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遼寧省沈陽市和平區(qū)2023-2024學(xué)年中考考前最后一卷語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列詞語書寫無誤的一項是()A.靜謐云霄人聲鼎沸迫不急待B.戳穿禁固婦孺皆知迥乎不同C.矜持戰(zhàn)栗毛骨悚然摩肩接踵D.羈絆恣睢根深蒂固不可明狀2.下列有關(guān)文學(xué)文化常識的表述不正確的一項是()A.“六書”是古人解說漢字結(jié)構(gòu)和使用方法歸納出來的條例,包括象形,指事,會意,形聲,轉(zhuǎn)注,假借六種。B.《桃花源記》中“黃發(fā)”指老人,“垂髫”指小孩,這是借用人的特征來指一類人的手法,例如“布衣”指平民。C.明清的科舉制度分為院試,鄉(xiāng)試,會試和殿試。院試取中者即為秀才,鄉(xiāng)試考中者稱為舉人。小說《范進中舉》中范進參加的應(yīng)是會試。D.《送東陽馬生序》是一篇贈序,作者宋濂,宋代文學(xué)家,贈序是臨別贈言性質(zhì)的文體。3.下列語句中加點的詞語使用不正確的一項是()A.當(dāng)代作家畢淑敏的小說《一厘米》的結(jié)尾別出心裁,既在情理之中,又在意料之外。B.張家界電視臺的編導(dǎo)精心策劃,把幾個旅游類節(jié)目辦得繪聲繪色,深受好評。C.大型山水實景劇《天門狐仙》融合聲光電技術(shù),場面極其壯觀,令人嘆為觀止。D.這群游客在見到了“奇峰三千,秀水八百”的張家界美景后,激動得語無倫次。4.下列各句中沒有語病的一項是()A.作為年輕一代,我們要擔(dān)負起發(fā)揚、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。B.隨著新媒體發(fā)展和信息化提速,人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。C.人的一生約有一半左右的時間都在思考,只不過成功者總在思考有意義的事。D.如今初中生近視日益嚴重,是由于過度看手機的原因造成的。5.根據(jù)課文默寫。①______________,悠然見南山。(陶淵明《飲酒》)②茍全性命于亂世,______________。(諸葛亮《出師表》)③安得廣廈千萬間,______________,風(fēng)雨不動安如山?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》)④______________,長河落日圓。(王維《使至塞上》)⑤長風(fēng)破浪會有時,______________。(李白《行路難》)⑥_____________,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)⑦“舍生取義”是中國古代文人所推崇的一種生死觀,文天祥《過零丁洋》中的“______________,______________”就是這種生死觀的真情表白。6.判斷題(正確的打“√”,錯誤的打“×”)(1)“三山聚義打青州”講述的是桃花山的李忠、周通,二龍山的魯智深、楊志,梁山的宋江等人攻打青州,活捉呼延灼,殺了慕容知府。(《水滸傳》)(________)(2)觀音院的長老謀占袈裟,欲縱火燒死唐僧師徒,袈裟卻被黑熊精偷走。悟空請來如來佛祖收伏了黑熊精。(《西游記》)(______)(3)關(guān)心簡·愛的老師譚波兒被一場傳染性傷寒奪走了生命,這對簡·愛打擊很大。(《簡·愛》)(_______)二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成小題。余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。(選自《送東陽馬生序》)許衡,字仲平,懷之河內(nèi)人也,世為農(nóng)。幼有異質(zhì),七歲入學(xué),授章句,問其師曰:“讀書何為?”師曰:“取科第耳?!痹唬骸叭缢苟押酰俊睅煷笃嬷?,每授書,又能問其旨義。久之,師謂其父母曰:“兒穎悟不凡,他日必有大過人者,吾非其師也?!彼燹o去,父母強之不能止。如是者凡更三師。稍長,嗜學(xué)如饑渴,然遭世亂,且貧無書。嘗從日者①家見《書》疏義②,因請寓宿,手抄歸。既逃難徂徠山,始得《易》王輔嗣說。嘗暑中過河陽,渴甚道有梨眾爭取啖之衡獨危坐樹下自若?;騿栔?,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世亂,此無主?!痹唬骸袄鏌o主,吾心獨無主乎?”[注]①日者:古時稱占卜的人。②《書》疏義:為《尚書》舊注所作的闡釋。1.解釋下列加點詞在文中的意思。