2024屆江蘇省鹽城市東臺(tái)市第二聯(lián)盟初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析

2024屆江蘇省鹽城市東臺(tái)市第二聯(lián)盟初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．閱讀下面的文字，完成下面小題。從古至今，正直的文人在他們的散文中，常常充斥著對(duì)歷史、民族、社稷的強(qiáng)烈的責(zé)任感，滲透了濃郁的憂患意識(shí)，①可謂是“民間疾苦，筆底波瀾?！庇绕洚?dāng)國(guó)事艱難之秋，境遇坎坷之際，更能出現(xiàn)許多發(fā)自內(nèi)心呼喊的佳作，②表現(xiàn)出剛強(qiáng)、剛直、剛健、剛烈的錚錚鐵骨，擲地有聲。雖然，它們一直與種種文字獄（如蘇軾的“烏臺(tái)詩(shī)案”）相終始。許多作者因此遭受厄運(yùn)，從貶謫流放，以至罹難入獄，慘受酷刑。然而，作者的名字和作品，卻千古流傳。而那些施暴為虐者，③卻都已化為塵立，灰飛煙滅了。直到如今，繼承了這種傳統(tǒng)而又有所突破和發(fā)展的好文章，常常洛陽(yáng)紙貴。1．文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A．充斥 B．?dāng)S地有聲 C．以至 D．灰飛煙滅2．文段中畫線的標(biāo)點(diǎn)，使用有誤的一項(xiàng)是（）A．③ B．② C．③2．下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（）①窗外的竹子或青山，經(jīng)過(guò)窗子的框框望出，就是一幅畫。②有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生交流。③窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。④而且同一個(gè)窗子，從不同的角度看出去，景色都不相同。⑤頤和園樂(lè)壽堂差不多四邊都是窗子，面向湖景，每個(gè)窗子都等于一幅畫。⑥這樣，畫的境界就無(wú)限地增多了。A．③①②④⑥⑤ B．③②①⑤④⑥C．②①⑤④⑥③ D．②③①④⑥⑤3．下面各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)的自主創(chuàng)新戰(zhàn)略有“兩個(gè)翅膀”：一個(gè)是技術(shù)創(chuàng)新，一個(gè)是設(shè)計(jì)創(chuàng)新，而現(xiàn)在，許多本土企業(yè)卻忽視了設(shè)計(jì)創(chuàng)新。B．足球就像古希臘的古典戲劇。古典戲劇當(dāng)中有統(tǒng)一的場(chǎng)景、統(tǒng)一的環(huán)境、統(tǒng)一的時(shí)間，就像足球一樣；而足球也像那些古典戲劇一樣，結(jié)果不可預(yù)測(cè)，充滿了戲劇性。C．1913年，泰戈?duì)栆蛴⑽陌妗都村壤窐s獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)(Gitanjaei，即《牲之頌》，1911年出版)，從此聞名世界文壇。D．十一屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十二次會(huì)議初次審議了“中華人民共和國(guó)刑事訴訟法修正案”，并將向全國(guó)人民公布并征集相關(guān)意見。4．下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．音樂(lè)理論家、作曲家姆尼茲·豪普德曼在《和聲與節(jié)拍的本性》里稱音樂(lè)是“流動(dòng)著的建筑”。B．其文如升初日，如清風(fēng)，如云，如霞，如煙。C．改了國(guó)籍，不等于就改了民族感情；而且沒有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的。D．WTO怎么改？AI（人工智能）時(shí)代來(lái)了嗎？全球治理向何處去？是2019年博鰲亞洲論壇嘉賓們關(guān)注的問(wèn)題。5．根據(jù)提示,用作品原句填空?！墩f(shuō)文解字》中把“武”解釋為“止戈為武”,反映了我國(guó)古代人民愛好和平的美好感情和保家衛(wèi)國(guó)的強(qiáng)烈愿望。但是從古至今,戰(zhàn)爭(zhēng)從沒有在人類歷史的篇章中消失過(guò)。讓我們吟詠古今詩(shī)中描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的華章,寄寓我們輕狂少年的愛國(guó)之情。_____________________，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開。不知何處吹蘆管，_____________________。國(guó)破山河在,_____________________。_____________________,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流。報(bào)君黃金臺(tái)上意,_____________________。6．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。選段中的A是誰(shuí)？“非他不留A”一句表現(xiàn)了A怎樣的性格？吳用又對(duì)A道：“據(jù)這柴大官人，名聞寰海、聲播天下的人，教頭若非武藝超群，他如何肯薦上山？非是吳用過(guò)稱，理合王倫讓這第一位與頭領(lǐng)坐。此天下公論，也不負(fù)了柴大官人的書信。A道：“承先生高談，只因小可犯下大罪，投奔柴大官人，非他不留A，誠(chéng)恐負(fù)累他不便，自愿上山?！弊x一讀甲、乙兩段文字，談?wù)劇拔摇睂?duì)父親的感情。結(jié)合《藤野先生》一文，說(shuō)說(shuō)“我”為父親求醫(yī)的這段經(jīng)歷，對(duì)“我”日后的人生抉擇有著怎樣的影響？甲：父親的喘氣頗長(zhǎng)久，連我也聽得很吃力，然而誰(shuí)也不能幫助他。我有時(shí)竟至于電光一閃似的想道：“還是快一點(diǎn)喘完了罷……?！币遥骸敖醒?，你父親要斷氣了?？旖醒?！”衍太太說(shuō)?！案赣H！父親！”我就叫起來(lái)?！案赣H！??！”-“什么呢？……不要嚷?！弧！彼偷偷卣f(shuō)，又較急地喘著氣，好一會(huì)，這才復(fù)了原狀，平靜下去了?！案赣H！?。　蔽疫€叫他，一直到他咽了氣。我現(xiàn)在還聽到那時(shí)的自己的這聲音，每聽到時(shí)，就覺得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處。二、閱讀7．