說(shuō):“就是文蓮讓我回來(lái)接你們?nèi)ケ本┻^(guò)年的。休假的時(shí)候，她把你們的臥室已經(jīng)準(zhǔn)備好了，買(mǎi)了嶄新的鋪蓋，她知道爸愛(ài)看書(shū)還專(zhuān)門(mén)買(mǎi)了護(hù)眼的臺(tái)燈，給你們買(mǎi)了純棉的家居服……”?父親情不自禁地在我頭上摸了一把，說(shuō):“你小子這一輩子最大的福氣，就是找了一個(gè)賢惠的好媳婦。”母親說(shuō):“那我們采購(gòu)一些家鄉(xiāng)的年貨帶上，給親戚捎話讓他們不要來(lái)老家拜年了?！备赣H對(duì)我說(shuō):“買(mǎi)火車(chē)票就買(mǎi)硬座，臥鋪太貴?！蔽倚α耍f(shuō):“爸媽?zhuān)銈冃量嗔艘惠呑?還這么節(jié)儉。我告訴你們,文蓮從我這里把你們的身份證號(hào)要過(guò)去，已經(jīng)訂好機(jī)票，明天上午我們就趕到武宿機(jī)場(chǎng)坐飛機(jī)?！?這一夜，父母房間的燈亮了許久。?第二天早飯后，我和父母乘大巴趕到武宿機(jī)場(chǎng),乘坐航班飛往北京國(guó)際機(jī)場(chǎng)。在出口，我看見(jiàn)我的兒子手舉一個(gè)醒目的牌子，上面寫(xiě)著一行大字:歡迎爺爺奶奶到北京過(guò)年!父母的眼眶濕潤(rùn)了,他們把迎面跑過(guò)來(lái)的孫子攬?jiān)诹藨牙铩?兒子對(duì)我們說(shuō):“車(chē)停在地下停車(chē)場(chǎng)里，我們乘電梯下去,我媽正在家里做飯等我們回去?！?北京的陽(yáng)光如此溫暖。（選自《微型小說(shuō)選刊》，有改動(dòng)）1．本文以______________為線索，塑造了_____________的父母形象，同時(shí)表現(xiàn)了我和妻子的____________。2．品味語(yǔ)言，回答下列問(wèn)題。（1）從修辭手法的角度賞析第?段的畫(huà)線句。就是下刀子,我也得回山西老家，我要回家給我父母拜年!（2）結(jié)合語(yǔ)境，賞析第?段加點(diǎn)的詞語(yǔ)。父母的眼眶濕潤(rùn)了,他們把迎面跑過(guò)來(lái)的孫子攬?jiān)诹藨牙铩?．結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)結(jié)尾畫(huà)線句的理解。北京的陽(yáng)光如此溫暖。4．文章在構(gòu)思和寫(xiě)作方法方面富有特色，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容就其中一點(diǎn)寫(xiě)出你的發(fā)現(xiàn)和見(jiàn)解。三、語(yǔ)言表述14．將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。宣武驗(yàn)以蜀城闕簿，皆如其言。四、寫(xiě)作15．閱讀下面的文字，按要求作文。還記得《走一步，再走一步》里的“我”嗎？“我”小心翼翼地伸出左腳去探那塊巖石，而且踩到了它，“我”頓時(shí)有了信心。在我們的生活中，我們有過(guò)不同的姿態(tài)，也見(jiàn)過(guò)不同的姿態(tài)，有時(shí)候?yàn)閯e人，那是付出；有時(shí)候?yàn)樽约海鞘浅砷L(zhǎng)?；蛟S是身體的苦旅，或許是心靈的跋涉。那么，曾有怎樣的姿態(tài)讓你難以忘懷呢？是踮起腳尖的姿態(tài)，是攀爬的姿態(tài)，還是彎腰的姿態(tài)……請(qǐng)以《____________的姿態(tài)》為題，寫(xiě)一篇不少于500字的記敘文。要求：（1）將題目補(bǔ)充完整；（2）文章要貼近生活，言之有物；（3）認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，力求工整、美觀；（4）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

要求學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境分析。首先分析選項(xiàng)中有兩個(gè)喻體，分別是“年輕后生”和“鄉(xiāng)野小妹子”。本體是向日葵，故喻體應(yīng)該是“鄉(xiāng)野小妹子”。第二，從句子的主干分析。不能出現(xiàn)兩個(gè)主語(yǔ)。故選C。2、D【解析】

D.句號(hào)應(yīng)在引號(hào)外。故選D。3、D【解析】

