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文檔簡介
3安塞腰鼓部編·八年級語文下冊1.朗讀課文,理解內(nèi)容,學(xué)習(xí)本文形神結(jié)合的語言,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。2.體會文章的形式美與內(nèi)在美,培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。3.感受中華民族生命律動的厚重的陽剛之美。學(xué)習(xí)目標(biāo)腰鼓陜北的安塞你們知道這是什么鼓嗎?你們知道中國的“腰鼓之鄉(xiāng)”是哪里嗎?新課導(dǎo)入
劉成章,1937年生,陜西省延安市人。1961年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系?,F(xiàn)任陜西省作家協(xié)會副主席、中國散文學(xué)會常務(wù)理事。已出版六種散文集,其中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎,《安塞腰鼓》是該集中的一篇。走近作者他寫陜北,追“土”(即民族化和地方色彩):有詩意的土,有靈性的土,向“信天游”靠攏。這就抓住了陜北的“魂”,也顯出了他散文的“精氣神兒”!
陜西省的安塞縣素有“鼓之鄉(xiāng)”的美稱,安塞腰鼓場面宏大,動作奔放,節(jié)奏鏗鏘,人鼓合一,氣勢磅礴,是陜北高原特有的地域文化,也是陜北人精神風(fēng)貌的象征。
在古代既是激勵邊關(guān)將士沖鋒陷陣、浴血奮戰(zhàn)的號角,也是將士凱旋的歡迎曲。如今,安塞腰鼓已成為中華民族堅毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神象征。背景介紹安塞腰鼓產(chǎn)生于距延安四十公里處的安塞縣,是產(chǎn)生于北方黃土高原的一種民間藝術(shù),充滿原始和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。它是黃土高原的產(chǎn)物,其粗獷、雄渾的風(fēng)格與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情渾然一體。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行,磅礴的氣勢,精湛的表現(xiàn)力令人陶醉,被稱為“天下第一鼓”。源遠(yuǎn)流長,風(fēng)格獨特,融舞蹈、音樂、武術(shù)于一體,具有隊行多變、剛勁、豪放的特點。1996年,安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉(xiāng)”。陜北風(fēng)光亢奮()晦暗()羈絆()燒灼()冗雜()驀然()震撼()磅礴()戛然而止()字詞積累kàngzhuóhànjiáhuìrǒngbànmòpángbó整體感知瀏覽課文,文章是按什么順序?qū)懙??根?jù)時間順序,表演前、表演中、表演后理清文章脈絡(luò)。安塞腰鼓打鼓前1-4:()的腰鼓打鼓中5-17:()的腰鼓5-8:宏偉的場面9-11:雄壯的()12-14:擊鼓的()15-17:奇麗的()打鼓后18-20:()的腰鼓安靜激昂響聲后生寂靜舞姿聽讀課文,根據(jù)提示完成文章結(jié)構(gòu)圖。分工朗讀,深入文本。1-4段沉穩(wěn)期待,中速不乏力量;5—27段語速較快,語調(diào)高昂激越,表現(xiàn)腰鼓表演的歡快、火爆、熱烈的特點;28—30段讀出悠遠(yuǎn)寂靜若有所思的情緒,稍慢。1)朗讀指導(dǎo)2)朗讀安排
1—4和28—30自然段由一人讀;9—11和25—27由3人分別讀,前1人的聲音還沒落,后面1人趕緊跟進(jìn);13,17,22,24由男生一起讀,其它的全班一起讀。細(xì)節(jié)感知1.安塞腰鼓的總體特征是什么?
2.簡單說說安塞腰鼓給了你什么樣的感受?壯闊豪放火烈
但是:看!——
一捶起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!百十個斜背響鼓的后生,如百十塊被強(qiáng)震不斷激起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風(fēng)一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。3.安塞腰鼓,它粗獷、豪放、壯闊而又熱烈,那么作者是如何描寫氣勢磅礴的宏偉場面的呢?又用了哪些修辭手法?本體喻體鼓點流蘇腳步瞳仁風(fēng)姿驟雨旋風(fēng)亂蛙火花斗虎急促飛揚蹦跳閃射強(qiáng)健比喻排比直接描寫生動、具體、形象地描寫了安塞腰鼓的力量美
這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了。4.“這腰鼓”這一段用了哪些反義詞?空氣(冰冷——燥熱),陽光(恬靜——飛濺),世界(困倦——亢奮)。用三組反義詞對比強(qiáng)烈,寫出安塞腰鼓奇?zhèn)グ蹴?、雷霆萬鈞的能量。1.本文好詞佳句俯拾皆是。既適合聲情并茂地朗讀,又適合有滋有味地賞析。選擇你喜歡的句段做有感情的朗讀,然后做美點賞析。句式:我喜歡朗讀第_______自然段(朗讀),因為它用_______修辭手法(或者其他手法)表現(xiàn)(達(dá))出了________。
賞析角度提示:修辭、短句、疊詞、文章結(jié)構(gòu)等。合作探究
百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲,……只聽見隆隆,隆隆,隆隆。百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲,……也是隆隆,隆隆,隆隆。
疊詞的運用,反復(fù)和排比的綜合運用,表現(xiàn)出“安塞腰鼓”氣吞河山的場面和震撼人心的力量。例:“好一個安塞腰鼓!”間隔反復(fù)四次?!靡粋€安塞腰鼓!
