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文檔簡介

內(nèi)蒙古翁牛特旗烏丹第六中學(xué)2024屆中考聯(lián)考語文試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有修身養(yǎng)性、完善自我的功能,我們要結(jié)合新的時(shí)代精神傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B.在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我們盡量避免不再出現(xiàn)類似的錯(cuò)誤。C.學(xué)生能夠熟練而規(guī)范地書寫正楷字,是衡量學(xué)生是否達(dá)到《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)漢字書寫的要求。D.春風(fēng)一陣陣吹來,樹枝搖曳著,月光、樹影一齊晃動(dòng)起來,發(fā)出沙沙的聲響。2.下列關(guān)于文學(xué)作品內(nèi)容、常識(shí)的表述,不完全正確的一項(xiàng)是A.我們學(xué)過劉禹錫的《陋室銘》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、范仲淹的《岳陽樓記》,其中“銘”、“歌”、“記”都是古代的一種文體。B.語文讓我們結(jié)識(shí)了諸多名家名篇:魯迅·《故鄉(xiāng)》(小說),司馬遷·《史記》(史書),朱自清·《綠》(散文),莫泊?!ぁ段业氖迨逵诶铡罚ㄐ≌f),莎士比亞·《威尼斯商人》(戲?。旯ぁ督o巴特勒的信》(書信),諸葛亮·《出師表》(奏章)。C.與少年魯迅曾經(jīng)擁有“百草園”一樣,作家蕭紅在那段自由自在、無憂無慮的童年時(shí)代,也曾經(jīng)擁有一個(gè)屋后的“大花園”。她在散文《呼蘭河傳》中,寫到了自己和祖父在蜂蝶飛舞的后園生活,想干什么就干什么,連鳥兒、蟲兒、花兒都聽“我”的。D.蘇聯(lián)作家普里什文從自然景觀中感悟到深刻的人生哲理,寫出了散文《林中小溪》;中科院院士侯學(xué)煜以森林和草原為例,向我們說明了維擴(kuò)“生態(tài)系統(tǒng)”和保持“生態(tài)平衡”的重要性。3.下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是()①那時(shí)已經(jīng)是深秋,露水很大,霧也很大,父親浮在霧里。②黃泥是用來砌縫的,這種黏性很強(qiáng)的黃泥摻上一些石灰水豆?jié){水,砌出的縫鐵老鼠也鉆不開。③我起來時(shí),父親已在新屋門口踏黃泥。④那天早上父親天沒亮就起了床,我聽著父親的腳步聲很輕地響進(jìn)院子里去。⑤晃破了便滾到額頭上,額頭上一會(huì)兒就滾滿了黃豆大的露珠。⑥父親頭發(fā)上像是飄了一層細(xì)雨,每一根細(xì)發(fā)都艱難地挑著一顆乃至數(shù)顆小水珠,隨著父親踏黃泥的節(jié)奏一起一伏。A.①③②④⑥⑤B.①④③②⑥⑤C.④①③②⑥⑤D.④③②①⑥⑤4.下列情境下,語言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是()(情境)李雷原本與同學(xué)約好一起去看球賽,卻因感冒發(fā)燒無法前往,于是他給同學(xué)發(fā)了條短信。A.我今天不去看球賽了,你自己去吧!B.我偶染貴恙,無法觀賽,深表歉意!C.我感冒了,現(xiàn)在還在發(fā)燒,真糟糕!D.我生病不能去看球賽了,實(shí)在抱歉!5.按要求填寫相應(yīng)語句學(xué)而不思則罔,________________。(《論語》十二章)_________________,隨君直到夜郎西。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄)揀盡寒枝不肯棲,____________。(蘇軾《卜算子黃州定慧院寓居作》)________________,贏得生前身后名。(辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之)黑云壓城城欲摧,__________________。(李賀《雁門太守行》)__________________,肯將衰朽惜殘年?。n愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)《過零丁洋》中表達(dá)作者視死如歸的崇高民族氣節(jié)的詩句是:___________,____________。6.名著閱讀。________一進(jìn)了號(hào),見兩塊板擺得整整齊齊;不覺眼晴里一陣酸酸的,長嘆一聲,一頭撞在號(hào)板上,直僵僵的不醒人事。只因這一死,有分教:累年蹬蹬,忽然際會(huì)風(fēng)云;終歲凄涼,竟得高懸月旦。這段文字的主人公是_________,在書中和他經(jīng)歷最相似的人物是__________。關(guān)于此人的經(jīng)歷,有人說是喜劇,有人說是悲劇,請(qǐng)結(jié)合你的閱讀,談?wù)勀愕目捶?。____________________________________________________________________________二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題?!缎⒔?jīng)》云:“夫孝,德之本也?!蓖蹙闯?,長洲人。