2023-2024學(xué)年黑龍江省牡丹江管理局重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考一模語(yǔ)文試題含解析

2023-2024學(xué)年黑龍江省牡丹江管理局重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考一模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列解說(shuō)，分析不正確的一項(xiàng)是（）A．那飽滿(mǎn)的稻穗，幸福了這個(gè)季節(jié)。解說(shuō)：這個(gè)句子中“幸?！北緛?lái)是形容詞，在這里用作動(dòng)詞。B．五臟六腑生日禮物躡手躡腳輕描淡寫(xiě)解說(shuō)：以上四個(gè)短語(yǔ)類(lèi)型全都是并列短語(yǔ)。C．此次，全國(guó)非洲豬瘟病毒傳播途徑千絲萬(wàn)縷，疫情防控形勢(shì)仍然嚴(yán)峻。解說(shuō)：這個(gè)句子中“千絲萬(wàn)縷”一詞運(yùn)用不當(dāng)，應(yīng)換成“錯(cuò)綜復(fù)雜”。D．今年春節(jié)，科幻巨制《流浪地球》不僅吸引了無(wú)數(shù)觀眾的眼光，同時(shí)也登上了世界各地媒體的“熱搜”。解說(shuō)：這是一個(gè)表示遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。2．下列各句，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．寫(xiě)作能力的高低意味著一個(gè)人的想象力和創(chuàng)造力有多大，甚至也可衡量出一個(gè)人對(duì)文化的理解程度。B．大部分受訪者認(rèn)為未來(lái)機(jī)器人將接手人類(lèi)的大部分工作，但也有人覺(jué)得自己的工作不會(huì)受到影響，對(duì)于這一點(diǎn)，很多市民表示認(rèn)同。C．我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、漢語(yǔ)拼音之父周有光近50歲左右才由經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)行，開(kāi)始研究漢語(yǔ)拼音方案。D．“口袋公園”的出現(xiàn)，猶如沙漠中的綠洲，滿(mǎn)足了周邊居民對(duì)綠色和休閑的需求。3．下列句子中，加著重號(hào)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．老董看了統(tǒng)計(jì)表上扶搖直上的業(yè)績(jī)曲線，眉開(kāi)眼笑。B．我們沒(méi)有恰當(dāng)?shù)淖盅蹃?lái)表述同時(shí)施教與受教，但假如做到了教學(xué)相長(zhǎng)，我們的學(xué)校教育將會(huì)得到改善。C．人生沒(méi)有絕對(duì)的安穩(wěn)，既然我們都是過(guò)客，就該攜一顆從容淡泊的心，走過(guò)山重水復(fù)的流年，笑看風(fēng)塵起落的人間。D．孩子向家長(zhǎng)傾吐心聲時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)洗耳恭聽(tīng)，這是家庭溝通中特別需要注意的地方。4．下列有關(guān)作家作品的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A．《平凡的世界》是路瑤創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作品全景式地表現(xiàn)了二十世紀(jì)七八十年代中國(guó)城鄉(xiāng)社會(huì)生活，刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象。B．《威尼斯商人》是法國(guó)戲劇家、詩(shī)人莎士比亞的喜劇代表作?！吨v故事的人》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者我國(guó)作家莫言的一篇演講詞，莫言因一系列鄉(xiāng)土作品充滿(mǎn)“懷鄉(xiāng)”“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被稱(chēng)為“尋根文學(xué)”作家C．《叔向賀貧》選自《國(guó)語(yǔ)﹒晉語(yǔ)》?！秶?guó)語(yǔ)》傳為春秋時(shí)左丘明著，以記西周末年和春秋時(shí)期周、魯?shù)葒?guó)君臣言論為主?！秶?guó)語(yǔ)》與《戰(zhàn)國(guó)策》同屬?lài)?guó)別體史書(shū)。D．《賣(mài)炭翁》、《觀刈麥》《錢(qián)塘湖春行》都是唐代詩(shī)人白居易的代表作，白居易，字樂(lè)天，晚年號(hào)“香山居士”，他與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱(chēng)“元白”。5．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。__________________，在乎山水之間也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)________________，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)居廟堂之高則憂(yōu)其民，______________?！忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，_____________。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，__________________？（蘇軾《水調(diào)歌頭》）春蠶到死絲方盡，_________________。(李商隱《無(wú)題》)千金易得，知己難求，離別之情總是能引起詩(shī)人的萬(wàn)千感懷。蘇軾《水調(diào)歌頭》的“__________________，__________________”表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情及美好祝愿；李商隱《無(wú)題》的“__________________，__________________”用兩個(gè)“難”唱盡離別的無(wú)奈與憂(yōu)傷。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中蘊(yùn)含新事物必將取代舊事物這一哲理的詩(shī)句是：______________，_____________。6．