江蘇省東海晶都雙語校2023-2024學(xué)年中考語文模試卷含解析

江蘇省東海晶都雙語校2023-2024學(xué)年中考語文模試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A．《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫”的“垂髫”代指童年；我們常說的“豆蔻年華”指十七八歲的妙齡女子。B．《社戲》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的回憶性散文。社，土地神；社戲，是舊時(shí)某些農(nóng)村中迎神賽會(huì)時(shí)演的戲。C．風(fēng)騷，原指屈原的《離騷》，后把詩文寫作的事叫“風(fēng)騷”，把詩人叫“騷人”。“遷客騷人”則泛指憂愁失意的文人。D．古人將山南水北稱為“陽”，山北水南稱為“陰”?！爸竿ㄔツ?，達(dá)于漢陰”中“漢陰”即漢水的南面。2．下列有關(guān)文學(xué)名著的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（)A．作者的經(jīng)歷往往會(huì)在作品中留下印記，《小石潭記》中潭水映照出柳宗元被貶永州后內(nèi)心的凄涼。《醉翁亭記》中瑯琊山悅耳的鳥鳴反襯出歐陽修被貶后消極遁世的思想。B．《紅星照耀中國》紀(jì)錄的是斯諾通過采訪、對(duì)話和實(shí)地考查得來的事實(shí)，這是一部用事實(shí)說話的杰出作品。C．林沖是《水滸傳》中的人物，綽號(hào)"豹子頭”，他武藝高強(qiáng)，但安分守己，懦弱隱忍，逆來順受，因被高俅陷害，被一步步逼上梁山。魯智深是林沖的結(jié)拜兄弟，他膽大心細(xì)，疾惡如仇，俠肝義膽，有勇有謀。D．在《鋼鐵是怎祥煉成的》這部小說中，主人公保爾對(duì)生命價(jià)值的思考，是他在患傷寒癥病愈后，在烈士墓前進(jìn)行的。3．下列文學(xué)文化常識(shí)說法正確的一項(xiàng)是：（）A．《世說新語》和《聊齋志異》都是我國古代著名的志怪小說。B．表是古代臣民向帝王上書陳情言事的一種特殊文體，如《出師表》。C．戴望舒，現(xiàn)代詩人，代表詩作有《祖國啊，我親愛的祖國》。D．《我的叔叔于勒》是英國短篇小說家莫泊桑的作品。4．下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是（）A．自單獨(dú)兩孩政策啟動(dòng)實(shí)施以來，在市人民醫(yī)院出生的新生兒同比增長率有所上升，預(yù)計(jì)全面兩孩政策放開后，80后和90后生育兩孩的占比較大，部分70后也將受益。B．為完善文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，艾山街道辦事處加大投入，逐步形成了街道文化站“一室一校一場(chǎng)一中心”的改造提升。C．高速磁懸浮列車沒有輪子和傳動(dòng)機(jī)構(gòu)，運(yùn)行時(shí)與軌道不完全接觸，列車的懸浮、驅(qū)動(dòng)、導(dǎo)向和制動(dòng)都靠的是利用電磁力來實(shí)現(xiàn)的。D．昨天，世界各大報(bào)紙關(guān)于這次震驚世界的爆炸事件都在顯要位置作了詳細(xì)的報(bào)道，分析人士認(rèn)為，這次事件和基地組織有關(guān)系。5．古詩文默寫填空。了卻君王天下事，______________________________。（辛棄疾《破陣子》）故曰，域民不以封疆之界，________________________________，威天下不以兵革之利。（《得道多助，失道寡助》）茍全性命于亂世，________________________”。（諸葛亮《出師表》）《漁家傲·秋思》中表現(xiàn)邊關(guān)將士思念家鄉(xiāng)，但因功業(yè)未建，有家難回的矛盾心理的句子是：_____________________，______________________。《觀刈麥》中與“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”一樣，寫出了農(nóng)民勞作艱辛的詩句是“_____________________，________________。”辛棄疾一生最大的理想就是收復(fù)失地，為國建功立業(yè)。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的句子是___________________________，_____________________________。6．名著閱讀酒，在文學(xué)作品中頻頻出現(xiàn)。請(qǐng)結(jié)合《西游記》《水滸傳》《朝花夕拾》三部作品，回答下列問題。（1）酒，有助于人物形象的塑造?！段饔斡洝分袑O悟空樂亦飲酒，如悟空被封為_________（官名）時(shí)，眾監(jiān)官紛紛為他設(shè)宴接風(fēng)；怒亦飲酒，悟空得知官職低下，怒回花果山，豪飲間立竿張旗，自稱_____________；鬧亦飲酒，醉攪蟠桃宴，大鬧天宮，這體現(xiàn)了他________________的性格。（2）酒，亦可以推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。在“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”故事中，盡管提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西時(shí)未飲酒，你能說一說故事的起因與酒的關(guān)系嗎？（3）酒，還可以影響人物的命運(yùn)。“他又告訴我現(xiàn)在愛喝酒？于是我們便喝酒。從此他每一進(jìn)城，必定來訪我，非常相熟了。”這段文字中“他”是誰？他的命運(yùn)結(jié)局同樣有酒助推，請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，回答后面小題(一)陽子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡，惡者貴而美者賤。陽子問其故，逆旅小子①對(duì)曰:“其美者自美吾不知其美也其惡者自惡吾不知其惡也?！标栕釉?“弟子記之!行賢而去自賢之行，安往而不愛哉?”(二)著②新衣者，恐有污染，時(shí)時(shí)愛護(hù)；一經(jīng)垢玷，便不甚惜；至于浣亦留痕，則聽其敝矣。儒者，凜凜清操，無敢試以不肖③之事。稍不自謹(jǐn)，輒為人所持，其勢(shì)必至于逾閑敗檢。故自愛之士，不可有一毫自玷，當(dāng)于小節(jié)先加嚴(yán)慎。(三)孫之翰，人嘗與一硯，直三十千。孫曰:“硯有何異，而如此之價(jià)也?”客曰:“硯以石潤為貴，此石呵之則水流。”孫曰:“一日呵得一擔(dān)水，才直三錢，買此何用?”竟不受。①小子:男性同輩中的年輕者。②著:穿。③凜凜:指令人敬畏的。④不肖:此處指沒有出息。⑤閑:法度。⑥檢:注意約束(言行)。⑦謝過:承認(rèn)錯(cuò)誤，表示歉意。1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。(1)陽子問其故故：__________(2)輒為人所持輒：__________(3)直三十千直：__________2．用“/”給選文中畫線的句子斷句。(標(biāo)三處)其美者自美吾不知其美也其惡者自惡吾不知其惡也3．下列選項(xiàng)中，與“著新衣者”的“者”字意義或用法不同的一項(xiàng)是（）A．若有作奸犯科及為忠善者(《出師表》)B．未復(fù)有能與其奇者(《與謝中書書》)C．往來而不絕者(《醉翁亭記》)D．南冥者，天池也(《北冥有魚》)4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)至于浣亦留痕，則聽其敝矣。(2)硯以石潤為貴，此石呵之則水流。5．三則短文表達(dá)的同一個(gè)主題是什么?8．閱讀下面的文言文，回答后面小題[甲]余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每佩借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屆伸，弗之忽。錄畢，走送之，不敢稍逾的。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益幕圣賢之道，又惠無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，撥疑質(zhì)理，俯身領(lǐng)耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故佘雖愚，卒獲有所聞。(選自宋濂《送東陽馬生序》)[乙]銓九齡，母授以《札記》《周易》《毛詩》，皆成誦。暇更錄唐宋人詩，教之為吟哦聲。母與銓皆弱而多病，銓每病，母即抱銓行一室中，木嘗寢；少痊，輒指壁間詩歌，教兒低吟之以為戲。先府君@茍有過，母必正色婉言規(guī)?；蚺宦牐瑒t屏息，俠怒少解，復(fù)力爭(zhēng)之，聽而后止。先府君在客邸，督銓學(xué)甚急，稍息，即怒而數(shù)日不及一言；吾母垂涕撲之，令跪讀至熟乃巳，未嘗倦也。銓故不能荒于嬉，而母教由是益以嚴(yán)。