以是人多以書假余(__________)俟其欣悅(_________)遂辭去(________)嘗暑中過河陽(_________)2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.渴甚/道有梨眾爭取/啖之/衡獨危坐樹下自若。B.渴甚/道有梨/眾爭取啖之/衡獨危坐樹下自若。C.渴甚道有梨/眾爭取啖之/衡獨危/坐樹下自若。D.渴甚道/有梨/眾爭取啖之衡獨/危坐樹下自若。3.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。錄畢,走送之,不敢稍逾約。梨無主,吾心獨無主乎?4.請用原文句子填空。兩則短文的主人公幼時讀書的經(jīng)歷極為相似:因家貧,都做過抄書學(xué)習(xí)的事。因求名師難,(甲)文中的“余”____________,(乙)文中的許衡曾___________________。5.(甲)(乙)兩文中主人公的讀書經(jīng)歷,在學(xué)習(xí)方面給了你什么啟示?8.閱讀下面兩段文言文,完成下列小題。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。拔河,古謂之牽鉤。襄漢風(fēng)俗,常以正月望日為之。古用蔑纜,今民則以大麻絙①,長四五十丈,兩頭分系小索數(shù)百條,掛于胸前。分兩朋②,兩向齊挽。當(dāng)大絙之中,立大旗為界,震鼓叫噪,使相牽引。以卻者為勝,就者為輸,名曰“拔河”。中宗時,曾以清明日御③梨園球場,命侍臣為拔河之戲。時七宰相、二駙馬為東朋,三宰相、五將軍為西朋。東朋人多,西朋奏“勝不平”,請重定,不為改,西朋竟輸。韋巨源、康休璟年老,隨絙而踣,久不能興。上大笑,令左右扶起。明皇數(shù)御樓設(shè)此戲,挽者至千余人,喧呼動地。蕃客庶士④,觀者莫不震駭。①絙(gēng):粗繩。②朋:群。③御:駕臨。④蕃客庶士:蕃客指外國、少數(shù)民族的客人;庶士指平民和官員。1.解釋下列句中加點的詞語。臨溪而漁(________)往來而不絕者(________)泉香而酒洌(________)頹然乎其間者(________)就者為輸(________)明皇數(shù)御樓設(shè)此戲(________)2.用“/”為文中兩個畫橫線句子標(biāo)出停頓(每句標(biāo)一處)。頹然乎其間者觀者莫不震駭3.用現(xiàn)代漢語寫出下面兩個句子的意思。頹然乎其間者,太守醉也。隨絙而踣,久不能興。4.甲文中太守見證了“眾賓”參與的______、______游戲,乙文中明皇見證了眾人參與的______游戲,從中隱約可以看出封建統(tǒng)治者______的思想。9.閱讀下面兩個語段,完成下面小題。水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。于獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。余憶年少時,住西湖。每至夏日,臨湖賞荷,便欣然忘食。一日,偕數(shù)友,觀荷于湖邊亭中。興正濃,忽有大雨傾盆而至,湖中荷花盡作飄搖之態(tài)。少時,雨過天晴,波瀾不驚,湖天一色。荷花為雨所洗,鮮妍明媚,裊娜多姿,清麗雅致,實為花中仙子也。李太白詩云“清水出芙蓉,天然去雕飾”,余以為妙絕。1.下列各組句子中,加點的字詞意思相同的一項是。A.益:香遠益清/必能裨補闕漏,有所廣益B.清:濯清漣而不妖/伐竹取道,下見小潭,水尤清冽C.鮮:陶后鮮有聞/芳草鮮美,落英繽紛D.觀:可遠觀而不可褻玩焉/此則岳陽樓之大觀也2.翻譯下列句子。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。3.語段(一)中作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人甚愛牡丹?這樣寫有什么作用?4.語段(一)稱蓮為“花之君子”,語段(二)贊荷為“花中仙子”。你更喜歡哪一種贊譽之辭?請聯(lián)系語段內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?0.閱讀下面文章,完成下列小題。漢字之美馬莜?、贊h字,是我們祖先智慧的結(jié)晶,它有一種獨特的美。漢字之美,美在它的神秘的面紗,美在它華美的外形與其中凝聚的精神氣韻。②漢字的筆畫雖簡單,卻有著自己獨特的韻味。細細品讀,就會發(fā)現(xiàn)它們的生機勃勃、迥然不同。同一個字,不同的書法家來寫,面貌定然各不相同,有的翩若驚鴻,有的矯若游龍,每一個字都是一幅精彩的畫面。不同的漢字也會給人不一樣的審美感受,它們猶如一個個跳動的音符,使我們的心也隨之躍動。一個“日”字,讓人感覺到太陽的溫暖,一個“月”字,讓人感受到月光的柔和。一個“喜”字,讓人不自覺地咧開嘴巴,喜上眉梢;一個“衰”字則令人眉頭一皺,輕輕嘆息。這何嘗不是漢字的獨特之美呢?③漢字的神秘在于其歷史的奧妙。是誰創(chuàng)造了漢字?又是怎樣的機遇創(chuàng)造了漢字?