名著閱讀（1）名著中有許多個(gè)性鮮明的父子（女）形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚，將她逐出家門(mén)，并賣(mài)掉車(chē)行拿錢(qián)去享福的是________；明知阿黛爾不是親生女兒，依然為她聘請(qǐng)家庭教師的是________；以為父親病故連夜奔喪，被刺配江州，寧愿坐牢也要聽(tīng)從父命不落草的是________（以上均填人名）。（2）《朝花夕拾》《傅雷家書(shū)》等書(shū)讓我們發(fā)現(xiàn)，親人之間往往有愛(ài)的隔膜，也有愛(ài)的和解。參照示例，從你讀過(guò)的課外書(shū)中選一例進(jìn)行分析。示例：《朝花夕拾》中，父親不理解兒子迫切想看五猖會(huì)的愿望，強(qiáng)迫兒子背《鑒略》。多年后魯迅反思父輩的權(quán)威帶給孩子心靈的壓抑。_________________________________________________________二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！敝匈F人①將騎數(shù)十縱②，見(jiàn)匈奴三人，與戰(zhàn)。三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰：“是必射雕者也?！睆V乃遂從百騎往馳三人。三人亡馬步行，行數(shù)十里。廣令其騎張左右翼，而廣身自射彼三人者，殺其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已縛之上馬，望匈奴有數(shù)千騎。見(jiàn)廣，以為誘騎，皆驚，上山陳③。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：“吾去大軍數(shù)十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以我為大軍之誘，必不敢擊我?！睆V令諸騎曰：“前！”前未到匈奴陳二里所，止，令曰：“皆解鞍下馬！”其騎曰：“虜多且近，即有急，奈何？”廣曰：“彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅(jiān)其意?！庇谑呛T遂不敢擊?！菚r(shí)會(huì)暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時(shí)，胡兵亦以為漢有伏軍于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。①中貴人：有地位、受寵信的宦官。②縱：放馬奔馳。③陳：同“陣”，這里指布陣。1．請(qǐng)根據(jù)詞典常用義給加點(diǎn)字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉專(zhuān)⑻钤谙鄳?yīng)空格處。加點(diǎn)字《古代漢語(yǔ)詞典》常用義字義選項(xiàng)（1）三人還射A．返回B．環(huán)繞C．回頭，回身D．反而____（2）即有急，奈何？A．走近，接近B．如果C．即使D．就，就是____（3）今皆解鞍以示不走A．認(rèn)為，以為B．因?yàn)镃．用D．表目的，相當(dāng)于“用來(lái)”“以便”____（4）胡皆引兵而去A．拉弓B．延長(zhǎng)C．引導(dǎo)，誘導(dǎo)D．率領(lǐng)____2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。廣乃遂從百騎往馳三人。是時(shí)會(huì)暮，胡兵終怪之，不敢擊。3．戰(zhàn)場(chǎng)，是對(duì)將領(lǐng)智慧的考驗(yàn)。請(qǐng)結(jié)合兩則選文的相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析曹劌和李廣的智慧分別體現(xiàn)在哪里。8．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下列小題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞?！裰T生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主。兄往年極無(wú)恒，近年略好，而猶未純熟，自七月初一起，至今則無(wú)一日間斷。每日臨帖百字，抄書(shū)百字，看書(shū)少亦須滿(mǎn)二十頁(yè)，多則不論。自七月起，至今己看過(guò)《王荊公①文集》百卷，《歸震川②文集》四十卷，《詩(shī)經(jīng)大全》二十卷，《后漢書(shū)》百卷，皆朱筆加圈批。雖極忙，亦須了本日功課，不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做。諸弟若能有恒如此，則雖四弟中等之資，亦當(dāng)有所成就，況大弟、九弟上等之資乎？《曾國(guó)藩家書(shū)·勸學(xué)篇·致諸弟》有刪減）①王荊公：宋代政治家王安石。②歸震川：明代學(xué)者歸有光。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思完全相同的一組是（）A．手自筆錄自非亭午夜分（《三峽》）B．患無(wú)碩師名人與游生于憂(yōu)患（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）C．益慕圣賢之道香遠(yuǎn)益清（《愛(ài)蓮說(shuō)》）D．言和而色夷春和景明（《岳陽(yáng)樓記》）2．把語(yǔ)段（一）中畫(huà)橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！3．語(yǔ)段（一）作者寫(xiě)先達(dá)“未嘗稍降辭色”“叱咄”的用意是什么？4．語(yǔ)段（二）和語(yǔ)段（二）都有勸勉的意味。兩個(gè)語(yǔ)段中作者勸勉他人的方式有什么共同之處？勸勉他人的目的有什么不同？9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。魏王將起中天臺(tái)①，令曰：“敢諫者死！”許綰負(fù)蔂操鍤②入，曰：“聞大王將起中天臺(tái)，臣愿加一力?！蓖踉唬骸白雍瘟τ屑?？”綰曰：“雖無(wú)力，能商臺(tái)?！蓖踉唬骸叭艉?？”曰：“臣聞天與地相去萬(wàn)五千里，今王因而半之，當(dāng)起七千五百里之臺(tái)，高既如是，其趾③須方八千里，盡王之地，不足以為臺(tái)趾。古者堯舜建諸侯，地方五千里，王必起此臺(tái)，先以兵伐諸侯，盡有其地猶不足，又伐四夷④，得方八千里，乃足以為臺(tái)趾，材木之積，人徒⑤之眾，倉(cāng)廩⑥之儲(chǔ)，數(shù)以萬(wàn)億度。八千里以外，當(dāng)盡農(nóng)畝之地，足以奉給王之臺(tái)者，臺(tái)具以備⑦，乃可以作?！蔽和跄粺o(wú)以應(yīng)，乃罷起臺(tái)。（選自劉向《新序·刺奢》（注釋?zhuān)僦刑炫_(tái)：有半天高的臺(tái)。②蔂léi：古代盛土的器具。鍤ch?。杭存@，挖土的工具。