人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)第3課 遠(yuǎn)古的傳說課堂練習(xí)

/遠(yuǎn)古的傳說單項(xiàng)選擇題〔10小題,每題1分,共10分〕?大戴禮·五帝德?記載：“與赤帝〔炎帝〕戰(zhàn)于阪泉之野,三戰(zhàn),然后得行其志。〞與赤帝交戰(zhàn)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是〔〕黃帝B.蚩尤C.少昊D.夏后氏涿鹿之戰(zhàn)是中國(guó)上古傳說中一次著名的戰(zhàn)役,下面是小紅同學(xué)畫的關(guān)于這次戰(zhàn)役的四個(gè)示意圖,其中哪一個(gè)是正確的()3.“中華開國(guó)五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。〞文中“軒轅〞指的是〔〕A.黃帝B.禹C.啟D.湯4.下面的創(chuàng)造與其創(chuàng)造者的搭配中,錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.炎帝——煮鹽B.隸首——算盤C.倉(cāng)頡——樂譜D.嫘祖——繅絲5.歌曲?龍的傳人?有一句歌詞“黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚,永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人〞,“龍的傳人〞的前身是〔〕

A.蚩尤部落B.少昊部落

C.炎帝部落

D.華夏族6.?禮記?禮運(yùn)?：“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸〞其中,“選賢與能〞指的是我國(guó)古代的什么制度〔〕A.分封制

B.世襲制

C.禪讓制

D.宗法制7.“禪讓是在位部落聯(lián)盟首領(lǐng)自愿進(jìn)行的,是為了讓更賢能的人統(tǒng)治國(guó)家。〞據(jù)此分析,禪讓制的依據(jù)是〔〕A.經(jīng)濟(jì)實(shí)力

B.社會(huì)地位

C.前任推薦D.個(gè)人才德8.他為中華民族的歷史開展做出了巨大奉獻(xiàn),他治理洪水,開展生產(chǎn),使人民安居樂業(yè),結(jié)束了中國(guó)原始社會(huì)的部落聯(lián)盟狀態(tài),創(chuàng)造了奴隸制國(guó)家,他還劃定中國(guó)幅員為九州,這里的“他〞是指〔〕

A.黃帝

B.舜C.禹D.啟9.黃帝之后,陶唐氏、有虞氏和夏后氏這三個(gè)部落走向聯(lián)盟的目的是〔〕A.打敗蚩尤B.抵御自然災(zāi)害C.形成國(guó)家D.共同抵御外族的入侵10.禹治水時(shí),采取的新方法是〔〕A.堵塞決口B.加高堤壩C.順勢(shì)疏導(dǎo)D.加寬河道二、讀圖說史題〔共4分〕11.閱讀以下圖片,答復(fù)以下問題。A.陜西黃帝陵

B.歷山的舜王坪C.芮城的大禹渡D.臨汾的堯廟請(qǐng)答復(fù)：〔1〕請(qǐng)你按推舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)的先后順序?qū)σ陨暇包c(diǎn)進(jìn)行排序?！?分〕〔2〕在這些首領(lǐng)中與我國(guó)原始社會(huì)末期一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度相關(guān)的人物有哪些？這種制度叫什么？〔2分〕〔3〕這種制度的特點(diǎn)是什么？〔1分〕三、材料解析題〔共7分〕1937年清明節(jié)那天,毛澤東派人到黃陵縣祭奠黃帝,并獻(xiàn)上他寫的祭奠黃帝陵文：“赫赫始祖,吾華肇造；胄衍祀綿,岳蛾河浩。聰明睿智,光被遐荒；建此偉業(yè),雄立東方?！曊?qǐng)答復(fù)：〔1〕文中的“始祖〞指的是誰？〔1分〕〔2〕“始祖〞主要有哪些奉獻(xiàn)？〔4分〕〔3〕為什么我們中國(guó)人稱自己是“炎黃子孫〞、“華夏兒女〞？〔2分〕一、選擇題1-5ACACD6-10CDCBC二、讀圖說史題〔1〕ADBC〔2〕堯舜禹；禪讓制〔3〕特點(diǎn)：將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人三、材料解析題〔1〕黃帝〔2〕建造宮室；制作衣裳；挖掘水井；制造船只；煉銅；創(chuàng)造弓箭；創(chuàng)造指南車〔答出其中四點(diǎn)即可〕〔3〕答案一：因?yàn)榫幼≡邳S河流域的炎帝、黃帝部落結(jié)成的聯(lián)盟開展成日后的華夏族,這是漢族的前身,中華民族的主干局部。答案二：四五千年前,在黃河流域,黃帝與炎帝在阪泉交戰(zhàn),炎帝戰(zhàn)敗,歸順黃帝