江蘇省常州市武進(jìn)星辰實(shí)驗(yàn)校2024屆中考語文模擬試題含解析

江蘇省常州市武進(jìn)星辰實(shí)驗(yàn)校2024屆中考語文模擬試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列各組詞語中加點(diǎn)字的書寫或注音有誤的一組是（）A．棧橋（zhàn）遲疑不決魁梧(wu)余音繞梁B．恐嚇（hè）鄭重其事驚駭(hài)荒謬絕倫C．揣摩（chuǎi）莫名其妙煞白(shā)鴨雀無聲D．桑梓（zǐ）叱咤風(fēng)云瞥見(piē)不可名狀2．依次填入下面橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）5月15日，亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京開幕，主席發(fā)表主旨演講。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)，今日之中國(guó)，不僅是之中國(guó)，而且是之中國(guó)、之中國(guó)。之中國(guó)，必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。A．亞洲世界中國(guó)未來B．世界亞洲中國(guó)未來C．中國(guó)亞洲世界未來D．未來中國(guó)亞洲世界3．下列各組詞語中,加點(diǎn)字的讀音完全正確的組是（）A．襤褸(lǚ)逞能(chéng)翹首(qiáo)戛然而止(jiá)B．瑰麗(guī)洗滌(dí)寥廓(kuò)奄奄一息(yān)C．追溯(sù)俯瞰(kàn)驀然(mù)惟妙惟肖(xiào)D．緋紅(fēi)懺悔(chàn)休憩(qì)忍俊不禁(jīn)4．下列各句中加點(diǎn)成語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是()A．我想找一個(gè)兩全的辦法，找不出；我想拆散一家人，分成兩路，各得其所，終不愿意。B．“正確的答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已經(jīng)不知不覺地蕩然無存了。C．每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人望洋興嘆。D．我們看頤和園風(fēng)景，則是冠冕堂皇，給人金碧輝煌的印象。5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。參差荇菜，________，窈窕淑女，鐘鼓樂之。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）水何澹澹，___________。（曹操《觀滄海》）雙兔傍地走，___________？（北朝民歌《木蘭詩(shī)》）__________，隨風(fēng)直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）晴川歷歷漢陽(yáng)樹，__________。（崔顥《黃鶴樓》）________，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）傷心秦漢經(jīng)行處，______。（張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》）中軍置酒飲歸客，__________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）湖上影子，_______、湖心亭一點(diǎn)、_____、舟中人兩三粒而已。（張岱《湖心亭看雪》）劉禹錫在《陋室銘》中以“_______，________”來類比自己的陋室，暗示“陋室不陋”。6．名著閱讀：“我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來?！边@段文字選自魯迅的散文集_________，文段中所寫到的情節(jié)是：______在《昆蟲記》中，你最喜歡的昆蟲是什么？為什么喜歡？我最喜歡的昆蟲：____________喜歡的理由：______________二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。醉翁亭記宋·歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽(yáng)修也。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。得之心而寓之酒也______傴僂提攜______2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。有亭翼然臨于泉上者。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。3．選文第①段在總寫滁州山景后，由遠(yuǎn)及近依次寫了“西南諸峰”“______”“______”“醉翁亭”等景物。4．文中極力渲染了一個(gè)“樂”字，表達(dá)了作者怎么樣的思想感情？8．閱讀下面的文言文，完成小題子曰：“學(xué)而不思則罔．，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎纷釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！