(選自蔣世銓《忠雅堂集》[注]①先府君:指作者已去世的父親。1．下列加點(diǎn)詞語的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A．無從致書以觀（致使）B．錄畢，走送之，不敢稍逾約（奔走）C．先府君茍有過，母必正色婉言規(guī)（規(guī)避）D．或怒不聽，則屏息，俟怒少解（稍微）2．下列句中加點(diǎn)詞語的意思與例句相同的一項(xiàng)是（）例句:教兒低吟之以為戲A．手指不可屈伸，弗之怠B．從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問C．蓮之愛，同予者何人D．嘗與人傭耕，輟耕之壟上3．下列關(guān)于[甲][乙]兩文的敘述，不正確的一項(xiàng)是（）A．甲文中“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，寫出了作者謹(jǐn)于求學(xué)、渴求知識(shí)的情狀。B．甲文中作者通過自己求學(xué)的親身經(jīng)歷，勉勵(lì)馬生勤奮求學(xué)、謙虛求教。文章情感真摯，循循善誘。C．乙文通過作者的自述，再現(xiàn)了幼年讀書時(shí)父母督促自己學(xué)習(xí)的場(chǎng)景:在溫馨回憶的同時(shí)，也包含有對(duì)父母過于苛責(zé)的不滿情緒。D．兩篇選文都闡明“學(xué)業(yè)有成，必須勤奮”這一道理，但表述的側(cè)重點(diǎn)有所不同，甲文側(cè)重于學(xué)習(xí)要注重積極求索的內(nèi)在動(dòng)力，乙文側(cè)重于學(xué)習(xí)需要鞭策督導(dǎo)等外在因素。4．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(1)門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。(2)銓故不能荒于嬉，而母教由是益以嚴(yán)。9．閱讀下面短文，回答后面小題游虎丘小記予初十日到郡，連夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，風(fēng)亭月樹間，以紅粉笙歌乙兩隊(duì)點(diǎn)綴，亦復(fù)不惡。然終不若山空人靜，獨(dú)往會(huì)心。嘗秋夜坐釣月磯，昏黑無往來，時(shí)聞風(fēng)鐸，及佛燈隱現(xiàn)林梢而已。又今年春中，與無際偕訪伸和于此。夜半月出無人，相與跌坐石臺(tái)，不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對(duì)之，覺悠悠欲與清景俱往也。生平過虎丘才兩度，見虎丘本色耳!①虎丘:蘇州名勝。②紅粉笙歌:指歌女奏樂唱歌。③釣月磯:在虎丘山頂。④風(fēng)鐸:懸于檐下的風(fēng)鈴。⑤無際、仲和:作者的友人。1．用“/”給下面的句子斷句。(標(biāo)兩處)不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對(duì)之2．解釋下面加著重號(hào)的詞語。(1)游人尚稀(2)嘗秋夜坐釣月磯(3)相與趺坐石臺(tái)(4)生平過虎丘才兩度3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)鳳亭月樹間，以紅粉笙歌一兩隊(duì)點(diǎn)綴，亦復(fù)不惡。(2)時(shí)聞風(fēng)鐸，及佛燈隱現(xiàn)林梢而已。4．作者在文章的最后說“見虎丘本色耳”，你認(rèn)為虎丘的本色是什么?結(jié)合全文回答。10．閱讀下面的議論文，完成下列小題。涵養(yǎng)字外功夫王樹平①中國書法不僅具有外形美，更深刻反映著中國人的精神氣質(zhì)、審美標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值追求，承載著教化一方和正民化俗的使命。歷史上的優(yōu)秀書家往往不僅有入木三分的字內(nèi)功夫，更有縱貫歷史、折服眾人的“字外功夫”。“字外功夫”指人的內(nèi)在修養(yǎng)，即一個(gè)人的人生閱歷、生活積累、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、道德情操、心靈境界等書法技巧之外的，與修身進(jìn)德、安身立命相關(guān)的功夫。涵養(yǎng)字外功夫是通達(dá)本源、升華精神境界的關(guān)鍵。歷史上的著名書法家大多一生在以儒釋道為基礎(chǔ)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中熏陶、磨煉，涵養(yǎng)了深厚的字外功夫。②一些書家肩挑治國、平天下的重任，在繁雜的公事案牘中寫家國情懷。如“秦王府十八學(xué)士”之一的虞世南不僅書名顯著，而且被唐太宗贊為博聞、德行、書翰、詞藻、忠直五善俱全；顏真卿作為盛唐書壇領(lǐng)軍人物，其人忠肝義膽，視死如歸，其書則大氣磅礴、雄渾剛健，盡顯大丈夫浩然之氣。③一些書家將禪宗思想應(yīng)用于藝術(shù)創(chuàng)作中。如蘇軾以“物我相忘”的超然境界應(yīng)對(duì)人生打擊，不斷滌蕩心靈上的塵埃，通過智慧將逆境化為前進(jìn)的階梯。他推崇平淡天真的藝術(shù)品格，在禪宗“不役于物”思想的影響下，創(chuàng)作進(jìn)入更加自由的藝術(shù)之境，故而得以寫出一批傳世之作。④可見，書者的字外功夫是字內(nèi)功夫的根本，字內(nèi)功夫不僅是苦練的結(jié)果，更是身心修養(yǎng)功夫的外化。那么，當(dāng)代書家又該如何增進(jìn)字外功夫呢？⑤“君子務(wù)本，本立而道生?！痹陲L(fēng)波跌宕的人生道路中需要先立本固基，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。如果一個(gè)人的根本方向錯(cuò)了，即使他得到再多的名利都將有百害而無一利，“其本亂而末治者，否矣”。習(xí)書者可以通過格物、致知、誠意、正心等修身方法，時(shí)刻端正自己的方向，實(shí)現(xiàn)“心正”而后“筆正”。此外，君子修行還應(yīng)敬畏天地萬物，整肅自律，慎獨(dú)于己；與人交往之時(shí)應(yīng)敬人為上，己所不欲勿施于人。當(dāng)一個(gè)人德行兼?zhèn)鋾r(shí)，其書法也會(huì)因修養(yǎng)提升而精進(jìn)。⑥其次，要。當(dāng)今時(shí)代，人們并不缺少工具和知識(shí)，缺少的是對(duì)工具和知識(shí)的駕馭能力，即人文素養(yǎng)的承揚(yáng)。中華傳統(tǒng)經(jīng)典是承載人文精神的巨大寶庫?！墩撜Z》直指現(xiàn)實(shí)人生，引導(dǎo)人們成就君子人格和圣賢氣象；《道德經(jīng)》教人洞察社會(huì)自然之理，形成中國人獨(dú)有的處世智慧。古籍經(jīng)典有如璀璨明珠，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)晶。閱讀經(jīng)典不僅可以洗滌心靈，提升德行，還可將其中的道理應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，閱讀經(jīng)典作品有助于人們找準(zhǔn)自己在大時(shí)代中的位置，從而不浮不躁，安于當(dāng)下，收獲一份靜氣。⑦最后，由藝臻道，提升生活品位和審美情操?！安慌d其藝，不能樂學(xué)”，掌握一門藝術(shù)是提升學(xué)習(xí)興趣和修身境界的重要方法。以練習(xí)書法為例，臨摹名帖時(shí)，法帖的輪廓和神韻會(huì)潛移默化地塑造我們當(dāng)下的心境。不斷臨帖的過程，其實(shí)就是與古人神交的過程。在筆、紙、手、心長時(shí)間的磨合中，以前粗糙的書寫方式逐漸被破除，同時(shí)性情中焦躁、雜亂的習(xí)氣也會(huì)被削弱，靜謐的書香墨海能漸漸陶冶出精神之光?！芭f我”不斷褪色后，溫文爾雅的君子形象將卓然而立。⑧人生如宣紙，人生實(shí)踐就如同一個(gè)書者在潔白宣紙上的創(chuàng)作實(shí)踐，只有在人事修為中固牢根基，才能真正駕馭住書藝之魂?！浴度嗣袢?qǐng)?bào)》（2018年12月16日12版）1．閱讀全文，用一句話概括文章的中心論點(diǎn)。2．根據(jù)上下文結(jié)構(gòu)和第⑥段主要內(nèi)容，在第⑥段句首橫線處填上分論點(diǎn)。3．請(qǐng)梳理概括本文的論證思路。4．請(qǐng)從論證語言的角度，賞析本文最后一段的表達(dá)效果。5．下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．②③段主要使用了舉例論證和道理論證兩種論證方法。B．如果把第①段劃線句移到第②段前，與②③段形成總分關(guān)系也是可以的，不改變文意表達(dá)。C．第④段劃線句在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。D．作者寫此文主要想說明：書者的字外工夫要遠(yuǎn)比字內(nèi)工夫重要得多。11．維也納春天的三個(gè)畫面馮驥才①我有三個(gè)畫面。它不是來自我的故鄉(xiāng)故土，而是在遙遠(yuǎn)的維也納三次旅行中的畫面定格，它們可絕非一般!

