我眼中詩詞的二態(tài)美 論文

我眼中詩詞的“二態(tài)摘要：尋找中國古典詩人在向人們展示這種美感，而這美感又是那么的和諧，每每讀詩，讀詞，我都在詩詞中感受那份靜謐來消逝自己的躁動(dòng)靈動(dòng)激發(fā)自己的斗志。關(guān)鍵詞：詩歌靜態(tài)美動(dòng)態(tài)美老子云：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾”。對于詩詞我是情有獨(dú)鐘，正因?yàn)樵娫~，讓我心隨王籍筆下的若耶溪，王維詩中的鳥鳴吟哦中的鹿門渡口，那隱沒的斜陽、睡去的青山、閃爍的漁火而靜謐。有時(shí)也是“意愜關(guān)飛動(dòng)，篇終接混”；期待自己是“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，從自己追求的詩歌境界“毫毛無遺憾，波瀾?yīng)毨铣伞薄Ｎ乙恢痹趯ふ抑袊诺湓娙嗽谙蛉藗冋故具@種美感，而這美感又是那么的和諧，每每讀詩，讀詩詞中感受那份靜謐來消逝自己的躁動(dòng)，又用那份靈動(dòng)激發(fā)自己的斗志。一、用那份靜謐來消逝自己記得在讀到王籍的《入若耶溪》：艅艎何泛泛，云水共悠悠。陰霞生遠(yuǎn)岫，陽景逐回流。蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。此地動(dòng)歸念，長年悲倦游。仿佛看到若耶溪，仿佛看沿途兩岸豐林茂竹，峰巒疊翠，秀美而幽深，在詩句中體會(huì)風(fēng)景絕佳之處從而領(lǐng)悟王籍的在山水之美而動(dòng)歸隱之念。尤林逾靜，鳥鳴山更幽”這兩句。詩人為了表現(xiàn)密林的靜謐和山體的幽深，用了兩個(gè)極富動(dòng)感的音響效果：蟬噪和鳥鳴。一遍蟬噪再加上鳥兒不停鳴叫喧鬧的世界。但如細(xì)加揣摩，這正說明若耶溪周圍的幽深和靜謐。凡是有點(diǎn)生活常識的都知道，蟬若叫個(gè)不停（噪叫），有兩個(gè)前提：一是天氣燥熱經(jīng)過。前者不僅點(diǎn)明季節(jié)，也暗示其幽深是避暑的好去處；后者更是點(diǎn)明靜謐，無人經(jīng)過故蟬噪不停。至于突出鳥鳴，除進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)此處寂靜無人，鳥兒不受驚擾，自在鳴叫外，也突出了山體幽深，人跡罕至才會(huì)只有“蟬噪”、“鳥鳴”。除此之外，從整個(gè)詩境來看，這兩句達(dá)了詩人融入大自然的身心感受，為結(jié)句“此地動(dòng)歸念，長年悲倦游”做好了鋪墊。可謂“文外獨(dú)絕”。讀著讀著，忽然一幅《山居秋暝》圖浮現(xiàn)在眼前，“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”那份清幽寂靜之感在心中泛起漣漪：用浣女的喧嘩和漁舟的歸來動(dòng)態(tài)來反襯。不是直接聽到姑娘們的笑鬧聲，而是隔著竹林，讓聲音透過秘密的竹林傳過來；也不讓我們看到劃過來的漁船，而這不但減弱了聲音的強(qiáng)度和動(dòng)作的幅度，而且透過竹林和蓮葉，畫面雅。蘇軾也曾稱贊王維“詩中有畫”，這幅《山居秋暝》圖可作見證。王維在輞川集中的《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”；《竹里館》：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知相照”等等，皆是采取類似的手法。我們不必追求更深的理解，關(guān)鍵你讀的那會(huì)感悟，詩詞的經(jīng)典體會(huì)的淋漓盡致，讓我們對文化內(nèi)涵的深入探究，讓我對中國詩詞的愛油然而生，躁動(dòng)的心慢慢沉靜下來。