大武口區(qū)高三上學(xué)期期中考試語文試題（含答案）

大武口區(qū)高三上學(xué)期期中考試語文試題（含答案）石嘴山市大武口區(qū)2023-2024學(xué)年第一學(xué)期

高三年級期中考試語文試卷

考生注意：

1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。

2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。

3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面文字，完成1—3題。

中國古代村落是基本的農(nóng)業(yè)人口居住單位，在長期歷史傳承中形成的經(jīng)濟(jì)、血緣與文化的種種關(guān)系，使村落構(gòu)成了完整的有機(jī)整體，具有很強(qiáng)的內(nèi)凝性。

中國古代村落的內(nèi)凝性在戰(zhàn)國之前直接表現(xiàn)為村落的共同體機(jī)制。戰(zhàn)國之前的村落基本是集聚式村落，有統(tǒng)一規(guī)劃的住宅、窖穴，有作為公共設(shè)施的水井、陶窯等作坊，還有緊鄰村落的公共墓地以及村落的防護(hù)設(shè)施。居民們“生死相恤，墳?zāi)瓜鄰?，在井田制下進(jìn)行著集體勞動，有著濃厚的共同體色彩。戰(zhàn)國以來的村落繼承了這一傳統(tǒng)，村民們?nèi)允窍鄬械鼐劬右惶帲m然出現(xiàn)了各種各樣的散居村落，甚至是三五戶人家的小村落，但集聚式村落仍是主體構(gòu)成，且是其他類型村落的歸宿。中國古代的集聚式村落一直延續(xù)到近代以來，在此基礎(chǔ)上，村落的內(nèi)凝性依然存續(xù)。

村落活動的集體性以及村落中的鄰里守望是其凝聚的重要紐帶，村規(guī)民約是村落內(nèi)凝性的制度呈現(xiàn)。

村落活動的集體性表現(xiàn)在多個方面，比如，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，相當(dāng)一部分村落流行集體耘田。農(nóng)忙時節(jié)，村民們往往以互助、換工等方式，統(tǒng)一組織集體耕作，有的還以秧鼓助力，活躍氣氛，提高效率。另外，一些村落中的村民還為生產(chǎn)互助而結(jié)社，漢代即有“民或十家五家共為田社”的記載，漢以后村落中亦多有生產(chǎn)互助性結(jié)社，如唐宋之際的渠人社、元代的鋤社等。對于村落的公共活動與公共事務(wù)，村民往往普遍參與，使其成為村落的集體活動。以祭社為例，自先秦至明清，祭社活動一直是村落重要的集體活動，它所折射的是農(nóng)民對土地神的祈望和訴求，是維系村民情感的精神紐帶。先秦時期，人們使“唯為社事，單出里；唯為社田，國人畢作"。戰(zhàn)國以降，這一傳統(tǒng)相沿不衰，漢代村落之祭社便是舉家而動，殺豬宰羊祭祀社神，然后分享祭肉，歌娛宴飲。史載：“今夫窮鄙之社也，叩盆拊瓴，相和而歌，自以為樂矣?！蔽簳x南北朝之村落，社日也是“四鄰并結(jié)綜合社，牲醪，為屋于樹下，先祭神，然后饗其胙"。明清時期的村落祭社依然如此：“承平時，父老村民醵酒為社，歡呼歌舞?！?/p>

村落中的鄰里守望也是古來的傳統(tǒng)，孟子即對這種鄉(xiāng)鄰關(guān)系作了高度概括：“死徙無出鄉(xiāng)，鄉(xiāng)田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦。"村落中的守望相助既體現(xiàn)在日常的農(nóng)作活動中，又體現(xiàn)在村人嫁娶、喪葬、疾病諸事中的互助共濟(jì)上，在長期的歷史傳承中已經(jīng)融入到村落的家家戶戶，融入到村落居民的血液中，成為村落精神的重要組成部分。

古代許多村落制定了村規(guī)民約，全面規(guī)范村落事務(wù)及村落居民間的關(guān)系，使村落中的內(nèi)凝制度化，也使村落具有了一定的自組織色彩。如清代道光年間的祁門文堂村《合約演戲嚴(yán)禁牌》對村民的種種行為進(jìn)行了規(guī)范，對村中山林物產(chǎn)綜合管理的約定，從茶葉、苞蘆、桐子到竹筍、松柴，盡數(shù)包括；對于違禁者及見而不報者均有處罰規(guī)定。村規(guī)民約是切實可行、具有很強(qiáng)約束力的村內(nèi)規(guī)則，充分反映出村落意志的統(tǒng)一與村落自組織的內(nèi)凝聚力。

古代村落的內(nèi)凝性使村落成為有機(jī)的統(tǒng)一整體，村落居民有著共同的社會活動、信仰活動、經(jīng)濟(jì)活動，彼此守望相助、自我管理，保障著村落秩序與活力，對于古代農(nóng)耕文明的發(fā)展具有重要意義。

（摘編自馬新《論中國古代村落的基本特點(diǎn)》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分）（）

A．中國古代村落在長期歷史傳承中形成了經(jīng)濟(jì)、血緣與文化的諸多關(guān)系，對村落形成內(nèi)凝性具有重要作用。

B．戰(zhàn)國以前一直到近代以來，集聚式村落都是中國古代村落的主體構(gòu)成，這是村落內(nèi)凝性長期存續(xù)的基礎(chǔ)。

C．中國古代村落活動的集體性體現(xiàn)為集體耕作、互助性結(jié)社、村民普遍參與村落的公共活動與公共事務(wù)等。

D．鄰里守望是中國古代村落自古以來的傳統(tǒng)，人們相互幫助、相互救濟(jì)，使古代村落成為自我管理的自組織。

2．下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項是（3分）（）

A．文章提出了中國古代村落具有很強(qiáng)內(nèi)凝性的觀點(diǎn)，并重點(diǎn)論證了內(nèi)凝性對古代村落發(fā)展的重大意義。

B．文章第二段從戰(zhàn)國之前寫到戰(zhàn)國以來，再寫到近代以來，以時間為序論述了中國古代村落的變遷歷程。

C．文章既舉唐宋之際的渠人社、元代的鋤社為例，又引用相關(guān)文獻(xiàn)記載，來論證古代村落活動的集體性。

D．文章層層遞進(jìn)展開論證，邏輯嚴(yán)密；用語準(zhǔn)確，如文中畫橫線句子中的“一直”就起到了強(qiáng)調(diào)作用。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A．中國古代雖然出現(xiàn)過多種多樣的散居村落甚至規(guī)模極小的小村落，但這些村落最終都會向集聚式村落發(fā)展。

B．村民參加村落的集體活動可以提高村落內(nèi)凝性，古代村落也由此成為相對穩(wěn)定、相對獨(dú)立的基本社會單元。

C．古詩“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸"描寫了村民參與社日活動的熱鬧景象，這在本文中也有所體現(xiàn)。

D．村規(guī)民約是村落集體意志和內(nèi)凝性的體現(xiàn)，對村民具有很強(qiáng)的約束力；村民如果違反，則會受到相應(yīng)處罰。

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面文字，完成4-6題。

材料一：

2023年10月18日，國家主席習(xí)近平出席第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式并發(fā)表題為《建設(shè)開放包容、互聯(lián)互通、共同發(fā)展的世界》的主旨演講，回顧共建“一帶一路"十年成就，總結(jié)成功經(jīng)驗。

2013年秋，習(xí)近平主席深刻洞察世界百年未有之大變局，創(chuàng)造性地提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路"的重大倡議。

共建“一帶一路”倡議源自中國，成果和機(jī)遇屬于世界。十年來，在各方的共同努力下，共建“一帶一路"從中國倡議走向國際實踐，從謀篇布局的“大寫意”到精耕細(xì)作的“工筆畫"，從基礎(chǔ)設(shè)施的“硬聯(lián)通”到規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)的“軟聯(lián)通"，再到與共建國家人民“心聯(lián)通”，取得實打?qū)崱⒊恋榈榈某删汀?/p>