在這個(gè)用音樂來召喚和描述春天的城市里，春天來得特別充分、特別細(xì)致、特別蓬勃、甚至特別震撼。我先說五月，再說三月，最后說四月，它們各有一次叫我的心靈感到過震動(dòng)，并留下一個(gè)永遠(yuǎn)具有震撼力的畫面。②五月的維也納，到處花團(tuán)錦簇，春意正濃。我到城市遠(yuǎn)郊的山頂上游玩，當(dāng)晚被山上熱情的朋友留下，住在一間簡(jiǎn)樸的鄉(xiāng)村木屋里，窗子也是厚厚的木板。睡覺前我故意不關(guān)嚴(yán)窗子，好聞到外邊森林的氣味，這樣一整夜就象睡在大森林里。轉(zhuǎn)天醒來時(shí)，屋內(nèi)竟大亮，誰打開的窗子?正詫異著，忽見窗前一束艷紅艷紅的玫瑰。誰放在那里的?走過去一看，呀，我怔住了，原來夜間窗外新生的一枝綴滿花朵的紅玫瑰，趁我熟睡時(shí)，一點(diǎn)點(diǎn)將窗子頂開，伸進(jìn)屋來!它沾滿露水，噴溢濃香，光彩照人；它怕吵醒我，竟然悄無聲息地又如此輝煌地進(jìn)來了!你說，世界上還有哪一個(gè)春天的畫面更能如此震動(dòng)人心?③那么，三月的維也納呢?④這季節(jié)的維也納一片空蒙。陽光還沒有除凈殘雪，綠色顯得分外吝嗇。我在多瑙河邊散步，從河口那邊吹來的涼絲絲的風(fēng)，偶爾會(huì)感到一點(diǎn)春的氣息。此時(shí)的季節(jié)，就憑著這些許的春的泄露，給人以無限期望。我無意中扭頭一瞥，看見了一個(gè)無論多么富于想象力的人也難以想象得出的畫面——