十九為諸生,受業(yè)與校。性至孝,父疽發(fā)背,親自吮舐。老得瞀眩疾,則臥于榻下,夜不解衣,微聞響咳聲,即躍起問安。孫抑,世居晉寧洪洞縣。關(guān)保之變,挈父母妻子避兵平陽之柏村。有亂兵至村剽掠,拔白刃嚇抑母,求財(cái)不得,舉刃欲斫之。抑亟以身蔽母,請(qǐng)代受斫,母乃得釋。而抑父被虜去,不知所之?;蛘Z之曰:“汝父被驅(qū)而東矣,然東軍得所掠民皆殺之,汝慎無往就死也?!币衷唬骸拔峥晌匪蓝鴹壩岣负??”遂往出入死地屢瀕危殆,卒得父以歸。(原文有刪改)(注釋)①校:魏校,學(xué)者,王敬臣的老師。②疽jū:毒瘡。③瞀mào眩:眼花頭暈,迷糊。④挈:帶領(lǐng)。⑤斫zhuó:砍。⑥亟j(luò)í:急忙。1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.抑亟以身蔽母蔽:遮蔽,遮擋B.不知所之之:去、往C.汝慎無往就死也就:完成D.或語之曰或:有人2.下列句子中,“其”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:而其父被擄去A.其如土石何(《愚公移山》)B.其馬將胡駿馬而歸(《塞翁失馬》)C.其一犬坐于前(《狼》)D.其真不知馬也(《馬說》)3.對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.王敬臣的父親背部長瘡,他親自為父親吸舔膿瘡;為了照顧年老生病的父親,他整夜不脫衣服在父親床邊服侍。B.亂兵劫持了孫抑的母親,求財(cái)不得就要用刀砍人,孫抑急忙挺身而出保護(hù)母親,使母親免受傷害。C.無論是王敬臣悉心照料病中的父親,還是孫抑挺身而出保護(hù)身處險(xiǎn)境的母親,都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中最根本的孝道。D.孫抑的父親被亂兵劫走,孫抑多次冒著生命危險(xiǎn)去救父親,最終沒有成功。4.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①微聞響咳聲,即躍起問安。②抑曰:“吾可畏死而棄吾父乎?5.用“/”給下面的句子斷句。(限斷兩處)遂往出入死地屢瀕危殆8.閱讀下面的文言文,完成小題于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬荷?。乃下令:群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市:數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。堂谿公謂昭侯曰:“今有千金之玉卮①,通而無當(dāng)②,可以盛水乎?”昭侯曰:“不可。”“有瓦器而不漏,可以盛酒乎?”昭侯曰:“可。”對(duì)曰:“夫瓦器,至賤也,不漏,可以盛酒。雖有乎千金之玉卮,至貴而無當(dāng),漏,不可盛水,則人孰注漿哉?今為人之主而漏其群臣之語,是猶無當(dāng)之玉卮也。雖有圣智莫盡其術(shù)為其漏也”昭侯曰:“然?!闭押盥勌秘G公之言,自此之后,欲發(fā)天下之大事,未嘗不獨(dú)寢,恐夢言而使人知其謀也。[注]①卮:酒杯②當(dāng)(dàng):底1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。臣誠知不如徐公美誠:________(2)臣之妻私臣私:________堂谿公謂昭侯曰謂:________(4)則人孰注漿哉孰:________2.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.雖有圣/智莫盡其術(shù)/為其漏也B.雖有圣智/莫盡其術(shù)/為其漏也C.雖有圣智/莫盡/其術(shù)為其漏也D.雖有圣/智莫盡/其術(shù)為其漏也3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。由此觀之,王之蔽甚矣??謮粞远谷酥渲\也。4.甲文齊王因何曰“善”,乙文昭侯因何曰“然”?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析。9.閱讀文言文,完成后面小題馬說韓愈世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。食馬者不知其能千里而食也(______)策之不以其道(______)2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。世有伯樂,然后有千里馬。且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?3.文中的“嗚呼”蘊(yùn)含著作者怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。4.如果想成為“千里馬”,你認(rèn)為需要哪些條件?10.閱讀下面的文字,回答問題。那漢子口里唱著,走上岡子來,松林里頭歇下?lián)?,坐地乘涼。眾軍看見了,便問那漢子道:“你桶里是甚么東西?”那漢子應(yīng)道:“是白酒。”眾軍道:“挑往那里去?”那漢子道:“挑去村里賣。”眾軍道:“多少錢一桶?”那漢子道:“五貫足錢。”眾軍商量道:“我們又熱又渴,何不買些吃,也解暑氣。”正在那里湊錢,楊志見了,喝道:“你們又做甚么?”眾軍道:“買碗酒吃?!睏钪菊{(diào)過樸刀桿便打,罵道:“你們不得灑家言語,胡亂便要買酒吃,好大膽!"眾軍道:“沒事又來鳥亂。我們自湊錢買酒吃,干你甚事,也來打人?!