③趾：臺(tái)基。④四夷：四方外族的總稱(chēng)。⑤人徒：服工役的人。⑥倉(cāng)：谷倉(cāng)。廩：米倉(cāng)。⑦臺(tái)具以備：筑臺(tái)所需要的條件已具備。1．根據(jù)要求，完成下列兩小題。（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①負(fù)蔂操鍤（________）②天與地相去萬(wàn)五千里（________）③盡有其地猶不足（________）④數(shù)以萬(wàn)億度（________）（2）下列各句與例句中的“乃”的用法相同的一項(xiàng)是（______）例：乃足以為臺(tái)趾A．乃不知有漢（《桃花源記》）B．當(dāng)立者乃公子扶蘇（《陳涉世家》）C．?dāng)嗥浜?，盡其肉，乃去（《黔之驢》）D．屠乃奔倚其下（《狼》）2．用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（兩處）。聞大王將起中天臺(tái)3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）古者堯舜建諸侯，地方五千里。（2）群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）4．結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)許綰用什么方法說(shuō)服了魏王停建中天臺(tái)。10．論述類(lèi)文本閱讀報(bào)答別人和促進(jìn)自己江舟人①路遙弟弟王天樂(lè)曾在一篇文章中回憶說(shuō):“1991年3月,《平凡的世界》獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng),路遙在電話里告訴我:“去領(lǐng)獎(jiǎng)沒(méi)有錢(qián),路費(fèi)是借到了,但到北京得請(qǐng)客,還要買(mǎi)100套《平凡的世界》送人,讓我再想想辦法。”名滿(mǎn)天下后尚且為錢(qián)所苦,路遙出名前遇到過(guò)多少生活上的困難,也就不難想象了。②生活上有了困難,自然少不了接受別人的幫助。于是,隨著《人生》破空而出,路遙名氣漸長(zhǎng)之后,一些曾幫過(guò)他的朋友,便有事沒(méi)事都去找他。對(duì)此,專(zhuān)心于創(chuàng)作的路遙則一概置之不理,甚至連見(jiàn)一面說(shuō)會(huì)話的簡(jiǎn)單要求,他也不能給予滿(mǎn)足。隨之而來(lái)的,自是充斥著“路遙忘恩負(fù)義”之類(lèi)的埋怨之聲。③一天,實(shí)在聽(tīng)不過(guò)去的好友海波找到路遙,提醒他應(yīng)該知恩圖報(bào)。聞此,路遙點(diǎn)上一根煙,猛吸一口后徐徐道:“像咱這種出身的人,要想成點(diǎn)事,就不能報(bào)這些恩;要報(bào)恩,肯定一事無(wú)成。為什么呢?因?yàn)樵蹃?lái)自社會(huì)底層,每前進(jìn)一步,都得到過(guò)許多人的幫助,那些幫助,對(duì)于當(dāng)時(shí)的咱都很重要。有人給咱借錢(qián)花,有人處處抬舉咱,你說(shuō)這恩情大不大,是不是都該報(bào)?該報(bào)的恩這么多,咱又有多少能耐呢?除了能寫(xiě)幾個(gè)字,打官司不如法院的人,處理糾紛不如派出所的人……那些求咱的人,以為咱面子大、分量重,一句能頂他們一萬(wàn)句。你說(shuō)是這樣嗎?”也不等對(duì)方回應(yīng),他又吸上一口煙,繼續(xù)道:“另外,如果咱把工夫花在這些事上,還怎么看書(shū)搞創(chuàng)作?創(chuàng)作搞不上去,像一只光叫喚不下蛋的雞,誰(shuí)還能看得起咱?這樣說(shuō),絕非不講人情,不愿報(bào)恩,而是要實(shí)事求是地報(bào)恩,腳踏實(shí)地地報(bào)恩,把報(bào)答別人和促進(jìn)自己結(jié)合起來(lái)。”④“所以,咱一直努力地寫(xiě)東西,出作品。如果寫(xiě)出的作品能說(shuō)出他們的真處境、真感情、真擔(dān)心、真期望,那么這恩就報(bào)深了:不但他們能感覺(jué)到,他們的兒孫也能感覺(jué)到,歷史也能感覺(jué)到。”這番極具生命智慧的話語(yǔ),在令海波茅塞頓開(kāi)的同時(shí),也讓他看到了路遙那難以企及的思想高度。(選自《雜文選刊》2019年2期)1．說(shuō)說(shuō)第一自然段在全文中的作用。2．文章闡述了什么樣的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文意做概括。3．文中劃線句子“如果寫(xiě)出的作品能說(shuō)出他們的真處境、真感情、真擔(dān)心、真期望,那么這恩就報(bào)深了:不但他們能感覺(jué)到,他們的兒孫也能感覺(jué)到,歷史也能感覺(jué)到”有什么深意?4．閱讀下面的鏈接材料,結(jié)合文章,談?wù)勀銓?duì)此類(lèi)現(xiàn)象的看法。（鏈接）53歲的山東省威海市退休女教師李建華遭遇入室搶劫,她在身中數(shù)刀的情況下仍與搶劫者斗智斗勇。最終,那個(gè)19歲的搶劫者精神崩潢,癱倒在地,而李建華則撥打了120急救電話,讓他得到及時(shí)救治。一個(gè)網(wǎng)友在網(wǎng)上的留言是:“假如我碰到這樣的歹徒,我要扒了他的皮,抽了他的筋,吃了他的肉,砸了他的骨,吸了他的髓!”11．閱讀下面議論文，完成下列小題。①諒解是人類(lèi)的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容：諒解是一股和煦的春風(fēng)，能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰；諒解是一股輕柔的春風(fēng)，能把炎熱帶出干渴的心靈；諒解是一顆種子，能讓每一片心的土地四季常綠。這生動(dòng)地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長(zhǎng)地說(shuō)：同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要?、诖_實(shí)，諒解非常重要。先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。圣人孔子曾說(shuō)：己所不欲，勿施于人。意思是說(shuō)，無(wú)論做什么事，都要推已及人，將心比心，以自己的感受去體會(huì)別人的感受，以自己的處境去推想別人的處境。這種以已推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說(shuō)：古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約。強(qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)于律已，寬以待人，同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。