⑤幾個(gè)姑娘站在岸邊，她們正在一齊向著河口那邊伸長脖頸，瞇縫著眼，噘著芬芳的小嘴，親吻著從河面上吹來的春天的風(fēng)!

她們做得那么投入、傾心、陶醉、神圣；風(fēng)把她們的頭發(fā)、圍巾和長長衣裙吹向斜后方，波浪似地飄動(dòng)著。遠(yuǎn)看就像一件偉大的雕塑。這簡(jiǎn)直就是那些為人們帶來春天的仙女們啊!

誰能想到用心靈的吻去迎接春天?你說，還有哪個(gè)春天的畫面，比這更迷人、更詩意、更浪漫、更震撼?

⑥我心中的畫廊里，已經(jīng)掛著維也納三月和五月兩幅春天的圖畫。這次恰好在四月里再次訪維也納，我暗下決心，無論如何也要找到屬于四月這季節(jié)的同樣強(qiáng)烈動(dòng)人的春天杰作。⑦開頭幾天，四月的維也納真令我失望。此時(shí)的春天似乎只是綠色連著綠色。大片大片的草地上，沒有五月那無所不在的明媚的小花。沒有花的綠地是寂寞的。我對(duì)駕著車一同外出的留學(xué)生小呂說：“四月的維也納可真乏味!綠色到處泛濫，見不到花兒，下次再來非躲開四月不可!”⑧小呂聽了，就把車子停住，叫我下車，把我領(lǐng)到路邊一片非常開闊的草地上，然后讓我蹲下來扒開草好好看看。我用手撥開草一看，大吃一驚：原來青草下邊藏了滿滿一層花兒，白的、黃的、紫的；純潔、嬌小、鮮亮；這么多、這么密、這么遼闊!

它們比青草只矮幾厘米，躲在草下邊，好象只要一努勁，就會(huì)齊刷刷地全冒出來……⑨“得要多少天才能冒出來?”我問?！耙苍S過幾天，也許就在明天?！毙涡Φ?，“四月的維也納可說不準(zhǔn)，一天換一個(gè)樣兒?！雹饪墒?，當(dāng)夜冷風(fēng)冷雨，接連幾天時(shí)下時(shí)停，太陽一直沒露面兒。我很快就要離開這里去意大利了，便對(duì)小呂說：“這次看不到草地上那些花兒了，真有點(diǎn)遺憾呢，我想它們剛冒出來時(shí)肯定很壯觀。”

