第8課 革命先行者孫中山

視頻導(dǎo)入林則徐魏源向西方學(xué)習(xí)器物洋務(wù)派向西方學(xué)習(xí)技術(shù)維新派向西方學(xué)習(xí)改良制度八年級(jí)上冊(cè)歷史之第8課革命先行者孫中山RevolutionaryPioneerSunYat-sen

時(shí)代造就偉大人物，偉大人物又影響時(shí)代。150年前，……，在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，中華民族從未屈服，無(wú)數(shù)仁人志士前仆后繼，探求救國(guó)救民的道路，進(jìn)行可歌可泣的抗?fàn)?。孫中山先生就是他們中的杰出代表。

——習(xí)近平在孫中山誕辰150周年紀(jì)念大會(huì)上講話課標(biāo)要求：通過了解孫中山等民主革命先行者早年的革命活動(dòng)、武昌起義及中華民國(guó)成立的史事等，認(rèn)識(shí)辛亥革命的歷史意義及其局限性。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.通過教材閱讀梳理和史料解析，能說出孫中山由改革走向革命的原因和孫中山的早期革命活動(dòng)。2.通過教材梳理，歸納20世紀(jì)初的革命著作和革命組織，理解孫中山創(chuàng)建同盟會(huì)以及提出三民主義思想的合理性和先進(jìn)性，認(rèn)同孫中山革命先行者的地位。3.通過學(xué)習(xí)孫中山先生為振興中國(guó)不斷進(jìn)行的革命探索，理解歷史人物活動(dòng)與歷史發(fā)展趨勢(shì)之間的聯(lián)系，感悟?qū)O中山先生救國(guó)救民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。教學(xué)目標(biāo)壹救國(guó)思想的轉(zhuǎn)變

——從改良到革命孫中山救國(guó)思想的轉(zhuǎn)變孫中山(1866.11.12—1925.3.12)孫中山名文，字載之，號(hào)日新，又號(hào)逸仙，幼名帝象，化名中山樵。少年時(shí)代特別愛聽太平天國(guó)的故事，稱贊洪秀全是“反清英雄第一人”，并自命洪秀全第二。偉大的民主革命先行者1880年14歲時(shí)赴檀香山，就讀于英國(guó)和美國(guó)傳教士，創(chuàng)辦教會(huì)學(xué)校。1884年18歲以后回國(guó)，在香港、廣州兩地學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。1892年以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)于香港西醫(yī)書院，開始在澳門、廣州一帶行醫(yī)。1894年北上天津，上書李鴻章，提出變法自強(qiáng)等多項(xiàng)改革建議，遭到拒絕。失望之余，他開始認(rèn)識(shí)到，只有推翻清政府的專制統(tǒng)治，才能拯救中國(guó)。1、孫中山其人：1894年北上天津，上書李鴻章，提出變法自強(qiáng)等多項(xiàng)改革建議，遭到拒絕。失望之余，他開始認(rèn)識(shí)到，只有推翻清政府的專制統(tǒng)治，才能拯救中國(guó)。11月，在檀香山聯(lián)合華僑成立興中會(huì)，提出“振興中華”的宗旨，號(hào)召“驅(qū)除韃虜”，恢復(fù)中國(guó)，創(chuàng)立合眾政府。1895年回到香港，聯(lián)絡(luò)陸?zhàn)〇|等人成立香港興中會(huì)總會(huì)，同時(shí)開展籌款、聯(lián)絡(luò)會(huì)黨和軍隊(duì)等秘密工作，準(zhǔn)備在廣州發(fā)動(dòng)武裝起義，建立根據(jù)點(diǎn)。10月，起義消息泄露，陸?zhàn)〇|等被捕犧牲，起義失敗。廣州起義失敗后受清政府的通輯，被香港當(dāng)局驅(qū)逐出境。從此，他斷發(fā)改裝，流亡海外，先后在日、美、英等國(guó)考察社會(huì)實(shí)際，發(fā)展革命組織，為繼續(xù)革命作準(zhǔn)備。相關(guān)史事1896年秋，孫中山在倫敦被清政府所派的特務(wù)誘捕入中國(guó)使館，后來因英國(guó)政府干涉獲釋。此事在當(dāng)時(shí)成為著名的國(guó)際事件，各種報(bào)紙爭(zhēng)相報(bào)道。孫中山借此機(jī)會(huì)撰文宣揚(yáng)他的政府主張，使國(guó)際間對(duì)中國(guó)革命有了一定的認(rèn)識(shí)。1892年26歲澳門行醫(yī)后居廣州第一次轉(zhuǎn)變：醫(yī)人醫(yī)國(guó)1886年20歲廣州博濟(jì)醫(yī)學(xué)院1887年21歲香港西醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)【香港大學(xué)前身】孫中山在香港學(xué)醫(yī)期間，經(jīng)常與陳少白、尤列、楊鶴齡一起議論時(shí)政，抨擊滿清政府，倡導(dǎo)革命，人稱“四大寇”。西方的教育背景及多年在香港的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使孫中山接觸到一些資本主義社會(huì)的政治學(xué)說。通過行醫(yī)實(shí)踐，孫中山認(rèn)識(shí)到“醫(yī)術(shù)救人，所濟(jì)有限”，“醫(yī)國(guó)”比“醫(yī)人”更重要。2、道路抉擇：孫中山救國(guó)思想的轉(zhuǎn)變2、道路抉擇：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)1894年，北上天津，上書李鴻章，提出變法自強(qiáng)等多項(xiàng)改革建議。

