廣西象州縣中學(xué)2019-2020學(xué)年高二上學(xué)期12月月考政治試題含答案

政治試卷本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共6頁。滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)、考試科目填寫在答題卡上?？荚嚱Y(jié)束時(shí)，將答題卡交回。第Ⅰ卷選擇題，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，選出答案后，填在答題卡上。（25小題，每題2分，共50分。）1.2018年夏天，北大哲學(xué)系畢業(yè)生制作的MV《哲學(xué)有點(diǎn)甜》刷爆了朋友圈?！昂ｏL(fēng)吹拂過，愛琴海群星閃爍，世界是水是數(shù)是火?！喾此?，勤訓(xùn)練，哲學(xué)有點(diǎn)甜。這快樂，不會(huì)變，哲學(xué)有點(diǎn)甜?！闭軐W(xué)的甜源于①哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問②學(xué)好哲學(xué)是人生成功的關(guān)鍵所在③哲學(xué)能夠正確地指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)A.①③B.①④C.②③D.③④2.有人認(rèn)為：“歷史地看，哲學(xué)和世界觀其實(shí)是一回事，所有的重要哲學(xué)歸根結(jié)底都是一種世界觀，因?yàn)槭澜缬^和哲學(xué)可以相互替代。”這種觀點(diǎn)A.是正確的，經(jīng)哲學(xué)家整理的世界觀就是哲學(xué)B.是片面的，哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀C.是片面的，哲學(xué)是零散的、不自覺的世界觀D.是正確的，人們自發(fā)形成的世界觀就是哲學(xué)3.華為創(chuàng)始人任正非在接受央視專訪時(shí)指出，一個(gè)國家強(qiáng)大的基礎(chǔ)是什么？有硬件基礎(chǔ)。鐵路、公路、交通設(shè)施、城市建設(shè)、水利設(shè)施等各種環(huán)境的硬件設(shè)施是沒有靈魂的，其靈魂在于文化、哲學(xué)、教育，在于人類文化素質(zhì)。其中，強(qiáng)調(diào)“靈魂在于哲學(xué)”的原因可能是①真正的哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧和“文化的活的靈魂”②哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)③哲學(xué)是指引社會(huì)變革和時(shí)代發(fā)展的理論來源④哲學(xué)是推動(dòng)社會(huì)變革發(fā)展的強(qiáng)大物質(zhì)力量A.①②B.①③C.②④D.③④4.在中國民間，農(nóng)民普遍認(rèn)為，天旱是因?yàn)榈米锪她埻鯛敚瑸榍蟮谬埻鯛旈_恩，就舉行一系列形式各異的祭祀、祈禱儀式來求雨。這折射出A．方法論決定世界觀 B．方法論是自發(fā)形成的C．世界觀決定方法論 D．世界觀是科學(xué)系統(tǒng)的5.方法論是人們認(rèn)識(shí)和改造世界的根本原則和根本方法，下列內(nèi)容屬于方法論的是A．創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的動(dòng)力 B．世界是普遍聯(lián)系的C．世界是一團(tuán)永恒的活火 D．堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)6.南京市承辦2019年第二屆夏季青年奧運(yùn)會(huì)。承辦2019年第二屆夏季青年奧運(yùn)會(huì)是南京市委、市政府從南京的實(shí)際出發(fā),為全面展示南京歷史文化名城的魅力以及現(xiàn)代化大都市的生機(jī)和活力,進(jìn)一步加快南京經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重大決策。這體現(xiàn)了A.物質(zhì)與意識(shí)不可分B.物質(zhì)與意識(shí)同等重要C.思維與存在具有同一性D.思維是對(duì)存在的正確反映7.“世界上沒有不可認(rèn)識(shí)之物，只有尚未被認(rèn)識(shí)之物?！边@種觀點(diǎn)屬于A．可知論B．不可知論C．主觀主義D．唯心主義8.