⑾小呂駕著車沒說話，大概也有些怏怏然吧。外邊毛毛雨點(diǎn)把車窗遮得象拉了一道紗簾?？绍囎娱_出去十幾分鐘，小呂忽對(duì)我說：“你看窗外——”隔過雨窗，看不清外邊，但窗外的顏色明顯地變了：白色、黃色、紫色，在窗上流動(dòng)。小呂停了車，手伸過來，一推我這邊的車門，未等我弄明白是怎么回事，便說：“去看吧——你的花!”⑿迎著細(xì)密地、涼涼地吹在我臉上的雨點(diǎn)，我看到的竟是一片花的原野。這正是前幾天那片千千萬萬朵花兒藏身的草地，此刻一下子全冒出來，頓時(shí)改天換地，整個(gè)世界鋪滿全新的色彩。雖然遠(yuǎn)處大片大片的花已經(jīng)與蒙蒙細(xì)雨融在一起，低頭卻能清晰看到每一朵小花，在冷雨中都象英雄那樣傲然挺立，明亮奪目，神氣十足。我驚奇地想：它們?yōu)槭裁床皇窃跍嘏年柟庀旅俺鰜恚诶滹L(fēng)冷雨中拔地而起?小小的花居然有此氣魄!四月的維也納忽然叫我明白了生命的意味，那就是——勇氣!⒀這兩個(gè)普通又非凡的字眼，又一次叫我感到強(qiáng)烈的震撼，這種震撼便使眼前的景象定格，成為四月春天獨(dú)有的壯麗的圖畫，并終于被我找到了。⒁擁有了這三幅畫面，我自信擁有了春天，也懂得了春天。1．作者向我們展現(xiàn)了哪三幅維也納春天的畫面？2．賞析第②段中的畫線句子。3．作者寫四月的維也納這幅畫面時(shí)為什么要先寫“失望”和“乏味”呢？4．作者從四月的維也納的春天里感悟到怎樣的人生哲理？5．“擁有了這三幅畫面，我自信擁有了春天，也懂得了春天?！闭?qǐng)說說這句話的含義。三、應(yīng)用12．學(xué)校開展“好美德，我傳承”的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加?；顒?dòng)中大家紛紛說出自己關(guān)于美德的感悟，小明準(zhǔn)備分享下面一則名言，請(qǐng)你幫他完善?！安坏煤跤H，不可以為人；不順乎親，不可以為子。”——《孟子》①下列哪一項(xiàng)是這則名言表現(xiàn)出來的美德（）A．知恩圖報(bào)B．孝老敬親C．助人為樂D．言傳身教②請(qǐng)你再補(bǔ)寫一句詩或名言警句，體現(xiàn)小明所分享的這句名言中的美德。為弘揚(yáng)中華名族傳統(tǒng)美德，七年級(jí)2班組織同學(xué)們觀看了《“尋找最美孝心少年”頒獎(jiǎng)典禮》錄像，并請(qǐng)同學(xué)們說說對(duì)這一活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。下面是小明同學(xué)分享的對(duì)這一活動(dòng)的理解，請(qǐng)你幫助修改?！皩ふ易蠲佬⑿纳倌辍边@一活動(dòng)，（甲）有效激發(fā)了廣大學(xué)生崇德向善、見賢思齊，學(xué)習(xí)身邊榜樣，培養(yǎng)良好道徳行為習(xí)慣。（乙）孝心少年們的事跡詮釋了中華名族“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值。①（甲）處句子有語病應(yīng)改為“”。②（乙）處句子搭配不當(dāng)，應(yīng)將“”改為“”。學(xué)校擬定于2019年5月16日下午兩點(diǎn)在一樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行一場(chǎng)中華傳統(tǒng)美德專題報(bào)告會(huì)，并邀請(qǐng)了研究中華傳統(tǒng)文化的安徽大學(xué)中文系吳教授做專家報(bào)告。請(qǐng)你代表光明中學(xué)學(xué)生會(huì)給吳教授寫一封邀請(qǐng)函。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀以下材料，按要求作文。“錯(cuò)誤”,指不正確的事物、行為等。面對(duì)錯(cuò)誤，泰戈?duì)枀s說:"當(dāng)你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外,真理也就被拒絕了。"這意味深長且發(fā)人深省的話,向世人揭示出"討厭"的錯(cuò)誤也有不菲的價(jià)值。請(qǐng)以“有價(jià)值的錯(cuò)誤”為題目，寫一篇不少于600字的記敘文或議論文。要求：不套作，不抄襲，不得在文中出現(xiàn)真實(shí)地名、校名、人名。

參考答案一、積累1、D【解析】此題考查的是學(xué)生對(duì)文學(xué)、古文化常識(shí)的積累、識(shí)記與理解能力，要求學(xué)生在日常讀書與學(xué)習(xí)中，注意多積累，多背誦，這樣才能輕松應(yīng)對(duì)此種題型。A.“豆蔻年華”指少女十三四歲；B.《社戲》是小說，不是散文；C.“風(fēng)騷”指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》；D.正確。2、A【解析】

A項(xiàng)《醉翁亭記》中瑯琊山悅耳的鳥鳴反襯出歐陽修被貶后與民同樂的積極思想，原題表述不正確，故選A。3、B【解析】

A《世說新語》是六朝志人小說的代表作。C《祖國啊，我親愛的祖國》是舒婷的代表作之一。D《我的叔叔于勒》是法國短篇小說家莫泊桑的作品。4、A【解析】

B項(xiàng)，“形成了街道文化站‘一室一校一場(chǎng)一中心’的改造提升”搭配不當(dāng)，改成“完成街道文化站‘一室一校一場(chǎng)一中心’的改造提升”；C項(xiàng)，“都靠的是利用電磁力來實(shí)現(xiàn)的”句式雜糅，改成“列車的懸浮、驅(qū)動(dòng)、導(dǎo)向和制動(dòng)都是利用電磁力來實(shí)現(xiàn)的”；D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，講“關(guān)于”改成“對(duì)”；所以選A。5、（1）贏得生前身后名（2）固國不以山溪之險(xiǎn)（3）不求聞達(dá)于諸侯（4）濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計(jì)（5）足蒸暑土氣背灼炎天光（6）了卻君王天下事贏得生前身后名【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“贏”“勒”“灼”等字詞的書寫。6、（1）弼馬溫齊天大圣敢于反抗壓迫、敢作敢當(dāng)、桀驁不馴、無所畏懼（意思對(duì)即可）。（2）魯達(dá)、史進(jìn)、李忠三人在潘家酒樓吃酒，隔壁金氏父女因遭到鄭屠欺辱而啼哭，魯達(dá)聽了申訴，怒火中生，于第二日找得借口拳打鎮(zhèn)關(guān)西（鄭屠）。（3）范愛農(nóng)的幾個(gè)新朋友約他坐船去看戲，他喝醉了，去船舷邊小解，失足落水。【解析】

文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《西游記》《水滸傳》《朝花夕拾》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）《西游記》中孫悟空悟空被玉帝封為弼馬溫，后回花果山自稱齊天大圣。醉攪蟠桃宴，大鬧天宮，這體現(xiàn)孫悟空桀驁不馴、追求自由、敢愛敢恨、聰穎、不懼權(quán)貴、反抗精神。（2）“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”中魯達(dá)到酒樓喝酒，聽到隔壁啼哭，問清原因，激起對(duì)鎮(zhèn)關(guān)西大怒，當(dāng)即贈(zèng)送銀兩，第二天親自保護(hù)金家父女逃出虎口。然后徑自到狀元橋鄭屠肉案前，先借買肉故意刁難鄭屠，激怒他，挑起打斗，繼而三拳打死鄭屠，為民除害。（3）這段文字中“他”是范愛農(nóng)，原文為“一天，幾個(gè)新的朋友約他坐船去看戲，回來已過夜半，又是大風(fēng)雨，他醉著，卻偏要到船舷上去小解。大家勸阻他，也不聽，自己說是不會(huì)掉下去的。但他掉下去了，雖然能鳧水，卻從此不起來。第二天打撈尸體，是在菱蕩里找到的，直立著。我至今不明白他究竟是失足還是自殺”。二、閱讀7、1．原因，緣由就，總是通“直”，價(jià)值。2．其美者自美/吾不知其美也/其惡者自惡/吾不知其惡也。3．D4．.⑴至于說洗衣服也留下污痕，就聽任它破舊了。⑵這方硯臺(tái)因?yàn)槭系臐櫇啥兊谜滟F，如果對(duì)著石料呵口氣，就會(huì)有水在上面流。5．人要嚴(yán)于律己，做品德高尚的人?！窘馕觥?/p>