外形華美是《大學(xué)》中講的“外王”,其每一個筆畫的書寫,都講究起筆——行筆——收筆的法度,都講究筆畫的圓潤,都講究因物象形。一個簡單的“三”,第一畫表示“天”,第三畫表示“地”,第二畫表示“人”,合起來的意思就是“人生天地間”,就這樣,漢字巧妙地連接了自然世界和人的內(nèi)心世界。而精神氣韻就是《大學(xué)》的內(nèi)圣,每個字都是一首詩,譬如“木”字,其豎表堅守,其橫意發(fā)展,而撇捺兩筆則是向外拓展,這不正是讀書人對讀書的態(tài)度嗎?④漢字擁有悠久的歷史,持續(xù)至今已有兩千多年。漢字的演變過程是美的。目光縱向追溯至千百年前,文字產(chǎn)生了,而它是以甲骨文的形式,這是一種刻于甲骨與銅器的文字,在當(dāng)時這種文字與陶器的花紋是相互契合的。因此,漢字之美就體現(xiàn)出來了。后來,幾百年以后,金文誕生。商代金文多為象形文字或以象形文字合成的會意字,它們像一幅幅圖畫,有的渾厚奔放,有的成團塊狀。在近代,篆書向我們緩緩而來,它將金文簡化,又不失圖畫風(fēng)格——圓潤是它的特點。后來,隸書漸成時代趨勢,其間架嚴謹,方正平直,渾厚剛勁,豪邁奔放。⑤漢字的外形是美的。說起來,不得不提書法。古代文人底蘊深厚,提筆落筆,墨色便在紙上浮現(xiàn)。一筆墨,分隔了陰陽,分隔了虛實。筆法時而輕快,時而疾徐,漢字的深厚剛勁便表達得淋漓盡致。在世界文字之林中,漢字是豐富的書法瑰寶,也是中國五千年古老文化的結(jié)晶,代表著一個民族的文化力量。⑥漢字的精神也是美的。漢字向來追求盡善盡美,所謂“善”,是人心之善,“美”,是自然之美。因此,書法的第一筆往往能決定整個藝術(shù)境界,黑或白,虛或?qū)崱鹿P時,萬物蘊含其中,時間便是永恒。這種忘我的精神也是有限度的,“虛則歧,滿則溢,興則正,正者,沖和之謂也”。它超越了政治上的束縛,擺脫了權(quán)力上的枷鎖,升華為精神上永不衰敗的財富。⑦漢字之美,美在我們義無反顧的與世界撞擊而守住文化,美在擁有真正的中國魂。也許,眾多人提筆忘字,縱使?jié)h字經(jīng)歷過這樣的悲劇——而這種悲劇依舊散發(fā)著動人光芒的美。想想伏爾泰的話:耕種自己的園地,不要急于膨脹自己。當(dāng)我們用真正的中國心堅守起這個大國,我們才有勇氣不忘初心,慎終如始。1.根據(jù)全文內(nèi)容概括,漢字之美表現(xiàn)在哪些方面?2.說說第③段中的畫線句的表達作用?3.第④段中的加點字“多”能否去掉,為什么?4.聯(lián)系實際,說說你對⑦段畫線句的理解。11.閱讀下面的文章,完成小題。大師如何誕生陳平原①“大師”這個概念內(nèi)涵與外延很模糊,不好統(tǒng)一界定。在“天不生仲尼,萬古長如夜”與“六億神州盡舜堯”之間,我傾向于閱讀、闡釋、追摹那些離我們比較近的“相對的大師”。②我相信,真正的大師,不是一時一地的政治需要或傳媒捧場就能制造出來的。個人潛能如才思敏捷、學(xué)貫中西、博古通今、德才兼?zhèn)涞龋⒎潜疚挠懻摰膶ο?;我想追問的是,在眾所周知的“天賦才情”以及“廢寢忘食”外,還有什么因素,促成了“大師”的誕生。③翻閱人類文明史,時常感嘆命運不公,造化弄人——有的時代天才或曰大師成批出現(xiàn),競相爭奇斗艷,讓你應(yīng)接不暇;有的時代則平靜、平淡、平庸得讓后世的閱讀者昏昏欲睡,所謂叱咤風(fēng)云的“大人物”,也都不過爾爾。④幾年前,我寫過《“少年意氣”與“家國情懷”——北大學(xué)生的“五四”記憶》,其中提及:“閱讀北大校史資料時,我感觸最深的是:同一個中國文學(xué)門(系),直接參與五四新文化運動的學(xué)生(1916、1917、1918級),明顯比此前此后的同學(xué)更有出息。為什么?依我的觀察,各大學(xué)各院系大都如此。當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’,以及日后的追懷與闡釋,成為其不斷前進的精神動力。昔日的口號或?qū)W說,早就被后人超越了,但那種追求真理的氣勢,以及青春激情與理想主義,永遠值得你我追慕。”⑤四年前,北大中文系舉行百年慶典,需要梳理一下系史,當(dāng)時我就感嘆這三屆“人才輩出”。事后仔細想想,認可老話所說的“時勢造英雄”——不管從政還是治學(xué),那都是一個“關(guān)鍵時刻”。思想潮流、歷史機遇、問題意識、研究方法等,都直接指向了政治舞臺的更換以及學(xué)術(shù)范式的革新。身處此臨界點,改革障礙小,社會期待高,發(fā)展空間大,實在是再幸運不過的了。一代新人,就這么攜著風(fēng)雨雷電“閃亮”登場了。⑥讀黃宗羲《思舊錄》與錢穆的《師友雜憶》,你會感嘆師友之間在精神上及學(xué)問上的相互支持,對于學(xué)者來說是多么重要。⑦大約十年前,我在清華大學(xué)談?wù)撊绾谓庾x作為“神話”的清華國學(xué)院,講題是《大師的意義以及弟子的位置》,其中有這么一段話:“談及國學(xué)院的貢獻,大家都著力表彰四大導(dǎo)師,這當(dāng)然沒錯;可我認為,國學(xué)院能有今天的名聲,與眾弟子的努力分不開。