二、用那份靈動(dòng)激發(fā)自己今年在執(zhí)教杜甫的詩——《聞官軍收河南河北》劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。這首被杜詩研究者稱為“生平第一首快詩”的大作，寫于唐德宗廣德元年（763）春天。當(dāng)時(shí)，杜甫率全家正漂流在梓州（今四川省三臺(tái)縣）開故鄉(xiāng)已經(jīng)八年多了。這個(gè)消息給愛國的詩人帶來意外的驚喜，也帶來返回故鄉(xiāng)的希望，興奮之中寫下這首生平第一快詩。詩中——“涕淚滿衣裳”到動(dòng)作：“漫卷詩書”、“放歌”、“縱酒”；從現(xiàn)實(shí)到遐想：“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”無不充滿喜悅之情，無不呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)感。真是“此詩句句意，一氣留注而曲折盡情”從而將無生命的物件生命化、動(dòng)態(tài)化，刻意將靜態(tài)的形象化為生動(dòng)的場景，感受到人物性格、形象或客觀景物方面深刻的印象。再如王維《少年行》：新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂楊邊。詩人詠歌的是京城少年游俠的講義氣、重然諾，但沒有像李白《俠客行》中“三杯吐然諾，五岳倒為輕”那樣通過夸張式的語言來表現(xiàn)，也沒有像曹植《白馬篇》那樣讓其置身于為國舍家的激烈的矛盾沖突中來實(shí)現(xiàn)，而是選取一個(gè)日常生活常有的飲酒小鏡頭，通過一個(gè)“系馬高樓”的動(dòng)態(tài)感極強(qiáng)的、豪放粗獷的動(dòng)作來暗示其重義疏財(cái)?shù)膫b義性格，以及借酒使氣、輕生報(bào)國等少年俠客的心性，讀到此，讓我的俠肝義膽的志氣在心中升騰……無生命的景可以賦予生命、精神，變得氣勢飛動(dòng)，富有動(dòng)態(tài)感和生命力，你讀曹操的《觀滄?！罚簴|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里，幸甚至哉，歌以詠志。這是中國詩史上最早的一首山水詩佳作。像《觀滄?！愤@樣，讓無生命的大海充滿生命的律動(dòng)，孕育著萬物，吞吐著日月，確是少見。更何況，是秋天的大海，“悲哉秋之為氣也，草木零落而為秋”（宋玉《秋聲賦》）。但詩中卻毫無衰憊之氣，也沒有傷秋、悲秋之感。草木是“樹木叢生，百草豐茂”，秋風(fēng)之下是“洪波涌起”——這是個(gè)生機(jī)勃勃的大海，是個(gè)澹宕又極富爆發(fā)力的大海。這顯然不是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)景象，而是經(jīng)過改造，是詩人想象中的大海?；蛘哒f，是詩人人生志向的表人生追求的體現(xiàn)。我們從中得到的領(lǐng)悟，所受到將無生命的大海充滿勃勃生機(jī)、跳躍著生命的律動(dòng)不無關(guān)系！如孟浩湖：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”（《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）；張若虛寫江：“春江潮水連海平，海水明月共潮生”（《春江花月夜》）；李白寫河：決昆侖，咆哮萬里出龍門”（《公無渡河》）；宋之問寫海：“樓觀滄海日，門對浙江潮”（《靈隱寺》），如此種種，無不以靈動(dòng)感取勝。泰山拔地而起，于是造就了東岳的雄偉，黃山吞云吐霧，于是成就了它的瑰麗，峨眉清幽秀美，于是展現(xiàn)了它的神奇——山因?yàn)樽约旱膫€(gè)性而呈現(xiàn)出千姿百態(tài)，雄也美，秀也美。萬事萬物，因有個(gè)性本真而美麗，蕓蕓眾生，因有個(gè)性本真而永恒，