A.契機(jī)，意思通常指事物發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵、樞紐或決定性的環(huán)節(jié)。使用正確。B.和煦，意思形容溫暖的陽(yáng)光。使用正確。C.袖手旁觀：把手籠在袖子里，在一旁觀看。比喻人置身事外、不幫助別人。多指看到別人有困難，不幫助別人。使用正確。D.“死灰復(fù)燃”比喻已經(jīng)停息的事物又重新活動(dòng)起來(lái)。常用壞事，貶義，用在此處不對(duì)。故選D。4、B【解析】

A炙手可熱：比喻權(quán)勢(shì)大，氣焰盛，使人不敢接近。用錯(cuò)對(duì)象。C不以為然：意思是指不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意或否定。D.虛懷若谷：謙虛的胸懷像山谷一樣寬廣。形容非常謙虛，能容納很多意見(jiàn)。一般用作敬語(yǔ)和贊頌，不稱(chēng)呼自己。5、B【解析】

試題分析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《孟子》一書(shū)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的言論匯編。記錄了與其他諸家思想的爭(zhēng)辯,對(duì)弟子的言傳身教，游說(shuō)諸侯等內(nèi)容。由孟子及其再傳弟子(萬(wàn)章等)共同編撰而成。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤，雨果是法國(guó)作家，不是英國(guó)作家。D.書(shū)法字體演變依次是甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)，不是“隸、篆、楷、行、草”。據(jù)此，答案為B。6、（1）示例：促進(jìn)和諧，保障平安。文明與家園牽手，和諧與社區(qū)相伴。（2）問(wèn)卷調(diào)查，走訪調(diào)查。（3）社區(qū)居民沒(méi)有豐富多彩的文化生活；社區(qū)居民沒(méi)有良好的文明習(xí)慣；社區(qū)居民之間缺少交流；社區(qū)的環(huán)境沒(méi)有人管理。（4）示例：組建社區(qū)管理委員會(huì)，負(fù)責(zé)管理小區(qū)；組織中年人參加健康有意的文化活動(dòng)；張貼警示牌；開(kāi)展周末、節(jié)日聯(lián)誼活動(dòng)?！窘馕觥?/p>

（1）宣傳標(biāo)語(yǔ)，感情要真摯，構(gòu)思新穎，語(yǔ)言簡(jiǎn)明。字?jǐn)?shù)要適中，內(nèi)容要積極，用語(yǔ)要通俗，句式要整齊，修辭要顯明，讀起來(lái)朗朗上口。特別是主題要鮮明，一定不能脫離“關(guān)注社區(qū)”的主題。如“講文明、講衛(wèi)生、建文明社區(qū)，你我共參與”“健康一個(gè)居民，幸福一個(gè)家庭，和諧一個(gè)社區(qū)”等。（2）活動(dòng)方案的主題“關(guān)注社區(qū)”已經(jīng)給定，我們只要圍繞給定的主題設(shè)計(jì)兩種具體的調(diào)查方法即可。切忌偏離主題。從內(nèi)容上看，要與給定的材料密切相關(guān)，不可脫離材料設(shè)計(jì)調(diào)查方法。要有可操作性。從形式上看，要做到簡(jiǎn)潔明快，語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)練、概括性強(qiáng)。調(diào)查方法可以多樣，如問(wèn)卷調(diào)查、走訪調(diào)查、抽樣調(diào)查、實(shí)地調(diào)查、蹲點(diǎn)調(diào)查、網(wǎng)上搜索等。（3）本題考查學(xué)生的概括能力。根據(jù)第一個(gè)現(xiàn)象可知，這個(gè)社區(qū)的居民沒(méi)有更多的文化生活。根據(jù)第二個(gè)現(xiàn)象可知，社區(qū)居民沒(méi)有良好的文明習(xí)慣。根據(jù)第三個(gè)現(xiàn)象和第四個(gè)現(xiàn)象可知，社區(qū)的環(huán)境沒(méi)有人管理。根據(jù)第五個(gè)現(xiàn)象可知，社區(qū)居民之間缺少交流。據(jù)此可作答。（4）本題考查學(xué)生提出建議的能力。作答時(shí)，一定要認(rèn)真讀題，明確所提建議針對(duì)的問(wèn)題是什么，所提出的建議一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)。據(jù)此可作答。如：自覺(jué)定點(diǎn)兒倒垃圾；限制亂停亂放；開(kāi)展文明行為勸誡和監(jiān)督活動(dòng)；成立“小手拉大手文明小衛(wèi)士勸導(dǎo)隊(duì)”，設(shè)立文明監(jiān)督崗，組織學(xué)生走上街頭、走進(jìn)社區(qū)、深入樓院，對(duì)市民不文明行為進(jìn)行勸導(dǎo)等。7、紙上得來(lái)終覺(jué)淺吾將上下而求索人不知而不慍猶有花枝俏八百里分麾下炙五十弦翻塞外聲中軍置酒飲歸客胡琴琵琶與羌笛【解析】