睏钪镜溃骸澳氵@村鳥理會(huì)的甚么!到來只顧吃嘴,全不曉得路途上的勾當(dāng)艱難。多少好漢,被蒙汗藥麻翻了?!蹦翘艟频臐h子看著楊志冷笑道:“你這客官好不曉事。早是(幸好)我不賣與你吃,卻說出這般沒氣力的話來?!雹佟拔覀冏詼愬X買酒吃,干你甚事?也來打人!”眾軍的這些言語說明了什么?②這個(gè)“賣酒的漢子”是誰?他在“智取”中起什么作用?③結(jié)合文段對(duì)楊志的言行描寫,簡要說說楊志的性格特征。11.閱讀下面的文章,完成小題。從“中國錦鯉”到“中國神獸”張君燕①提起傳統(tǒng)文化,大部分人的第一感覺都是經(jīng)典和敬仰,但與此同時(shí)也會(huì)不自覺地產(chǎn)生一種疏離感。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,傳統(tǒng)文化漸漸被人們所遺忘,甚至被一些人貼上“落后”的標(biāo)簽。不過,支付寶這款現(xiàn)代化的科技產(chǎn)品,卻把傳統(tǒng)文化和高科技文明完美地銜接、融合在了一起。②2019年年初,支付寶推出了一張《山海瑞獸圖》,圖中回到了中國文化的資源庫,以古代神獸作為創(chuàng)作元素,再用一個(gè)個(gè)富有童真感的故事來連接圖中的神獸,看起來妙趣橫生,非常好玩。當(dāng)然,支付寶的出發(fā)點(diǎn)不只是為了在新年到來之際,借這些神獸蘊(yùn)含的祥瑞之意給自己討一個(gè)好彩頭。如果我們仔細(xì)看的話,可以發(fā)現(xiàn)不少彩蛋。③這張支付寶《山海瑞獸圖》里面一共出現(xiàn)了十只神獸,除了我們常見的“九尾狐”“麒麟”“青獅”,還有一些可能連字都不認(rèn)識(shí)的神獸,諸如“獬豸”“騶虞”“貔貅”等。而這十只神獸,每一只都對(duì)應(yīng)了支付寶上的一款暖科技產(chǎn)品功能。④最先出場的那對(duì)“青獅”,它對(duì)應(yīng)的是支付寶的刷碼乘車功能。據(jù)資料記載,獅子最早出自《后漢書·西域傳》,后來獅子一詞常被人們用來護(hù)家鎮(zhèn)地。支付寶把它和出行時(shí)刷碼乘車的功能關(guān)聯(lián)起來,既寓意盡忠職守,又寓意通行護(hù)航。之后出場的是“九尾狐”,它所擔(dān)綱的是支付寶中自拍證件照功能。先秦《山海經(jīng)》中有對(duì)九尾狐最早的記載,支付寶將九尾狐自帶的美艷和仙氣,與其證件拍照功能關(guān)聯(lián)了起來,以此來傳達(dá)雖然外在美可多變,但關(guān)鍵還得自信。⑤你發(fā)現(xiàn)了沒有,支付寶根據(jù)這些神獸的特點(diǎn),把它們一一落到了具體的產(chǎn)品上面,關(guān)聯(lián)了支付寶上面辦電子犬證、查寶寶疫苗的批號(hào)、刷臉領(lǐng)社保、器官捐獻(xiàn)登記等功能,還設(shè)計(jì)出了一些通俗易懂、朗朗上口的“口號(hào)”。比如:貔貅聚財(cái)報(bào)數(shù)勤,商家忙碌也安心——貔貅·支付寶盒;神威英勇護(hù)主人,電子犬證情義深——金毛·支付寶電犬證;大鵬能辨真毒物,兒童用藥別倉促——金翅大鵬·支付寶疫苗查詢……⑥除了每一只出場的神獸與產(chǎn)品的強(qiáng)相關(guān)性,這張《山海瑞獸圖》還隱藏了一年四季的變換,你可以在里面找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花。在這四季的變換中,支付寶講述了一個(gè)個(gè)既富有童真感、又具有禪意的故事。在故事中,每一只神獸給寶兒指路的時(shí)候,所指向的“誠信之道”“關(guān)懷之情”“智慧”“仁愛”等品格與精神,其實(shí)也代表了中國傳統(tǒng)文化中應(yīng)該具備的優(yōu)秀品格。⑦從“中國錦鯉”到“中國神獸”,可以說支付寶又一次解鎖了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代營銷的完美結(jié)合。還有之前的“集五福”“一字千金紅包”“清明上河圖·全民賬單”……將這些放在一起,使得中國傳統(tǒng)花紋成為一種超級(jí)情感連接符號(hào)和一種文化自信,甚至成為一個(gè)個(gè)經(jīng)典的IP。⑧在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),開發(fā)出高科技的產(chǎn)品并非難事,難的是在營銷上走出自己的路,讓人們在輕松娛樂中了解并接受。毫無疑問,支付寶這個(gè)全球化的品牌做到了。支付寶建立了自己的傳播體系和中國品牌營銷理論,為世界輸出中國文化IP。這也許才是支付寶創(chuàng)新的意義。(選自《知識(shí)窗》2019年第3期)1.閱讀全文,簡要概括支付寶推出的《山海瑞獸圖》是怎樣把傳統(tǒng)文化和高科技文明完美地銜接、融合在一起的。2.閱讀第④段,分析下面句中加點(diǎn)詞語的表達(dá)作用。據(jù)資料記載,獅子最早出自《后漢書·西域傳》,后來獅子一詞常被人們用來護(hù)家鎮(zhèn)地。3.從說明方法的角度,簡要分析文章第⑤段畫線句的表達(dá)效果。比如:貔貅聚財(cái)報(bào)數(shù)勤,商家忙碌也安心——貔貅·支付寶盒;神威英勇護(hù)主人,電子犬證情義深——金毛·支付寶電犬證;大鵬能辨真毒物,兒童用藥別倉促——金翅大鵬·支付寶疫苗查詢……三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,按要求作答。