薄队阂病纷釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其．憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”——《雍也》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄蹲雍薄纷酉脑唬骸安W(xué)而篤．志，切問而．近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺泛巫由俸米x書，遇有異書，必厚貲①購(gòu)之，撤衣食為費(fèi)，雖饑凍不顧也。每巡行田陌，必挾策以．隨?；蛉鐜?，亦必手一編。所藏書四萬卷，涉．獵．殆遍。蓋欲以攬求王霸之余略，以揣摩當(dāng)世之故．。一遇事之盤錯(cuò)難解者，即傅②以古義合之。而有不合，則深湛思之．，竟日繼以夜。①貲：價(jià)格。②傅：憑借。1．解釋下列加粗詞在文中的意思。學(xué)而不思則罔（______）(2)博學(xué)而篤志（_______）涉獵殆遍（______）(4)以揣摩當(dāng)世之故（______）2．下列加粗詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是()。A．人不堪其憂其真不知馬也 B．切問而近思泉香而酒洌C．必挾策以隨以其境過清 D．則深湛思之客之美我者3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。逝者如斯夫，不舍晝夜。撤衣食為費(fèi)，雖饑凍不顧也。4．甲、乙兩文的讀書態(tài)度有什么相似之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9．閱讀下面的文言文，完成后面小題送東陽(yáng)馬生序宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，來嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。走送之，不敢稍逾約（________________）余立侍左右，援疑質(zhì)理（________________）父母歲有裘葛之遺（________________）2．下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．無從致書以觀/以是人多以書假余B．手指不可屈伸，弗之怠/居廟堂之高則憂其民C．余則缊袍敝衣處其間/此則岳陽(yáng)樓之大觀D．言和而色夷/中峨冠而多髯者為東坡3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過戰(zhàn)！4．下列各項(xiàng)內(nèi)容全都表現(xiàn)作者學(xué)習(xí)生活艱苦的一組是（）①無從致書以觀②無碩師、名人與游③益慕圣賢之道④門人弟子填其室⑤無鮮肥滋味之享⑥缊袍敝衣處其間⑦同舍生皆被綺繡⑧余因得遍觀群書A．①④⑤⑧ B．③⑤⑥⑦ C．①②⑤⑥ D．③④⑦⑧5．從這篇文章中，你得到哪些有益的啟示？請(qǐng)寫出三點(diǎn)。10．閱讀下面文章，完成下面小題。故鄉(xiāng)的銀杏張粉英①谷雨這個(gè)季節(jié)一到，無論走在何處，只要看見銀杏樹，我都會(huì)抬頭，尋找枝頭葉間藏著的花蕊，判斷它的雌雄，像個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)。②我的谷雨，是與銀杏樹連在一起的，故鄉(xiāng)的一棵銀杏樹。③那是一棵高大的銀杏樹。有多大呢？一個(gè)人抱不過來。曾經(jīng)的夏天，我們一家人坐在樹陰下吃飯；枝丫間用繩子吊一只小板凳，我們坐上去蕩秋千；我哥哥小時(shí)候被打，偷偷爬到樹上躲避懲罰，順便睡過幾次午覺。④銀杏雌雄異株，要想豐收，必須人工授粉，這是我大學(xué)畢業(yè)后才知道的。那一年，我去離家100多公里的一所鄉(xiāng)村學(xué)校上班，父母不放心，叫我哥哥去看我。我哥哥一進(jìn)學(xué)校大門，第一眼就見院子里的一棵高大銀杏樹，欣喜若狂：“這白果樹是公的！”原來，在我上大學(xué)的那幾年里，銀杏價(jià)格飛漲，家家都指望賣銀杏發(fā)財(cái)，我的故鄉(xiāng)正在經(jīng)歷一場(chǎng)銀杏狂歡。但家鄉(xiāng)的雄性銀杏樹極為稀少。那幾年，雄性花蕊只能依賴外地輸入，它成為谷雨季節(jié)供不應(yīng)求的商品，最貴的時(shí)候被炒到300元一斤，一度被稱為“樹黃金”。⑤我哥哥于是摘些雄花花蕊帶回去。他滿載而來，騰空包里捎來的爆玉米花、花生、蠶豆、咸鴨蛋等等，只帶銀杏的花蕊回家。⑥五年后，我調(diào)動(dòng)工作，到了另一所鄉(xiāng)村學(xué)校。學(xué)校所在的小鎮(zhèn)上有許多銀杏樹，就栽種在街道兩邊。我有了一個(gè)小家，哥哥也去了外地，送銀杏花蕊成為我的任務(wù)。與此同時(shí)，銀杏不明原因地遭遇狂跌，雄性花蕊也不再值錢了。但我漸漸養(yǎng)成習(xí)慣，一到谷雨季節(jié)就要想著回一趟娘家。有一年，我居然騎著自行車回家，單程是55公里。谷雨季節(jié)，我最為關(guān)注的就是銀杏花蕊的成熟與采摘時(shí)間?；ㄈ锟梢栽谧匀粻顟B(tài)下保存三四天。我學(xué)會(huì)用紙盒子裝著敲落的花蕊，下面墊上白紙。黃黃的花粉洇在紙上，那是最有生命力的花粉。將花粉泡在水里，用噴霧器灑到銀杏枝頭，雌花就會(huì)坐果。⑦那時(shí)候家里還沒有電話。