閱讀下面甲乙兩文，完成小題（甲）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”（張岱《湖心亭看雪》）（乙）每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數(shù)百，分列兩岸；既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)，并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者，如履平地。倏爾黃煙四起人物略不相睹水爆轟震聲如崩山。煙消波靜，則一舸無(wú)跡，僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身，手持十幅大彩旗，爭(zhēng)先鼓勇，溯迎而上，出沒于鯨波萬(wàn)仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能。江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時(shí)，而僦賃看幕，雖席地不容間也。（節(jié)選自周密《觀潮》）（注）艨艟（méngchōng）戰(zhàn)船1．解釋下列字詞。（1）余拏一小舟拏（____）（2）客此客（_____）（3）人物略不相睹略不（____）（4）皆披發(fā)文身文（______）2．乙文中畫波浪線的句子的句讀正確的一項(xiàng)是（）A．倏爾黃煙四起∕人物略不∕相睹水爆轟震聲∕如崩山B．倏爾∕黃煙四起人物∕略不相睹水爆轟震∕聲如崩山C．倏爾黃煙四起∕人物略不相睹∕水爆轟震∕聲如崩山D．倏爾黃煙四起人∕物略不相睹水∕爆轟震聲∕如崩山3．下列句子中“以”的意思與“以此夸能”的意思相同的一項(xiàng)是:（）A．以其境過(guò)請(qǐng)B．以光先帝遺德C．何以戰(zhàn)D．皆以美于徐公4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。①余強(qiáng)飲三大白而別。②并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者，如履平地。5．甲乙兩文作者一個(gè)“看雪”一個(gè)“觀潮”，請(qǐng)結(jié)合兩文分析作者對(duì)所看（觀）之景的描寫手法的異同。8．閱讀《愛蓮說(shuō)》，完成小題。愛蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)家菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！1．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞詞的意思都相同的一項(xiàng)是A．中通外直政通人和博古通今B．香遠(yuǎn)益清益慕圣賢之道老當(dāng)益壯C．濯清漣而不妖清風(fēng)徐來(lái)冰清玉潔D．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉未能遠(yuǎn)謀好高騖遠(yuǎn)2．翻譯文中三處語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，正確的一項(xiàng)是（___________）晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。翻譯：只有晉代的陶淵明愛菊花。自從唐朝以來(lái)，世上的人很喜愛牡丹。理解：陶淵明愛菊，自唐朝以來(lái)人們非常喜愛牡丹，作者喜愛的與他們不同。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。翻譯：我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。理解：把菊花、牡丹、蓮比作不同的人，看似寫花，實(shí)則寫人，暗寫自己如君子。菊之花，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！翻譯：對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，和我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然人就很多了！理解：表明作者既不愿像陶淵明那樣隱逸于世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，體現(xiàn)了他逍遙避世人的人生追求。3．自古以來(lái)，我國(guó)有許多如蓮的君子。閱讀下面兩則（鏈接材料），結(jié)合《愛蓮說(shuō)》，分析材料中人物的品質(zhì)。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問(wèn)之曰：“子非三閭大夫？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放①?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不其餔糟而啜其醨②？何故懷瑾握而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰(shuí)能以身之察察③，受物之汶汶④者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖⑤乎！”天祥至潮陽(yáng)，見弘范⑥，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入?yún)兩剑篂闀袕埵澜堍?。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固⑧，乃書所過(guò)《零丁洋詩(shī)》與之。其末有云：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！焙敕缎Χ弥兩狡?，軍中置酒大會(huì)，弘范曰：“國(guó)亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“國(guó)亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎?！弊ⅲ孩賉放]放逐。②[餔（bū）其糟而啜其醨（lí）]意思是效法時(shí)俗，隨波逐流。③[察察]潔凈的樣子。④[汶汶]污濁的樣子。⑤[溫蠖（huò）]昏聵。⑥[弘范]元初大將。⑦[張世杰]寧朝抗元愛國(guó)名將。⑧[固]堅(jiān)決。9．閱讀下文，回答問(wèn)題。生于憂患死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。1．本文出自《孟子·告子下》，《孟子》是_______家經(jīng)典之一，內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說(shuō)以及關(guān)于哲學(xué)、倫理、教育思想等方面問(wèn)題的論爭(zhēng)。2．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。傅說(shuō)舉于版筑之間曾益其所不能人恒過(guò)而后喻3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章首段提到“舜”等大人物的用意。