大年初一,央視一套的原創(chuàng)綜藝《經(jīng)典詠流傳》驚艷上線,節(jié)目將傳統(tǒng)詩歌與現(xiàn)代音樂相結(jié)合,出現(xiàn)很多令人耳目一新的新歌曲,其中也不乏經(jīng)典的面孔和聲音,比如陳力老師演唱的87版《紅樓夢》中的《枉凝眉》和楊洪基老師演唱的《三國演義》主題曲《滾滾長江東逝水》,雖然都是老歌曲,但是他們一張口就仿佛能把觀眾帶回那個(gè)桃花底下讀西廂的紅樓夢中,又或者是群雄并起吞吐天下的三國紛爭中。(1)請(qǐng)用一句話概括材料內(nèi)容,不超20字。(2)請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí),將以下詞語組合成一幅對(duì)聯(lián)為這期節(jié)目宣傳。兒女情長英雄氣壯如花美眷干云霄似虹豪氣勞牽掛四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.從下面兩題中任選其一,寫一篇文章。(一)人生,就是不斷地前行?!伴L風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!保@是以自信的姿態(tài)前行;“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”,這是以奉獻(xiàn)的姿態(tài)前行;“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,這是以閱讀的姿態(tài)前行;“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,這是以友愛的姿態(tài)前行……請(qǐng)以“以__________的姿態(tài)前行”為題,寫一篇文章。(二)“點(diǎn)贊”,起源于各大社交網(wǎng)站的“贊”的功能。網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的一個(gè)帖子、一篇文章或者一條微博的內(nèi)容表示贊同、欣賞、支持或聲援,可以點(diǎn)擊一下帖子下面的“贊”圖標(biāo)。現(xiàn)在,“點(diǎn)贊”已流行開來,表示肯定、喜愛、贊美這一類意思。請(qǐng)以“點(diǎn)贊”為話題,寫一篇文章。要求:(1)立意自定,文體自選(詩歌、戲劇除外)。(2)不要套作,不要使用網(wǎng)絡(luò)語言。(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。(4)不少于600字,也不要超出所給字格。(5)書寫規(guī)范,卷面整潔,字體美觀。

參考答案一、積累1、A【解析】

B.“避免”與“不再”矛盾;C.一面對(duì)兩面的錯(cuò)誤;D.“月光”不能發(fā)出沙沙的聲響。所以選A。2、C【解析】

此題考查的是文學(xué)常識(shí)。C項(xiàng)中的《呼蘭河傳》不是散文,而是長篇小說。故選C。3、D【解析】試題分析:句子銜接、排序試題主要考查考生理解句子的能力和運(yùn)用句子組段的能力,這就好比給梁山好漢排座次,需要較強(qiáng)的技巧性。也就是說,只要同學(xué)們能掌握一定的實(shí)戰(zhàn)技法,作答此類試題也并不是很難。先把握文段的主要內(nèi)容,這里主要描寫的是父親早起踏黃泥的情景,再結(jié)合答案特點(diǎn),能確定④為首句。①③句比較,①句中“父親浮在霧里”,說明我已經(jīng)起來,這是自己眼前之景。而③句才交代自己起床,顯然應(yīng)該在①句前面。這樣基本確定應(yīng)該選擇D項(xiàng)。4、D【解析】

本題考查語言表達(dá)的得體。語言表達(dá)得體,要求根據(jù)語境和語體特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言。A、B、C三項(xiàng)回答均不夠禮貌,D項(xiàng)先表明自己的身體狀況,結(jié)合道歉的語氣,表達(dá)得體。故選D。5、(1)思而不學(xué)則殆(2)我寄愁心與明月(3)寂寞沙洲冷(4)了卻君王天下事(5)甲光向日金鱗開(6)欲為圣明除弊事(7)人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!窘馕觥?/p>

試題分析:默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“殆、沙洲、鱗、弊、汗青”等字詞容易寫錯(cuò)。6、(1)周進(jìn)范進(jìn)(2)周進(jìn)先屢試不中,但后來高中的經(jīng)歷,看似先悲后喜的喜劇一場,但是從《儒林外史》的主題來看,作者正是通過周進(jìn)和范進(jìn)這樣的“腐儒”的人物望造,諷刺熱衷功名的人,作者通過周進(jìn)的故事寫出了科舉時(shí)代的社會(huì)環(huán)境,寫出讀書人陷入科舉迫害無法自拔的悲劇?!窘馕觥?/p>