奇怪的是，我每次遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見母親站在銀杏樹下眺望，朝著我回家的方向。風(fēng)兒撩起她散亂的白發(fā)，她佝僂著身體，一手扶著銀杏樹，不時(shí)抬頭向路上張望，一只手不時(shí)捶打著彎曲的脊背。母親已經(jīng)眼花了，我走近了她才認(rèn)出我，隨即就是一聲嘆息：“女兒，你又瘦了！”聽著母親的話，我的眼眶濕潤(rùn)了。⑧前些年，哥嫂已經(jīng)在大莊子上另外建了樓房，生活設(shè)施齊全，可父母卻死活要住老宅。老宅與新房子隔著一條河，在一塊大田中間，連自來水都不通，只能使用井水。父母就那樣守著老宅，守著銀杏樹，直到相繼去世。老屋倒塌了，最后的命運(yùn)是被拆掉，推平還田。老屋周圍有竹園和各種雜樹，都被薅得光光的，只留下那棵銀杏樹。母親去世后，頭個(gè)周年我回去時(shí)，老屋的位置燦爛著一片油菜花，中間是孤零零一棵巨大的銀杏樹，濃陰密布。我的眼淚瞬間就出來了。⑨沒有人在谷雨季節(jié)等我回家了，再也沒有了?、饽赣H說過，銀杏花粉很輕，可以依靠風(fēng)傳媒。如今的谷雨季節(jié)一到，我就希望刮西風(fēng)，希望這異地的花粉隨風(fēng)飄呀飄的，一直飄到我老家那棵銀杏樹上去，讓它坐滿果實(shí)。（選自《揚(yáng)子晚報(bào)》2019年5月13日，有刪改）1．聯(lián)系上下文，說一說作者為什么說“我的谷雨，是與銀杏樹連在一起的”？2．聯(lián)系上下文，品味下列句子，思考并回答括號(hào)里的問題。（1）我的故鄉(xiāng)正在經(jīng)歷一場(chǎng)銀杏狂歡。（句中的“狂歡”有何含義？）（2）母親去世后，頭個(gè)周年我回去時(shí)，老屋的位置燦爛著一片油菜花，中間是孤零零一棵巨大的銀杏樹，濃陰密布。（請(qǐng)從對(duì)比手法的角度，說說這樣寫的好處。）3．文章⑦⑧段兩次提到“我”流淚，結(jié)合內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析兩次“流淚”的原因。4．第⑩段有何作用？5．閱讀下面兩段文字，回答問題。我每次遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見母親站在銀杏樹下眺望，朝著我回家的方向。風(fēng)兒撩起她散亂的白發(fā)，她佝僂著身體，一手扶著銀杏樹，不時(shí)抬頭向路上張望，一手不時(shí)捶打著彎曲的脊背。（節(jié)選自《故鄉(xiāng)的銀杏》）可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。（節(jié)選自《背影》）（1）兩段文字在人物描寫和表達(dá)的情感上有何相同之處?（2）聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勯喿x兩則選文的感受。11．議論文閱讀母語是教育的起點(diǎn)①尼采曾經(jīng)指出：母語是“真正的教育由之開始的最重要、最直接的對(duì)象”，良好的訓(xùn)練是“一切后續(xù)教育工作”的“自然的、豐產(chǎn)的土壤”；教師應(yīng)當(dāng)使學(xué)生從少年時(shí)代起就嚴(yán)肅地對(duì)待母語，“對(duì)語言感到敬畏”，最好還“對(duì)語言產(chǎn)生高貴的熱情”。我完全贊同他的見解。②教育是心智成長(zhǎng)的過程，而母語是心智成長(zhǎng)最重要的環(huán)境之一。母語就好比文化母乳，我們?cè)谀刚Z的滋養(yǎng)下學(xué)會(huì)了思考、表達(dá)和交流。雖然后續(xù)教育有不同領(lǐng)域和學(xué)科之分，但一切教育的基本要求是正確地讀、想和寫，而這種正確性正是通過良好的母語訓(xùn)練打下基礎(chǔ)的。認(rèn)真對(duì)待語言，力求準(zhǔn)確地使用每一個(gè)詞，這不僅是為了避免他人的誤解，更是對(duì)待心智生活的嚴(yán)肅態(tài)度。不能想象，一個(gè)對(duì)寫給別人看的文字極其馬虎的人，自己思考時(shí)會(huì)非常認(rèn)真。相反，凡是嘔心瀝血于精神勞動(dòng)的人，因?yàn)檎湎趧?dòng)成果，在傳達(dá)時(shí)對(duì)文字往往都近乎懷有一種潔癖。③如果說文化是一種教養(yǎng)，那么，母語就是教養(yǎng)的基本功，教養(yǎng)上的缺陷必定會(huì)在語言上體現(xiàn)出來。一個(gè)語言粗鄙的人，我們會(huì)立刻斷定他沒文化。一個(gè)語言華而不實(shí)的人，我們也可以立刻斷定他偽文化。舉止上的高貴風(fēng)度來自平時(shí)最一絲不茍的訓(xùn)練和自我訓(xùn)練，語言上的良好作風(fēng)也是如此。不用說寫公開發(fā)表的文章，哪怕是寫只給某一個(gè)人看的信，只給自己看的日記，都講究用詞和語法的正確，文風(fēng)的端正，不肯留下一個(gè)不修邊幅的句子，如此持之以恒，良好的文字習(xí)慣就化作本能了，而這便是文字上的教養(yǎng)，因?yàn)榻甜B(yǎng)無非是化作本能的良好習(xí)慣罷了。④一百多年前，尼采埋怨德國(guó)青少年不是向德語經(jīng)典作家、而是從媒體那里學(xué)習(xí)母語，使得他們“尚未成型的心靈被印上了新聞審美趣味的野蠻標(biāo)記”。如果尼采生活在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，真不知他會(huì)作何感想。