此類(lèi)題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?！皯C”“麾”“炙”“羌”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、（1）示例；①在觀音院，悟空賣(mài)弄錦瀾袈裟，引起金池長(zhǎng)老貪心，要火燒唐僧師徒，反被悟空施法燒了禪院?；靵y中，袈裟被熊羆怪竊走。②時(shí)遷被祝家莊捉去，為營(yíng)救時(shí)遷，宋江攜眾兄弟攻打祝家莊，李逵、楊雄、華榮等頭領(lǐng)大刀闊斧殺進(jìn)祝家莊。（任選一個(gè)，情節(jié)符合原著即可。）（2）示例；①魯迅《朝花夕拾》（或《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》）中長(zhǎng)媽媽的形象給我留下了深刻印象：她雖愛(ài)嘮叨，身份低微，但卻竭盡所能為迅哥兒買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，是一個(gè)善良、真誠(chéng)，熱愛(ài)、關(guān)心孩子的女性形象。②老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象給我留下了深刻印象：她管理車(chē)廠工人，大膽追求祥子，是一個(gè)大膽潑辣而性格又有點(diǎn)扭曲的女性形象。③奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中冬妮婭的形象給我留下了深刻印象：她把小說(shuō)《牛虻》介紹給保爾看，啟發(fā)了他的思想，在保爾身處困境時(shí)，給予他溫暖，是一個(gè)純潔善良、熱情溫柔的女性形象。【解析】

（1）此題考查學(xué)生對(duì)名著情節(jié)的掌握。掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略，還要在平時(shí)與同學(xué)交流時(shí)，多關(guān)注名著中易記錯(cuò)的故事情節(jié)，只要認(rèn)真、仔細(xì)識(shí)記，就不會(huì)出錯(cuò)。如：“大刀闊斧”寫(xiě)的是宋江等人到祝家莊救時(shí)遷的故事。（2）名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。如：長(zhǎng)媽媽行為粗魯，不被尊重，她迷信、饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié)，但也是一個(gè)淳樸、善良的勞動(dòng)?jì)D女。二、閱讀9、1．AB2．“詩(shī)酒趁年華”的意思是詞人欲趁著年華未老來(lái)抓緊時(shí)機(jī)以詩(shī)酒自?shī)?，度過(guò)這美好的時(shí)光。詞人登上超然臺(tái)所見(jiàn)臺(tái)下春未老之景引起了詞人對(duì)故國(guó)故人的思念感傷之情，有家難回、有志難酬的無(wú)奈與悵惘之情?！霸?shī)酒趁年華”作為全詞的詞眼，表現(xiàn)了詞人為解脫苦悶而自我心理調(diào)適，借酒茶吟詩(shī)暫作解脫的超然達(dá)觀心態(tài)。超然物外，忘卻一切，這是超然的最高境界，也暗合了題目“超然臺(tái)作”之意?！窘馕觥?/p>

1．A錯(cuò)誤，上闋首句以擬人、通感修辭手法。B錯(cuò)誤，應(yīng)是由遠(yuǎn)及近。2．考查對(duì)詩(shī)句的理解?！霸?shī)酒趁年華”“年華”，指好時(shí)光，與開(kāi)頭所說(shuō)“春未老”相應(yīng)合。詩(shī)人發(fā)出了詩(shī)酒趁年華的呼聲，認(rèn)為還是抓緊時(shí)間，借詩(shī)酒來(lái)自?shī)?，度過(guò)這美好的時(shí)光。作者政治上屢不得志，性格上又桀驁不馴，于是用詩(shī)酒趁年華進(jìn)一步申明必須超然物外，忘卻一切，珍惜年華，借詩(shī)酒來(lái)自?shī)?，以擺脫苦悶的心情。暗合了題目“超然臺(tái)作”之意。10、1．B2．C3．D4．⑴王羲之的書(shū)法到了晚年才特別好，看來(lái)他所以能有這么深的造詣，也是憑借自己勤奮練習(xí)得到的，不是天才所致。⑵但后世沒(méi)有能及得上王羲之的，莫非是他們所下的學(xué)習(xí)功夫不如王羲之吧。那么學(xué)習(xí)下的功夫本來(lái)怎么可以少呢！