——好一個安塞腰鼓!
——好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!
——好一個痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓!“好”包含著什么?或者說作者想要歌頌什么?2.找出全文中感情最熾烈、音調(diào)最高亢的句子。狂舞在你的面前,驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風(fēng)一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿?!薄耙诲N起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!”(1)句內(nèi)部的排比:(2)句與句之間的排比:3.本文運用得最多的修辭方法是什么?試舉例說明這樣的寫法對表現(xiàn)文章的思想感情所起的作用。
這些排比句使文章氣勢恢宏,語氣連貫,節(jié)奏明快,每個詞語都簡潔有力,每個句子都激起豪壯,增強(qiáng)了文章的感染力,能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。4.倒數(shù)第四段中的“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!升華!”這幾個詞能不能對調(diào)?為什么?不能。因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大,從低到高,從中心到四周。5.為什么說“當(dāng)它嘎然而止的時候,世界出奇的寂靜,以至使人感到對她十分陌生"?這是人對鬧聲的一種感受,當(dāng)鬧聲突然停止的時候,會感到特別的靜。其次,這里用靜來反襯鬧,可收到更好的藝術(shù)效果。6.怎樣理解“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼"?
當(dāng)鬧聲停止后,人們?nèi)猿两诩で橹?,好象熾熱后的寂靜。這時以“雞啼”反襯寂靜。舞姿:像驟雨、旋風(fēng)、亂蛙、火花、斗虎安塞腰鼓生動形象場景壯麗人物:一群茂騰騰、身背腰鼓的后生青年
捶打:發(fā)狠、忘情、沒命,如擊石頭狂舞著
場景:多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈小結(jié)贊美腰鼓贊揚后生有力響聲搏擊力大:使冰冷空氣變燥熱,陽光變飛濺……聯(lián)想:馬鳴風(fēng)蕭、雷聲閃電、大徹大悟闖勁:沖破束縛、掙脫羈絆、撞開閉塞碰撞:山崖上、觀眾的心上、隆隆隆隆隆?。汉缐咽闱?、嚴(yán)峻思索、犁尖翻起……后生:胳膊、腿、全身,有力地搏擊著感受:生命的存在、活躍和強(qiáng)盛黃土高原:才能承受驚心動魄的搏擊奇?zhèn)グ蹴缌α肯笳魑枳擞酚乙饩乘囆g(shù)升華嶄新天地人生哲理充滿力量,呼呼作響,使人嘆為觀止痛苦和快樂,生活和夢幻,擺脫和追求舞姿和鼓點中,交織!旋轉(zhuǎn)!輻射!升華!人,成了茫茫一片;聲,成了茫茫片……世界出奇地寂靜,使人感到陌生像來到了另一個星球,耳畔是一聲雞啼
表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活,生活在這里的人們,物質(zhì)上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓,表現(xiàn)了掙脫、沖破、撞開這一切束縛的力量。主題探究這篇文章歌頌了什么?(主題)
作者通過安塞腰鼓想要表達(dá)了什么?