十年來，“一帶一路"合作從亞歐大陸延伸到非洲和拉美，“朋友圈”不斷擴(kuò)大，形成了五洲共建的壯闊局面。截至目前，中國已經(jīng)與包括中亞國家在內(nèi)的150多個國家和30多個國際組織簽署了共建“一帶一路"合作文件，成立了20多個專業(yè)領(lǐng)域多邊合作平臺。共商共建共享、開放綠色廉潔、高標(biāo)準(zhǔn)惠民生可持續(xù)，成為高質(zhì)量共建“一帶一路”的重要指導(dǎo)原則。

十年來，中國與“一帶一路"合作伙伴經(jīng)貿(mào)關(guān)系日益密切，貿(mào)易往來持續(xù)活躍。2013—2022年，中國與共建國家貿(mào)易合作量增質(zhì)升，進(jìn)出口總額累計達(dá)到19.1萬億美元，年均增長6.4%，既高于同期我國外貿(mào)整體增速，也高于同期全球貿(mào)易增速。

十年來，共建“一帶一路”，開創(chuàng)了國際合作的新范式，是真正惠及各國人民的“發(fā)展帶"“幸福路”。我國累計對共建國家的直接投資超過2400億美元。得益于共建“一帶一路"倡議，一列列奔馳的列車、一架架聯(lián)通各國的航班、一座座水電站、一條條輸油輸氣管道……一大批標(biāo)志性項目和惠民生的“小而美”項目為共建國人民帶來福祉。根據(jù)世界銀行測算，“一帶一路"框架下有關(guān)交通項目的全部實施，到2030年有望使全球收入增長0.7%至2.9%，使760萬人擺脫極端貧困、3200萬人擺脫中度貧困。

十年揚(yáng)帆再起航。站在新起點(diǎn)，習(xí)近平主席宣布中國支持高質(zhì)量共建“一帶一路”的八項行動，包括構(gòu)建“一帶一路"立體互聯(lián)互通網(wǎng)絡(luò)、支持建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)、開展務(wù)實合作、促進(jìn)綠色發(fā)展、推動科技創(chuàng)新、支持民間交往、建設(shè)廉潔之路和完善“一帶一路”國際合作機(jī)制。

在中國支持共建“一帶一路"八項行動指引下，中國必將同國際社會一道，推動共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)入新階段，共同推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體續(xù)寫新篇章！

（《共建“一帶一路"十年成果豐碩進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展新階段》孟慶偉，2023年10月21日）

材料二：

（注：三條柱狀從左到右依次順序為進(jìn)出口、出口、進(jìn)口）

圖一2014年-2023年上半年“一帶一路”貿(mào)易情況（單位：千美元）

圖二2014年至2023年1-6月“一帶一路"貿(mào)易在中國對外貿(mào)易中的占比變化

（圖片來源：海關(guān)總署網(wǎng)站，亞布力企業(yè)家論壇研究中心）

材料三：

當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)仍處于國際金融危機(jī)發(fā)生之后的深度調(diào)整期，原有的發(fā)展格局被打破，經(jīng)濟(jì)增長的新動力、新格局尚未形成，各國突破困局、謀求發(fā)展的愿望非常強(qiáng)烈?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)支持各國共同發(fā)展，推動建立更加公平、公正、合理的全球經(jīng)濟(jì)治理體系，讓經(jīng)濟(jì)全球化紅利在國際范圍更加均衡地分配?？稍趪H金融危機(jī)負(fù)面影響依然存在、世界經(jīng)濟(jì)仍深陷困境的背景下，出現(xiàn)了逆全球化的暗流。有的發(fā)達(dá)國家為重振本國經(jīng)濟(jì)，一手推動再工業(yè)化，力促制造業(yè)和跨國企業(yè)巨額資本回流；一手高舉貿(mào)易保護(hù)主義旗幟，出臺更多貿(mào)易保護(hù)主義措施。在這種情況下，未來可能會發(fā)生更多更激烈的貿(mào)易戰(zhàn)、匯率戰(zhàn)、大宗商品價格戰(zhàn)，發(fā)展中國家和新興經(jīng)濟(jì)體面臨的發(fā)展風(fēng)險大大增加。目前，中國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大貨物貿(mào)易國和第二大對外投資國，有意愿也有能力在促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)增長上作出更大貢獻(xiàn)。以“一帶一路"建設(shè)為契機(jī)，開展跨國互聯(lián)互通，提高貿(mào)易和投資合作水平，推動國際產(chǎn)能和裝備制造合作，實質(zhì)是通過提高有效供給來催生新的需求、形成新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，實現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)再平衡。

（摘編自曹文煉《“一帶一路”建設(shè)彰顯中國擔(dān)當(dāng)》）

材料四：

美國及西方一些人指責(zé)“一帶一路"，開始時主要是渲染它承載了北京的“地緣政治野心”，后來更多的是指責(zé)“一帶一路"投資項目制造了發(fā)展中國家的“債務(wù)陷阱”。隨著第二屆“一帶一路"國際合作高峰論壇在北京舉行，美國和西方的宣傳機(jī)器又加緊了新一輪的混清視聽。

我們驚訝于一些西方人的偏激和自以為是的程度。明明一些發(fā)展中國家很不歡迎“債務(wù)陷阱”論。對宣揚(yáng)中國搞“新殖民主義"更是嗤之以鼻，但那些西方人就是能面無愧色地鼓吹自己的歪理邪說。事實勝于雄辯“一帶一路”倡議廣受歡迎，近來意大利、瑞士、墨西哥等與美國關(guān)系密切的國家也紛紛參與到“一帶一路"中來，迄今總共有120多個國家與中國簽署帶一路"合作文件，如此強(qiáng)大的現(xiàn)實是對那些唱哀“一帶路”輿論的嘲笑。

(摘編自《社評：常識和現(xiàn)實都在嘲笑“一帶一路"唱衰者》，《環(huán)球時報》)

4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）()

A、2013年習(xí)近平主席提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路"，經(jīng)過十年的發(fā)展中國與共建國家共同取得了巨大成就。

B、伴隨著“一帶一路”海陸兩條弧線不斷延展，中國與共建國家貿(mào)易合作十年來不斷提升，進(jìn)出口增速既高于同期我國外貿(mào)整體增速，也高于同期全球貿(mào)易增速。

C、從2014年至2023年上半年“一帶一路"貿(mào)易進(jìn)口總額和出口總額持續(xù)增長，一直保持貿(mào)易順差。

D、2014年至2023年1-6月“一帶一路”貿(mào)易在中國對外貿(mào)易中占比總體呈上升趨勢，但2014年至2015年1月-6月占比稍有下降。

下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（3分）（）

A、2014年1-6月至2016年1-6月“一帶一路"進(jìn)出口總額呈下降趨勢，2018年1-6月至2020年1-6月進(jìn)出口總額保持不變。

B、“一帶一路”建設(shè)有助于推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建立更加公平、公正、合理的全球經(jīng)濟(jì)治理體系，彰顯中國智慧和中國擔(dān)當(dāng)。

C、在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)相對低迷的情況下，中國作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，可通過出臺更多的貿(mào)易保護(hù)措施為全球經(jīng)濟(jì)增長作出更大貢獻(xiàn)。

D、在共建“一帶一路"八項行動指引下，中國與“一帶一路”合作伙伴經(jīng)貿(mào)關(guān)系日益密切，貿(mào)易往來持續(xù)活躍，實現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)的再平衡。

6．美國和西方一些人主要是從哪些方面指責(zé)“一帶一路"的？經(jīng)過十年的發(fā)展“一帶一路”取得了哪些成就有力地回?fù)袅嗣绹臀鞣揭恍┤说闹肛?zé)？(6分)

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7—9小題。

命若琴弦

史鐵生

方圓幾百上千里這片大山中，峰巒疊嶂，溝壑縱橫，人煙稀疏，走一天才能見一片開闊地，有幾個村落?；牟輩仓须S時會飛起一對山雞，跳出一只野兔、狐貍、或者其它小野獸。山谷中常有鷂鷹盤旋。寂靜的群山?jīng)]有一點(diǎn)陰影，太陽正熱的兇。