③諒解在我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀念中，一直占有重要的位置，是為人處事的重要原則。④唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話。在李建成與李世民的皇位之爭(zhēng)中，魏征為李建成出謀劃策，多次使李世民陷入困境議論文閱讀答案《學(xué)會(huì)諒解》諒解是人類(lèi)的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容議論文閱讀答案《學(xué)會(huì)諒解》諒解是人類(lèi)的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容。玄武門(mén)之變后，魏征成了李世民的階下囚。這時(shí)，李世民完全可以治他的罪，殺他的頭。但是，李世民十分欣賞魏征的才干和人品，于是便諒解并重用了他，讓他做到了宰相，幫助自己成就了歷史上著名的貞觀之治。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛(ài)才的一面，但我們不能不認(rèn)識(shí)到，這也與他寬宏大度、諒解他人分不開(kāi)。再往前翻一翻歷史的畫(huà)卷，齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲，從而成就了霸業(yè)；藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗，留下將相和的美談相反，那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人，又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢？⑤古人尚能如此，在社會(huì)生活日趨復(fù)雜的今天，人與人之間更需要諒解。那么，怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢？⑥諒解，需要溝通?？陀^事物紛繁復(fù)雜，個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限性和片面性，人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突。因此，當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會(huì)時(shí)，要主動(dòng)與對(duì)方交談，認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō)議論文閱讀答案《學(xué)會(huì)諒解》諒解是人類(lèi)的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容文章議論文閱讀答案《學(xué)會(huì)諒解》諒解是人類(lèi)的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容出自，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接！。這樣，才能溝通彼此的思想，從而消除誤會(huì)和隔閡。⑦諒解，需要設(shè)身處地地為別人著想。積極地?fù)Q位思考，更多地站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，我們就更容易諒解別人。⑧諒解，需要忘卻。忘卻，是諒解的良方。克制性的諒解，不是真正的諒解，它不能祛除感情傷口上的膿水，醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解，才是真正的諒解。⑨我們提倡諒解，但是，諒解也不是無(wú)原則的一味遷就、退讓。對(duì)于那些有損民族、國(guó)家和集體利益的行為，還需要勇敢地站出來(lái)，與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。⑩讓我們學(xué)會(huì)諒解吧！這樣，人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧，人們的生活才會(huì)更加美好。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行論述的？（簡(jiǎn)要回答）2．第②段主要運(yùn)用了什么論證方法，其作用是什么？3．仔細(xì)閱讀第④段，具體說(shuō)說(shuō)本段的論證過(guò)程。4．從全文的論證過(guò)程看，為什么不能將第⑨段刪去？三、應(yīng)用12．閱讀下面文字，按要求答題。一位哲人曾說(shuō)過(guò)：“不僅要會(huì)在歡樂(lè)時(shí)微笑，也要會(huì)在困難時(shí)微笑。”微笑，標(biāo)志著自信、雅量和大度，這是一種胸懷，也是一種對(duì)自己的喝采。微笑是一縷輕柔的春雨，可以平息肆nüè的狂風(fēng)；，；微笑是一座堅(jiān)實(shí)的精神橋墩，可以承載．千萬(wàn)噸的重負(fù)。人生需要微笑，讓我們用微笑面對(duì)生活吧，再接再勵(lì)，再創(chuàng)輝煌！根據(jù)拼音寫(xiě)漢字,給加點(diǎn)字注音。肆nüè（）承載（）上面語(yǔ)段中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)訂正。仿照畫(huà)橫線的句子，續(xù)寫(xiě)一句話。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的文字，按要求寫(xiě)作文。成長(zhǎng)是漫長(zhǎng)的旅行。在這場(chǎng)旅行中你可以變得堅(jiān)強(qiáng)，你可以學(xué)會(huì)謙虛，你也懂得感恩。這一切都在不經(jīng)意間發(fā)生著變化。在你成長(zhǎng)的過(guò)程中，應(yīng)該也有很多故事。講述你的成長(zhǎng)故事，分享你的感悟，寫(xiě)一篇600至800字的文章。①題目自擬，立意自定。②除詩(shī)歌外，文體自選。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案一、積累1、B【解析】

此題考查的是語(yǔ)法常識(shí)。B項(xiàng)中“生日禮物”屬于偏正短語(yǔ)，其他三個(gè)屬于并列短語(yǔ)。故選B。2、D【解析】

A．前后不一致，句末加“的高低”；B．表意不明，“對(duì)于這一點(diǎn)，很多市民表示認(rèn)同”中“這”所指內(nèi)容不明確；C．“近”與“左右”重復(fù)，刪除其一；D．正確。故選D?！军c(diǎn)睛】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因。可以從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。3、D【解析】