(1)《儒林外史》第二回描寫了一個(gè)屢試不中一個(gè)年過花甲,屢試不第,受盡曲辱,精神失常的周進(jìn)到省城參觀貢院時(shí)的情景。周進(jìn)一進(jìn)了號(hào),見兩塊號(hào)板擺的齊齊整整,不覺眼里一陣酸酸的?!边@句話著實(shí)寫活了周進(jìn)的的內(nèi)心活動(dòng),寫出了周進(jìn)苦讀幾十年書卻毫無用武之地的痛苦。周進(jìn)、范進(jìn)這兩個(gè)人物,他們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個(gè)年紀(jì)老大而沒有考中科舉的可憐蟲,這是兩個(gè)腐儒的典型。(2)周進(jìn)原本是個(gè)教書先生,對(duì)科舉考試極為熱衷,可惜到了花甲之年,卻連個(gè)秀才都沒考中。有一回,他和姐夫來到省城開科取士的考場貢院,觸景生情,傷心欲絕,竟一頭撞到木板上,暈了過去。醒來以后,他滿心悲愴無法排解,索性嚎啕大哭,滿地打滾。這一幕被幾個(gè)商人見到了,他們出于憐憫,湊錢幫這個(gè)可憐的老頭兒捐了個(gè)監(jiān)生。周進(jìn)欣喜不已,向他們叩頭謝恩。后來,借著監(jiān)生的身份,他居然中了舉人,接著又中了進(jìn)士,到廣東為官。小說真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷。實(shí)則是一場喜劇外衣下的一場悲劇。二、閱讀7、1.C2.B3.D4.①只要稍微聽到咳嗽聲就立刻爬起來悉心服侍自己的父親。②孫抑說:“我難道因?yàn)楹ε滤蓝釛壩业母赣H嗎?”5.遂往/出入死地/屢瀕危殆【解析】

1.C.汝慎無往就死也就:靠近。2.本題主要考查點(diǎn)是一詞多義。為解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語。例句:而孫抑的父親被虜去。其:他的。A句意:又能把泥土石頭怎么樣呢?其:表反問語氣。B句意:他家的馬帶領(lǐng)著胡人的駿馬回來了。其:他的。C句意:其中的一只狼像狗一樣坐在前面。其:其中的。D句意:難道真的沒有千里馬嗎?其:難道。故選B。3.D.有誤,原文“卒得父以歸”。4.本題主要考查點(diǎn)是對(duì)句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞有:微:稍微。句意:只要稍微聽到咳嗽聲就立刻爬起來悉心服待自己的父親。②重點(diǎn)詞有:畏:害怕。句意:孫抑說:“我難道因?yàn)楹ε滤蓝釛壩业母赣H嗎?”5.朗讀包括停頓、重音、語氣、語調(diào)、語速等諸多方面,對(duì)文言文而言,中考主要考查的是語句節(jié)奏的劃分。文言語句的朗讀停頓問題在近年中考中從未間斷過,可見這種題型的價(jià)值,這是因?yàn)橥nD是理解、翻譯文言語句的基礎(chǔ)。對(duì)句子內(nèi)容能正確理解,就能準(zhǔn)確的標(biāo)出朗讀節(jié)奏(即停頓)。根據(jù)句意:于是前往,進(jìn)入危險(xiǎn)的地方,幾次差點(diǎn)死了。停頓劃分為:遂往/出入死地/屢瀕危殆?!军c(diǎn)睛】譯文:《孝經(jīng)》說:“孝是一切道德的根本?!蓖蹙闯?,長洲人。十九歲考中了諸生,跟隨魏校學(xué)生非常孝順,他的父親后背上生了毒瘡,王敬臣常常是嘴對(duì)著父親的背疾處進(jìn)行吮舐。父親得了瞀眩病,王敬臣每晚都睡在父親床邊的地下,連衣服也不脫,只要聽到咳嗽聲就立刻爬起來悉心服待自己的父親。孫抑,世代居住在晉寧洪洞縣.關(guān)保之變,帶領(lǐng)父母妻子兒女逃避兵亂到平陽的柏村.有亂兵到村里搶奪財(cái)務(wù),拔出刀嚇唬孫抑的母親,求財(cái)不得,舉刃欲砍孫抑的母親.孫抑急忙用身體護(hù)住了母親,請(qǐng)求替母親受砍,母親才得以解放.而孫抑的父親被虜去,不知到哪里去了。有人告訴他說:“你的父親被驅(qū)趕向東去了,然而東面的軍隊(duì)將掠到的百姓都?xì)⒘耍阈⌒牟灰ニ退懒??!睂O抑說:“我難道因?yàn)楹ε滤蓝釛壩业母赣H嗎?”于是前往,進(jìn)入危險(xiǎn)的地方,幾次差點(diǎn)死了,終于帶父親回來了。8、1.(I)確實(shí)(2)偏愛(3)對(duì)---說(4)誰2.B3.(1)由此看來,大王受蒙蔽太嚴(yán)重了。(2)(昭候)害怕說夢話讓別人知道了自己的預(yù)謀。4.鄒忌以自己的經(jīng)歷做類比,委婉地讓齊王明白自己受蒙蔽,齊王樂于接受:堂谿公以無底的玉卮和不漏的瓦制容器為喻,委婉告訴昭候不可將群臣的言論告訴他人,這樣臣子才能獻(xiàn)出自己的謀略,得到昭候認(rèn)可?!窘馕觥?.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“誠”:實(shí)在?!八健保浩珢邸K郧f不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B。即:雖有圣智/莫盡其術(shù)/為其漏也。譯為:即使有絕頂?shù)闹腔?,也不能充分顯出自己的謀略,(因?yàn)?(怕)被泄露(出去)。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開。注意四字句的特點(diǎn)。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“蔽”:受蒙蔽?!吧酢保簢?yán)重?!皦粞浴保赫f夢話。“謀”:預(yù)謀。還有“王之蔽甚矣”被動(dòng)句的翻譯。4.考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如齊王因何曰“善”可從甲文第一段尋找答案。即鄒忌用家庭生活中的小事,打比方勸說齊威王除弊納諫。在方式上采用設(shè)喻論證,在邏輯上采用類比推理。由于設(shè)喻巧妙、推理自然、入情入理加之態(tài)度誠懇、一片赤誠,所以齊威王欣然接受他的意見。而昭侯因何曰“然”可分析“今為人之主而漏其群臣之語,是猶無當(dāng)之玉卮也。雖有圣智,莫盡其術(shù),為其漏也”等句,即可分析出堂谿公的勸諫方法:以無底的玉卮和不漏的瓦制容器為喻,委婉告訴昭候不可將群臣的言論告訴他人,這樣臣子才能獻(xiàn)出自己的謀略。