老少二人都赤著上身，各自拎了一條木棍探路，纏在腰間的粗布小褂已經(jīng)被汗水濕潤了一大片，揚(yáng)起來的黃土干的嗆人。這正是說書的旺季。老瞎子想趕著多說書，整個熱季領(lǐng)著小瞎子一個村子一個村子緊走，一晚一晚緊說。老瞎子一天比一天緊張、激動，心理算定：彈斷一千根琴弦的日子就在這個夏天了，說不定就在前面的野羊坳。

接近村子的時候，老瞎子喊住小瞎子，在背陰的山腳下找到一個小泉眼。細(xì)細(xì)的泉水從石縫里往外冒，淌下來，積成臉盆大的小洼，周圍的野草長得茂盛，水流出去幾十米便被干渴的土地吸干。

“把渾身都洗洗。你那樣兒準(zhǔn)象個小叫花子。"

“那您不就是個老叫花子了”小瞎子把手按在水里，嘻嘻地笑。

老瞎子也笑，雙手掏起水往臉上潑?！翱稍蹅儾皇墙谢ㄗ?，咱們有手藝。"

“這地方咱們好像來過?！毙∠棺觽?cè)耳聽著四周的動靜。

“可你的心思總不在學(xué)藝上。你這小子心太野。老人的話你從來不著耳朵聽。"

“咱們準(zhǔn)是來過這兒?！?/p>

“別打岔!你那三弦子彈得還差著遠(yuǎn)呢。咱這命就在這幾根琴弦上，我?guī)煾府?dāng)年就這么跟我說。"

泉水清涼涼的。小瞎子又哥哥呀妹妹的哼起來。

老瞎子挺來氣：“我說什么你聽見了嗎”

“咱這命就在這幾根琴弦上，您師父我?guī)煚斦f的。我都聽過八百遍了。您師父還給您留下一張藥方，您得彈斷一千根琴弦才能去抓那付藥，吃了藥您就能看見東西了。我聽您說過一千遍了。"

“你不信”

小瞎子不正面回答，說：“干嘛非得彈斷一千根琴弦才能去抓那付藥呢"

“那是藥引子。機(jī)靈鬼兒，吃藥得有藥引子!”

“一千根斷了的琴弦還不好弄"小瞎子忍不住嗤嗤地笑。

“笑什么笑!你以為你懂得多少事得真正是一根一根彈斷的才成。”

小瞎子不敢吱聲了，聽出師父又要動氣。每回都是這樣，師父容不得對這件事有懷疑。

老瞎子也沒再作聲，顯得有些激動，雙手搭在膝蓋上，兩顆骨頭一樣的眼珠對著蒼天，象是一根一根地回憶著那些彈斷的琴弦。盼了多少年了呀，老瞎子想，盼了五十年了!五十年中翻了多少架山，走了多少里路哇，挨了多少回曬，挨了多少回凍，心里受了多少委屈呀。

老瞎子說書已經(jīng)說了五十多年。這一片偏僻荒涼的大山里的人們都知道他：頭發(fā)一天天變白，背一天天變駝，年年月月背一把三弦琴滿世界走，逢上有愿意出錢的地方就撥動琴弦唱一晚上，給寂寞的山村帶來歡樂。

老瞎子說書開頭常是這么幾句：“自從盤古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，無道君王害黎民。輕輕彈響三弦琴，慢慢稍停把歌論，歌有三千七百本，不知哪本動人心。"于是聽書的眾人喊起，老的要聽董永賣身葬父，小的要聽武二郎夜走蜈蚣嶺，女人們想聽秦香蓮。這是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝幾口水，待眾人的吵嚷聲鼎沸，便把琴弦一陣緊撥，唱道：“今日不把別人唱，單表公子小羅成?！被蛘撸骸安枰埠葻熞参?，唱一回哭倒長城的孟姜女。"滿場立刻鴉雀無聲。

這天晚上，在野羊坳說書。書正說到緊要處“羅成回馬再交戰(zhàn)，大膽蘇烈又興兵。蘇烈大刀如流水，羅成長槍似騰云，好似海中龍吊寶，猶如深山虎爭林。又戰(zhàn)七日并七夜，羅成清茶無點(diǎn)唇”。老瞎子把琴彈得如雨驟風(fēng)疾，字字句句唱得鏗鏘。小瞎子聽見那小妮子蘭秀站在離他不遠(yuǎn)處尖聲細(xì)氣地說笑，心猿意馬，手底下早亂了套數(shù)。

野羊坳上有一座小廟，離野羊坳村二里地，師徒二人就在這里住下。小瞎子蹶著屁股燒火。老瞎子坐在一旁淘米，憑著聽覺他能把米中的砂子撿出。老瞎子終于開了腔：“聽我一句話，保準(zhǔn)對你沒害處。以后離那妮子遠(yuǎn)點(diǎn)兒。"

夜風(fēng)在山里游蕩。貓頭鷹又在凄哀地叫。小瞎子在夢里笑，在夢里說：“那是一把椅子，蘭秀兒……”老瞎子靜靜地坐著，靜靜地坐著的還有那三尊分不清是佛是道的泥像。

雞叫頭遍的時候老瞎子決定，天一亮就帶這孩子離開野羊坳。否則這孩子受不了，他自己也受不了。蘭秀兒不壞，可這事會怎么結(jié)局，老瞎子比誰都“看"得清楚。雞叫二遍，老瞎子開始收拾行李。

可是一早起來小瞎子病了，肚子疼，隨即又發(fā)燒。老瞎子只好把行期推遲。一連好幾天，老瞎子無論是燒火、淘米，還是給小瞎子挖藥、煎藥，總想那張藥方和琴弦。彈斷最后一根就可以去抓藥了，然后就能看見這個世界：他無數(shù)次爬過的山，無數(shù)次走過的路，無數(shù)次感到過溫暖和熾熱的太陽，夢想著的藍(lán)天、月亮和星星。心里總在說：“我非要最后看一眼不可?！?/p>

就是這天晚上，老瞎子彈斷了最后兩根琴弦。兩根弦一齊斷了，他沒料到。他幾乎是連跑帶爬地上了野羊坳，回到小廟里。老瞎子把那兩根弦卸下來，放在手里揉搓了一會兒，然后把他們并到另外的九百九十八根去，綁成一捆。

“明天我就去抓藥。你就先留在這兒，我用不了十天就回來了。"

老瞎子早忘了蘭秀兒的事。

“吃的、喝的、燒的全有。你要是病好利索了，也該學(xué)著自個兒出去說回書，行嗎？”

“行。"小瞎子覺得有點(diǎn)對不住師父。

蛇皮剝開了，老瞎子從琴槽中取出一張疊得方方正正的紙條。小瞎子把那藥方放在手里摸了一會兒，也有了幾分肅穆。

“你師爺一輩子才冤呢。他本能彈夠一千根，可他記成了八百。要不然他能彈斷一千根。”

天不亮老瞎子就上路了……

回到野羊坳時已經(jīng)是冬天。小瞎子已經(jīng)走了些日子，村里人都說是在蘭秀嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全都明白了。假設(shè)不是還想著他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。

那張他保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。他不信，請了多少識字而又誠實的人幫他看，人人都說那果真是一張無字的白紙。老瞎子在藥鋪前的臺階上坐了一會兒，他以為是一會兒，其實已經(jīng)幾天幾夜，骨頭一樣的眼珠在詢問蒼天，臉色也變成骨頭一樣的蒼白。有人以為他是瘋了，安慰他，勸他。老瞎子苦笑：七十歲了再瘋還有什么意思？

老瞎子在一個小客店里住了很久，覺得身體里的一切都在熄滅。他整天躺在炕上，不彈也不唱，一天天迅速地衰老。直到忽然想起他的徒弟，他知道自己的死期將至，可那孩子在等他回去。

在深山里，老瞎子找到了小瞎子。小瞎子正跌倒在雪地里，一動不動，想那么等死。老瞎子懂得那絕不是裝出來的悲哀。老瞎子把他拖進(jìn)一個山洞，他已無力反抗。老瞎子撿了些柴，打起一堆火。