我本人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語文的繁榮極大地拓寬了寫作普及的范圍和發(fā)表自由的空間，誠(chéng)然是好事，但也因此更應(yīng)該警惕尼采所說的“新聞審美趣味”的蔓延。網(wǎng)絡(luò)語文往往是急就章，因此可能導(dǎo)致兩個(gè)后果，一是內(nèi)容上的淺薄，缺乏醞釀和積累，成為即興發(fā)泄和時(shí)尚狂歡的娛樂場(chǎng)；二是語言上的粗率，容易滋生馬虎對(duì)待母語的習(xí)氣，成為錯(cuò)別字和語病的重災(zāi)區(qū)。⑤所以，我提倡，各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中，它們理應(yīng)成為母語學(xué)習(xí)的范本，而不該是網(wǎng)絡(luò)語文。（摘自《中國(guó)教育報(bào)》）1．本文的中心論點(diǎn)是（）A．教育是心智成長(zhǎng)的過程。B．文化是一種教養(yǎng)。C．母語是教育的起點(diǎn)。D．各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)。2．下列對(duì)文本信息理解不正確的一項(xiàng)是（）A．作者堅(jiān)決否定了網(wǎng)絡(luò)語文學(xué)習(xí)母語的做法，并指出了網(wǎng)絡(luò)語文的缺點(diǎn)及危害。B．第②段中畫線的句子運(yùn)用了比喻論證的方法，形象地論述了母語在心智成長(zhǎng)過程中的重要作用。C．作者號(hào)召我們要擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，母語學(xué)習(xí)的范本應(yīng)該是民族的經(jīng)典作品。D．作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蘊(yùn)。3．文章第③段和第④段能否調(diào)換順序，為什么？三、應(yīng)用12．學(xué)校組織同學(xué)參加有關(guān)故宮博物院的語文實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)要求，完成（1）－（4）題。同學(xué)了解了故宮博物院春節(jié)期間舉辦的特色活動(dòng)后，在?？献髁巳缦陆榻B。閱讀這段文字，完成下列小題。①春節(jié)期間的紫禁城，道道宮門張（）著年畫和春聯(lián)，長(zhǎng)廊懸掛著各色宮燈，觀眾只要走進(jìn)這里，就能感受到濃濃的年味。②故宮博物院于今年1月6日（農(nóng)歷臘月初一）開始舉辦主題為《賀歲迎祥——紫禁城里過大年》的展覽，還原了昔日皇宮過年的情景，為觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)充滿年味的紫禁城。③本次展覽采用了多種手段，力求讓文物鮮活起來。④首先，改變了展品“排隊(duì)”的擺放方式，讓文物的呈現(xiàn)變得更加立體，如書畫和器物對(duì)照擺放、更多使用復(fù)原式陳列等。⑤其次，采用了多種技術(shù)手段，豐富了觀眾的感官體驗(yàn)。⑥第三，增加了一些互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓觀眾真正參與進(jìn)來。⑦這些手段，還原了清代宮廷慶賀春節(jié)的盛況，讓文物不僅像原來那樣孤立僵化地?cái)[放，還能夠與其他文物一起構(gòu)成鮮活完整的歷史情態(tài)。⑧在真切的歷史場(chǎng)景中，我們可以感受到文物的溫度，感受到千百年以來中國(guó)人對(duì)新年的祈（）盼，感受到他們對(duì)美好生活的向往。①在文中括號(hào)內(nèi)填入漢字和給加點(diǎn)字注音，全都正確的一項(xiàng)是（）A．張（帖）祈盼（qí）B．張（貼）祈盼（qǐ）C．張（貼）祈盼（qí）D．張（帖）祈盼（qǐ）②文中第②句的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和第⑦句的關(guān)聯(lián)詞語使用有誤，請(qǐng)找出并加以修改。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)修改：關(guān)聯(lián)詞語修改：同學(xué)查到一些故宮收藏書法作品的資料。以下是三幅清代書法作品及相關(guān)賞評(píng)，從中可以看出清人繼承傳統(tǒng)而又有所融合發(fā)展的特點(diǎn)。閱讀這些資料，回答下列小題。a.鄭簠《七言詩(shī)軸》b.張廷濟(jì)《臨史頌鼎銘軸》c.何焯《桃源行詩(shī)軸》端莊雅逸而又穩(wěn)重沉實(shí)蒼古質(zhì)樸而又靈動(dòng)自如工謹(jǐn)端秀而又勁健舒朗①這幾幅作品所用字體，按其在漢字演變過程中出現(xiàn)的早晚排序，正確的一項(xiàng)是（）A．a(chǎn)bcB．cbaC．a(chǎn)cbD．bac②第c幅作品取材于唐代詩(shī)人王維的《桃源行》，你還曾讀過他的詩(shī)作《》?！疤以础边@一素材來源于《桃花源記》,其作者是東晉著名文學(xué)家（作者名）。③下面是北宋書法家米芾的作品，他的書法既有對(duì)前人的繼承，又有自己的發(fā)展創(chuàng)新。仿照前面清代書法作品的賞評(píng)形式，用一個(gè)四字詞語將這幅作品的賞評(píng)補(bǔ)充完整。