材料一“人能盡其才則百事興，地能盡其利則民食足，物能盡其用則材力豐，貨能暢其流則財(cái)源裕。故曰：此四者，富強(qiáng)之大經(jīng)，治國(guó)之大本也?！?--孫中山《上李鴻章書》1894年思考：材料一反映了孫中山什么思想？結(jié)果如何？希望清政府變法維新，使中國(guó)走上富強(qiáng)之路.①找大佬求支持政治思想的轉(zhuǎn)變李鴻章未給予回應(yīng)。材料二“革命為惟一法門。”“我們必須傾覆滿洲政府，建設(shè)民國(guó)。革命成功之日……廢除專制，實(shí)行共和?！薄獙O中山《在檀香山正埠荷梯厘街戲院的演說》1903年第二次轉(zhuǎn)變：變法自強(qiáng)

（改革）（革命）推翻清政府的統(tǒng)治思考：與材料一相比，孫中山的思想有什么轉(zhuǎn)變？孫中山救國(guó)思想的轉(zhuǎn)變貳革命實(shí)踐的進(jìn)行

——早期革命活動(dòng)（在今夏威夷）檀香山圖為興中會(huì)成員宣誓誓詞興中會(huì)成員合照發(fā)起：時(shí)間：地點(diǎn)：宗旨：口號(hào)：地位：孫中山1894年11月檀香山振興中華驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國(guó)，創(chuàng)立合眾政府。近代中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體孫中山早期革命活動(dòng)建興中會(huì)韃虜指：清朝統(tǒng)治者1895.10廣州起義1894.11成立興中會(huì)1895.10成立興中會(huì)總會(huì)，準(zhǔn)備起義結(jié)果如何？廣州起義孫中山等人被通緝，流亡海外陸?zhàn)〇|(1868—1895)為共和革命而犧牲第一人此后，孫中山考察歐美各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治狀況，研究了多種流派的政治學(xué)說，并與歐美各國(guó)進(jìn)步人士接觸，三民主義思想由此初步形成叁革命力量的匯聚