終于小瞎子說話了：“干嘛咱們是瞎子！"

“就因為咱們是瞎子?！崩舷棺踊卮?。

終于小瞎子又說：“我想睜開眼看看，師父，我想睜開眼看看！哪怕就看一回。"

“你真那么想嗎？”

“真想，真想――"

老瞎子把篝火撥得更旺些。

“您已經(jīng)看見了嗎？師父，您現(xiàn)在看得見了？”

小瞎子掙扎著起來，伸手去摸師父的眼窩。老瞎子把他的手抓住。

“記住，得彈斷一千二百根。"

“一千二？”

“把你的琴給我，我把這藥方給你封在琴槽里。"

老瞎子現(xiàn)在才弄懂了他師父當(dāng)年對他說的話——咱的命就在這琴弦上。

莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……

（選自史鐵生的《命若琴弦》，有刪改）

7．以下對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是（）（3分）

A．小說多處描寫老瞎子為治好自己的眼睛不辭辛勞奔波說書，到后來發(fā)現(xiàn)“藥方”只是一張白紙時，頓時感到自己的生命之弦驟然斷裂，一切都失去了意義，從此一蹶不振。

B．這篇小說，以瞎子藝人追求睜眼看到光明為內(nèi)容，傾訴了殘疾藝人們內(nèi)心對命運(yùn)不公的憤慨和不平之氣。

C．老瞎子將“一千根"的謊話變?yōu)椤耙磺Ф俑?，繼續(xù)傳給徒弟，意味深長，與前文老瞎子師父臨終前說的話形成照應(yīng)。

D．小說的構(gòu)思巧妙，情節(jié)突轉(zhuǎn)，它讓我們看到了一個瞎子藝人被命運(yùn)捉弄的一生。

8．小說畫橫線的段落在全文有什么作用？請簡要分析。（6分）

9．小說的最后，老瞎子已經(jīng)知道所謂的“藥方"根本不存在，為什么他還要將這個“藥方”繼續(xù)傳給徒弟？請結(jié)合小說的主題和現(xiàn)實生活，談?wù)勀愕睦斫?。?分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10—13小題。

材料一：

志不立，天下無可成之事。雖百工技藝，未有不本于志者。今學(xué)者曠廢隳惰，玩歲愒時，而百無所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣，則圣矣；立志而賢，則賢矣。志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？昔人有言：“使為善而父母怒之，兄弟怨之，宗族鄉(xiāng)黨賤惡之，如此而不為善，可也；為善則父母愛之，兄弟悅之，宗族鄉(xiāng)黨敬信之，何苦而不為善、為君子？使為惡而父母愛之，兄弟悅之，宗族鄉(xiāng)黨敬信之，如此而為惡，可也；為惡則父母怒之，兄弟怨之，宗族鄉(xiāng)黨賤惡之，何苦而必為惡、為小人？"諸生念此，亦可以知所立志矣。

已立志為君子，自當(dāng)從事于學(xué)。凡學(xué)之不勤，必其志之尚未篤也。從吾游者，不以聰慧警捷為高，而以勤確謙抑為上。諸生試觀儕輩之中，茍有“虛而為盈，無而為有”，諱己之不能忌人之有善自矜自是大言欺人者使其人資稟雖甚超邁，儕輩之中，有弗疾惡之者乎？有弗鄙賤之者乎？彼固將以欺人，人果遂為所欺，有弗竊笑之者乎？茍有謙默自持，無能自處，篤志力行，勤學(xué)好問，稱人之善，而咎己之失，從人之長，而明己之短，忠信樂易，表里一致者，使其人資稟雖甚魯鈍，儕輩之中，有弗稱慕之者乎？彼固以無能自處，而不求上人，人果遂以彼為無能，有弗敬尚之者乎？諸生觀此，亦可以知所從事于學(xué)矣。

夫過者，自大賢所不免，然不害其卒為大賢者，為其能改也。故不貴于無過，而貴于能改過。諸生自思，平日亦有缺于廉恥忠信之行者乎？亦有薄于孝友之道，陷于狡詐、偷刻之習(xí)者乎？諸生殆不至于此。不幸或有之，皆其不知而誤蹈，素?zé)o師友之講習(xí)規(guī)飭也。諸生試內(nèi)省，萬一有近于是者，固亦不可以不痛自悔咎。然亦不當(dāng)以此自歉，遂餒于改過從善之心。但能一旦脫然洗滌舊染，雖昔為盜寇，今日不害為君子矣。若曰吾昔已如此，今雖改過而從善，人將不信我，且無贖于前過，反懷羞澀疑沮，而甘心于污濁終焉，則吾亦絕望爾矣。

（節(jié)選自王守仁①《教條示龍場諸生》，有刪改）

材料二：

昔孔子欲居九夷，人以為陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？"守仁以罪謫龍場，龍場古夷蔡之外，于今為要綏，而習(xí)類尚因其故。人皆以予自上國往，將陋其地，弗能居也。而予處之旬月，安而樂之，求其所謂甚陋者而莫得。獨(dú)其結(jié)題②鳥言，山棲羝服，無軒裳宮室之觀、文儀揖讓之縟，然此猶淳麗質(zhì)素之遺焉。蓋古之時，法制未備，則有然矣，不得以為陋也。夷之人其好言惡詈，直情率遂。世徒以其言辭物采之眇而陋之，吾不謂然也。

（節(jié)選自王守仁《何陋軒記》，有刪改）

【注】①王守仁，字伯安，號陽明，世稱“陽明先生”，在寫材料一、二時，作者自京城謫龍場驛丞。②結(jié)題，指少數(shù)民族結(jié)發(fā)于額的裝束。

10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)

諱已之A不能B忌C人之有D善E自矜F自是G大言H欺人者

11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A.百工，文中與“巫醫(yī)樂師百工之人"的“百工”都是對手工業(yè)者的總稱，有尊敬勞動者之意。

B.“必其志之尚未篤也"與“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤”（《陳情表》）兩句中的“篤"字含義不同。

C.“諸生殆不至于此”與“殆有神護(hù)者"（《項脊軒志》）兩句中的“殆”字含義相同。

D.要綏，即要服、綏服，這兩者均屬于“五服"，是古代王畿以外的區(qū)劃名，文中泛指邊遠(yuǎn)地區(qū)。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）

A.王陽明談改過，他教育學(xué)生“不貴于無過，而貴于能改過”，反躬自問，有錯必改。只要能徹底改過，也不妨礙成為君子。

B.王陽明談勤學(xué)，強(qiáng)調(diào)自己對門人弟子的評價標(biāo)準(zhǔn)：相比聰明機(jī)警敏捷，他更看重學(xué)生們的勤奮謙遜。

C.王陽明為了教誨學(xué)生進(jìn)德與修業(yè)，在材料一第一段談立志，主要談到了三個內(nèi)容：立志的重要性、立志的方法、不立志的危害。

D.材料二中作者命名“何陋軒"的原因和孔子有關(guān)，他以親身經(jīng)歷贊揚(yáng)少數(shù)民族質(zhì)直純樸的品格，批駁了人們稱之為“陋”的說法。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①夫過者，自大賢所不免，然不害其卒為大賢者，為其能改也。（5分）

②不幸或有之，皆其不知而誤蹈，素?zé)o師友之講習(xí)規(guī)飭也。（5分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩歌，完成14-15題。

登岳陽樓（其一）①

（宋）陳與義

洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。

登臨吳蜀橫分②地，徙倚③湖山欲暮時。

萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。

白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲。

[注釋]①北宋靖康二年四月，金兵攻破開封，北宋滅亡。被貶在陳留的陳與義南逃到洞庭湖，多次和朋友一起登岳陽樓，飲酒賦詩感慨時事，其中就有兩首《登岳陽樓》詩。②橫分：瓜分。③徙倚：徘徊。