歌頌了生命和力量——由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出來。從用詞方面說:疊詞、反義詞的運用
從句式上說:鏗鏘的短句、獨詞句
從修辭上說:比喻、排比、反復(fù)
(有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比)從寫法上說:以靜襯動,動靜結(jié)合
寫作技巧內(nèi)容和形式取得了完美的統(tǒng)一這是一篇描寫抒情性散文,通過對安塞腰鼓的場面描寫,歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量,這是生命和力量的宣泄,這是人情和自由的揮灑,這是中華民族和黃土高原特有的一種文明、一種文化。課堂小結(jié)3*安塞腰鼓R·八年級語文下冊新課導(dǎo)入安塞腰鼓,那火一樣熱烈的舞蹈,在我國大西北黃土高原上享有“天下第一鼓”的美稱。在這樣激越的舞蹈面前,我們誰都會覺得它美、好、精彩??墒钦嬉覀冇梦淖秩ッ枋鲞@舞蹈,卻又會覺得很難很難,會感到言語的匱乏。那么,就讓我們一起來學(xué)習(xí)今天的這篇課文——《安塞腰鼓》,欣賞劉成章作家的精彩文筆吧!1.掌握課文中的生字新詞,感受安塞腰鼓的恢宏氣勢,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。(重點)2.了解排比、反復(fù)及短句的表達(dá)效果,體會作品所蘊含的節(jié)奏美和詩意美。(難點)3.感受中華民族生命律動的厚重陽剛之美,學(xué)會熱愛生命,熱愛生活。(重點)學(xué)習(xí)目標(biāo)
劉成章,1937年生,陜西延安人。當(dāng)代詩人、散文家。20世紀(jì)80年代以來主要以散文創(chuàng)作活躍于文壇。主要作品有《黃土情》《纖麗的陽光》,其中《羊想云彩》獲得首屆魯迅文學(xué)獎。作者簡介背景鏈接本文選自1986年10月3日《人民日報》。略有改動。20世紀(jì)80年代初,我們的祖國在改革開放中呈現(xiàn)出日新月異的景象,人到中年的劉成章先生此時也遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)來到省城,腦際里回閃著安塞腰鼓那氣吞山河的壯麗景象,耳畔回旋著黃土高原那在沉默中爆發(fā)的鼓點。面對祖國的新景象,他感悟到:“安塞腰鼓”不僅是陜北這塊黃土地的地域文化信息,它儼然已成為中華民族堅毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)的精神象征,于是決定用“安塞腰鼓”這種特定的意象來傳達(dá)他對生活、對時代的審美感受,傳達(dá)他對生命的詩意的理解,傳達(dá)黃土地上的人們對幸福生活的無限向往。字詞學(xué)習(xí)驟雨()恬靜()亢奮()晦暗()羈絆()驀然()束縛()磅礴()顫栗()飛濺()冗雜()燒灼()戛然而止()嚴(yán)峻()kànɡhuìjībànmòjiáfùpánɡbórǒnɡ◆生難字zhòutiánlìjiànzhuójùn◆詞語集注大徹大悟:驚心動魄:嘆為觀止:戛然而止:徹底覺悟或醒悟。形容使人感受很深,震動很大。贊美看到的事物好到了極點。聲音突然中止。整體感知快速閱讀全文,理清結(jié)構(gòu),概括內(nèi)容。寫打鼓前的寂靜,為下文蓄勢。第一部分(1-4):寫安塞腰鼓的舞姿和鼓聲是生命和力量的贊歌。第二部分(5-27):寫鼓聲戛然而止,與開頭相呼應(yīng),以靜襯動,寫人們沉醉在安塞腰鼓所帶來的心境、意境當(dāng)中,突出它的感染力強(qiáng)。第三部分(28-30):課文解讀同學(xué)們誦讀課文,說說課文三個部分分別應(yīng)該怎樣讀?為什么?第一部分應(yīng)滿懷期待之情,讀得沉穩(wěn)些,中速而不乏力量。第一部分寫的是腰鼓表演前的準(zhǔn)備,腰鼓尚未敲響,后生們正在積蓄激情、等待爆發(fā)。第二部分整體要讀得激越、昂揚、飽滿、迸發(fā)、快而有節(jié)奏感,剛健有力。第三部分要讀出若有所思的情緒,稍慢,輕聲。因為這一部分描寫的是腰鼓表演突然結(jié)束時人們的心理感受,大腦仍在回想剛才火烈的表演,心靈仍沉浸在表演的激情之中,還沒有回過神來,場面上一片寂靜。豪放的、雄渾的、火烈的、容不得束縛的、使人嘆為觀止的、激揚而飛動的、痛快了山河的、蓬勃了想象力的、充滿激情與力量的、凝聚生命力量的、象征黃土高原人元氣與神魂的等等。從文中挑出形容安塞腰鼓的詞語或句子,了解安塞腰鼓的特點。從句式和修辭角度體會本文語言的特點。文中運用了大量的短句,營造出一種激越的氣氛。文中大量運用了排比和反復(fù)的修辭手法,加上多是短句,使文章的語言氣勢充沛、節(jié)奏鮮明、感情強(qiáng)烈。
文中的排比句在句內(nèi)、句間、段間,不僅交錯出現(xiàn),而且一連很多。例如:“一錘起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!”“狂舞在你的面前……是強(qiáng)健的風(fēng)姿?!薄笆谷讼肫稹?,使文章氣勢恢宏,語氣連貫,節(jié)奏明快,表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。文中反復(fù)與排比結(jié)合使用。如“容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞”,突出了就要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈愿望。“一群茂騰騰的后生”,作者用這幾個字組成短句作為文章的開頭,有何作用?用“茂騰騰”來形容后生,有一種耳目一新的美感?!昂笊笔侵改贻p的生命,如日中天,光輝耀眼,“茂騰騰”的沸騰著的生命,簡潔傳神地表現(xiàn)了年輕生命的熱情奔放。如何理解“一錘起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了”這幾句?運用排比修辭有什么表達(dá)效果?