下列對(duì)于哲學(xué)的基本問題的描述，正確的是①它是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中遇到的和無法回避的基本問題②是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題③貫穿哲學(xué)發(fā)展的始終④只要不學(xué)哲學(xué)就可以不回答A．②③④B．①②④C．①③④D．①②③9.古代樸素唯物主義在根本觀點(diǎn)上是正確的，但也有不足之處，它的不足之處主要表現(xiàn)在A.缺少辯證法思想，不能把世界看成不斷發(fā)展中的物質(zhì)世界??B.它在自然觀上是唯物的，在社會(huì)歷史觀上卻是唯心的C.否認(rèn)意識(shí)反映物質(zhì)??D.往往把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原10.下列屬于唯物主義的觀點(diǎn)的是A.人病則憂懼，憂懼則見鬼出B.生死有命，富貴在天C.我思故我在D.物是觀念的集合11.2019年5月12日是我國第11個(gè)全國防災(zāi)減災(zāi)日，主題為“提高災(zāi)害防治能力，構(gòu)筑生命安全防線”。2019年6月17日22時(shí)55分，四川長(zhǎng)寧縣發(fā)生6.0級(jí)地震。截至2019年6月18日18時(shí)，地震已造成13人死亡、199人受傷。下列關(guān)于災(zāi)難的觀點(diǎn)屬于唯心主義的是A.災(zāi)難來自意識(shí)不到的地方，最使受害者難受B.天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天C.災(zāi)難能證明友人的真實(shí)D.王政暴虐，則陰陽錯(cuò)論，災(zāi)異頻仍12.真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華。真正的哲學(xué)要關(guān)注時(shí)代是因?yàn)棰僬軐W(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，是支配時(shí)代發(fā)展的決定力量②真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，能預(yù)見和指明時(shí)代發(fā)展的前進(jìn)方向③哲學(xué)應(yīng)該把握時(shí)代脈搏，成為推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的巨大物質(zhì)力量④真正的哲學(xué)反映時(shí)代特點(diǎn)和要求，發(fā)揮對(duì)社會(huì)變革的先導(dǎo)作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④13.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革，是科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，根本的原因在于A．第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法、唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一B．以改造世界為目的，是指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無產(chǎn)階級(jí)的思想武器C．批判吸取了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核D．堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀，其全部理論都來源于實(shí)踐并經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)14.馬克思主義中國化的理論成果有①毛澤東思想②鄧小平理論③黨的基本路線④習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④15.太陽不會(huì)因?yàn)槟愕氖б猓魈炀筒辉偕?；月亮不?huì)因?yàn)槟愕谋г?，今晚不再降落。這是因?yàn)棰僮匀唤缡前凑掌涔逃械囊?guī)律形成和發(fā)展②存在是思維的反映與載體③世界的存在與發(fā)展是受到人的意識(shí)支配④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性A．①② B．①④ C．②③ D．③④16.馬克思主義哲學(xué)把物質(zhì)表述為“物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)、并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在”。