D洗耳恭聽(tīng)：指做好準(zhǔn)備用心地聆聽(tīng)別人說(shuō)的話，對(duì)自己有很大的幫助。不合語(yǔ)境。4、B【解析】

B有關(guān)作家作品的表述有誤?！锻崴股倘恕肥怯?guó)戲劇家、詩(shī)人莎士比亞的喜劇代表作。5、醉翁之意不在酒懷舊空吟聞笛賦處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君后天下之樂(lè)而樂(lè)何事長(zhǎng)向別時(shí)圓蠟炬成灰淚始干但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春【解析】

這是考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)的能力。復(fù)習(xí)古詩(shī)名句，首先是要熟練背誦古詩(shī)名篇和名句；其次是要字字落實(shí)，默寫(xiě)中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字。默寫(xiě)時(shí)，要注意“賦、蠟、始、畔、嬋娟”幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫(xiě)完之后，要重新讀一下詩(shī)句，看有沒(méi)有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生?！军c(diǎn)睛】古詩(shī)文的背誦、默寫(xiě)。能熟練的背誦并準(zhǔn)確的默寫(xiě)，不出現(xiàn)錯(cuò)別字。對(duì)于一些理解性的背誦默寫(xiě)的詩(shī)句要理解原句，還要知道句子的象征意義，延伸意義，知道用于哪種意境之中。6、（1）劉四爺羅切斯特宋江（2）示例1：《傅雷家書(shū)》——傅雷面對(duì)和傅聰由于年齡和生活差異造成的藝術(shù)感受、生活方式、待人接物等方面的分歧，耐心地關(guān)懷指導(dǎo)，誠(chéng)懇地自我剖析。示例2：《鋼鐵是怎樣煉成的》——保爾的母親舍不得與兒子分離，也不能理解兒子對(duì)革命的獻(xiàn)身精神，依舊憂(yōu)心他的工作，細(xì)悉心照料臥病的保爾。【解析】

本題考查名著閱讀。（1）名著中有許多個(gè)性鮮明的父子（女）形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚，將她逐出家門(mén)，并賣(mài)掉車(chē)行拿錢(qián)去享福的是劉四爺；明知阿黛爾不是親生女兒，依然為她聘請(qǐng)家庭教師的是羅切斯特；以為父親病故連夜奔喪，被刺配江州，寧愿坐牢也要聽(tīng)從父命不落草的是宋江。（2）閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段進(jìn)行反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。此題能從讀過(guò)的課外書(shū)中選一例“親人之間往往有愛(ài)的隔膜，也有愛(ài)的和解”進(jìn)行分析，仿照示例言之成理即可。二、閱讀7、1．CBDD2．（1）李廣隨即（立刻、于是、就）率領(lǐng)一百多騎兵追趕那三人。（2）這時(shí)正值黃昏，匈奴軍隊(duì)始終覺(jué)得這件事很奇怪，不敢進(jìn)攻。3．曹劌面對(duì)強(qiáng)敵，在“彼竭我盈”時(shí)進(jìn)軍，在對(duì)方“轍亂旗靡”時(shí)追擊，準(zhǔn)確判斷戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)，抓準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī)，贏得勝利。李廣面對(duì)數(shù)千騎兵，“解鞍，令士皆縱馬臥”，巧用疑兵之計(jì)，虛張聲勢(shì)，借此迷感敵人，使敵人不敢貿(mào)然出擊，從而保全性命?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。要確定文言實(shí)詞在具體語(yǔ)境中的含義，不僅要靠平時(shí)的積累，還要在積累的基礎(chǔ)上掌握一些推斷詞義的方法。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化，比如通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義等。（1）三人還射：三個(gè)匈奴人回身放箭。故選C。（2）即有急，奈何：如果有了緊急情況，怎么辦？故選B。（3）今皆解鞍以示不走：現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃。故選D。（4）胡皆引兵而去：因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。故選D。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文句是文言文閱讀必考題型之一。翻譯文句，應(yīng)以直譯為主，意譯為輔。翻譯文句時(shí)要做到字字落實(shí)，要特別注意對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的把握，著眼于表達(dá)原句的意思。這里應(yīng)注意：往：前去。馳：追趕。會(huì)：適逢，正趕上。怪：認(rèn)為……奇怪。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答時(shí)，需要在把握全文的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵詞句再做具體分析。翻譯文章，第一篇文章政治上可抓住“小大之獄，雖不能察，必以情”理解；軍事上可抓住“一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”理解。曹劌在“彼竭我盈”時(shí)進(jìn)軍，在對(duì)方“轍亂旗靡”時(shí)追擊，準(zhǔn)確判斷戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)，抓準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī)，贏得勝利。第二篇文章中李廣面對(duì)數(shù)千騎兵，“解鞍，令士皆縱馬臥”，都解下馬鞍表示不逃，匈奴騎兵堅(jiān)信這是誘敵。于是終于不敢來(lái)攻擊?！