米芾《苕溪詩(shī)卷》而又欹側(cè)險(xiǎn)勁“一九二九不出手……九九加一九，耕牛遍地走”，這首《九九歌》，反映了中國(guó)民間數(shù)“九”過冬的習(xí)俗。右圖是同學(xué)查找到的故宮展出的《消寒圖》，上面有九個(gè)字，每個(gè)字都是九筆，從冬至日開始，按“春前庭柏風(fēng)送香盈室”的順序，每日涂寫一畫，寫完一個(gè)字，即過完一“九”，待九九八十一天把九個(gè)字全部涂完，冬天也就過去了。根據(jù)上述介紹，結(jié)合筆順知識(shí)來判斷，下列說法有誤的一項(xiàng)是（）A．“一九”的第六天《消寒圖》中應(yīng)該填寫的筆畫是豎B．“三九”的第五天《消寒圖》中應(yīng)該填寫的筆畫是捺C．“八九”的第二天《消寒圖》中應(yīng)該填寫的筆畫是撇D．“九九”的第七天《消寒圖》中應(yīng)該填寫的筆畫是橫有同學(xué)搜集了很多故宮中的對(duì)聯(lián)，但是弄混了兩組對(duì)聯(lián)。請(qǐng)從下面四個(gè)語句中選出兩句，組成一副對(duì)聯(lián)，按上下聯(lián)的順序抄寫在答題卡上。①淑氣到華軒梅芬綻玉②晴窗挹翠山傍五云多③紫閣宜春花開千樹麗④春風(fēng)生廣殿柳色垂金上聯(lián)：下聯(lián)：四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．請(qǐng)按要求作文。驕傲是需要資本的，這個(gè)資本就是發(fā)自內(nèi)心的自信、勤奮努力……德國(guó)哲學(xué)家叔本華曾說:“驕傲是自己對(duì)自身在某些特殊方面有卓越價(jià)值的確信。”請(qǐng)以“我有我的驕傲”為題，寫不少于600字的文章。要求:①除詩(shī)歌外，文體不限；②不得套作、抄襲；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名校名地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

C：shā——shà，鴨雀無聲——鴉雀無聲。故選C。2、C【解析】

選詞填空首先要明確詞語的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析，可以從使用范圍和語意側(cè)重點(diǎn)角度來辨析?！爸袊?guó)”“亞洲”“世界”是按照范圍由小到大的邏輯順序進(jìn)行排列的，故選C。3、D【解析】

D詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確。A逞能(chěng)。B奄奄一息(yǎn)。C驀然(mò)。4、A【解析】

A．“各得其所”指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才?。使用正確；B．“蕩然無存”形容東西完全失去，一點(diǎn)沒有留下。對(duì)象使用錯(cuò)誤；C．“望洋興嘆”原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小，現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。詞義理解錯(cuò)誤；D．“冠冕堂皇”形容外表莊嚴(yán)或正大的樣子。對(duì)象使用錯(cuò)誤；故選A。5、（1）左右芼之（2）山島竦峙（3）安能辨我是雄雌（4）我寄愁心與明月（5）芳草萋萋鸚鵡洲（6）不畏浮云遮望眼（7）宮闕萬間都做了土（8）胡琴琵琶與羌笛（9）惟長(zhǎng)堤一痕、與余舟一芥（10）南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭【解析】這是考查學(xué)生默寫古詩(shī)文的能力。復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句；其次是要字字落實(shí)，默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字；第三是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫時(shí)，要注意芼、竦、峙、辨、萋、洲、闕、琴、琵、琶、羌、惟幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫完之后，要重新讀一下詩(shī)句，看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、《朝花夕拾》我急于觀看迎神賽會(huì)，卻被父親強(qiáng)迫《鑒略》。任選一種昆蟲，從外形、習(xí)性及與人性的關(guān)聯(lián)等角度闡述理由即可。任選一種昆蟲，從外形、習(xí)性及與人性的關(guān)聯(lián)等角度闡述理由即可?！窘馕觥?/p>