1．考查文言詞匯的解釋。河北省中考考查的詞匯在課內(nèi)均能找到依據(jù)?！肮省背鲎浴恫軇フ搼?zhàn)》“公問其故”：原因、緣由。“輒”出自《醉翁亭記》“飲少輒醉”：就、總是。“直”出自《行路難》“玉盤珍羞直萬錢”通“值”價(jià)值。2．考查文言文的斷句。這句話意思是：那個(gè)美麗的自以為美麗而驕傲，所以我不認(rèn)為她美；那個(gè)丑的自認(rèn)為丑陋而恭順，所以我不認(rèn)為她丑。通讀句子發(fā)現(xiàn)，這是由兩個(gè)并列關(guān)系的句式工整的復(fù)句組成?！拔帷比朔Q代詞，做主語?！耙病本湮舱Z氣詞。所以可斷句為：其美者自美/吾不知其美也/其惡者自惡/吾不知其惡也。3．考查文言文虛詞“者”。ABC和著新衣者“者”意思均為代詞，……的人或物。D“者”與句尾的“也”一起，表判斷。所以選D.4．考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。（1）“浣”“浣洗、洗衣服，“聽”：聽任。（2）“以”：因?yàn)?、由于?．考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。陽子曰:“弟子記之!行賢而去自賢之行，安往而不愛哉?”“故自愛之士，不可有一毫自玷，當(dāng)于小節(jié)先加嚴(yán)慎?！薄叭藝L與一硯，直三十千。孫竟不受”通讀短文，找出表情達(dá)意的共同點(diǎn)：做嚴(yán)于律己、品質(zhì)高尚之人?！军c(diǎn)睛】（一）陽子到宋國去，住在旅店里。旅店主人有兩個(gè)妾，其中一個(gè)美麗，一個(gè)丑陋。但是主人卻看中丑陋的，輕視美麗的。陽朱問他緣故，旅店主人回答說：“那個(gè)美麗的自以為美麗而驕傲，所以我不認(rèn)為她美；那個(gè)丑的自認(rèn)為丑陋而恭順，所以我不認(rèn)為她丑?！标栕诱f：“弟子們記住！品德高尚而又不自以為賢明的人，到哪里去不受尊重呢？”（二）穿新衣服的人，擔(dān)心衣服被污染弄臟，會(huì)時(shí)時(shí)刻刻細(xì)心愛護(hù)。一旦這件衣服被臟東西玷污，人們就不會(huì)過于愛惜。至于說洗衣服留下污痕，就聽任他破舊了。讀書人，擁有令人敬畏的高尚情操，不敢嘗試做沒有出息的事情。略微有點(diǎn)自身不慎重，就會(huì)被人所挾持，那情勢(shì)必然超過法度、使自己言行敗壞。所以，珍惜名譽(yù)的人，不能夠有一絲一毫的污點(diǎn)，即使在無關(guān)大礙的小節(jié)上也應(yīng)當(dāng)嚴(yán)加謹(jǐn)慎。（三）有人曾送孫之翰一方硯臺(tái)，據(jù)說值三十千錢。孫說：“這硯臺(tái)有什么特別的地方，能值得這樣的高價(jià)？”這人說：“硯臺(tái)以石料的潤澤為好，這種石頭呵口氣就有水流出來。”孫說：“一天呵一口氣才值三錢，買這東西有什么用？”最終不接受饋贈(zèng)。8、1．D2．A3．C4．(1)學(xué)生擠滿了他的房間，(他)從來沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。（2)我因而不會(huì)在嬉戲中荒廢學(xué)業(yè)，母親對(duì)我的教育也因?yàn)檫@件事而更加嚴(yán)格?！窘馕觥?．試題分析：考查文言實(shí)詞。A“致”：得到。B“走”：跑。C“規(guī)”：規(guī)勸。點(diǎn)睛：推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語等對(duì)舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。2．試題分析：A句中加點(diǎn)詞語的意思與例句相同。都是代詞，“弗之怠”為賓語前置句。B結(jié)構(gòu)助詞“的”。C助詞，無實(shí)意。D動(dòng)詞“到、往”。3．試題分析：C項(xiàng)關(guān)于[甲][乙]兩文的敘述不正確?！耙舶袑?duì)父母過于苛責(zé)的不滿情緒”錯(cuò)。沒有這方面的意思。只是描述父母對(duì)“我”的教育的嚴(yán)格。4．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“填”“辭色”“嬉”“由是”“益”等字詞的翻譯。“銓故不能荒于嬉”介賓短語后置句的翻譯。（一）譯文：我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。（二）譯文：我九歲時(shí)，母親教我學(xué)《禮記》《周易》《毛詩》，都能夠背誦。她有空又抄下唐宋詩人的詩，教我朗誦古詩。母親和我兩人都身體弱、多病。每當(dāng)我牛病，母親就抱了我在室內(nèi)來回走動(dòng)，自己不睡覺:我的病稍稍好一點(diǎn)，她就指著貼在墻上的詩歌，教我低聲念誦作為游戲。父親如果做錯(cuò)了事情，母親一定嚴(yán)肅地用委婉的話規(guī)勸他。有時(shí)父親發(fā)怒不聽她的，她就屏住氣不說了，等父親怒氣稍微緩解，又反復(fù)勸說，直到聽了她的話才停止。父親在外地的寓所，督促我讀書時(shí)牌氣急躁，我稍有點(diǎn)懈怠，他就發(fā)怒，把我丟在一旁，幾天都不和我說一-句話；母親就流著眼淚打我，叫我跪在地上，把書讀熟才罷休，從來不覺得自己疲累。我因而不會(huì)在嬉戲中荒廢學(xué)業(yè)，母親對(duì)我的教育也因此而更加嚴(yán)格。9、1．不復(fù)飲酒/亦不復(fù)談/以靜意對(duì)之2．(1)還(2)曾經(jīng)(3)一起，共同(4)次3．(1)風(fēng)吹過亭子月光酒落在樹間，偶爾有一兩隊(duì)歌女吹笙點(diǎn)綴，并不使人厭惡。(2)只有佛塔的風(fēng)鈴之聲與佛燈在靜夜之中若隱若現(xiàn)。4．夜色靜美，在文章中寫到月色下虎丘上無人往來的安靜，如“嘗秋夜坐釣月磯，昏黑無往來，時(shí)聞風(fēng)鐸，及佛燈隱現(xiàn)林梢而已”“夜半月出無人，相與跌坐石臺(tái)，不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對(duì)之，覺悠悠欲與清景俱往也”?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：不復(fù)飲酒/亦不復(fù)談/以靜意對(duì)之。譯為：既不飲酒，也不交談，只靜靜地對(duì)坐著。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“度”：次。所以千萬不要以今釋古。而“尚”在現(xiàn)代漢語中也有“還”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“紅粉”：歌女?！皭骸保簠拹??！帮L(fēng)鐸”：風(fēng)鈴?！半[現(xiàn)”：若隱若現(xiàn)。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如虎丘的本色可分析“嘗秋夜坐釣月磯，昏黑無往來，時(shí)聞風(fēng)鐸，及佛燈隱現(xiàn)林梢而已”“夜半月出無人，相與跌坐石臺(tái)，不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對(duì)之，覺悠悠欲與清景俱往也”等句，這幾句描寫了月色下虎丘上無人往來的安靜，即可得出夜色靜美的答案?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：我在初十那天到了郡中，當(dāng)晚就游覽了虎丘。月色很美，游人也還不多，在風(fēng)亭月榭之間，偶爾有一兩隊(duì)歌女吹笙點(diǎn)綴，并不掃興。但還是不如山林空寂之時(shí)，一人前往要和我意。我曾經(jīng)在秋夜坐在虎丘山頂?shù)尼炘麓壣?，天色昏暗，無人往來，只有佛塔的風(fēng)鈴之聲與佛燈在靜夜之中若隱若現(xiàn)。還有就是今年春天，和無際舍侄一起拜訪仲和到這。半夜之時(shí)，月亮出來了，不見人影，我們盤膝坐在石臺(tái)之上，既不飲酒，也不交談，只靜靜地對(duì)坐著，便覺得悠然之心與周圍之清景同在了。