4．“故天將降大任于是人也”，這里的“是人”指怎樣的人？5．請(qǐng)談?wù)剬?duì)文中畫線句子的理解。10．唱出讓世界共鳴的中國(guó)聲音龔琳娜⑴最近有人問(wèn)我：去年有哪些印象深刻的歌曲？我竟一時(shí)想不出來(lái)。為什么現(xiàn)在很難出現(xiàn)紅遍大江南北的歌曲，甚至給人一種流行音樂(lè)不“流行”了的印象呢？⑵在我看來(lái)，這是因?yàn)楫?dāng)下很多歌都太相像了，不痛不癢，沒有個(gè)性，缺乏創(chuàng)新。就像現(xiàn)在娛樂(lè)圈最受歡迎的是韓式明星一樣，我們的很多音樂(lè)人也一直跟在外國(guó)音樂(lè)后面走，要么模仿歐美，要么模仿日韓，就連國(guó)產(chǎn)影視配樂(lè)也經(jīng)常要找國(guó)外作曲家來(lái)寫。⑶多元化曾經(jīng)是中國(guó)音樂(lè)最大的特色，我們有那么多的戲曲劇種，每個(gè)劇種又有不同的行當(dāng)，每個(gè)行當(dāng)?shù)陌l(fā)聲方法都不同，但現(xiàn)在卻變得“千人一聲”了。作為一個(gè)多民族國(guó)家，中國(guó)有那么豐富的民歌資源，而在當(dāng)下的歌曲中這些傳統(tǒng)已經(jīng)很難找到了，因?yàn)槲覀兪怯梦鞣降陌l(fā)聲來(lái)打基礎(chǔ)，我們的美學(xué)觀經(jīng)常按照西方的走。⑷不是說(shuō)學(xué)習(xí)外國(guó)音樂(lè)不好，而是不能在向外學(xué)習(xí)的時(shí)候丟掉自己。我們已經(jīng)背離傳統(tǒng)走了太遠(yuǎn)，是時(shí)候回頭看看了。一味往歐美、日韓靠的結(jié)果是，我們的聲音在國(guó)際舞臺(tái)上缺乏辨識(shí)度，我們的文化別人看不到，也就不會(huì)得到應(yīng)有的尊重。⑸回歸傳統(tǒng)的第一步是要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的好，向傳統(tǒng)靠攏，這是對(duì)待傳統(tǒng)的一種積極主動(dòng)的態(tài)度。第二步是研究傳統(tǒng)，了解其科學(xué)性，知道為什么這樣唱，明白其背后的文化。比如江南的《茉莉花》是柔美的，是軟軟地唱，東北的《茉莉花》則唱得開放、直白、幽默，這反映的是不同地方人們愛情觀的不同。第三步則是深入傳統(tǒng)，從傳統(tǒng)里面吸取精髓來(lái)創(chuàng)新，這意味著融會(huì)貫通，深入傳統(tǒng)又能超越傳統(tǒng)，不是請(qǐng)幾位老藝人在舞臺(tái)上坐鎮(zhèn)就可以了，那只是一種表面的拼貼，真正好的作品要能離開他們?nèi)匀涣⒌米?。⑹在?nèi)容上，傳統(tǒng)詩(shī)詞是我們寶貴的文化財(cái)富，舒伯特把歌德、席勒的詩(shī)譜成曲在全世界流傳，我們的李白、杜甫作品也可以寫成曲。那么多人對(duì)中國(guó)文化感興趣，我們當(dāng)然可以做自己的藝術(shù)歌曲。中國(guó)也有優(yōu)秀的神話故事、民間故事，都可以考慮改編成歌曲來(lái)傳播，不是說(shuō)好萊塢、迪士尼做的就是好的，不能讓孩子們只知道鋼鐵俠、蜘蛛俠、超人，不知嫦娥、女媧、鐘馗。我們要把中國(guó)的故事、中國(guó)的文學(xué)唱出來(lái)，唱開去。⑺歸結(jié)起來(lái)，就是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。完全的傳統(tǒng)在今天是很難傳播的，因?yàn)槟鞘堑赜蛐缘?，而不是世界通用的藝術(shù)語(yǔ)言，所以我們的創(chuàng)新要采用現(xiàn)代作曲方法；而離開傳統(tǒng)也就談不上創(chuàng)新，我們必須要從自己文化的根出發(fā)，把歐美、日韓優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)?zāi)眠^(guò)來(lái)用，服務(wù)于我們的音樂(lè)，走國(guó)際化的民族音樂(lè)道路。⑻中國(guó)音樂(lè)發(fā)展的前景總體是樂(lè)觀的，我們不缺好的歌手，缺的是好的聲音，有個(gè)性、創(chuàng)新的好聲音。這需要中國(guó)音樂(lè)人共同努力，建立對(duì)自己傳統(tǒng)的文化自信，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新，唱出讓全世界觀眾共鳴的中國(guó)聲音。閱讀鏈接一：“誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破/楓葉將故事染色/結(jié)局我看透/籬笆外的古道我牽著你走過(guò)/荒煙漫草的年頭/就連分手都很沉默?！保ā稏|風(fēng)破》歌詞選摘）閱讀鏈接二：《東風(fēng)破》是“三古三新”——古辭賦、古文化、古旋律、新唱法、新編曲、新概念——中國(guó)風(fēng)的開山之作。用“琵琶”“楓葉”“籬笆”“古道”“荒煙漫草”等意象，營(yíng)造了冷落蕭條的幽境，傷感情緒油然而生。歌詞巧妙地繼承化用古典詩(shī)詞意象而成新曲，一洗流行歌曲直白淺陋，內(nèi)涵古意，雅致新穎。1．本文闡述的中心論點(diǎn)是什么？2．請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，談?wù)勅绾巍盎貧w傳統(tǒng)”。3．選出下面分析不正確的一項(xiàng)A．本文第⑴段由“很難出現(xiàn)紅遍大江南北的歌曲”的現(xiàn)象，引出論述的話題。B．本文第⑷段從正面論述了背離傳統(tǒng)、一味學(xué)習(xí)外國(guó)音樂(lè)的危害性。C．本文第⑹段在前一段論述的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步闡述了音樂(lè)應(yīng)如何傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)詩(shī)詞、神話故事、民間故事等寶貴文化財(cái)富。D．本文第⑻段“總體”一詞體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)周密的文體要求。4．歌曲《東風(fēng)破》風(fēng)靡一時(shí)，深受廣大歌迷喜愛。請(qǐng)閱讀兩段鏈接文字，運(yùn)用第⑺段觀點(diǎn)，簡(jiǎn)析《東風(fēng)破》是如何“在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新”的。11．在我們的生活中，有太多太多被人為創(chuàng)造出來(lái)，用以吸引我們注意力的東西——偶像劇、商業(yè)大片、娛樂(lè)圈花邊新聞、網(wǎng)絡(luò)游戲、熱點(diǎn)消息等，我們每天光是保持對(duì)自己該做的事情的專注，就已經(jīng)很困難了。