军c(diǎn)睛】譯文：【甲】到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車(chē)，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車(chē)馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車(chē)，察看齊軍車(chē)輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車(chē)，扶著車(chē)前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車(chē)輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！薄疽摇窟@位宦官帶領(lǐng)幾十名騎兵，縱馬馳騁，遇到三個(gè)匈奴人，就與他們交戰(zhàn)，三個(gè)匈奴人回身放箭，射傷了宦官，幾乎殺光了他的那些騎兵。宦官逃回到李廣那里，李廣說(shuō)："這一定是匈奴的射雕能手。"李廣于是就帶上一百名騎兵前去追趕那三個(gè)匈奴人。那三個(gè)人沒(méi)有馬，徒步前行。走了幾十里，李廣命令他的騎兵左右散開(kāi)，兩路包抄。他親自去射殺那三個(gè)人，射死了兩個(gè)，活捉了一個(gè)，果然是匈奴的射雕手。把他捆綁上馬之后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)幾千名匈奴騎兵。他們看到李廣，以為是誘敵之騎兵，都很吃驚，跑上山去擺好了陣勢(shì)。李廣的百名騎兵也都大為驚恐，想回馬飛奔逃跑。李廣說(shuō)："我們離開(kāi)大軍幾十里，照現(xiàn)在這樣的情況，我們這一百名騎兵只要一跑，匈奴就要來(lái)追擊射殺，我們會(huì)立刻被殺光的?，F(xiàn)在我們停留不走，匈奴一定以為我們是大軍來(lái)誘敵的，必定不敢攻擊我們。"李廣向騎兵下令："前進(jìn)！"騎兵向前進(jìn)發(fā)，到了離匈奴陣地還有大約二里的地方，停下來(lái)，下令說(shuō)："全體下馬解下馬鞍！"騎兵們說(shuō)："敵人那么多，并且又離得近，如果有了緊急情況，怎么辦？"李廣說(shuō)："那些敵人原以為我們會(huì)逃跑，現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃，這樣就能使他們更堅(jiān)定地相信我們是誘敵之兵。"于是匈奴騎兵終于不敢來(lái)攻擊。有一名騎白馬的匈奴將領(lǐng)出陣來(lái)監(jiān)護(hù)他的士兵，李廣立即上馬和十幾名騎兵一起奔馳，射死了那騎白馬的匈奴將領(lǐng)，之后又回到自己的騎兵隊(duì)里，解下馬鞍，讓士兵們都放開(kāi)馬，隨便躺臥。這時(shí)正值日幕黃昏，匈奴軍隊(duì)始終覺(jué)得奇怪，不敢進(jìn)攻。到了半夜，匈奴兵又以為漢朝有伏兵在附近，想趁夜偷襲他們，因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。8、1．C2．詆毀我夸耀自己的際遇好而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲，難道是了解我嗎？3．運(yùn)用對(duì)比（反襯）的手法來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)老師的恭敬和求師態(tài)度的誠(chéng)懇，突出自己求學(xué)的艱苦。4．相同：都以己為例，現(xiàn)身說(shuō)法；不同：語(yǔ)段（一）作者勉勵(lì)馬生珍惜優(yōu)越的讀書(shū)條件，勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜?；語(yǔ)段（二）作者勉勵(lì)弟弟們要有恒心，不間斷地學(xué)習(xí)，最終定能學(xué)有所成?！窘馕觥?．C句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思完全相同。都是“更加”之意。A前者“親自，自己”，后者“如果”。B前者“擔(dān)心”，后者“禍患”。D前者“溫和”，后者“和煦”。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“詆”：詆毀?！膀湣保罕硎掘湴痢！柏M”：難道?！坝唷保何摇?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。文中寫(xiě)“先達(dá)”“未嘗稍降辭色”“叱咄”的用意是表現(xiàn)作者求師的誠(chéng)懇和恭敬，反襯我的志趣所在并寫(xiě)出我求師的艱難。結(jié)構(gòu)上為下文我的“色愈恭，禮愈至”埋下伏筆。4．比較閱讀。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如一問(wèn)的相同點(diǎn)，可從都以親身實(shí)例說(shuō)理角度作答。二問(wèn)，勸勉他人的目的可分別從勉勵(lì)馬生珍惜優(yōu)越的讀書(shū)條件而勤奮學(xué)習(xí)和勉勵(lì)弟弟們學(xué)習(xí)要持之以恒的角度作答?！军c(diǎn)睛】（一）譯文：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門(mén)人學(xué)生擠滿(mǎn)了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。…………如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂(yōu)慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書(shū)，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢(xún)問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專(zhuān)一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱(chēng)贊他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我，寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱(chēng)作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見(jiàn)父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？（二）譯文：學(xué)問(wèn)是沒(méi)有窮盡的，總以有恒為主。兄長(zhǎng)往年沒(méi)有恒心，近年略好，但還沒(méi)有純熟。自七月初一起，至今沒(méi)有一天間斷。每天臨帖百字，抄書(shū)百字，看書(shū)至少二十頁(yè)，多不論。自七月起，到現(xiàn)在已經(jīng)看過(guò)《王荊公文集》百卷、《歸震川文集》四十卷、《詩(shī)經(jīng)大全》二十卷、《后漢書(shū)》百卷，都用朱筆加圈點(diǎn)批注。