弟子們的貢獻,包括日后各自在專業(yè)領(lǐng)域取得的巨大成績,也包括對導(dǎo)師的一往情深,更包括那種強烈的集體榮譽感?!狈查_疆辟土者,因精力與壽命所限,只能著力于“發(fā)凡起例”,已經(jīng)完成的部分,大都只是“半成品”。這個時候,有無得力且才華橫溢的弟子接棒,是其事業(yè)能否成功的關(guān)鍵。⑧不是所有“大師”都能在生前得到社會承認并獲得表彰的。人類歷史上,多的是被埋沒的天才、被誤解的先知以及被怠慢的大師;1935年,魯迅為葉紫的短篇小說集《豐收》作序,稱:“《儒林外史》作者的手段何嘗在羅貫中下,然而留學(xué)生漫天塞地以來,這部書就好像不永久,也不偉大了。偉大也要有人懂?!雹醾ゴ蟮淖髌凡粸闀r人所接納,一是因為社會生活變遷,一是因為批評框架轉(zhuǎn)換。之所以突出“漫天塞地”的“留學(xué)生”不懂《儒林外史》,就因為后者喜歡套用西人的“文學(xué)概論”。而借助西人的文學(xué)眼光,可以欣賞《三國演義》或《水滸傳》,但很難理解文人味很濃、更多體現(xiàn)中國文化特色的《儒林外史》。⑩世人之談?wù)摗按髱煛?,是在表彰那些“被認可”的人物。知音難求,彩云易散,倘若你的學(xué)問得等五十年乃至兩百年后才被發(fā)現(xiàn)與尊崇,那么,當(dāng)下的你,聽不到任何掌聲,是非常寂寞的。學(xué)者與社會的互動,不是越密切越好;做大學(xué)問的,往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見未來,又能拿捏好分寸,讓自家功名得以在當(dāng)世兌現(xiàn),是一種本事。若做不到這一點,那就學(xué)章學(xué)誠,“未有不孤行其意,雖使同儕爭之而不疑,舉世非之而不顧”。1.閱讀③—⑤段,直接參與五四新文化運動的學(xué)生,為什么明顯比此前此后的同學(xué)更有出息?下列分析最準(zhǔn)確的一項是()A.成批的天才出現(xiàn)B.同學(xué)少年多好事C.身處時代臨界點D.有大批的追慕者2.下列與作者觀點表述不一致的一項是()A.大師,不是一時一地的政治需要或傳媒捧場就能制造出來的。B.“高徒”使“名師”的學(xué)術(shù)思路得以拓展,學(xué)術(shù)精神得以延續(xù),學(xué)術(shù)業(yè)績得以發(fā)揚光大。C.作品是否“偉大”,某種程度上取決于時代風(fēng)氣、理論框架以及讀者趣味。D.學(xué)者若要自己的功名當(dāng)世兌現(xiàn),就得預(yù)見未來,拿捏好分寸,且保持思想的獨立性。3.下列哪一項不是大師誕生的主要原因()A.時勢造英雄。B.高徒出大師。C.為時人所接納。D.耐得住寂寞。三、應(yīng)用12.初中三年,我們學(xué)習(xí)了不少名著小說,它們像一部部生活的教科書,引領(lǐng)我們了解豐富多彩的人生世界,陶冶我們的性情,凈化我們的心靈。某校九年級(1)班擬開展“走進小說天地,感悟百味人生”為主題的語文綜合性學(xué)習(xí)活動,請你完成下列任務(wù)。[活動一:書寫主題詞]請將這次活動的主題詞“走進小說天地,感悟百味人生”,正確、規(guī)范工整地抄寫在田字格內(nèi)。走進小說天地,感悟百味人生[活動二:網(wǎng)絡(luò)交流會]同學(xué)們在班級論壇上就是否要閱讀長篇名著小說的話題,展開激烈的討論,有同學(xué)發(fā)發(fā)表如下帖子,請你做以回復(fù)。同學(xué)發(fā)帖:長篇名著小說的篇幅太長,讀起來費時費力,對學(xué)習(xí)也沒什么幫助;漫畫簡單、幽默,讓人比較放松,還能減輕學(xué)習(xí)壓力,我覺得看漫畫好。我的回復(fù):____________________________________________[活動三:名著我介紹]你一定讀過不少名著小說,也有被小說的情節(jié)深深吸引、被人物的悲歡離合深深打動的時劃。就初中語文教材要求閱讀的經(jīng)典名著,請你任選一部并做簡要介紹。____________________________________________________[活動四:名家面對面]為了提高同學(xué)們的文學(xué)素養(yǎng),學(xué)校將邀請著名作家曹文軒老師來學(xué)校做主題報告,該報告時間定于本周五下午三點,地點是學(xué)校大禮堂。請你以該校文學(xué)社的名義,寫一份邀請函,將該報告的準(zhǔn)確信息告知作家曹文軒老師。____________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的文字,按要求作文。成長路上,有彩虹,也有風(fēng)雨。成功時,留一點清醒給自己,你會發(fā)現(xiàn),更多的理想需要追求;失敗時,留一點夢想給自己,你會發(fā)現(xiàn)前方的道路何其寬廣;幸福時,留一點責(zé)任給自己,你會發(fā)現(xiàn),幫助別人多么快樂;憂傷時,留一點微笑給自己,你會發(fā)現(xiàn),平凡的生活充滿陽光……請將題目“留一點給自己”補充完整,寫一篇記敘文。要求:(1)表達真情實感,不得套作、抄襲。(2)文中不得出現(xiàn)真實的班級、姓名等信息。(3)字數(shù)不得少于600字。