拿網(wǎng)絡(luò)游戲來(lái)說(shuō)吧，背后可能是幾百人的團(tuán)隊(duì)，用最前沿的科技、最詳盡的數(shù)據(jù)，通過(guò)聲、光，交互、反饋等全方位途徑，在心理學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)等理論指導(dǎo)下，精心打造而成的。目的是什么呢？創(chuàng)造一個(gè)虛擬空間，吸引你的注意力并消磨你的時(shí)間?？梢哉f(shuō)，一切娛樂(lè)產(chǎn)品背后的龐大團(tuán)隊(duì)，考慮的更多的是用多種手段來(lái)減小你觸及它們時(shí)的心理阻力，誘導(dǎo)你一次次去點(diǎn)擊，耗費(fèi)你的精力，讓你忘記自己該做什么，讓你很難保持專注，更不用說(shuō)深度思考了。這個(gè)時(shí)代，我們似乎很難投入地、專注地去做一件事情。我們的大腦已經(jīng)習(xí)慣了輕而易舉獲得大量愉悅感，久而久之，當(dāng)這種強(qiáng)度的愉悅感已經(jīng)滿足不了你時(shí)，你需要更高強(qiáng)度、更持續(xù)、更深入的刺激。相對(duì)而言，付出更多、貌似愉悅感更少的事情，比如學(xué)習(xí)、閱讀、深度思考——自然也就沒有人愿意去做。當(dāng)我能夠在畫畫中其樂(lè)陶陶時(shí)，我的生活變得令人著迷。我驚訝地發(fā)現(xiàn)在自然景色中還有許多以前從未注意到的東西。每當(dāng)走路坐車時(shí)，附加了一個(gè)新目的，那可真是新鮮有趣之極：山丘的側(cè)面有那么豐富的色彩，在陰暗處和陽(yáng)光下不相同；水塘里閃爍著如此耀眼奪目的反光，光波在一層一層地淡下去，表面和邊緣那種鍍金鑲銀般的光亮真是美不勝收。在每一個(gè)平凡的景色中都能享有一種額外的興味。在美術(shù)館，我會(huì)用一種剖析的理解的眼光來(lái)欣賞一幅幅藝術(shù)杰作，我常?？匆娮璧K過(guò)我的難點(diǎn)，被一個(gè)個(gè)繪畫大師如何輕而易舉地解決了。真不知道還有什么在不精疲力竭消耗體力的情況下，比繪畫更使人全神貫注了。我的日子因?qū)Ｗ⒂谶@一目標(biāo)而使每一個(gè)空閑都很充實(shí)。我感到心滿意足。這就是思考帶給我的福利。（節(jié)選自英國(guó)政治家丘吉爾的《我與繪畫的緣分》）1．這組文本的表達(dá)目的是什么？請(qǐng)用一句話概括。2．試比較（文本1）（文本2）與（文本3）在寫作內(nèi)容上的區(qū)別。3．“這就是思考帶給我的福利”中“福利”在文中指什么？請(qǐng)結(jié)合生活學(xué)習(xí)實(shí)際，舉一個(gè)因思考給你帶來(lái)福利的例子。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成小題（材料一）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在當(dāng)下已是一項(xiàng)熱門產(chǎn)業(yè)，目前國(guó)內(nèi)為人所熟知的文創(chuàng)產(chǎn)品之一是博物館文創(chuàng)。博物館通過(guò)文博創(chuàng)意產(chǎn)品，可以讓公眾了解歷史、熟悉文物、接受人類文明的熏陶。這種創(chuàng)意文化形式使文物富有了新的生命力，并產(chǎn)生了新的使用價(jià)值。文博創(chuàng)意使原本那些“只可遠(yuǎn)觀，不可褻玩"的博物館藏品，變成了走近公眾生活的文化紀(jì)念品、辦公用品、家居日用品、服飾、工藝品等。（材料二）去年，國(guó)家博物館、敦煌研究院等國(guó)內(nèi)著名博物館發(fā)了百余款文創(chuàng)新品發(fā)。這些文創(chuàng)產(chǎn)品很多都是依據(jù)博物館的“鎮(zhèn)館之寶”開發(fā)而成的。（材料三）故宮博物院現(xiàn)藏的《千里江山圖》是宋代畫家王希孟的山水畫作品，是中國(guó)十大傳世名畫之一。故宮博物院以《千里江山圖》為靈感，設(shè)計(jì)了“千里江山小方巾”、“千里江山折扇”、“千里江山手提袋”等文創(chuàng)產(chǎn)品。其中手提袋的亮點(diǎn)是將《千里江山長(zhǎng)卷》印制在條160厘米的長(zhǎng)織帶上，完整地展現(xiàn)了原作宏遠(yuǎn)遼闊、綿延千里的氣韻。1．根據(jù)上述材料，下列理解正確的一項(xiàng)是A．國(guó)內(nèi)最為人所熟知的文創(chuàng)產(chǎn)品是博物館文創(chuàng)。B．文博創(chuàng)意產(chǎn)品賦予了文物新的生命力和使用價(jià)值。C．文博創(chuàng)意產(chǎn)品是依據(jù)博物館的“鎮(zhèn)館之寶”開發(fā)而成的”。D．文博創(chuàng)意產(chǎn)品使博物館藏品“只可遠(yuǎn)觀，不可褻玩”。2．一位游客想在故宮博物院的文創(chuàng)商店買一件紀(jì)念品帶回家，營(yíng)業(yè)員向他推薦了“千里江山手提袋"。請(qǐng)你以營(yíng)業(yè)員的身份和游客對(duì)話，讓這位游客滿意而歸。游客：您好!我想買一件故宮博物院的紀(jì)念品帶回去，能不能推薦一下?營(yíng)業(yè)員：_______________________游客：這個(gè)紀(jì)念品有什么特別之處呢?營(yíng)業(yè)員：______________(不能照抄材料)游客：這件紀(jì)念品真是既有藝術(shù)價(jià)值，又很實(shí)用我太滿意了!謝謝您!3．下圖是上海博物館的鎮(zhèn)館之寶大克鼎，請(qǐng)你依據(jù)文博創(chuàng)意產(chǎn)品的特點(diǎn)為大克鼎設(shè)計(jì)兩個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)品。(材料三中出現(xiàn)的類型除外)例:大克鼎冰箱貼(1)_______(2)___________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫一篇文章。（文題一）初中生活即將結(jié)束，回顧過(guò)往，你會(huì)看到自己的成長(zhǎng)：軟弱的變得堅(jiān)強(qiáng)，懶惰的變得勤奮，自私的懂得感恩，一切都在不經(jīng)意間發(fā)生著變化。不斷成長(zhǎng)的你，真的很棒！請(qǐng)將“的我變了”補(bǔ)充完整，構(gòu)成你的題目（抄寫在稿紙上），寫一篇600—800字的文章，不限文體（詩(shī)歌除外），文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。（文題二）結(jié)合豐子愷的漫畫及所配詩(shī)句“折得荷花渾（都）忘卻，空將荷葉蓋頭歸”展開想象，確立主題，自擬題目（抄寫在稿紙上），編寫一個(gè)600—800字的故事。故事中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

參考答案一、積累1、1．A2．A【解析】