雖然很忙，也要完成當(dāng)天功課，不因昨天耽擱了，今天補(bǔ)做，也不因明天有事，今天預(yù)先做。弟弟們?nèi)绻苓@樣有恒，那四弟雖是中等的天分，也應(yīng)當(dāng)有所成就，何況六弟、九弟是上等天分呢？9、1．（1）①背②距離③占有，占據(jù)，奪?、苡?jì)算（2）D2．聞/大王/將起中天臺(tái)3．（1）古代的堯舜建立諸侯國(guó)，疆土方圓五千里。（2）大小官員和老百姓能當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，受上等獎(jiǎng)賞。4．許綰用以退為進(jìn)（委婉）的方式勸諫魏王，假意贊同建中天臺(tái)，然后假設(shè)起中天臺(tái)所需要具備的條件，指出其荒謬之處，巧妙說(shuō)服了魏王。【解析】1．（1）考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“去”：距離。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“負(fù)”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“背負(fù)”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）考查文言虛詞。D句與例句中的“乃”的用法相同。都是“于是，就”之意。A竟然。B是。C才。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：聞/大王/將起中天臺(tái)。譯為：聽(tīng)說(shuō)大王準(zhǔn)備建中天臺(tái)。此題要注意把謂語(yǔ)部分與賓語(yǔ)部分劃開(kāi)，同時(shí)注意賓語(yǔ)部分又是由主謂結(jié)構(gòu)組成。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“地方”：疆土（土地）方圓?！懊娲獭保寒?dāng)面指責(zé)?！吧稀保荷系取?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答時(shí)，需要在把握全文的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵詞句再做具體分析。翻譯文章，理解內(nèi)容。許綰以“堯舜建諸侯”的典故，暗示建臺(tái)的弊端；以建臺(tái)的規(guī)模之大明贊魏王，實(shí)則暗貶耗費(fèi)土木、勞民傷財(cái)之甚。魏王曹操也是個(gè)梟雄，聽(tīng)之自知其中利弊，故罷建臺(tái)之念。這是明褒暗貶、講究勸諫的方法。許綰勸說(shuō)魏王，循循善誘，以理服人，使魏王了解到筑臺(tái)是不可實(shí)現(xiàn)的，因此魏王打消了筑臺(tái)的想法?！军c(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。譯文：魏國(guó)國(guó)王準(zhǔn)備建中天臺(tái)，下令道：“有敢勸阻的人殺！”許綰扛著鍬進(jìn)來(lái)，說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)大王準(zhǔn)備建中天臺(tái)，我愿意添加一份力量！”國(guó)王說(shuō)：“您加什么力？”綰說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)天跟地之間相距一萬(wàn)五千里，現(xiàn)在國(guó)王要做它的一半高，應(yīng)當(dāng)是建七千五百里高的臺(tái)。高既然知道了，它的基礎(chǔ)必須要方圓八千里，國(guó)王全部的地，不夠用來(lái)做臺(tái)基。古代的堯舜建立諸侯國(guó)，疆土面積是五千平方里。國(guó)王一定要建這臺(tái)，（就）先武力攻打各諸侯國(guó)，全部占有他們的土地，還是不夠，還要攻打四方的蠻夷之國(guó)，得到了八千平方里，便夠做臺(tái)基了。要用木材的總量，人力的數(shù)量，倉(cāng)庫(kù)的儲(chǔ)藏，都要數(shù)以萬(wàn)億來(lái)計(jì)量，估計(jì)八千平方里之外，應(yīng)當(dāng)定為農(nóng)田的地方，要足夠供給國(guó)王建臺(tái)用的，建臺(tái)的條件具備了，才可以建了。”魏國(guó)國(guó)王默然沒(méi)什么回答，便取消了建臺(tái)。10、1．以生動(dòng)的生活事例引出報(bào)恩的話題，引起讀者思考，增加議論的可讀性。2．要實(shí)事求是地報(bào)恩，腳踏實(shí)地地報(bào)恩，把報(bào)答別人和促進(jìn)自己結(jié)合起來(lái)，才是真正的知恩圖報(bào)。3．路遙認(rèn)為腳踏實(shí)地地了解需要幫助的人的疾苦，實(shí)事求是地反映人民生活真正需要，是一個(gè)作家的歷史責(zé)任，也是對(duì)人民真正的知恩圖報(bào)。4．以恩報(bào)恩是中華傳統(tǒng)美德，以德報(bào)怨彰顯了人性的高貴和美好，以怨報(bào)怨不但是違背人倫的，也是違反法律的，正義也是有邊界的?！窘馕觥?．要求學(xué)生識(shí)記議論文開(kāi)頭故事的作用：引出文章的話題；作為論據(jù)證明論點(diǎn)；激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析得出：以生動(dòng)的生活事例引出報(bào)恩的話題，引起讀者思考，增加議論的可讀性。2．觀點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合“另外,如果咱把工夫花在這些事上,還怎么看書(shū)搞創(chuàng)作?創(chuàng)作搞不上去,像一只光叫喚不下蛋的雞,誰(shuí)還能看得起咱?這樣說(shuō),絕非不講人情,不愿報(bào)恩,而是要實(shí)事求是地報(bào)恩,腳踏實(shí)地地報(bào)恩,把報(bào)答別人和促進(jìn)自己結(jié)合起來(lái)?！备爬ǖ贸觯阂獙?shí)事求是地報(bào)恩，腳踏實(shí)地地報(bào)恩，把報(bào)答別人和促進(jìn)自己結(jié)合起來(lái)，才是真正的知恩圖報(bào)。3．理解語(yǔ)句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語(yǔ)段中，把語(yǔ)段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語(yǔ)段的意思。結(jié)合“如果咱把工夫花在這些事上,還怎么看書(shū)搞創(chuàng)作?創(chuàng)作搞不上去,像一只光叫喚不下蛋的雞,誰(shuí)還能看得起咱?；所以,咱一直努力地寫(xiě)東西,出作品。