參考答案一、積累1、C【解析】
A.迫不及待。B.禁錮。C.正確。D.不可名狀。2、D【解析】
D“宋濂,宋代文學(xué)家”有關(guān)文學(xué)文化常識的表述不正確。宋濂是明代文學(xué)家。3、B【解析】此題考查的是學(xué)生對成語的積累與理解能力,平時要有一定的成語積累,做題時還要會根據(jù)句子的意思,理解成語的意思。選擇題一般可用排除法選擇出正確答案。B.“繪聲繪色”把人物的聲音、神色都描繪出來了,形容敘述或描寫生動逼真,不能用來形容“旅游類節(jié)目”。故選B。點睛:此題考查的是學(xué)生對成語的積累與理解能力,要求學(xué)生在日常讀書與寫作中,注意多積累,多思考,正確使用成語,拿不準(zhǔn)的,多查字典。要想正確地運用成語,必須準(zhǔn)確理解成語的意義,可從以下幾方面進行分析:詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。4、B【解析】
本題考查病句辨析。A項語序不當(dāng),應(yīng)該是繼承、發(fā)揚;B項正確;C項前后重復(fù),去掉“約”或者“左右”;D項結(jié)構(gòu)混亂,去掉“由于……的原因”。故選B。5、①采菊東籬下②不求聞達于諸侯③大庇天下寒士俱歡顏④大漠孤煙直⑤直掛云帆濟滄海⑥山重水復(fù)疑無路⑦人生自古誰無死留取丹心照汗青【解析】
默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“庇、俱、疑、汗”等字詞的書寫。6、(1)(√)(2)(×)(3)(×)【解析】
此題考查的是名著的知識積累。(1)此情節(jié)出自《水滸傳》第五十八回三山聚義打青州眾虎同心歸水泊。呼延灼逃走,在酒店被桃花山周通、李忠盜了御賜好馬,呼延灼領(lǐng)兵討馬,李中、周通寫信要二龍山魯智深、楊志、武松幫助,三頭領(lǐng)和呼延灼交鋒,不分勝負。因白虎山孔明,孔亮要向青州借糧,慕容知府要呼延灼回青州城。呼延灼捉了孔明,孔亮逃回,遇見武松、魯智深、楊志,四人商議聯(lián)絡(luò)桃花山周通、李忠一起攻打青州。楊志主張聯(lián)合梁山泊宋江一起攻打青州,宋江答應(yīng)出兵。所以此題正確。(2)黑熊精是被觀音菩薩收服的。所以此題錯誤。(3)被傷寒奪走生命的是海倫。故此題錯誤。二、閱讀7、1.(1)借(2)等待(3)于是(就)(4)曾經(jīng)2.B3.(1)抄寫完,跑著送還書,不敢稍稍超過約定的時間。(2)梨樹沒有主人,難道我的心也沒有主人嗎?4.【甲】文:嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問?!疽摇课模喝缡钦叻哺龓?。(凡更三師)5.可圍繞“珍惜學(xué)習(xí)機會”“克服困難,發(fā)奮讀書”等方面作答,言之有理即可。【解析】1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“遂”是“于是,就”;“假”是古今異義詞,“借”的意思。2.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“渴甚道有梨眾爭取啖之衡獨危坐樹下自若”的意思是:人們口渴極了,路邊有梨樹,大家爭著摘梨吃,唯獨許衡端正地坐在樹下神情自若。據(jù)此,正確的句讀是:渴甚/道有梨/眾爭取啖之/衡獨危坐樹下自若。故答案為B。3.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。(1)句中的“畢(完成)、走(跑)、逾(超過)”幾個詞是賦分點;(2)句中的“無主(沒有主人)、吾(我)、乎(嗎)”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體的內(nèi)容分析作答。兩則短文的主人公宋濂和許衡兩個人,在訪求名師方面都很艱難,【甲】文中的宋濂是“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”;而【乙】文中的許衡則是“如是者凡更三師”。據(jù)此可填寫作答。5.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個性化閱讀能力。