由于勸諫方法巧妙而得到昭候認(rèn)可。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:在這種情況下,鄒忌上朝拜見齊威王,說:“我知道自己確實(shí)比不上徐公美??墒俏业钠拮悠珢畚遥业逆ε挛?,我的客人有事想要求助于我,(所以)他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒有一個(gè)不偏愛大王的,朝中的大臣沒有一個(gè)不懼怕大王的,全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來,大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了!”齊威王說:“你說的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓們,能夠當(dāng)面批評(píng)我的過錯(cuò)的人,給予上等獎(jiǎng)賞;上書直言規(guī)勸我的人,給予中等獎(jiǎng)賞;能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎(jiǎng)賞?!泵顒傁逻_(dá),許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言,宮門和庭院像集市一樣熱鬧;幾個(gè)月以后,還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫;滿一年以后,即使有人想進(jìn)諫,也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事,都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷,不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。(二)譯文:堂谿公對(duì)昭候說:“(如果)有價(jià)值千金的玉杯。上下相通沒有底,可以用來裝水嗎?”昭侯說:“不可以。”“有瓦制容器,不漏水??梢杂脕硌b酒嗎?”昭侯說:“可以?!?堂谿公)回答說:“那瓦器是最不值錢的東西,(因?yàn)?不漏就可以用來裝酒。雖然有價(jià)值干金的玉杯,最值錢,卻沒有底,(因?yàn)?漏。不能裝水,那么誰還會(huì)往里面倒酒呢?現(xiàn)在,作為國君卻泄露群臣的言論,這就好比沒有底的玉杯一樣。(臣子)即使有絕頂?shù)闹腔郏膊荒艹浞诛@出自己的謀略,(因?yàn)?(怕)被泄露(出去)?!闭押钫f:“對(duì)?!闭押蚵犃颂秘G公的話,從此以后,想對(duì)天下采取大的行動(dòng)。沒有不是單獨(dú)睡覺的,害怕說夢話讓別人知道了他的預(yù)謀。9、1.(1)通“飼”,喂,喂養(yǎng)。(2)用鞭子打。2.(1)世上有了伯樂,然后才會(huì)有千里馬。(2)想要它(千里馬)和一般的馬一樣尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?3.作者看到千里馬的悲慘遭遇和統(tǒng)治者的愚昧、昏庸,發(fā)出了“天下不是沒有千里馬,而是沒有懂得識(shí)別千里馬的人”的嘆息。蘊(yùn)含著作者懷才不遇的憤懣,對(duì)統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的愚昧和昏庸,表達(dá)強(qiáng)烈的諷刺、痛恨、控訴之情。(意對(duì)即可)4.客觀條件:有識(shí)才愛才用才的伯樂。主觀條件:擁有自信、樂觀向上的態(tài)度,良好的心理素質(zhì),堅(jiān)強(qiáng)的意志,足夠的知識(shí)儲(chǔ)備,正確面對(duì)和把握機(jī)遇,勇于推薦自己,展現(xiàn)自己?!窘馕觥窟x自《韓愈文選》作者:韓愈年代:唐參考譯文:世上先有伯樂,然后才有千里馬。千里馬常有,但是伯樂不常有。因此即使有名貴的馬,只能辱沒在馬夫的手里,跟普通的馬一同死在槽櫪之間,不以千里馬著稱。日行千里的馬,吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的馬來喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有日行千里的才能,但吃不飽,力氣不足,才能和品德就顯現(xiàn)不出來。想要和普通的馬等同尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法;喂養(yǎng)它,不能夠充分發(fā)揮它的才能;聽千里馬嘶鳴,卻不能懂得它的意思,只是握著馬鞭站到它的跟前,說:“天下沒有千里馬!”唉,難道(這世上)是真的沒有千里馬嗎?恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧!1.本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí),應(yīng)先理解詞語所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來判斷。其中“食”通“飼”,喂,喂養(yǎng)的意思。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。且:況且;等:一樣;安:怎么。