如果寫(xiě)出的作品能說(shuō)出他們的真處境、真感情、真擔(dān)心、真期望,那么這恩就報(bào)深了”分析，路遙認(rèn)為腳踏實(shí)地地了解需要幫助的人的疾苦，實(shí)事求是地反映人民生活真正需要，是一個(gè)作家的歷史責(zé)任，也是對(duì)人民真正的知恩圖報(bào)。4．要求學(xué)生結(jié)合文本的觀點(diǎn)“要實(shí)事求是地報(bào)恩,腳踏實(shí)地地報(bào)恩,把報(bào)答別人和促進(jìn)自己結(jié)合起來(lái)。”和鏈接材料中的人物行為和網(wǎng)友觀點(diǎn)分析即可。退休女教師李建華的行為是以德報(bào)怨，網(wǎng)友的觀點(diǎn)是以怨報(bào)怨。然后分別評(píng)價(jià)。11、1．中心論點(diǎn)：我們要學(xué)會(huì)諒解。論述的兩個(gè)方面：（1）論述了諒解在人際交往中的重要作用（諒解的重要性）。（2）論述了我們?cè)鯓硬拍軐W(xué)會(huì)諒解。2．論證方法：引用論證（道理論證）。作用：引用孔子和韓愈的言論來(lái)論證（我國(guó)先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到）諒解在人際交往中的重要作用（諒解非常重要）。用正反對(duì)比論證法，論證了諒解的重要性。3．作者首先詳舉了唐太宗李世民諒解魏征的典型事例，然后又略舉了齊桓公諒解管仲和藺相如諒解廉頗的兩個(gè)事例，從正面論證了諒解是為人處事的重要原則（諒解在人際交往中的重要作用）（諒解的重要作用）。最后，從反面舉例進(jìn)一步論證諒解是為人處事的重要原則（諒解在人際交往中的重要作用）（諒解的重要作用）。（運(yùn)用正反對(duì)比論證法，論證了諒解的重要性。）4．因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)了諒解是有原則的，這個(gè)觀點(diǎn)使文章的論證更符合邏輯，也更嚴(yán)密，所以不能到去。（如果刪去會(huì)使文章的論證不嚴(yán)密。）（意思對(duì)即可）【解析】

1．本題考查對(duì)議論文中心論點(diǎn)的提煉能力和梳理概括文章內(nèi)容的能力。作者的觀點(diǎn)就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開(kāi)頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文先論述了諒解在人際交往中的重要作用及我們?cè)鯓硬拍軐W(xué)會(huì)諒解，在文章的最后得出一個(gè)關(guān)于諒解的明確的判斷，即“讓我們學(xué)會(huì)諒解吧”，就是作者的觀點(diǎn)；梳理概括文章內(nèi)容，要通讀全文，根據(jù)關(guān)鍵詞句劃分層次。本文（1）——（4）段，論述了諒解的重要性，由（1）段的“同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要”，（2）段的“確實(shí)，諒解非常重要”，（3）段的“諒解在我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀念中，一直占有重要的位置”可以看出，而第（4）段則是列舉了“唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事”“齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲”“藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗”的故事來(lái)論證此論點(diǎn)；（5）——（8）段，論述了怎樣才能學(xué)會(huì)諒解。由（5）段的“怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢”，（6）段的“諒解，需要……”，（7）段的“諒解，需要……”，（8）段的“諒解，需要……”可知。注意回答要簡(jiǎn)潔、精煉。2．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見(jiàn)的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點(diǎn)。根據(jù)第（2）段的內(nèi)容可知，引用孔子和韓愈的言論來(lái)論證，“己所不欲，勿施于人”“古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約”，這些名言警句屬于道理論證，另外，“嚴(yán)于律已，寬以待人”，把責(zé)己和待人時(shí)兩種截然相反的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，屬于對(duì)比論證，兩種論證方法論證了本段的中心句——“諒解非常重要”。答題模式：運(yùn)用了……的論證方法，論證了……（論點(diǎn)）。注意論證方法有時(shí)不只一種，回答要全面。3．本題考查把握論證思路的能力。答題技巧：一要明確論點(diǎn)；二要答出論據(jù)或論證方法及其作用；三要使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語(yǔ)來(lái)組織答題語(yǔ)言。本題首先要仔細(xì)閱讀第（4）段，理清其層次，可分為三層：第一層“唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話。……這也與他寬宏大度、諒解他人分不開(kāi)?！?，詳舉了唐太宗李世民諒解魏征的典型事例；第二層“再往前翻一翻歷史的畫(huà)卷，……留下將相和的美談”，略舉了齊桓公諒解管仲和藺相如諒解廉頗的兩個(gè)事例，前兩層都是從正面論證了諒解的重要作用。第三層，“相反，那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人，又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢”，從反面舉例進(jìn)一步論證諒解的重要作用。然后用“首先”“然后”“最后”等詞語(yǔ)具體概括出每層的內(nèi)容即可。答題模式：使用了……的論據(jù)，接著對(duì)……的論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析（論證方法），最后論證了……的論點(diǎn)。4．本題考查議論文重點(diǎn)段落的作用。本段位于文章的結(jié)尾部分，作用一般有：得出結(jié)論；強(qiáng)化中心論點(diǎn)；發(fā)出號(hào)召或勸勉人們……；補(bǔ)充論證了……，使論證更嚴(yán)密等?！暗?，諒解也不是無(wú)原則的”，補(bǔ)充論證了諒解是有原則的，不是一味遷就、退讓。使論證更嚴(yán)密。回答時(shí)，先明確觀點(diǎn)，一般是不能刪去的，然后依據(jù)其內(nèi)容陳述理由。三、應(yīng)用12、（1）虐zài（2）采彩勵(lì)厲（3）微笑是一顆閃亮的