解答此類題目,在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,提煉出自己的觀點,并結(jié)合生活實際來談啟示。可圍繞著“勤奮刻苦、珍惜機會、提升素養(yǎng)”等方面來談。答題符合題目要求,言之成理即可。【點睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。參考譯文:【甲】我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮,無法得到書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時,硯池中的水凍成了堅冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說,又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側(cè)耳向他請教;有時遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時,就又向他請教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益?!疽摇吭S衡,字仲平,懷州河內(nèi)人,世代務(wù)農(nóng)。自幼就有與眾不同的氣質(zhì),七歲入學(xué),老師交給學(xué)生剖章析句,許衡問他的老師說:“讀書是為了什么?”老師說:“為了科舉考試中舉!”許衡說:“就為了這個嗎?”老師大為驚訝。每次教他讀書,他都要問文章的旨義。時間長了,老師對他的父母說:“這個孩子聰明非凡,將來肯定能遠遠超出常人,我不適合當(dāng)他的老師。”于是告辭離去,許衡的父母極力挽留也沒能留住。像這樣共換了三任老師。逐漸長大之后,許衡嗜好讀書如饑似渴,可那時遭遇天下大亂,且家里貧窮沒有書。曾經(jīng)跟隨一個占卜的人到他家去,見那人家有為《尚書》舊注所作的闡釋,于是就請求住在他家里,用手抄好后才回家。后來逃難到徂徠山,才得到王輔嗣對《易經(jīng)》的解說。曾經(jīng)在酷暑天經(jīng)過河陽,人們口渴極了,路邊有梨樹,大家爭著摘梨吃,唯獨許衡端正地坐在樹下神情自若。有人問他為什么不吃,他說:“不是屬于我的東西卻去拿,這是不對的?!蹦侨苏f:“世道這么亂,這些梨樹早沒有主人了?!痹S衡說:“梨樹沒有主人,難道我的心也沒有主人嗎?”8、1.(1)捕魚、釣魚(2)斷(3)清(4)倒下的樣子(5)靠近,接近(6)屢次,多次2.(1)頹然乎/其間者(2)觀者/莫不震駭3.(1)醉醺醺地坐在眾人中間的則太守醉了。(2)(他們)隨著粗繩跌倒了,好久都爬不起來。4.投壺下棋(若答“射”或“弈”亦可)拔河與民同樂【解析】1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“就”:靠近,接近。所以千萬不要以今釋古。而“漁”在現(xiàn)代漢語中也有“捕魚、釣魚”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:(1)頹然乎/其間者。(2)觀者/莫不震駭。此題要注意把主語部分與謂語部分,謂語部分與賓語部分劃開。注意標(biāo)志性的虛詞“乎”“者”。3.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“頹然”:倒下的樣子?!敖b”:粗繩。“踣”:跌倒?!芭d”:站起來。還有“頹然乎其間者,太守醉也”判斷句的翻譯。4.一空至三空,是言文要點信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如甲文中太守見證了“眾賓”參與的是“投壺”“下棋”游戲(射者中,弈者勝),乙文中明皇見證了眾人參與的“拔河”游戲(拔河,古謂之牽鉤)。四空,文言文要點的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可從“與民同樂”的角度作答?!军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(一)譯文:至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地擺在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。(二)譯文:拔河,古代叫作牽鉤。襄陽、漢中的風(fēng)俗,常常在正月十五組織拔河。古時(拔河的繩子)用竹篾編成的纜繩,現(xiàn)在百姓則用大麻繩代替,繩長四五十丈,繩子兩頭分別系著好幾百條小繩索,掛在前面。(拔河時將人)分成二隊,兩翰相反方向一齊用力拉。在大麻繩的中間,豎一面大旗當(dāng)作界線,以敲鼓作為信號,讓兩隊互相拉繩。后退的一隊勝利,接近界線的一隊失敗,這就叫作“拔河”。唐中宗曾在清明節(jié)駕臨梨園(宮廷戲班的園子)球場,讓身邊的大臣們作拔河的游戲。