14．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）

A、首聯(lián)寫岳陽樓的地理位置，先從大處著墨，以洞庭湖和長江為背景，在一個宏觀視野中隆重推出岳陽樓。

B、頷聯(lián)上句也寫到了登臨的地理位置，卻加入了厚重的歷史感；下句緊承首聯(lián)，寫黃昏時分登樓觀景，卻融入了些許惆悵之情。

C、頸聯(lián)中“萬里來游"不過是萬里逃難的委婉說法；“更憑危”寫出詩人面對國勢危局時心中的無限感慨。

D、尾聯(lián)選取“木老"“滄波”兩個典型的意象，與詩人白發(fā)蒼蒼、飽經(jīng)風(fēng)霜的形象互為映襯，含蓄蘊(yùn)藉，意味深長。

15．陳與義是北宋末、南宋初年的杰出詩人，師尊杜甫。紀(jì)曉嵐也評價陳與義的詩歌“真逼老杜"（《詩藪》外編卷五）。請結(jié)合本詩和杜甫的《登高》具體分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

(1)白居易《琵琶行》中，“___，___”兩句用不堪入耳的鄉(xiāng)野音樂,反襯琵琶女技藝的高超。

(2)岑參《白雪歌送武判官歸京》中“___，___"兩句是運(yùn)用夸張手法描寫北地荒寒，使人不勝悲苦。

(3)古人常常能從消極的現(xiàn)象中發(fā)掘出積極的意義來，這在其詩歌創(chuàng)作中也有所體現(xiàn)，如“_____________，___”。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成17—19題。

對于大腦來說，記憶的能力固然重要，①。忘卻一些記憶，不僅可以保證大腦對新記憶的處理，還能維持正常的記憶存儲。

記憶力再好的人，②。一個人小時候可能會有嬰兒時期的記憶，但是在向成人大腦發(fā)育的過程中，神經(jīng)元之間的連接被切斷，就失去了當(dāng)時的記憶。切斷此前所形成的神經(jīng)回路、去除多余的神經(jīng)元及突觸等對建立新的回路至關(guān)重要，而記憶的回路一旦被切斷，當(dāng)時的記憶就無法保存了。當(dāng)幼兒的大腦發(fā)育至接近成人的腦結(jié)構(gòu)后，便能夠保存自己的記憶，因此長大后還能夠回憶起幼兒時期的事。

來自外界的信息通過各種感覺器官輸送到大腦新皮質(zhì)的各個部位，并作為原始數(shù)據(jù)被大腦保存。大腦中主管記憶的海馬體則會整合這些信息，將其儲存為短期記憶并形成情景記憶。經(jīng)過一定時間后，這些信息會被轉(zhuǎn)移到大腦新皮質(zhì)中，之后由大腦新皮質(zhì)來負(fù)責(zé)處理這些信息。

海馬體的記憶能力是通過神經(jīng)元再生來保持的。為了將新產(chǎn)生的神經(jīng)元編入海馬體的神經(jīng)回路，必須切斷現(xiàn)有回路中神經(jīng)元的連接。儲存在海馬體內(nèi)的記憶，如果在轉(zhuǎn)移至大腦新皮質(zhì)之前，相應(yīng)的神經(jīng)回路就被切斷，③。因此，大腦其實具有主動遺忘的機(jī)制。

17．請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。（6分）

18．根據(jù)以上材料，將下面關(guān)于人類大腦記憶的流程圖補(bǔ)充完整。（3分）

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成20—21題。

故鄉(xiāng)的山總是讓我①，離鄉(xiāng)多年，我沒有一天不思念她?；丶翌^一天，天還蒙蒙亮，我就被滿山的鷓鴣和布谷的啼喚聲給吵醒了。鳥雀噪林，是山塘的清晨和傍晚的生活日常。竹雞、鷓鴣、斑鳩、布谷……都是山垮出色的“歌手"。只要你肯駐足傾聽，任何時候，這些快活的歌手都愿意為你來一曲“大合唱”。

翌日，駐村工作隊隊長帶我上山看他們栽下的柑橘林。一路上，除了鳥聲，細(xì)聽還有溪聲。鳥聲洗耳，溪聲洗心。每一聲鳥鳴，都讓人頓生美麗的鄉(xiāng)愁；每一條細(xì)小的山溪，都像是閃亮的琴弦，這萬般溪聲匯成一曲奇妙的交響樂。

假如我是一位滿懷閑情逸致的漫游者，到此真可以莫問前路了。放下行囊，獨(dú)自流連在春山之上，或坐看閑云出岫，或遙望白云生處的人家，()，或邂逅一位布衣山翁，捧來清清的山溪水，輕煎一壺春色……

望著②的柑橘林，我感慨：“規(guī)模可不小哪！這可是你們寫在山嶺上的‘創(chuàng)業(yè)史’！"

“那可不是我一個人寫的，是大伙兒和鄉(xiāng)親們一起開動腦筋‘寫’出來的。”

我禁不住為工作隊員們和鄉(xiāng)親們叫好。在這春天的山嶺上，到處是萬物勃發(fā)的生命氣息，到處是充滿朝氣的嶄新氣象，到處是③的繁忙景象。

19．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

20．請仿照文中畫橫線的句子，在括號內(nèi)補(bǔ)寫一組句子。要求：運(yùn)用想象，化用下面的詩句及其意境。（2分）

應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。(葉紹翁《游園不值》)

21．請結(jié)合材料，從修辭和句式的角度簡要賞析文中畫波浪線的句子。（6分）

四、寫作（60分）

22.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

曾國藩曾講過一個故事，兩個挑重?fù)?dān)的人相遇在南方農(nóng)村狹窄的田埂上，誰都不愿意讓路，這時候來了一個旁觀者，自己跳到了水田里，對其中一位說，來，把擔(dān)子交給我，我替你挑一會兒，你側(cè)身過去。曾國藩總結(jié)說：“天下事,在局外吶喊議論總是無益,必須躬身入局,挺膺負(fù)責(zé),乃有成事之可冀。"

意大利作家卡爾維諾在他的《樹上的男爵》里塑造了一個生活在樹上卻始終熱愛大地的形象，提出“因為想看清塵世，就應(yīng)當(dāng)同它保持必要的距離”。榮者自安安，庸者自碌碌，關(guān)懷則亂，當(dāng)局者迷，不在其位，不謀其政，置身事外，可以多一分自由超脫，于人于事，都是大有裨益。

請綜合以上材料，“躬身入局"和“置身事外”這兩種態(tài)度，引發(fā)你怎樣的思考？請聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇文章，表達(dá)你的觀點(diǎn)與感悟。

要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意；明確體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。石嘴山市大武口區(qū)2023-2024學(xué)年第一學(xué)期

高三年級期中考試語文試卷答案

選擇題：1-5D、C、B、C、B7、C10、BEG11、A12、C

參考答案及解析

【答案】1、D“鄰里守望……使古代村落成為自我管理的自組織"錯誤，“使古代村落成為自我管理的自組織”的是制定并實施村規(guī)民約。

2、C解析：A.“重點(diǎn)論證了內(nèi)凝性對古代村落發(fā)展的重大意義"錯誤，文章重點(diǎn)論證的是古代村落的內(nèi)凝性是如何形成的。B.“論述了中國古代村落的變遷歷程”錯誤，文章第二段論述的是中國古代村落的內(nèi)凝性一直存在。D.“層層遞進(jìn)"錯誤，文章主體部分是并列結(jié)構(gòu)。

3、B“古代村落也由此成為相對穩(wěn)定、相對獨(dú)立的基本社會單元”錯誤，古代村落成為相對穩(wěn)定、相對獨(dú)立的基本社會單元的原因，除了村民參加村落的集體活動外，還有鄰里守望、制訂村規(guī)民約。

4、C、解析：根據(jù)圖表分析“從2014年至2023年上半年“一帶一路"貿(mào)易進(jìn)口總額和出口總額持續(xù)增長”錯，應(yīng)該是有升有降。