有力地表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景。運用排比句,展示了一場壯闊、豪放、火烈的舞蹈——安塞腰鼓,作者淋漓盡致地抒發(fā)了對生命和力量的詠嘆和禮贊,同時也強(qiáng)調(diào)了安塞腰鼓使人產(chǎn)生的聯(lián)想和感悟?!叭莶坏檬`,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”一句中“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開”什么?是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那么一股勁”?“那么一股勁”要打破人們身上層層堅硬的外殼,讓生命宣泄在天地間,讓人“遺落了一切冗雜”,“痛快了山河、蓬勃了想像力”,使人明白人之所以為人,生命之所以為生命。
“它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚 边^著貧困生活的農(nóng)民,哪里來的那么強(qiáng)大的力量?他們有著自然、健康的生命,是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒有半點污染的、不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命。這是他們力量的源泉?!岸鲜且宦暶爝h(yuǎn)的雞啼?!睘槭裁绰牭竭@樣的“雞啼”?當(dāng)鼓聲停止后,人們?nèi)猿两诩で橹?,好像熾熱后的沉寂,這時以“雞啼”反襯寂靜(也可認(rèn)為這是實寫)?!岸嗨慕鲜且姿榈牟A?,在那兒,打不得這樣的腰鼓?!睘槭裁催@樣說?江南流水更多地表現(xiàn)柔美的風(fēng)格,而安塞腰鼓需要承載這樣原始、粗獷的生命力量的“厚土”。
西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞,作者為什么這樣歌頌西北漢子?西北,是中華民族的主要發(fā)源地,曾有過秦、漢、唐的強(qiáng)盛,擁有雄睨世界的輝煌文明。在今天,凝重的土地,貧困的生活,西北好像落伍了。但是,“消化著紅豆角老南瓜”的軀體,并沒有因生活的貧苦和封閉而喪失希望,復(fù)蘇的生命能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突,終有一天會噴發(fā)的。這里的人們是有希望的,這里的土地是有希望的。
落后是暫時的,只要生命還在期盼“搏擊”,重生之日并不遙遠(yuǎn)。深入探究1.壯闊、火熱、豪放的安塞腰鼓是黃土高原孕育的,可文中為何提到多水的江南?與安塞腰鼓有什么關(guān)系?江南的水更多表現(xiàn)的是清秀柔美的風(fēng)格,而安塞腰鼓需要承載的元素是粗獷的,這是生命力量的對比。在作者看來,黃土高原上的人“樸實”“沉穩(wěn)”“安靜”,他們還保存著生命的“元氣”,相比商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南,少了些浮躁,缺了些世故。黃土蘊藏著原始的生命,積蓄著騷動的力量,而多水的江南,已經(jīng)流逝了許多,改變了許多。2.這篇文章想要表達(dá)的主旨是什么?生命的宣泄自由的揮灑安塞腰鼓表演前——似乎從來不曾想過表演中氣勢雄渾的腰鼓響聲震天的腰鼓搏擊心靈的腰鼓舞姿奇麗的腰鼓寂靜的腰鼓——像來到另一個星球結(jié)構(gòu)梳理領(lǐng)悟主旨作者以無比熱烈、激情四溢的語言,描寫了安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越以及它所蘊含的蓬勃的生命力。贊美了黃土高原,贊美了樸實堅韌的勞動人民,更贊美了一種自由坦誠、熱烈奔放、豪放灑脫、堅韌頑強(qiáng)的生命狀態(tài),催人奮進(jìn)。寫作借鑒1.鏗鏘的短句。課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容。如“一群茂騰騰的后生”,簡潔地展現(xiàn)了年輕的生命的熱烈奔放;“忘情了,沒命了”,強(qiáng)有力地展現(xiàn)了生命沸騰、力量奔涌而出、無法遏制的場景;其他如“落日照大旗”“愈捶愈烈”等句子,無不鏗鏘激昂。2.激昂的排比。本文大量運用排比,有句子內(nèi)部、句子與句子、段落與段落之間的排比,不僅交錯出現(xiàn),還有連續(xù)出現(xiàn)的,如“使人想起……”“愈捶愈烈”,都是一連用三個排比段落,好似江河一瀉千里般不可遏止。很多對仗工整的排比,如“驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風(fēng)一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)
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