物質(zhì)概念被稱為辯證唯物主義哲學(xué)大廈的基石。下列選項(xiàng)中屬于物質(zhì)現(xiàn)象的是①熱帶風(fēng)暴②地震③法律意識(shí)④道德原則⑤電場(chǎng)、磁場(chǎng)⑥藝術(shù)表現(xiàn)手法A．①②⑤ B．①③⑤ C．②④⑥ D．③④⑥17.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系，這是因?yàn)棰俚乩憝h(huán)境是客觀的②人口因素是客觀的③人類社會(huì)的發(fā)展完全是自發(fā)的④生產(chǎn)方式的客觀的A.①②③B．①②④C．②③④D．①③④18.專家指出：地球一直處于震動(dòng)狀態(tài)，震動(dòng)是地球的常態(tài)。從現(xiàn)有研究水平來看，根據(jù)已有的歷史地震資料進(jìn)行中長(zhǎng)期的地震預(yù)報(bào)是完全可能的。上述材料蘊(yùn)含的哲理是①運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的無條件的②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性④運(yùn)動(dòng)是靜止的特殊狀態(tài)A．①② B．①③ C．②③ D．②④19.對(duì)物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律三者關(guān)系的表述中，正確的有①世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的②世界是按其固有的規(guī)律運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)世界③物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式④規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移A．①② B．①④ C．②③ D．③④20.規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。以下屬于規(guī)律的是A.水往低處B.化學(xué)元素周期律C.新陳代謝D.種瓜得瓜，種豆得豆21.2018年4月2日，國家主席習(xí)近平在參加首都義務(wù)植樹活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，開展國土綠化行動(dòng)，既要注重?cái)?shù)量更要注重質(zhì)量，堅(jiān)持科學(xué)綠化、規(guī)劃引領(lǐng)、因地制宜，走科學(xué)、生態(tài)、節(jié)儉的綠化發(fā)展之路。這是基于①人們能根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律②發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)性能夠改造客觀世界的客觀規(guī)律③人的主觀世界影響人們對(duì)客觀事物的反映④尊重客觀規(guī)律是實(shí)踐活動(dòng)取得成功的前提條件A.①④B.①②C.②③D.③④22.俗話說，日有所思，夜有所夢(mèng)?？茖W(xué)研究表明，某個(gè)腦區(qū)中的一種特定的腦活動(dòng)變化模式可表明人在快速眼動(dòng)(REM)睡眠和非快速眼動(dòng)(NREM)睡眠期間有沒有做夢(mèng)。該研究深化了人們目前對(duì)與夢(mèng)境有關(guān)的腦活動(dòng)的理解。該研究成果說明夢(mèng)作為一種意識(shí)A．是對(duì)客觀世界的能動(dòng)反映 B．內(nèi)容源于客觀存在C．形式是客觀的 D．是人腦的機(jī)能23.中醫(yī)有“久怒傷肝，久悲傷肺，久驚傷膽，?？謧I，常憂傷心”的說法。這從哲學(xué)角度說明A．意識(shí)是人的肌體狀況在精神上的反映B．意識(shí)對(duì)客觀事物具有能動(dòng)的反作用C．意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用D．意識(shí)能夠能動(dòng)地反映客觀事物24.國家主席習(xí)近平2019年3月18日上午在京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。這啟示我們意識(shí)①能促進(jìn)客觀事物的進(jìn)步與發(fā)展