5、B解析：A、“2018年1-6月至2021年1-6月進(jìn)出口總額保持不變"錯，根據(jù)圖表分析，2018年到2021年1-6月“一帶一路”貿(mào)易總額有略微起伏。C、“出臺更多的貿(mào)易保護(hù)措施"錯，結(jié)合“中國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大貨物貿(mào)易國和第二大對外投資國，有意愿也有能力在促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)增長上作出更大貢獻(xiàn)……實現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)再平衡”“以‘一帶一路’建設(shè)為契機(jī)，開展跨國互聯(lián)互通，提高貿(mào)易和投資合作水平，推動國際產(chǎn)能和裝備制造合作"等。D、“實現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)的再平衡”錯誤。根據(jù)全文最后，可以看出實現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)再平衡是正在做和未來實現(xiàn)的事情，不能表達(dá)為“實現(xiàn)了"。

6、答案：第一問：①從地緣政治方面指責(zé)“一帶一路”承載了了北京的“地緣政治野心"。②從經(jīng)濟(jì)方面指責(zé)“一帶一路”投資項目制造了發(fā)展中國家的“債務(wù)陷阱"。③從對外政策方面宣揚(yáng)中國搞“新殖民主義”。

第二問：①“一帶一路"的“朋友圈”不斷擴(kuò)大，形成了五洲共商共建的壯闊局面。②中國與“一帶一路"國家經(jīng)貿(mào)關(guān)系日益密切，貿(mào)易合作量增質(zhì)升。③共建“一帶一路”，開創(chuàng)了國際合作的新范式，一大批惠及民生的項目為共建國人民帶去福祉。

7、【答案】C【解析】A、“一切都失去了意義，從此一蹶不振。"說法錯誤，老瞎子備受打擊，但他也領(lǐng)悟到師傅的良苦用心，他心中還有牽掛，不能讓小瞎子對生活絕望。B、“傾訴了殘疾藝人們內(nèi)心對命運(yùn)不公的憤慨和不平之氣?！闭f法錯誤。瞎子藝人沒有對命運(yùn)的不公與不平，他們努力爭取，說明了他們對眼瞎的接受并想努力去醫(yī)治改變。D、“它讓我們看到了一個瞎子藝人被命運(yùn)的捉弄的一生"說法有誤，小說意在告訴人們，生命就像琴弦，只有“拉緊了”，讓自己忙碌著、奔波著，生命才有意義。

8、【參考答案】①描述老瞎子說書精彩的開場場面，豐富了小說的內(nèi)容，增加了小說的趣味，引發(fā)讀者的閱讀興趣。②從正側(cè)兩面突顯了老瞎子說書的高超技藝，豐富了人物形象。③為后文說唱羅成一書及彈斷最后琴弦做鋪墊。（6分，每點(diǎn)2分，大意對即可）。

9、【參考答案】①老瞎子終其一生翻山越嶺說書謀生，他相信這一切的奔忙辛苦都是值得的，就在于彈斷一千根琴弦能用藥方去治眼睛。可見這“藥方"是老瞎子困苦生活的目標(biāo)和希望，是生活的依托。雖然最終沒能治好眼睛，但老瞎子明白是這“藥方”支撐他一直活得充實，所以他認(rèn)為有必要把生活的希望傳給下一代。②小說的題目是“命如琴弦"，意在告訴人們，生命就像琴弦，只有“拉緊了”，讓自己忙碌著、奔波著，生命才有意義，至于目標(biāo)是什么，能否實現(xiàn)，并不是最重要的。③現(xiàn)實生活常常是無奈的，甚至是苦難的。要在心中給自己樹立一個目標(biāo)，讓生活充滿奮斗的原動力，讓自己成為一個內(nèi)心明亮的人。哪怕最終不能實現(xiàn)，也能讓生命中的每一天都充滿意義。

10、【參考答案】BEG【解析】（1）句意：掩飾自己的無能，忌恨他人的長處，自我炫耀自以為是，大話騙人的人。

“諱已之不能"“忌人之有善”結(jié)構(gòu)相同，BE兩處應(yīng)該處斷句；

“自矜"“自是”意思相近，“自矜自是"為并列短語，中間不能斷開，G處斷句。故選：BEG。

A【解析】A.“有尊敬勞動者之意”錯，手工業(yè)者地位低下，多被人歧視。

B.一心一意、堅定/病重。譯文：必定是他的志向還沒有堅定的緣故。/我很想遵從皇上的旨意赴京就職，但祖母劉氏的病卻一天比一天重。

C.都表揣測，恐怕、大概。譯文：各位同學(xué)恐怕不至于這樣。/大概是有神靈在保佑吧。

D.正確。故選：A。

12、C【解析】“立志的方法"錯，文章談到了立志的重要性、不立志的危害，沒有談如何立志。

13、①說到（對于）過失，即使是大賢人也不避免不了，但是不妨礙他最后成為大賢人，因為他能改正（過錯）啊。

采分點(diǎn)：①“過”，過失；“害"，妨礙；“卒”，最終、最后。各1分，句意2分

②不幸有人有此情形，都是他不自知而誤犯過錯，平日沒有老師朋友的講解學(xué)習(xí)和規(guī)勸約束（正言勸誡）的緣故啊。

采分點(diǎn)：“誤蹈"，誤犯過錯；“素”，平日；“規(guī)飭"，規(guī)勸約束（正言勸誡）各1分，句意2分

參考譯文：

材料一：

志向不能立定，天下就沒有可以做得成功的事。即使是各種工匠、有技能才藝的人，也沒有不以立志為根本的。如今的讀書人，荒廢學(xué)業(yè)，墮落懶散，貪玩而荒費(fèi)光陰，所以百事無成，這都是因為不能立定志向罷了。因此立志做圣人，就能夠成為圣人；立志做賢人，就能夠成為賢人。志向沒立定，就像沒有舵的船，沒有銜環(huán)的馬，隨水漂流，任意奔逃，最后又到什么地方停止呢？古人說：“如果做好事但父母跟他生氣，兄弟怨恨他，族人鄉(xiāng)親輕視厭惡他，像這樣就不要去做好事，是可以的；做好事就讓父母疼愛他，兄弟喜歡他，族人鄉(xiāng)親尊敬信服他，為什么卻不做好事不做君子呢？如果做壞事但父母疼愛他，兄弟喜歡他，族人鄉(xiāng)親尊敬信服他，像這樣就做壞事，是可以的。做壞事就讓父母和他生氣，幾弟怨恨也，族人鄉(xiāng)親輕視厭惡他，為什么卻一定要做壞事、做小人呢？”各位同學(xué)想到這一點(diǎn)，也能夠知道為君子應(yīng)該立定志向了。

已立志做一個君子，自然應(yīng)從事于學(xué)問。凡是求學(xué)不能勤奮的人，一定是他的志向還沒堅定的緣故。跟我求學(xué)的人，不是以聰明機(jī)警敏捷為高尚，卻是以勤奮堅定謙遜有禮為上等之選。各位同學(xué)試看你們同學(xué)中，如果有本來空虛卻裝做充實，本來沒有卻裝已有，掩飾自己的無能，忌恨他人的長處，自我炫耀自以為是，大話騙人的人，如果這個人天資稟賦雖非常優(yōu)異，同學(xué)中，有不痛恨厭惡他的嗎？有不鄙棄輕視他的嗎？他固然能夠欺騙人，別人果真就被他欺騙，有不暗中譏笑他的嗎？如果有謙虛沉默自我持重，以無才能自居，堅定意志努力實行，勤奮求學(xué)，喜好請教，稱贊別人的長處，并責(zé)備自己的過錯，學(xué)習(xí)別人的長處，并能夠明白自己的短處，忠誠信實和樂平易，外表內(nèi)心一致的人，就算這個人天資稟賦雖很愚魯遲鈍，同學(xué)中，有不稱贊羨慕他的嗎？他固然以無能者自居，并不求超過他人之上，他人果真就以為他是無能，有不尊敬崇尚他的嗎？各位同學(xué)明白了這個道理，也能夠知道為君子應(yīng)勤于治學(xué)了。

