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2021年秋學期第17周國旗下講話稿:圣誕節(jié)快樂老師、同硯們:12月25日,西方的圣誕節(jié)就要到了,很多同硯們都盼望著圣誕節(jié)了。看到同硯們對這個洋節(jié)日有這么高的興趣,作為學汗青的我真的有很多困惑和悲哀。我們很多的同硯能在懷念基督耶穌誕辰的日子里找到快樂,而我們卻很少有同硯能記得和耶穌同樣偉大的中國圣人的誕辰,2556年前誕生的孔子!要是說耶穌創(chuàng)造了西方物質世界的平臺---基督教,孔子則開創(chuàng)了東方政治統(tǒng)治“仁政”和人們的行為準則“禮”,他的“仁和禮”使中華民族在2019多年的時間里一直處于世界的領跑位置。而我們卻在遺忘他轉而懷念西方的物質領袖,孔圣人地府之下要是有知,不知有何感想。自從改革綻放以來,西方許多的工具進來我國,包括西方的市場經濟模式、西方的政治文化、甚至西方的娛樂生活方法等等,都影響著我們民族的成長偏向。這并無可厚非,這也是中國融入世界的必由之路。但我們在接納這些的時候,不要只看到這些的表面,我們還要學習和理解他們的內涵和精華。耶穌開創(chuàng)的基督教,是近2019年以來西方物質的支柱,在古羅馬兇惡的統(tǒng)治時期,《圣經》成為人們物質的力量源泉。在《圣經》中,它包含了征服、勇敢、聯(lián)合、責任這些物質。正是在它的指引下,歐洲度過了多難的中世紀,使西方人勇于開辟,改變了世界的面貌,把人類帶入了近代社會和現(xiàn)代社會。每年的圣誕節(jié),是他們盤貨一年收獲和許下美好愿望的時刻——而不是簡略的歡慶和玩樂!你也盤貨自己一年的收獲了嗎?你對來年有什么向往和盼望嗎?12我不抗議我們接納西方節(jié)日,但我們更應該學習西方國度人們的素質和修養(yǎng)——這恰正是我們最缺少的工具,這才是基督物質的精華所在!我想給同硯們講兩個故事:一個是在美國產生9.11恐怖襲擊的當時,在世貿大樓遭到襲擊后,人們不是惶恐失措地逃生;在狹窄的樓道里,男人在給婦女和兒童讓路,年輕人在給老人讓路。更讓人難以忘懷的是,大樓里停電后,有許多十幾歲甚至是幾歲的孩子,他們舉著蠟燭,在樓梯口給逃生的人照亮門路,他們也因此失去了生還的機會。這種勇敢、責任和聯(lián)合物質在我們有幾多呢?我們有許多同硯甚至連吃飯都在擁擠、插隊,有的同硯還為此揮拳相向。我們不感到內疚嗎?另一個故事是我國現(xiàn)任××部副部長、博鰲亞洲論壇秘書長龍永圖在德國的切身履歷。他在德國到場中國入世協(xié)商時期,有一次去公園游玩,發(fā)覺有一個男孩子跟隨了他們很長時間,他以為是個乞丐,就問他為什么一直隨著他,讓這位部長尷尬的是,小男孩說他看到一位代表團的成員隨手仍了一個香蕉皮,他怕代表團再隨手遺棄垃圾,毀壞環(huán)境,所以一直隨著他們。還有一次他等著去茅廁,發(fā)覺一個小男孩子進去了好長時間還沒有出來,他不知道小男孩子在做什么,就進去看,發(fā)覺小男孩子在吃力地修弄馬桶。小男孩子說在他使用歷程中馬桶壞了,他有義務和責任修好。這兩件事成為龍永圖在協(xié)商時期感受最深的事情,也說明我們在這些方面做的很不好。便是在我們身邊,不要說我們主動揀垃圾,而是隨手拋棄垃圾的現(xiàn)象時有產生,有的同硯就連自己的餐桌也懶的收拾。每次同硯們大周放假,接送車輛上垃圾遍地。不要說修復自己弄壞的公物,有的同硯存心毀壞公物,不以為恥反以為榮。等等這些,我們真的應該反思我們自己的行為了,我們真的應該學習理解西方基督物質中的勇敢聯(lián)合責恣意識了!無論我們懷念哪位偉人的誕辰,耶穌也好,孔子也好,這個日子并不是歡樂的日子,而是讓每個到場的人反思自己行為和播種希望的日子。同硯們,我也希望你
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