②目的性和主動(dòng)創(chuàng)造性③對(duì)客觀世界具有能動(dòng)的反作用

④具有自覺選擇性和直接現(xiàn)實(shí)性A．①③ B．②③ C．①④ D．②④25.“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！笔菍?shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求。某地結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?，圍繞“一溪三軸連四區(qū)，多點(diǎn)匯文湖”的布局，打造集新農(nóng)村建設(shè)、精準(zhǔn)扶貧、產(chǎn)業(yè)發(fā)展及鄉(xiāng)村旅游于一體的美麗鄉(xiāng)村。這說明該地①重視人與自然和諧發(fā)展，按客觀規(guī)律辦事

②立足鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求，提出具體發(fā)展思路

③積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持客觀與主觀相統(tǒng)一

④充分挖掘本地優(yōu)勢(shì)資源，做到一切從實(shí)際出發(fā)A.①② B.①④ C.②③ D.③④第Ⅱ卷二、非選擇題（4小題，共50分。把答案寫到答題卡上）26.簡(jiǎn)述唯物主義和唯心主義的根本觀點(diǎn)。（10分）27.對(duì)非遺的保護(hù)和傳承就是保護(hù)我們的文化基因。山東琴書這門曲藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近年來,山東菏澤市對(duì)山東琴書加大保護(hù)力度,針對(duì)本市山東琴書項(xiàng)目的特點(diǎn)、現(xiàn)狀并結(jié)合國際上非遺保護(hù)的通行做法,量身定做制定保護(hù)計(jì)劃,在菏澤學(xué)院音樂系開設(shè)民間曲藝選修課,較為系統(tǒng)全面地傳授山東琴書演唱與演奏技藝,8年培養(yǎng)了數(shù)百名曲藝學(xué)員;實(shí)施山東琴書傳統(tǒng)劇目錄音錄像工程,建立曲藝“非遺”博物館和展示館,對(duì)圖片、文字、實(shí)物、音像等實(shí)施搶救性地發(fā)掘、留存,做到靜態(tài)保護(hù)和動(dòng)態(tài)保護(hù)并存;積極參與國內(nèi)外交流活動(dòng),不斷舉辦傳統(tǒng)藝術(shù)展演、學(xué)術(shù)論壇等活動(dòng),推廣和傳播山東琴書這一非遺項(xiàng)目。非遺保護(hù)的傳承得到立體化地推進(jìn),優(yōu)秀的民間文化遺產(chǎn)在菏澤煥發(fā)新的生機(jī)。結(jié)合材料,運(yùn)用“意識(shí)的作用”知識(shí),分析菏澤市是如何保護(hù)傳承山東琴書的。(12分)28.每一個(gè)繼往開來的時(shí)代，都在呼喚英雄人物的誕生，都需要英雄精神。2018年5月1日，《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》施行，適應(yīng)新時(shí)代使祖國“強(qiáng)起來”的要求。英雄烈士的事跡和精神是中華民族共同的歷史記憶和寶貴的精神財(cái)富。今天的中國正在發(fā)生日新月異的變化，比歷史上任何時(shí)期都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更需要英雄和英雄精神。英雄精神能引領(lǐng)方向、振奮人心、鼓舞士氣、堅(jiān)定信心，激勵(lì)全國人民克服各種困難、戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。結(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系的哲學(xué)知識(shí)，分析我國施行《英雄烈士保護(hù)法》傳承和弘揚(yáng)英雄精神的依據(jù)。（12分）29.西山村是M市鄉(xiāng)村振興示范村、全國文明村。幾年前的西山村，交通閉塞，土地以丘陵、山地為主，村民種糧長(zhǎng)期靠天吃飯，溫飽難以保證，農(nóng)閑時(shí)游手好閑、打牌賭博，是遠(yuǎn)近聞名的問題村。如今的西山村人，在新一屆村兩委帶領(lǐng)下，銳意進(jìn)取、敢于擔(dān)當(dāng)，走出了一條產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的鄉(xiāng)村振興之路，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一。2016年，把握市場(chǎng)機(jī)遇興辦企業(yè)，實(shí)行公司化經(jīng)營；2017年，出資建設(shè)村民文化中心，以孝善文化為依托，培育文明村風(fēng)，修整村內(nèi)道路，綠化、美化生態(tài)環(huán)境；2018年，進(jìn)行集體產(chǎn)權(quán)制度改革，成立村（股份）經(jīng)濟(jì)合作社，推廣適合丘陵和山地生長(zhǎng)的核桃、板栗等經(jīng)濟(jì)作物的種植。西山村致富不忘回報(bào)社會(huì)，每年拿出300多萬元用于發(fā)展社會(huì)公益和慈善事業(yè)，并出資設(shè)立精準(zhǔn)扶貧救助基金，躍升為全國文明村。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論知識(shí)說明西山村上述做法蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧。（12分）（2）哲學(xué)不僅能深化人們對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)理念的認(rèn)識(shí)，也能為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供正確的方向指引。請(qǐng)擬定一條富有哲理的鄉(xiāng)村振興宣傳標(biāo)語，并指出其哲學(xué)依據(jù)。（4分）

政治答案選擇題（25小題，共50分）題號(hào)12345678910111213答案BBACDCADDADCD題號(hào)141516171819202122232425答案BBABAACADCCB非選擇題（4小題，共50分）26、①唯物主義的根本觀點(diǎn)是：承認(rèn)世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界上先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。②唯心主義的根本觀點(diǎn)是：認(rèn)為世界的本質(zhì)是意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)。27、①能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。定做制定保護(hù)計(jì)劃體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的目的性、主動(dòng)創(chuàng)造性。(6分)②能動(dòng)地改造世界。開設(shè)民間曲藝法修課，實(shí)施傳統(tǒng)劇目錄音錄像工程，建立曲藝“非