點(diǎn)睛:翻譯語句時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是:首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔;然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。3.此題考查小說對(duì)文章思想感情的理解能力。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容,聯(lián)系全文的內(nèi)容,分析作答。作者借千里馬和伯樂的關(guān)系,以及千里馬的遭遇,想表達(dá)的是自己懷才不遇的遭遇,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)象進(jìn)行了諷喻。4.本題考查學(xué)生對(duì)文章的理解分析能力。通譯全文,理解文意,了解作者的人生遭遇,分析作答。要想成為“千里馬”,既需要客觀條件,也需要主觀條件??陀^上要有識(shí)才愛才用才的伯樂;主觀上要擁有自信、樂觀向上的態(tài)度,不僅要提高自己的各種知識(shí)能力,隨時(shí)都能施展才能,還應(yīng)該將個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)需要結(jié)合起來,努力推薦表現(xiàn)自己,得到賞識(shí)。10、①眾軍執(zhí)意要喝酒,楊志卻要阻止,眾軍心情煩躁,對(duì)楊志不滿,產(chǎn)生了矛盾,即押送生辰綱的隊(duì)伍內(nèi)部產(chǎn)生了矛盾。②白日鼠白勝誘敵中計(jì)③例句如“多少好漢,被蒙汗藥麻翻了”表明他謹(jǐn)慎精明;楊志調(diào)過樸刀桿便打,罵道:“你們不得灑家言語,胡亂便要買酒吃,好大膽!”表現(xiàn)他的粗暴蠻橫。【解析】

考查名著《水滸傳》“智取生辰綱”的故事。(1)此時(shí)正值五月天氣,因?yàn)樘鞖庋谉?,楊志一行精疲力盡,口渴難耐,軍士又熱又渴,想買些酒喝解解暑氣,但是楊志怕中奸計(jì),不同意買酒喝,對(duì)楊志不滿,隊(duì)伍內(nèi)部產(chǎn)生了矛盾。為下文做鋪墊。(2)賣酒的漢子叫白勝。綽號(hào)白日鼠。酒里面藏有蒙汗藥,使送寶的隊(duì)伍失去戰(zhàn)斗力,以便實(shí)施搶劫,為的是誘敵中計(jì)。(3)本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對(duì)人(事)物的評(píng)價(jià),文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如:“你理會(huì)得甚么!到來只顧吃嘴!全不曉得路途上的勾當(dāng)艱難!多少好漢被蒙汗藥麻翻了!”楊志清楚得很,賊人的常用伎倆就是用蒙汗藥,像這種來路不明的東西,絕對(duì)不能吃。表現(xiàn)楊志的謹(jǐn)慎小心。急功近利、粗暴蠻橫,正是這種性格,使得他對(duì)手下的兵士罵道:“你們不得灑家言語,胡亂便要買酒吃,好大膽!”這就激化了運(yùn)送隊(duì)伍的內(nèi)部矛盾。11、1.①十只神獸,每一只都對(duì)應(yīng)了支付寶上的一款暖科技產(chǎn)品功能;②還隱藏了一年四季的變換,在里面可找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花;③支付寶講述的一個(gè)個(gè)故事,代表了中國傳統(tǒng)文化中應(yīng)該具備的優(yōu)秀品格。2.“據(jù)資料記載”,是“根據(jù)相關(guān)資料記錄”的意思(或表信息來源)。在這里是獅子最早出自《后漢書,西域傳》,表明獅子一詞常被人們用來護(hù)家鎮(zhèn)地這一信息是有資料記錄的,有根據(jù)可查的,具有科學(xué)性和權(quán)威性,同時(shí)說明了獅子寓意深遠(yuǎn)由來已久,體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。3.示例:第⑤段主要運(yùn)用了舉例子的說明方法,列舉了貔貅·支付寶盒、金毛·支付寶電犬證、金翅大鵬·支付寶疫苗查詢的例子,具體形象地說明了支付寶根據(jù)神獸的特點(diǎn),把它們一一落到了具體的產(chǎn)品上面,還設(shè)計(jì)出了一些通俗易懂、朗朗上口的“口號(hào)”,增強(qiáng)文章的說服力?!窘馕觥?.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通讀全文后,根據(jù)題干要求在原文找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。如可提取第3段“而這十只神獸,每一只都對(duì)應(yīng)了支付寶上的一款暖科技產(chǎn)品功能”,第6段“這張《山海瑞獸圖》還隱藏了一年四季的變換,你可以在里面找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花”,“在這四季的變換中,支付寶講述了一個(gè)個(gè)既富有童真感、又具有禪意的故事……其實(shí)也代表了中國傳統(tǒng)文化中應(yīng)該具備的優(yōu)秀品格”等句作為答案。2.要求分析中加點(diǎn)詞語的表達(dá)作用,實(shí)際上是在考查說明文語言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)?!皳?jù)資料記載”,強(qiáng)調(diào)了信息來源。