（1）《五猖會(huì)》是魯迅先生的一篇散文，收錄在散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）當(dāng)中。五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的束縛和摧殘。（2）開放性試題，答案不唯一。如我喜歡掘地蜂，因?yàn)樗鼈儽M管膽子很小，但是可會(huì)收拾自己的小家了，連墻壁都打磨得光溜溜的，真能干。二、閱讀7、1．（1）寄托（2）彎腰曲背，這里指老人2．（1）有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水上方。（2）野花盛開，散發(fā)出陣陣幽香；美好的樹木繁茂，形成一片樹陰。3．瑯琊（山）釀泉4．歐陽(yáng)修與民同樂的思想。【解析】1．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“寓”，寄托；“傴僂”，彎腰曲背，這里指老人。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“翼然”像鳥的翅膀一樣；“發(fā)”，開放；“秀”，繁茂。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！狈治?，景物分別是：瑯琊上，釀泉，醉翁亭。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽(yáng)修也?！狈治觯瑢懗鰵W陽(yáng)修與民同樂的思想?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。8、1．迷惑堅(jiān)定粗略閱讀緣故，原因2．B3．(1)時(shí)光就像這流水一樣流逝，日夜不停。(2)（他）（為此）縮減衣食（用度的開支）作為（購(gòu)書）費(fèi)用，即使忍饑挨凍也不在乎。4．愛好讀書；樂學(xué)忘艱；勤思博學(xué)；惜時(shí)刻苦。（答出兩點(diǎn)即可）【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“罔”是“迷惑”；“涉獵”是古今異義詞，“粗略閱讀”的意思。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“其”分別為“代詞，這樣”和“句首，表推測(cè)”；B.選項(xiàng)中的“而”的意思分別為“表并列”和“表并列”；C.選項(xiàng)中的“以”分別是“來”和“因?yàn)椤?；D.選項(xiàng)中的“之”分別是“代詞，這件事”和“主謂之間，取消句子獨(dú)立性”的意思。故選B。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“逝者（流逝的時(shí)光）、如（像）、斯、舍（舍棄）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“撤（縮減）、雖（即使）、顧（顧及）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。甲文“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”強(qiáng)調(diào)讀書要讀與思相結(jié)合；“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”強(qiáng)調(diào)了樂讀；“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”提出了要“苦學(xué)”；“逝者如斯夫，不舍晝夜”要珍惜時(shí)間；“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣”要“博學(xué)”。乙文則通過何子的行為，強(qiáng)調(diào)了好讀書、樂讀書、勤思博學(xué)和惜時(shí)刻苦。據(jù)此可概括作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑?！笨鬃诱f：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人?！笨鬃诱f：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一竹籃飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停。”子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。”【乙】何子年少的時(shí)候喜歡讀書，如果遇到有奇特的書，一定用大價(jià)錢把它購(gòu)買回來，（為此）縮減衣食（用度的開支）作為（購(gòu)書）費(fèi)用，即使忍饑挨凍也不在乎。每次去田間巡走，一定拿著書。有時(shí)候去廁所，也一定是手拿一本書。他所收藏的書有四萬卷，幾乎都粗略地瀏覽了一遍。大概是想要用來攬求各種稱王稱霸各種策略，來揣度當(dāng)今世道形成的原因。一旦遇到有些事情盤根錯(cuò)雜難于處理的，立即即用古人的作法來相合。如果有不合的，學(xué)深入地進(jìn)行思考，竟然是夜以繼日。9、1．超過，越過提出給予，贈(zèng)送2．D3．如果他們學(xué)業(yè)還有不精通的地方，德行還有沒有養(yǎng)成的地方，那就不是他的智力低下，而是他的思想不像我那樣專注罷了，難道是別人的過失嗎？4．C5．（1）刻苦學(xué)習(xí)（2）博覽群書；（3）誠(chéng)心求教；（4）不比吃穿等?！窘馕觥?．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！坝狻?，超過，越過；“遺”，給予，贈(zèng)送。2．A項(xiàng)的“以”解釋為：連詞，表目的，可譯為“來”/相當(dāng)于“把”或“拿”；B項(xiàng)的“之”解釋為：指代抄書/助詞，的；C項(xiàng)的“則”解釋為：卻/就是；D項(xiàng)的“而”解釋為：表并列，而且。選D。