更何況對(duì)于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？【解析】1．本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。B.根據(jù)句意“當(dāng)羲之不愿勉強(qiáng)做官時(shí)”，可知“強(qiáng)”是勉強(qiáng)的意思。故選B。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。根據(jù)句意“王羲之曾經(jīng)仰慕東漢書(shū)法家張芝，在此池邊練習(xí)書(shū)法，池水都因而變黑了，這就是他的故跡。難道真的是這回事嗎？”，可知應(yīng)劃分為：羲之嘗慕張芝/臨池學(xué)書(shū)/池水盡黑/此為其故跡/豈信然邪。故選C。3．本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，分析即可。這是曾鞏應(yīng)人之邀為墨池寫(xiě)的記文，本文主要贊頌了王羲之勤學(xué)苦練的精神，以勉學(xué)勸善。故D項(xiàng)“曾鞏因崇拜以上三人而寫(xiě)了《墨池記》這三方面的內(nèi)容”說(shuō)法不正確。4．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“蓋”，大概，副詞；“致”，取得；“及”，趕上；“則”，那么，連詞；“固”，原來(lái)，本；“豈”，難道，表示反問(wèn)，副詞。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。選自《元豐類(lèi)稿》作者：曾鞏年代：北宋參考譯文：臨川郡城的東面，有塊突起的高地，下臨溪水，名叫新城。新城上面，有一口低洼的長(zhǎng)方形水池，稱(chēng)為王羲之墨池。這是南朝宋人荀伯子在《臨川記》里所記述的。王羲之曾經(jīng)仰慕東漢書(shū)法家張芝，在此池邊練習(xí)書(shū)法，池水都因而變黑了，這就是他的故跡。難道真的是這回事嗎？當(dāng)王羲之不愿受人勉強(qiáng)而做官的時(shí)候，他曾遍游越東各地，泛舟東海之上，以快心于山光水色之中。難道當(dāng)他逍遙遨游盡情游覽的時(shí)候，又曾經(jīng)在此地休息過(guò)嗎？王羲之的書(shū)法到了晚年才漸入佳境，看來(lái)他所以能有這么深的造詣，是因?yàn)樗炭嘤霉λ_(dá)到的結(jié)果，而不是天才所致。但后世沒(méi)有能及得上王羲之的，恐怕是他們所下的學(xué)習(xí)功夫不如王羲之吧？看來(lái)學(xué)習(xí)的功夫怎么可以少化嗎！更何況對(duì)于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？墨池旁邊現(xiàn)在是撫州州學(xué)的校舍。教授王君深怕關(guān)于墨池的事跡被湮沒(méi)無(wú)聞，就寫(xiě)了“晉王右軍墨池”這六個(gè)大字懸掛在門(mén)前兩柱之間標(biāo)明它，又對(duì)我說(shuō)：“希望有篇敘記文章?！蔽彝茰y(cè)王君的心意，莫非是因?yàn)閻?ài)好別人的長(zhǎng)處，即使是一技之長(zhǎng)也不肯讓它埋沒(méi)，因此就連他的遺跡一并重視起來(lái)嗎？或者是想推廣王羲之臨池苦學(xué)的事跡來(lái)勉勵(lì)這里的學(xué)生嗎？人有一技之長(zhǎng)，尚且使后代人尊崇到這般地步，更不用說(shuō)仁人君子們留下來(lái)的風(fēng)尚和美德會(huì)怎樣地影響到后世人呢！慶歷八年九月十二日，曾鞏作記。11、2．3．本文首先對(duì)石墨烯的特性進(jìn)行說(shuō)明，然后介紹它給我們生活帶來(lái)的驚喜，之后又對(duì)石墨烯的應(yīng)用前景進(jìn)行了介紹。4．5．不能去掉?！爸弧币馑际钦f(shuō)世界上最軟的礦物不止石墨一種，如果刪去，則變成世界上最軟的礦物有且只有石墨一種，這就與事實(shí)不符.體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性。【小題3】【小題3】使用了列數(shù)字、作比較的說(shuō)明方法，確切形象地說(shuō)明了石墨烯的超級(jí)之薄.【小題4】【小題4】①用石墨烯替代硅，可以提高電子芯片的性能。在雷達(dá)上應(yīng)用，可大幅提高雷達(dá)的分辨率。②石墨烯另一個(gè)應(yīng)用領(lǐng)域是電能儲(chǔ)存。當(dāng)充電設(shè)施完善時(shí)，可用于電動(dòng)汽車(chē)的快速充電?！窘馕觥?．3．試題分析：本題考查說(shuō)明思路的梳理。解答本題首先要正確劃分文章的結(jié)構(gòu)，然后概括段意即可。