——同盟會(huì)與三民主義廣大的華僑為支持孫中山的革命活動(dòng)，慷慨解囊。而身在海外的孫中山在一次籌款中得知，海內(nèi)外先后建立了一些革命團(tuán)體，這些革命團(tuán)體各自為政，聯(lián)系不強(qiáng)。此一省欲起事，彼一省亦欲起事，不相聯(lián)絡(luò)，各自號(hào)召，終必成秦末二十余國(guó)之爭(zhēng)?！獙O中山文字說明了什么?成立統(tǒng)一革命政黨的必要性這個(gè)統(tǒng)一的革命政黨是什么？它成立的條件有哪些？同盟會(huì)與三民主義同盟會(huì)與三民主義成立條件清政府成為“提線木偶”漫畫《辛丑條約》的簽訂《辛丑條約》簽訂后，清政府淪為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，國(guó)內(nèi)革命情緒日趨高漲1）社會(huì)基礎(chǔ)：國(guó)內(nèi)革命情緒日趨高漲成立條件2）思想基礎(chǔ)：革命思想的廣泛傳播孫中山的革命活動(dòng)促進(jìn)了革命思想的傳播。1900-1901年“庚子國(guó)難”后，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子向時(shí)代發(fā)出了什么呼聲？材料一：黃興：中國(guó)大局，破壞已達(dá)極點(diǎn)。今而后惟有實(shí)行革命，始可救危亡于萬(wàn)一耳。材料二：我們必要傾覆滿洲政府，建設(shè)民國(guó)。革命成功之日，效法美國(guó)選舉總統(tǒng)，廢除專制，實(shí)行共和?！腥A民族必將使其四億人民的力量奮起并永遠(yuǎn)推翻滿清王朝。然后將建立共和政體，因?yàn)橹袊?guó)各大行省有如美利堅(jiān)合眾國(guó)諸州，我們所需要的是一位治理眾人之事的總統(tǒng)……

——孫中山1903年在檀香山的演說革命反清民主共和同盟會(huì)與三民主義章炳麟（1869-1936）1903年發(fā)《駁康有為論革命書》鄒容（1885-1905）1903年發(fā)表《革命家》陳天華（1875-1905）1903年發(fā)表《猛回頭》《警世鐘》成立條件3）組織基礎(chǔ)：其他革命團(tuán)體建立時(shí)間創(chuàng)始人團(tuán)體地點(diǎn)宗旨1894年孫中山興中會(huì)檀香山驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府1904年黃興、宋教仁華興會(huì)長(zhǎng)沙驅(qū)除韃虜，復(fù)興中華1904年蔡元培光復(fù)會(huì)上海光復(fù)漢族，還我山河，以身許國(guó)，功成身退1906年劉靜庵日知會(huì)武昌華興會(huì)日知會(huì)光復(fù)會(huì)中國(guó)近代早期資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體同盟會(huì)與三民主義華興會(huì)留日學(xué)生在長(zhǎng)沙組織成立，是長(zhǎng)江中游地區(qū)的一個(gè)重要革命團(tuán)體。黃興陳天華宋教仁……會(huì)長(zhǎng)光復(fù)會(huì)上海組織成立，是江蘇、浙江、安徽一帶勢(shì)力最大的革命團(tuán)體。蔡元培徐錫麟陶成章……會(huì)長(zhǎng)群學(xué)成立條件4）領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)：孫中山成為革命黨公認(rèn)的領(lǐng)袖材料一：孫中山之所以能成為公認(rèn)的領(lǐng)袖，得益于他的卓越見識(shí)、系統(tǒng)完整理論體系以及“三民主義”、“天下為公”的理念，是當(dāng)時(shí)其他革命黨人所難以超越的?！丁疤煜聻楣崩砟钭寣O中山成公認(rèn)領(lǐng)袖》為什么孫中山能成為革命黨公認(rèn)的領(lǐng)袖?孫中山早年從“醫(yī)人”轉(zhuǎn)向“醫(yī)國(guó)”，從要求改革到投身革命推翻清朝統(tǒng)治，成為民主革命的先行者。他在領(lǐng)導(dǎo)民族民主革命的偉大歷程中，創(chuàng)建革命團(tuán)體，建立政黨，確立三民主義，發(fā)動(dòng)武裝起義。這一系列活動(dòng)，讓他成為革命黨公認(rèn)的領(lǐng)袖。獨(dú)學(xué)+對(duì)學(xué)結(jié)合P42最后一段，獨(dú)立完成表格。中國(guó)同盟會(huì)成立的概況時(shí)間地點(diǎn)目的政治綱領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)報(bào)性質(zhì)意義1905年8月日本東京為集中革命力量，建立統(tǒng)一的革命組織孫中山為總理，建立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)《民報(bào)》第一個(gè)全國(guó)規(guī)模的、統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨全國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派有了一個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和明確的奮斗目標(biāo)，大大推動(dòng)了全國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)

孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中，將同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義，合稱為三民主義。同盟會(huì)與三民主義孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中，將同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義，全稱“三民主義”。三民主義成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命的指導(dǎo)思想。“民族”“民權(quán)”“民生”孫中山先生向民眾講解什么是三民主義三民主義從民族、民權(quán)和民生三方面闡發(fā)了同盟會(huì)“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國(guó)，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)。知識(shí)拓展民族主義（民族革命）就是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國(guó)”，即推翻清王朝的統(tǒng)治，反對(duì)民族壓迫。

前提民權(quán)主義（政治革命）就是“創(chuàng)立民國(guó)”，它是三民主義的核心，即推翻君主專制政體，建立資產(chǎn)階級(jí)專政的議會(huì)制共和國(guó)，國(guó)民一律平等，總統(tǒng)和議員由國(guó)民選舉產(chǎn)生。

核心民生主義（社會(huì)革命）就是“平均地權(quán)”，即核定全國(guó)地價(jià)，國(guó)家根據(jù)核定地價(jià)征收地租稅，同時(shí)逐步向地主收買土地，實(shí)現(xiàn)土地國(guó)有，解決貧富不均等問題。

補(bǔ)充發(fā)展三民主義成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命的指導(dǎo)思想我們革命的目的，是為中國(guó)謀幸福，因不愿少數(shù)滿洲人專制，故要民族革命；

不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專制，故要社會(huì)革命?！獙O中山《三民主義與中國(guó)前途》【合作探究】：三民主義與同盟會(huì)政治綱領(lǐng)的關(guān)系是什么？三民主義是對(duì)同盟會(huì)政治綱領(lǐng)的闡述和概括，是同盟會(huì)政治綱領(lǐng)的另一種表述，二者并無(wú)原則和實(shí)質(zhì)上的區(qū)別局限性：進(jìn)步性：同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)凸出了要建立一個(gè)民國(guó)政府，同時(shí)還強(qiáng)調(diào)注重解決民生問題，提出了“平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)，是一個(gè)巨大的進(jìn)步。評(píng)價(jià)：沒有明確提出反帝，沒有徹底的反封建的土地革命綱領(lǐng)

興中會(huì)與同盟會(huì)的對(duì)比名稱時(shí)間地點(diǎn)創(chuàng)建人綱領(lǐng)（或誓言）性質(zhì)興中會(huì)中國(guó)同盟會(huì)1894美國(guó)檀香山孫中山“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府。”中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體1905中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨日本東京孫中山“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)。”具有反封建的進(jìn)步意義?！绊^虜”是指清朝統(tǒng)治者，而非整個(gè)滿族推翻封建君主專制建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)群學(xué)+展示中國(guó)近代民主革命的先行者辛亥革命二次革命護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)共合作孫中山遺囑“吾死之后，可葬于紫金山麓，因南京為臨時(shí)政府所在地，所以不忘辛亥革命也?！?925年3月孫中山逝世胡錦濤說:孫中山先生的一生，是為近代中國(guó)的民族獨(dú)立、民主自由、民生幸福而無(wú)私奉獻(xiàn)的一生，是為實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、振興中華而殫精竭慮的一生。

——紀(jì)念孫中山誕辰140周年講話習(xí)近平說：

孫中山的一生也是其為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一生。

——紀(jì)念孫中山誕辰150周年講話孫中山早年活動(dòng)

同盟會(huì)革命團(tuán)體——華興會(huì)和光復(fù)會(huì)等成立團(tuán)體——興中會(huì)和廣州起義革命著作——《駁康有為論革命書》《革命軍》等上書改革——從改革到革命成立：1905年（日本東京）機(jī)關(guān)報(bào)：《民報(bào)》指導(dǎo)思想：三民主義民主革命先行者國(guó)外求學(xué)——從“醫(yī)人”到“醫(yī)國(guó)”(推翻清政府的專制統(tǒng)治)(第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體)

思想傳播(革命黨公認(rèn)的領(lǐng)袖)(第一個(gè)全國(guó)規(guī)模的、統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨)(資產(chǎn)階級(jí)革命的指導(dǎo)思想)大大推動(dòng)了全國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展課堂小結(jié)1.中國(guó)成立的第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體是（

）A.興中會(huì)B.華興會(huì)C.光復(fù)會(huì)