1．此題考查的是詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用。A．充斥：充滿；塞滿（含厭惡意）。語(yǔ)境不對(duì)。故選A。2．此題考查的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。A：引號(hào)前面有逗號(hào)，引文部分是非獨(dú)立引用，句號(hào)就應(yīng)放在引號(hào)外。故選A。2、B【解析】

排列組合先看選項(xiàng)確定首句范圍。本句首句為②或③其中一個(gè)。按照總括性句子放在前面的原則，可判斷③的總括性更強(qiáng)，是對(duì)園林藝術(shù)當(dāng)中的窗子的一個(gè)總的概括，即窗子很重要。那么，窗子為什么重要以及哪里重要呢？按照邏輯選項(xiàng)可知，原來(lái)窗子重要的原因就在于有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生了交流，所以③之后應(yīng)是②句。接下來(lái)再具體圍繞有了窗子之后的內(nèi)外交流的具體例子來(lái)闡述，這就是行文邏輯。故選B。3、B【解析】

B句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用合乎規(guī)范。A“一個(gè)是設(shè)計(jì)創(chuàng)新”后的逗號(hào)改為句號(hào)。C“(Gitanjaei，即《牲之頌》，1911年出版)”移至“《吉檀迦利》”后。D把“中華人民共和國(guó)刑事訴訟法修正案”上的引號(hào)改為書名號(hào)。【點(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào)。它的作用：a表示停頓，b表示語(yǔ)氣，c表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。分兩大類：點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。點(diǎn)號(hào)又分句中點(diǎn)號(hào)（頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)）和句末點(diǎn)號(hào)（句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)）。點(diǎn)號(hào)作用在于點(diǎn)斷，表示說(shuō)話的語(yǔ)氣和停頓；標(biāo)號(hào)作用在于標(biāo)明。主要表示書面語(yǔ)言中某些詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。4、D【解析】

試題分析：D項(xiàng)是陳述句，不是疑問(wèn)句，“？”應(yīng)該改為“，”號(hào)。據(jù)此，答案為D。5、(1)遙憐故鄉(xiāng)菊(2)一夜征人盡望鄉(xiāng)。(2)城春草木深。(3)這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，(5)提攜玉龍為君死?！窘馕觥?/p>

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子。“遙”“望”“打擊”“攜”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。【點(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)名句要注意分類積累。6、（1）A是林沖；表現(xiàn)了林沖反應(yīng)敏捷，非常精細(xì)。（2）魯迅對(duì)父親是一種矛盾糾結(jié)的心態(tài)。一方面是希望父親快點(diǎn)喘完，盼望痛苦倒氣的父親解脫病痛；另一方面對(duì)彌留父親的愛與不舍。對(duì)不該通過(guò)叫魂的方式讓父親徒增痛苦而感到自責(zé)、悔恨，對(duì)那時(shí)我強(qiáng)烈盼望父親死亡的懺悔。這段經(jīng)歷是魯迅先生去異地（日本）學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的一個(gè)原因?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)吳用的語(yǔ)言“教頭若非武藝超群，他如何肯薦上山？”“教頭”一詞分析，此人為林沖?！爸灰蛐】煞赶麓笞铮侗疾翊蠊偃?，非他不留林沖，誠(chéng)恐負(fù)累他不便，自愿上山?！北憩F(xiàn)了林沖反應(yīng)敏捷，非常精細(xì)。（2）“連我也聽得很吃力，然而誰(shuí)也不能幫助他。我有時(shí)竟至于電光一閃似的想道：‘還是快一點(diǎn)喘完了罷……?！北憩F(xiàn)出魯迅的矛盾心理：一方面是希望父親快點(diǎn)喘完，盼望痛苦倒氣的父親解脫病痛；另一方面對(duì)彌留父親的愛與不舍?！坝X得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處”表達(dá)了“我”的自責(zé)、痛苦，對(duì)父親的愛和痛惜之情。魯迅先生為父親求醫(yī)的這段經(jīng)歷，是他異地（日本）學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的一個(gè)原因。二、閱讀7、1．撐（船）做客，客居一點(diǎn)也不畫著文彩2．C3．C4．①我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。②同時(shí)有在水面上乘馬、舞旗、舉槍、揮刀的人，好像踩在平地上一樣。5．相同點(diǎn)：都用了正面描寫。甲文第二段以的空靈之筆描繪湖中天空、云層、群山、湖水之間白茫茫、混沌一片的冰雪世界。乙文則描寫了水軍演習(xí)的精彩場(chǎng)面和吳中健兒在驚濤駭浪中作精彩表演。不同點(diǎn)：乙文還描寫了觀潮人群的密集，從側(cè)面描寫水上表演之精彩?！窘馕觥?/p>

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“客”：做客，客居。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“拏”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C項(xiàng)，即：倏爾黃煙四起∕人物略不相睹∕水爆轟震∕聲如崩山。譯為：忽然間黃色的煙霧四處竄起，人物彼此一點(diǎn)兒也看不見，水中的爆破聲轟然震動(dòng)，就像高山崩塌一般。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。3．C句子中“以”的意思與“以此夸能”的意思相同。都是“憑借”之意。A因?yàn)椤目的連詞“來(lái)”。D認(rèn)為。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“強(qiáng)”：盡力?！鞍住保罕??！安ⅰ保和瑫r(shí)?！奥摹保翰取?．比較閱讀。要求分析作者對(duì)所看（觀）之景的描寫手法的異同。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如相同點(diǎn)可從都用了正面描寫的角度作答。