3．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“精”精通；“成”，養(yǎng)成；“卑”，低下；“?！保瑢Ｗ?、專心；“過”，過失。4．要求學(xué)生在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。本文寫的就學(xué)艱難有：無書可讀；無師可問；生活艱苦。故選C。5．要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上闡述啟示。作者以自己勤苦求學(xué)而功成名就的事實(shí)，現(xiàn)身說法，告誡年輕人要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，情真意摯，語重心長(zhǎng)，顯得親切動(dòng)人，催人奮進(jìn)。然后可以從博覽群書、刻苦學(xué)習(xí)、誠(chéng)心求教、人的天資和后天教育的關(guān)系等方面來回答，言之成理皆可?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法買書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。到了成年時(shí)，愈加仰慕圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無羨慕的念頭。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣?，F(xiàn)在學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯(cuò)嗎！東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。10、1．每到谷雨，我都會(huì)送回雄性花粉給老銀杏樹授粉；母親每次都會(huì)在銀杏樹下等我。2．（1）“狂歡”是縱情歡樂的意思。這里指銀杏價(jià)格飛漲，家家都指望賣銀杏發(fā)財(cái)。（2）作者將“燦爛著一片油菜花”和“孤零零一棵巨大的銀杏樹”進(jìn)行對(duì)比，反襯了銀杏樹的形單影只，生動(dòng)形象地表達(dá)了作者對(duì)母親的懷念和內(nèi)心的孤獨(dú)。3．第一次是因?yàn)槟赣H每次都在銀杏樹下等“我”，關(guān)心“我”，“我”感動(dòng)而流淚；第二次是孤零零的銀杏樹引發(fā)了對(duì)母親的思念，感傷、思念而流淚。4．結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)標(biāo)題，首尾呼應(yīng)；內(nèi)容上：揭示主旨，再寫銀杏花，再點(diǎn)時(shí)令，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)母親的懷念，令人回味。5．（1）都運(yùn)用了動(dòng)作描寫或細(xì)節(jié)描寫；都表達(dá)了長(zhǎng)輩對(duì)子女的關(guān)愛和子女對(duì)長(zhǎng)輩的心疼與感激之情。（2）必須要聯(lián)系生活實(shí)際，圍繞長(zhǎng)輩關(guān)愛自己，子女要懂得感恩、回報(bào)即可?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。從“送銀杏花蕊成為我的任務(wù)”“谷雨季節(jié)，我最為關(guān)注的就是銀杏花蕊的成熟與采摘時(shí)間”“我每次遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見母親站在銀杏樹下眺望，朝著我回家的方向”可以提煉出問題的答案。點(diǎn)睛：此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語言，把握中心句?？吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來作答。2．（1）本題的考點(diǎn)是詞語的含義。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語境義及所包含的情感，務(wù)必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則?！翱駳g”在這里指銀杏價(jià)格飛漲使人們興奮不已。（2）對(duì)比手法，是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法，是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。將“燦爛著”和“孤零零”對(duì)比，突出了銀杏樹的孤獨(dú)，抒發(fā)了對(duì)母親和家鄉(xiāng)的思念。點(diǎn)睛：本題考查對(duì)關(guān)鍵詞語的含義的理解。解釋某句話或某句話中關(guān)鍵詞的含義，是中考閱讀試題中常見的題型。解答這類試題，既要緊扣目標(biāo)段，又要聯(lián)系上下文進(jìn)行合理推斷，理解其深層含義。3．解答“理解和分析”此類題的方法步驟是：先弄清全文的內(nèi)容；再讀懂各自然段的內(nèi)容，在正確理解句與句、層與層之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上，區(qū)別主次；最后用明確、完整、簡(jiǎn)要的語句表述。