說到過失，就算大賢人也不會完全沒有，但不妨礙他最后成為大賢人，因為他能夠改正啊。因此做人沒有過失不重要，能改過最重要。各位同學(xué)自己想想，日常也有缺少廉恥忠信的德行吧？也有輕視于孝順友愛的道理，陷入在狡猾奸詐、茍且刻薄的習(xí)氣吧？各位同學(xué)恐怕不至于這樣。不幸有人有這種情形，都是他不自知而誤犯過錯，平時沒有老師朋友的講解學(xué)習(xí)規(guī)勸約束的原因啊。各位同學(xué)試著自我反省，萬一有類似這樣的行為，也要自我反思，自行悔改。但是也不要僅憑此自我愧疚，甚至在改正錯誤發(fā)揚(yáng)從善方面失掉勇氣。只要有朝一天能夠改正以前的錯誤，就算以前是盜賊流寇，今后也能夠成為君子。假如說我過去已是這樣了，如今即使改正錯誤做好事了，萬一人們不相信我，而且不寬恕我過去的罪過，反而讓我懷著羞恥之心無顏見人，進(jìn)而甘心墮落，一錯再錯，那么我也絕望了。

材料二：

過去孔子要住在九夷，別人都認(rèn)為那里簡陋落后?？鬃诱f道：“君子住在那里，有什么簡陋的呢？"守仁因罪被貶龍場，龍場在夷蔡外，屬于邊遠(yuǎn)地區(qū)，還沿襲著以前的風(fēng)俗習(xí)慣。人們都認(rèn)為我來自京城，一定會嫌棄這里簡陋，不能居住。但是我在這里住了十多天，卻十分安樂，并沒發(fā)現(xiàn)他們所說的簡陋落后。只是這里的人們結(jié)發(fā)于額頭，說話似鳥語，住在深山里，穿著羊皮做的衣服，沒有華麗的車子，沒有高大的房子，也沒有繁復(fù)的禮節(jié)但是這是一種質(zhì)樸淳厚的古代遺風(fēng)。這是因為古時候，法制沒有完備，就都這樣，并不能認(rèn)為是落后啊。夷地的人他們好罵人，說粗話，但性情率真淳樸。世人只是因為他們說話低微，就認(rèn)為他們落后，我不這樣認(rèn)為。

14、【答案】C【解析】“面對國勢危局”錯誤?！皯{危"指登樓。“憑”，靠著；“危"指高處，并非指“國勢危局”。

15、[參考答案]

①意境相似：杜甫《登高》中“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來"等詩句，意境雄渾宏闊。陳詩首聯(lián)從大處著墨，將岳陽樓置于廣闊的洞庭湖、滾滾的長江水的背景下，視野宏觀，意境闊大。

②筆法相似：杜甫《登高》用“萬里”對“百年"，從空間、時間兩方面著筆，收到了雙重疊加的藝術(shù)效果。陳詩用“萬里”對“三年"，有異曲同工之妙。

③形象相似：杜甫遭逢亂世，漂泊流徙、老病孤愁。陳與義遭遇亡國之難，憔悴悲愁，飽經(jīng)風(fēng)霜。兩位詩人的人生境遇化而入詩，便有了相似的抒情主人公，“老病”“繁霜鬢"與“白頭”“風(fēng)霜"相似。

④感情相似：杜甫憂國憂民，登岳陽樓而“憑軒涕泗流”，陳與義登岳陽樓，“憑危"“吊古”，惹恨添愁，勾起了他滿腹的家國之恨、漂泊之愁。（一點(diǎn)2分，任意答對其中的三點(diǎn)給6分。)

[詩歌賞析]

《登岳陽樓》二首都是七言律詩。其中第一首是詩人寫岳陽樓的開篇之作，所以精心打造，鄭重其事。首聯(lián)寫岳陽樓的地理位置，先從大處著墨，以洞庭湖和長江為背景，在一個宏觀視野中隆重推出岳陽樓。“洞庭之東江水西"，詩人在一句七字之中，巧妙地運(yùn)用了“東”“西"兩個方位詞，并以湖、江系之，則岳陽樓之所在，如或可見。而后再寫舉目所見，為“簾旌不動夕陽遲”。這一句是全詩寫景濃墨重彩的一筆，看似平常，實則細(xì)膩。“簾旌"為近景，“夕陽”為遠(yuǎn)景，近景遠(yuǎn)景合而為一，詩人的視線由近及遠(yuǎn)地掃描，逐漸放開，融入那蒼茫的暮色中。不動的簾旌，表明湖面風(fēng)平浪靜；遲落的夕陽，提示著傍晚的安詳。這樣富有詩情畫意的情境，不禁引起詩人豐富的遐想。

詩的頷聯(lián)從靜態(tài)舒緩的景物描寫中振起，轉(zhuǎn)而為強(qiáng)烈的抒情。仿佛是音樂的變奏，這兩句詩似乎是在重復(fù)上面的主題，風(fēng)格卻又迥然不同了?！暗桥R吳蜀橫分地"，也是在說登臨的地理位置，卻加入了厚重的歷史感；“徙倚湖山欲暮時”，也是在寫黃昏時分登樓觀景，卻融入了些許悵惘之情。這樣的漸變，是一種烘托，是一種過渡，是一種物我兼融的摹狀。在這里，詩人的主體形象不經(jīng)意地、自然而然地出現(xiàn)在詩中，他在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒懷。

經(jīng)過前面的蓄勢，詩人終于在頸聯(lián)以近于直呼的方式，發(fā)出了最高亢最強(qiáng)烈的吶喊：“萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。"這兩句詩，道出了一個亡國之臣心中的憤懣?！叭f里”與“三年"對舉，分別從空間、時間的跨度上來敘述其事，收到了雙重疊加的藝術(shù)效果，讀之讓人感慨萬分。詩人的“萬里來游”不過是萬里逃難的高雅說法，但是又無可奈何。心中的苦悶，只好在“遠(yuǎn)望"中消解。“三年多難”，本來已經(jīng)不勝觳觫，卻還要在這里登高臨危，讓人不堪忍受。詩意至此，已經(jīng)一波三折，千回百轉(zhuǎn)，把感情推向了極致。

詩的最后一聯(lián)，顧影自憐，以無限悲涼的身世之慨收束全篇。此時，詩人已屆四十，到了不惑之年，所以言“白頭"；不說傷今，而言“吊古”，含蓄蘊(yùn)藉，意味深長；“風(fēng)霜"明指自然事物，實喻社會現(xiàn)實，語意雙關(guān)；而“老木滄波”更是包裹詩人形象的一件外衣，無限悲恨。這一聯(lián)似乎是詩人自語，未老先衰頭已白，為國事，為家事，為自己，為那些與自己一樣國破家亡的同鄉(xiāng)們焦慮、憂愁，吊古傷今，感懷傷時，在秋霜的季節(jié)里，更覺時世如風(fēng)霜相逼，冷峭之極。那衰老的枯木、那蒼涼的湖面，就像是作者自己。淪落天涯無盡的凄涼，國破家亡的無限悲痛，一切盡在不言中。

[試題解析]題目中“陳與義詩尊杜甫"和紀(jì)曉嵐的評價“真逼老杜”意在說明陳與義寫詩風(fēng)格與杜甫相似，作答時可以從意境、手法、形象、感情等多方面加以分析。

杜甫《登高》中用“無盡"形容落木蕭蕭，“無邊”形容江水滾滾，意境雄渾壯闊。陳詩通過寫“洞庭"和“長江”來寫岳陽樓，湖水寬廣，江水滾滾，以此作背景，視野開闊，意境宏達(dá)?？梢?，二者寫詩意境相似。

杜甫《登高》頸聯(lián)“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺"中，“萬里”寫其常年客居異地，一路輾轉(zhuǎn)漂泊，“百年"寫一生時光流逝，疾病纏身，從空間、時間兩方面著筆，內(nèi)容豐富，加強(qiáng)了藝術(shù)效果。陳詩頸聯(lián)“萬里來游”中“萬里"寫空間，“三年多難”寫時間，雙重疊加，與杜詩有異曲同工之妙，增強(qiáng)了藝術(shù)效果?？梢?，二者寫詩筆法相似。

杜甫曾遭逢安史之亂，《登高》中“萬里"“常作客”“百年多病"“繁霜鬢”等詞寫自己多年漂泊西南天地間，輾轉(zhuǎn)遷徙，年老多病，愁苦不堪。陳詩《登岳陽樓》作于北宋滅亡三年之際，“白頭"“風(fēng)霜”等詞寫出了遭遇國難，飽經(jīng)風(fēng)霜，容顏憔悴，內(nèi)心悲愁。兩人人生境遇相近，故其創(chuàng)作的詩中抒情主人公相似?？梢?，二者寫詩形象相似。