甲文可分析“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”；乙文可分析“艨艟數(shù)百，分列兩岸；既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)，并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者，如履平地”“兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身，手持十幅大彩旗，爭(zhēng)先鼓勇，溯迎而上，出沒于鯨波萬(wàn)仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕”等句，這些都是正面描寫。不同點(diǎn)：乙文還描寫了觀潮人群的密集，可分析“江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時(shí)，而僦賃看幕，雖席地不容間也”一句，這是從側(cè)面描寫水上表演之精彩。而甲文沒有運(yùn)用側(cè)面描寫?！军c(diǎn)睛】（一）譯文：崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問(wèn)他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人?。　保ǘ┳g文：每年臨安府的長(zhǎng)官到浙江亭檢閱水軍，數(shù)百艘戰(zhàn)船分列兩岸，一會(huì)兒全部的戰(zhàn)艦都往前疾駛，一會(huì)兒分開；一會(huì)兒聚合，形成五種陣勢(shì)，同時(shí)有在水面上騎馬，舞旗，舉槍，揮刀的人，就好像踩在平地一樣。忽然間黃色的煙霧四處竄起，人物彼此一點(diǎn)兒也看不見，水中的爆破聲轟然震動(dòng)，就像高山崩塌一般。過(guò)一會(huì)兒煙霧消散，水波平靜，一條船的蹤影也沒有了，只有演習(xí)中充當(dāng)敵軍戰(zhàn)船的軍艦被火焚燒，隨著波浪流走了。浙江一帶善于游泳的健兒數(shù)百人，每個(gè)人都披散著頭發(fā)，身上畫著文彩，手里拿著十幅長(zhǎng)的大彩旗。爭(zhēng)相奮力，逆著水流而上，在萬(wàn)丈高的巨浪中沉浮。翻騰著著身子，姿勢(shì)變化萬(wàn)千，然而旗尾一點(diǎn)點(diǎn)也沒有被水沾濕，憑借這種表演顯示高潮的技能。江岸上下十余里之內(nèi)，滿眼都是穿戴著華麗的手飾與衣裳的觀眾，車馬太多，路途為之阻塞。所販賣的飲食物品，比平時(shí)價(jià)格加倍的高。而租用看棚的人非常多，即使是一席之地的空地也不容有。8、1．B2．乙3．示例：從屈原與漁父的對(duì)話可以看出，他寧可葬身江流魚腹，也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)。從見弘范的表現(xiàn)，到寫詩(shī)明志，文天祥表達(dá)了他不愿效忠元朝皇帝的決心，可見他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質(zhì)?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.中通外直（貫通）、政通人和（通達(dá)）、博古通今（通曉）。B.香遠(yuǎn)益清（更加）、益慕圣賢之道（更加）、老當(dāng)益壯（更加）。C.濯清漣而不妖（清澈）、清風(fēng)徐來(lái)（清爽，清涼）、冰清玉潔（清亮）。D.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（距離大）、未能遠(yuǎn)謀（長(zhǎng)遠(yuǎn)）、好高騖遠(yuǎn)（遠(yuǎn)大）。據(jù)此，答案為B。2．試題分析：考查對(duì)語(yǔ)句的翻譯和理解?！炯住俊皶x陶淵明獨(dú)愛菊”的譯文是“晉代的陶淵明只愛菊花”，不是“只有晉代的陶淵明愛菊花”。不正確?！疽摇空_。【丙】“菊之花，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”運(yùn)用了對(duì)比映襯的手法，表現(xiàn)了表達(dá)了作者不慕名利，潔身自好，不與世俗同流合污的態(tài)度，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的鄙棄。不是“體現(xiàn)了他逍遙避世人的人生追求”。據(jù)此理解答案為【乙】。3．試題分析：考查對(duì)人物形象的分析。周敦頤作《愛蓮說(shuō)》通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操?！炬溄硬牧弦弧繌那谩拔崧勚?，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！”回答漁父的話可以看出：他寧可葬身江流魚腹，也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)。【鏈接材料一】從文天祥見弘范“天祥至潮陽(yáng)，見弘范，左右命之拜，不拜”“乃書所過(guò)《零丁洋詩(shī)》與之。其末有云：‘人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！薄皣?guó)亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎?！笨梢钥闯觯奶煜橹了啦辉附翟臎Q心，可見他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質(zhì)。據(jù)此理解分析作答。參考譯文：水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來(lái)，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然人數(shù)眾多了！鏈接材料一：屈原到了江邊，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，形體面貌像枯死的樹木一樣毫無(wú)生氣。漁父看見他，便問(wèn)道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來(lái)到這兒？”屈原說(shuō)：“整個(gè)世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐?！睗O父說(shuō)：“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢？”屈原說(shuō)：“我聽說(shuō)，剛洗過(guò)頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過(guò)澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰(shuí)能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長(zhǎng)流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢？”