從“風(fēng)兒撩起她散亂的白發(fā)，她佝僂著身體，一手扶著銀杏樹，不時(shí)抬頭向路上張望，一只手不時(shí)捶打著彎曲的脊背”可知，“我”因母親的關(guān)心而感動(dòng)；從“母親去世后，頭個(gè)周年我回去時(shí)，老屋的位置燦爛著一片油菜花，中間是孤零零一棵巨大的銀杏樹，濃陰密布”可知，“我”因母親的離去而傷心不已。4．段落的作用通常包括結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩部分：結(jié)構(gòu)作用一般有過渡、引起下文、總結(jié)上文、為下文做鋪墊、首尾呼應(yīng)、點(diǎn)題等；內(nèi)容作用一般是點(diǎn)明中心、深化中心、便于抒發(fā)某種情感、奠定全文感情基調(diào)等。從結(jié)構(gòu)上來看，“希望這異地的花粉隨風(fēng)飄呀飄的，一直飄到我老家那棵銀杏樹上去”與標(biāo)題“故鄉(xiāng)的銀杏”相照應(yīng)；從內(nèi)容上來看，末段點(diǎn)明了文章主題，抒發(fā)了對(duì)母親的懷念。5．（1）本題考查結(jié)合文章內(nèi)容談自己的理解。這類自主探究的題目，是中考的主流題型，具有較大的開放性。做這類試題，一方面要結(jié)合全文內(nèi)容，另一方面要聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談自己的真實(shí)感受。“一手不時(shí)捶打著彎曲的脊背”“他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”都運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了對(duì)長(zhǎng)輩的理解與心疼。（2）本題考查閱讀感悟與啟示。完成閱讀感悟啟示題，要善于提煉，要把握作者的情感傾向，結(jié)合具體的語境，提煉出自己的觀點(diǎn)。如：用具體行動(dòng)去關(guān)心老人，回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩。11、1．C2．A3．不能調(diào)換。文章第②段和第③段分別從母語是心智成長(zhǎng)最重要的環(huán)境之一及母語是教養(yǎng)的基本功兩個(gè)方面，論證了文章的中心論點(diǎn)“母語是教育的起點(diǎn)”；而第④段指出網(wǎng)絡(luò)語文的弊端，論述了應(yīng)該選擇民族經(jīng)典作品作為母語學(xué)習(xí)的范本；論證過程遵循從為什么到怎么樣的邏輯順序/論證過程遵循從分析問題到解決問題的論證過程，層層遞進(jìn)，調(diào)換之后邏輯混亂，所以不能調(diào)換?！窘馕觥?/p>

1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點(diǎn)，故選C。2．A“堅(jiān)決否定”錯(cuò)誤，語氣太絕對(duì)。3．議論文語言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密，文段一般不能調(diào)換，理由一般是，按照時(shí)間順序、邏輯順序來寫的，或者與上下文相照應(yīng)。第③段論證“母語就是教養(yǎng)的基本功”，而第④段指出網(wǎng)絡(luò)語文的弊端及導(dǎo)致的后果，兩段之間是由淺入深的邏輯順序?qū)訉舆f進(jìn)，所以不能調(diào)換。三、應(yīng)用12、（1）①C②標(biāo)點(diǎn)符號(hào)修改答案：將《》改為“”關(guān)聯(lián)詞語修改示例：將“不僅……還”改為“不再……而”（2）①D②示例：使至塞上陶淵明③示例：流暢自然（或“行云流水”等）（3）B（4）示例一：上聯(lián)：淑氣到華軒梅芬綻玉下聯(lián)：春風(fēng)生廣殿柳色垂金示例二：上聯(lián)：紫閣宜春花開千樹麗下聯(lián)：晴窗挹翠山傍五云多【解析】

試題分析：（1）①?gòu)堎N：將布告、廣告、標(biāo)語等粘在墻或板上?！捌怼钡淖x音是“qí”。據(jù)此，答案為C。②第2句話中的書名號(hào)應(yīng)該改為引號(hào)，因?yàn)椤百R歲迎祥——紫禁城里過大年”是主題。依據(jù)第7句話中的“這些手段，還原了清代宮廷慶賀春節(jié)的盛況”，應(yīng)該將“不僅……還”可改為“不再……而”才符合文意的表達(dá)。（2）①漢字經(jīng)過了6000多年的變化，其演變過程是：甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書幾個(gè)階段。鄭簠《七言詩(shī)軸》的字體是隸書；張廷濟(jì)《臨史頌鼎銘軸》的字體是篆書；何焯《桃源行詩(shī)軸》的字體是楷書。據(jù)此，在漢字演變過程中出現(xiàn)的早晚排序，正確的是b－a－c。故答案為D。②第c幅作品取材于唐代詩(shī)人王維的《桃源行》，他的詩(shī)作還有《使至塞上》《送元二使安西》《鳥鳴澗》《竹里館》等?！短一ㄔ从洝返淖髡呤菛|晉著名文學(xué)家陶淵明。③北宋書法家米芾的這幅作品是行書字體。行書的特點(diǎn)是：流暢自然、行云流水、揮灑自如。據(jù)此仿照示例擬寫作答。（3）“庭”字的筆順：點(diǎn)－橫－撇－撇－橫－豎－橫－橫折折撇－捺。根據(jù)題目?jī)?nèi)容可知，“三九”的第五天《消寒圖》中應(yīng)該是