我一生中造訪虎丘，也就這兩次見到了虎丘的本色。10、1．書家應(yīng)涵養(yǎng)字外功夫。2．示例：多讀傳統(tǒng)經(jīng)典，提升人文素養(yǎng)。3．文章首先解釋字外功夫的含義，接著列舉古代書家的例子和言論證明歷史上的著名書法家大多涵養(yǎng)了深厚的字外功夫。再從三個(gè)層面論述當(dāng)代書家該如何增進(jìn)字外功夫，最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)立本固基的重要性，深化文章的中心論點(diǎn)。4．本段運(yùn)用比喻的手法，把人生比作一張空白的宣紙，把人生實(shí)踐比作在宣紙上創(chuàng)作，生動(dòng)形象地闡述了“立本固基”的重要性，使論證更有說服力。5．D【解析】1．本題考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語言概括即可。特別是在議論文中，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句的能力。本文標(biāo)題是“涵養(yǎng)字外功夫”，再結(jié)合第一段“歷史上的著名書法家大多一生在以儒釋道為基礎(chǔ)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中熏陶、磨煉，涵養(yǎng)了深厚的字外功夫?！狈治?，本文論點(diǎn)是：書家應(yīng)涵養(yǎng)字外功夫。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息，對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。一定要在通篇閱讀后作答。2．本題考查理解內(nèi)容，補(bǔ)充語句的能力。文中第④段設(shè)問，提出問題：那么，當(dāng)代書家又該如何增進(jìn)字外功夫呢？⑤⑥⑦段首句是分論點(diǎn)，結(jié)合⑥段內(nèi)容“人們并不缺少工具和知識(shí)，缺少的是對(duì)工具和知識(shí)的駕馭能力，即人文素養(yǎng)的承揚(yáng)。”“閱讀經(jīng)典不僅可以洗滌心靈，提升德行，還可將其中的道理應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐”可知，這里應(yīng)是“多讀傳統(tǒng)經(jīng)典，提升人文素養(yǎng)。”3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語，進(jìn)行表述即可。本文首段“‘字外功夫’指人的內(nèi)在修養(yǎng)”首先解釋字外功夫的含義，接著列舉古代書家的例子和言論證明“歷史上的著名書法家大多涵養(yǎng)了深厚的字外功夫”。提出問題“當(dāng)代書家又該如何增進(jìn)字外功夫呢”從三個(gè)層面論述。最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)“只有在人事修為中固牢根基，才能真正駕馭住書藝之魂?！睆?qiáng)化中心論點(diǎn)。4．本題考查分析議論文語言?？蓮男揶o的角度分析。本文最后一段“人生如宣紙，人生實(shí)踐就如同一個(gè)書者在潔白宣紙上的創(chuàng)作實(shí)踐”運(yùn)用比喻的手法，論證了“只有在人事修為中固牢根基，才能真正駕馭住書藝之魂”，使論證更有說服力。5．本文的論點(diǎn)是“書家應(yīng)涵養(yǎng)字外功夫”，最后一段強(qiáng)調(diào)了“立本固基”的重要性。D項(xiàng)理解“作者寫此文主要想說明：書者的字外工夫要遠(yuǎn)比字內(nèi)工夫重要得多”在文中沒有依據(jù)。11、1．第一幅畫面：五月，紅玫瑰夜間推窗進(jìn)屋第二幅畫面：三月，姑娘們岸邊輕吻春天第三幅畫面：四月，花兒們迎雨開放。2．這句話運(yùn)用了擬人的修辭手法，形象生動(dòng)地寫出了紅玫瑰輕柔地、悄無聲息地伸進(jìn)了窗外，以及它帶給“我”的驚喜和震憾。3．運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法，目的在于突出強(qiáng)調(diào)后文小花在冷雨中傲然挺立，明亮奪目的形象，表達(dá)作者對(duì)小花在冷風(fēng)冷雨中拔地而起的勇氣的贊賞。4．生命的意味是勇氣。5．作者親身經(jīng)歷了維也納春天的三個(gè)畫面，懂得了春天的特性和品格，春天無處不在，生機(jī)勃勃，具有震撼人心的力量；春天浪漫迷人，富有詩意，讓人期待；春天的生命具有敢于向冷酷與逆境挑戰(zhàn)的勇氣和英雄氣概。【解析】1．解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容，理清文章思路，找準(zhǔn)文中的事件，然后根據(jù)人物及事件內(nèi)容概括出切題的答案。主要描寫了維也納三個(gè)時(shí)間段的畫面，第一個(gè)是五月，著重刻畫紅玫瑰夜間伸進(jìn)窗子的畫面；第二個(gè)是三月，著重刻畫姑娘們?cè)诎哆呄硎艽禾斓漠嬅?；第三個(gè)是四月，著重刻畫花兒們迎著雨怒放的畫面。2．“它怕吵醒我，竟然悄無聲息地又如此輝煌地進(jìn)來了”一句運(yùn)用擬人修辭手法將紅玫瑰寫得有情有義，表達(dá)出它帶給“我”的驚喜和震憾，表達(dá)“為”對(duì)它的喜愛和贊美之情。點(diǎn)睛：鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無論運(yùn)用什么寫作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來，同時(shí)還要有全局意識(shí)，即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。3．欲揚(yáng)先抑指的是先貶抑再大力頌揚(yáng)所描寫的對(duì)象，上下文形成對(duì)比，突出所寫的對(duì)象，收到出人意料的感人效果。作者寫四月的維也納先寫對(duì)它的“失望”和“乏味”，后表達(dá)贊美和喜悅，這是欲揚(yáng)先抑的手法，強(qiáng)調(diào)花兒們?cè)谟曛虚_放的形象，表達(dá)作者對(duì)小花的贊美之情。4．根據(jù)第（12）段中“它們?yōu)槭裁床皇窃跍嘏年柟庀旅俺鰜?，偏偏在冷風(fēng)冷雨中拔地而起?小小的花居然有此氣魄!四月的維也納忽然叫我明白了生命的意味，那就是——勇氣!”一句可提煉作答，即：生命的意味就是勇氣。5．解答此類題時(shí)，一定要結(jié)合具體的語言環(huán)境，也就是文章的整體，仔細(xì)體味推敲，透過語言的表象去揣摩領(lǐng)悟其中的深意。結(jié)合全文內(nèi)容理解，理解“擁有了這三幅畫面，我自信擁有了春天，也懂得了春天”一句，首先要理解這三幅畫面的內(nèi)容，即“五月、三月、四月”三幅圖畫，從畫面中了解作者對(duì)春天的感悟，體會(huì)圖畫帶給人的精神體驗(yàn)，即敢于向冷酷與逆境挑戰(zhàn)的勇氣和英雄氣概。據(jù)此分析組織語言作答即可。三、應(yīng)用12、（1）①B②示例：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孝子之至，莫大乎尊親。（2）①有效激發(fā)了廣大學(xué)生崇德向善、見賢思齊，學(xué)習(xí)身邊榜樣，培養(yǎng)良好道德行為習(xí)慣的熱情。②加強(qiáng)彰顯（3）示例：尊敬的吳老師：您好！為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，我校決定2019年5月16日下午兩點(diǎn)在一樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行“中華傳統(tǒng)美德”報(bào)告會(huì)，誠摯地邀請(qǐng)您前來指導(dǎo)。光明中學(xué)學(xué)生會(huì)2019年5月12日【解析】