本文思路清晰，在引出說(shuō)明的對(duì)象后，首先對(duì)石墨烯的特性進(jìn)行了說(shuō)明，然后介紹它給我們生活帶來(lái)的驚喜，最后對(duì)石墨烯的應(yīng)用前景作了介紹。4．5．試題分析：本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)，解答此類(lèi)題先說(shuō)明詞語(yǔ)的意思，說(shuō)明用了該詞句子的意思，再說(shuō)明刪去此詞句子的意思，最后強(qiáng)調(diào)詞語(yǔ)體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性。答題首先明確觀點(diǎn)：不能去掉，“之一”意思是說(shuō)世界上最軟的礦物不止石墨一種，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確嚴(yán)密。【小題3】【小題3】試題分析：本題考查說(shuō)明方法及其作用。解答此題首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。句中的“1．3納米”“十萬(wàn)分之一”“五十萬(wàn)分之一”，可見(jiàn)用的是列數(shù)字的說(shuō)明方法，“是一張A4紙厚度的十萬(wàn)分之一，頭發(fā)絲的五十萬(wàn)分之一”，又是作比較的說(shuō)明方法，以此來(lái)具體地說(shuō)明了石墨烯薄的程度?！拘☆}4】【小題4】試題分析：本題考查重要信息的篩選與整合。解答本題要在理解的基礎(chǔ)上找到生意人語(yǔ)段，篩選出有效的信息，然后再加以提煉概括。文章第四段對(duì)石墨烯的應(yīng)用前景作了展望，主在表現(xiàn)在兩個(gè)方面：“用石墨烯替代硅，可以提高電子芯片的性能”“可以在雷達(dá)上應(yīng)用，大幅提高雷達(dá)的分辨率”；“石墨烯另一個(gè)被寄予厚望的應(yīng)用領(lǐng)域是電能的儲(chǔ)存”“電動(dòng)汽車(chē)使用石墨烯電池，可能花兩三分鐘就可以把電充滿”。12、1．示例：青年人要修身立德走好人生路。2．C3．答案示例：我讀過(guò)的《三國(guó)志·諸葛亮傳》中的諸葛亮在未出草廬之前，不斷修煉自己的精神世界，專(zhuān)心讀書(shū)，躬耕南陽(yáng)，以靜修身，以?xún)€養(yǎng)德，不求聞達(dá)，樹(shù)立為國(guó)盡忠的理想志向。正因他對(duì)精神世界的不斷修煉，才有后來(lái)為蜀國(guó)鞠躬盡瘁死而后已的奉獻(xiàn)。所以，精神世界的修煉是修身立德的本質(zhì)?！窘馕觥?．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。依據(jù)文章的標(biāo)題“修身立德走好人生路”和開(kāi)頭段“在人生不同階段，德育伴隨始終，是青年成長(zhǎng)的必修課”表明了作者的觀點(diǎn)——青年人要修身立德走好人生路。據(jù)此概括作答。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。C.文章第⑥段是從“道不可坐論，德不能空談，要在勞動(dòng)實(shí)踐、辛勤創(chuàng)造中，才能進(jìn)一步磨練本領(lǐng)、砥礪品格”方面論述如何能做到修身立德。據(jù)此，答案為C。3．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。文章的第4段的論點(diǎn)是“修身立德本質(zhì)上是對(duì)精神世界的塑造”。結(jié)合自己讀過(guò)的作品中的人物——列舉諸葛亮、歐陽(yáng)修、傅雷等人，從中選擇一個(gè)能體現(xiàn)追求“精神的修煉”的具體事例作答。答案是多元的。13、1．本文以接父母到北京過(guò)年為線索，塑造了節(jié)儉、淳樸、關(guān)愛(ài)兒女的父母形象，表現(xiàn)了我和妻子的孝順（懂感恩）。2．（1）運(yùn)用夸張的修辭手法。突出了我回山西老家給父母拜年的急切和堅(jiān)決，表現(xiàn)了我的孝順。（2）“攬”，是“用胳膊圍住別人，使靠近自己”的意思（摟，抱）。運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了父母對(duì)孫子的疼愛(ài)、親昵，表達(dá)了父母此時(shí)高興、激動(dòng)的心情。3．我把一輩子生活在小山村的父母接到了北京過(guò)年，領(lǐng)著父母坐了飛機(jī)，兒子在機(jī)場(chǎng)舉著牌子歡迎父母，媳婦早已為父母的到來(lái)做了充分的準(zhǔn)備，并在家做飯等著我們。