當(dāng)時七個宰相、兩個駙馬帶領(lǐng)東隊,三個宰相、五個將軍組成西隊。東隊的人多,西隊上奏說“(這樣)不公平,請皇帝重新裁定,皇帝不給他們更改,西隊最終還是輸了。韋巨源、康休璟兩人年老,隨著大繩跌倒了,好久都爬不起來。唐明皇多次駕臨城樓組織這種游戲,參加拔河的多達一千多人,呼喊聲震天動地。外國、少數(shù)民族的客人,、平民以及官員,(在旁邊觀看),所有觀看的人,沒有(一個)不感到震驚的。9、1.B2.我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。3.作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯,表達自己潔身自好,不慕名利的生活態(tài)度,含蓄而突出地表達了文章的主旨。4.示例一:我喜歡稱蓮為“花之君子”。因為蓮具有“出淤泥而不染”的特點,這與君子不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)是相通的……示例二:我喜歡稱蓮為“花之君子”。因為蓮具有“中通外直,不蔓不枝”的特點,這與君子特立獨行,正直不茍,豁達大度的品質(zhì)是相通的……例三:我喜歡稱荷為“花中仙子”。因為被雨洗滌過的荷花,更顯得鮮研明媚、清新脫俗,如仙子般美麗動人……【解析】1.考查文言實詞的含義。A.益:更加/好處;B.清:均翻譯為“清澈”;C.鮮:少/新鮮,鮮嫩D.觀:觀賞/景象故選B。2.考查對文言句子的翻譯。解答此類題目時,一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的得分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達到詞達意順即可。注意關(guān)鍵詞的翻譯:予:我;獨:唯獨;染:污染;濯:洗滌;清漣:清水。3.考查對文章內(nèi)容作用的分析。文章運用了對比,反襯的手法,在文中幾次以菊、牡丹襯托蓮之美;還把菊花的隱逸,牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比,使“愛蓮”之一主題得以加深,通過三種形象的對比,起到了突出中心,表達自己不與世俗同流合污,潔身自好,不慕名利的生活態(tài)度。據(jù)此分析作答即可。4.考查對比分析兩篇文章的情感。此類題目為開放性題目,解答時,結(jié)合文章內(nèi)容寫出自己的觀點即可。一文中描寫蓮花的特點“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植”結(jié)合其中一個特點,發(fā)表自己的看法,蓮花猶如君子一樣高潔,不與世俗同流合污,“出淤泥而不染”正是君子的寫照;二文“荷花為雨所洗,鮮妍明媚,裊娜多姿,清麗雅致,實為花中仙子也”寫出了雨后荷花美艷動人,清新脫俗的狀態(tài),給人一種寧靜,祥和,超脫自然之美,這正是我喜歡它的原因。據(jù)此分析作答即可?!军c睛】(一)參考譯文:水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內(nèi)空外直,不生蔓不長枝,香氣遠播更加清香,筆直潔凈地立在水中。人們只能遠遠地觀賞而不能玩弄它啊。我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中品德高尚的君子。唉!對于菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,當(dāng)然就很多人了!(二)我回憶年輕時,居住在西湖。每當(dāng)?shù)搅讼奶?,臨近湖邊欣賞荷花,就高興得忘了吃飯。一天,我和幾個好友,在湖邊的亭子中觀賞荷花,意興正濃,忽然天上有大雨傾盆而至,湖中荷花全部顯現(xiàn)為飄動搖擺的姿態(tài)。不一會兒,雨過天晴,湖中波瀾不驚,湖面和天空呈現(xiàn)出相同的顏色,荷花被雨水所沖洗,鮮妍明媚,裊娜多姿,清麗雅致,實在是花中的仙子。李白詩中說“清水出芙蓉,天然去雕飾”,我認為絕妙極了。10、1.漢字產(chǎn)生發(fā)展之美;外形之美;精神之美;體現(xiàn)中華文化之美。2.運用了舉例子的說明方法,以“木”字為例,具體直觀地說明漢字是外形之美與精神之美的統(tǒng)一,是連接人的精神世界與自然世界的橋梁,體現(xiàn)了漢字創(chuàng)造之美。3.不能去掉,“多”表明“多數(shù)情況”,并不包括特殊情況,如果去掉,則表意不同,過于絕對化,這樣體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。4.由于受到現(xiàn)代電子產(chǎn)品及拼音輸入法的影響,導(dǎo)致提筆忘字現(xiàn)象的發(fā)生,但這也是可貴的,因為這體現(xiàn)了漢字與其它文字的碰撞與交流,體現(xiàn)了人們對漢字文化的堅守,體現(xiàn)了我們對母語的熱愛。