鏈接材料二：文天祥被押至潮陽(yáng),見張弘范時(shí),左右官員都命他行跪拜之禮,文天祥沒有拜,弘范于是用賓客的禮節(jié)接見他,同他一起入?yún)兩?要他寫信招降張世杰。文天祥說(shuō):“我不能保衛(wèi)父母,竟然教別人叛離父母,可以嗎?”張弘范堅(jiān)決索要書信,文天祥于是寫了《過(guò)零丁洋》詩(shī)給了他。這首詩(shī)的尾句說(shuō):“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?！焙敕缎χ阉旁谝贿?。張弘范攻破厓山后,元軍中大擺酒宴犒軍,張弘范說(shuō):“丞相的忠心孝義都盡到了,若能改變態(tài)度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上,將不會(huì)失去宰相的位置?！碧煜檠蹨I撲簌簌地說(shuō)“:國(guó)家滅亡不能救,作為臣子,死有余罪,怎敢懷有二心茍且偷生呢?”弘范認(rèn)為他的話合乎正義,派人護(hù)送文天祥到京師。……文天祥臨上刑場(chǎng)時(shí)特別從容不迫,對(duì)獄中吏卒說(shuō)“:我的事完了。”向南跪拜后被處死。幾天以后,他的妻子歐陽(yáng)氏收拾他的尸體,面部如活的一樣,終年四十七歲。9、1．儒2．（1）被選拔（2）增加（3）犯過(guò)錯(cuò)（4）知曉，明白3．開頭列舉六個(gè)人的事例，目的是說(shuō)明擔(dān)負(fù)重任的人，事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉，為下文將要說(shuō)到的觀點(diǎn)提供了事實(shí)根據(jù)。4．“是人”指上文所述六人(舜，傅說(shuō)，膠鬲，管夷吾，孫叔敖，百里奚)和與此相似的心中有志向、奮發(fā)有為的其他人。5．客觀環(huán)境的困難，和自身判斷的失誤，造成人在改造客觀的過(guò)程中，常常犯錯(cuò)誤，正是在不斷克服困難的過(guò)程中，人們積累了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而達(dá)到“能改”的境界，不僅體現(xiàn)了人的愿望、決心，也體現(xiàn)了人的能力?！窘馕觥?．此題考查的是文學(xué)常識(shí)。本文出自《孟子·告子下》，《孟子》是記載孟子及其學(xué)生言行的一部書。孟子（約前372-前4），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)中期皺國(guó)（今山東皺縣東南人），離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠(yuǎn)。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子學(xué)說(shuō)的繼承者，儒家的重要代表人物。這些都需要識(shí)記。2．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來(lái)?！案嫡f(shuō)舉于版筑之間”翻譯為“傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用”“舉”意思是“被選拔，被任用”，“曾益其所不能”翻譯為“增加其人原本沒有的能力”“益”意思是“增加”，“人恒過(guò)”翻譯為“人常常犯錯(cuò)”“過(guò)”意思是“犯過(guò)錯(cuò)”，“而后喻”翻譯為“然后才能被人了解”，“喻”意思是“明白，了解”。3．此題考查的是文章中事實(shí)論據(jù)的作用。這是一篇議論文，文章開頭列舉的六個(gè)人的事例，運(yùn)用了舉例論證。他們的共同點(diǎn)是：都經(jīng)歷了磨難，都有巨大的成就。用在這里是為了證明人才是在艱苦環(huán)境中造就的。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解?！肮侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘病币馑际撬陨咸鞂⒁阎厝谓蹬R在這些人身上?！斑@些人”在文中首先指開頭列舉的六個(gè)人，同時(shí)還有象他們一樣的人。據(jù)此理解作答。5．此題考查的是對(duì)文中句子的理解和感悟?！叭撕氵^(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻?！币馑际恰叭顺３７稿e(cuò)，然后才能改正；心內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；心緒顯露在臉色上，表達(dá)在聲音中，然后才能被人了解?！边@是運(yùn)用道理論證，告訴我們對(duì)于錯(cuò)誤我們應(yīng)該持有的態(tài)度，要在不斷改正中積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這樣才能有進(jìn)步。據(jù)此理解作答。譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先磨練其人心志，以饑餓和困乏考驗(yàn)其人身形，擾亂其人業(yè)已開始的行動(dòng)，目的就是要用上述這些艱難困苦來(lái)觸動(dòng)其人之心靈，堅(jiān)韌其人之性格，增加其人原本沒有的能力。人常常犯錯(cuò)，然后才能改正；心內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；心緒顯露在臉色上，表達(dá)在聲音中，然后才能被人了解。一個(gè)國(guó)家，在內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。10、1．（中國(guó)音樂(lè)要）在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。2．第一步是要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的好，向傳統(tǒng)靠攏。第二步是研究傳統(tǒng)，了解其科學(xué)性。第三步則是深入傳統(tǒng)，從傳統(tǒng)里面吸取精髓來(lái)創(chuàng)新。3．B4．參考示例：《東風(fēng)破》一方面采用現(xiàn)代作曲方法，用新唱法、新編曲、新概念進(jìn)行藝術(shù)演繹；同時(shí)從傳統(tǒng)文化的根出發(fā)，大量使用古典詩(shī)詞意象，既有現(xiàn)代氣息，又有內(nèi)涵古意，雅致新穎?！窘馕觥?．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。這篇文章首先提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題：為什么現(xiàn)在很難出現(xiàn)紅遍大江南北的歌曲，甚至給人一種流行音樂(lè)不“流行”了的印象呢？