看到父母如此高興、激動(dòng)又欣慰，想到我們一家享受天倫之樂(lè)，我的心里也如陽(yáng)光般幸福無(wú)比，表現(xiàn)了我們的孝順、懂感恩。深化中心，言有盡意無(wú)窮。4．示例：（1）插敘。本文第⑨⑩段運(yùn)用插敘的寫(xiě)作手法，補(bǔ)充交代了父母供我上學(xué)，并傾其所有幫我們?cè)诒本┵I(mǎi)房，而我們只是在過(guò)年時(shí)匆匆在家待幾天的事情，表現(xiàn)了父母對(duì)我的關(guān)愛(ài)及我的落寞之情。為下文我?guī)Ц改傅奖本┻^(guò)年做鋪墊，更好地突出了文章中心。（2）插敘。本文第??段運(yùn)用了插敘的寫(xiě)作手法，補(bǔ)充交代了我和妻子商量接父母來(lái)北京過(guò)年的經(jīng)過(guò)，表現(xiàn)了我們的孝順、知恩圖報(bào)。同時(shí)與文章第段相照應(yīng)，文章結(jié)構(gòu)既有起伏又嚴(yán)謹(jǐn)，更好地突出了文章中心。（3）設(shè)置懸念。文章第段運(yùn)用了設(shè)置懸念的寫(xiě)作手法，寫(xiě)了我肩負(fù)著一個(gè)特殊的任務(wù)回到山西老家，且心里不安穩(wěn)，而沒(méi)點(diǎn)明原因，直到第⑧段才揭開(kāi)謎底，寫(xiě)出了我此次回來(lái)就是接父母回北京過(guò)年，表現(xiàn)了我們的孝順與知恩圖報(bào)，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，同時(shí)，使文章前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，很好地突出了文章的中心。（4）線索。本文以我接父母回北京過(guò)年為線索，塑造了一對(duì)節(jié)儉、淳樸、關(guān)愛(ài)兒女的父母形象，表現(xiàn)了一對(duì)孝順、懂感恩的夫妻，表達(dá)了“我”對(duì)父母的感激之情，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，又很好地突出了文章的主題?！窘馕觥?．一問(wèn)，考查文章的線索。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。本文以接父母到北京過(guò)年為線索，這也是文章的中心事件。二問(wèn)，這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“那我們采購(gòu)一些家鄉(xiāng)的年貨帶上，給親戚捎話讓他們不要來(lái)老家拜年了”“買(mǎi)火車(chē)票就買(mǎi)硬座，臥鋪太貴”等情節(jié)中可概括出父母節(jié)儉、淳樸、關(guān)愛(ài)兒女的性格特征。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫(xiě)。三問(wèn)，從接父母回北京過(guò)年這件事，就可以概括出我和妻子的孝順品格。2．賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即分別從修辭手法的角度和品味詞語(yǔ)的角度分析作答。（1）“就是下刀子”明顯運(yùn)用了夸張的修辭手法。寫(xiě)堅(jiān)決回老家的態(tài)度，同時(shí)還要答出對(duì)表現(xiàn)我的孝順性格的意義。（2）“攬”：是一個(gè)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，屬于典型的動(dòng)作描寫(xiě)，答題時(shí)要在文中找到語(yǔ)句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)句所表達(dá)的父母對(duì)孫子的疼愛(ài)及對(duì)表現(xiàn)父母激動(dòng)心情的意義。3．考查語(yǔ)段的作用（“北京的陽(yáng)光如此溫暖”單獨(dú)成段），要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的結(jié)尾，所以就有收束全文，點(diǎn)明主旨的作用。要把文章所表達(dá)的中心答出來(lái)。即：我把父母接到了北京過(guò)年，父母異常高興，一家享受天倫之樂(lè)，如此心情感覺(jué)到“北京的陽(yáng)光如此溫暖”。用形象化的語(yǔ)言點(diǎn)明題旨，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。4．題干要求結(jié)合文章內(nèi)容就構(gòu)思和寫(xiě)作方法的其中一點(diǎn)