語境義:有資料記錄獅子一詞常被人們用來護(hù)家鎮(zhèn)地的,這種說法有憑有據(jù),說明了漢朝時(shí)期就有了獅子一詞及其寓意。一定要注意說明文限制性詞語或短語的使用,這些限制性的詞語或短語往往都能準(zhǔn)確地說明事物或事理。解題時(shí),從使用的恰當(dāng)以及刪除后的不準(zhǔn)確,一正一反兩個(gè)方面來說明這個(gè)詞語的重要性。3.考查說明方法的類型及其表達(dá)效果?!氨热纾乎骶圬?cái)報(bào)數(shù)勤,商家忙碌也安心——貔貅·支付寶盒;神威英勇護(hù)主人,電子犬證情義深——金毛·支付寶電犬證……”明顯運(yùn)用了舉例子的說明方法,“比如”就是舉例子說明方法標(biāo)志性的詞語。準(zhǔn)確地說明語段的觀點(diǎn),即語段首句“付寶根據(jù)這些神獸的特點(diǎn),把它們一一落到了具體的產(chǎn)品上面,關(guān)聯(lián)了支付寶上面辦電子犬證、查寶寶疫苗的批號(hào)、刷臉領(lǐng)社保、器官捐獻(xiàn)登記等功能,還設(shè)計(jì)出了一些通俗易懂、朗朗上口的‘口號(hào)’”的觀點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說明對(duì)象。說明方法就是為說明觀點(diǎn)和說明對(duì)象服務(wù)的。【點(diǎn)睛】說明文語言的特點(diǎn):一、簡潔性。說明文的遣詞造句,應(yīng)簡潔平實(shí)、通俗易懂。二、準(zhǔn)確性。說明文以傳授知識(shí)為目的,這就要求它必須用準(zhǔn)確的語言,如實(shí)地反映事物的特征、本質(zhì)、規(guī)律。說明文的語言的準(zhǔn)確性是說明文語言的先決條件。表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等,都要求準(zhǔn)確無誤。三、科學(xué)性。介紹科學(xué)知識(shí)的說明文,要特別注重科學(xué)術(shù)語的準(zhǔn)確使用。四、嚴(yán)密性。為了使讀者對(duì)較復(fù)雜的事物、較深?yuàn)W的事理有明晰確切的理解,說明文常常恰當(dāng)?shù)厥褂眯揎椇拖拗圃~語,講究語言的周到嚴(yán)密。五、條理性。任何事物都具有它本身的條理,我們說明事物就要按照它本身的條理來安排說明順序,使之眉目清楚,有條不紊。六、邏輯性。有的說明文,要從事物的內(nèi)在聯(lián)系上進(jìn)行說明,語言邏輯性強(qiáng)。七、趣味性。葉圣陶先生說:“說明文不一定就是板起面孔來說話,說明文未嘗不可帶一點(diǎn)風(fēng)趣。”為了把事物的特點(diǎn)說得更加生動(dòng)形象,增強(qiáng)文章的啟發(fā)性和感染力,說明文要適當(dāng)?shù)夭捎蒙鷦?dòng)的說明。三、應(yīng)用12、(1)示例:大年初一,央視一套的《經(jīng)典詠流傳》上線。(解析:材料第一句是總領(lǐng)句,故對(duì)此句加以壓縮,刪去一些修飾語使可簡潔概括材料。)(2)兒女情長如花美眷勞牽掛英雄氣壯似虹豪氣干云霄【解析】

(1)此題考查學(xué)生對(duì)材料的理解能力。首先要熟讀材料,能理解和概括材料的大意;然后結(jié)合概括提煉出來的主要內(nèi)容,整理簡潔合理的語言作答即可。從材料中尋找關(guān)鍵語句概括回答。本題可根據(jù)第一句“大年初一,央視一套的原創(chuàng)綜藝《經(jīng)典詠流傳》驚艷上線”概括。(2)此題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的能力。解答此題,要結(jié)合對(duì)聯(lián)的知識(shí)分析作答。對(duì)聯(lián)的要求實(shí)際上是運(yùn)用對(duì)偶的修辭格:一是字?jǐn)?shù)要相等,二是詞性相當(dāng),三是結(jié)構(gòu)相稱,四是節(jié)奏相應(yīng)。尤其要注意動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,名詞對(duì)名詞,形容詞對(duì)形容詞等,還有上下聯(lián)詞句結(jié)構(gòu)、意義相關(guān),數(shù)量短語對(duì)數(shù)量短語,仄起平落等等。分析所給詞語,“兒女情長、英雄氣壯”都是主謂短語,“如花美眷、似虹豪氣”都是偏正短語,“干云霄、勞牽掛”詞性相對(duì),可據(jù)此組合對(duì)聯(lián)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、以自信的姿態(tài)前行理想,不是一定要登臨高聳的山顛,才可能實(shí)現(xiàn)理想,有時(shí)需要一種低姿態(tài)的飛翔,需要一顆自信的炙熱的心。-----題記夢會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn),我問了一千遍天使的寓言,在我心底沉淀。剛剛不久的巴蜀大震讓一群群孩子放棄生的希望:一雙雙眼睛流露死的恐懼:一個(gè)個(gè)夢想隨風(fēng)飄遠(yuǎn)。是的大自然的生氣,讓我們認(rèn)識(shí)到人不一定勝天!溫總理的一言一行讓我們體會(huì)到"中國堅(jiān)強(qiáng)!"夢每時(shí)每刻都在人們心

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