緊接著作者分析出現(xiàn)這種情況的原因：一味地模仿，歌曲的內(nèi)容丟掉了自己，已經(jīng)背離傳統(tǒng)走了太遠(yuǎn)。要想創(chuàng)作出好的歌曲，作者認(rèn)為，要回歸傳統(tǒng)。最后得出論點(diǎn)：中國(guó)音樂(lè)就是要在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。據(jù)此，本文的中心論點(diǎn)是：中國(guó)音樂(lè)要在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。2．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題結(jié)合文章第5段，依據(jù)文本中的提示“第一步……第二步……第三步……”篩選并概括符合題意的相關(guān)語(yǔ)句作答即可。3．試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。依據(jù)選項(xiàng)，在文中找到對(duì)應(yīng)的句段，從內(nèi)容、寫作手法、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面，仔細(xì)辨別分析，得出答案。本文第4段從反面論述了背離傳統(tǒng)、一味學(xué)習(xí)外國(guó)音樂(lè)的危害性，不是從正面論述。據(jù)此，答案為B。4．試題分析：考查學(xué)生對(duì)問(wèn)題的分析能力。文章第7段的闡述的觀點(diǎn)“我們的創(chuàng)新要采用現(xiàn)代作曲方法”和“要從自己文化的根出發(fā)”這兩點(diǎn)內(nèi)容來(lái)具體分析《東風(fēng)破》是如何“在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新”的。從鏈接材料來(lái)看，《東風(fēng)破》是從傳統(tǒng)文化的根出發(fā)，大量使用古典詩(shī)詞意象，用“琵琶”“楓葉”“籬笆”“古道”“荒煙漫草”等意象，營(yíng)造了冷落蕭條的幽境，巧妙地繼承化用古典詩(shī)詞意象而成新曲，具有內(nèi)涵古意，雅致新穎的特點(diǎn)。同時(shí)，又采用現(xiàn)代作曲方法，用新唱法、新編曲、新概念進(jìn)行藝術(shù)演繹。因而才深受廣大歌迷喜愛。據(jù)此理解作答。【點(diǎn)睛】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。11、1．呼吁大眾在一件有意義的事情上磨礪專注力和深度思考能力。2．【文本1】【文本2】寫大多數(shù)人很難專注去做一件事和深度思考；【文本3】寫丘吉爾能專注于一個(gè)目標(biāo)與深度思考。3．“福利”在文中指的是“我的日子因?qū)Ｗ⒂谶@一目標(biāo)而使每一個(gè)空閑都很充實(shí)”。參考示例：寫作業(yè)速度很慢這個(gè)問(wèn)題一直困擾著我。通過(guò)思考，我找到了解決問(wèn)題的辦法，上課認(rèn)真傾聽，做筆記，做完作業(yè)再玩。后來(lái)，我不僅作業(yè)速度加快了，連成績(jī)都提高了?！窘馕觥?．本題考查文本主旨的概括。本題給出三個(gè)文本，文本一，以具體實(shí)例闡述了現(xiàn)實(shí)中用以吸引我們注意力的娛樂(lè)產(chǎn)品，讓我們很難保持專注，甚至無(wú)法進(jìn)行深入的思考；文本二，重點(diǎn)分析我們無(wú)法進(jìn)行深入思考的原因；文本三，丘吉爾以自己對(duì)繪畫的喜愛，點(diǎn)明了“我的日子因?qū)Ｗ⒂谶@一目標(biāo)而使每一個(gè)空閑都很充實(shí)”。將三者聯(lián)系到一起，可以看出前兩個(gè)文本先指出深入思考的難度，然后又以第三個(gè)文本證明了深入思考雖難，但也有實(shí)現(xiàn)的可能，那就是專注于某一事，可以看出寫作的目的是為了讓大家在一件有意義的事情上磨礪專注力與深度思考能力。2．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。此題共給出三個(gè)文本：文本一，以具體實(shí)例闡述了現(xiàn)實(shí)中用以吸引我們注意力的娛樂(lè)產(chǎn)品，讓我們很難保持專注，甚至無(wú)法進(jìn)行深入的思考；文本二，重點(diǎn)分析我們的時(shí)代因?yàn)楹茈y投入地、專注地去做一件事情，所以學(xué)習(xí)、閱讀、深度思考等很少有人愿意去做；文本三，丘吉爾認(rèn)為自己的生活因?yàn)閷Ｗ⒂诶L畫而變得充實(shí)，抒發(fā)作者對(duì)繪畫的喜愛與贊美之情。據(jù)此整理作答。3．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解、篩選及個(gè)性化表達(dá)。找到這個(gè)句子，在最后一段，由“我的日子因?qū)Ｗ⒂谶@一目標(biāo)而使每一個(gè)空閑都很充實(shí)。我感到心滿意足。這就是思考帶給我的福利?！笨梢蕴崛∏懊婢渥踊卮稹＝Y(jié)合生活學(xué)習(xí)實(shí)際，舉一個(gè)因思考帶來(lái)福利的例子即可。答案不唯一。三、應(yīng)用12、1．B2．注意點(diǎn)：寫出推薦商品的名稱并注意對(duì)話語(yǔ)氣注意點(diǎn)：寫出千里江山圖的藝術(shù)價(jià)值，手提袋的設(shè)計(jì)特點(diǎn)以及藝術(shù)性，注意對(duì)話語(yǔ)境，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。3．如：大克鼎形狀的書簽，印上大克鼎T恤衫【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。A項(xiàng)有誤，從原文可知，“目前國(guó)內(nèi)為人所熟知的文創(chuàng)產(chǎn)品之一是博物館文創(chuàng)”；C項(xiàng)有誤，“這些文創(chuàng)產(chǎn)品很多都是依據(jù)博物館的‘鎮(zhèn)館之寶’開發(fā)而成的”，并不是指所有的文創(chuàng)產(chǎn)品；D項(xiàng)有誤，應(yīng)該為：文博創(chuàng)意使原本那些‘只可遠(yuǎn)觀，不可褻玩’的博物館藏品，變成了走近公眾生活的文化紀(jì)念品、辦公用品、家居日用品、服飾、工藝品等。故選B。點(diǎn)睛：作答時(shí)要將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較，選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。2．此題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，必須結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)回答。營(yíng)業(yè)員在推薦紀(jì)念品的時(shí)候，要注意