【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的概括。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進行概括作答。本題可依據(jù)文章所敘寫的“漢字之美,美在它的神秘的面紗,美在它華美的外形與其中凝聚的精神氣韻?!薄皾h字的外形是美的”“漢字的精神也是美的”“漢字之美,美在我們義無反顧的與世界撞擊而守住文化,美在擁有真正的中國魂”這些內(nèi)容概括作答。2.本題考查說明方法及其作用。結(jié)合第③段畫線句的內(nèi)容“譬如”可知運用了舉例子的說明方法,以“木”字為例,說明了“漢字之美,美在它的神秘的面紗,美在它華美的外形與其中凝聚的精神氣韻?!薄皾h字巧妙地連接了自然世界和人的內(nèi)心世界。”漢字是連接人的精神世界與自然世界的橋梁,體現(xiàn)了漢字創(chuàng)造之美。一定要結(jié)合具體內(nèi)容來分析表達效果。3.本題考查說明文語言的準(zhǔn)確性。這類試題需要首先解釋加點詞語的大意,然后根據(jù)其所在的句子,分別說明帶有加點詞和去掉加點詞句意發(fā)生的變化,最有一句話點明加點詞對說明語言準(zhǔn)確性所起的作用。如“多”表明“多數(shù)情況”,并不包括特殊情況,如果去掉,則表意不同,過于絕對了。一定要注意說明文限制性詞語的使用,這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說明事物或事理。4.本題考查對重要語句的理解?!斑@樣的悲劇”指“提筆忘字現(xiàn)象”?!斑@種悲劇依舊散發(fā)著動人光芒的美”結(jié)合“漢字之美,美在我們義無反顧的與世界撞擊而守住文化,美在擁有真正的中國魂”理解,這也是可貴的,體現(xiàn)了漢字與其它文字的碰撞與交流,體現(xiàn)了人們對漢字文化的堅守,體現(xiàn)了我們“擁有真正的中國魂”,我們是發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚覀兊哪刚Z,熱愛漢字。11、1.C2.D3.D【解析】1.根據(jù)題目要求,找到相關(guān)句子“有的時代天才或曰大師成批出現(xiàn),競相爭奇斗艷,讓你應(yīng)接不暇”“當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’,以及日后的追懷與闡釋,成為其不斷前進的精神動力。昔日的口號或?qū)W說,早就被后人超越了,但那種追求真理的氣勢,以及青春激情與理想主義,永遠值得你我追慕?!盋不符合。2.D錯誤,與原文“學(xué)者與社會的互動,不是越密切越好;做大學(xué)問的,往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見未來,又能拿捏好分寸,讓自家功名得以在當(dāng)世兌現(xiàn),是一種本事?!辈环?.D“耐得住寂寞”屬于無中生有。三、應(yīng)用12、[活動一]書寫規(guī)范、工整即可得分。[活動二][示例]經(jīng)典的長篇名著小說是歷經(jīng)時間檢驗的精品,是有營養(yǎng)的書籍,能引領(lǐng)我們了解豐富多彩的大千世界,而想要更好地吸收這些營養(yǎng),擴大視野.就需要充分而深人地閱讀。漫畫雖簡單、幽默,但是長時間看漫畫就會對文字閱讀產(chǎn)生反感,甚至?xí)饾u喪失閱讀能力。[活動三][示例]《西游記》是我國古代第-部浪漫主義章回體長篇神魔小說,作者是明代的昊承恩。全書主要講述了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經(jīng),一路.降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,最終五圣成真的故事。[活動四]【解析】
試題分析:(1)試題分析:漢字書寫是語文素養(yǎng)的一項重要內(nèi)容,因此,平時要養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣,做到規(guī)規(guī)矩矩地寫字。對于在方框或田字格里書寫,要做到妥善布局,結(jié)構(gòu)勻稱,筆畫到位。本題要注意“感”字的間架結(jié)構(gòu)。(2)本題作答要從閱讀長篇小說的好處和閱讀漫畫類作品的弊端來回復(fù)。答案不唯一,言之有理即可。(3)本題作答可以選擇一部熟悉的文學(xué)名著,主要介紹作品的內(nèi)容、主題理解、語言風(fēng)格、寫作方法、作品的意義以及自己的閱讀感悟等??山?/p>
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