（1）此題考查學(xué)生的語文知識(shí)積累。①“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子”的意思是：兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不能做兒子。由此可知，這則名言所表現(xiàn)出來的美德是“孝順”，故選B。②與“孝老敬親”有關(guān)的詩詞和格言有很多，任選一句作答即可。如：忠孝義慈行方便，不須求我自然真；樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。（2）【甲】處句子成分殘缺，缺少賓語中心語，應(yīng)該在句末補(bǔ)充上“的熱情”；【乙】處句子“加強(qiáng)”與“價(jià)值”搭配不當(dāng)，應(yīng)該把“加強(qiáng)”改為“彰顯”。（3）此題考查學(xué)生擬寫邀請(qǐng)函的能力。首先要有稱呼和問候語，正文部分交待清楚時(shí)間、地點(diǎn)和活動(dòng)內(nèi)容、邀請(qǐng)?jiān)虻龋詈笙葘懧淇詈髮懭掌凇！军c(diǎn)睛】病句的類型主要有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、有價(jià)值的錯(cuò)誤失誤，困境，挫折，犯錯(cuò)，一切消極因素讓人泄氣，無心做他事。也正是在這個(gè)時(shí)候，人從無法釋懷的一點(diǎn)完全打開，開放，與宇宙一體。就像一輛車