杜詩《登高》中“悲秋"“艱難”既感嘆國運(yùn)不濟(jì)，又感慨人生悲苦；登岳陽樓而“憑軒涕泗流"，憂國憂民。陳詩《登岳陽樓》中“憑?！薄暗豕?“無限悲”寫作者登高所見，木老波蕩，吊古傷今，不免生家國之恨、漂泊之愁。可見，二者寫詩感情相似。

【答案】（1）豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽;

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝;

（3）“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花";“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”;“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村"

17、【答案】①“但遺忘也是一項不可或缺的功能”或“但也有主動遺忘的機(jī)制"

②“一般也不會記得自己嬰兒時期的事”或“也很難保存自己嬰兒時期的記憶"

③那么這些記憶就會被遺忘

【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

第一空，根據(jù)下文“忘卻一些記憶，不僅可以保證大腦對新記憶的處理，還能維持正常的記憶存儲”，可知填寫的句子應(yīng)與忘卻記憶有關(guān)，再結(jié)合上文的“記憶的能力固然重要"，可知此處語境應(yīng)是遺忘和記憶都很重要，故此處應(yīng)填寫“遺忘也是一項不可或缺的功能”之類的內(nèi)容。

第二空，根據(jù)下文“一個人小時候可能會有嬰兒時期的記憶，但是在向成人大腦發(fā)育的過程中，神經(jīng)元之間的連接被切斷，就失去了當(dāng)時的記憶"，可知嬰兒時期的記憶無法保存到成年，可得出此處應(yīng)填寫“一般也不會記得自己嬰兒時期的事”之類的內(nèi)容。

第三空，根據(jù)上文“神經(jīng)元之間的連接被切斷，就失去了當(dāng)時的記憶。"的內(nèi)容和“儲存在海馬體內(nèi)的記憶，如果在轉(zhuǎn)移至大腦新皮質(zhì)之前，相應(yīng)的神經(jīng)回路就被切斷，”和“因此，大腦其實具有主動遺忘的機(jī)制。"三處信息推斷得出，“那么這些記憶就會被遺忘”的結(jié)論。

18、①大腦新皮質(zhì)②海馬體③遺忘

【解析】本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換及概括要點(diǎn)的能力。

題中給出了人類大腦記憶的流程圖，閱讀流程圖，從“外界信息"“切斷神經(jīng)回路”“整合轉(zhuǎn)移"“大腦新皮質(zhì)”來看，應(yīng)在第3、4段篩選信息。閱讀第3段，可以發(fā)現(xiàn)外界信息是先輸送到大腦新皮質(zhì)的各個部位被保存下來，然后主管記憶的海馬體整合信息將其儲存為短期記憶。由此流程可分別提煉出第一空和第二空的關(guān)鍵詞“大腦新皮質(zhì)"和“海馬體”。

閱讀第4段，根據(jù)“儲存在海馬體內(nèi)的記憶，如果在轉(zhuǎn)移至大腦新皮質(zhì)之前，相應(yīng)的神經(jīng)回路就被切斷，那么這些記憶就會被遺忘"這一內(nèi)容，對應(yīng)到流程圖中，可以提煉出第三空的關(guān)鍵詞“遺忘”。

19、【答案】①魂牽夢縈②漫山遍野③熱火朝天

【解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

第一空，由前文中的“故鄉(xiāng)的山總是讓我"和后文中的“離鄉(xiāng)多年，我沒有一天不思念她”可知，此處是說離鄉(xiāng)多年的“我"對故鄉(xiāng)的山是思念的?？商睢盎隊繅艨M”?；隊繅艨M：形容思念情切。

第二空，由后文中“規(guī)?？刹恍?的感慨，可知此處是形容柑橘林面積很大，遍布山野?？商睢奥奖橐啊薄Ｂ奖橐埃罕椴忌揭?，形容很多。

第三空，由后文中的“繁忙景象"，可知此處是說工作隊員們和鄉(xiāng)親們工作情緒高漲、工作積極性高?？商睢盁峄鸪臁?。熱火朝天：形容場面、情緒或氣氛熱烈高漲。

20、【答案】示例：或偶遇一間茅屋草舍，扣響久閉的柴扉，試喚一位高人

【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之仿句的能力。

此題有兩個要求，一是仿照畫橫線的句子補(bǔ)寫，二是化用所給詩句及其意境。前者要求補(bǔ)寫的句子與畫橫線的句子內(nèi)容連貫，句式一致，參考原句“或邂逅一位布衣山翁，捧來清清的山溪水，輕煎一壺春色"，可仿成“或偶遇一間茅屋草舍，扣響久閉的柴扉，試喚一位高人”；后者要求考生把握詩句的意境，在具體作答時，可運(yùn)用詩句中的某些意象，來保留它的意境，如“柴扉"。

21、【答案】①修辭：“每一條細(xì)小的山溪，都像是閃亮的琴弦，這萬般溪聲匯成一曲奇妙的交響樂”運(yùn)用比喻，將“山溪"比作“琴弦”，將溪聲比作音樂，使山溪具體可感，增加了文采，引發(fā)讀者的聯(lián)想和想象，增強(qiáng)了語言的感染力。②句式：“每一聲鳥鳴，都每一條細(xì)小的山溪，都"運(yùn)用大致相同的句式，形成整句，而整個畫波浪線的句子句式整散結(jié)合，既有整齊和諧之美，又有自由變化之姿。

【解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞句子的修辭和句式的能力。

從修辭角度來看，畫波浪線句子“每一條細(xì)小的山溪，都像是閃亮的琴弦，這萬般溪聲匯成一曲奇妙的交響樂”運(yùn)用比喻，將“山溪"比作“琴弦”，將溪聲比作音樂，使山溪的形象具體可感，增加了文章的文采，引發(fā)讀者的聯(lián)想和想象，增強(qiáng)語言的感染力，讓讀者有身臨其境之感。

從句式角度來看，“每一聲鳥鳴，都讓人頓生美麗的鄉(xiāng)愁；每一條細(xì)小的山溪，都像是閃亮的琴弦，這萬般溪聲匯成一曲奇妙的交響樂"句式基本一致，又有變化；而“鳥聲洗耳，溪聲洗心”是短句，如此形成整體以整句為主、整中見散的句式特點(diǎn)。整散句結(jié)合，既節(jié)奏和諧，又自由活潑。

22、作文

【材料解讀】

根據(jù)對材料的解讀，我們可以有三種立場：

第一，肯定“躬身入局"的重要意義，由點(diǎn)到面，發(fā)散思維，文章主體以闡述“躬身入局”的原因與意義為主；

第二，肯定“置身事外"的重要意義，由點(diǎn)到面，發(fā)散思維，文章主體以闡述“置身事外”的原因與意義為主；

第三，也是閱卷老師最愿意看到的，“躬身入局"也好“置身事外”也罷，要辯證看待，因人因時因事而異，“該入局時入局，該置身事外時置身事外"，主體主要體現(xiàn)自己的辯證思考。

從“局”的角度來看

1.增加解決問題的可能性：比如全球疫情之下，只有所有人眾志成城，方能抗疫成功；

2.提高效率：比如雙方僵持不下，第三方的介入可以讓事情更高效、公平、穩(wěn)定（支付寶就是第三方支付平臺，保障收款方、付款方的利益）（鯰魚效應(yīng)）

3.保障局勢穩(wěn)定、社會安定、國家安穩(wěn)：比如一方有難八方支援的中國人

從“入局之人"的角度看

1.彰顯自我價值與擔(dān)當(dāng)：比如鐘南山、李蘭娟的主動請纓抗疫

2.起到榜樣示范作用：躬身入局，以身作則，起到引導(dǎo)作用

從“置身事外之人”的角度看

1.修身自守，活得更自由灑脫

2.生命的價值可以不被太多俗事裹挾，超然物外